arumanos

El término arumano deriva directamente del latín Romanus , que significa ciudadano romano. La a- inicial es una vocal epentética regular, que aparece cuando se forman ciertos grupos consonánticos, y no está relacionada, como a veces afirma la etimología popular , con la a- negativa o privativa del griego (que también aparece en palabras latinas de origen griego). El término fue acuñado por Gustav Weigand en su obra Die Aromunen de 1894. El primer libro al que muchos estudiosos se han referido como el más valioso para traducir su nombre étnico es una gramática impresa en 1813 en Viena por Mihail G. Boiagi . Se tituló Γραμματική Ρωμαϊκή ήτοι Μακεδονοβλαχική/ Romanische oder Macedonowlachische Sprachlehre ("Romance o gramática macedono-valaca").

El término Vlach es un exónimo usado desde la época medieval. Los arumanos se llaman a sí mismos Rrãmãn o Armãn , dependiendo de a cuál de los dos grupos dialectales pertenecen, y se identifican como parte de la Fara Armãneascã ("tribu arumana") o el Populu Armãnescu ("pueblo arumano"). ^{[ 11 ]} El endónimo se traduce en inglés como Aromanian , en rumano como Aromâni , en griego como Armanoi (Αρμάνοι), en albanés como Arumunët , en búlgaro como Arumani (Арумъни), en macedonio como Aromanci (Ароманци), en serbocroata como Armani y Aromuni .

El término "valaco" se usaba en los Balcanes medievales como exónimo para todos los pueblos de habla romance (romanizados) de la región, así como un nombre general para los pastores , pero hoy en día se usa comúnmente para los arumanos y meglenitas , siendo los daco-rumanos ^{[ 22 ]} llamados valacos solo en Serbia , Bulgaria y Macedonia del Norte . El término se encuentra en los siguientes idiomas: griego "Vlachoi" ( Βλάχοι ), albanés "Vllehët", búlgaro, serbio y macedonio "Vlasi" (ласи), turco "Ulahlar", húngaro ^{[ 23 ]} "Oláh". Cabe destacar que el término Vlach también significaba "bandido" o "rebelde" en la historiografía otomana , y que también se utilizaba como exónimo para referirse principalmente a los cristianos ortodoxos en los Balcanes occidentales bajo dominio otomano (principalmente a los serbios ), así como por los venecianos para la población inmigrante de habla eslava del interior de Dalmacia (también principalmente a los serbios).

El académico alemán Thede Kahl , experto en estudios arumanos , divide a los arumanos en dos grupos principales, los "Rrãmãnji" y los "Armãnji", que a su vez se dividen en subgrupos. ^{[ 11 ]}

Rrãmãnji

• Muzãchiars , originarios de Muzachia , situada en el suroeste-centro de Albania.
• Los Fãrshãrots (o Fãrsherots ), concentrados principalmente en Epiro , proceden de la zona de Frashër (en arrumbe Farshar ) en el sureste de Albania.
• Los moscopolitanos o moscopoleanos , originarios de la ciudad de Moscopole , que en su día fue un importante centro urbano de los Balcanes, y que ahora es un pueblo del sureste de Albania.

Armãnji

• Los pindeos se concentran en las montañas del Pindo y sus alrededores , en el norte y centro de Grecia .
• Gramustos (o gramosteanos , gr. grammostianoi ), procedentes de las montañas de Gramos , una zona aislada en el sureste de Albania y el noroeste de Grecia.

Las comunidades arumanas tienen varios apodos dependiendo del país en el que vivan.

• Los gramustianos y pindianos son apodados koutsovlacos ( en griego : Κουτσόβλαχοι). Este término a veces se considera despectivo, ya que su primer elemento proviene del griego koutso- (κουτσό-), que significa "cojo". Según una etimología turca, donde küçük significa "pequeño", constituyen el grupo más pequeño de valacos, en contraposición a los valacos (daco-rumanos), que son más numerosos.
• Los Fãrsherots, de Frashër (Albania), Moscopole y Muzachia, reciben el sobrenombre de "Frasariotes" (griego: Φρασαριώτες Βλάχοι) o Arvanitovlachs (griego: Αρβανιτόβλαχοι), que significa "albanés". Valacos" refiriéndose a su lugar de origen. ^{[ 24 ]}

En los países eslavos del sur, como Serbia, Macedonia del Norte y Bulgaria, los apodos que se usan para referirse a los arumanos suelen ser Vlasi (término eslavo del sur para valacos y valacos) y Tsintsari (también escrito Tzintzari, Cincari o similar), que deriva de la forma en que los arumanos pronuncian la palabra que significa cinco , tsintsi . En Rumania, también se usa el gentilicio Macedoni , Machedoni o Macedoromâni . En Albania, se usan los términos Vllah o Vlleh ("valaco") y Çoban o Çobenj (del turco çoban , "pastor"). ^{[ 25 ]}

Se estima que la comunidad arumana en Albania asciende a 200.000 personas, incluyendo a quienes ya no hablan el idioma. ^{[ 26 ]} Tanner estima que la comunidad constituye el 2% de la población. ^{[ 26 ]} En Albania , las comunidades arumanas habitan Moscopole, su asentamiento más famoso, el distrito de Kolonjë (donde se concentran), un cuarto de Fier (en arumano Ferãcã ), mientras que el arumano se enseñaba, según consta en los registros de Tom Winnifrith, en las escuelas primarias de Andon Poçi cerca de Gjirokastër , Shkallë (en arumano Scarã ) cerca de Sarandë y Borovë cerca de Korçë (en arumano Curceau ) (1987). ^{[ 24 ]}

Un equipo de investigación rumano concluyó en la década de 1960 que los albaneses arrumanos emigraron a Tirana , Stan Karbunarë, Skrapar , Pojan , Bilisht y Korçë , y que habitaron Karaja, Lushnjë , Moscopole , Drenovë (aromanian Dãrnova ) y Boboshticë (aromanian Bubushtitsa ). ^{[ 24 ]}

La lengua arumana está relacionada con el latín vulgar hablado en los Balcanes durante el período romano. ^{[ 27 ]} Es difícil establecer la historia de los valacos en los Balcanes, con una brecha entre las invasiones bárbaras y las primeras menciones de los valacos en los siglos XI y XII. ^{[ 28 ]} Las crónicas bizantinas no son de ayuda, y solo en los siglos XIII, XIV y XV el término valaco se vuelve más frecuente, aunque resulta problemático distinguir los tipos de valacos ya que se usaba para varios sujetos, como el imperio de la dinastía Asen, Tesalia y Rumania al otro lado del Danubio. ^{[ 28 ]} Se ha supuesto que los valacos son descendientes de soldados romanos o poblaciones originales latinizadas (griegos, ilirios, tracios o dacios), debido a la presencia militar romana histórica en el territorio habitado por la comunidad. Según David Binder, la conexión griega es la más fuerte. ^{[ 27 ] [ 29 ]} Muchos eruditos rumanos sostienen que los arumanos fueron parte de una migración daco-rumana desde el norte del Danubio entre los siglos VI ^{[ 30 ]} y X, apoyando la teoría de que la población 'Gran Rumana' desciende de los antiguos dacios y romanos. ^{[ 31 ]} Los eruditos griegos consideran a los arumanos como descendientes de legionarios romanos que se casaron con mujeres griegas. ^{[ 30 ]} No hay evidencia para ninguna de las dos teorías, y Winnifrith las considera improbables. ^{[ 30 ]} La poca evidencia que existe apunta a que la patria valaca (aromana) estaba dentro de la esfera de influencia latina en los Balcanes septentrionales, al norte de la Línea Jireček , que delimitaba aproximadamente las áreas de influencia latina y griega. ^{[ 20 ]} Con la irrupción eslava de la frontera del Danubio en el siglo VII, los hablantes de latín fueron empujados más al sur. ^{[ 20 ]} Basándose en consideraciones lingüísticas, Olga Tomic concluye que los arumanos se trasladaron de Tracia a sus ubicaciones actuales después de la invasión eslava de Tracia, aunque antes que los megleno-rumanos . ^{[ 32 ]}

En 2006, Bosch et al. intentaron determinar si los arumanos son descendientes de dacios latinizados , griegos , ilirios , tracios o una combinación de estos, pero se demostró que son genéticamente indistinguibles de las demás poblaciones balcánicas. Se consideró que las diferencias lingüísticas y culturales entre los grupos balcánicos eran demasiado débiles como para impedir el flujo genético entre ellos. ^{[ 33 ]}

Haplogrupos de ADN-Y ^{[ 33 ]}

El haplogrupo R1b es el más común entre dos o tres de las cinco poblaciones arumanas analizadas, y no se muestra como un marcador principal del locus Y-ADN en otras regiones o grupos étnicos de la península balcánica . En los 16 marcadores Y-STR de las cinco poblaciones arumanas, el predictor de Jim Cullen especula que más de la mitad de la frecuencia media del 22 % de R1b en las poblaciones arumanas tiene más probabilidades de pertenecer a la rama L11. ^{[ 33 ]} Los subclados L11 forman la mayoría del haplogrupo R1b en Italia y Europa occidental, mientras que los subclados orientales de R1b prevalecen en las poblaciones de los Balcanes orientales. ^{[ 34 ]}

Los arrumanos o valacos aparecen por primera vez en fuentes bizantinas medievales en el siglo XI, en el Strategikon de Kekaumenos y la Alexiad de Anna Komnene , en el área de Tesalia . ^{[ 35 ]} En el siglo XII, el viajero judío Benjamín de Tudela registra la existencia del distrito de "Vlachia" cerca de Halmyros en el este de Tesalia , mientras que el historiador bizantino Niketas Choniates sitúa la " Gran Vlachia " cerca de Meteora . Aparentemente, la Vlaquia de Tesalia también era conocida como "Vlaquia en Hellas ". ^{[ 36 ]} Fuentes medievales posteriores también hablan de una "Alta Vlachia" en Epiro , y de una "Pequeña Vlachia" en Etolia-Acarnania , pero la "Gran Vlachia" ya no se menciona después de finales del siglo XIII. ^{[ 35 ]}

Una conciencia arumana distintiva no se desarrolló hasta el siglo XIX, y estuvo influenciada por el surgimiento de otros movimientos nacionales en los Balcanes . ^{[ 37 ]}

Hasta entonces, los arumanos, como cristianos ortodoxos orientales , estaban subsumidos junto con otros grupos étnicos en el grupo etnorreligioso más amplio de los "romanos" (en griego Rhomaioi , en referencia al Imperio Romano de Oriente o Bizantino), que en la época otomana formaba el singular Rum millet . ^{[ 38 ]} El Rum millet estaba encabezado por el Patriarcado de Constantinopla , de mayoría griega , y el griego se utilizaba como lengua franca entre los cristianos ortodoxos de los Balcanes a lo largo de los siglos XVII al XIX. Como resultado, los arumanos ricos y urbanizados se helenizaron culturalmente y desempeñaron un papel fundamental en la difusión de la lengua y la cultura griegas; de hecho, el primer libro escrito en arumano se escribió con el alfabeto griego y tenía como objetivo difundir el griego entre los hablantes de arumano. ^{[ 39 ]}

Sin embargo, a principios del siglo XIX, la naturaleza distintiva derivada del latín de la lengua arumana comenzó a estudiarse en una serie de gramáticas y folletos lingüísticos. ^{[ 40 ]} En 1815, los arumanos de Budapest solicitaron permiso para usar su lengua en la liturgia , pero el metropolitano local lo rechazó, ^{[ 40 ]} mientras que representantes de la Escuela de Transilvania , como Petru Maior , Samuil Micu y Gheorghe Șincai , así como los periódicos en lengua rumana de Buda, Pest y Viena , recibieron financiación del importante banquero arumano-griego Georgios Sinas . ^{[ 41 ]}

Sin embargo, el establecimiento de una conciencia nacional arumana distintiva se vio obstaculizado por la tendencia de las clases altas arumanas a ser absorbidas por las etnias circundantes dominantes y a adoptar sus respectivas causas nacionales como propias. ^{[ 42 ]} Se identificaron tanto con las naciones anfitrionas que las historiografías nacionales de los Balcanes retratan a los arumanos como los "mejores albaneses", los "mejores griegos" y los "mejores búlgaros", lo que llevó a los investigadores a llamarlos los " camaleones de los Balcanes". ^{[ 43 ]} En consecuencia, muchos arumanos desempeñaron un papel destacado en la historia moderna de las naciones balcánicas: el revolucionario Pitu Guli , el primer ministro griego Ioannis Kolettis , el magnate griego Georgios Averoff , el ministro de Defensa griego Evangelos Averoff , el primer ministro serbio Vladan Đorđević , el patriarca Atenágoras I de Constantinopla , el metropolitano rumano Andrei Şaguna, etc.

Tras el establecimiento de la Rumania independiente y la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa Rumana en la década de 1860, los arumanos comenzaron a verse cada vez más influenciados por el movimiento nacional rumano . Aunque la Iglesia griega se oponía vehementemente, los rumanos establecieron una extensa red cultural y educativa patrocinada por el Estado en los Balcanes meridionales: la primera escuela rumana fue fundada en 1864 por el arumano Dimitri Atanasescu , y a principios del siglo XX existían 100 iglesias rumanas y 106 escuelas con 4000 alumnos y 300 profesores. ^{[ 44 ]} Como resultado, los arumanos se dividieron en dos facciones principales, una progriega y otra prorumana, además de una más pequeña centrada exclusivamente en su identidad arumana. ^{[ 38 ]}

Con el apoyo de las Grandes Potencias , y especialmente de Austria-Hungría , el «movimiento arumano-rumano» culminó con el reconocimiento de los arumanos como un grupo étnico distinto (el grupo Ullah ) por parte del Imperio Otomano el 22 de mayo de 1905, con las correspondientes libertades de culto y educación en su propio idioma. ^{[ 45 ]} Sin embargo, debido a la avanzada asimilación de los arumanos, esto llegó demasiado tarde para dar lugar a la creación de una identidad nacional arumana propia; de hecho, como señaló Gustav Weigand en 1897, la mayoría de los arumanos no solo eran indiferentes, sino activamente hostiles a su propio movimiento nacional. ^{[ 46 ]}

Al mismo tiempo, el antagonismo greco-rumano por las lealtades arumanas se intensificó con la lucha armada macedonia , lo que llevó a la ruptura de las relaciones diplomáticas entre los dos países en 1906. Durante la lucha macedonia, la mayoría de los arumanos participaron del lado "patriarquista" (progriego), pero algunos se aliaron con los " exarquistas " (probúlgaros). ^{[ 45 ]} Sin embargo, tras las guerras balcánicas de 1912-13, el interés rumano disminuyó, y cuando resurgió en la década de 1920, se orientó más a alentar a los "hermanos macedonios" de los rumanos a emigrar al sur de Dobruja , donde existían importantes minorías no rumanas. ^{[ 46 ]}

Si bien la actividad rumana disminuyó, a partir de la Primera Guerra Mundial y con su participación en Albania , Italia hizo algunos esfuerzos —poco exitosos— para convertir las simpatías pro-rumanas en pro-italianas. ^{[ 46 ]} En la Segunda Guerra Mundial , durante la ocupación de Grecia por el Eje , Italia alentó a los nacionalistas arumanos a formar una "patria arumana", el llamado Principado del Pindo . Sin embargo, el proyecto nunca tuvo mucha acogida entre la población local. Por el contrario, muchas figuras destacadas de la Resistencia griega contra el Eje, como Andreas Tzimas , Stefanos Sarafis y Alexandros Svolos , eran arumanos. El proyecto del "principado" se derrumbó con el armisticio italiano en 1943.

La fecha del anuncio de la ira otomana del 23 de mayo de 1905 ha sido adoptada en tiempos recientes por los arumanos de Albania, Australia , Bulgaria y Macedonia del Norte como el " Día Nacional Arumano " ( Dzua Natsionalã a Armãnjilor ), pero notablemente no en Grecia ni entre los arumanos de la diáspora griega . ^{[ 47 ]} En Rumania, cada 10 de mayo se celebra el Día de la Rumanía Balcánica en conmemoración del mismo evento. Esta celebración está dirigida a los arumanos, pero también a los meglenorrumanos y los istrorumanos . ^{[ 48 ]}

En la época moderna, los arumanos generalmente han adoptado la cultura nacional dominante, a menudo con una doble identidad como arumanos y griegos/albaneses/búlgaros/macedonios/serbios, etc. ^{[ 49 ]} También se encuentran arumanos fuera de las fronteras de Grecia. Hay muchos arumanos en el sur de Albania y en ciudades de todos los Balcanes, ^{[ 47 ]} mientras que todavía se pueden encontrar arumanos que se identifican como rumanos en áreas donde funcionaron escuelas rumanas. ^{[ 49 ]} También hay muchos arumanos que se identifican únicamente como arumanos (incluso, como en el caso de los "cincars", cuando ya no hablan el idioma). Estos grupos se encuentran en el suroeste de Albania, las partes orientales de Macedonia del Norte, los arumanos que emigraron a Rumania en 1940, y en Grecia en las áreas de Veria (en arumano Veryia ) y Grevena (en arumano Grebini ) y en Atenas . ^{[ 47 ]}

Los arumanos son predominantemente cristianos ortodoxos y siguen el calendario litúrgico ortodoxo oriental . ^{[ 50 ]}

La cocina arumana está fuertemente influenciada por la cocina mediterránea y de Oriente Medio . ^{[ 51 ]}

La música polifónica es común entre los arumanos y sigue un conjunto común de reglas. ^{[ 52 ]}

Existe literatura en lengua arumana.

Mujeres arumanas con vestimenta tradicional, Macedonia del Norte o Grecia, 1907.

Hombres arumanos con vestimenta tradicional en Macedonia a principios del siglo XX.

En las zonas rurales arumanas, la vestimenta difería de la de los habitantes de las ciudades. La forma y el color de una prenda, el volumen del tocado y la forma de una joya podían indicar la afiliación cultural y también la procedencia de la aldea. El uso de la fustanela entre los arumanos se remonta al menos al siglo XV, con ejemplos notables en el stećak arumano de la necrópolis de Radimlja . Además, los arumanos consideran la fustanela como su traje étnico.

Hay algunas personalidades deportivas arumanas famosas, como la tenista Simona Halep y el futbolista Gheorghe Hagi . ^{[ 53 ]} En Rumania, también tienen su propio equipo de fútbol llamado Armãnamea, que los representa desde 2008 en el torneo europeo de fútbol para minorías, Europeada . ^{[ 54 ]} También existe la Copa Armânamea, una competición de fútbol sala organizada por arumanos en Rumania. ^{[ 55 ]}

En Grecia, los arumanos no son reconocidos como una etnia sino como una minoría lingüística y, al igual que los arvanitas , han sido indistinguibles en muchos aspectos de otros griegos desde el siglo XIX. ^{[ 56 ] [ 57 ]} Aunque los griegos arumanos se diferenciaban de los griegos nativos ( Grets ) cuando hablaban en arumano, la mayoría todavía se considera parte de la nación griega más amplia ( Elini , Hellenes ), que también abarca otras minorías lingüísticas como los arvanitas o los hablantes eslavos de la Macedonia griega . ^{[ 5 ]} Los griegos arumanos han estado asociados durante mucho tiempo con el estado nacional griego, participaron activamente en la lucha griega por la independencia y han obtenido puestos muy importantes en el gobierno, ^{[ 58 ]} aunque hubo un intento de crear un cantón arumano autónomo bajo la protección de Italia al final de la Primera Guerra Mundial, llamado Principado del Pindo . Los arumanos han sido muy influyentes en la política, los negocios y el ejército griegos. Los revolucionarios Rigas Feraios y Giorgakis Olympios , ^{[ 59 ]} el primer ministro Ioannis Kolettis , ^{[ 60 ]} los multimillonarios y benefactores Evangelos Zappas y Konstantinos Zappas , el empresario y filántropo George Averoff , el mariscal de campo y posteriormente primer ministro Alexandros Papagos , y el político conservador Evangelos Averoff ^{[ 61 ]} eran todos arumanos o de ascendencia arumana parcial. Es difícil estimar el número exacto de arumanos en Grecia hoy. El Tratado de Lausana de 1923 estimó su número entre 150.000 y 200.000, pero los dos últimos censos que diferenciaron entre grupos minoritarios cristianos, en 1940 y 1951, mostraron 26.750 y 22.736 valacos respectivamente. ^{[ 5 ]} Las estimaciones sobre el número de arumanos en Grecia oscilan entre 40.000 ^{[ 4 ]} y 300.000. Kahl estima que el número total de personas de origen arumano que aún entienden el idioma no supera las 300.000, con un número de hablantes fluidos inferior a 100.000. ^{[ 5 ]}

La mayoría de la población arumana vive en el norte y centro de Grecia: Epiro , Macedonia , Tesalia y Etolia-Acarnania . Las principales zonas habitadas por estas poblaciones son las montañas del Pindo , los alrededores de los montes Olimpo y Vermión , y los lagos Prespa, cerca de la frontera con Albania y la República de Macedonia del Norte. Algunos arumanos aún se pueden encontrar en asentamientos rurales aislados como Samarina (en arumano Samarina , Xamarina o San Marina ), Perivoli (en arumano Pirivoli ) y Smixi (en arumano Zmixi ). También hay arumanos (valacos) en pueblos y ciudades como Ioannina (aromano Ianina , Enina o Enãna ), Metsovo (aromano Aminciu ), Veria (aromano Veryia ), Katerini , Trikala (aromano Trikolj ), Grevena (aromano Grebini ), Tesalónica (aromano Sãruna ) y Agrinio (Arumano Vrachori ).

En general, se ha desalentado el uso de las lenguas minoritarias en Grecia, ^{[ 62 ]} aunque recientemente se han realizado esfuerzos para preservar las lenguas en peligro de extinción (incluido el arumano) de Grecia.

Desde 1994, la Universidad Aristóteles de Tesalónica ofrece cursos de iniciación y avanzados en «Koutsovlach», y en Metsovo se celebran regularmente festivales culturales con más de 40 000 participantes, las mayores concentraciones culturales arumanas del mundo. ^{[ 63 ]} Sin embargo, no existen periódicos exclusivamente arumanos, y el idioma arumano está prácticamente ausente de la televisión. ^{[ 63 ]} De hecho, aunque en 2002 había más de 200 asociaciones culturales valacas en Grecia, muchas ni siquiera incluían el término «valaco» en sus nombres, y solo unas pocas se dedican a preservar el idioma arumano. ^{[ 63 ]}

En 1997, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa aprobó la Recomendación 1333 (1997), que alentaba a los estados balcánicos a tomar medidas para rectificar la "situación crítica" de la cultura y la lengua arumanas. ^{[ 64 ]} Esto ocurrió tras la presión ejercida por la Unión para la Lengua y la Cultura Arumanas en Alemania . ^{[ 65 ]} En respuesta, el entonces presidente de Grecia , Konstantinos Stefanopoulos , instó públicamente a los griegos arumanos a enseñar el idioma a sus hijos.

En 2001, 31 alcaldes y jefes de aldeas arumanos firmaron una resolución de protesta contra el informe del Departamento de Estado de EE. UU. sobre la situación de los derechos humanos en Grecia . Se quejaron «de la caracterización directa o indirecta de los griegos de habla valaca como minoría étnica, lingüística o de otro tipo, afirmando que los griegos de habla valaca nunca solicitaron ser reconocidos por el Estado griego como minoría, subrayando que histórica y culturalmente fueron y siguen siendo parte integral del helenismo, serían bilingües y el arumano sería secundario». ^{[ 66 ]}

Además, el grupo arumano más grande de Grecia (y del mundo), la Federación Panhelénica de Asociaciones Culturales de los Valacos en Grecia, ^{[ 63 ]} ha rechazado repetidamente la clasificación del arumano como lengua minoritaria o a los valacos como un grupo étnico distinto separado de los griegos, considerando a los arumanos como una "parte integral del helenismo". ^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ]} La Sociedad Cultural Arumana (Valaca), que está asociada con Sotiris Bletsas , está representada en el Comité de Estados Miembros de la Oficina Europea para las Lenguas Menos Habladas en Grecia. ^{[ 70 ]}

Se desconoce la presencia exacta de la comunidad arumana en Albania. Se concentran principalmente en partes del sur y oeste de Albania. 8.266 personas se declararon arumanas en el censo de 2011. ^{[ 71 ]} En cuanto a la calidad de los datos específicos, el Comité Consultivo del Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales declaró que "los resultados del censo deben considerarse con la máxima cautela y exhorta a las autoridades a no basarse exclusivamente en los datos sobre nacionalidad recogidos durante el censo para determinar su política de protección de las minorías nacionales". ^{[ 72 ]} Según Tom Winnifrith en 1995, había alrededor de 200.000 personas de ascendencia arumana en Albania, independientemente de su dominio del arumano o que lo hablaban sin necesariamente considerarse con una identidad separada. ^{[ 26 ] [ 73 ]} Según Frank Kressing y Karl Kaser en 2002, había entre 30.000 y 50.000 arumanos en Albania. ^{[ 74 ]} Tanner (2004) señaló a Albania como el único país donde los arumanos representan un porcentaje relativamente significativo de la población, alrededor del 2%. ^{[ 26 ]}

En los últimos años, parece haberse reactivado la política de apoyo y patrocinio de escuelas rumanas para la comunidad arumana de Albania. Como señala un artículo reciente en los medios rumanos, las escuelas infantiles, primarias y secundarias de la ciudad albanesa de Divjakë, donde los alumnos albaneses arumanos locales reciben clases tanto en arumano como en rumano, recibieron una ayuda sustancial directamente del gobierno rumano. Una de las pocas iglesias que atiende a la minoría arumana en Albania es la iglesia de San Sotir ( Ayiu Sutir ) de Korçë, que recibió una ayuda de 2 mil millones de lei del gobierno rumano. También tienen un partido político llamado Partido de los Valacos de Albania (PVSH), que es el único en el mundo junto con dos en Macedonia del Norte, y dos organizaciones sociales llamadas Shoqata Arumunët/Vllehtë e Shqiperisë (Sociedad de los Aromanos/Valacos de Albania) y Unioni Kombëtar Arumun Shqiptar (Unión Nacional Aromano-Albanesa). Muchos de los aromanos albaneses (valacos arvanitos) han emigrado a Grecia, ya que en Grecia se les considera parte de la minoría griega en Albania . ^{[ 75 ]} Hay intentos de establecer educación en su lengua materna en la ciudad de Divjakë . ^{[ 76 ]}

Entre los aromanos notables cuyos antecedentes familiares provenían de la actual Albania se encuentran el obispo Andrei Şaguna y el padre Haralambie Balamaci , mientras que entre los albaneses notables con antecedentes familiares aromanos se encuentran los actores Aleksandër (Sandër) Prosi , Margarita Xhepa , Albert Vërria y Prokop Mima , así como el compositor Nikolla Zoraqi ^{[ 77 ]} y los cantantes Eli Fara y Parashqevi Simaku .

El 13 de octubre de 2017, los arumanos recibieron el estatus oficial de minoría étnica , mediante la aprobación de un proyecto de ley por el Parlamento albanés .

Según cifras oficiales del gobierno (censo de 2002), hay 9695 arumanos o valacos, como se les denomina oficialmente en Macedonia del Norte. Según el censo de 1953, había 8669 valacos, 6392 en 1981 y 8467 en 1994. ^{[ 78 ]} Los arumanos son reconocidos como minoría étnica y, por lo tanto, están representados en el Parlamento y gozan de derechos étnicos, culturales, lingüísticos y religiosos, así como del derecho a la educación en su idioma.

Existen sociedades y asociaciones culturales arumanas, como la Unión para la Cultura Arumana de Macedonia del Norte, la Liga Arumana de Macedonia del Norte, la Liga Internacional de Arumanos y la Comuna Armãneascã "Frats Manachi" (la Comunidad Arumana Hermanos Manaki) en Bitola (en arumano Bituli o Bitule ). También hay dos partidos políticos que representan a la minoría arumana del país: la Unión Democrática de los Valacos de Macedonia (DSVM; Unia Democratã a Armãnjlor dit Machidunii , UDAM ) y el Partido de los Valacos de Macedonia (PVM; Partia Armãnjilor ditu Machidunie , PAM ). Son los únicos partidos arumanos del mundo, junto con el PVSH en Albania.

Desde la década de 1990, se han establecido numerosos medios de comunicación en lengua arumana. El Gobierno de Macedonia del Norte proporciona asistencia financiera a periódicos y emisoras de radio en lengua arumana. Periódicos como Phoenix ( en arumano : Fenix ) sirven a la comunidad arumana. El programa de televisión arumano Spark ( en arumano : Scanteao ; en macedonio : Искра (Iskra)) se emite en el segundo canal de la Radio-Televisión de Macedonia .

En las escuelas primarias se imparten clases de arumano y el Estado financia algunas publicaciones arumanas (revistas y libros), así como obras sobre la cultura, la lengua y la historia arumanas. Esta última labor la realiza principalmente la primera Sociedad Científica Arumana, "Constantin Belemace", en Skopje ( Scopia Arumana ), que ha organizado simposios sobre la historia arumana y ha publicado ponencias derivadas de ellos. Según el último censo, había 9.596 arumanos (el 0,48% de la población total). Hay concentraciones en Kruševo (Aromanian Crushuva ) 1.020 (20%), Štip (Aromanian Shtip ) 2.074 (4,3%), Bitola 1.270 (1,3%), Struga 656 (1%), Sveti Nikole (Aromanian San Nicole ) 238 (1,4%), Kisela Voda 647 (1,1%) y Skopje. 2.557 (0,5%). ^{[ 7 ]}

Desde la Edad Media, debido a la ocupación turca y la destrucción de ciudades como Moscopole , Gramos , Linotopi (que nunca se recuperó) y, posteriormente, Kruševo , muchos arumanos huyeron de sus tierras nativas en los Balcanes para establecerse en los principados rumanos de Valaquia y Moldavia, que compartían una lengua similar y gozaban de cierto grado de autonomía respecto a los turcos . Estos inmigrantes arumanos se asimilaron a la población rumana.

En 1925, 47 años después de la incorporación de Dobruja a Rumania, el rey Fernando otorgó a los arumanos tierras y privilegios para asentarse en esta región, lo que dio lugar a una importante migración de arumanos a Rumania. Hoy en día, el 25% de la población de la región son descendientes de inmigrantes arumanos.

Actualmente, en Rumania residen entre 50.000 y 100.000 arumanos, la mayoría concentrados en Dobruja. Según algunas organizaciones culturales arumanas, la cifra asciende a unos 100.000, a quienes se suele denominar macedonios . Algunas asociaciones arumanas incluso sitúan el número total de personas de ascendencia arumana en Rumania en hasta 250.000.

Recientemente, ha surgido en Rumania un movimiento creciente, tanto por parte de los arumanos como de los legisladores rumanos, para reconocer a los arumanos como un grupo cultural o étnico separado, y extenderles los derechos de otras minorías en Rumania, como la educación en la lengua materna y la representación en el parlamento.

En Rumania existe la Sociedad Cultural Macedo-Rumana .

La mayoría de los arumanos de la región de Sofía son descendientes de emigrantes de la región de Macedonia y el norte de Grecia que llegaron entre 1850 y 1914. ^{[ 79 ]}

En Bulgaria, la mayoría de los arumanos se concentraban en la región suroeste de Sofía, en la zona de Pirin , que formó parte del Imperio Otomano hasta 1913. Por este motivo, un gran número de estos arumanos se trasladaron al sur de Dobruja , parte del Reino de Rumania , tras el Tratado de Bucarest de 1913. Tras la reincorporación del sur de Dobruja a Bulgaria con el Tratado de Craiova de 1940, la mayoría se trasladó al norte de Dobruja en un intercambio de población . Otro grupo se trasladó al norte de Grecia. Actualmente, el grupo más numeroso de arumanos en Bulgaria se encuentra en la zona montañosa del sur, alrededor de Peshtera . La mayoría de los arumanos en Bulgaria proceden de los montes Gramos , aunque algunos provienen de Macedonia del Norte , los montes Pindo en Grecia y Moscopole en Albania. ^{[ 80 ]}

Tras la caída del comunismo en 1989, los arumanos y los rumanos (conocidos como "valacos" en Bulgaria) iniciaron iniciativas para organizarse bajo una asociación común. ^{[ 81 ] [ 82 ] [ 83 ]}

Según el censo oficial de 1926, había 69.080 rumanos, 5.324 arumanos, 3.777 cutzovlachs y 1.551 tsintsars .

Los arumanos, conocidos como cincari (Цинцари), emigraron a Serbia en los siglos XVIII y principios del XIX. La mayoría eran bilingües en griego y a menudo se les llamaba «griegos» ( Grci ). Tuvieron una gran influencia en la formación del Estado serbio, contribuyendo con combatientes rebeldes, comerciantes e intelectuales. Muchos arumanos griegos (Грко Цинцари) llegaron a Serbia con Alija Gušanac como krdžalije (mercenarios) y posteriormente se unieron a la Revolución Serbia (1804-1817). Entre los rebeldes más destacados se encuentran Konda Bimbaša y Papazogli. ^{[ 84 ]} Entre las personas notables de ascendencia rumana se encuentran el dramaturgo Jovan Sterija Popović (1806-1856), el novelista Branislav Nušić (1864-1938) y el político Vladan Đorđević (1844-1930).

La mayoría de los serbios de ascendencia arumana no hablan arumano y se identifican como serbios . Viven en Niš , Belgrado y algunas comunidades más pequeñas del sur de Serbia, como Knjaževac . La Asociación Serbio-Arumana Lunjina se fundó en Belgrado en 1991. Según el censo de 2022 , había 327 ciudadanos serbios que se identificaban como de etnia cincari . ^{[ 10 ]} Sin embargo, estimaciones no oficiales sitúan la población arumana de Serbia entre 5.000 ^{[ 85 ]} y 15.000. ^{[ 86 ]}

Además de los países balcánicos, también existen comunidades de emigrantes arumanos que viven en Canadá , Estados Unidos , Francia y Alemania . Si bien la mayor comunidad de la diáspora se encuentra en algunas de las principales ciudades canadienses, Friburgo , Alemania, alberga una de las organizaciones arumanas más importantes, la Unión para la Lengua y la Cultura Arumanas . En Estados Unidos, la Sociedad Farsharotu es la asociación de arumanos más antigua y conocida, fundada en 1903 por Nicolae Cican, un arumano originario de Albania. En Francia, los arumanos se agrupan en la Asociación Trâ Armânami de Arumanos Franceses . ^{[ 87 ]}

• Alexandru Arșinel , comediante y actor.
• Constantino Belimace — poeta
• Ion Luca Caragiale —dramaturgo, cuentista, poeta, director de teatro, comentarista político y periodista
• Toma Caragiu : actor de teatro, televisión y cine.
• Elena Gheorghe —cantante
• Jovan Četirević Grabovan, pintor de iconos
• Stere Gulea , directora de cine y guionista
• Dimitrios Lalas — compositor y músico
• Taško Načić —actor
• Sergiu Nicolaescu —director de cine, actor y político
• Constantin Noica: filósofo, ensayista y poeta
• Branislav Nušić —dramaturgo, satírico, ensayista, novelista
• Ștefan Octavian Iosif : poeta y traductor
• Herbert von Karajan, director de orquesta
• Dan Piţa —director de cine y guionista
• Aurel Plasari —escritor
• Jovan Sterija Popović : dramaturgo, poeta, abogado, filósofo y pedagogo
• Florica Prevenda —pintora
• Toše Proeski —cantante
• Sandër Prosi — actor
• Camil Ressu —pintor y académico
• Konstantinos Tzechanis —filósofo, matemático y poeta
• Nuși Tulliu — poeta y escritor de prosa
• Albert Vërria —actor
• Lika Yanko —pintora
• Jovan Jovanović Zmaj, poeta ^{[ 88 ]}
• Hermanos Manaki : cineastas

• George Averoff —empresario y filántropo
• Gigi Becali : empresario y político.
• Emanoil Gojdu —abogado
• Petar Ičko —comerciante
• Familia Mocioni : barones, filántropos y banqueros.
• Theodoros Modis —comerciante de madera y erudito
• Sterjo Nakov —empresario
• Simon Sinas : banquero, aristócrata, benefactor y diplomático
• Georgios Sinas —empresario, banquero y benefactor nacional
• Michael Tositsas — benefactor
• Evangelis Zappas —filántropo y empresario
• Konstantinos Zappas —empresario y benefactor nacional
• Toma Fila —abogado y político

• János Damjanich : general durante la Revolución Húngara de 1848 y héroe nacional de Hungría ^{[ 89 ] [ 90 ]}
• Pitu Guli —revolucionario
• Christodoulos Hatzipetros —líder militar
• Pál Kiss —general durante la Revolución Húngara de 1848
• Anastasios Manakis : revolucionario
• Giorgakis Olympios : comandante militar
• Alexandros Papagos, oficial del ejército ^{[ 91 ]}
• Anastasios Pichion —educador y luchador
• Stefanos Sarafis -oficial del ejército
• Konstantinos Smolenskis —oficial del ejército
• Leonidas Smolents —oficial del ejército
• Mitre el Vlach : revolucionario

• Apóstol Arsache — político y filántropo
• Evangelos Averoff —político y escritor
• Nicolae Constantin Batzaria : político, activista y escritor
• Marko Bello — político, diplomático y profesor
• Yannis Boutaris — político y empresario
• Llazar Bozo —político, militante y benefactor
• Costică Canacheu : político y empresario
• Ion Caramitru , político y actor.
• Alcibíades Diamandi —político
• Michael Dukakis —exgobernador de Massachusetts y candidato en las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1988
• Vladan Đorđević : médico y político serbio ^{[ 92 ]}
• Rigas Feraios —escritor, pensador político y revolucionario
• Taki Fiti — político
• Ioannis Kolettis —político
• Helena Angelina Komnene —Duquesa de Atenas
• Spyridon Lambros —político y profesor
• Apóstol Mărgărit —escritor
• Nicolaos Matussis -político
• Filip Mișea —político, miembro de los Jóvenes Turcos y físico
• Georgios Modis —jurista, político y escritor
• Alexandros Papagos — político y oficial del ejército
• Alexandros Svolos, político
• Andreas Tzimas — político
• Petros Zappas —empresario y político

• Cirilo de Bulgaria —patriarca
• Joaquín III de Constantinopla —patriarca ecuménico
• Theodore Kavalliotis —sacerdote y maestro
• Andrei Șaguna —obispo metropolitano
• Nektarios Terpos: erudito y monje

• Sotiris Bletsas —arquitecto y activista
• Elie Carafoli —ingeniero y diseñador de aeronaves
• Ioannis Chalkeus — erudito, filósofo y figura clave de la Ilustración griega moderna
• Sterie Diamandi —biógrafa y ensayista
• Neagu Djuvara : historiador, ensayista, filósofo, periodista, novelista y diplomático.
• Jovan Karamata —matemático y profesor
• Mina Minovici : científica forense
• Theodore Modis —analista estratégico de negocios, futurista, físico y consultor internacional
• Yorgo Modis —profesor
• Daniel Moscopolites —erudito
• George Murnu —profesor, arqueólogo, historiador, traductor y poeta
• Pericle Papahagi , historiador y folclorista
• Nicolae Malaxa : ingeniero e industrial

• Stefan Colakovski —jugador de fútbol
• Gheorghe Hagi —entrenador de fútbol y exjugador
• Ianis Hagi —jugador de fútbol
• Simona Halep — tenista
• Cristian Gaţu -jugador de balonmano
• Rafail Dishnica Gërnjoti, boxeador
• Theodhor Gërnjoti —boxeador
• Dominique Moceanu —gimnasta