Sahadeva

Sahadeva fue uno de los cinco hermanos nacidos de Pandu , miembro del ilustre linaje de la dinastía lunar y heredero del trono de Kuru . El nombre colectivo " Pandavas " proviene de su padre. Sin embargo, Pandu fue afligido por una maldición que lo llevaría a la muerte si mantenía relaciones sexuales con una mujer. En consecuencia, Sahadeva y sus hermanos nacieron mediante un mantra sagrado otorgado a Kunti, la primera esposa de Pandu , por el venerado sabio Durvasa durante su juventud. Ambas esposas de Pandu, Madri y Kunti, invocaron a diferentes deidades y fueron bendecidas con hijos. ^{[ 7 ]}

Según el Adi Parva («Primer Libro») del Mahabharata , a petición de Pandu, Kunti usó su don tres veces para invocar a los dioses celestiales y dio a luz a sus tres hijos: Yudhishthira , Bhima y Arjuna . Al enterarse del deseo de Madri de tener un hijo, Pandu le pidió a Kunti que compartiera su don con ella. Madri, buscando ayuda divina, invocó a los dioses celestiales gemelos de la salud, los Ashvini Kumaras , y dio a luz a dos hijos: Nakula y Sahadeva, quienes fueron alabados por su incomparable belleza terrenal. Una voz etérea proclamó que estos gemelos superarían incluso a los propios Ashvins en energía y encanto. A pesar de invocar a los dioses solo una vez, Madri obtuvo dos hijos extraordinarios. Sin embargo, su coesposa, Kunti, temiendo que Madri la superara en descendencia, suplicó al rey que no le ordenara nada más, aceptando esto como el don que le había sido concedido. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Sahadeva, junto con sus hermanos, pasó su infancia en compañía de sabios en la montaña Shatashriga. Sin embargo, quedó huérfano después de que Pandu, quien tenía una maldición impuesta por Kindama , intentara tener relaciones amorosas con Madri, lo que resultó en su muerte. Después de esto, Madri confió a sus hijos a Kunti y lo siguió hasta su muerte realizando la antigua práctica de sati , inmolándose en la pira funeraria de su esposo. Kunti crió a los gemelos junto con sus propios hijos en Hastinapura , la capital de Kuru que estaba siendo gobernada por el hermano mayor de Pandu, Dhritarashtra . ^{[ b ]} A pesar de que Sahadeva no era su hijo biológico, Kunti sentía un afecto especial por él, convirtiéndolo en su favorito entre los Pandavas. ^{[ 10 ] [ 7 ]} Los hermanos Pandava fueron criados con sus primos paternos, los Kauravas , y la educación de todos estos niños fue supervisada por Bhishma . ^{[ 11 ]}

Sahadeva y Nakula, junto con los demás príncipes, fueron instruidos en el gurukula por Kripa y Drona en la guerra y el uso de armas como el arco y las flechas, así como en artes marciales. ^{[ 7 ]} También dominó sus habilidades en esgrima y lucha con hacha. Tras completar su entrenamiento, los Pandavas derrotaron a Drupada , rey de Panchala , como gurudakshina para Drona. Cabe destacar que Sahadeva, junto con Nakula, protegieron las ruedas del carro de Arjuna durante esta hazaña. Más tarde, Duryodhana —el hijo mayor de Dhritarashtra y líder de los cien hermanos Kaurava— conspiró para quemar vivos a los Pandavas construyendo Lakshagriha , un palacio de laca, en Varanavata. Afortunadamente, con la ayuda de su sabio tío Vidura , los Pandavas escaparon a través de un túnel secreto. ^{[ 7 ]}

En el Adi Parva se mencionan dos esposas de Sahadeva: Draupadi , la princesa de Panchala, quien también se casó con sus cuatro hermanos, y Vijaya , la princesa de Madra. También narra cómo se casó con ellas: ^{[ 8 ] [ 7 ]}

Tras los sucesos de Lakshagriha, Sahadeva, acompañado por su madre y sus hermanos, decidió esconderse de Hastinapura. Durante este tiempo, Arjuna recibió información de que Drupada , gobernante de Panchala, estaba organizando un torneo de tiro con arco para elegir al pretendiente de su hija. Disfrazado de brahmán, Arjuna resultó victorioso. Al regresar a casa, Arjuna se refirió en broma a Draupadi como su "limosna", lo que llevó a Kunti a instruir inadvertidamente a sus hijos para que la compartieran. Yudhishthira, recordando la profecía del sabio Vyasa de que Draupadi estaba destinada a casarse con cinco hombres, observó el afecto mutuo de sus hermanos por ella y estuvo de acuerdo. Drupada, aunque inicialmente dudó, aceptó el matrimonio como dhármico, y Draupadi se casó con los cinco Pandavas. Para evitar la discordia, los hermanos acordaron que cualquiera que se entrometiera en la intimidad de Draupadi sería castigado con un año de exilio. Sahadeva era el cuarto en la línea de sucesión, ya que Arjuna había roto el tratado, lo que resultó en el exilio de este último. Shrutasena nació de Sahadeva y Draupadi. ^{​​[ 7 ]} Posteriormente, Sahadeva también se casó con Vijaya , hija de su tío materno Dyutimata de Madra , en una ceremonia de libre elección organizada en Madra. Ella le dio un hijo, Suhotra . ^{[ 7 ] [ 12 ]}

Más adelante en el Ashramvasika Parva , el personaje Sanjaya menciona a otra esposa de Sahadeva, descrita como la hija del rey Jarasandha de Magadha . ^{[ 13 ] [ 1 ]} Simon Brodbeck teoriza que este matrimonio pudo haber tenido lugar después de la Guerra de Kurukshetra , ya que esta esposa sin nombre no se menciona en ningún otro lugar. ^{[ 1 ]}

El Harivamsa , apéndice del Mahabharata , añade a Bhanumati como otra esposa de Sahadeva. Según la historia narrada en el Vishnu Parva del texto, ella era hija del líder Yadava Bhanu. Los Yadavas celebraron un festival cuando Krishna viajó al palacio sagrado conocido como Pindaraka con su séquito. Bhanumati fue raptada por un demonio llamado Nikumbha durante el evento. Esto se debió a una maldición que Durvasa le había lanzado , a quien Bhanumati había despreciado previamente durante su encuentro en el jardín de Raivata. Tras la maldición, Durvasa la consoló diciéndole que sería rescatada. Es cierto que Bhanumati fue rescatada gracias al esfuerzo conjunto de Krishna, Arjuna y Pradyumna , y se casó con Sahadeva por sugerencia del sabio divino Narada . ^{[ 14 ]}

Sahadeva desempeñó un papel activo en el establecimiento de su hermano mayor, Yudhishthira , como emperador soberano. El Adi Parva narra que, tras la ceremonia de Svayamvara de Draupadi, la noticia de la supervivencia de los Pandavas y su alianza con Drupada de Panchala llegó a Hastinapura. Esto provocó reacciones encontradas entre los ancianos y príncipes Kuru. El rey Dhritarashtra , influenciado por el sabio consejo de Vidura , Bhishma y Drona , reconoció el derecho de los Pandavas al trono y decidió compartir el reino para evitar conflictos. Los Pandavas, Kunti y Draupadi fueron invitados a regresar a Hastinapura y fueron recibidos calurosamente por los ciudadanos. Sin embargo, para evitar más discordias, Dhritarashtra sugirió que los Pandavas establecieran su dominio en Khandavaprastha , una tierra árida. Los Pandavas aceptaron la propuesta y transformaron Khandavaprastha en la magnífica ciudad de Indraprastha , que se convirtió en un próspero centro de cultura y comercio. ^{[ 15 ]}

El Sabha Parva («Libro de la Asamblea»), el segundo libro del Mahabharata, describe la vida de los Pandavas en la corte de Indraprastha y el Rajasuya Yajna de Yudhishthira, que conduce a la expansión del imperio de los hermanos Pandava. El Rajasuya era un gran ritual védico realizado por los antiguos reyes de la India para afirmar su soberanía y demostrar su supremacía. La epopeya afirma que Yudhishthira deseaba realizar el sacrificio Rajasuya no por poder personal, sino para establecer el dharma (moral, virtudes y rectitud) y defenderlo por todo el mundo. Los hermanos, incluido Sahadeva, partieron en cuatro direcciones para someter otros reinos y gobernantes, y recolectaron enormes recompensas que enriquecieron enormemente el tesoro del reino de Indraprastha. Sahadeva fue enviado al sur, elegido específicamente para la campaña del sur debido a su destreza con la espada y porque Bhishma opinaba que los sureños eran hábiles en el manejo de la espada en general. ^{[ 16 ]}

El Mahabharata menciona varios reinos al sur de Indraprastha que fueron conquistados por Sahadeva. Algunos de ellos son los siguientes: ^{[ 17 ]}

• Surasenas
• Dinastía Pandyan
• Matsya , el rey Dantavakra , los reyes Sukumara, Sumitra, otros Matsyas y Patacharas.
• Reyes de Lanka que afirmaban ser descendientes de Vibhishana , rey de Lanka y hermano de Ravana . Le ofreció diversos tipos de joyas y gemas, sándalo, ornamentos celestiales, vestimentas costosas y perlas valiosas. Sahadeva encargó a su sobrino, Ghatotkacha (hijo de Bhima ), la recaudación de estos impuestos, teniendo en cuenta su linaje Rakshasa.
• En Kishkindha , los reyes monos Mainda y Dvivida fueron derrotados en una guerra de 7 días.
• La ciudad de Mahishmati , gobernada por el rey Nila, contaba con la bendición de Agni . Un enorme incendio obstaculizó el avance del ejército cuando Sahadeva intentó invadirla; posteriormente, una oración a Agni le permitió completar la conquista.
• Rey Rukmi de Vidarbha y territorios de Bhojakata
• Nishadas , la colina de Gosringa y del rey Sreenimath.
• Navarashtra, bajo el rey Kunti-Bhoja
• El rey Jamvaka, a orillas del río Charmanvati .
• Territorios situados a orillas del río Venwa.
• Reinos que se extendían a orillas del Narmada .
• Avanti , reyes llamados Vinda y Anuvinda, un pueblo de Bhojakata
• Rey de Kosala
• Rey de Tripura
• Rey de Saurashtra
• Reino Surparaka , Talakatas y Dandakas
• La tribu Mlechchha que vive en la costa, los Nishadas, los caníbales, los Karnapravarnas y los Kalamukhas (un cruce entre seres humanos y Rakshasas) y toda la zona de las montañas Cole.
• Surabhipatna y la isla llamada Isla de Cobre, y una montaña llamada Ramaka.
• La ciudad de Timingila y una tribu salvaje son conocidas con el nombre de Kerakas, hombres que tenían una sola pierna.
• La ciudad de Sanjayanti, países de los Pashandas, Karahatakas, Paundrayas, Dravidas, Udrakeralas, Andhras, Talavanas, Kalingas y Ushtrakarnikas, Sekas y Yavanas.
• Reino de Paurava
• Un versículo de las escrituras también menciona que Sahadeva, antes de su invasión al sur de Indraprastha, había exigido tributo a Antioquía , Roma y la Ciudad de los Griegos . Se dice que su hermano gemelo Nakula conquistó a los hunos junto con los chinos para rendir tributo en el Rajasuya Yajna. ^{[ 18 ]}

El Sabha Parva narra además que, después de que los hermanos regresaran con éxito de su campaña, el lugar y otros aspectos relacionados con la realización del Rajasuya se llevaron a cabo de manera elaborada bajo la dirección de Bhishma. Sahadeva sirvió como ministro de Yudhishthira en la ceremonia y ayudó a realizar varios rituales. ^{[ 7 ]} Cuando Bhishma ordenó que Krishna merecía el honor del primer arghya sagrado del Yajna debido a sus atributos divinos y contribuciones al establecimiento del dharma, el rey Shishupala de Chedi se opuso. Sahadeva declaró audazmente su apoyo al culto de Krishna y desafió a cualquiera que no estuviera de acuerdo a responder. Su acción fue recibida con silencio por parte de los demás reyes, lo que significaba su aceptación o reticencia a oponerse a él. ^{[ 19 ] [ 16 ]} Más tarde, después de la finalización del Yajna, Sahadeva escoltó a Drona y a su hijo Ashwatthama de regreso a sus palacios. ^{[ 7 ]}

Tras la derrota de Yudhishthira en el juego de dados, todos los Pandavas, incluida Draupadi, tuvieron que vivir en el exilio durante 13 años, pasando el último año en Agnatavas (de incógnito). ^{[ 20 ]}

Cuando los Pandavas abandonaron Hastinapura, toda la población de la ciudad se alineó en las calles, sumida en el dolor. Sahadeva se untó el rostro con barro, pensando: «Nadie me reconocerá en esta hora de calamidad». Nakula se cubrió con cenizas. Arjuna esparció arena para simbolizar las innumerables flechas que lanzaría en la batalla; Bhima caminó con los brazos extendidos para indicar a la gente que nadie podía igualarlo; y Yudhishthira se cubrió el rostro. Kunti le rogó a Draupadi que cuidara de su hijo Sahadeva, pues ocupaba un lugar especial en su corazón; Draupadi partió de Hastinapura junto con los Pandavas, vestida con una sola tela de azafrán y con el cabello despeinado. ^{[ 20 ]}

Durante su exilio, viajando en peregrinación de un lugar a otro, Sahadeva y sus hermanos vivían en Badrinath . Un rakshasa llamado Jatasura también vivía entre ellos disfrazado de un brahmán erudito, y disfrutaba de su hospitalidad. De repente, cuando Bhima estaba fuera del campamento en un viaje de caza, Jatasura asumió la forma de un rakshasa demoníaco y raptó por la fuerza a Yudhishthira, Nakula, Sahadeva y Draupadi, con el objetivo de apoderarse de sus armas. Sahadeva de alguna manera se liberó de las garras de Jatasura y lo atacó con su espada, mientras que al mismo tiempo clamaba a Bhima pidiendo ayuda. Jatasura también contraatacó a Sahadeva. Se produjo una larga lucha entre ellos, y Sahadeva inicialmente derribó a Jatasura al suelo. Sahadeva le arrojó su hacha, pero Jatasura se levantó y golpeó a Sahadeva y lo arrojó al suelo; Yudhisthira, Nakula y Draupadi estaban angustiados y le dijeron a Jatasura que su muerte estaba cerca. Sahadeva y Jatasura continuaron la lucha arrancando árboles y arrojándoselos el uno al otro, y en un momento dado, Sahadeva, lanzando su hacha, cortó el Jata o mechón de pelo por el que el rakshasa era conocido como Jatasura, lo que lo enfureció aún más. El rakshasa, entonces, con poderes mágicos, como un mayavi, había adquirido proporciones inmensas y atacó e hirió implacablemente a Sahadeva. Pero entonces Bhima apareció en escena y desafió a Jatasura, pidiendo a sus hermanos que se mantuvieran alejados. En una lucha muy feroz, Bhima golpeó la cabeza de Jatasura con su maza y lo mató. Sahadeva y su hermano Nakula, junto con sus hermanos Bhima y Yudhishthira, caminaron hasta un lago cercano, rodeado de un bosque de hierbas, donde curaron sus heridas. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

En el año 13, los Pandavas decidieron colectivamente que el reino de Virata, del rey Virata, sería un lugar ideal para esconderse disfrazados. Al día siguiente de la entrada de Draupadi al palacio de Virata como Sairandhri, 'una sirvienta experta', con el nombre de Malini, empleada por la reina Sudeshna , Sahadeva se dirigió a la ciudad vestido de pastor de vacas. Llegó a un establo en la región del palacio de Virata. El rey estaba visitando su rebaño y estaba presente cuando vio a un hombre apuesto y bien parecido, vestido con ropa de pastor de vacas y hablando los dialectos de los pastores. Al verlo, el rey quedó asombrado. Le preguntó a Sahadeva: "¿A quién perteneces?" y "¿De dónde vienes?". ¿Qué trabajo buscas? Nunca te había visto antes." Sahadeva respondió diciendo que era un Vaisya , llamado Arishtinemi , y que anteriormente había estado al servicio del rey Kuru Yudhishthira, el mayor de los cinco hijos de Pandu, y que había cuidado ochocientas mil cabezas de ganado y que la gente solía llamarlo 'Tatripala' (aunque los Pandavas lo llamaban Jayadbala ), y que conocía el presente, el pasado y el futuro de todas las vacas que vivían en un radio de diez yojanas ( 12-15 kilómetros (7.5-9.3 millas) ). También le dijo al rey cómo se podía multiplicar la población de vacas en poco tiempo, y que le gustaba el trabajo de domar, ordeñar y criar ganado. Impresionado por el currículum narrado por Sahadeva, el rey Virata lo empleó en su palacio como pastor jefe, quien supervisaba el mantenimiento y cuidado de todas las vacas de su reino, mientras que sus hermanos mayores asumían diferentes roles disfrazados para trabajar en la corte de Virata. Yudhishthira asumió la identidad de animador de juegos para el rey y se hizo llamar Kanka, Bhima era el cocinero Ballava, Arjuna enseñaba danza y música como el eunuco Brihannala y se vestía de mujer, y Nakula cuidaba los caballos como Granthika. En el reino de Virata, los Pandavas disfrazados se divertían, pero estalló una guerra cuando Duryodhana intentaba localizarlos para enviarlos de nuevo al exilio, lo que finalmente reveló su identidad al final del período Agnyatavasa de un año. ^{[ 23 ]} 

Cuando Kichaka , cuñado del rey Virata, pereció a manos de Bhima debido a su comportamiento lascivo hacia Draupadi , Virata quedó debilitado. Al percibir que los Pandavas se escondían en la corte de Virata, Susharma , rey de los Trigatas , y los Kauravas invadieron sucesivamente el reino de Matsya. No solo capturaron a Virata, sino que también le robaron su inmensa fortuna en ganado. Virata, con la ayuda de los cuatro Pandavas a su servicio —Yudhisthira, Bhima, Nakula y Sahadeva—, derrotó a Susharma y liberó al rey Virata. Mientras tanto, los Kurus, aliados de Susharma, robaron sesenta mil cabezas de ganado del reino de Virata. Sin embargo, fueron derrotados por Arjuna, con el príncipe Uttara , hijo de Virata, como auriga. Los Kurus, humillados, devolvieron el ganado a Virata y regresaron a Hastinapura. También fue el último día del año de agnyatavasa de los Pandavas, y cuando revelaron su verdadera identidad al rey Virata y a los Kauravas. ^{[ 23 ]}

En la gran guerra de Kurukshetra , Sahadeva desempeñó un papel importante en la alianza Pandava contra sus primos, los Kauravas . El estandarte del carro de Sahadeva mostraba un cisne de plata. Tocaba su caracola, llamada Manipushpaka, para señalar el comienzo de la guerra, y empuñaba un arco llamado Ashwina durante toda la batalla. Durante los preparativos de la guerra, Sahadeva sugirió que el rey Virata fuera nombrado comandante en jefe del ejército Pandava, aunque Yudhishthira y Arjuna posteriormente optaron por Dhrishtadyumna para el cargo. ^{[ 7 ]}

En la narración de la batalla, las acciones de Sahadeva registradas en el Bhishma Parva , Drona Parva , Karna Parva y Shalya Parva son las siguientes: ^{[ 7 ] [ c ]}

• Inició un duelo con Durmukha (Bhishma Parva, Capítulo 45, Verso 25).
• Salió victorioso sobre Vikarna , Shalya y otros guerreros (Bhishma Parva, capítulo 71, versículo 83).
• Él condujo a la destrucción de la caballería de los Kauravas (Bhishma Parva, capítulo 89, versículo 32).
• Realizó una retirada estratégica del campo de batalla (Bhishma Parva, capítulo 105, versículo 16).
• Se batió en duelo con Kripacharya (Bhishma Parva, capítulo 110, versículo 12).
• Luchó contra Shakuni (Drona Parva, Capítulo 14, Verso 22).
• Chocó una vez más con Durmukha (Drona Parva, Capítulo 106, Verso 13).
• Él fue el responsable de la muerte de Nirmitra, el príncipe de Trigarta (Drona Parva, capítulo 107, versículo 25).
• Fue derrotado en combate por Karna (Drona Parva, capítulo 167, versículo 15).
• Logró la victoria sobre Dushasana (Drona Parva, Capítulo 188, Versículo 2).
• Intervino en la disputa entre Satyaki y Dhrishtadyumna (Drona Parva, capítulo 198, versículo 53).
• Mató a Paundraja (Karna Parva, capítulo 22, versículo 14).
• Una vez más derrotó a Dushasana (Karna Parva, Capítulo 23).
• Sufrió heridas durante una escaramuza con Duryodhana (Karṇa Parva, capítulo 56, versículo 7).
• Él fue victorioso sobre Uluka (Karna Parva, Capítulo 61, Versículo 43).
• Mató al hijo de Shalya (Shalya Parva, capítulo 11, versículo 43).
• Mató a Uluka, hijo de Shakuni (Shalya Parva, capítulo 28, versículo 32).
• Finalmente mató a Shakuni, cumpliendo así la promesa que hizo después del juego de dados. (Shalya Parva, Capítulo 28, Versículo 46).

Al comenzar el Kali Yuga y con la partida de Krishna, los Pandavas se retiraron. Renunciando a todas sus pertenencias y ataduras, los Pandavas, acompañados por un perro, emprendieron su último viaje de peregrinación al Himalaya en busca del cielo. Excepto Yudhishthira, todos los Pandavas se debilitaron y murieron antes de llegar al cielo. Sahadeva fue el segundo en caer después de Draupadi. ​​Cuando Bhima le preguntó a Yudhishthira por qué había caído Sahadeva, Yudhishthira respondió que Sahadeva se enorgullecía mucho de su sabiduría. ^{[ 24 ]}