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Mahmoud Darwish

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Mahmoud Darwish ( en árabe : مَحمُود دَرْوِيْش , romanizado :  Maḥmūd Darwīsh ; 13 de marzo de 1941 - 9 de agosto de 2008) fue un autor y poeta palestino. Escribió la Declaración de Independencia de Palestina , que estableció formalmente el Estado de Palestina en noviembre de 1988, y es ampliamente considerado el poeta nacional del país . [ 1 ] Su poesía y demás obras literarias, por las que ganó numerosos premios internacionales, se publicaron en árabe , aunque también hablaba inglés, francés y hebreo .

En sus obras poéticas, Darwish exploró Palestina como una metáfora de la pérdida del Edén , el nacimiento y la resurrección, y la angustia del despojo y el exilio. [ 2 ] [ 3 ] Se le ha descrito como la encarnación y el reflejo de «la tradición del poeta político en el Islam , el hombre de acción cuya acción es poesía». [ 4 ] Fue editor de varias revistas literarias tanto en Israel como en los territorios palestinos.

Mahmoud Darwish, poeta nacional palestino, retrato a pluma y tinta de Amitabh Mitra.

Vida temprana y personal

Darwish nació en el seno de una familia de palestinos árabes terratenientes en al-Birwa , situada en la Galilea Occidental , el 13 de marzo de 1941. [ 5 ] Fue el segundo hijo de Salim Darwish y Houreyyah. Si bien su madre era analfabeta, Darwish recibió educación y aprendió a leer gracias a su abuelo. [ 3 ] Durante la guerra árabe-israelí de 1948 , al-Birwa fue capturada y posteriormente arrasada por las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), lo que obligó a la familia de Darwish a huir al Líbano , donde se establecieron primero en Jezzine y luego en Damour . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

Un año después, la familia de Darwish regresó a Israel y se estableció en Deir al-Asad . [ 12 ] Darwish asistió a la escuela secundaria en Kafr Yasif antes de mudarse finalmente a Haifa . Aunque la Ley de Ciudadanía de Israel de 1952 se otorgó a los palestinos árabes que permanecieron dentro de las fronteras de Israel después de los Acuerdos de Armisticio de 1949 , a Darwish y su familia solo se les concedió el estatus de residente. [ 13 ]

Darwish se casó y se divorció dos veces. Su primera esposa fue la escritora Rana Kabbani . Después de su divorcio, a mediados de la década de 1980, se casó con una traductora egipcia, Hayat Heeni. No tuvo hijos. [ 3 ] La "Rita" de los poemas de Darwish era una mujer judía a la que amó cuando vivía en Haifa; reveló en una entrevista con la periodista francesa Laure Adler que su nombre es Tamar Ben-Ami . [ 14 ] La relación fue el tema de la película Write Down, I Am an Arab de la cineasta Ibtisam Mara'ana .

Darwish tenía antecedentes de enfermedad cardíaca, habiendo sufrido un infarto en 1984. Se sometió a dos operaciones de corazón, en 1984 y 1998. [ 3 ]

Carrera

Literario

Publicó su primer libro de poesía, Asafir bila ajniha, o «Pájaros sin alas», a los 19 años. Inicialmente publicó sus poemas en Al Jadid , la revista literaria del Partido Comunista de Israel , llegando a ser su editor. [ 15 ] Posteriormente, fue editor asistente de Al Fajr, una revista literaria publicada por el Partido de los Trabajadores de Israel ( Mapam ). [ 16 ]

En 1970, Darwish dejó Israel para estudiar en la Unión Soviética , [ 17 ] donde asistió a la Universidad Estatal de Moscú durante un año. [ 3 ] En 1971, se mudó a El Cairo , Egipto , donde trabajó para el diario al-Ahram .

A lo largo de sus 67 años de vida, Darwish publicó más de 30 volúmenes de poesía y ocho libros de prosa. En diferentes momentos, fue editor de las revistas Al Jadid , Al Fajr , Shu'un Filastiniyya y Al Karmel . También colaboró ​​con Lotus , una revista literaria financiada por Egipto y la Unión Soviética. [ 18 ]

A los 17 años, Darwish escribía poesía sobre el sufrimiento de los refugiados palestinos en la Nakba y la inevitabilidad de su regreso , y había comenzado a recitar sus poemas en festivales de poesía. [ 19 ] Siete años después, el 1 de mayo de 1965, cuando Darwish leyó su poema "Bitaqat huwiyya" [" Documento de identidad "] ante una multitud en un cine de Nazaret , hubo una reacción tumultuosa. En cuestión de días, el poema se había extendido por todo el país y el mundo árabe . [ 20 ] Publicado en su segundo volumen "Hojas de olivo" (Haifa, 1964), las seis estrofas del poema repiten el grito "Escribe: Soy árabe ". [ 21 ] Su poema de 1966 «A mi madre» se convirtió en un himno palestino no oficial, [ 22 ] y su poema de 1967 « Un soldado sueña con lirios blancos » [ a ] ​​sobre una conversación con un joven Shlomo Sand como soldado israelí provocó debate debido a su representación del soldado israelí. [ 23 ] [ 24 ] [ 22 ] : 55–61 [ 25 ] : 19 Los poemas de Darwish fueron traducidos al danés y publicados en varias publicaciones, incluyendo Politisk Revy . [ 26 ]

Los primeros escritos de Darwish siguen el estilo clásico árabe . Escribió poemas monorrimos que se ajustaban a la métrica de la poesía árabe tradicional . En la década de 1970, comenzó a alejarse de estos preceptos y adoptó una técnica de verso libre que no se ceñía estrictamente a las normas poéticas clásicas. La dicción casi romántica de sus primeras obras dio paso a un lenguaje más personal y flexible, y los eslóganes y el lenguaje declarativo que caracterizaban su poesía temprana fueron reemplazados por declaraciones indirectas y aparentemente apolíticas, aunque la política nunca estuvo lejos.[ 27 ]

En la década de 1970, "Darwish, como poeta palestino de la Resistencia, se comprometió con el objetivo de alimentar la visión de la derrota y el desastre (después de la Guerra de Junio ​​de 1967 ), hasta tal punto que 'roería los corazones' de las generaciones venideras". [ 28 ] Darwish abordó la invasión israelí del Líbano de 1982 en Ward aqall [Menos rosas] (1986) y "Sa-ya'ti barabira akharun" ("Vendrán otros bárbaros"). [ 29 ]

Según el autor israelí Haim Gouri , quien lo conoció personalmente, el hebreo de Darwish era excelente. [ 30 ] Cuatro volúmenes de su poesía fueron traducidos al hebreo por Muhammad Hamza Ghaneim : Lecho de un extraño (2000), ¿Por qué dejaste solo al caballo? (2000), Estado de sitio (2003) y Mural (2006). [ 17 ] El poeta israelí Salman Masalha , quien escribía tanto en árabe como en hebreo, tradujo al hebreo el poema de Darwish Memoria para el olvido . [ 17 ]

Darwish quedó impresionado por los poetas iraquíes Abd al-Wahhab Al-Bayati y Badr Shakir al-Sayyab . [ 6 ] Citó al poeta francés Arthur Rimbaud y al poeta estadounidense Allen Ginsberg como influencias literarias. [ 3 ] Darwish admiraba al poeta israelí Yehuda Amichai , pero describió su poesía como un «desafío para mí, porque escribimos sobre el mismo lugar. Quiere usar el paisaje y la historia para su propio beneficio, basándose en mi identidad destruida. Así que tenemos una competencia: ¿quién es el dueño del idioma de esta tierra? ¿Quién lo ama más? ¿Quién lo escribe mejor?» [ 3 ]

Político

En 1973, Darwish se unió a la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) y, en consecuencia, se le prohibió la entrada a Israel. [ 3 ] En Beirut , Líbano, en 1973, editó la revista mensual Shu'un Filistiniyya ( Asuntos Palestinos ) y trabajó como director en el Centro de Investigación Palestina de la OLP. Tras la guerra del Líbano de 1982, Darwish escribió los poemas políticos Qasidat Beirut (1982) y Madih al-zill al'ali (1983). Darwish fue elegido miembro del Comité Ejecutivo de la OLP en 1987.

En 1993, Darwish renunció al Comité Ejecutivo de la OLP debido a su oposición a los Acuerdos de Oslo . [ 31 ] [ 32 ] Posteriormente relató: «Lo único que vi en el acuerdo fue una solución israelí a los problemas israelíes y que la OLP tenía que desempeñar su papel en la solución de los problemas de seguridad de Israel». [ 33 ]

En 1996, regresó a Israel para asistir al funeral de su colega Emile Habibi , tras haber recibido un permiso para permanecer en Haifa durante cuatro días. [ 34 ] Debido a su salida de la OLP, se le permitió vivir en Cisjordania y se trasladó a Ramallah . [ 2 ] [ 35 ]

Su última visita a Israel fue el 15 de julio de 2007, para asistir a un recital de poesía en el Auditorio Monte Carmelo en Haifa. [ 36 ] Allí, criticó la violencia entre facciones de Fatah y Hamás como un "intento de suicidio en las calles". [ 37 ]

Muerte

Tumba y monumento conmemorativo de Darwish en Ramallah.

Darwish falleció el 9 de agosto de 2008 a los 67 años, tres días después de una cirugía cardíaca en el Hospital Memorial Hermann de Houston, Texas. Antes de la operación, Darwish había firmado un documento en el que solicitaba no ser reanimado en caso de muerte cerebral. [ 38 ] Según Ibrahim Muhawi , el poeta, aunque padecía graves problemas cardíacos, no requería cirugía urgente, y el día fijado para la operación tenía un significado simbólico. En su obra Memoria del olvido, Darwish centró la narración de la invasión israelí del Líbano y el asedio de Beirut durante 88 días , el 6 de agosto de 1982, aniversario del bombardeo atómico de Hiroshima durante la Segunda Guerra Mundial . Se había desplegado una nueva bomba capaz de derrumbar y arrasar un edificio de 12 plantas mediante la creación de un vacío. Darwish escribió: «En este día, en el aniversario de la bomba de Hiroshima, están probando la bomba de vacío en nuestra carne y el experimento es un éxito». Muwahi sugiere que, al elegir ese día para la cirugía, Darwish estaba documentando: "la nada que veía que le esperaba al pueblo palestino". [ 39 ]

Los primeros informes sobre su muerte en la prensa árabe indicaron que Darwish había pedido en su testamento ser enterrado en Palestina. Inicialmente se sugirieron tres lugares: su pueblo natal de al-Birwa, el pueblo vecino de Jadeida , donde aún reside parte de su familia, o la ciudad de Ramallah , en Cisjordania . La alcaldesa de Ramallah, Janet Mikhail, anunció posteriormente que Darwish sería enterrado junto al Palacio de la Cultura de Ramallah, en la cima de una colina con vistas a Jerusalén , en las afueras suroccidentales de Ramallah, y que se erigiría un santuario en su honor. [ 15 ] Ahmed Darwish dijo: «Mahmoud no pertenece solo a una familia o a un pueblo, sino a todos los palestinos, y debería ser enterrado en un lugar donde todos los palestinos puedan venir a visitarlo». [ 40 ]

El presidente palestino Mahmoud Abbas declaró tres días de luto en honor a Darwish y se le rindieron honores equivalentes a un funeral de Estado. [ 15 ] [ 41 ] En agosto de 2008, la Autoridad Palestina emitió una serie de cuatro sellos postales en conmemoración de Darwish. [ 42 ] [ 43 ]

Los preparativos para trasladar el cuerpo desde Texas retrasaron el funeral un día. [ 44 ] El cuerpo de Darwish fue trasladado desde Amán , Jordania, para su entierro en Ramala. El primer elogio fúnebre fue pronunciado por el presidente palestino Mahmoud Abbas ante una multitud ordenada de miles de personas. Varios miembros de la Knesset de izquierda asistieron a la ceremonia oficial; Mohammed Barakeh ( Hadash ) y Ahmed Tibi ( Lista Árabe Unida - Ta'al ) acompañaron a la familia, y Dov Khenin (Hadash) y Jamal Zahalka ( Balad ) se encontraban en el salón de la Mukataa . También estuvo presente el ex primer ministro francés y poeta Dominique de Villepin . [ 45 ] Tras la ceremonia, el ataúd de Darwish fue llevado en procesión a paso lento desde la Mukataa hasta el Palacio de la Cultura, congregando a miles de seguidores en el camino.

El 5 de octubre de 2008, el Festival Internacional de Literatura de Berlín organizó una lectura mundial en memoria de Mahmoud Darwish. [ 46 ]

Vistas

Yasser Arafat , Mahmoud Darwish y George Habash (fotografiados en 1980)

Sobre el proceso de paz israelí-palestino

Darwish se opuso a los Acuerdos de Oslo . [ 33 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 47 ]

A pesar de sus críticas tanto a Israel como a la dirigencia palestina, Darwish creía que la paz era alcanzable . «No pierdo la esperanza», declaró al periódico israelí Haaretz . «Soy paciente y espero una profunda revolución en la conciencia de los israelíes . Los árabes están dispuestos a aceptar un Israel fuerte con armas nucleares ; lo único que tiene que hacer es abrir las puertas de su fortaleza y hacer la paz». [ 48 ]

Sobre el antisemitismo

Darwish rechazó las acusaciones de antisemitismo : «La acusación es que odio a los judíos . No me agrada que me presenten como un demonio y un enemigo de Israel. No soy un amante de Israel, por supuesto. No tengo motivos para serlo . Pero no odio a los judíos». [ 49 ] Darwish describió el hebreo como una «lengua de amor». [ 4 ] Se consideraba parte de la civilización judía que existía en Palestina y anhelaba una reconciliación entre palestinos y judíos. Cuando esto sucediera, «el judío no se avergonzaría de encontrar un elemento árabe en sí mismo , y el árabe no se avergonzaría de declarar que incorpora elementos judíos ». [ 50 ]

Sobre el conflicto Fatah-Hamás

En 2005, las actuaciones de música y danza al aire libre en Qalqiliya fueron prohibidas repentinamente por el municipio liderado por Hamás , alegando que tales eventos estaban prohibidos por el islam . El municipio también prohibió la reproducción de música en el zoológico de Qalqiliya. [ 51 ] [ 52 ] En respuesta, Darwish advirtió que « Hay elementos de tipo talibán en nuestra sociedad, y esto es una señal muy peligrosa » . [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]

En julio de 2007, Darwish visitó Israel por primera vez en más de 35 años y habló en un evento patrocinado por la coalición Hadash . [ 55 ] En su discurso, expresó su consternación porque Hamás había derrotado recientemente a Fatah en la guerra civil de Gaza y tomado el control total de la Franja de Gaza : «Despertamos de un coma para ver una bandera monocolor (de Hamás) deshacerse de la bandera de cuatro colores (de Palestina) » . [ 56 ] [ 57 ] Además, criticó el conflicto en curso entre Hamás y Fatah como «un intento público de suicidio» y una barrera para la creación de un Estado palestino : « Gaza ganó su independencia de Cisjordania . Un pueblo ahora tiene dos Estados, dos prisiones». [ 58 ] [ 55 ]

Legado

En la sociedad palestina

Darwish es ampliamente considerado un símbolo palestino [ 17 ] y un portavoz de los palestinos. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] La obra de Darwish ha ganado numerosos premios y ha sido publicada en 20 idiomas. [ 62 ] Un tema central en la poesía de Darwish es el concepto de watan o patria . La poetisa Naomi Shihab Nye escribió que Darwish "es el aliento esencial del pueblo palestino, el elocuente testigo del exilio y la pertenencia..." [ 63 ] Ha inspirado la obra de la artista textil libia Nour Jaouda . [ 64 ]

Parte de la instalación artística I Witness Silwan incluye el texto "Mi patria no es una maleta y yo no soy un viajero". [ 65 ]

Un verso del poema de Darwish, Diario de una herida palestina, se incorporó a una instalación artística en Silwan , Jerusalén Este. La instalación, titulada Yo soy testigo de Silwan , fue una colaboración entre Art Forces, el Centro Creativo Madaa-Silwan y el Centro de Información de Wadi Hilwa. [ 66 ]

Premio Mahmoud Darwish a la Creatividad (2008)

La Fundación Mahmoud Darwish se estableció el 4 de octubre de 2008 como una fundación palestina sin fines de lucro que "busca salvaguardar el legado cultural, literario e intelectual de Mahmoud Darwish". [ 67 ] La fundación administra el Premio anual Mahmoud Darwish a la Creatividad, otorgado a intelectuales de Palestina y otros lugares. [ 68 ]

El poeta y escritor sudafricano Breyten Breytenbach ganó el premio en 2010. [ 69 ] [ 70 ]

En 2017, el historiador palestino Maher Charif , la novelista y crítica egipcia Salwa Bakr y la novelista y activista india Arundhati Roy fueron co-ganadores del premio. [ 71 ]

En la sociedad israelí

La controversia en torno a "Aquellos que pasan entre palabras fugaces" (1988)

En 1988, uno de sus poemas, «Quienes pasan entre palabras fugaces», fue citado airadamente en la Knesset por Yitzhak Shamir . Escrito durante la Primera Intifada , el poema incluye el texto: «Vivan donde quieran, pero no vivan entre nosotros... y no mueran entre nosotros». [ 3 ] Muchos israelíes judíos lo interpretaron como una exigencia de que abandonaran los territorios de 1948, aunque Darwish afirmó que se refería a Cisjordania y Gaza . [ 72 ] [ 2 ] Adel Usta, especialista en la poesía de Darwish, afirmó que el poema había sido malinterpretado y mal traducido. [ 73 ] El poeta y traductor Ammiel Alcalay escribió que «la reacción histérica ante el poema sirve simplemente como una prueba de fuego sorprendentemente precisa de la psique israelí... (el poema) es una rotunda negativa a aceptar el lenguaje de la ocupación y los términos bajo los cuales se define la tierra». [ 74 ]

Sobre la integración en el currículo escolar de Israel (2000)

En marzo de 2000, Yossi Sarid , ministro de Educación israelí, propuso que dos poemas de Darwish se incluyeran en el currículo de las escuelas secundarias israelíes. El primer ministro Ehud Barak rechazó la propuesta argumentando que «no era el momento oportuno» para enseñar a Darwish en las escuelas. [ 75 ] Se ha sugerido que el incidente tuvo más que ver con la política interna israelí, con el fin de perjudicar al gobierno del primer ministro Ehud Barak, que con la poesía en sí. [ 76 ] Tras la muerte de Darwish, el debate sobre la inclusión de su poesía en el currículo escolar israelí se reabrió en 2008. [ 77 ]

Aunque técnicamente ahora es posible que los estudiantes judíos estudien a Darwish, sus escritos siguen prohibidos en las escuelas árabes. El currículo utilizado en la educación árabe es el acordado en 1981 por un comité cuyo único miembro judío vetaba cualquier obra que, a su juicio, pudiera "crear un espíritu maligno". [ 78 ]

Controversia sobre el "Documento de Identidad" (2016)

En julio de 2016 estalló una controversia por la transmisión del poema de Darwish "Bitaqat hawiyya" ("Documento de identidad") [ 79 ] en la emisora ​​de radio israelí Galei Tzahal . Escrito en 1964, incluye los versos: "Escribe en la parte superior de la primera página: / No odio a la gente / Y no robo a nadie / Pero si me muero de hambre / Comeré la carne de mi opresor / Cuidado, cuidado con mi hambre / Y mi rabia." [ 80 ]

El ministro de Defensa israelí, Avigdor Lieberman, condenó la emisión en un comunicado, afirmando que, "siguiendo esa misma lógica", la emisora ​​de radio podía "glorificar durante una emisión las maravillas literarias de Mein Kampf ". [ 81 ] [ 80 ]

En el mundo árabe y en Europa

Retrato de Mahmoud Darwish.

Poesía y producciones musicales

Muchos poemas de Darwish fueron musicalizados por compositores árabes , entre ellos Marcel Khalife , [ 82 ] Reem Kelani , [ 83 ] [ 84 ] Majida El Roumi y Ahmad Qa'abour . [ 35 ] Los más notables son "Rita y el rifle", "Perdí un hermoso sueño", "Pájaros de Galilea" y "Anhelo el pan de mi madre". Se han convertido en himnos para al menos dos generaciones de árabes. En la década de 1980, Sabreen , un grupo musical palestino de los territorios de 1948, grabó un álbum que incluía versiones de los poemas de Darwish "Sobre el hombre" y "Sobre los deseos". [ 85 ]

El compositor Marcel Khalife fue acusado de blasfemia e insulto a los valores religiosos por su canción titulada «Yo soy Yusuf, oh padre mío», basada en la letra de Darwish, que citaba un versículo del Corán . [ 86 ] En este poema, Darwish compartió el dolor de Yusuf ( José ), quien fue rechazado y temido por sus hermanos por ser demasiado guapo y bondadoso. «Oh padre mío, yo soy Yusuf / Oh padre, mis hermanos ni me aman ni me quieren entre ellos». Darwish presenta la historia de José como una alegoría del rechazo de los palestinos por parte de los israelíes.

En 1976, la cantante palestina nacida en Egipto, Zeinab Shaath, adaptó su poema "Identity Card" a una canción en inglés titulada "I Am An Arab", incluida en su EP The Urgent Call of Palestine. La copia original fue confiscada por las fuerzas israelíes durante la invasión del Líbano en 1982 , pero fue recuperada y reeditada en marzo de 2024. [ 87 ]

La compositora israelí-estadounidense Tamar Muskal incorporó "I Am From There" de Darwish en su composición "The Yellow Wind", que combina una orquesta completa, flauta árabe, poesía árabe e israelí y temas del libro de David Grossman , The Yellow Wind. [ 88 ]

En 2002, el compositor suizo Klaus Huber completó una gran obra titulada "Die Seele muss vom Reittier steigen...", un concierto de música de cámara para violonchelo, barítono y contratenor que incorpora "The Soul Must Descend from its Mount and Walk on its Silken Feet" de Darwish. [ 89 ]

En 2008, Mohammed Fairouz puso música a selecciones de State of Siege . En su tercera sinfonía Poems and Prayers de 2012, además de la letra de Mahmoud Darwish, suenan poemas del poeta árabe Fadwa Touqan y del poeta israelí Yehuda Amichai . [ 90 ] [ 91 ]

En 2009, Egin, un grupo de patchanka de Italia, publicó una canción que musicalizaba el poema "Documento de identidad".

En 2011, el compositor sirio Hassan Taha creó la obra musical "El jugador de dados", basada en los poemas y letras de Mahmoud Darwish. Su estreno tuvo lugar en el Centro experimental de música contemporánea Gare du Nord en Basilea, Suiza. [ 92 ]

En 2014, la compositora finlandesa Kaija Saariaho musicalizó el poema de Darwish "The Last Train Has Left" (de la colección Fewer Roses ) dentro de su obra para barítono y orquesta True Fire , [ 93 ] "una obra profunda e importante" según el LA Times . [ 94 ]

Inspirado por el intento de censura de la composición de Khalife "Soy Yusuf, oh padre mío", el cantautor noruego Moddi compuso una nueva melodía para el poema. La canción se titula "Oh padre mío, soy José" y pertenece a su álbum de 2015, Unsongs .

En 2016, su poema «Nos quedamos sin regalo» sirvió de base para la canción principal, «Ya Reit», del rapero palestino Tamer Nafar en la película «Junction 48». [ 95 ] Además, uno de sus poemas fue leído como parte del discurso de Nafar durante los Premios Ophir . [ 96 ]

En 2017, su poema "Piensa en los demás" fue musicalizado por la artista sudafricana y activista juvenil palestina de 11 años, Janna Jihad Ayyad .

En 2017, el músico británico Roger Waters musicalizó una traducción al inglés de "Lesson From the Kama Sutra (Wait for Her)" de Darwish en su álbum Is This the Life We Really Want? en una canción titulada " Wait for Her ". [ 97 ]

Películas y documentales

En 1997, la televisión francesa produjo un documental titulado Mahmoud Darwish , dirigido por la directora franco-marroquí Simone Bitton . [ 98 ]

Darwish apareció interpretándose a sí mismo en Notre Musique (2004) de Jean-Luc Godard .

En 2008, Darwish protagonizó la película para cinco salas «Id – Identity of the Soul» de Arts Alliance Productions, en la que recita su poema «Un soldado sueña con lirios blancos» junto con el poema de Ibsen « Terje Vigen ». « Id » fue su última actuación. Se estrenó en Palestina en octubre de 2008, con una audiencia de decenas de miles de personas. En 2010, la película continuaba su gira internacional de proyecciones.

En presencia de la ausencia (2011), una serie de televisión siria dirigida por Najdat Anzour que cuenta la biografía de Darwish [ 99 ]

Premios y distinciones

Coloque Mahmoud Darwich en París.

Obras publicadas

Poesía

  • Asafir bila ajniha ( Pájaros sin alas ), 1960
  • Awraq Al-Zaytun ( Hojas de olivo ), 1964
  • Bitaqat huwiyya ( Documento de identidad ), 1964
  • ' Asheeq min filasteen ( Un amante de Palestina ), 1966
  • Akhir al-layl ( El fin de la noche ), 1967
  • Yawmiyyat jurh filastini ( Diario de una herida palestina ), 1969
  • Habibati tanhad min nawmiha ( Mi amado despierta ), 1969
  • al-Kitabah 'ala dhaw'e al-bonduqiyah ( Escribir a la luz del arma ), 1970
  • al-'Asafir tamut fi al-jalil ( Los pájaros mueren en Galilea ), 1970
  • Obras de Mahmoud Darwish , 1971. Dos volúmenes.
  • Mattar na'em fi kharif ba'eed ( Lluvia ligera en un otoño lejano ) 1971
  • Uhibbuki aw la uhibbuki ( Te amo, no te amo ), 1972
  • Jondiyyun yahlum bi-al-zanabiq al-baidaa'( Un soldado soñando con lirios blancos ), 1973
  • Obras completas , 1973. Ahora al-A'amal al-jadida (2004) y al-A'amal al-oula (2005).
  • Muhawalah raqm 7 ( Intento número 7 ), 1974
  • Tilka suratuha wa-hadha intihar al-ashiq ( Esa es su imagen, y ese es el suicidio de su amante ), 1975
  • Ahmad al-za'tar , 1976
  • A'ras ( Bodas ), 1977
  • al-Nasheed al-jasadi ( El himno corporal ), 1980. Obra conjunta.
  • La música de la carne humana , Heinemann 1980, Poemas de la lucha palestina seleccionados y traducidos por Denys Johnson-Davies
  • Qasidat Bayrut ( Oda a Beirut ), 1982
  • Madih al-zill al-'ali ( Un elogio a la sombra alta ), 1983
  • Hissar li-mada'eh al-bahr ( Un asedio para los elogios del mar ), 1984
  • Víctimas de un mapa , 1984. Obra conjunta con Samih al-Qasim y Adonis en inglés.
  • Hiya ughniyah, hiya ughniyah ( Es una canción, es una canción ), 1985
  • Arena y otros poemas , 1986
  • Ward aqall ( Menos rosas ), 1986
  • Ma'asat al-narjis, malhat al-fidda ( Tragedia de los narcisos, comedia de plata ), 1989
  • Ara ma oreed ( Veo lo que quiero ), 1990
  • Ahad 'asher kaukaban ( Once planetas ), 1992
  • Limadha tarakt al-hissan wahidan (¿ Por qué dejaste al caballo solo? ), 1995. Traducción al inglés de 2006 por Jeffrey Sacks ( Archipelago Books ) ( ISBN) 0-9763950-1-0)
  • Salmos , 1995. Una selección de Uhibbuki aw la uhibbuki , traducción de Ben Bennani
  • Sareer al-ghariba ( La cama de un extraño ), 1998
  • Luego Palestina , 1999 (con Larry Towell, fotógrafo, y Rene Backmann)
  • Jidariyya ( Mural ), 2000
  • El Adán de dos Edén: Poemas seleccionados , 2000 (Syracuse University Press y Jusoor) (editado por Munir Akash y Carolyn Forche)
  • Halat Hissar ( Estado de sitio ), 2002
  • Desafortunadamente, era el paraíso: Poemas selectos , 2003. Traducciones de Munir Akash, Carolyn Forché y otros.
  • La ta'tazer 'amma fa'alta ( No te disculpes por lo que hiciste ), 2004
  • al-A'amal al-jadida ( Las nuevas obras ), 2004. Una selección de las obras recientes de Darwish.
  • al-A'amal al-oula ( Los primeros trabajos ), 2005. Tres volúmenes, una selección de los primeros trabajos de Darwish.
  • Ka-zahr el-lawz aw ab'ad ( Flores de almendro y más allá ), 2005
  • La carga de la mariposa , 2007 ( Copper Canyon Press ) (traducción de Fady Joudah )

Prosa

  • Shai'on 'an al-wattan ( Algo sobre la patria ), 1971
  • Youmiat muwaten bala watan ( Diario de un ciudadano sin patria ), 1971, traducido como El círculo de tiza palestino
  • Wada'an ayatuha al-harb, wada'an ayuha al-salaam ( Adiós, guerra, adiós, paz ), 1974
  • Yawmiyyat al-hozn al-'aadi (Diario de un dolor ordinario) , 1973. Traducción al turco, 2009, de Hakan Özkan [ 115 ]
  • Dhakirah li-al-nisyan ( Memoria para el olvido ), 1987. Traducción al inglés, 1995, de Ibrahim Muhawi
  • Fi wasf halatina ( Describiendo nuestra condición ), 1987
  • al-Rasa'il ( Las Cartas ), 1990. Obra conjunta con Samih al-Qasim.
  • Aabiroon fi kalamen 'aaber ( Palabras que desvían la atención ), 1991
  • Fi hadrat al-ghiyab ( En presencia de ausencia ), 2006. Traducción al inglés, 2011, de Sinan Antoon [ 116 ]
  • Athar alfarasha ( Un río muere de sed: diarios ), 2009. Traducción al inglés de Catherine Cobham.

Véase también

Notas

  1. ↑ También traducido como "Un soldado sueña con tulipanes blancos".

Referencias

  1. ↑ «Muere el poeta nacional palestino» . BBC News . 9 de agosto de 2008.
  2. 1 2 3 Shatz, Adam (22 de diciembre de 2001). "La Palestina de un poeta como metáfora" . New York Times .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Jaggi, Maya (8 de junio de 2002). "Perfil: Mahmoud Darwish – Poeta del mundo árabe" . The Guardian .
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  • El último volumen de poesía de Mahmoud Darwish: Un palestino tira los dados
  • Mahmoud Darwish – Rita y el rifle (Traducido al inglés con subtítulos)