Genocidio ruandés

Tras la Segunda Guerra Mundial , comenzó a crecer en Ruanda un movimiento de emancipación hutu , ^{[ 44 ]} impulsado por el creciente resentimiento hacia las reformas sociales del período de entreguerras y también por una creciente simpatía hacia los hutus dentro de la Iglesia Católica . ^{[ 45 ]} Los misioneros católicos se consideraban cada vez más responsables del empoderamiento de los hutus desfavorecidos en lugar de la élite tutsi, lo que condujo rápidamente a la formación de un clero hutu considerable y una élite educada que proporcionó un nuevo contrapeso al orden político establecido. ^{[ 45 ]} La monarquía y los tutsis prominentes percibieron la creciente influencia de los hutus y comenzaron a presionar por la independencia inmediata en sus propios términos. ^{[ 44 ]} En 1957, un grupo de académicos hutus escribió el « Manifiesto Bahutu ». Este fue el primer documento en denominar a los tutsis y hutus como razas separadas y abogó por la transferencia de poder de los tutsis a los hutus basándose en lo que denominó «ley estadística». ^{[ 46 ]}

El 1 de noviembre de 1959, Dominique Mbonyumutwa , un subjefe hutu, fue atacado cerca de su casa en Byimana, prefectura de Gitarama , ^{[ 47 ]} por partidarios del partido pro-tutsi. Mbonyumutwa sobrevivió, pero comenzaron a circular rumores de que había sido asesinado. ^{[ 48 ]} Los activistas hutus respondieron matando a tutsis, tanto a la élite como a civiles comunes, lo que marcó el comienzo de la Revolución Ruandesa . ^{[ 49 ]} Los tutsis respondieron con ataques propios, pero para entonces los hutus contaban con el pleno respaldo de la administración belga, que quería derrocar la dominación tutsi. ^{[ 50 ] [ 51 ]} A principios de 1960, los belgas reemplazaron a la mayoría de los jefes tutsis por hutus y organizaron elecciones comunales a mitad de año que dieron como resultado una abrumadora mayoría hutu. ^{[ 50 ]} El rey fue depuesto, se creó una república dominada por los hutus y el país se independizó en 1962. ^{[ 52 ]} A medida que avanzaba la revolución, los tutsis comenzaron a abandonar el país para escapar de las purgas hutus, estableciéndose en los cuatro países vecinos: Burundi, Uganda, Tanzania y Zaire . ^{[ 53 ]} Estos exiliados, a diferencia de los banyarwanda que emigraron durante la era precolonial y colonial, fueron considerados refugiados en sus países de acogida, ^{[ 54 ]} y comenzaron casi de inmediato a presionar para regresar a Ruanda. ^{[ 55 ]} Formaron grupos armados que lanzaron ataques contra Ruanda; estos fueron en gran medida infructuosos y provocaron más asesinatos de represalia de 10 000 tutsis y más exiliados tutsis. ^{[ 55 ]} Para 1964, más de 300 000 tutsis habían huido y se vieron obligados a permanecer en el exilio durante las siguientes tres décadas. ^{[ 56 ]}

Grégoire Kayibanda presidió una república hutu durante la década siguiente, imponiendo un régimen autocrático similar a la monarquía feudal prerrevolucionaria. ^{[ 57 ]} Fue derrocado tras un golpe de Estado en 1973 , que llevó al poder al presidente Juvénal Habyarimana . La discriminación a favor de los hutus y en contra de los tutsis continuó en la propia Ruanda, aunque la violencia indiscriminada contra los tutsis disminuyó un poco. ^{[ 58 ]} Habyarimana fundó el partido Movimiento Republicano Nacional para la Democracia y el Desarrollo (MRND) en 1975, ^{[ 59 ]} y promulgó una nueva constitución tras un referéndum en 1978 , convirtiendo al país en un estado de partido único en el que cada ciudadano debía pertenecer al MRND. ^{[ 60 ]}

Con 408 habitantes por kilómetro cuadrado (1060/ milla cuadrada) , la densidad de población de Ruanda se encuentra entre las más altas de África. La población de Ruanda aumentó de 1,6 millones de personas en 1934 a 7,1 millones en 1989, lo que generó competencia por la tierra. Historiadores como Gérard Prunier creen que el genocidio de 1994 puede atribuirse en parte a la densidad de población. ^{[ 61 ]}   

En la década de 1980, un grupo de 500 refugiados ruandeses en Uganda, liderados por Fred Rwigyema , lucharon con el Ejército de Resistencia Nacional (NRA) rebelde en la Guerra de la Selva de Uganda , en la que Yoweri Museveni derrocó a Milton Obote . ^{[ 62 ]} Estos soldados permanecieron en el ejército ugandés tras la investidura de Museveni como presidente de Uganda , pero simultáneamente comenzaron a planear una invasión de Ruanda a través de una red clandestina dentro de las filas del ejército. ^{[ 63 ]} En octubre de 1990, Rwigyema lideró una fuerza de más de 4000 ^{[ 64 ]} rebeldes de Uganda, avanzando 60 km (37 mi) dentro de Ruanda bajo la bandera del Frente Patriótico Ruandés (FPR). ^{[ 65 ]} Rwigyema murió al tercer día del ataque, ^{[ 66 ]} y Francia y Zaire desplegaron fuerzas en apoyo del ejército ruandés, lo que les permitió repeler la invasión. ^{[ 67 ]} El lugarteniente de Rwigyema, Paul Kagame , tomó el mando de las fuerzas del FPR, ^{[ 68 ]} organizando una retirada táctica a través de Uganda hasta las montañas Virunga , una zona escarpada del norte de Ruanda. ^{[ 69 ]} Desde allí, rearmó y reorganizó el ejército, y llevó a cabo la recaudación de fondos y el reclutamiento de la diáspora tutsi. ^{[ 70 ]}  

Kagame reinició la guerra en enero de 1991 con un ataque sorpresa a la ciudad norteña de Ruhengeri . El FPR capturó la ciudad, aprovechando el factor sorpresa, y la mantuvo durante un día antes de retirarse a los bosques. ^{[ 71 ]} Durante el año siguiente, el FPR libró una guerra de guerrillas de tipo ataque y retirada , capturando algunas zonas fronterizas pero sin lograr avances significativos contra el ejército ruandés. ^{[ 72 ]} En junio de 1992, tras la formación de un gobierno de coalición multipartidista en Kigali , el FPR anunció un alto el fuego y comenzó negociaciones con el gobierno ruandés en Arusha , Tanzania. ^{[ 73 ]} A principios de 1993, varios grupos extremistas hutus se formaron y comenzaron campañas de violencia a gran escala contra los tutsis. ^{[ 74 ]} El FPR respondió suspendiendo las conversaciones de paz y lanzando un ataque importante, ganando una gran franja de tierra en el norte del país. ^{[ 75 ]} Las negociaciones de paz finalmente se reanudaron en Arusha; el conjunto de acuerdos resultante, conocidos como los Acuerdos de Arusha , se firmaron en agosto de 1993 y otorgaron al FPR puestos en un Gobierno de Transición de Base Amplia (GTBA) y en el ejército nacional. ^{[ 76 ] [ 77 ]} La Misión de Asistencia de las Naciones Unidas para Ruanda (UNAMIR), una fuerza de mantenimiento de la paz, llegó al país y al FPR se le asignó una base en el edificio del parlamento nacional en Kigali, para su uso durante el establecimiento del GTBA. ^{[ 78 ]}

En los primeros años del régimen de Habyarimana, hubo mayor prosperidad económica y menor violencia contra los tutsis. ^{[ 58 ]} Muchas figuras antitutsis de línea dura permanecieron, incluida la familia de la primera dama Agathe Habyarimana , que eran conocidos como el akazu o clan de Madame , ^{[ 79 ]} y el presidente dependía de ellos para mantener su régimen. ^{[ 80 ]} Cuando el FPR invadió en octubre de 1990, Habyarimana y los extremistas explotaron el miedo de la población para promover una agenda antitutsi ^{[ 81 ]} que se conoció como Poder Hutu . ^{[ 82 ]} Los tutsis eran vistos cada vez con mayor recelo. Se organizó un pogromo el 11 de octubre de 1990 en una comuna de la provincia de Gisenyi , donde murieron 383 tutsis. ^{[ 83 ]} Un grupo de oficiales militares y miembros del gobierno fundaron una revista llamada Kangura , que se hizo popular en todo el país. ^{[ 84 ]} Esta propaganda antitutsi publicada, incluyendo los Diez Mandamientos Hutu , un conjunto explícito de directrices racistas, incluyendo la etiqueta de "traidores" para los hutus que se casaban con tutsis. ^{[ 85 ]} En 1992, los sectores más intransigentes crearon el partido Coalición para la Defensa de la República (CDR), que estaba vinculado al partido gobernante pero era más de derecha, y promovió una agenda crítica de la supuesta "delicadeza" del presidente con el FPR. ^{[ 86 ]}

Para que el conflicto económico, social y político pareciera más un conflicto étnico, el séquito del presidente, incluido el ejército, lanzó campañas de propaganda para fabricar eventos de crisis étnica causados ​​por los tutsis y el FPR. El proceso se describió como "política espejo", también conocida como " acusación en un espejo " ^{[ 87 ],} mediante la cual una persona acusa a otros de lo que ella misma realmente quiere hacer. ^{[ 88 ]}

Tras el acuerdo de alto el fuego de 1992, varios extremistas del gobierno y el ejército ruandeses comenzaron a conspirar activamente contra el presidente, preocupados por la posibilidad de que los tutsis fueran incluidos en el gobierno. ^{[ 89 ]} Habyarimana intentó destituir a los radicales de los altos cargos del ejército, pero solo tuvo un éxito parcial; los afiliados a akazu, Augustin Ndindiliyimana y Théoneste Bagosora, permanecieron en puestos de poder, lo que proporcionó a la familia radical un vínculo con el poder. ^{[ 90 ]} A lo largo de 1992, los radicales llevaron a cabo campañas de asesinatos localizados de tutsis, que culminaron en enero de 1993, cuando extremistas y hutus locales asesinaron a unas 300 personas. ^{[ 74 ]} Cuando el FPR reanudó las hostilidades en febrero de 1993, citó estos asesinatos como el motivo principal, ^{[ 91 ]} pero su efecto fue aumentar el apoyo a los extremistas entre la población hutu. ^{[ 92 ]}

Desde mediados de 1993, el movimiento Poder Hutu representó una tercera fuerza importante en la política ruandesa, además del gobierno de Habyarimana y la oposición moderada tradicional. ^{[ 82 ]} Aparte del CDR, no había ningún partido que formara parte exclusivamente del movimiento Poder. ^{[ 93 ]} En cambio, casi todos los partidos estaban divididos en alas "moderadas" y "Poder", con miembros de ambos bandos que afirmaban representar el liderazgo legítimo de ese partido. ^{[ 93 ]} Incluso el partido gobernante tenía un ala Poder, formada por aquellos que se oponían a la intención de Habyarimana de firmar un acuerdo de paz. ^{[ 94 ]} Surgieron varios grupos de milicias juveniles radicales, vinculados a las alas Poder de los partidos; estos incluían a los Interahamwe ("los que están juntos"), que estaba vinculado al partido gobernante, ^{[ 95 ]} y a los Impuzamugambi del CDR ("los que tienen el mismo objetivo"). ^{[ 96 ]} Las milicias juveniles comenzaron a llevar a cabo masacres activamente en todo el país. ^{[ 97 ]} El ejército entrenó a las milicias, a veces en conjunto con los franceses, quienes desconocían su verdadero propósito. ^{[ 96 ]}

En 1990, el ejército comenzó a armar a civiles con armas como machetes y comenzó a entrenar a la juventud hutu en combate, oficialmente como un programa de "defensa civil" contra la amenaza del FPR, ^{[ 100 ]} pero estas armas se usaron más tarde para llevar a cabo el genocidio. ^{[ 101 ]} En particular, los líderes del Poder Hutu organizaron una fuerza paramilitar o milicia conocida como Interahamwe e Impuzamugambi . ^{[ 102 ]} Estos grupos sirvieron para proporcionar apoyo auxiliar de matanza a la policía, la gendarmería y el ejército regular. ^{[ 103 ]} Estas milicias fueron reclutadas principalmente de la vasta reserva de personas hutu desplazadas internamente expulsadas de sus hogares en el Norte, y afirmaron tener un total de 50 000 miembros en vísperas del genocidio. ^{[ 103 ]} Ruanda también compró grandes cantidades de granadas y municiones desde finales de 1990; En un acuerdo, el futuro Secretario General de la ONU, Boutros Boutros-Ghali , en su papel de ministro de Asuntos Exteriores egipcio, facilitó una importante venta de armas desde Egipto. ^{[ 104 ]} Las Fuerzas Armadas Ruandesas (FAR) se expandieron rápidamente en ese momento, pasando de menos de 10 000 soldados a casi 30 000 en un año. ^{[ 100 ]} Los nuevos reclutas a menudo carecían de disciplina; ^{[ 100 ]} surgió una división entre los soldados rasos y las unidades de élite de la Guardia Presidencial y la gendarmería , preparadas para el combate . ^{[ 105 ]}

En marzo de 1993, Hutu Power comenzó a compilar listas de "traidores" a quienes planeaban matar, posiblemente incluyendo al presidente Habyarimana, ^{[ 94 ]} a quien el CDR había acusado públicamente de traición. ^{[ 94 ]}

Durante 1993, los sectores más radicales importaron machetes en cantidades muy superiores a las necesarias para la agricultura, junto con otras herramientas que podían usarse como armas, como cuchillas de afeitar, sierras y tijeras. ^{[ 106 ]} Estas herramientas se distribuyeron por todo el país, supuestamente como parte de la red de defensa civil. ^{[ 106 ]}

En octubre de 1993, Melchior Ndadaye , elegido en junio como el primer presidente hutu de Burundi, fue asesinado por oficiales del ejército tutsi. El asesinato desencadenó una guerra civil entre la población hutu y tutsi y el genocidio de Burundi , con entre 50.000 y 100.000 personas muertas en el primer año de guerra. ^{[ 107 ] [ 108 ]} El asesinato reforzó la idea entre los hutus de que los tutsis eran sus enemigos y no se podía confiar en ellos. ^{[ 109 ]} El CDR y las alas del Poder de los demás partidos se dieron cuenta de que podían aprovechar esta situación. ^{[ 109 ]} La idea de un genocidio deliberado y sistemático, sugerido por primera vez en 1992 pero que seguía siendo una opinión marginal, se convirtió en su principal prioridad, y comenzaron a planificarlo activamente. ^{[ 109 ]} Aprovechando la propaganda de RTLM y la indignación pública por el asesinato de Ndadaye, lograron persuadir a la población hutu en general para que participara en el genocidio. ^{[ 109 ]} Los líderes del Poder comenzaron a armar a los interahamwe y otros grupos milicianos con AK-47 y otras armas; anteriormente, solo poseían machetes y armas blancas tradicionales. ^{[ 110 ]}

El 11 de enero de 1994, el general Roméo Dallaire , comandante de la UNAMIR , envió su "Fax sobre el genocidio" a la sede de la ONU. ^{[ 111 ]} El fax indicaba que Dallaire estaba en contacto con "un instructor de alto nivel en el cuadro de la milicia armada Interahamwe [ sic ] del MRND ". El informante, ahora conocido como el chófer de Mathieu Ngirumpatse , Kassim Turatsinze, ^{[ 112 ]} alias "Jean-Pierre", afirmó haber recibido la orden de registrar a todos los tutsis en Kigali. Según el memorándum, Turatsinze sospechaba que se estaba planeando un genocidio y dijo que "en 20 minutos su personal podría matar hasta 1000 tutsis". ^{[ 113 ]} La solicitud de Dallaire de proteger al informante y a su familia, y de allanar los depósitos de armas que reveló, fue denegada. ^{[ 113 ]}

La fiscalía del TPIR no pudo probar que existiera una conspiración para cometer genocidio antes del 7 de abril de 1994. ^{[ 114 ]} El supuesto cerebro, Théoneste Bagosora , fue absuelto de ese cargo en 2008, aunque fue condenado por genocidio. ^{[ 115 ] [ 116 ]} André Guichaoua, perito de la fiscalía del TPIR, señaló en 2010:

Lo que la Fiscalía no ha logrado demostrar sistemáticamente es la supuesta existencia de una "conspiración" entre los acusados, presumiendo una asociación o un plan preexistente para cometer genocidio. Este es el argumento central de su estrategia de acusación, que se basa en las alegaciones presentadas inicialmente por académicos y defensores de los derechos humanos. Con excepción de dos sentencias, confirmadas en apelación, las Salas de Primera Instancia han considerado, de forma unánime, insuficientes las pruebas de la fiscalía sobre la existencia de una conspiración, independientemente del caso. ^{[ 117 ]}

Los grupos del Poder creían que la emisora ​​nacional, Radio Rwanda , se había vuelto demasiado liberal y afín a la oposición; fundaron una nueva emisora, Radio Télévision Libre des Mille Collines (RTLM). La RTLM fue diseñada para atraer a los jóvenes adultos de Ruanda y tenía un amplio alcance. A diferencia de los periódicos, que solo se podían encontrar en las ciudades, las emisiones de radio eran accesibles a la población mayoritariamente rural de Ruanda, compuesta por agricultores. El formato de las emisiones imitaba los programas de entrevistas radiofónicas occidentales, que ponían música popular, presentaban entrevistas y fomentaban la participación de la audiencia. Los locutores contaban chistes groseros y usaban un lenguaje ofensivo que contrastaba fuertemente con los reportajes informativos más formales de Radio Rwanda. ^{[ 118 ]} Solo el 1,52 % del tiempo de emisión de la RTLM se dedicaba a las noticias, mientras que el 66,29 % del tiempo de emisión presentaba a los periodistas debatiendo sus opiniones sobre diferentes temas. ^{[ 119 ]} A medida que se acercaba el inicio del genocidio, las emisiones de la RTLM se centraron en la propaganda antitutsi. Caracterizaron a los tutsis como un enemigo peligroso que quería tomar el poder político a expensas de los hutus. Al vincular al Ejército Patriótico Ruandés con el partido político tutsi y los ciudadanos tutsis comunes, clasificaron a todo el grupo étnico como una amenaza homogénea para los ruandeses. El RTLM fue más allá de amplificar la división étnica y política; también etiquetó a los tutsis como inyenzi , que significa plagas no humanas o cucarachas, que debían ser exterminadas. ^{[ 120 ]} En el período previo al genocidio, hubo 294 casos en los que el RTLM acusó al Ejército Patriótico Ruandés de atrocidades contra los hutus, junto con 252 transmisiones que instaban a los hutus a matar a los tutsis. ^{[ 119 ]} Una de esas transmisiones decía: "Alguien debe  ... hacerlos desaparecer para siempre  ... borrarlos de la memoria humana  ... exterminar a los tutsis de la faz de la tierra". ^{[ 121 ]} Para cuando comenzó la violencia, la joven población hutu había asimilado meses de propaganda que caracterizaba a todos los tutsis como enemigos peligrosos que debían ser asesinados antes de que tomaran el control del país. El papel de RTLM en el genocidio le valió el apodo de "Radio Machete" debido a su incitación al genocidio. ^{[ 122 ]} Un estudio de 2014 realizado por el investigador de la Escuela Kennedy de Harvard, David Yanagizawa-Drott, encontró que aproximadamente el 10% de la violencia total durante el genocidio ruandés puede atribuirse a esta nueva estación de radio. ^{[ 123 ]} Gordon Danning, un investigador de la libertad de expresiónEl grupo de defensa Fundación para los Derechos Individuales en la Educación cuestionó la suposición de ese artículo de que la disponibilidad de medios se correlacionaba con el consumo de medios. ^{[ 124 ]}

El 6 de abril de 1994, el avión que transportaba al presidente ruandés Juvénal Habyarimana y a Cyprien Ntaryamira , presidente hutu de Burundi, fue derribado cuando se preparaba para aterrizar en Kigali , muriendo todos a bordo. La responsabilidad del ataque fue disputada, culpándose tanto al FPR como a extremistas hutus. En 2006, una investigación de ocho años realizada por el juez francés Jean-Louis Bruguière concluyó que Paul Kagame había ordenado el asesinato. ^{[ 125 ]} Una investigación del gobierno ruandés hecha pública en 2010 culpó a extremistas hutus en el ejército ruandés. ^{[ 126 ]} En enero de 2012, una investigación francesa ^{[ 127 ]} fue ampliamente publicada como exonerando al FPR, ^{[ 128 ] [ 129 ]} pero según Filip Reyntjens , el informe no exoneró al FPR. ^{[ 130 ]} En noviembre de 2014, Emmanuel Mughisa (también conocido como Emile Gafarita), un exsoldado ruandés que afirmó tener pruebas de que Kagame había ordenado derribar el avión de Habyarimana, fue secuestrado en Nairobi horas después de haber sido citado a declarar ante la comisión de investigación francesa. Según se informó, se unía a una larga lista de opositores del Sr. Kagame que habían desaparecido o fallecido. ^{[ 131 ]} A pesar de las discrepancias sobre los perpetradores, muchos observadores creen que el ataque y la muerte de los dos presidentes hutus sirvieron como catalizador del genocidio.

Tras la muerte de Habyarimana, la tarde del 6 de abril, se formó un comité de crisis; estaba formado por el general de división Augustin Ndindiliyimana , el coronel Théoneste Bagosora y varios otros oficiales superiores del estado mayor del ejército. ^{[ 132 ]} El comité estaba encabezado por Bagosora, a pesar de la presencia del mayor Ndindiliyimana. ^{[ 133 ]} La primera ministra Agathe Uwilingiyimana era legalmente la siguiente en la línea de sucesión política, ^{[ 134 ]} pero el comité se negó a reconocer su autoridad. ^{[ 134 ]} Roméo Dallaire se reunió con el comité esa noche e insistió en que Uwilingiyimana fuera puesto a cargo, pero Bagosora se negó, diciendo que Uwilingiyimana no "gozaba de la confianza del pueblo ruandés" y era "incapaz de gobernar la nación". ^{[ 134 ]} El comité también justificó su existencia como esencial para evitar la incertidumbre tras la muerte del presidente. ^{[ 134 ]} Bagosora intentó convencer a la UNAMIR y al FPR ^{[ 135 ]} de que el comité estaba actuando para contener a la guardia presidencial, a la que describió como "fuera de control", ^{[ 136 ]} y que cumpliría con el acuerdo de Arusha. ^{[ 134 ]}

La UNAMIR envió una escolta de diez soldados belgas a la primera ministra Uwilingiyimana, con la intención de transportarla a las oficinas de Radio Ruanda para dirigirse a la nación. ^{[ 137 ]} Este plan se canceló porque la guardia presidencial tomó el control de la estación de radio poco después y no permitió que Uwilingiyimana hablara al aire. ^{[ 137 ]} Más tarde esa mañana, varios soldados y una multitud de civiles superaron a los belgas que custodiaban a Uwilingiyimana, obligándolos a entregar sus armas. ^{[ 138 ]} Uwilingiyimana y su esposo fueron asesinados, aunque sus hijos sobrevivieron escondiéndose detrás de los muebles y fueron rescatados por el oficial senegalés de la UNAMIR, Mbaye Diagne . ^{[ 139 ]} Los diez belgas fueron llevados a la base militar de Camp Kigali , donde fueron torturados y asesinados. ^{[ 140 ]} El mayor Bernard Ntuyahaga , comandante de la unidad de la guardia presidencial que llevó a cabo los asesinatos, fue condenado a 20 años de prisión por un tribunal de Bélgica en 2007. ^{[ 141 ]}

Además de asesinar a Uwilingiyimana, los extremistas pasaron la noche del 6 al 7 de abril recorriendo las casas de Kigali con listas de destacados políticos y periodistas moderados, en una misión para matarlos. ^{[ 142 ] [ 138 ]} Entre las víctimas mortales de esa noche se encontraban el presidente del Tribunal Constitucional Joseph Kavaruganda , el ministro de Agricultura Frederic Nzamurambaho, el líder del Partido Liberal Landwald Ndasingwa y su esposa canadiense, y el jefe negociador de Arusha Boniface Ngulinzira. ^{[ 137 ]} Algunos moderados sobrevivieron, incluido el primer ministro designado Faustin Twagiramungu , ^{[ 143 ]} pero el complot tuvo un éxito considerable. Según Dallaire, "para el mediodía del 7 de abril, el liderazgo político moderado de Ruanda estaba muerto o escondido, y el potencial de un futuro gobierno moderado se había perdido por completo". ^{[ 144 ]} Una excepción a esto fue el nuevo jefe del Estado Mayor del ejército, Marcel Gatsinzi ; El candidato preferido de Bagosora, Augustin Bizimungu, fue rechazado por el comité de crisis, lo que obligó a Bagosora a aceptar el nombramiento de Gatsinzi. ^{[ 145 ]} Gatsinzi intentó mantener al ejército al margen del genocidio, ^{[ 146 ]} y negociar un alto el fuego con el FPR, ^{[ 147 ]} pero solo tenía un control limitado sobre sus tropas y fue reemplazado por el intransigente Bizimungu después de tan solo diez días. ^{[ 146 ]}

La matanza a gran escala de tutsis ^{[ 153 ]} comenzó pocas horas después de la muerte de Habyarimana. ^{[ 154 ]} El comité de crisis, encabezado por Théoneste Bagosora , tomó el poder en el país tras la muerte de Habyarimana, ^{[ 155 ]} y fue la principal autoridad que coordinó el genocidio. ^{[ 156 ]} Tras el asesinato de Habyarimana, Bagosora comenzó inmediatamente a emitir órdenes para matar tutsis, dirigiéndose a grupos de interahamwe en persona en Kigali, ^{[ 157 ]} y haciendo llamadas telefónicas a líderes en las prefecturas. ^{[ 158 ]} Otros organizadores destacados a nivel nacional fueron el ministro de defensa Augustin Bizimana ; el comandante de los paracaidistas Aloys Ntabakuze ; y el jefe de la Guardia Presidencial, Protais Mpiranya . ^{[ 156 ]} El empresario Félicien Kabuga financió el RTLM y el Interahamwe, mientras que Pascal Musabe y Joseph Nzirorera fueron responsables de coordinar las actividades de las milicias Interahamwe e Impuzamugambi a nivel nacional. ^{[ 156 ]}

Los líderes militares de la prefectura de Gisenyi , corazón del akazu , fueron inicialmente los más organizados, convocando a una reunión de los interahamwe y los hutus civiles. Los comandantes anunciaron la muerte del presidente (de la que culparon al FPR) y ordenaron a la multitud que "comenzara su trabajo" y que "no perdonara a nadie", incluidos los bebés. ^{[ 159 ]} La matanza se extendió a las prefecturas de Ruhengeri , Kibuye , Kigali , Kibungo , Gikongoro y Cyangugu el 7 de abril; ^{[ 160 ]} en cada caso, los funcionarios locales, respondiendo a órdenes de Kigali, difundieron rumores de que el FPR había matado al presidente, seguidos de una orden para matar a los tutsis. ^{[ 161 ]} La población hutu, que había sido preparada y armada durante los meses anteriores, y que mantenía la tradición ruandesa de obediencia a la autoridad, ejecutó las órdenes sin cuestionarlas. ^{[ 162 ]} Por otro lado, hay quienes opinan que el genocidio no fue repentino, irresistible ni orquestado de manera uniforme, sino «una cascada de puntos de inflexión, y cada punto de inflexión fue el resultado de luchas locales e intraétnicas por el dominio (entre los hutus)». ^{[ 163 ] [ 164 ]} Las prolongadas luchas por la supremacía en las comunas locales significaron que una postura más decidida de la comunidad internacional probablemente habría evitado que ocurriera lo peor. ^{[ 165 ] [ 166 ]}

En Kigali, el genocidio fue liderado por la Guardia Presidencial, la unidad de élite del ejército. ^{[ 167 ]} Contaron con la ayuda de los Interahamwe e Impuzamugambi , ^{[ 101 ]} quienes establecieron barricadas en toda la capital. Toda persona que pasara por la barricada debía mostrar su documento nacional de identidad, que incluía la etnia, y quienes portaban documentos tutsis eran asesinados de inmediato. ^{[ 168 ]} Las milicias también registraron casas en la ciudad, asesinando a tutsis y saqueando sus propiedades. ^{[ 101 ]} Tharcisse Renzaho , prefecto de Kigali-ville, desempeñó un papel protagónico, recorriendo las barricadas para asegurar su efectividad y utilizando su posición al frente del gobierno provincial de Kigali para difundir órdenes y destituir a los funcionarios que no participaban activamente en los asesinatos. ^{[ 169 ]}

En las zonas rurales, la jerarquía del gobierno local también fue, en la mayoría de los casos, la cadena de mando para la ejecución del genocidio. ^{[ 170 ]} El prefecto de cada prefectura, actuando bajo órdenes de Kigali, difundió instrucciones a los líderes de las comunas ( bourgmestres ), quienes a su vez emitieron directrices a los líderes de los sectores, células y aldeas dentro de sus comunas. ^{[ 170 ]} La mayoría de los asesinatos reales en el campo fueron llevados a cabo por civiles comunes, bajo órdenes de los líderes. ^{[ 171 ]} Tutsis y hutus vivían uno al lado del otro en sus aldeas, y las familias se conocían entre sí, lo que facilitó que los hutus identificaran y atacaran a sus vecinos tutsis. ^{[ 168 ]} Gerard Prunier atribuye esta complicidad masiva de la población a una combinación de ideología de "mayoría democrática", ^{[ 171 ]} en la que a los hutus se les había enseñado a considerar a los tutsis como enemigos peligrosos, ^{[ 171 ]} una cultura de obediencia inflexible a la autoridad, ^{[ 172 ]} y coacción: los aldeanos que se negaban a matar a menudo eran tachados de simpatizantes tutsis y asesinados. ^{[ 171 ]}

Hubo pocos asesinatos en las prefecturas de Gitarama y Butare durante la fase inicial, ya que los prefectos de esas áreas eran moderados que se oponían a la violencia. ^{[ 161 ]} El genocidio comenzó en Gitarama después de que el gobierno interino se trasladara a la prefectura el 12 de abril. ^{[ 173 ]} Butare estaba gobernada por el único prefecto tutsi del país, Jean-Baptiste Habyalimana . ^{[ 174 ]} Habyalimana se negó a autorizar ningún asesinato en su territorio, y durante un tiempo Butare se convirtió en un santuario para refugiados tutsis de otras partes del país. ^{[ 175 ]} Esto duró hasta el 18 de abril, cuando el gobierno interino lo destituyó de su cargo y lo reemplazó con el leal al gobierno Sylvain Nsabimana . ^{[ 168 ]}

El comité de crisis designó un gobierno interino el 8 de abril; utilizando los términos de la constitución de 1991 en lugar de los Acuerdos de Arusha, el comité designó a Théodore Sindikubwabo como presidente interino de Ruanda, mientras que Jean Kambanda fue el nuevo primer ministro. ^{[ 176 ]} Todos los partidos políticos estuvieron representados en el gobierno, pero la mayoría de los miembros eran de las alas "Hutu Power" de sus respectivos partidos. ^{[ 177 ]} El gobierno interino juró el cargo el 9 de abril, pero se trasladó de Kigali a Gitarama el 12 de abril, aparentemente huyendo del avance del FPR sobre la capital. ^{[ 178 ] [ 179 ]} El comité de crisis fue disuelto oficialmente, pero Bagosora y los oficiales superiores siguieron siendo los gobernantes de facto del país. ^{[ 180 ]} El gobierno desempeñó su papel en la movilización de la población, otorgando al régimen un aire de legitimidad, pero en la práctica era un régimen títere sin capacidad para detener al ejército ni las actividades de los Interahamwe . ^{[ 180 ] [ 181 ]} Cuando Roméo Dallaire visitó la sede del gobierno una semana después de su formación, encontró a la mayoría de los funcionarios ociosos, describiendo sus actividades como «organizar la distribución de los asientos para una reunión que no iba a celebrarse pronto». ^{[ 182 ]}

Durante el resto de abril y principios de mayo, la Guardia Presidencial, la gendarmería y la milicia juvenil, con la ayuda de la población local, continuaron matando a un ritmo muy elevado. ^{[ 168 ]} El objetivo era matar a todos los tutsis que vivían en Ruanda ^{[ 183 ]} y, con la excepción del ejército rebelde del FPR que avanzaba, no había ninguna fuerza de oposición que impidiera o ralentizara las matanzas. ^{[ 168 ]} La oposición interna ya había sido eliminada, y a la UNAMIR se le prohibió expresamente usar la fuerza excepto en legítima defensa. ^{[ 184 ]} En las zonas rurales, donde tutsis y hutus vivían uno al lado del otro y las familias se conocían, era fácil para los hutus identificar y atacar a sus vecinos tutsis. ^{[ 168 ]} En las zonas urbanas, donde los residentes eran más anónimos, la identificación se facilitaba mediante puestos de control custodiados por militares e interahamwe ; a cada persona que pasaba por el puesto de control se le exigía mostrar el documento nacional de identidad, que incluía la etnia, y cualquiera que tuviera documentos tutsis era asesinado inmediatamente. ^{[ 168 ]} Muchos hutus también fueron asesinados por diversas razones, incluyendo simpatía por partidos de oposición moderados, ser periodista o simplemente tener una "apariencia tutsi". ^{[ 168 ]} Miles de cuerpos fueron arrojados al río Kagera , que corría a lo largo de la frontera norte entre Ruanda y Uganda y desembocaba en el lago Victoria . Los consumidores se negaron a comprar pescado capturado en el lago Victoria por temor a que estuviera contaminado por cadáveres en descomposición, causando daños significativos a la industria pesquera ugandesa. El gobierno ugandés respondió enviando equipos para recuperar los cuerpos del río Kagera antes de que llegaran al lago. ^{[ 185 ]} El FPR estaba logrando avances lentos pero constantes en el norte y el este del país, poniendo fin a las matanzas en cada área ocupada. ^{[ 168 ]} El genocidio terminó efectivamente durante abril en áreas de las prefecturas de Ruhengeri, Byumba, Kibungo y Kigali. ^{[ 168 ]} Los asesinatos cesaron durante abril en las zonas centrales de akazu del oeste de Ruhengeri y Gisenyi, ya que casi todos los tutsis habían sido eliminados. ^{[ 168 ]} Temiendo represalias, muchos hutus huyeron de las zonas conquistadas por el FPR. ^{[ 186 ]} 500 000 residentes de Kibungo cruzaron el puente de las cataratas de Rusumo hacia Tanzania en pocos días a finales de abril, ^{[ 187 ]}y fueron alojados en campamentos de las Naciones Unidas controlados efectivamente por líderes depuestos del régimen hutu, ^{[ 188 ]} con el ex prefecto de la prefectura de Kibungo al mando general. ^{[ 189 ]}

En las prefecturas restantes, los asesinatos se volvieron cada vez más esporádicos durante mayo y junio; ^{[ 168 ]} la mayoría de los tutsis ya habían muerto, y el gobierno interino deseaba controlar la creciente anarquía e involucrar a la población en la lucha contra el FPR. ^{[ 190 ]} El 23 de junio, alrededor de 2500 soldados entraron en el suroeste de Ruanda como parte de la Operación Turquesa de las Naciones Unidas liderada por Francia . ^{[ 191 ]} Esta se concibió como una misión humanitaria, pero los soldados no pudieron salvar un número significativo de vidas. ^{[ 192 ]} Las autoridades genocidas recibieron abiertamente a los franceses, exhibiendo la bandera francesa en sus propios vehículos, pero matando a los tutsis que salieron de sus escondites en busca de protección. ^{[ 192 ]} En julio, el FPR completó su conquista del país, con la excepción de la zona ocupada por la Operación Turquesa. El FPR tomó Kigali el 4 de julio, ^{[ 193 ]} y Gisenyi y el resto del noroeste el 18 de julio. ^{[ 194 ]} El genocidio terminó al día siguiente, pero como había ocurrido en Kibungo, la población hutu huyó en masa a través de la frontera, esta vez hacia Zaire, acompañada por Bagosora y los demás líderes. ^{[ 195 ]}

El gobierno sucesor del FPR afirma que 1.074.017 personas fueron asesinadas en el genocidio, el 94% de las cuales eran tutsis. ^{[ 196 ]} En contraste, Human Rights Watch , tras una investigación sobre el terreno, estimó las víctimas en 507.000 personas. Según un simposio de 2020 del Journal of Genocide Research , la cifra oficial no es creíble, ya que sobreestima el número de tutsis en Ruanda antes del genocidio. Utilizando diferentes metodologías, los académicos del simposio estimaron entre 500.000 y 600.000 muertes, alrededor de dos tercios de la población tutsi en Ruanda en ese momento. ^{[ 197 ] [ 198 ]} Miles de viudas, muchas de ellas víctimas de violación, contrajeron el VIH. Había alrededor de 400.000 huérfanos y casi 85.000 de ellos fueron obligados a convertirse en cabezas de familia. ^{[ 199 ]} Se estima que 2.000.000 de ruandeses, en su mayoría hutus, fueron desplazados y se convirtieron en refugiados. ^{[ 200 ]} Además, el 30% de los pigmeos batwa fueron asesinados. ^{[ 3 ] [ 201 ]}

El 9 de abril, observadores de la ONU presenciaron la masacre de niños en una iglesia polaca en Gikondo . Ese mismo día, 1000 soldados europeos, fuertemente armados y bien entrenados, llegaron para evacuar a civiles europeos de Ruanda. Las tropas no permanecieron para ayudar a la UNAMIR. ^{[ 202 ] [ 203 ]} La cobertura mediática se intensificó el día 9, cuando The Washington Post informó sobre la ejecución de empleados ruandeses de agencias de ayuda humanitaria frente a sus colegas expatriados.

La prefectura de Butare fue una excepción a la violencia local. Jean-Baptiste Habyalimana era el único prefecto tutsi, y la prefectura era la única dominada por un partido de oposición. ^{[ 204 ]} Al oponerse al genocidio, Habyalimana logró mantener una relativa calma en la prefectura, hasta que fue depuesto por el extremista Sylvain Nsabimana. Al encontrar a la población de Butare resistente al asesinato de sus ciudadanos, el gobierno envió milicianos desde Kigali en helicóptero, quienes asesinaron sin reparos a los tutsis. ^{[ 204 ]}

La mayoría de las víctimas fueron asesinadas en sus propias aldeas o pueblos, a menudo por vecinos y conciudadanos. La milicia solía usar machetes , aunque algunas unidades del ejército utilizaban fusiles. Bandas hutus buscaban víctimas escondidas en iglesias y escuelas y las masacraban . Funcionarios locales y emisoras de radio patrocinadas por el gobierno incitaban a los ciudadanos a matar a sus vecinos, y quienes se negaban a hacerlo solían ser asesinados en el acto: «O participabas en las masacres o te masacraban». ^{[ 9 ]}

Una de estas masacres ocurrió en Nyarubuye . El 12 de abril, más de 1500 tutsis buscaron refugio en una iglesia católica en Nyange, entonces en la comuna de Kivumu. Los interahamwe locales, actuando en connivencia con las autoridades, utilizaron excavadoras para derribar el edificio de la iglesia. ^{[ 205 ]} La milicia utilizó machetes y fusiles para matar a toda persona que intentó escapar. El sacerdote local Athanase Seromba fue posteriormente declarado culpable y condenado a cadena perpetua por el TPIR por su participación en la demolición de su iglesia; fue condenado por el crimen de genocidio y crímenes de lesa humanidad . ^{[ 205 ] [ 206 ] [ 207 ]} En otro caso, miles buscaron refugio en la Escuela Técnica Oficial ( École technique officielle ) en Kigali, donde estaban estacionados soldados belgas de la UNAMIR. El 11 de abril, los soldados belgas se retiraron y las fuerzas armadas y la milicia ruandesas mataron a todos los tutsis. ^{[ 208 ]}

La violación fue utilizada como herramienta por los Interahamwe , los principales perpetradores, para separar a la población conscientemente heterogénea y agotar drásticamente al grupo opositor. ^{[ 209 ]} El uso de la propaganda desempeñó un papel importante tanto en el genocidio como en la violencia de género. La propaganda hutu representaba a las mujeres tutsi como "una quinta columna sexualmente seductora aliada con los enemigos de los hutus". La excepcional brutalidad de la violencia sexual, así como la complicidad de las mujeres hutu en los ataques, sugiere que el uso de la propaganda fue eficaz en la explotación de las necesidades de género, lo que movilizó tanto a mujeres como a hombres para participar. ^{[ 210 ]} Soldados del Ejército para la Liberación de Ruanda y de las Fuerzas de Defensa de Ruanda , incluida la Guardia Presidencial, y civiles también cometieron violaciones contra mujeres, en su mayoría tutsi. ^{[ 211 ]} Aunque las mujeres tutsi fueron los principales objetivos, mujeres hutu moderadas también fueron violadas. ^{[ 211 ]}

Junto con los hutus moderados, las mujeres hutus casadas con tutsis o que los escondían también fueron blanco de ataques. ^{[ 5 ]} En su informe de 1996 sobre Ruanda, el relator especial de la ONU , René Degni-Segui, afirmó: «La violación era la norma y su ausencia, la excepción». ^{[ 212 ]} También señaló: «La violación era sistemática y se utilizaba como arma». Con esta idea y mediante la fuerza y ​​las amenazas, los genocidas obligaban a otros a presenciar las violaciones. El testimonio de una mujer llamada Marie Louise Niyobuhungiro relataba haber visto a lugareños, otros generales y hombres hutus observándola mientras la violaban unas cinco veces al día. Incluso cuando una mujer la vigilaba, esta no le mostraba compasión ni la ayudaba, y además la obligaba a trabajar la tierra entre las violaciones. ^{[ 212 ]}

Muchos de los sobrevivientes se infectaron con el VIH de los hombres infectados con el VIH reclutados por los genocidas. ^{[ 213 ]} Durante el conflicto, los extremistas hutus liberaron a cientos de pacientes que padecían SIDA de los hospitales y los formaron en "escuadrones de violación". La intención era infectar y causar una "muerte lenta e inexorable" a sus futuras víctimas tutsis de violación. ^{[ 214 ]} Las mujeres tutsis también fueron blanco con la intención de destruir su capacidad reproductiva. La mutilación sexual a veces ocurría después de la violación e incluía la mutilación de la vagina con machetes, cuchillos, palos afilados, agua hirviendo y ácido. ^{[ 5 ] [ 215 ]} Los hombres también fueron víctimas de violación sexual, ^{[ 211 ]} incluyendo la mutilación pública de los genitales. ^{[ 211 ]}

Algunos expertos han estimado que entre 250.000 y 500.000 mujeres fueron violadas durante el genocidio. ^{[ 5 ]}

Durante el genocidio y en los meses posteriores a la victoria del FPR, los soldados del FPR mataron a muchas personas, aunque el número de víctimas es controvertido. Alison Des Forges fue una de las primeras investigadoras en concluir que el FPR cometió atrocidades de manera sistemática, dirigidas por oficiales con un alto nivel de autoridad. Estimó que el FPR mató a unas 30.000 personas consideradas enemigas de los tutsis. ^{[ 198 ] [ 232 ]} Algunos testigos culparon al propio Kagame de ordenar los asesinatos. ^{[ 233 ]} Después de que los investigadores del TPIR supuestamente descubrieran dos capas de cuerpos en una fosa común en Kibuye a principios de 1996 —una de víctimas tutsis del genocidio y otra dejada por los asesinatos de civiles hutus del FPR— el gobierno ruandés prohibió nuevas investigaciones forenses. ^{[ 234 ]} El académico francés André Guichaoua acusó al gobierno posterior al genocidio de destrucción deliberada de pruebas sobre los asesinatos de hutus para evitar ser procesado por el TPIR. ^{[ 235 ]} Algunos críticos han sugerido que estos crímenes deberían haber sido procesados ​​por el TPIR, ^{[ 236 ]} o incluso constituir genocidio según el derecho internacional . ^{[ 237 ] [ 238 ] [ 239 ]} Por el contrario, el régimen posterior al genocidio sostiene que los asesinatos cometidos por soldados del FPR fueron perpetrados por reclutas indisciplinados que buscaban venganza y que todas esas transgresiones fueron castigadas con prontitud. ^{[ 240 ]}

Los primeros rumores de asesinatos del FPR surgieron después de que 250.000 refugiados, en su mayoría hutus, entraran en Tanzania por el cruce fronterizo de Rusumo el 28 de abril de 1994. ^{[ 241 ]} Los refugiados habían huido antes de la llegada de los rebeldes tutsis porque creían que el FPR estaba cometiendo atrocidades. Un portavoz del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) observó que "Hay mucha propaganda de la radio gubernamental dirigida a los hutus", lo que "los hace sentir muy antitutsis". ^{[ 242 ]} Después de que el FPR tomara el control del cruce fronterizo de Rusumo el 30 de abril, ^{[ 243 ]} los refugiados continuaron cruzando el río Kagera , terminando en zonas remotas de Tanzania. ^{[ 244 ]} A principios de mayo, el ACNUR comenzó a recibir relatos concretos de atrocidades e hizo pública esta información el 17 de mayo. ^{[ 245 ] [ 246 ] [ 247 ]}

Después de que el FPR tomara el poder en Ruanda, el ACNUR envió un equipo liderado por Robert Gersony para investigar las perspectivas de un rápido retorno de los casi dos millones de refugiados que habían huido de Ruanda desde abril. Después de entrevistar a 300 personas, Gersony concluyó que se habían producido "asesinatos y persecución sistemática de la población hutu en ciertas partes del país". Las conclusiones de Gersony fueron ocultadas por las Naciones Unidas. ^{[ 248 ]} El Informe Gersony no existió técnicamente porque Gersony no lo completó, ^{[ 249 ]} pero un resumen de una presentación oral de sus conclusiones se filtró en 2010. ^{[ 250 ] [ 251 ]} La conclusión personal de Gersony fue que entre abril y agosto de 1994, el FPR había asesinado "entre 25 000 y 45 000 personas, entre 5000 y 10 000 personas cada mes desde abril hasta julio y 5000 en agosto". ^{[ 87 ]} Las nuevas autoridades negaron categóricamente las acusaciones de Gersony, ^{[ 252 ]} cuyos detalles se filtraron a la prensa. ^{[ 253 ]} Según un oficial del FPR, «No hubo tiempo para realizar una selección adecuada. ... Necesitábamos una fuerza, y algunos de los reclutados eran ladrones y criminales. Esas personas han sido responsables de gran parte de nuestros problemas actuales». ^{[ 240 ]} En una entrevista con el periodista Stephen Kinzer , Kagame reconoció que se habían producido asesinatos, pero afirmó que fueron perpetrados por soldados rebeldes y que había sido imposible controlarlos. ^{[ 254 ]}

Los asesinatos del FPR captaron la atención internacional con la masacre de Kibeho en 1995 , en la que soldados abrieron fuego contra un campamento para desplazados internos en la prefectura de Butare . ^{[ 255 ]} Soldados australianos que servían como parte de la UNAMIR estimaron que murieron al menos 4000 personas, ^{[ 256 ]} mientras que el gobierno ruandés afirmó que el número de muertos fue de 338. ^{[ 257 ]}

El 11 de abril, el periodista suizo Jean-Philippe Ceppi describió los hechos por primera vez como genocidio en el diario francés Libération . ^{[ 258 ] [ 259 ] [ 260 ]}

La Misión de Asistencia de las Naciones Unidas para Ruanda ( UNAMIR ) había estado en Ruanda desde octubre de 1993, ^{[ 261 ]} con el mandato de supervisar la implementación de los Acuerdos de Arusha. ^{[ 262 ]} El comandante de la UNAMIR, Roméo Dallaire, tuvo conocimiento del movimiento Poder Hutu durante el despliegue de la misión, ^{[ 263 ]} así como de los planes para el exterminio masivo de los tutsis. ^{[ 264 ]} También tuvo conocimiento de depósitos secretos de armas a través de un informante, pero su solicitud para asaltarlos fue rechazada por el Departamento de Operaciones de Mantenimiento de la Paz de la ONU (DPKO), ^{[ 263 ]} que consideró que Dallaire estaba excediendo su mandato y debía mantenerse "bajo control". ^{[ 113 ] [ 265 ]} Se argumentó que la incautación de las armas estaba plenamente dentro del mandato de la UNAMIR; ambas partes habían solicitado la UNAMIR y esta había sido autorizada por el Consejo de Seguridad de la ONU en la Resolución 872. ^{[ 265 ]}

La eficacia de la UNAMIR en el mantenimiento de la paz también se vio obstaculizada por el presidente Habyarimana y los extremistas hutus, ^{[ 266 ]} y en abril de 1994, el Consejo de Seguridad amenazó con dar por terminado el mandato de la UNAMIR si no lograba avances. ^{[ 267 ]} Tras la muerte de Habyarimana y el inicio del genocidio, Dallaire mantuvo contacto repetidamente con el Comité de Crisis y el FPR, intentando restablecer la paz y evitar la reanudación de la guerra civil. ^{[ 268 ]} Ninguna de las partes estaba interesada en un alto el fuego: el gobierno, porque estaba controlado por los genocidas, y el FPR, porque consideraba necesario luchar para detener las matanzas. ^{[ 219 ]} El mandato de la UNAMIR en virtud del Capítulo VI la dejaba sin poder para intervenir militarmente, ^{[ 168 ]} y la mayoría de su personal ruandés fue asesinado en los primeros días del genocidio, lo que limitó gravemente su capacidad operativa. ^{[ 219 ]}

Por lo tanto, la UNAMIR quedó reducida en gran medida a un papel secundario, y Dallaire la calificó más tarde de "fracaso". ^{[ 269 ]} Su contribución más significativa fue proporcionar refugio a miles de tutsis y hutus moderados en su cuartel general en el Estadio Amahoro , así como en otros sitios seguros de la ONU, ^{[ 270 ]} y ayudar con la evacuación de ciudadanos extranjeros. El 12 de abril, el gobierno belga, que era uno de los mayores contribuyentes de tropas a la UNAMIR, ^{[ 271 ]} y había perdido diez soldados protegiendo al Primer Ministro Uwilingiliyimana, anunció que se retiraba, reduciendo aún más la efectividad de la fuerza. ^{[ 272 ]} El 17 de mayo de 1994, la ONU aprobó la Resolución 918 , que impuso un embargo de armas y reforzó la UNAMIR, que sería conocida como UNAMIR II. ^{[ 273 ]} Los nuevos soldados no comenzaron a llegar hasta junio, ^{[ 274 ]} y tras el fin del genocidio en julio, el papel de la UNAMIR II se limitó en gran medida a mantener la seguridad y la estabilidad, hasta su disolución en 1996. ^{[ 275 ]}

Durante los años de gobierno del presidente Habyarimana, Francia mantuvo estrechas relaciones con él, como parte de su política de Françafrique , ^{[ 276 ]} y prestó asistencia militar a Ruanda contra el FPR durante la Guerra Civil; ^{[ 277 ]} Francia consideraba al FPR, junto con Uganda, como parte de un «complot» para aumentar la influencia angloparlante a expensas de la influencia francesa. ^{[ 278 ]} Durante los primeros días del genocidio, Francia lanzó Amaryllis , una operación militar con la asistencia del ejército belga y la UNAMIR, para evacuar a los expatriados de Ruanda. ^{[ 279 ]} Los franceses y los belgas se negaron a permitir que ningún tutsi los acompañara, y aquellos que abordaron los camiones de evacuación fueron obligados a bajar en los puestos de control del gobierno ruandés, donde fueron asesinados. ^{[ 280 ]} Los franceses también separaron a varios expatriados y niños de sus cónyuges tutsis, rescatando a los extranjeros pero dejando a los ruandeses a una muerte casi segura. ^{[ 280 ]} Rescataron a varios miembros de alto perfil del gobierno de Habyarimana, así como a su esposa, Agathe. ^{[ 280 ]}

A finales de junio de 1994, Francia lanzó la Operación Turquesa , una misión con mandato de la ONU para crear zonas humanitarias seguras para personas desplazadas , refugiados y civiles en peligro. Desde bases en las ciudades zaireñas de Goma y Bukavu , los franceses entraron en el suroeste de Ruanda y establecieron la zona Turquesa , dentro del triángulo Cyangugu - Kibuye - Gikongoro , un área que ocupa aproximadamente una quinta parte de Ruanda. ^{[ 275 ]} Radio Francia Internacional estima que la Operación Turquesa salvó alrededor de 15.000 vidas, ^{[ 281 ]} pero con el fin del genocidio y el ascenso del FPR, muchos ruandeses interpretaron la Operación Turquesa como una misión para proteger a los hutus del FPR, incluidos algunos que habían participado en el genocidio. ^{[ 282 ]} Los franceses siguieron siendo hostiles al FPR, y su presencia detuvo temporalmente el avance del FPR. ^{[ 283 ]}

Se han realizado varias investigaciones sobre la participación francesa en Ruanda, incluida la Comisión Parlamentaria Francesa sobre Ruanda de 1998 , ^{[ 284 ]} que acusó a Francia de errores de juicio, incluida la "cooperación militar en un contexto de tensiones étnicas, masacres y violencia", ^{[ 285 ]} pero no la acusó de responsabilidad directa por el genocidio en sí. ^{[ 285 ]} Un informe de 2008 de la Comisión Mucyo , patrocinada por el gobierno ruandés, acusó al gobierno francés de tener conocimiento de los preparativos para el genocidio y de ayudar a entrenar a miembros de la milicia hutu. ^{[ 286 ] [ 287 ]} En 2019, el presidente Macron decidió reabrir el tema de la participación francesa en el genocidio encargando a un nuevo equipo que revisara los archivos estatales. ^{[ 288 ]}

En abril de 2021, el gobierno ruandés anunció el estudio que había encargado, alegando que Francia "no hizo nada" para prevenir las masacres "previsibles" de abril y mayo de 1994 durante el genocidio. ^{[ 289 ]}

Los informes de inteligencia indican que el presidente de Estados Unidos, Bill Clinton, y su gabinete sabían, antes del punto álgido de la masacre, que se planeaba un genocidio deliberado y sistemático para eliminar a todos los tutsis. ^{[ 290 ]} El temor a que se repitieran los sucesos de Somalia influyó en la política estadounidense de la época, y muchos analistas identificaron las graves consecuencias de la Batalla de Mogadiscio como la razón principal de la inacción de Estados Unidos en conflictos posteriores, como el genocidio de Ruanda. Tras la batalla, los cuerpos de varias víctimas estadounidenses del conflicto fueron arrastrados por las calles de Mogadiscio por multitudes de civiles locales y miembros de la Alianza Nacional Somalí de Aidid . Según el ex enviado especial adjunto de Estados Unidos para Somalia, Walter Clarke: «Los fantasmas de Somalia siguen persiguiendo la política estadounidense. Nuestra falta de respuesta en Ruanda se debió al temor a vernos involucrados en algo parecido a Somalia». ^{[ 291 ]} El presidente Clinton se refirió al fracaso del gobierno estadounidense en intervenir en el genocidio como uno de sus principales fracasos en política exterior, diciendo: «No creo que hubiéramos podido acabar con la violencia, pero creo que podríamos haberla reducido. Y lo lamento». ^{[ 292 ]} El ochenta por ciento de la discusión en Washington giró en torno a la evacuación de los ciudadanos estadounidenses. ^{[ 293 ]}

En su libro de 2004, Linda Melvern documentó que "en los tres años transcurridos desde octubre de 1990, Ruanda, uno de los países más pobres del mundo, se convirtió en el tercer mayor importador de armas de África, con un gasto estimado de 112 millones de dólares estadounidenses". Citó un importante contrato con Egipto en 1992, y con Francia y Sudáfrica al año siguiente. ^{[ 294 ] [ 295 ]}

Antes del embargo internacional contra Ruanda del 17 de mayo de 1994, Sudáfrica y Francia eran dos de los principales proveedores de armas a Ruanda. Según Human Rights Watch , tras el embargo, desviaron su tráfico de armas a través del aeropuerto de Goma , en Zaire . Zaire desempeñó un papel clave en el suministro de armas y en la facilitación del flujo de armamento al ejército ruandés. Algunos funcionarios también alentaron el tráfico de armas por parte de comerciantes privados. ^{[ 296 ]}

En 2017, según Haaretz , Israel o traficantes de armas privados israelíes vendieron armas al gobierno ruandés. ^{[ 297 ]} Funcionarios israelíes negaron repetidamente esta acusación. ^{[ 298 ]} En 2016, se presentó una petición ante la Corte Suprema israelí , que dictaminó que los registros que documentan las ventas de armas de Israel, en particular a Ruanda, permanecerán sellados, citando el artículo nueve de la Ley de Libertad de Información de Israel, que permite la no divulgación si al divulgar la información existe preocupación por dañar la seguridad nacional, sus relaciones exteriores, la seguridad de su público o la seguridad o el bienestar de un individuo. ^{[ 299 ]}

El papa Juan Pablo II expresó su profunda preocupación por lo que sucedía en abril de 1994. El 9 de abril, en un mensaje a los católicos ruandeses, los exhortó a «no ceder ante los sentimientos de odio y venganza, sino a practicar con valentía el diálogo y el perdón». ^{[ 300 ]}

La Iglesia Católica afirma que hubo genocidio, pero declara que quienes participaron en él lo hicieron sin su permiso. ^{[ 301 ]} Si bien los factores religiosos no fueron prominentes, en su informe de 1999, Human Rights Watch criticó a varias autoridades religiosas en Ruanda, incluyendo católicos , anglicanos y otras denominaciones protestantes , por no condenar el genocidio, aunque esa acusación fue desmentida con el tiempo. ^{[ 302 ]} Muchos otros clérigos dieron su vida para evitar que los tutsis fueran asesinados. ^{[ 302 ]}

Algunos clérigos participaron en las masacres. Las monjas católicas Maria Kisito y Gertrude Mukangango fueron condenadas en 2001 por su participación en los asesinatos de entre 5000 y 7000 tutsis que habían buscado refugio en su convento en Sovu . Los testigos declararon que habían dirigido un escuadrón de la muerte al escondite de entre 500 y 700 víctimas y que habían proporcionado gasolina para incendiar el edificio. ^{[ 303 ]} En 2006, el padre Athanase Seromba fue condenado a 15 años de prisión (aumentada en apelación a cadena perpetua) por el Tribunal Penal Internacional para Ruanda por su papel en la masacre de 2000 tutsis. El tribunal escuchó que Seromba atrajo a los tutsis a la iglesia, donde creían que encontrarían refugio. Cuando llegaron, ordenó que se usaran excavadoras para aplastar a los refugiados que se escondían dentro de la iglesia y que, si alguno seguía con vida, las milicias hutus los mataran a todos. ^{[ 304 ] [ 305 ]} Algunos miembros de la jerarquía religiosa de la Iglesia Católica fueron posteriormente juzgados y condenados por su participación en el genocidio por el Tribunal Penal Internacional para Ruanda. ^{[ 301 ]} El obispo Misago fue acusado de corrupción y complicidad en el genocidio, pero fue absuelto de todos los cargos en 2000. ^{[ 306 ]}

El 20 de marzo de 2017, el Papa Francisco reconoció que, si bien algunas monjas y sacerdotes católicos del país fueron asesinados durante el genocidio, otros fueron cómplices y participaron en su preparación y ejecución. ^{[ 307 ]}

Tras la victoria del FPR, aproximadamente dos millones de hutus huyeron a campos de refugiados en países vecinos, particularmente Zaire , ^{[ 308 ]} por temor a represalias del FPR por el genocidio ruandés. ^{[ 186 ]} Los campos estaban superpoblados y en condiciones insalubres, y miles de refugiados murieron en epidemias, incluyendo cólera y disentería . ^{[ 309 ]} Los campos fueron establecidos por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), pero estaban controlados de facto por el ejército y el gobierno del antiguo régimen hutu, incluyendo a muchos líderes del genocidio, ^{[ 188 ]} quienes comenzaron a rearmarse en un intento por regresar al poder en Ruanda. ^{[ 310 ] [ 311 ]}

A finales de 1996, los militantes hutus de los campamentos realizaban incursiones transfronterizas regulares, y el gobierno ruandés liderado por el FPR lanzó una contraofensiva. ^{[ 312 ]} Ruanda proporcionó tropas y entrenamiento militar a los Banyamulenge , ^{[ 311 ]} un grupo tutsi en la provincia zaireña de Kivu del Sur , ^{[ 313 ]} ayudándoles a derrotar a las fuerzas de seguridad zaireñas. Las fuerzas ruandesas, los Banyamulenge y otros tutsis zaireños atacaron entonces los campamentos de refugiados, con el objetivo de la milicia hutu. ^{[ 311 ] [ 313 ]} Estos ataques provocaron la huida de cientos de miles de refugiados; ^{[ 314 ]} muchos regresaron a Ruanda a pesar de la presencia del FPR, mientras que otros se aventuraron más al oeste, hacia Zaire. ^{[ 315 ]} Los refugiados que huían hacia el interior de Zaire fueron perseguidos sin tregua por el FPR bajo la cobertura de la rebelión de la AFDL ^{[ 316 ]} y 232 000 refugiados hutus fueron asesinados, según una estimación. ^{[ 317 ]} Las fuerzas derrotadas del antiguo régimen continuaron una campaña de insurgencia transfronteriza, ^{[ 318 ]} apoyada inicialmente por la población predominantemente hutu de las prefecturas del noroeste de Ruanda. ^{[ 319 ]} Para 1999, ^{[ 320 ]} un programa de propaganda e integración hutu en el ejército nacional logró atraer a los hutus al bando del gobierno y la insurgencia fue derrotada. ^{[ 321 ]}

Además de desmantelar los campos de refugiados, Kagame comenzó a planificar una guerra para derrocar al dictador Mobutu Sese Seko, quien llevaba mucho tiempo en el poder. ^{[ 311 ]} Mobutu había apoyado a los genocidas radicados en los campos y también fue acusado de permitir ataques contra el pueblo tutsi dentro de Zaire. ^{[ 322 ]} Junto con Uganda, el gobierno ruandés apoyó una alianza de cuatro grupos rebeldes encabezados por Laurent-Désiré Kabila , que comenzó a librar la Primera Guerra del Congo en 1996. ^{[ 323 ]} Los rebeldes rápidamente tomaron el control de las provincias de Kivu del Norte y del Sur y luego avanzaron hacia el oeste, ganando territorio al ejército zaireño, mal organizado y desmotivado, con poca resistencia, ^{[ 324 ]} y controlando todo el país para 1997. ^{[ 325 ]} Mobutu huyó al exilio y Zaire pasó a llamarse República Democrática del Congo (RDC). ^{[ 326 ]} Ruanda se distanció del nuevo gobierno congoleño en 1998, y Kagame apoyó una nueva rebelión, lo que condujo a la Segunda Guerra del Congo , que duraría hasta 2003 y causó millones de muertes y daños masivos. ^{[ 326 ] [ 327 ]} En 2010, un informe de las Naciones Unidas (ONU) acusó al ejército ruandés de cometer violaciones generalizadas de los derechos humanos y crímenes de lesa humanidad en el Congo durante esas guerras, cargos que el gobierno ruandés negó. ^{[ 328 ]}

Según A. Dirk Moses y otros dos académicos, Ruanda, al igual que Israel, son los principales Estados que citan un pasado traumático "para desafiar la prohibición de la expansión territorial violenta" bajo el pretexto de prevenir futuras atrocidades. ^{[ 329 ]}

La infraestructura y la economía del país sufrieron enormemente durante el genocidio. Muchos edificios quedaron inhabitables, y el antiguo régimen se llevó consigo toda la moneda y los bienes muebles cuando huyeron del país. ^{[ 331 ]} Los recursos humanos también se vieron gravemente mermados, con más deEl 40% de la población había sido asesinada o huido. ^{[ 331 ]} Muchos de los restantes estaban traumatizados: ^{[ 332 ]} la mayoría había perdido familiares, presenciado asesinatos o participado en el genocidio. ^{[ 333 ]} Los efectos a largo plazo de la violación de guerra en Ruanda para las víctimas incluyen aislamiento social, enfermedades de transmisión sexual , embarazos y bebés no deseados, y algunas mujeres recurrieron a abortos autoinducidos. ^{[ 334 ]} El ejército, liderado por Paul Kagame, mantuvo la ley y el orden mientras el gobierno comenzaba la labor de reconstruir las estructuras del país. ^{[ 253 ] [ 335 ]}

Las organizaciones no gubernamentales comenzaron a regresar al país, pero la comunidad internacional no brindó asistencia significativa al nuevo gobierno, y la mayor parte de la ayuda internacional se canalizó a los campos de refugiados que se habían formado en Zaire tras el éxodo de los hutus de Ruanda. ^{[ 336 ]} Kagame se esforzó por presentar al nuevo gobierno como inclusivo y no dominado por los tutsis. Ordenó la eliminación de la etnia de los documentos nacionales de identidad de los ciudadanos ruandeses, y el gobierno comenzó una política de minimizar las distinciones entre hutus, tutsis y twa. ^{[ 253 ]}

La destrucción sistemática del sistema judicial durante el genocidio y la guerra civil constituyó un grave problema. Tras el genocidio, más de un millón de personas (casi una quinta parte de la población restante después del verano de 1994) eran potencialmente culpables de haber participado en él. El FPR llevó a cabo una política de detenciones masivas contra los responsables y quienes participaron en el genocidio, encarcelando a más de 100 000 personas en los dos años posteriores. El ritmo de las detenciones sobrepasó la capacidad física del sistema penitenciario ruandés, lo que dio lugar a lo que Amnistía Internacional calificó de « trato cruel, inhumano o degradante ». ^{[ 337 ]} Las 19 prisiones del país estaban diseñadas para albergar a unos 18 000 reclusos en total, pero en su punto álgido en 1998 había más de 100 000 personas en centros de detención superpoblados en todo el país. ^{[ 337 ]}

Las instituciones gubernamentales, incluidos los tribunales judiciales, fueron destruidas, y muchos jueces, fiscales y empleados fueron asesinados durante el genocidio. De los 750 jueces de Ruanda, 506 no permanecieron después del genocidio: muchos fueron asesinados y la mayoría de los sobrevivientes huyeron de Ruanda. Para 1997, Ruanda solo tenía 50 abogados en su sistema judicial. ^{[ 338 ]} Estas barreras hicieron que los juicios avanzaran muy lentamente: con 130 000 sospechosos detenidos en prisiones ruandesas después del genocidio, ^{[ 338 ]} se tramitaron 3343 casos entre 1996 y finales de 2000. ^{[ 339 ]} De esos acusados, el 20 % recibió sentencias de muerte, el 32 % recibió cadena perpetua y el 20 % fue absuelto. ^{[ 339 ]} Se calculó que se necesitarían más de 200 años para llevar a cabo los juicios de los sospechosos en prisión, sin incluir a los que permanecieron prófugos. ^{[ 340 ]}

El gobierno del FPR inició los tan esperados juicios por genocidio, que tuvieron un comienzo incierto a finales de 1996 y avanzaron lentamente en 1997. No fue hasta 1996 que los tribunales finalmente comenzaron los juicios por casos de genocidio con la promulgación de la Ley Orgánica N° 08/96 de 30 el 30 de agosto de 1996. ^{[ 341 ]} Esta ley inició el enjuiciamiento de los crímenes de genocidio cometidos durante el genocidio y de los crímenes de lesa humanidad desde octubre de 1990. ^{[ 341 ]} Esta ley estableció los tribunales nacionales ordinarios como el mecanismo central para responder al genocidio hasta que fue enmendada en 2001 para incluir los tribunales Gacaca. La Ley Orgánica estableció cuatro categorías para quienes estuvieron involucrados en el genocidio, especificando los límites de castigo para los miembros de cada categoría. La primera categoría estaba reservada para aquellos que fueron "planificadores, organizadores, instigadores, supervisores y líderes" del genocidio y para cualquiera que utilizara cargos de autoridad estatal para promoverlo. Esta categoría también se aplicaba a los asesinos que se distinguían por su celo o crueldad, o que practicaban la tortura sexual. Los miembros de esta primera categoría eran susceptibles de ser condenados a muerte. ^{[ 342 ]}

Si bien Ruanda tenía la pena de muerte antes de la Ley Orgánica de 1996, en la práctica no se habían llevado a cabo ejecuciones desde 1982. Veintidós personas, entre ellas Froduald Karamira , fueron ejecutadas por fusilamiento en ejecuciones públicas en abril de 1998. Después de esto, Ruanda no realizó más ejecuciones, aunque continuó dictando sentencias de muerte hasta 2003. El 25 de julio de 2007 entró en vigor la Ley Orgánica relativa a la abolición de la pena de muerte, que abolió la pena capital y convirtió todas las sentencias de muerte existentes en cadena perpetua en régimen de aislamiento. ^{[ 343 ] [ 344 ]} Paralelamente, se presentó la resolución de la ONU de 2007 y continuaron las campañas para una moratoria mundial sobre la pena capital. ^{[ 345 ]}

En respuesta al número abrumador de individuos potencialmente culpables y al ritmo lento del sistema judicial tradicional, el gobierno de Ruanda promulgó la Ley Orgánica N° 40/2000 en 2001. ^{[ 346 ]} Esta ley estableció Tribunales Gacaca en todos los niveles administrativos de Ruanda y en Kigali. ^{[ 341 ]} Fue creado principalmente para aliviar la carga de los tribunales ordinarios y brindar asistencia en el sistema de justicia para llevar a cabo juicios para aquellos que ya estaban en prisión. ^{[ 339 ]} Los casos menos graves, según los términos de la Ley Orgánica N° 08/96 de 1930, serían manejados por estos Tribunales Gacaca. ^{[ 341 ]} Con esta ley, el gobierno comenzó a implementar un sistema de justicia participativa, conocido como Gacaca , para abordar el enorme cúmulo de casos pendientes. ^{[ 347 ]} El sistema de tribunales Gacaca tradicionalmente se ocupaba de conflictos dentro de las comunidades, pero fue adaptado para tratar crímenes de genocidio. Entre los principales objetivos de los tribunales se encontraban la identificación de la verdad sobre lo ocurrido durante el genocidio, la aceleración del proceso de enjuiciamiento de los sospechosos de genocidio, la unidad y reconciliación nacional, y la demostración de la capacidad del pueblo ruandés para resolver sus propios problemas. ^{[ 341 ]}

El sistema judicial Gacaca enfrentó muchas controversias y desafíos; fueron acusados ​​de ser títeres del gobierno dominado por el FPR. ^{[ 348 ]} Los jueces (conocidos como Inyangamugayo, que significa "aquellos que detestan la deshonestidad" en kinyarwanda ) que presidían los juicios por genocidio fueron elegidos por el público. ^{[ 348 ]} Después de la elección, los jueces recibieron capacitación, pero existía preocupación de que la capacitación no fuera adecuada para cuestiones legales serias o procedimientos complejos. ^{[ 348 ]} Además, muchos jueces renunciaron después de enfrentar acusaciones de participar en el genocidio; ^{[ 348 ]} el 27% de ellos fueron acusados ​​de tal manera. ^{[ 341 ]} También hubo una falta de abogados defensores y protecciones para los acusados, ^{[ 348 ]} a quienes se les negó el derecho a apelar ante tribunales ordinarios. ^{[ 348 ]} La mayoría de los juicios fueron abiertos al público, pero hubo problemas con la intimidación de testigos. ^{[ 348 ]} Los tribunales Gacaca no juzgaron a los responsables de las masacres de civiles hutus cometidas por miembros del FPR, que controlaba el sistema judicial Gacaca. ^{[ 348 ]}

El 18 de junio de 2012, el sistema judicial Gacaca fue clausurado oficialmente tras recibir críticas. ^{[ 349 ]} Se estima que el sistema judicial Gacaca tramitó 1.958.634 casos durante su existencia y que 1.003.227 personas fueron juzgadas. ^{[ 350 ]}

Mientras tanto, la ONU estableció el Tribunal Penal Internacional para Ruanda (TPIR), con sede en Arusha , Tanzania. El Tribunal de la ONU juzgó a altos cargos del gobierno y las fuerzas armadas, mientras que Ruanda procesó a líderes de menor rango y a la población local. ^{[ 351 ]}

Dado que el TPIR se estableció como una jurisdicción internacional ad hoc, ^{[ 352 ]} estaba previsto que el TPIR cerrara a finales de 2014, ^{[ 353 ]} después de haber completado los juicios en 2009 y las apelaciones en 2010 o 2011. Inicialmente, el Consejo de Seguridad de la ONU estableció el TPIR en 1994 con un mandato original de cuatro años sin un plazo fijo y con el objetivo de abordar los crímenes cometidos durante el genocidio de Ruanda. ^{[ 354 ]} Con el paso de los años, se hizo evidente que el TPIR existiría mucho más allá de su mandato original. Con el anuncio de su cierre, surgió la preocupación de cómo se manejarían los asuntos residuales, porque «La naturaleza del trabajo judicial penal... es tal que nunca termina realmente». ^{[ 354 ]} El TPIR cerró oficialmente el 31 de diciembre de 2015, ^{[ 355 ]} y sus funciones restantes se transfirieron al Mecanismo para los Tribunales Penales Internacionales .

El artículo 38 de la Constitución de Ruanda de 2003 garantiza "la libertad de expresión y la libertad de acceso a la información cuando no perjudique el orden público, la moral, la protección de la juventud y la infancia, el derecho de todo ciudadano al honor y la dignidad y la protección de la privacidad personal y familiar". ^{[ 356 ]} Esto no ha garantizado la libertad de expresión, dado que el gobierno ha declarado que muchas formas de expresión se incluyen en las excepciones. Bajo estas excepciones, el presidente ruandés Paul Kagame , quien gobernó durante mucho tiempo , afirmó que cualquier reconocimiento de la existencia de pueblos separados era perjudicial para la unificación de Ruanda tras el genocidio y ha creado numerosas leyes para impedir que los ruandeses promuevan una "ideología genocida" y el "divisionismo". ^{[ 357 ]} La ley no define explícitamente tales términos, ni establece que las creencias de una persona deban expresarse. ^{[ 358 ]} Por ejemplo, la ley define el divisionismo como "el uso de cualquier discurso, declaración escrita o acción que divida a las personas, que sea susceptible de provocar conflictos entre ellas o que cause un levantamiento que pueda degenerar en una contienda entre personas basada en la discriminación". ^{[ 359 ]} El temor a las posibles ramificaciones de infringir estas leyes ha generado una cultura de autocensura en la población. Tanto los civiles como la prensa suelen evitar cualquier cosa que pueda interpretarse como crítica al gobierno/ejército o que promueva el "divisismo". ^{[ 360 ]}

Según la constitución ruandesa, el "revisionismo, el negacionismo y la trivialización del genocidio" son delitos penales. ^{[ 361 ]} Cientos de personas han sido juzgadas y condenadas por "ideología genocida", "revisionismo" y otras leyes supuestamente relacionadas con el genocidio. Según Amnistía Internacional, de las 489 personas condenadas por "revisionismo genocida y otros delitos conexos" en 2009, cinco fueron condenadas a cadena perpetua, cinco a más de 20 años de prisión, 99 a entre 10 y 20 años de prisión, 211 recibieron una pena privativa de libertad de entre 5 y 10 años, y las 169 restantes recibieron penas de prisión inferiores a cinco años. ^{[ 362 ]} Amnistía Internacional ha criticado al gobierno ruandés por utilizar estas leyes para " criminalizar la disidencia legítima y la crítica al gobierno". ^{[ 363 ]} En 2010, Peter Erlinder , profesor de derecho y abogado estadounidense, fue arrestado en Kigali y acusado de negación del genocidio mientras ejercía como abogado defensor de la candidata presidencial Victoire Ingabire . ^{[ 364 ]}

El número de supervivientes tutsis del genocidio ha sido objeto de debate. Se han ofrecido diferentes cifras, entre 150.000 y 309.368. ^{[ 198 ]} Existen varias organizaciones que representan y apoyan a estos supervivientes del genocidio. Entre ellas se encuentran el Fondo para los Supervivientes , IBUKA y AVEGA . ^{[ 365 ]} El informe de 2007 sobre las condiciones de vida de los supervivientes, elaborado por el Ministerio de Asuntos Sociales de Ruanda, informó de la siguiente situación de los supervivientes en el país: ^{[ 366 ]}

La magnitud de la crisis puso al descubierto importantes deficiencias en la respuesta humanitaria a emergencias complejas. ^{[ 367 ]} Reconociendo sus implicaciones, el Ministerio de Asuntos Exteriores danés propuso una Evaluación Conjunta de la Asistencia de Emergencia a Ruanda, sin precedentes. Uno de los cuatro estudios que la componían analizaba el desempeño del sistema humanitario. ^{[ 368 ]}

El estudio reveló problemas clave como el vacío político de la comunidad internacional para prevenir y detener el genocidio, y el uso de fondos para ayuda humanitaria como sustituto de acciones políticas y militares. ^{[ 368 ]} También sugirió recomendaciones operativas clave para mejorar la calidad de las respuestas humanitarias en emergencias humanitarias complejas, relacionadas con la inversión en preparación para crisis y mecanismos de alerta temprana, mecanismos de coordinación, estándares técnicos, desempeño de las ONG y rendición de cuentas general del sistema humanitario. Estas recomendaciones contribuyeron a promover la adopción del Código de Conducta para el Socorro en Casos de Desastre recientemente creado ^{[ 369 ]} y el lanzamiento del Proyecto Esfera para mejorar la eficacia y la rendición de cuentas de la acción humanitaria. ^{[ 370 ]}

En esta etapa también surgieron otras iniciativas, como respuestas institucionales para superar las deficiencias del sistema humanitario. Entre ellas se incluyen la creación de la Red de Aprendizaje Activo para la Rendición de Cuentas y el Desempeño en la Acción Humanitaria (ALNAP) ^{[ 371 ]} , la fundación de los promotores del Estándar Humanitario Básico y la transformación del Departamento de Asuntos Humanitarios de la ONU en la actual OCHA , dando origen al humanitarismo moderno. ^{[ 372 ]}

El artista chileno Alfredo Jaar viajó a Ruanda en agosto de 1994 para presenciar las consecuencias del genocidio. Al percibir la urgente necesidad de sensibilizar a la opinión pública, Jaar inició su Proyecto Ruanda, que duró seis años, al regresar a casa. En una de sus primeras obras, Rwanda, Rwanda (1994), Jaar montó cuatrocientas impresiones con la palabra "RWANDA" repetida en negrita sobre pantallas retroiluminadas en espacios públicos de Malmö , Suecia. Otras obras destacadas incluyen The Silence of Nduwayezu (1997), en la que una fotografía —los ojos de un niño que presenció el asesinato de sus padres— se imprimió en un millón de diapositivas, reflejando el número estimado de muertes durante el genocidio. ^{[ 373 ] [ 374 ]}

El teniente general canadiense Roméo Dallaire se convirtió en el testigo presencial más conocido del genocidio tras coescribir el libro Estrechar la mano del diablo: El fracaso de la humanidad en Ruanda (2003), en el que describe sus experiencias con la depresión y el trastorno de estrés postraumático . ^{[ 375 ]}

En marzo de 2024, las memorias de Dorcy Rugamba, dedicadas a su familia ausente ^{[ 376 ]} y como regalo para sus hijos, ^{[ 377 ]} Hewa Rwanda, une lettre aux absents , fueron publicadas por Éditions JC Lattès . ^{[ 376 ]} Fue publicada en inglés como Hewa Rwanda, Letter to the Absent . ^{[ 378 ] [ 379 ]}

«100 días» , dirigida por el británico Nick Hughes y producida por el cineasta ruandés Eric Kabera , fue la primera película rodada en Ruanda tras el genocidio, además de ser el primer largometraje sobre el mismo. No se utilizaron actores profesionales; en su lugar, se presentaron supervivientes tutsis y hutus del genocidio como personajes de una narrativa ficticia. Se rodó en los mismos lugares donde ocurrieron los actos de genocidio. Kabera también ha realizado documentales sobre el genocidio. ^{[ 380 ] [ 381 ]}

La aclamada película Hotel Rwanda (2004), nominada a múltiples premios Óscar , se basa en las experiencias de Paul Rusesabagina , un hotelero de Kigali del Hôtel des Mille Collines que dio refugio a más de mil refugiados durante el genocidio. ^{[ 382 ]} En 2005, Alison Des Forges escribió que 11 años después del genocidio, las películas para el público general sobre el tema habían aumentado la "conciencia generalizada del horror que se había cobrado la vida de más de medio millón de tutsis". ^{[ 383 ]} En 2007, Charlie Beckett, director de POLIS, dijo: "¿Cuántas personas vieron la película Hotel Rwanda ? [Es] irónicamente la forma en que la mayoría de la gente ahora se relaciona con Ruanda". ^{[ 384 ]}

En 2005, HBO estrenó la película para televisión Sometimes in April , protagonizada por Idris Elba como un hutu moderado que lucha por encontrar la paz una década después del genocidio. ^{[ 385 ]} La película intercala los eventos de 1994 con los procedimientos del TPIR en 2004 y fue filmada en Ruanda. ^{[ 386 ]}

El libro de Roméo Dallaire de 2003 se adaptó al cine con el título de " Estrechar la mano del diablo" , estrenada en 2007. ^{[ 387 ]}

El documental independiente Tierra hecha de cristal (2010), que aborda los costos personales y políticos del genocidio, centrándose en el presidente ruandés Paul Kagame y el sobreviviente del genocidio Jean-Pierre Sagahutu, se estrenó en el Festival de Cine de Tribeca de 2010. ^{[ 388 ]}

La ex periodista y embajadora de Estados Unidos ante las Naciones Unidas, Samantha Power, es entrevistada sobre el genocidio ruandés en Watchers of the Sky (2014), un documental de Edet Belzberg sobre el genocidio a lo largo de la historia y su eventual inclusión en el derecho internacional . ^{[ 389 ] [ 390 ] [ 391 ]}

En junio de 2024, Dorcy Rugamba presentó una obra basada en su libro, Hewa Rwanda , en Braunschweig , Alemania, como parte del Festival Theaterformen , ^{[ 379 ]} y en octubre en el Théâtre des Bouffes du Nord en París . ^{[ 392 ]} También se presentó en el Festival de Adelaida en Adelaida , Australia, ^{[ 393 ]} y varias veces como parte de WOMADelaide , en marzo de 2025. ^{[ 394 ]}

La canción Papaoutai fue lanzada por el cantante belga-ruandés Stromae en 2013, y se inspiró en la pérdida del padre del cantante en el genocidio ruandés. ^{[ 395 ]}