Cronología de la ortodoxia oriental en Norteamérica

La cronología de la ortodoxia oriental en Norteamérica representa una línea de tiempo del desarrollo histórico de las comunidades, instituciones y organizaciones religiosas del cristianismo ortodoxo oriental en Norteamérica .

• 1741. Se celebró la Divina Liturgia en un barco ruso frente a la costa de Alaska.
• 1767 Una comunidad de griegos ortodoxos se establece en New Smyrna Beach, Florida .
• 1787. La Constitución de los Estados Unidos se redacta en Filadelfia.
• En 1794, misioneros, entre ellos San Germán de Alaska , llegaron a la isla Kodiak , llevando la ortodoxia a la Alaska rusa.
• 1796 Martirio de Juvenaly de Alaska .
• En 1799, Ioasaph (Bolotov) fue consagrado en Irkutsk como primer obispo de Alaska, pero murió en un naufragio durante su regreso.
• La compra de Luisiana en 1803 expandió el territorio estadounidense más allá del río Misisipi.
• 1804 El águila bicéfala se convirtió en un motivo ampliamente utilizado en el arte tlingit , después de la batalla ruso-tlingit de Sitka en 1804, cuando Aleksandr Baranov , el primer gobernador de la Alaska rusa colonial y gerente de la Compañía Ruso-América, obsequió a los líderes tlingit de Kiks.adi Sitka con un gran medallón en el que se encontraba el símbolo imperial ruso. ^{[ 1 ]}
• En 1812 se estableció la colonia rusa de Fort Ross en la costa, a 97 km (60 millas ) al norte de San Francisco. 
• 1816. Martirio de Pedro el Aleutiano cerca de San Francisco.
• 1819. Diversos territorios españoles fueron cedidos a los Estados Unidos, incluyendo Florida.
• 1824 P. John Veniaminov llega a Unalaska, Alaska.
• 1825 Primer sacerdote nativo, Jacob Netsvetov .
• 1830 Se funda la Iglesia Ortodoxa Rusa de San Pedro y San Pablo en la isla de San Pablo (Alaska) , en el mar de Bering . ^{[ 2 ]}
• 1834 El padre John Veniaminov se traslada a Sitka, Alaska; la liturgia y el catecismo se traducen al aleut.
• En 1836, el zar Nicolás I emitió un decreto imperial sobre la educación en Alaska, en el que se estipulaba que los estudiantes debían convertirse en miembros fieles de la Iglesia Ortodoxa, súbditos leales del zar y ciudadanos leales; el padre John Veniaminov regresa a Rusia.
• 1837 Muerte de San Germán de Alaska en la isla Spruce.
• 1840 Consagración del padre Juan Veniaminov como obispo con el nombre de Inocencio.
• 1841 Regreso de San Inocencio de Alaska a Sitka; venta de la propiedad de Fort Ross a un ciudadano estadounidense; establecimiento de una escuela pastoral en Sitka.
• 1843 La Iglesia Ortodoxa Ruso-Griega estableció en Nushagak la primera escuela misionera para los esquimales . ^{[ 3 ]}
• 1844 Formación del seminario en Sitka. ^{[ nota 1 ]}
• 1848 Consagración de la Catedral de San Miguel (Sitka, Alaska) ; el suroeste del Pacífico es anexado por Estados Unidos a México.
• En 1850, la sede episcopal y el seminario de Alaska se trasladaron a Yakutsk, Rusia.
• 1858 Pedro (Sysakoff) fue consagrado obispo auxiliar de Alaska, tras el traslado de la sede principal de Inocencio a Yakutsk.
• 1864: Iglesia de la Santísima Trinidad , la primera parroquia ortodoxa establecida en suelo estadounidense en Nueva Orleans, Luisiana, por griegos.
• 1865. Primera Divina Liturgia celebrada en la ciudad de Nueva York, por el padre Agapius Honcharenko .
• 1867 Alaska comprada por los Estados Unidos a Rusia; ^{[ nota 2 ]} El obispo Paul (Popov) sucede al obispo Peter.
• 1868: Se establece la primera parroquia rusa en territorio estadounidense en San Francisco, California; San Inocencio de Alaska se convierte en Metropolitano de Moscú.
• En 1870, la Iglesia de Rusia formó la diócesis de las Islas Aleutianas y Alaska , con el obispo Juan (Metropolsky) como jerarca gobernante.
• En 1872, la sede de la diócesis de las Aleutianas se trasladó a San Francisco, quedando fuera de los límites definidos de la diócesis (es decir, Alaska).
• 1876. El obispo John (Metropolsky) fue llamado de regreso a Rusia.
• 1878 El obispo Nestor (Zakkis) sucede a John (Metropolsky) .
• 1880-1920 Emigración de aproximadamente 400.000 griegos a los Estados Unidos , una quinta parte de la población total, muchos como mano de obra contratada para los ferrocarriles y las minas del Oeste americano. ^{[ 5 ] [ 6 ]}
• 1882. El obispo Nestor (Zakkis) se ahoga en el mar de Bering.
• 1886-1895 Ante la incapacidad de sus chamanes para tratar enfermedades del Viejo Mundo, incluida la viruela, muchos tlingit (un pueblo indígena de la costa noroeste del Pacífico de América del Norte) se convirtieron al cristianismo ortodoxo. ^{[ 7 ] [ nota 3 ]}
• 1888. Mons. Vladimir (Sokolovsky) se convierte en obispo de las Islas Aleutianas y Alaska.
• 1890 Llegaron los primeros ortodoxos a Saskatchewan . ^{[ 9 ]}
• 1891 El padre Alexis Toth , sacerdote uniate , solicita ser recibido junto con su parroquia en Minneapolis en la Iglesia rusa; el obispo Nicolás (Adoratsky) es nombrado obispo de Alaska, pero es trasladado antes de asumir su cargo; Nicolás (Ziorov) se convierte en obispo titular de la diócesis de Alaska; se funda la comunidad parroquial ortodoxa griega de la Santísima Trinidad en Nueva York. ^{[ nota 4 ]}
• En 1892, el padre Alexis Toth y su parroquia en Minneapolis fueron recibidos en la Iglesia rusa; las parroquias uniatas carpatorrusas en Illinois, Connecticut y varias de Pensilvania pronto siguieron su ejemplo; se estableció la primera parroquia serbia en Jackson, California; y se ordenó al primer estadounidense de nacimiento, el padre Sebastian Dabovich.
• 1895 El archimeta Rafael (Hawaweeny) llega a América; se funda la primera parroquia siria en Brooklyn, Nueva York, por San Rafael de Brooklyn ; el padre John Kochurov llega a América y se convierte en sacerdote de la parroquia rusa en Chicago; el padre Anatolii Kamenskii llega a Alaska; primera conferencia del clero, en Wilkes-Barre, Pensilvania.
• 1896 El obispo Nicolás (Ziorov) informa al Santo Sínodo de Rusia que "la conmemoración del Emperador y la Casa Reinante durante los servicios divinos provoca consternación y aprensión entre los ortodoxos en América de origen no ruso" ; San Alejandro Hotovitsky es nombrado rector en Nueva York; la Catedral Arquidiocesana de la Santísima Trinidad recibe su carta constitutiva mediante una ley especial de la Legislatura del Estado de Nueva York , siendo la primera iglesia griega fundada en Nueva York y la segunda iglesia griega fundada en América. ^{[ nota 5 ]}
• 1898 El obispo Nicolás (Ziorov) regresa a Rusia; Tijón (Belavin) se convierte en obispo de las Aleutianas y Alaska; anexión estadounidense de Hawái.

• En 1900, el nombre de la diócesis misionera rusa cambió de Islas Aleutianas y Alaska a Islas Aleutianas y América del Norte , ampliando así sus límites territoriales.
• 1901. Primera iglesia ortodoxa en Canadá, en Vostok, Alberta.
• 1902: Construcción de la Catedral de San Nicolás en Nueva York; primera parroquia rumana en Norteamérica fundada en Regina, Saskatchewan.
• 1904: Rafael (Hawaweeny) es consagrado obispo de Brooklyn, convirtiéndose en el primer obispo ortodoxo consagrado en Estados Unidos; Inocencio (Pustinsky) es consagrado obispo de Alaska; se funda la primera parroquia rumana en Cleveland, Ohio.
• 1905 Se funda el Monasterio Ortodoxo de San Tijón (South Canaan, Pensilvania) ; el obispo Tijón (Belavin) es elevado al rango de arzobispo; se abre un seminario en Minneapolis; la sede ortodoxa rusa se traslada a Nueva York; el padre Sebastián Dabovich es elevado a archimandrita y Tijón le encomienda la supervisión de las parroquias serbias; el Dr. Ingram Irvine, sacerdote episcopal durante casi 30 años , se convierte a la ortodoxia y es asignado a "trabajo en inglés".
• 1906 En un ukaze fechado el 27 de enero, dirigido al arzobispo Tikhon, el Santo Sínodo de Rusia confirmó la práctica de conmemorar al presidente estadounidense por su nombre, y no al zar ruso, durante los servicios divinos; bendición del monasterio ortodoxo de San Tikhon por los jerarcas Tikhon, Rafael e Inocencio; traducción del Libro de Servicio por Isabel Hapgood .
• 1907 Primer Sobor All-American celebrado en Mayfield, PA, en el que se declaró que el nombre de la misión rusa era la Iglesia Ortodoxa Rusa Greco-Católica en América del Norte bajo la Jerarquía de la Iglesia Rusa ; el arzobispo Tikhon (Belavin) regresa a Rusia y es sucedido en su sede por Platon (Rozhdestvensky) como arzobispo de las Aleutianas y América del Norte; el obispo uniate Stephen Ortinsky es enviado a los EE. UU. por Roma para frenar la ola de retornos uniates a la ortodoxia; se emite el decreto papal Ea Semper , que obliga a todos los sacerdotes uniates en América a ser célibes; primer servicio dominical ortodoxo en Nueva York; primera parroquia búlgara en Madison, Illinois; ordenación en Constantinopla del primer sacerdote ortodoxo afroamericano, el muy reverendo padre Raphael Morgan , sacerdote apostólico para América y las Indias Occidentales.
• En 1908, la Iglesia de Constantinopla cede el cuidado de las parroquias ortodoxas griegas en los Estados Unidos a la Iglesia de Grecia ; el padre Theophan Noli celebra la primera Divina Liturgia en idioma albanés; se funda la primera parroquia albanesa en Boston.
• 1909 El obispo Inocencio (Pustynsky) fue trasladado a Rusia, siendo sucedido por Alejandro (Nemolovsky) como obispo de Alaska; muerte del padre Alexis Toth .
• En 1911, el seminario de Minneapolis fue trasladado a Tenafly, Nueva Jersey.
• En 1913, el clero serbio votó a favor de integrarse en la Iglesia Ortodoxa Serbia, pero no obtuvo respuesta oficial.
• En 1914, el arzobispo Platón (Rozhdestvensky) fue llamado de regreso a Rusia y nombrado obispo de Kishinev, después de haber recibido a 72 comunidades (principalmente antiguos rusos carpatos uniatas) en la ortodoxia durante su mandato; el metropolita antioquiano Germanos (Shehadi) de Zahle llegó a los EE. UU. para organizar parroquias sin la aprobación de su sínodo.
• 1915 Muerte de San Rafael de Brooklyn ; el arzobispo Evdokim (Meschersky) sucede a Platón; primer monasterio para mujeres en Springfield, Vermont.
• 1916 Consagración de Felipe (Stavitsky) ; Alejandro (Nemolovsky) es nombrado obispo de Canadá con sede en Winnipeg; organización de la Misión Católica Griega Ortodoxa Siria en América del Norte por Germanos (Shehadi) con la fundación de la Catedral de Santa María en Brooklyn, Nueva York; muerte del reverendo Agapius Honcharenko.
• 1917 El ex sacerdote uniate Alexander Dzubay fue consagrado con el nombre de Esteban como obispo de Pittsburgh; el archimiel Aftimios (Ofiesh) fue consagrado como obispo de Brooklyn; San Tijón (Belavin) fue elegido patriarca de Moscú y de toda Rusia en el Sínodo de toda Rusia de 1917-1918.
• 1918-1924: Emigración de 70.000 griegos a los Estados Unidos.

• 1918 La Revolución Bolchevique sume a la Iglesia de Rusia en el caos, dejando de facto aislada a la incipiente misión rusa en América; el metropolita Meletios (Metaxakis) de Atenas llega a América para organizar las parroquias griegas; Constantinopla revoca el traslado temporal de las parroquias griegas de EE. UU. a Grecia.
• En 1919, el Consejo de la Iglesia del Sur se reúne en Stavropol, donde se forma la Alta Administración Eclesiástica en el sur de Rusia; el 2.º Sebor Panamericano se reúne en Cleveland, eligiendo a Alexander (Nemolovsky) como su nuevo obispo diocesano, y también eligiendo obispos para las comunidades albanesa y serbia, a la espera de la aprobación de Moscú (que nunca llega); Germanos (Shehadi) recibe a ucranianos en Canadá.
• 1920 San Tijón de Moscú emite el Ukaz n.º 362 ; primera sesión de la Alta Administración Eclesiástica fuera de las fronteras de Rusia.
• 1921 34 obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR) se reúnen en sínodo en Karlovtsy, Serbia, incluido el metropolita Platón (Rozhdestvensky) , primado de la Metropolía Rusa ; muerte del padre Ingram Nathaniel Irvine; en la ciudad de Nueva York, George Alexander McGuire fundó la " Iglesia Ortodoxa Africana " (AOC), no canónica , concebida como un hogar para los negros de convicción protestante episcopal que deseaban independencia eclesiástica, basada en la tradición apostólica .
• 1922: La Iglesia de Grecia transfiere el control de sus parroquias a la Iglesia de Constantinopla ; fundación de la Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América ; la Metropolía Rusa convoca el 3er Concilio Panamericano en Pittsburgh, Pensilvania.
• 1924 El 4º Sobor Panamericano de la Metropolia vota a favor de establecer un "autogobierno temporal", rompiendo los lazos administrativos con Moscú; Víctor (Abo-Assaley) es consagrado como el primer Arzobispo Antioquiano de Nueva York y de toda Norteamérica; Obispo Esteban (Dzubay) regresa a la Unia ; los ucranianos en Canadá se unen a la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana (UAOC) (no canónica).
• 1926 El metropolita Platón (Rozhdestvensky) de la Metropolía rompe sus lazos con el sínodo de la ROCOR ; fundación de la diócesis serbia.
• 1927 El sínodo de la ROCOR envía una epístola a las parroquias estadounidenses suspendiendo a Platón y a su clero ; fundación de la Iglesia Católica Ortodoxa Americana por la Metropolía Rusa bajo Aftimios Ofiesh ; fundación de los Clubes Ortodoxos Rusos Federados (FROC) en Pittsburgh; consagración de Emmanuel (Abo-Hatab).
• 1928: Establecimiento de la diócesis ucraniana; consagración de Sofronio (Beshara).
• En 1929 se estableció el Episcopado Ortodoxo Rumano, bajo la Iglesia Ortodoxa Rumana .
• 1930 El arzobispo Joasaph (Skorodumov) ("El Iluminador de Canadá") se convierte en el obispo fundador de la diócesis canadiense de la ROCOR ; Emmanuel (Abo-Hatab) deja la Iglesia Católica Ortodoxa Americana (AOCC) y regresa a Metropolia, restableciendo la diócesis de Brooklyn.
• 1931 El arzobispo Atenágoras (Spyrou) se convierte en primado de la arquidiócesis ortodoxa griega de América (1931–1948).
• 1933 El metropolita Platón (Rozhdestvensky) se niega a jurar lealtad a Moscú, que declara a la Metropolía en cisma y establece el Exarcado ruso de América del Norte (1933-1970); Platón concede liberación canónica a las parroquias sirias que permanecen bajo la Metropolía para que pasen a estar bajo la Iglesia de Antioquía ; Germanos (Shehadi) regresa al Líbano; consagración de Leontius (Turkevich) ; matrimonio y apostasía de Ignatius (Nichols) (primero con la Iglesia Viviente y luego de forma independiente).
• 1934 Muerte de Platón; Teófilo (Pashkovsky) de San Francisco elegido primado de la Metropolía en el 5º Sínodo Panamericano en Cleveland, Ohio; muerte de Germanos (Shehadi) en el Líbano; el arzobispo Atenágoras (Spyrou) fundó el " Orthodox Observer " , que proporciona una amplia gama de noticias e información sobre la Iglesia, sus ministerios y las actividades de sus numerosas comunidades a un público lector que ahora supera los 500.000.
• 1935: El sínodo de la ROCOR en Karlovtsy, Serbia, firma el "Reglamento Temporal de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero" , que incluye al metropolita Teófilo (Pashkovsky) de la Metropolía, renovando así las relaciones; la ROCOR se divide en cuatro regiones, incluida América del Norte, con Teófilo como primado regional.
• 1936 El metropolita Anthony (Bashir) fue consagrado para la Arquidiócesis Ortodoxa Antioquena de Nueva York ; el mismo día (19 de abril), tres obispos de la Metropolía consagraron al arzobispo rival Samuel (David) para los sirios, consolidando así el cisma que se estaba gestando entre los fieles antioquenos en los EE. UU. (la división "Russi-Antaaki").
• 1937 El 6.º Concilio Panamericano de la Metropolía declara que informará a la ROCOR en materia de fe; se funda la Escuela Teológica de la Santa Cruz en Pomfret, Connecticut; la Iglesia de Constantinopla establece una diócesis ucraniana .
• 1938 Se fundan el Seminario Teológico Ortodoxo de San Vladimir (Crestwood, Nueva York) y el Seminario Teológico Ortodoxo de San Tijón (South Canaan, Pensilvania) ; el arzobispo Samuel (David) de Toledo es excomulgado por la Iglesia de Antioquía por desobediencia al orden canónico; la Iglesia Ortodoxa Búlgara funda la Diócesis de la Misión de la Iglesia Búlgara en América del Norte, nombrando al obispo Andrey Velicki como administrador; el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla establece la diócesis carpato-rusa con la segunda ola de retornos uniatas a la ortodoxia.
• 1941 La Iglesia de Antioquía restituye al arzobispo Samuel (David) de Toledo a la comunión y declara que su diócesis es la Arquidiócesis Ortodoxa Antioquena de Toledo y Dependencias .

• 1943 Fundación de las Jurisdicciones Primarias Ortodoxas Griegas Católicas Federadas en América , un organismo precursor de la SCOBA .
• En 1944 se forma el Consejo Canadiense de Iglesias .
• 1946: El 7.º Concilio Panamericano de la Metropolía Rusa rompe todos los lazos con la ROCOR ; la Escuela de Teología Ortodoxa Griega de la Santa Cruz se traslada a Brookline, Massachusetts.
• 1947 Muerte de Ignacio (Nichols).
• En 1948, el arzobispo Michael (Konstantinides) encabeza la Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América (1948-1958); como resultado de los acontecimientos políticos en los Balcanes, el obispo Andrey Velicki rechazó la jurisdicción del Santo Sínodo en Bulgaria.
• 1950 Formación del Episcopado Misionero Ortodoxo Rumano en América, constituido por decisión del Santo Sínodo Rumano ; la ROCOR traslada su sede a Nueva York; el metropolita Leontius (Turkevich) se convierte en primado de la Metropolía en el 8º Sínodo Panamericano en la ciudad de Nueva York; se organiza el Consejo Nacional de Iglesias de los Estados Unidos.
• 1951 Llegada del padre Alexander Schmemann a los Estados Unidos procedente de París, para asumir sus funciones docentes en el Seminario Teológico Ortodoxo de San Vladimir (Crestwood, Nueva York) .
• 1954 Reconocimiento de la Arquidiócesis de Toledo por la Iglesia de Antioquía .
• 1955 Fundación del Consejo de Iglesias Ortodoxas Orientales del Centro de Massachusetts ; 9.º Concilio Panamericano de la Metropolía celebrado en la ciudad de Nueva York.
• En 1956, el Dr. Constantine Cavarnos funda el Instituto de Estudios Bizantinos y Griegos Modernos en Belmont, Massachusetts .
• 1958 Muerte del Metropolita Samuel (David) de Toledo ; recepción de la Sociedad de Clérigos Seculares de San Basilio en la Arquidiócesis Antioquena de Nueva York, formando el Vicariato del Rito Occidental Antioqueno .
• En 1959, el arzobispo Iakovos (Coucouzis) fue elegido y entronizado como Primado de la Arquidiócesis Griega de América del Norte y del Sur (1959-1996); el 10º Sínodo Panamericano de la Metropolia se celebró en la ciudad de Nueva York.
• 1960 Fundación de la Conferencia Permanente de Obispos Ortodoxos Canónicos en las Américas (SCOBA); el episcopado ortodoxo rumano es recibido en la Metropolía .
• 1961 Primera visita de un patriarca ortodoxo griego a Canadá, cuando el patriarca Benedicto de Jerusalén inicia una gira por Norteamérica para recaudar fondos para la restauración de los santuarios en Tierra Santa ; consagración del arzobispo antioquiano Miguel (Shaheen) de Toledo .
• En 1962, la Iglesia de Antioquía reconoció a la arquidiócesis antioquena de Toledo como igual a la arquidiócesis de Nueva York.
• En 1963 se creó la diócesis autónoma serbia; comenzó el acercamiento entre la Metropolia y el Patriarcado de Moscú (MP); argumentando que la declaración de "autogobierno temporal" de la Metropolia de 1924 equivalía a una declaración canónica de autocefalia , el profesor de St. Vladimir, Alexander Bogolepov, publicó Hacia una Iglesia Ortodoxa Americana , lo que impulsó a la Metropolia a buscar la autocefalia; el arzobispo Iakovos (Coucouzis) apoyó enérgicamente la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 , presentada por el presidente John F. Kennedy en su discurso sobre derechos civiles del 11 de junio de 1963.
• En 1964, el metropolita Andrei Velicki solicitó al Santo Sínodo de la Iglesia de Bulgaria su regreso al episcopado búlgaro, formando la Diócesis Ortodoxa Oriental Búlgara de los Estados Unidos, Canadá y Australia ; Filaret (Voznesensky) se convirtió en Primer Jerarca de la ROCOR (1964-1985).
• 1965 Se establece la Diócesis Búlgara en el Exilio bajo la ROCOR (1965–1976); SCOBA hace un llamamiento a las iglesias madre para que permitan que se tomen medidas concretas hacia la unidad ortodoxa americana; en el 12º Sobor Panamericano, Ireney (Bekish) sucede al Metropolita Leontius (Turkevich) como primado de la Metropolia ; se funda la Consulta Teológica Ortodoxa-Católica Norteamericana , que se reúne dos veces al año; el Arzobispo Iakovos (Coucouzis) marchó junto al Dr. Martin Luther King Jr. en las marchas de Selma a Montgomery , capturadas en la portada de la revista LIFE , 26 de marzo de 1965.
• 1966-1980 Aproximadamente 160.000 griegos emigraron a los Estados Unidos. ^{[ 6 ]}
• 1966 Muerte del Metropolita Antonio (Bashir) ; elección y consagración de Felipe (Saliba) como Metropolita de la Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa Siria de Nueva York ; fundación del Hellenic College (Brookline, Massachusetts) ; muerte de San Juan Maximovitch ; muerte de Aftimios Ofiesh ; el Padre Alexander Schmemann viaja a Constantinopla para interceder por la Metropolia, pero es rechazado; primera fundación del Movimiento Interseminario Ortodoxo (OISM).
• 1967 Consagración de Teodosio (Lazor) de Sitka ; la Iglesia de Constantinopla ordena a la Arquidiócesis Griega que suspenda la comunión con la Metropolia ; 13.º Sínodo Panamericano de la Metropolia celebrado en la ciudad de Nueva York.
• En 1968, se celebró en Upsala, Suecia, una reunión entre representantes de la Metropolía y el Patriarcado de Moscú para debatir la autocefalia de la Metropolía; el Sínodo de Obispos de la Metropolía decidió iniciar negociaciones exploratorias oficiales con el Patriarcado de Moscú.
• 1969 Consagración de Dmitri (Royster) (considerado por muchos como el primer obispo converso); se llevan a cabo reuniones oficiales de autocefalia de la Metropolía con el Patriarcado de Moscú en la ciudad de Nueva York, Tokio y Ginebra; el metropolita Filaret (Voznesensky) de Nueva York emite la primera de una serie de "Epístolas Dolorosas" (1969, 1971, 1975) a los primados de las Iglesias Ortodoxas locales, condenando las incursiones en el ecumenismo .

• 1970 La Metropolía rusa se reconcilia con la Iglesia de Rusia y se le concede la autocefalia , cambiando su nombre a Iglesia Ortodoxa en América (OCA), un acto aceptado por algunas iglesias ortodoxas autocéfalas en todo el mundo, pero condenado como no canónico por la mayoría, incluidos los cuatro antiguos patriarcados y la Iglesia de Grecia ; Constantinopla cesa todo contacto oficial con la OCA y la declara no canónica; el 14º Sobor Panamericano/1er Concilio Panamericano acepta el Tomos de autocefalia y aprueba el nuevo nombre de Iglesia Ortodoxa en América (OCA); el Exarcado Ruso de América del Norte se disuelve, pero la mayoría de sus parroquias permanecen bajo la Iglesia de Rusia; glorificación de San Germán de Alaska en servicios separados por la ROCOR y la OCA .
• En 1971, la ROCOR denuncia la concesión de autocefalia a la Metropolía por parte de Moscú ; la OCA recibe una parroquia rebelde de la ROCOR en Australia; la Arquidiócesis Albanesa es admitida en la OCA durante el 2.º Concilio Panamericano celebrado en el Monasterio de San Tijón, en South Canaan, Pensilvania.
• En 1972, la OCA recibe a la Iglesia Católica Nacional Mexicana, creando su Exarcado de México .
• 1973. Tercer Consejo Panamericano de la OCA celebrado en Pittsburgh, Pensilvania.
• 1974 La Iglesia de Rumania aprobó la elevación del Episcopado Misionero Ortodoxo Rumano en América (formado en 1950) al de una Arquidiócesis, formando la Arquidiócesis Ortodoxa Rumana de América y Canadá ; Tercer Concilio de la Diáspora de la ROCOR celebrado en Jordanville, Nueva York; El Metropolitano Ireney (Bekish) de la OCA se retira parcialmente, mientras que sus funciones son asumidas por el Arzobispo Sylvester (Haruns) de Montreal .
• En 1975, la división "Russi-Antaaki" en la iglesia antioquena de Norteamérica fue superada por el metropolita Philip (Saliba) de Nueva York y el metropolita Michael (Shaheen) de Toledo mediante la unión de las dos arquidiócesis sirias en una sola Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa Antioquena de Norteamérica , dirigida por el metropolita Philip; el 4.º Concilio Panamericano de la OCA se celebró en Cleveland, Ohio.
• 1976 Recepción en la OCA de la Diócesis Búlgara en el Exilio de la ROCOR y de su jerarca, el obispo Kyrill (Yonchev) , convirtiéndose en la Diócesis Búlgara de la OCA .
• 1977 OCA celebra su 5º Consejo Panamericano en Montreal, eligiendo a Teodosio (Lazor) como su metropolitano, en sustitución del saliente Ireney (Bekish) ; glorificación en Rusia de San Inocencio de Alaska .
• 1981 Se funda en Berkeley, California, el Instituto Ortodoxo Patriarca Atenágoras (PAOI); la sede primacial de la OCA se traslada de Nueva York a Washington.
• En 1982, se produjo un cisma en la Diócesis OCA del Este de Pensilvania , y la ROCOR recibió varias parroquias en la zona.
• 1985 Fundación del Centro Misionero Cristiano Ortodoxo (OCMC) como Centro Misionero Arquidiocesano Griego; martirio del Padre Juan (Karastamatis) de Santa Cruz .
• Octavo Consejo Panamericano de la OCA, celebrado en Washington, D.C., en 1986.
• 1987 La mayoría de las parroquias de la Iglesia Evangélica Ortodoxa son recibidas en la Arquidiócesis Antioquena por el Metropolita Felipe (Saliba) , convirtiéndose en la Misión Evangélica Ortodoxa Antioquena (AEOM).
• 1988. Sanación del cisma entre dos diócesis serbias.
• 1989 Glorificación en Rusia de San Tijón de Moscú ; el controvertido líder espiritual Anciano Efraín comienza a fundar monasterios estrictos al estilo del Monte Athos en América del Norte; IX Concilio Panamericano de la OCA celebrado en San Luis, Misuri.
• En 1990 se reanudan los contactos entre Constantinopla y la OCA .
• 1992: Fundación de la Organización Internacional de Caridades Cristianas Ortodoxas (IOCC); 10.º Consejo Panamericano de la OCA celebrado en Miami, Florida.

• Bicentenario del cristianismo ortodoxo en Norteamérica (1794-1994) de 1994; la reunión de Ligonier en el oeste de Pensilvania, en Antiochian Village, celebrada por la mayoría de los jerarcas ortodoxos de Norteamérica, vota a favor de eliminar la noción de que los cristianos ortodoxos en Estados Unidos sean una " diáspora " y se compromete a trabajar juntos en misiones; glorificación de San Alexis de Wilkes-Barre por la OCA; el Centro de Misiones Cristianas Ortodoxas se convierte en una agencia de SCOBA y cambia a su nombre actual; glorificación en Rusia de los santos Juan Kochurov y Alexander Hotovitsky ; glorificación por la ROCOR de San Juan Maximovitch .
• 1995 Fallecimiento del obispo Gerasimos (Papadopoulos) de Abydos ; XI Consejo Panamericano de la OCA celebrado en Chicago, Illinois.
• 1996 Supuesta jubilación forzada del arzobispo griego Iakovos (Coucouzis) de América , siendo reemplazado por Spyridon (Papageorge) ; la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de América se une a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de los EE. UU. , quedando bajo Constantinopla .
• En 1997, el Patriarca Ecuménico Bartolomé I (Archontonis) de Constantinopla visitó Estados Unidos; fue aclamado como constructor de puentes y pacificador, y el Congreso de los Estados Unidos le otorgó la Medalla de Oro del Congreso.
• La crisis de Ben Lomond de 1998 en la parroquia antioquena de San Pedro y San Pablo (Ben Lomond, California), anteriormente perteneciente a la Iglesia Ortodoxa Eclesiástica ( EOC ) , recibe atención nacional; varios clérigos son secularizados y/o excomulgados ; se aprueba la Ley de Libertad Religiosa Internacional en los EE. UU. para promover la libertad religiosa como política exterior de los Estados Unidos y para abogar en nombre de las personas consideradas perseguidas en países extranjeros por motivos religiosos; se funda la Academia Teológica Ortodoxa de Toronto , bajo los auspicios de la Metrópolis Ortodoxa Griega de Toronto (Canadá) ; el Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico acepta formalmente el Monasterio de Santa Irene Chrysovalantou en Astoria, Nueva York, como una Institución Sagrada Patriarcal y Stavropegial , así como a sus fundadores, el Metr. Paisios (Loulourgas) de Tiana y el Obispo Vikentios (Malamatenios) de Apameia (anteriormente de la Iglesia de los Verdaderos Cristianos Ortodoxos de Grecia ).
• 1999: Jubilación de Spyridon (Papageorge) , arzobispo griego de América, siendo reemplazado por Demetrios (Trakatellis) ; acogida del grupo disidente de la crisis de Ben Lomond por el Patriarcado de Jerusalén , incluyendo la reordinación de algunos de los clérigos excomulgados y/o depuestos.
• 2000 Glorificación de San Rafael de Brooklyn en el Monasterio Ortodoxo de San Tijón (South Canaan, Pensilvania) por la OCA conjuntamente con los jerarcas antioquenos; recepción de varias antiguas parroquias de la Sagrada Orden de MANS/Hermandad de Cristo Salvador en la diócesis patriarcal búlgara .
• 2001 Segunda reunión de la mayoría de los obispos asociados con SCOBA ; los datos de 2001 de Statistics Canada dan un total de 433.815 ortodoxos en Canadá. ^{[ 11 ]}
• En 2002, durante el 13.º Consejo Panamericano celebrado en Orlando, Florida, tuvo lugar la jubilación de Teodosio (Lazor) y la elección de Herman (Swaiko) como Metropolitano de la OCA .
• 2003 La Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa Antioquena de América del Norte recibe "autogobierno" (similar pero no idéntico a la autonomía ) por parte de la Iglesia de Antioquía , estableciendo 9 nuevas diócesis en América del Norte y promoviendo a sus obispos auxiliares a obispos diocesanos; después de años de inactividad, refundación de OISM .
• 2004 Consagración en Damasco de 3 nuevos obispos diocesanos para la Arquidiócesis Antioquena : Thomas (Joseph) de Oakland , Mark (Maymon) de Toledo y Alexander (Mufarrij) de Ottawa .
• 2005 Muerte del Arzobispo Iakovos (Coucouzis) ; consagración de Alejo (Pacheco Vera) de la Ciudad de México , obispo auxiliar del Exarcado de México de la OCA ; la diócesis de Nueva York de la OCA se integró en su Diócesis de Washington, creando la Diócesis de Washington y Nueva York , en el 14º Concilio Panamericano celebrado en Toronto, Ontario, Canadá.
• En 2006, el IV Concilio de la ROCOR, que abarca a toda la diáspora, votó a favor de restablecer la plena comunión con el Patriarcado de Moscú ; cuatro sacerdotes y un diácono que abandonaron la Arquidiócesis de Antioquía durante la crisis de Ben Lomond regresaron a Antioquía; se produjo un importante escándalo financiero en la OCA ; en la tercera reunión, la mayoría de los obispos de la SCOBA acordaron trabajar juntos en cuestiones canónicas y pastorales.
• En 2007, la OISM celebra su primera reunión en un seminario de la ROCOR, el Seminario Ortodoxo de la Santísima Trinidad ; la ROCOR se reconcilia oficialmente con el Patriarca de Moscú mediante el Acta de Comunión Canónica con el Patriarcado de Moscú , con la incorporación de la ROCOR como entidad semiautónoma del patriarcado.
• En 2008, la jurisdicción de Jerusalén fue transferida a la Arquidiócesis Griega , formando un Vicariato para las Comunidades Palestino-Jordanas en los EE. UU .; el Metropolita Herman (Swaiko) fue retirado por la OCA en medio de un escándalo financiero; Jonah (Paffhausen) fue elegido primado de la OCA; el XV Consejo Panamericano se celebró en Pittsburgh, Pensilvania.
• 2009 La Iglesia de Georgia nombra al Metropolita Dimitri (Shiolashvili) de Batumi y Lazeti como obispo para América del Norte; el Centro de Misión y Capacitación del Arzobispo Anastasios y el Arzobispo Demetrios de la OCMC se abre en San Agustín, Florida , para la capacitación de misioneros para asignaciones globales, siendo la primera instalación permanente de las iglesias ortodoxas combinadas en América; visita recíproca del Arzobispo Demetios (Trakatellis) y una delegación de la Arquidiócesis Griega al Metropolita Hilarión (Kapral) y jerarcas de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia , marcando la primera visita de un Arzobispo Ortodoxo Griego a la sede de la ROCOR en más de 40 años; la Cuarta Conferencia Panortodoxa Preconciliar se reúne en Chambesy , Suiza y manda "Asambleas Episcopales" para varias regiones del mundo, incluyendo América del Norte; Metropolita. Jonah (Paffhausen) se dirigió a la asamblea inaugural de la recién fundada Iglesia Anglicana en América del Norte "buscando una restauración ecuménica"; se anunció un acuerdo entre el Seminario de San Vladimir y Nashotah House , un seminario anglicano, para guiar las relaciones ecuménicas y el nuevo diálogo entre las dos iglesias; el Santo Sínodo de la OCA restablece la Diócesis de Washington y la Diócesis de Nueva York-Nueva Jersey; Visita Apostólica y Patriarcal a los EE. UU. del Patriarca Ecuménico Bartolomé I (Archontonis) , reuniéndose con los Primados Ortodoxos de los EE. UU.; el Patriarca Bartolomé I inauguró oficialmente el 8.º Simposio sobre Religión, Ciencia y Medio Ambiente (RSE), titulado "Restaurando el equilibrio: El gran río Mississippi", y se publicó en el Wall Street Journal en un artículo de opinión titulado " Nuestro medio ambiente indivisible "; se emite la Declaración de Manhattan: Un llamado a la conciencia cristiana , firmada por más de 150 líderes religiosos estadounidenses, incluido el Metr. Jonah (Paffhausen) y el obispo Basil (Essey) de Wichita.
• Consagración del obispo Michael (Dahulich) de Nueva York (OCA) en 2010; formación de la Asamblea Episcopal de América del Norte y Central ; la ROCOR celebra su 90.º aniversario; el Ministerio de Educación de la República Helénica reconoce formalmente al Seminario Teológico Ortodoxo de San Tijón (South Canaan, Pensilvania) como una institución acreditada de educación superior, con igual estatus que las escuelas de teología de las universidades de Grecia y los estados miembros de la UE; la Academia Teológica Ortodoxa de Toronto (Toronto, Ontario) y la Universidad Pontificia Católica de San Pablo en Ottawa firman un acuerdo de cooperación como instituciones hermanas dentro de la provincia de Ontario . ^{[ 12 ] [ nota 6 ]}
• Segunda reunión de la Asamblea Episcopal de América del Norte y Central , celebrada del 25 al 27 de mayo de 2011 en Chicago.

Este artículo incorpora texto de la Cronología de la ortodoxia oriental en Norteamérica en OrthodoxWiki , que está bajo licencia CC-BY-SA y GFDL .

• Vuković, Sava (1998). Historia de la Iglesia Ortodoxa Serbia en América y Canadá 1891-1941 . Kragujevac: Kalenić.