Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

australianos de origen irlandés

Embajada de Irlanda en Australia Estatua del líder irlandés Daniel O'Connell en la catedral de Melbourne. Monumento a los irlandeses en Australia Los australianos de origen irla...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Embajada de Irlanda en Australia
Estatua del líder irlandés Daniel O'Connell en la catedral de Melbourne.
Monumento a los irlandeses en Australia

Los australianos de origen irlandés ( en irlandés : Gael-Astrálaigh ) son residentes de Australia que son total o parcialmente de  ascendencia irlandesa . Los inmigrantes irlandeses y sus descendientes han tenido una presencia destacada en la sociedad australiana desde la llegada de la Primera Flota a Nueva Gales del Sur en 1788. [ 6 ]

Los australianos de origen irlandés han desempeñado un papel considerable en la historia de Australia . Llegaron a Australia a finales del siglo XVIII como convictos y colonos libres que deseaban emigrar de su tierra natal. Algunos de los transportados a Australia eran prisioneros de guerra, muchos de los cuales habían luchado en la rebelión irlandesa de 1798 por la independencia, mientras que otros eran colonos que lucharon por establecerse durante la hambruna irlandesa y los duros años que siguieron en Irlanda. Realizaron importantes contribuciones al desarrollo de Australia en diversas áreas. A finales del siglo XIX, los australianos de origen irlandés constituían hasta un tercio de la población del país. [ 7 ]

No existe una cifra definitiva del número total de australianos con ascendencia irlandesa. En el censo australiano de 2021 , 2.410.833 residentes se identificaron como de ascendencia irlandesa, ya sea sola o combinada con otra. [ 8 ] Esta ascendencia declarada ocupó el tercer lugar, después de la inglesa y la australiana, en cuanto al número de respuestas y representa el 9,5 % de la población total de Australia. Sin embargo, esta cifra no incluye a los australianos con ascendencia irlandesa que optaron por declararse «australianos» u otras ascendencias. La embajada australiana en Dublín afirma que hasta el 30 % de la población declara tener algún grado de ascendencia irlandesa. [ 9 ]

Historia

Historia demográfica

Porcentaje de personas con ascendencia irlandesa en Australia, dividido geográficamente por área estadística local, según el censo de 2011.

Se estima que unos 40.000 irlandesesFueron transportados a Australia entre 1791 y 1867, incluyendo al menos 325 [ 5 ] que habían participado en la Rebelión Irlandesa de 1798 , la rebelión de 1803 o las escaramuzas de la Joven Irlanda en 1848. Una vez en Australia, algunos participaron en la rebelión de convictos de Castle Hill en 1804. La continua tensión en la Isla Norfolk ese mismo año también condujo a una revuelta irlandesa. Ambos levantamientos fueron rápidamente sofocados. Incluso en la década de 1860, se transportaba a prisioneros fenianos , particularmente a Australia Occidental , donde el rescate de radicales irlandeses por parte de Catalpa frente a Rockingham fue un episodio memorable. [ 10 ]

A excepción de los convictos, la mayoría de los trabajadores que emigraron voluntariamente a Australia en el siglo XIX provenían de los sectores más pobres de la sociedad británica e irlandesa. Después de 1831, las colonias australianas implementaron un sistema de asistencia gubernamental en el que se sufragaban la totalidad o la mayor parte de los gastos de inmigración de determinados inmigrantes, y las autoridades coloniales utilizaron estos programas para ejercer cierto control sobre la inmigración. Si bien estos programas de asistencia discriminaban a los sectores más pobres de la sociedad, los más pobres podían superar estos obstáculos de diversas maneras, como recurriendo a la ayuda local o a la de sus familiares. [ 11 ]

La mayoría de los inmigrantes irlandeses a Australia eran colonos libres. El censo de Australia de 1891 contabilizó 228.000 nacidos en Irlanda. En ese momento, los irlandeses representaban aproximadamente el 27 por ciento de los inmigrantes de las Islas Británicas. [ 12 ] El número de nacidos en Irlanda en Australia alcanzó su punto máximo en 1891. Una década después, el número de nacidos en Irlanda había descendido a 184.035. El estatus de Dominio del Estado Libre Irlandés en 1922 no disminuyó las llegadas desde Irlanda, ya que los irlandeses seguían siendo súbditos británicos . Esto cambió después de la Segunda Guerra Mundial, ya que las personas que emigraban de la nueva República de Irlanda (que se creó en abril de 1949) dejaron de ser súbditos británicos con derecho al pasaje asistido . Las personas de Irlanda del Norte continuaron teniendo derecho a este beneficio como ciudadanos británicos. Solo durante la década de 1960 la migración desde el sur de Irlanda se redujo significativamente. Para 2002, alrededor de mil personas nacidas en Irlanda —del norte y del sur— emigraban permanentemente a Australia cada año.

Pueblo irlandés y aborigen

Se ha argumentado que los australianos de origen irlandés y los aborígenes (incluidos los de ascendencia mixta) sienten que existe un vínculo histórico y sentimental entre ambos grupos. La opresión compartida de los aborígenes e irlandeses por parte de los británicos se considera un punto de encuentro histórico común. [ 13 ]

El historiador Patrick O'Farrell argumentó que (a diferencia de otros colonos) los católicos irlandeses trataban a los aborígenes como iguales, como lo demuestra su disposición a contraer matrimonio mixto, dando así origen a los apellidos irlandeses prominentes entre los activistas aborígenes. [ 14 ]

Este argumento ha sido cuestionado. Se ha señalado que, bajo las nuevas administraciones coloniales y estatales, se requería un apellido de estilo europeo para los registros oficiales relacionados con los aborígenes. La policía local (a menudo de origen irlandés) recogía los datos censales pertinentes y asignaba sus propios apellidos a los aborígenes con fines oficiales. Sin embargo, además, muchos de estos policías tuvieron hijos con parejas ocasionales o estables de comunidades aborígenes. [ 13 ]

huérfanos

Más de cuatro mil jóvenes huérfanas de orfanatos irlandeses fueron enviadas a las colonias australianas durante la Gran Hambruna (1848-1850) para cubrir la demanda de empleadas domésticas. Algunos colonos las recibieron con hostilidad y algunas fueron explotadas o maltratadas por empleadores y otras personas. Si bien varias murieron en la pobreza, otras contrajeron matrimonios que les permitieron ascender socialmente, y a menudo sobrevivieron a maridos mayores para experimentar largas viudas. La Iglesia Católica solo se involucró en la década de 1870, cuando sus agencias de ayuda en Inglaterra se vieron desbordadas por la inmigración irlandesa. Aun así, solo alrededor del 10 % de los reasentamientos se realizaron a través de agencias católicas hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Grupos católicos australianos comenzaron a importar niños en la década de 1920 para aumentar la población católica y se involucraron activamente en su colocación y educación después de la Segunda Guerra Mundial. Esta práctica desapareció discretamente durante la década de 1950. [ 15 ] [ 16 ]

idioma irlandés

Portada de las revistas Queensland Figaro y Punch , del 16 de marzo de 1889, que muestra a australianos de origen irlandés ofreciendo un apoyo entusiasta ala lucha de Parnell por la autonomía .

Entre los primeros convictos y soldados que llegaron a Australia había un gran número de hablantes de irlandés , como el soldado raso Patrick Geary, quien en 1808 actuó como intérprete judicial de Patrick Henchan, un convicto acusado de robo. [ 17 ] Un relato de 1800 menciona que los convictos hablaban irlandés entre sí (lo cual se consideraba prueba de conspiración), y en la década de 1820 se reconoció que los sacerdotes no podían desempeñar sus funciones en la colonia de Nueva Gales del Sur sin conocer el idioma. [ 18 ] Hay una referencia a bandoleros de habla irlandesa en la Tierra de Van Diemen a principios del siglo XIX. [ 19 ]

La fiebre del oro de la década de 1850 atrajo a muchos irlandeses a la colonia de Victoria , con una alta proporción de hablantes de irlandés. Un sacerdote de habla irlandesa, el padre Stack, fue designado para atender a los mineros irlandeses en la localidad de Bendigo , afectada por la fiebre del oro . [ 20 ] La inmigración irlandesa alcanzó su punto máximo en la década de 1860, siendo los principales condados de origen Clare , Tipperary , Limerick y Kilkenny , todas áreas donde el idioma aún era fuerte. [ 21 ] El irlandés continuó hablándose en los distritos rurales australianos donde se habían asentado los irlandeses, y hay algunas evidencias de su transmisión a la siguiente generación. [ 22 ] [ 23 ]

El renacimiento gaélico en Irlanda a finales del siglo XIX encontró eco en Melbourne y Sídney , con la creación de filiales de la Liga Gaélica . En la década de 1970 se renovó el interés por el idioma, principalmente entre los australianos de ascendencia irlandesa, [ 24 ] y ahora existe una red de hablantes de irlandés en las principales ciudades. El Departamento de Estudios Celtas de la Universidad de Sídney ofrece cursos de irlandés antiguo e irlandés moderno , y el Newman College (Universidad de Melbourne) alberga una colección de libros y manuscritos en irlandés que suelen utilizar los investigadores. [ 25 ] Los australianos han publicado ficción, poesía y periodismo en irlandés.

Lengua de signos irlandesa australiana

Junto con el idioma irlandés oral , el ISL (o Lengua de Signos Irlandesa ) llegó con las monjas dominicas en 1875 con la construcción de tres escuelas donde se enseñaba la Lengua de Signos Irlandesa Australiana (AISL). [ 26 ] [ 27 ] Como lengua francaseñal , la AISL es bastante distinta del Auslan y otras lenguas Banzsl , aunque también es notablemente independiente tanto del Gaeilge como de las numerosas lenguas de signos aborígenes australianas .

La AISL y la lengua de signos australiana más dominante, Auslan, se utilizaron como lenguas principales de instrucción para sordos desde finales del siglo XIX hasta principios de la década de 1950. [ 26 ] Sin embargo, en ese momento, con todas las lenguas de signos experimentando los efectos del oralismo y el audismo , la AISL se ha visto relegada con el tiempo a pequeños grupos de amigos y familiares. [ 27 ]

Política

Debido a la considerable población católica irlandesa en Australia, esta pudo influir enormemente en la esfera política de los inicios de la historia australiana. Antes de 1890, los católicos irlandeses se oponían a Henry Parkes , el principal líder liberal, y al libre comercio, ya que ambos representaban los intereses protestantes, de los terratenientes ingleses y de los empresarios adinerados. En la gran huelga de 1890, el cardenal Moran, cabeza de la Iglesia, simpatizó con los sindicatos, pero los periódicos católicos criticaron al movimiento obrero organizado durante toda la década. Después de 1900, los católicos se unieron al Partido Laborista porque su énfasis en la igualdad y el bienestar social atraía a trabajadores y pequeños agricultores. En las elecciones de 1910, el Partido Laborista obtuvo victorias en zonas con una concentración de católicos superior a la media, y el número de católicos en sus filas parlamentarias aumentó. [ 28 ]

Primera Guerra Mundial

A principios del siglo XX, los católicos irlandeses constituían una cuarta parte de la población australiana. Pertenecían mayoritariamente a la clase trabajadora y votaban por el Partido Laborista. El referéndum sobre el servicio militar obligatorio de 1917, tras el Alzamiento de Pascua en Dublín, generó una identificación entre los irlandeses, el Sinn Féin y la facción contraria al servicio militar obligatorio del Partido Laborista. Las fuerzas pro-servicio militar aprovecharon esta situación, denunciando a católicos abiertamente contrarios al servicio militar obligatorio, como el arzobispo Mannix y T.J. Ryan , primer ministro de Queensland , por deslealtad. En general, los protestantes, amparados en la autoridad de la tradición, defendían la idea de Australia como parte integral del Imperio; y los católicos, liberados de esa autoridad por sus orígenes irlandeses y su pertenencia a la clase trabajadora, miraban hacia el futuro priorizando a Australia sobre el Imperio. No existía una correlación simple entre catolicismo, protestantismo y servicio militar obligatorio, pero la idea de una alianza católico-laborista contra el servicio militar obligatorio perduró durante muchos años. [ 29 ] Inmediatamente después de la guerra, el apoyo abierto de Mannix a la causa de la independencia irlandesa provocó una mayor división, que culminó en su arresto en alta mar por la Marina Real en 1920 para impedir su desembarco en Irlanda. [ 30 ]

Australianos de origen irlandés en la política

Los australianos de origen irlandés han tenido una presencia destacada en la política australiana. La base de apoyo del Partido Laborista Australiano (ALP) estuvo históricamente dominada por católicos de clase trabajadora de ascendencia irlandesa. James Scullin se convirtió en el primer líder católico irlandés del ALP en 1928 y en el primer primer ministro católico irlandés de Australia al año siguiente. Otros primeros ministros del ALP de origen católico irlandés incluyen a John Curtin (1941-1945), Frank Forde (1945), Ben Chifley (1945-1949) y Paul Keating (1991-1996). En la derecha política, figuras protestantes irlandesas como S.M. Bruce (1923-1929), Arthur Fadden (1941), John McEwen (1967-1968) y William McMahon (1971-1972) fueron primeros ministros junto con el disidente católico irlandés del ALP, Joseph Lyons (1931-1939). Las elecciones federales de 1931 fueron las primeras en las que ambos candidatos de los principales partidos eran de origen católico irlandés. [ 31 ]

Lo mismo ocurrió en el siglo XX a nivel estatal. En Nueva Gales del Sur, por ejemplo, los primeros ministros laboristas James McGirr , Joseph Cahill y Jack Renshaw eran australianos de origen irlandés, mientras que Queensland tuvo a los primeros ministros laboristas TJ Ryan , Ted Theodore , William Forgan Smith , Frank Arthur Cooper , Ned Hanlon y Vince Gair .

Por el contrario, durante la mayor parte del siglo XX, los partidos conservadores contaban con pocos católicos irlandeses. La situación cambió posteriormente, sobre todo tras la escisión del Partido Laborista Australiano en 1955 , que provocó la salida de muchos católicos del Partido Laborista a través del Partido Laborista Democrático (DLP). Las trayectorias de Gerard Henderson , Frank Devine y Padraic McGuinness ilustran el alejamiento de algunos australianos de origen irlandés del Partido Laborista y su acercamiento al sector conservador de la política a finales del siglo XX.

Estado

Walker (2007) compara las comunidades de inmigrantes irlandeses en Estados Unidos, Australia, Nueva Zelanda, Canadá y Gran Bretaña en lo que respecta a cuestiones de identidad e "irlandesidad". La religión siguió siendo la principal causa de diferenciación en todas las comunidades de la diáspora irlandesa y tuvo el mayor impacto en la identidad, seguida por la naturaleza y la dificultad de las condiciones socioeconómicas a las que se enfrentaban en cada nuevo país y la fuerza de los vínculos sociales y políticos que mantenían los inmigrantes irlandeses y sus descendientes con su país de origen.

Durante gran parte de los siglos XIX y XX, los australianos de origen irlandés, en particular, aunque no exclusivamente, los católicos , fueron tratados con recelo en un ambiente sectario . El forajido Ned Kelly (1855-1880) alcanzó el estatus de héroe popular nacional; baladas, películas y pinturas han perpetuado la leyenda desde 1878. [ 32 ] Kelly, quien fue ahorcado por asesinato, suele ser visto románticamente como el tipo de trato que los católicos irlandeses en Australia podían esperar. En ciudades importantes como Melbourne y Sídney , se formaron asociaciones sociales y políticas irlandesas, incluido el Melbourne Celtic Club , que aún existe. El colono irlandés en Australia, tanto voluntario como forzado, fue crucial para la supervivencia y la prosperidad de las primeras colonias, tanto demográfica como económicamente. 300.000 colonos libres irlandeses llegaron entre 1840 y 1914. Para 1871, los irlandeses representaban una cuarta parte de todos los nacidos en el extranjero.

Día de San Patricio

O'Farrell (1995) demuestra la importancia de San Patricio para los irlandeses, ya fueran del norte o republicanos , protestantes o católicos, y cómo evolucionaron las manifestaciones australianas de la festividad irlandesa. El Día de San Patricio se convirtió en una expresión de la identidad irlandesa y fue emblemático de la cultura irlandesa y del separatismo tradicional que emigró con los irlandeses a Australia. Los primeros inmigrantes a Australia procedentes de Irlanda eran principalmente miembros de colonias penales; las asambleas o cualquier otra expresión de la cultura irlandesa no estaban permitidas. El Día de San Patricio fue inicialmente la excepción, porque no era altamente político, era ecuménico y estaba subordinado al reconocimiento más amplio de Gran Bretaña. Se registra por primera vez su celebración en la colonia en 1795. [ 33 ] En una serie de cartas, un tal P. Cunningham afirmó que en 1826 se celebraba en Sídney un baile de "jubileo" del Día de San Patricio. [ 34 ] Sin embargo, la situación cambió en la década de 1830 con el auge de los emancipados católicos irlandeses adinerados y la llegada de sacerdotes católicos irlandeses. Estos factores dieron lugar a conflictos y tensiones que se mantendrían constantes a partir de entonces, a medida que el auge y la caída de los movimientos políticos irlandeses internos influían en la población irlandesa en Australia. Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, los imperativos impuestos por las exigencias de la guerra eclipsaron el sentimiento de los irlandeses australianos. [ 35 ]

Naranja

La idea de fraternidad y cómo organizarla fue una de las exportaciones invisibles de la Europa del siglo XIX al Nuevo Mundo. Fitzpatrick (2005) explora la difusión internacional de la Loyal Orange Institution , con referencia comparativa a la masonería , su principal modelo. Se discuten tres explicaciones alternativas para su atractivo fuera de Irlanda: que facilitó la asimilación de los emigrantes, transmitió animosidades irlandesas «tribales» a nuevos contextos o se adaptó a rivalidades sectarias preexistentes en el extranjero. Estas hipótesis se ponen a prueba utilizando evidencia de Australia Meridional , donde el orangismo floreció en ausencia de una fuerte inmigración protestante del Ulster . Se deriva un perfil colectivo de la logia orangista de Australia Meridional a partir de los registros que muestran edad, denominación religiosa y ocupación, y el atractivo del orangismo está relacionado con los contextos políticos y religiosos locales. En este caso, el orangismo fue principalmente una exportación de técnicas organizativas más que de personal irlandés o intolerancia. [ 36 ]

clérigos y monjas católicos

La Iglesia Católica en Australia mantuvo una fuerte identidad irlandesa. Los primeros sacerdotes fueron irlandeses, comenzando con el padre James Dixon , a quien se le permitió ejercer su ministerio en 1803. La separación entre los católicos irlandeses aumentó especialmente en las décadas de 1880 a 1960, cuando se retiró la ayuda estatal a las escuelas de la Iglesia y esta mantuvo un sistema escolar separado y financiado por separado. El liderazgo de la Iglesia australiana fue casi en su totalidad irlandés desde 1883 hasta 1940, con destacados obispos nacidos en Irlanda, como el cardenal Moran y el arzobispo Kelly en Sídney, los arzobispos Carr y Mannix en Melbourne y el arzobispo Duhig en Brisbane. Muchas de las escuelas católicas estaban dirigidas y atendidas por órdenes religiosas irlandesas de monjas, como las Hermanas de la Misericordia y las Brigidinas , y órdenes religiosas irlandesas de hermanos, como los Hermanos Cristianos y los Hermanos Patricios . Las Hermanas de la Caridad trabajaban en hospitales. [ 31 ] Monjas irlandesas como Sor Mary Baptist De Lacy , Mary Gonzaga Barry y Madre Vincent Whitty fueron prominentes en la fundación de hospitales y escuelas.

McGrath (1995) demuestra el éxito de las monjas católicas que llegaron a Parramatta, Nueva Gales del Sur, procedentes de Irlanda en 1888, destacando el crecimiento de su grupo, que pasó de nueve recién llegadas a una próspera congregación de más de doscientas mujeres en sesenta años. Para la década de 1950, este grupo de religiosas era responsable de 24 escuelas primarias, cinco escuelas secundarias y dos orfanatos. En Australia, continuaron la tradición irlandesa de las Hermanas de la Misericordia y vivieron una vida monástica. Sus habitaciones, escasamente amuebladas, se denominaban celdas. La calefacción era escasa o inexistente. Las prácticas espirituales de las hermanas reflejaban la escuela de espiritualidad del siglo XVII.

Su relación con el clero era de devoción, entrega y subordinación, reflejando así la condición de la mujer en la sociedad en general. Fueron las presiones sociales externas las que finalmente llevaron al declive de las Hermanas de la Misericordia al entrar Australia en la década de 1960. Reevaluaciones radicales forzaron una reestructuración de la Iglesia Católica en su conjunto y una reconsideración de los tipos de servicio que la Iglesia requeriría en los tiempos modernos. [ 37 ]

Medios de comunicación

El Irish Echo (Australia) es un periódico disponible en formato impreso y en línea, que cubre noticias irlandesas y otros asuntos de interés para Irlanda. [ 38 ]

Tinteán es una revista en línea dirigida principalmente a australianos de origen irlandés. Su objetivo declarado es proporcionar comentarios serios y una perspectiva independiente sobre una amplia gama de temas australianos e irlandeses. Publica algunos artículos en gaélico irlandés. [ 39 ]

An Lúibín es un boletín quincenal en idioma irlandés, distribuido en línea en Australia y en el extranjero. Trata temas lingüísticos y también contiene artículos sobre folclore, literatura y actualidad. Se puede encontrar en el sitio web de la Asociación de la Lengua Irlandesa de Australia [ 40 ].

Deportes

Los católicos irlandeses han sido la minoría más numerosa del país durante la mayor parte de la historia de Australia. Su resistencia al establishment anglocéntrico de élite ha marcado de manera significativa el desarrollo del deporte. Muchos irlandeses en Australia practican deportes gaélicos y la asociación atlética gaélica local es la Australasia GAA . Los únicos clubes de fútbol australianos de origen irlandés que han ayudado a establecer son el Phoenix FC en los suburbios del este de Sídney [ 41 ] y el St Kilda Celts SC en el sureste de Melbourne [ 42 ] .

En la actualidad

En el censo de 2006, 50.255 residentes australianos declararon haber nacido en la República de Irlanda y otros 21.291 declararon haber nacido en Irlanda del Norte . [ 43 ] Las ciudades con mayor población nacida en Irlanda fueron Sídney (12.730), Melbourne (8.950) y Perth (7.060). [ 44 ]

En el censo de 2011, 2.087.800 australianos (el 10,4% de la población total) declararon tener ascendencia irlandesa, ya sea sola o en combinación con otra; solo las ascendencias australiana e inglesa fueron las más mencionadas. [ 45 ]

Los patrones de asentamiento de los australianos de origen irlandés no difieren significativamente de los de la población australiana en general: un tercio reside en Nueva Gales del Sur y una cuarta parte en Victoria , mientras que el 13 % vive en Queensland (frente a solo el 18 % de la población general). Un porcentaje relativamente bajo reside en Australia Occidental (el 7,6 % de los australianos de origen irlandés, en comparación con el 9,9 % de la población general).

El censo australiano de 2001 registró que las personas que declararon tener ascendencia irlandesa-australiana representaron el 10,7 por ciento de todas las respuestas en el Territorio de la Capital Australiana (42.540 respuestas), el 10,2 por ciento en Victoria (469.161 respuestas), el 9,9 por ciento en Nueva Gales del Sur (622.944), el 9,7 por ciento en Queensland (433.354), el 7,8 por ciento en Tasmania (42.552), el 7,6 por ciento en Australia Occidental (171.667), el 7,5 por ciento en el Territorio del Norte (18.325) y el 6,7 por ciento en Australia Meridional (119.063).

Uso del idioma irlandés

En el censo de 2011, se informó que 1895 personas utilizaban el irlandés como idioma familiar, la mayoría en Sídney y Melbourne. [ 46 ] Esto representa un aumento con respecto a la cifra de 918 en el censo de 2006. [ 47 ] No existen estadísticas oficiales sobre el uso del irlandés fuera del hogar.

El sacerdote de Riverina "John O'Brien" (Padre Patrick Hartigan) celebró la cultura católica rural irlandesa australiana en sus poemas populares de principios del siglo XX, como "La pequeña madre irlandesa" y " Said Hanrahan ". [ 48 ] Estos constituyeron la base de una película muda de 1925, Around the Boree Log .

La miniserie australiana y drama histórico Against the Wind trata tanto del dominio británico en Irlanda como del desarrollo de Nueva Gales del Sur y Australia. El libro de Ruth Park de 1948, The Harp in the South, retrata la vida de una familia católica irlandesa-australiana que vive en un barrio marginal de Sídney. Otras series relacionadas con los irlandeses-australianos incluyen The Last Outlaw y Brides of Christ . [ 49 ]

Datos demográficos

Personajes notables de ascendencia irlandesa

Véase también

Notas

  1. ↑ Proporciones de distribución religiosa basadas en la respuesta de origen étnico o cultural "irlandés" en el censo de 2021. [ 50 ]
  2. ↑ Proporciones de distribución religiosa basadas en la respuesta de origen étnico o cultural "irlandés" en el censo de 2016. [ 51 ]
  3. ↑ Proporciones de distribución religiosa basadas en la respuesta de origen étnico o cultural "irlandés" en el censo de 2011. [ 52 ]

Referencias

  1. ↑ "Australia 2021, Censo de todas las personas: Estadísticas rápidas" . Oficina Australiana de Estadística . Consultado el 27 de julio de 2022 .
  2. ↑ "El Ministro de Asuntos Exteriores, Dermot Ahern TD, anuncia subvenciones a organizaciones comunitarias irlandesas en el hemisferio sur" . DFA . 26 de septiembre de 2007. Archivado del original el 28 de julio de 2013.
  3. ↑ "Ancestry Information Operations Unlimited Company – Comunicados de prensa" . www.ancestryeurope.lu . Archivado del original el 7 de septiembre de 2017. Consultado el 11 de octubre de 2017 .
  4. ↑ Jupp, James (2001), El pueblo australiano: una enciclopedia de la nación, su gente y sus orígenes (2.ª ed.), Cambridge University Press, págs. 83–85 , ISBN   978-0-521-80789-0
  5. 1 2 3 "Resumen de información sobre la comunidad nacida en Irlanda" (PDF) . Gobierno australiano: Departamento del Interior . 1 de junio de 2023. Archivado del original (PDF) el 6 de abril de 2024. Consultado el 12 de junio de 2025 .
  6. ↑ "Museo Nacional de Australia - Antecedentes de los irlandeses en Australia" .
  7. ↑ Rourke, Alison (17 de marzo de 2013). «Irlanda: Australia es la tierra de la abundancia para la mayor oleada de emigrantes irlandeses en una generación» . The Guardian . Consultado el 11 de octubre de 2017 en www.theguardian.com.
  8. ↑ "Censo de Población y Vivienda: Resumen de datos sobre diversidad cultural, 2021" (XLSX) . Abs.gov.au. Consultado el 28 de julio de 2022 .
  9. ↑ Comercio, nombre corporativo = Departamento de Asuntos Exteriores y. "Embajada de Australia en" . www.ireland.embassy.gov.au . Archivado del original el 13 de enero de 2012. Recuperado el 11 de octubre de 2017 .
  10. ^ Bruce Rosen, "El rescate de 'Catalpa'", Revista de la Real Sociedad Histórica Australiana 1979 65(2): 73–88,
  11. ↑ Richards, E (1993). "¿Cómo emigraron los pobres de las Islas Británicas a Australia en el siglo XIX?". Journal of British Studies . 32 (3): 250– 79. doi : 10.1086/386032 . JSTOR 176082 . S2CID 162223882 .  
  12. ^ T. Jordan-Bychkov, Australia, 2009, pág. 44
  13. 1 2 McGrath, Ann (2010). "Aborígenes del trébol: los irlandeses, los aborígenes australianos y sus hijos". Australia Aborigen . 24. ANU: 55–84 .
  14. ↑ O'Farrell 2001, pág. 72
  15. ↑ Trevor McClaughlin, "¿Niños perdidos? Huérfanos de la hambruna irlandesa en Australia", History Ireland 2000 8(4): 30–34,
  16. ↑ Barry M. Coldrey, "La migración infantil y la Iglesia Católica", Journal of the Royal Australian Historical Society 1993 79(3–4): 199–213
  17. ↑ Hall, pág. 238.
  18. ↑ O'Farrell, pág. 27.
  19. ↑ Los bandoleros en cuestión se llamaban Scanlan y Brown. Se dice que un tercer miembro de la banda, un inglés llamado Richard Lemon, mató a Scanlan porque estaba harto de oírlo hablar irlandés con Brown. Hughes, pág. 227.
  20. ↑ Nadie, pág. 41.
  21. ↑ Noone, pág. 12. Véase también la discusión en Fitzgerald sobre la situación de los irlandeses en Irlanda en ese momento.
  22. ↑ Nadie, pág. 44.
  23. ↑ Ó Nuadháin, Val agus Ryan, Colin: 'Nioclás Ó Domhnaill: Laoch na Gaeilge san Astráil' en Feasta , Bealtaine 2009.
  24. ↑ Noone, págs. 148–163.
  25. ↑ La Colección O'Donnell: "Colecciones: Colección de estudios irlandeses" . Centro Académico St Mary's Newman, Universidad de Melbourne . Consultado el 14 de abril de 2017 .
  26. 1 2 "Lengua de señas irlandesa australiana: una lengua de señas minoritaria dentro de una comunidad de lenguas de señas más amplia" . Cultura en crisis . Consultado el 24 de diciembre de 2022 .
  27. 1 2 Wallis, Bernadette T. (2016). El libro silencioso: Una familia sorda y la desaparición del lenguaje de señas australiano-irlandés . Rangeview, Vic.: Hermanas Misioneras del Servicio. ISBN 978-0646954943.
  28. ↑ Celia Hamilton, "Católicos irlandeses de Nueva Gales del Sur y el Partido Laborista, 1890-1910", Estudios históricos: Australia y Nueva Zelanda 1958 8(31): 254-267
  29. ↑ DJ Murphy, "Religión, raza y reclutamiento en la Primera Guerra Mundial", Australian Journal of Politics & History 1974 20(2): 155–163; Alan D. Gilbert, "Protestantes, católicos y lealtad: un aspecto de las controversias sobre el reclutamiento, 1916–17", Politics 1971 6(1): 15–25,
  30. ↑ Franklin, James ; Nolan, Gerald O.; Gilchrist, Michael (2015). El verdadero arzobispo Mannix: Según las fuentes . Ballarat: Connor Court. págs. 39–71 . ISBN  9781925138344.
  31. 1 2 "Católicos irlandeses australianos" . Sociedad Histórica Católica Australiana . 2020. Consultado el 30 de junio de 2021 .
  32. ↑ Seal, Graham (2002). Tell 'em I Died Game: The Legend of Ned Kelly l . Melbourne: Hyland House Publishing. ISBN 978-1864470475.
  33. ↑ Kildea, Jeff (2012). "Celebrando el Día de San Patricio en el Sídney del siglo XIX" . Diccionario de Sídney . Dictionary of Sydney Trust . Consultado el 5 de junio de 2021 .
  34. ↑ Frank.Crowley,"Australia colonial: una historia documental de Australia 1", Thomas Nelson Pty Ltd, Melbourne 1980: 356
  35. ↑ Patrick O'Farrell, "El Día de San Patricio en Australia", Journal of the Royal Australian Historical Society 1995 81(1): 1–16
  36. ↑ David Fitzpatrick, "Exportando la fraternidad: el orangismo en Australia Meridional", Immigrants & Minorities 2005 23(2–3): 277–310, 34p.
  37. ↑ Sophie McGrath , "Mujeres religiosas en la historia de Australia 1888–1950: un estudio de caso: las Hermanas de la Misericordia de Parramatta", Journal of the Royal Australian Historical Society 1995 81(2): 195–212
  38. ↑ "Irish Echo Australia" . Irish Echo Australia . Archivado del original el 20 de marzo de 2012. Consultado el 12 de junio de 2025 .
  39. ↑ «Tinteán» . Tinteán . 8 de abril de 2020 . Consultado el 12 de junio de 2025 .
  40. ↑ «Cumann Gaeilge na hAstráile» . Cumann Gaeilge na hAstráile . Consultado el 12 de junio de 2025 .
  41. ↑
  42. ↑
  43. ↑ "El pueblo de Australia: estadísticas del censo de 2006" (PDF) . www.dss.gov.au. Departamento de Inmigración y Ciudadanía. Archivado del original (PDF) el 19 de abril de 2018. Consultado el 10 de diciembre de 2018 .
  44. ↑ Estadísticas, c=AU; o=Mancomunidad de Australia; ou=Oficina Australiana de. "Oficina Australiana de Estadística, Gobierno Australiano" . www.abs.gov.au. Consultado el 11 de octubre de 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  45. ↑ "Ascendencia ABS" . 2012.
  46. ↑ Special Broadcasting Service (SBS): http://www.sbs.com.au/news/census/ Archivado el 17 de julio de 2013 en Wayback Machine . Indicaciones: 'Ubicación', 'Todos los demás idiomas', 'Irlandés'.
  47. ↑ Estadísticas, c=AU; o=Mancomunidad de Australia; ou=Oficina Australiana de Censos. "Redireccionar a la página de datos del censo" . Consultado el 11 de octubre de 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  48. ↑ Franklin, James (2019). "La virtud rural católica en Australia: ideal y realidad" (PDF) . Revista de la Sociedad Histórica Católica Australiana . 40 : 39–61 . Recuperado el 29 de junio de 2021 .
  49. ↑ Reid, Richard. "Ensayo sobre los irlandeses en Australia" . www.nma.gov.au. Museo Nacional de Australia. Archivado del original el 10 de diciembre de 2018. Consultado el 10 de diciembre de 2018 .
  50. 1 2 "Personas en Australia que nacieron en Irlanda, provincias y territorios y áreas metropolitanas censales con partes" . Oficina Australiana de Estadística . 10 de agosto de 2021.
  51. 1 2Error de cita: La referencia con nombre religion2016fue invocada pero nunca definida (consulte la página de ayuda ).
  52. 1 2Error de cita: La referencia con nombre religion2011fue invocada pero nunca definida (consulte la página de ayuda ).
  53. ↑ "Lalor, Peter (1827–1889)" . Diccionario Australiano de Biografías . Centro Nacional de Biografías, Universidad Nacional Australiana.
  54. ↑ Snow, Deborah (8 de octubre de 2011). "Manteniendo el rumbo" . The Sydney Morning Herald . Consultado el 8 de octubre de 2011 .
  55. ↑ "Ponente Jim Stynes" . Icmi.com.au. Archivado del original el 9 de octubre de 2011. Consultado el 20 de marzo de 2012 .
  56. ↑ Thompson, Dave. "Johnny Logan" . allmusic . Consultado el 16 de mayo de 2020 .

Lecturas adicionales

  • Haines, Robin F. Emigración y los pobres trabajadores: el reclutamiento australiano en Gran Bretaña e Irlanda, 1831-1860 (Springer, 1997).
  • Hall, Barbara, Muerte o libertad: Los convictos del Britannia, de Irlanda a Botany Bay, 1797 (Hall 2006)
  • James Francis Hogan (1888), Los irlandeses en Australia (  edición australiana), Melbourne: George Robertson & Company, Wikidata Q19090948 
  • Hughes, Robert. La costa fatal . Londres: Routledge (1987)
  • Jupp, James. El pueblo australiano: una enciclopedia de la nación, su gente y sus orígenes (2002)
  • Arthur Patchett Martin (1889). " Los irlandeses en Australia ". Australia y el Imperio : 135–156 . Wikidata Q107340724 . 
  • Noone, Val , Irlanda oculta en Australia (Ballarat Heritage Services 2012)
  • O'Farrell, Patrick , Cartas desde la Australia irlandesa (New South Wales University Press, 1984).
  • O'Farrell, Patrick. Los irlandeses en Australia: 1798 hasta la actualidad (3.ª ed. Cork University Press, 2001)
  • Reid, Richard. «Los irlandeses en Sídney desde la Primera Flota hasta la Federación». Diccionario de Sídney (2012) en línea.
  • Richards, Eric. "¿Cómo emigraron los pobres de las Islas Británicas a Australia en el siglo XIX?" Journal of British Studies 32.3 (1993): 250–279. Disponible en línea.
  • Wells, Andrew y Theresa Martinez (eds.). Los diversos pueblos de Australia: un libro de referencia (ABC-CLIO, 2004).
  • Kildea, Jeff (2012). "Celebrando el Día de San Patricio en el Sídney del siglo XIX" . Diccionario de Sídney . Dictionary of Sydney Trust . Consultado el 5 de octubre de 2015 .
  • "Católicos irlandeses australianos" . Sociedad Histórica Católica Australiana . 2020. Consultado el 30 de junio de 2021 .
  • Documental: Los irlandeses en Australia: El ritmo de un tambor lejano
  • "Antecedentes irlandeses en Australia" . Museo Nacional de Australia. 26 de agosto de 2019. Consultado el 12 de junio de 2025 .
  • «Resumen informativo sobre la comunidad nacida en Irlanda» (PDF) . Gobierno australiano: Departamento del Interior . 1 de junio de 2023. Archivado del original (PDF) el 6 de abril de 2024. Consultado el 12 de junio de 2025 .