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La Internacional

« La Internacional » [ a ] es un himno internacional que ha sido adoptado como himno de varios movimientos anarquistas , comunistas , socialistas , georgistas y socialdemócratas...

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« La Internacional » [ a ] es un himno internacional que ha sido adoptado como himno de varios movimientos anarquistas , comunistas , socialistas , georgistas y socialdemócratas . [ 1 ] [ 2 ] Ha sido un estándar del movimiento socialista desde finales del siglo XIX, cuando la Segunda Internacional lo adoptó como su himno oficial. El título proviene de la « Primera Internacional », una alianza de trabajadores, que celebró un congreso en 1864. El autor de la letra del himno, Eugène Pottier , miembro de la rama francesa de la organización, asistió a este congreso. [ 3 ] [ 4 ] El texto de Pottier fue posteriormente musicalizado con una melodía original compuesta por Pierre De Geyter , miembro del Parti ouvrier français (Partido Obrero Francés) en Lille, en el norte industrial de Francia.

Lírica

La canción en su versión original francesa fue escrita en junio de 1871 por Eugène Pottier , miembro de la Primera Internacional y de la Comuna de París , después de que la Comuna fuera aplastada por el ejército francés el 28 de mayo, pero antes de que Pottier huyera primero a Gran Bretaña y luego (1873-1881) a los Estados Unidos. [ 5 ] [ 6 ] : 1-4 Pottier pretendía que se cantara con la melodía de " La Marsellesa ". [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Se dice que la canción se cantó con La Marsellesa en el entierro de Pottier en noviembre de 1887. [ 10 ] Solo al año siguiente, Pierre De Geyter compuso la melodía con la que se suele cantar La Internacional para el coro "La Lyre des Travailleurs" del Partido Obrero Francés en su ciudad natal de Lille , y se interpretó por primera vez allí en julio de 1888. [ 7 ] [ 11 ] [ 12 ] De Geyter había recibido el encargo de Gustave Delory , futuro alcalde de Lille, quien había recibido el texto de un joven profesor socialista, Charles Gros . [ 13 ] [ 12 ] [ 12 ]

Pottier escribió una versión anterior de la canción en septiembre de 1870, para celebrar la Tercera República declarada tras la derrota del Segundo Imperio Francés por Prusia y la abdicación de Napoleón III , y para honrar la Primera Internacional ; esta versión fue reimpresa en 1988, el centenario de la composición musical de Degeyter, por el historiador de la canción de la Comuna, Robert Brécy . [ 14 ] [ 15 ] Las ediciones contemporáneas publicadas por Boldoduc (Lille) en 1888, por Delory en 1894 y por Lagrange en 1898 ya no se pueden localizar, pero el texto que perdura es el autorizado por Pottier para sus Chants Révolutionnaires , publicado por su colega comunero Jean Allemane en abril de 1887, antes de la muerte de Pottier en noviembre, y reimpreso en las Obras Completas de Pottier . [ 16 ] Esta versión, junto con una reimpresión facsímil de la partitura de De Geyter y traducciones al inglés y otros idiomas, también aparece en la única selección en inglés de las obras de Pottier, editada por Loren Kruger . [ 6 ] : 103–117

La letra de Pottier contiene frases ingeniosas que se hicieron muy populares y se convirtieron en eslóganes de uso generalizado; otras líneas, como «Ni Dieu, ni César, ni tribun» («Ni Dios, ni César, ni tribun»), ya eran bien conocidas en el movimiento obrero. El éxito de la canción está ligado a la estabilidad y la gran popularidad de la Segunda Internacional . Al igual que la letra, la música de De Geyter era relativamente sencilla y sencilla, adecuada para un público obrero. [ 17 ]

Original francés

En un intento exitoso de salvar el trabajo de Pierre De Geyter como tallador de madera, los 6.000 folletos impresos por la imprenta Boldoduc de Lille solo mencionaban la versión francesa de su apellido (Degeyter). [ 18 ] [ 12 ] La segunda edición publicada por Delory nombró al hermano de Pierre, Adolphe, como el compositor. [ 19 ] Sin dinero ni representación, Pierre De Geyter perdió su primera demanda por esto en 1914 y no obtuvo el reconocimiento legal de la autoría hasta 1922 cuando tenía 74 años. [ 19 ] [ 8 ] [ 11 ] Su hermano había muerto mientras tanto por suicidio en 1916, dejando una nota a Pierre explicando el fraude y afirmando que Delory lo había manipulado para reclamar la autoría; y Delory había inscrito en la lápida de Adolphe: «Ici repose Adolphe Degeyter, l'auteur de L'Internationale » («Aquí yace Adolphe De Geyter, autor de La Internacional »). [ 19 ] A pesar de esta declaración en su lecho de muerte , historiadores de la década de 1960, como Daniel Ligou, seguían sosteniendo que Adolphe era el autor. [ 19 ]

En 1972, "Montana Edition", propiedad de Hans R. Beierlein , adquirió los derechos de la canción por 5000 marcos alemanes , primero para Alemania Occidental , luego para Alemania Oriental y finalmente para todo el mundo. Según Beierlein, Alemania Oriental pagaba a Montana Edition 20 000 marcos alemanes anualmente por los derechos de reproducción de la música. [ 20 ] Pierre De Geyter falleció en 1932, lo que provocó la expiración de los derechos de autor en 2002. El texto en alemán de Luckhardt es de dominio público desde 1984.

Como la música de «La Internacional» se publicó antes del 1 de julio de 1909 fuera de los Estados Unidos, es de dominio público en los Estados Unidos. [ 21 ] A partir de 2013, la música de Pierre De Geyter también es de dominio público en países y áreas cuyos períodos de derechos de autor son la vida del autor más 80 años o menos. [ 22 ] Debido a las prórrogas de derechos de autor en tiempos de guerra en Francia ( prorogations de Guerre ), SACEM afirmó que la música aún tenía derechos de autor en Francia hasta octubre de 2014. [ 23 ] «La Internacional» ahora también es de dominio público dentro de Francia.

Dado que Eugène Pottier falleció en 1887, la letra original de sus canciones en francés es de dominio público. Gustave Delory adquirió los derechos de autor de la letra a través del compositor Jean-Baptiste Clement, quien se los había comprado a la viuda de Pottier. [ 24 ]

Traducciones

Se han realizado numerosas traducciones del himno. En 2002, Kuznar señaló que la naturaleza de estas traducciones ha variado considerablemente. Muchas han sido traducciones casi literales, con variaciones únicamente para respetar la rima y la métrica, pero otras se han realizado para incorporar diferentes perspectivas ideológicas o para actualizar el contenido y adaptar la letra a temas contemporáneos más relevantes. [ 25 ]

La primera versión en inglés se atribuye al propio autor, Eugène Pottier, y aparentemente la escribió tras huir de la caída de la Comuna de París en junio de 1871 para exiliarse temporalmente en Gran Bretaña (hasta 1873, cuando se trasladó a Estados Unidos). [ 26 ] La primera traducción estadounidense fue realizada por Charles Hope Kerr, quien la escuchó en la obra de De Geyter en Lille en 1894 y la publicó como folleto ese mismo año. Posteriormente se reprodujo en Songs of the IWW , publicado por primera vez en 1909 y reeditado por la editorial de Kerr hasta bien entrado el siglo XXI. [ 27 ] [ 28 ]

La primera de muchas versiones italianas firmada por E. Bergeret, identificado como Ettore Marroni , en 1901. [ 29 ] La poetisa comunista neerlandesa Henriette Roland Holst la tradujo al neerlandés, con "Ontwaakt, verworpenen der aarde" ("Despiertad, todos los que estáis abandonados"), casi al mismo tiempo. Para el Congreso Socialista Internacional de Copenhague de 1910 , habían aparecido versiones en 18 idiomas diferentes, incluyendo una danesa de A. C. Meyer, que fue cantada al final de una cantata por 500 cantantes. [ 17 ]

Versión rusa utilizada en la Unión Soviética

La versión rusa fue traducida inicialmente por Arkady Kots en 1902 y publicada en Londres en Zhizn , una revista de emigrados rusos. La primera versión rusa constaba únicamente de tres estrofas , basadas en las estrofas 1, 2 y 6 del original, y el estribillo. Tras la Revolución Bolchevique en Rusia, el texto se reformuló ligeramente para eliminar los tiempos verbales del futuro que resultaban innecesarios; en particular, se reformuló el estribillo (el futuro se sustituyó por el presente y se introdujo el pronombre posesivo de primera persona del plural). En 1918, el redactor jefe de Izvestia , Yuri Steklov , hizo un llamamiento a escritores rusos para que tradujeran las otras tres estrofas, lo que finalmente se llevó a cabo. [ 30 ]

La Internacional rusa ha sido traducida a muchas lenguas indígenas de Rusia, entre ellas el tártaro , el baskir , el chuvasio , el chukchi , el udmurto y el yakuto .

Cine y teatro soviéticos

Dmitry Shostakovich utilizó "La Internacional" dos veces para la banda sonora de la película soviética de 1936 Girl Friends , una vez interpretada por una banda de estilo militar cuando un grupo de mujeres se prepara para la guerra, y una segunda vez como una interpretación solista con un theremin . [ 31 ]

La obra de Nikolai Evreinov de 1920, El asalto al Palacio de Invierno, utilizó simbólicamente tanto "La Internacional" como "La Marsellesa" en oposición, con la primera cantada por el proletariado de la "Plataforma Roja" y la segunda por el gobierno de la "Plataforma Blanca". La primera comenzó débil y desordenada, pero gradualmente se organizó y ahogó a la segunda. [ 32 ]

Toscanini y el Himno de las Naciones

El cambio del himno nacional de la Unión Soviética de "La Internacional" al "Himno de Estado de la URSS" fue un factor en la producción de la película de 1944 Himno de las Naciones , que utilizó una orquestación de "La Internacional" que Arturo Toscanini ya había realizado el año anterior para una transmisión de radio de la NBC en 1943 que conmemoraba el vigésimo sexto aniversario de la Revolución de Octubre . [ 33 ]

Se incorporó al Inno delle nazioni de Verdi junto con los himnos nacionales del Reino Unido (que ya figuraban en la obra original) y de los Estados Unidos (incorporado por Toscanini para una emisión radiofónica previa del Inno en enero de ese año) para simbolizar el bando de los Aliados durante la Segunda Guerra Mundial . [ 33 ] [ 34 ]

Walter Toscanini, hijo de Walter, comentó que el público italiano que viera la película comprendería la importancia de que Arturo estuviera dispuesto a interpretar estos himnos y se negara a interpretar Giovinezza y la Marcia Reale debido a sus ideas políticas antifascistas. [ 33 ] Alexandr Hackenschmied , director de la película, expresó su opinión de que la canción era "ormai archeologico" (casi arqueológica), pero Walter Toscanini rebatió esta opinión en una carta a Giuseppe Antonio Borgese , rechazando las objeciones de Borgese, Hackenschmied e incluso de la Oficina de Información de Guerra . [ 35 ]

En aquel momento, Walter afirmó que creía que "La Internacional" tenía una amplia relevancia en toda Europa, y en 1966 relató en correspondencia que la OWI había "entrado en pánico" al enterarse de los planes de la Unión Soviética, pero Arturo había emitido un ultimátum: si "La Internacional", "l'inno di tutte le glebe ed i lavoratori di tutto il mondo" (el himno de las clases trabajadoras de todo el mundo) no se incluía, si la orquestación y la interpretación ya realizadas no se utilizaban tal cual, entonces debían olvidarse por completo de distribuir la película. [ 35 ]

La inclusión de «La Internacional» en la mente de los Toscanini no se debió simplemente al público de la Unión Soviética, sino a su relevancia para todos los países del mundo. [ 36 ] Aunque Walter no consideraba «La Internacional» como «buena música», la consideraba (como declaró a la OWI) «más que el himno de una nación o un partido» y «una idea de fraternidad». [ 36 ]

Habría sido costoso volver a grabar una interpretación de Inno sin "La Internacional", por lo que permaneció en la película tal como se estrenó originalmente. [ 37 ] Sin embargo, en algún momento durante la era McCarthy , se eliminó de las copias reeditadas y permaneció así hasta que la Biblioteca del Congreso la reeditó en video en 1988, lo que la reincorporó a la película. [ 37 ]

Winston Churchill y los himnos nacionales de los Aliados

Una situación similar había ocurrido antes en la guerra con la popular transmisión de radio semanal de la BBC los domingos por la noche, que precedía al noticiero de las nueve, titulada Himnos Nacionales de los Aliados , cuya lista de reproducción era todos los himnos nacionales de los países aliados con el Reino Unido, y la lista crecía con cada país que Alemania invadía. [ 38 ] [ 39 ] Después de que los alemanes comenzaran su invasión de la Unión Soviética el 22 de junio de 1941 ( Operación Barbarroja ), se esperaba que "La Internacional", como himno de la Unión Soviética, se incluyera en la lista de reproducción ese día, pero para sorpresa de todos no fue así, ni esa semana ni la siguiente. [ 39 ] Winston Churchill , un firme opositor del comunismo, había enviado inmediatamente un mensaje a la BBC a través de Anthony Eden diciendo que "El Primer Ministro ha dado instrucciones al Ministerio de Información de que la Internacional no debe ser reproducida bajo ninguna circunstancia por la BBC" (énfasis en el original). [ 40 ] [ 41 ]

Periódicos como el Daily Express y el Daily Mail criticaron duramente al Ministerio de Asuntos Exteriores , y se hicieron preguntas en la Cámara de los Comunes . [ 42 ] [ 41 ] El embajador Ivan Maisky registró en su diario una conversación con Duff Cooper el 11 de julio de 1941, donde Cooper le preguntó si la música reproducida después del discurso de Vyacheslav Molotov el 22 de junio sería aceptable para la Unión Soviética, y él respondió que no lo sería. [ 43 ] [ 44 ] (La música era la Obertura 1812 de Tchaikovsky . [ 39 ] ) La noche del 13 de julio, la BBC reprodujo en su lugar, en palabras de Maisky, "una canción soviética muy hermosa pero poco conocida", que describió como una demostración de "la cobardía y la necedad del Gobierno británico". [ 45 ] [ 44 ] En lugar de arriesgarse a ofender a la Unión Soviética al seguir negándose rotundamente a reproducir su himno nacional en un programa de radio titulado Himnos Nacionales , la BBC suspendió el programa. [ 40 ] [ 46 ] Seis meses después, el 22 de enero de 1942, Churchill cedió y levantó la prohibición. [ 46 ] [ 41 ]

Esta relajación permitió que "La Internacional" se utilizara en transmisiones y películas de tiempos de guerra, y en ocasiones públicas, posteriormente. [ 47 ] El Homenaje al Ejército Rojo de la BBC de 1943 incluyó una interpretación masiva de "La Internacional" en el Royal Albert Hall por el coro de la Royal Choral Society , la Orquesta Sinfónica de la BBC , la Orquesta Filarmónica de Londres y bandas militares, frente a la bandera de la Unión Soviética y después de un discurso de Anthony Eden. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] El día anterior, que era el Día del Ejército Rojo , las tropas y el público habían cantado "La Internacional" al alcalde de Bristol . [ 48 ] La película de 1944 Tawny Pipit mostraba a escolares en el pueblo ficticio de Lipton Lea dando la bienvenida al personaje de Olga Boclova (basada en Ludmilla Pavlichenko ) a su pueblo cantando "La Internacional". [ 47 ]

Porcelana

Qu Qiubai revisó la traducción de la letra al chino después de haber asistido a la Cuarta Conferencia de la Comintern en noviembre de 1921 y no haber podido unirse al canto espontáneo de "La Internacional" por parte de los asistentes en sus diversas lenguas maternas con su propia versión en chino porque los asistentes chinos no tenían una buena. [ 50 ] Procedió, según las memorias políticas de sus contemporáneos, en 1923 a retraducir la letra del francés original en el órgano de la casa de su primo en Pekín, publicándola en Nueva Juventud , revista de la que era redactor jefe. [ 51 ] La Internacional se tocó en la ceremonia de clausura del III Congreso Nacional del Partido Comunista Chino en 1923. Desde el Congreso, se convirtió en práctica habitual que La Internacional se tocara en las ceremonias de clausura de cada Congreso Nacional celebrado por el PCCh. [ 52 ] [ 53 ] Esto se ha convertido en parte de la narrativa cultural de la vida de Qu, incluso en una dramatización televisiva de los eventos de 2001, El sol sale del este , donde se muestra a Qu explicándole a Cai Hesen que el primero no tradujo el título de la canción porque deseaba hacer que la versión china, que usaba una representación fonética del nombre francés con las palabras chinas "yingtenaixiongnaier", fuera accesible a una audiencia multilingüe que no hablaba chino. [ 51 ] La dramatización televisiva incluyó extractos de la película Lenin en octubre , una película popular en China durante la época de Mao con escenas ambientadas con "La Internacional". [ 54 ]

Lenin en octubre fue una de varias películas del cine soviético traducidas al chino en la década de 1950 que llevaron a la popularidad generalizada de "La Internacional" en los primeros años de la República Popular China. [ 55 ] Otras incluyen Lenin en 1918 , una película de 1939 que llegó a China en 1951, con "La Internacional" abruptamente terminada en el punto de la película en el que Lenin es asesinado a tiros; y El inolvidable 1919 de 1952 que llegó a China ese mismo año y usó "La Internacional" para una escena de mitin masivo que involucra a Joseph Stalin . [ 56 ] Las películas chinas sobre mártires de la causa del PCCh comenzarían a incorporar la canción en escenas clave más adelante en la década de 1950, este uso alcanzó su punto máximo en la década de 1960 con la inclusión en películas como Vivir para siempre en llamas ardientes de 1965 que representa la ejecución de Jiang Jie . [ 57 ] En la película Madre de 1956 , el personaje Lao Deng, un líder revolucionario local, aparece cantando «La Internacional» camino a su ejecución, y en Una Familia Revolucionaria de 1960 , el hijo del protagonista (en coro con sus compañeros prisioneros) también canta «La Internacional» camino a su ejecución. [ 58 ] Se convertiría en un leitmotiv del cine (modelo) revolucionario chino. [ 59 ]

Las memorias políticas de Li Xinghua, hija de Li Dazhao , relatan cómo él le explicó la letra de la canción, que había conocido en sus viajes con Qu en 1923 y durante su visita a Moscú al año siguiente. [ 54 ] También animó a la gente a cantarla durante las sesiones de capacitación en activismo socialista en 1925 y 1926. [ 54 ] Al igual que con Qu, la canción forma parte de la narrativa cultural de su vida, siendo el relato ampliamente aceptado de su ejecución en 1927 que cantó la canción en los últimos momentos de su vida. [ 54 ] Al igual que con Qu y Li, la canción se encuentra en muchos lugares de las historias políticas de los líderes del PCCh y mártires de su causa, simbolizando sus ideales socialistas, incluidos Zhu De , Zhou Enlai y Deng Xiaoping . [ 60 ] También ha tenido usos continuos, y a veces contradictorios, a lo largo de las décadas a medida que la política en China ha cambiado, como (por ejemplo) el uso que hizo Chen Yun en la década de 1960 para justificar una nueva política de asignación de tierras agrícolas. [ 61 ] Ha mantenido su estatus como himno de facto del PCCh, y su continua relevancia a lo largo de las décadas se puede ver en su inclusión en los tres libros de 1964, El Este es Rojo , La Canción de la Revolución China , de 1984 , y El Camino a la Prosperidad , de 2009. [ 55 ]

Si bien la canción tiene una amplia influencia como complemento de la ideología oficial, también se ha utilizado en movimientos contraculturales, como los manifestantes en las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 , quienes la cantaron durante su retirada final. [ 62 ] Barbara Mittler sostiene que este doble uso de "La Internacional" por parte del gobierno y de las personas que se manifiestan en su contra refuta cualquier hipótesis de que "cierto tipo de música 'representa' un determinado entorno social". [ 63 ] "La Internacional" sigue siendo popular entre el público chino del siglo XXI, como lo demuestra su recepción por parte del público cuando se cantó en el segundo saludo final del concierto "Shocking" de Liu Han, Liao Changyong y Mo Hualun . [ 64 ]

Qu fue contratado como traductor para estudiantes de la Universidad Comunista de los Trabajadores del Este en Moscú, donde conoció a Xiao San en 1922, quien acababa de llegar de Francia. [ 65 ] Allí, Xiao se sintió atraído por las artes escénicas como vehículo para mensajes revolucionarios y, junto con otros estudiantes, tradujo "La Internacional" y varias canciones soviéticas del francés y ruso originales al chino, independientemente del trabajo de Qu en Beijing en 1923. [ 66 ] Xiao reelaboró ​​su traducción en 1939, añadiéndole una historia explicativa. [ 67 ] Irónicamente, la traducción en la dramatización televisiva El sol sale del este que recita el personaje de Qu, en realidad no es la traducción de Qu en absoluto, sino la traducción oficial aprobada en 1949 basada en la de Xiao, que además se le atribuye a Zheng Zhenduo . [ 68 ] La película de 2004 Mis años en Francia , una película biográfica de Deng Xiaoping, reinterpretó esta historia en una escena dramática, ambientada en el París de la década de 1920 antes de que Xiao partiera hacia Moscú, en la que Zhou Enlai, Liu Qingyang , Zhang Shenfu y otros suben a la cima de Notre Dame para cantar "La Internacional" al son de su campana Emmanuel , y el personaje de Xiao decide en ese momento, en cambio, traducir la canción al chino. [ 69 ]

Además de la versión en mandarín , «La Internacional» también tiene versiones en cantonés [ 70 ] y hokkien taiwanés [ 71 ] , utilizadas ocasionalmente por comunistas o izquierdistas en Hong Kong y Taiwán. La palabra «Internacional» no se traduce en ninguna de las dos versiones. También hay una versión en uigur , una versión en salar , una versión en tibetano [ 72 ] , una versión en hmong , una versión en mongol chakhar , una versión en yi y una versión en zhuang traducida de la versión en chino mandarín, utilizada para las minorías étnicas en China.

Otros idiomas

traducción al afrikáans

En la primera mitad del siglo XX, comunistas, sindicalistas y activistas de todas las razas en Sudáfrica cantaron la Internacional hasta que el Partido Comunista e incluso las asociaciones vagamente vinculadas fueron suprimidas a partir de 1950. [ 73 ] Aunque no se ha publicado ninguna traducción al afrikáans de ese período inicial, los sindicalistas de habla afrikáans trabajaron en cantidades significativas en la industria textil en las décadas de 1920 y 1930, y fueron introducidos al socialismo internacional por el secretario sindical Solly Sachs . [ 74 ] La traducción al afrikáans disponible hoy, tras el regreso del SACP a Sudáfrica en 1990, es una versión claramente posterior al apartheid (2009) de la cantante y socióloga Liela Groenewald. [ 75 ] En este video, Liela Groenewald está acompañada por el músico sudafricano de piel morena Mervin Williams; Su colaboración refleja el reconocimiento posterior al apartheid del afrikáans como la lengua de la mayoría de los sudafricanos de piel morena (y algunos negros), además de los blancos. Los angloparlantes han cantado una versión de la traducción británica; para obtener información sobre la versión zulú , consulte el párrafo sobre el zulú a continuación. [ 76 ]

Traducciones al armenio

«La Internacional» ha sido traducida a ambas variantes del armenio , oriental y occidental . La traducción más famosa al armenio oriental, publicada en Moscú en 1928, fue realizada por el poeta revolucionario Yeghishe Charents , con arreglos musicales de Romanos Melikian . [ 77 ]

Traducción al bengalí

La Internacional fue traducida por primera vez al bengalí por el poeta rebelde Kazi Nazrul Islam . Nazrul, profundamente inspirado por los principios del socialismo y su relevancia para la India bajo la ocupación colonial británica, escribió numerosos poemas en bengalí que abordaban temas sociopolíticos, como las desigualdades de género y económicas, y la justicia social en general. Alrededor de 1927, Muzaffar Ahmad , uno de los fundadores del Partido Comunista de la India , se puso en contacto con Nazrul para solicitarle la traducción de la célebre canción al bengalí. Si bien conserva el tema esencial del original (a través de la versión en inglés), Nazrul incorporó importantes cuestiones sociales dentro del contexto indio. También fue traducida por Hemanga Biswas [ 78 ] y Mohit Banerji , y posteriormente adoptada por el Frente de Izquierda de Bengala Occidental . [ 79 ]

Traducciones al inglés

La versión británica tradicional de «La Internacional» se suele cantar en tres estrofas, mientras que la versión estadounidense, escrita por Charles Hope Kerr con cinco estrofas, se suele cantar en dos. [ 80 ] [ 81 ] La versión estadounidense a veces se canta con la frase «la internacional», «la soviética internacional» o «la unión internacional» en lugar de «la clase obrera internacional». En las versiones en inglés, «Internationale» a veces se canta como / ˌ ɪ n t ər n æ ʃ ə ˈ n æ l i / IN -tər-nash-ə- NAL -ee en lugar de la pronunciación francesa de [ ɛ̃tɛʁnɑsjɔnal(ə) ] . En el uso moderno, la versión estadounidense también suele usar «their» en lugar de «his» en «Let each stand in his place» y «free» en lugar de «be» en «Shall be the Human race».

Pete Seeger le pidió a Billy Bragg que cantara "La Internacional" con él en el Festival Folclórico de Vancouver en 1989. Bragg pensó que la letra tradicional en inglés era arcaica e imposible de cantar (el músico escocés Dick Gaughan [ 82 ] y el exdiputado laborista Tony Benn [ 83 ] no estuvieron de acuerdo), y compuso una nueva letra. [ 84 ] La grabación se publicó en su álbum The Internationale junto con reelaboraciones de otras canciones socialistas.

La traducción al inglés de una selección de canciones y discursos de Pottier, Beyond the Internationale: Revolutionary Writings , incluye, además de la versión británica tradicional y la versión estadounidense de Kerr, una versión de 1922 respaldada por el Partido Laborista Socialista [ 85 ] [ 86 ] , así como la adaptación de Bragg y una del Partido de los Trabajadores de Jamaica . [ 87 ]

Traducción al filipino

Existían tres versiones filipinas de la canción. La primera fue compuesta por Juan Feleo del Partido Comunista de Filipinas-1930 con el título "Pandaigdigang Awit ng Manggagawa" ("Himno Internacional del Trabajador"), que era una traducción de la versión en inglés. La segunda versión era una retraducción de las dos primeras estrofas, basada en el original francés, realizada por el Partido Comunista de Filipinas . La tercera versión, que introdujo la tercera estrofa, se derivó de versiones tanto chinas como francesas y fue traducida por José María Sison , presidente fundador del CPP. [ 92 ]

Traducciones al alemán

La adaptación en alemán más conocida y aún extendida fue creada por Emil Luckhardt en 1896, en respuesta a un encargo de Wilhelm Liebknecht , miembro del Partido Socialista de Alemania y uno de los líderes de la Segunda Internacional, después de que Liebknecht escuchara el original en francés en Lille en 1894. [ 93 ] Luckhardt tradujo del francés la primera, la segunda y la sexta estrofa, así como el estribillo. Creado en el contexto de la Segunda Internacional, el texto de Luckhardt refleja el optimismo de finales del siglo XIX de la Segunda Internacional, que anticipaba una revolución inminente. [ 94 ]

Aparte de la versión de Luckhardt, existen al menos otras siete variantes de texto en alemán, cada una relacionada con situaciones históricas específicas o con alineaciones socialistas, comunistas y anarquistas ideológicamente divergentes. Además de la versión de Luckhardt mencionada anteriormente, hay una versión escrita por Franz Diederich (1908) y otra escrita por el poeta Erich Mühsam en 1919. La versión de Sigmar Mehring (1908) apareció después de su muerte en 1915 en una colección de canciones de la Comuna de París editada en 1924 por su hijo Walter Mehring . [ 95 ] En 1937, cuando los socialistas y comunistas alemanes estaban dispersos en el exilio, Erich Weinert escribió una nueva versión para la Brigada Thälmann que luchaba por los republicanos durante la Guerra Civil Española . La versión de Weinert se convirtió en la estándar en Alemania Oriental , donde se reimprimió en una edición de 1971 que contenía inglés, ruso, alemán y el francés original, en conmemoración del centenario de la Comuna de París. [ 96 ]

Traducciones al indonesio/malayo

«The Internasionale» era conocido en las Indias Orientales Neerlandesas desde principios de la década de 1920. Una de las primeras adaptaciones indonesio-malayas fue realizada por Suwardi Suryaningrat, más tarde conocido como Ki Hadjar Dewantara , futuro Ministro de Educación de Indonesia, a partir de un texto neerlandés. La adaptación se publicó en mayo de 1920, aunque existen versiones contradictorias sobre el medio y la fecha de publicación, concretamente Het Indische Volk n.º 28 el 1 de mayo de 1920, o Sinar Hindia n.º 87 el 5 de mayo de 1920. La adaptación circuló entonces entre los movimientos obreros, estudiantiles y de izquierda en las Indias Orientales Neerlandesas e Indonesia. [ 97 ] Ki Hadjar Dewantara no era miembro del Partido Comunista de Indonesia (PKI), entonces conocido como Indische Sociaal Democratische Vereeninging (ISDV), ni miembro de la facción roja de Sarekat Islam . Se informó que estaba impulsado principalmente por una noción socialista, anticapitalista y antiimperialista que esperaba que contribuyera al auge del nacionalismo indonesio . Los académicos Budi Prihartanto y Y. Edhi Susilo han argumentado que la traducción de Ki Hadjar se adaptó a las condiciones locales de la época. [ 98 ]

El 19 de diciembre de 1948, Amir Sjarifuddin , junto con diez figuras asociadas con el Caso Madiun , supuestamente cantaron "Indonesia Raya" e "Internasionale" antes de ser ejecutados. [ 99 ] Una segunda versión, preparada por el PKI después de 1951, llegó a ser considerada la versión oficial hasta 1965, aunque no está claro de qué traducción usó el PKI. [ 100 ] El Comité Central del PKI fue ampliamente criticado por otros partidos comunistas internacionales por haber "eliminado el espíritu proletario de la canción". [ 101 ] [ 102 ] Tanto la versión de Ki Hadjar como la versión del PKI también fueron posteriormente criticadas por grupos de izquierda indonesios, incluido el Colectivo de la Sexta Marzo , por socavar el espíritu de la Comuna de París o el espíritu del proletariado. Otra versión fue creada más tarde por A. Yuwinu y publicada el 31 de mayo de 1970, basada en una comparación de textos chinos y rusos. Esta traducción fue luego ajustada a las directrices de Ortografía Mejorada (EYD, por sus siglas en inglés) que entraron en vigor el 17 de agosto de 1972. [ 103 ]

A finales de 1971, en el contexto del centenario de la Comuna de París, apareció una adaptación del Colectivo del Seis de Marzo, atribuida a Soepeno , Utuy Tatang Sontani , Agus J. y Suar Suroso, con referencias a la versión francesa y comparaciones con las versiones rusa, inglesa, china, alemana y neerlandesa. [ 103 ] [ 98 ] Además, está la versión de Ayik Umar Said , [ 104 ] [ 105 ] la versión sindical posterior a Suharto y la versión de la Asociación Sindical de Indonesia ( Gabungan Serikat Buruh Indonesia ; GSBI). [ 104 ]

Traducciones al coreano

«La Internacional» se utiliza en ambas Coreas, aunque es más común en Corea del Norte . La RPDC la utiliza en propaganda y música, [ 106 ] congresos del partido [ 107 ] e incluso eventos deportivos . [ 108 ] En Corea del Sur , «La Internacional» ha sido utilizada por sindicatos y manifestantes, pero sigue siendo menos popular. En Corea del Sur se utiliza una letra diferente, basada libremente en la versión alemana, mientras que la versión norcoreana se basa en la versión soviética rusa de «La Internacional». Además, el estribillo de la versión surcoreana es más largo y no se repite. [ 109 ]

Traducciones al persa

Por primera vez, Abolqasem Lahouti , poeta y compositor iraní, tradujo y estandarizó «La Internacional» al persa . Se utilizó como himno oficial de la efímera República Socialista Soviética de Persia y como uno de los principales himnos del Partido Tudeh de Irán, de ideología comunista . [ 110 ] [ 111 ] Además, tras establecerse en la Unión Soviética, tradujo su obra al tayiko .

Traducciones al portugués

Originalmente traducida al portugués por Neno Vasco en 1909 a partir de la versión francesa, [ 112 ] una versión similar fue ampliamente difundida durante la huelga general de 1917 por anarquistas y anarcosindicalistas . Una versión ligeramente modificada [ 113 ] es utilizada por varios partidos de izquierda y extrema izquierda en Brasil.

Traducciones al español

Hay varias versiones en español, con variaciones distintas pero sin atribución a autores individuales. La más antigua todavía la canta el Partido Comunista Español, pero aparentemente se produjo alrededor de 1910, antes de la división entre los partidos socialistas y comunistas en Europa alrededor de 1920. [ 114 ] [ 115 ] Esta versión también cuenta con el apoyo del Partido Comunista gobernante en Cuba. [ 116 ] La versión mexicana, en cambio, se basa en versiones anteriores de "La Internacional", lo que sugiere que data de la Revolución Mexicana . [ 114 ] La versión argentina estuvo asociada con el Partido Socialista Argentino desde 1958 hasta la junta de los generales en 1976. [ 114 ] [ 117 ]

En América Latina, "La Internacional" también ha sido traducida a diferentes lenguas indígenas, entre ellas el aymara , el guaraní , el náhuatl , [ 118 ] y el quechua . [ 119 ]

traducción al suajili

En Kenia , «La Internacional» fue traducida al suajili por el Partido Comunista Marxista de Kenia . Fue declarada himno del grupo [ 120 ] durante el segundo congreso nacional en noviembre de 2024. Conocida como Wimbo wa Kimataifa , la Internacional fue traducida por el entonces presidente del partido, Mwandawiro Mghanga , interpretada por la banda del partido y publicada en un álbum recopilatorio, junto con otras canciones y poemas revolucionarios. [ 121 ] [ 122 ]

Traducción al vietnamita

La versión vietnamita de «La Internacional» fue traducida por primera vez por Ho Chi Minh bajo el seudónimo de «Nguyễn Ái Quốc». Posteriormente , Trần Phú y Lê Hồng Phong realizaron traducciones , cuya versión se convirtió en la estándar adoptada por el Partido Comunista de Vietnam . [ 123 ] [ 124 ]

traducción al yiddish

Una traducción al yiddish de "La Internacional" apareció por primera vez en la colección Yidishe folks-lider ("Canciones populares yiddish") editada por Moshe Beregovski e Itzik Feffer . Fue publicada en Kiev , capital de lo que entonces era la República Socialista Soviética de Ucrania , en 1938. [ 125 ] A juzgar por las metáforas que el yiddish comparte con la versión rusa —ambas tienen "mente" o "espíritu" hirviendo en lugar de la raison tonne o "la razón truena" en francés [ 126 ] — y la ubicación de los traductores en la Unión Soviética, es probable que estuvieran trabajando a partir del ruso en lugar del francés original.

Traducción al zulú

Una versión de "La Internacional" en zulú , [ 76 ] el idioma más poblado de Sudáfrica, se emitió en la radio sudafricana en 1990, después de que el Partido Comunista Sudafricano resurgiera tras cuarenta años de exilio. No se ha identificado al traductor, pero es probable que la versión en zulú haya estado en circulación en reuniones del partido y eventos similares desde que los hablantes de zulú se unieron al SACP en la década de 1920. [ 127 ] [ 128 ] La traducción pudo haber sido escrita o autorizada por Moses Kotane , quien fue secretario general del SACP desde 1939 hasta su muerte en el exilio en 1978. Aunque se escuchó a menudo en ocasiones públicas en la década de 1990, como en el funeral de estado de Joe Slovo , líder del SACP durante mucho tiempo y ministro de vivienda en el gabinete de Nelson Mandela, en 1995, ha disminuido en la difusión pública a medida que el partido ha perdido influencia en Sudáfrica.

Archivos de audio

Archivos de letras

Alusiones en otras obras

El "himno" Beasts of England, Beasts of Ireland en las primeras páginas de Rebelión en la granja de George Orwell , ha sido descrito como una "parodia" [ 129 ] o una "reconfiguración" [ 130 ] de "La internacional"; el texto de Orwell afirma (como una "introducción humorística") que se cantaba "entre Clementine y La Cucaracha ", [ 131 ] [ 130 ]

El poema de William Carlos Williams, Choral: The Pink Church, alude a la letra de "La Internacional" para simbolizar el comunismo; por lo demás, el poema apenas lo menciona directamente. El propio Williams afirmaba ser "un rosa [...] no un rojo" en una carta en la que comentaba el poema. [ 132 ]

Una de las obras más famosas de Aleksandr Lebedev-Frontov , que colgaba en la sede del Partido Nacional Bolchevique , es un cartel del francés Fantomas apuntando con una pistola al espectador, subtitulado con la primera línea de la versión rusa de "La Internacional". [ 133 ]

El poeta ruso Vladimir Mayakovsky concluyó su obra Misterio-Bufé con una "Internacional del Futuro", con la melodía de La Internacional, pero con una letra que describía una sociedad sin clases, completa y perfecta, como un hecho ya existente.

Aunque se situaba en la extrema derecha del espectro político , el partido griego Amanecer Dorado empleó como himno una melodía similar a «La Internacional», el Himno del Amanecer Dorado, con un sonido más militarista y fascista al estilo de una marcha militar . Su similitud melódica con una canción comunista posiblemente se debiera a la admiración que algunos de sus miembros, como el diputado griego Ilias Panagiotaros , sentían por el líder soviético Iósif Stalin , a quien consideraban una «gran personalidad». [ 134 ]

Película documental sobre el himno nacional.

Peter Miller produjo y dirigió un documental de media hora sobre el himno nacional, con entrevistas a diversas personalidades, entre ellas Annette Rubinstein , Vladimir Grigoryevich Zak , Marina Feleo-Gonzalez , Pete Seeger , Dorothy Ray Healey , Li Lu y Billy Bragg . El objetivo de la película es ofrecer una historia cultural del himno que aborde la complejidad de las relaciones entre lo colectivo y lo individual. [ 135 ] [ 136 ] La película fue preseleccionada para la nominación al Premio Óscar al Mejor Cortometraje Documental y ganó el premio al Mejor Cortometraje Documental en el Festival de Cine de Woodstock . [ 137 ]

Véase también

Notas

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Lecturas adicionales

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  • Shostakovich, Dmitry . " La Internacional sobre el theremín de Girlfriends " . Oxford University Press.(Material de apoyo en línea para Titus 2016 , pág. 157 ) 
  • British Pathé (1943). "Saludo al Ejército Rojo" . YouTube.— un noticiero de British Pathé que incluye imágenes de la interpretación de "La Internacional", extractos del discurso de Eden y otras celebraciones en todo el Reino Unido ( Turbett 2021 , p. 64) 
  • Grabaciones descargables en más de 40 idiomas.
  • Canciones antibélicas: página con múltiples traducciones de La Internacional