Matthew W. Bullock

Matthew Washington Bullock nació el 11 de septiembre de 1881 en Dabney, Carolina del Norte . Sus padres, Jesse y Amanda (Sneed) Bullock ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} nacieron esclavizados. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} En 1889, la familia se mudó a Boston "con siete hijos y un billete de diez dólares". ^{[ 9 ]} Bullock asistió a escuelas públicas y en 1896 se graduó de la Escuela Primaria Everett Center. ^{[ 10 ]} Luego asistió a la Escuela Secundaria Everett, ^{[ 3 ]} donde fue el primer capitán afroamericano del equipo de la escuela secundaria, además de ser capitán de los equipos de hockey ("polo sobre hielo") y béisbol. ^{[ 9 ] [ 8 ]} Bullock fue reconocido como uno de los mejores atletas de la escuela. ^{[ 6 ]} Su hermano Henry también fue un atleta estrella en Everett. ^{[ 3 ]} Bullock figuraba como miembro de la asociación de exalumnos de la Center School del otoño de 1899. ^{[ 11 ]}

En junio de 1900, los registros del censo estadounidense indicaron que seis niños de entre 29 y 15 años vivían con Jesse y Joseph. Jesse y Joseph, el mayor, eran jornaleros, aunque también habían estado desempleados algunos meses del año anterior. Jesse y Amanda figuraban como analfabetos, mientras que todos los niños figuraban como alfabetizados. ^{[ 12 ]}

Bullock debía comenzar su etapa en Dartmouth College en 1901. Su padre le envió 50 dólares para su matrícula (equivalente a unos 1300 dólares en 2021) y lo inscribió en Dartmouth College. Tuvo que empezar a trabajar para pagar sus estudios. Se matriculó en Dartmouth en otoño y fue elegido miembro del coro por su talento para el canto, además de formar parte del equipo de atletismo durante los cuatro años. Bullock fue el primer afroamericano en jugar al fútbol americano en Dartmouth, ^{[ 13 ]} pero jugó un partido en su primer año. Terminó segundo en salto de altura en una competición ese mismo año. ^{[ 13 ]}

Al año siguiente empezó como ala defensiva en el equipo de fútbol americano, ^{[ 14 ]} y jugó bien. ^{[ 15 ]} En su segundo año ganó el primer lugar en salto de longitud y tuvo éxito en el fútbol americano. ^{[ 14 ]} Bullock cantó como barítono solista en una iglesia de Vermont en abril de 1903. ^{[ 16 ]} Tuvo mayor éxito en su tercer año, ^{[ 14 ]} a pesar de jugar solo los primeros seis partidos. ^{[ 15 ]}

En su último año, Bullock formó parte del equipo universitario de fútbol americano y alcanzó reconocimiento nacional. ^{[ 6 ]} Fue parte del equipo de fútbol americano de Dartmouth que derrotó a Harvard en el evento de inauguración del estadio de Dartmouth a finales de 1903. ^{[ 17 ]} Una foto de Bullock se publicó en una edición de noviembre del Boston Post a la edad de 22 años. ^{[ 18 ]} Una semana después, a Bullock se le negaron adaptaciones durante un partido en la Universidad de Princeton y también fue llamado a la acción durante el partido; eventos que fueron cubiertos por periódicos en varios estados de la nación. ^{[ 19 ]} Se fracturó la clavícula en la primera jugada de este tercer partido del año en este partido de Princeton y se creyó ampliamente que había sido atacado. ^{[ 14 ]} Dartmouth cortó los lazos deportivos con Princeton durante varios años. ^{[ 14 ]} Todo esto ocurrió durante la presidencia de Woodrow Wilson en Princeton y su inversión en prácticas segregacionistas en la escuela. ^{[ 20 ]} Sin embargo, Bullock no fue nombrado All-American a pesar de haber calificado. ^{[ 14 ] [ 15 ]} En su último año también fue miembro de la Sociedad de Estudiantes de Último Año de Palaeopity como individuo distinguido, ^{[ 14 ]} otros consejos y comités por invitación, ^{[ 6 ]} y fue editor asociado de The Aegis . ^{[ 21 ]}

Bullock se graduó en 1904, ^{[ 3 ] [ 2 ] [ 7 ]} con una licenciatura en artes ^{[ 6 ] [ 1 ]} y distinciones académicas y atléticas, ^{[ 9 ]} pero solo una mención honorífica en la lista de fútbol americano All-American de Walter Camp para 1904. ^{[ 3 ]} El comentarista deportivo y líder de la NAACP, Edwin Henderson, observó en 1939 sobre el desempeño de Bullock en 1901-3: "Nunca se ha entendido por qué Bullock no recibió la selección All-American. Bullock fue uno de los hombres más inteligentes con habilidad para el fútbol americano que este deporte haya tenido jamás". ^{[ 22 ] [ 9 ]} De hecho, Bullock publicó su propia lista de futbolistas All-American en 1911. ^{[ 22 ]}

Bullock luego asistió a la Facultad de Derecho de Harvard 1904-1907, obteniendo finalmente un título de LLB ^{[ 1 ] [ 6 ]} mientras James Barr Ames era decano de la facultad. Mientras tanto, pagó su matrícula entrenando fútbol americano. ^{[ 14 ] [ 6 ] [ 9 ]} Pronto entrenó para el Massachusetts Agricultural and Mechanical College (ahora Universidad de Massachusetts en Amherst ) ^{[ 8 ]} comenzando en el otoño de 1904 ^{[ 23 ]} y se le atribuyó el comentario "la perspectiva es la más alentadora en años" en el periódico de la escuela. ^{[ 24 ]} Para ese invierno, se dijo que "ha sido sin duda la temporada más exitosa en la historia de la universidad" atribuida a Bullock después de derrotar a 5 instituciones más grandes y jugar en el partido del campeonato y el equipo le obsequió a Bullock un llavero de reloj grabado y un dije. ^{[ 25 ]} Fue el primer entrenador de fútbol americano negro de un equipo universitario integrado y tuvo un récord ganador, ^{[ 14 ]} y fue una de las pocas figuras afroamericanas del fútbol americano en las universidades blancas del este. ^{[ 26 ]} Luego entrenó en la escuela secundaria Malden en 1905, ^{[ 14 ] [ 6 ] [ 1 ] [ 8 ]} como su primer entrenador de fútbol americano negro ^{[ 2 ] [ 3 ]} y recibió una bonificación por la mejora del equipo en ese año. ^{[ 27 ]} Estuvieron invictos al comienzo del año escolar 1906-7. ^{[ 28 ]}

Bullock terminó sus estudios en Harvard en el verano de 1907, ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 3 ] [ 7 ]} con una licenciatura en Derecho ^{[ 2 ]} estudió en la Universidad de Cornell , ^{[ 2 ]} y regresó al Colegio de Agricultura y Mecánica ^{[ 14 ] [ 31 ]} donde tenía previsto entrenar durante más temporadas. También se informó que se dirigía a Oklahoma para ejercer la abogacía. ^{[ 32 ]} Sin embargo, a principios de 1909 ya se encontraba en el Sur. Ese mayo, su padre falleció mientras la familia vivía en Winter Street . ^{[ 33 ]}

En 1908, Bullock aceptó un puesto en Morehouse College (entonces Atlanta Baptist College) como director atlético y profesor. ^{[ 9 ] [ 14 ] [ 1 ]}

En 1910, se le agradeció en el prefacio del libro The Negro in Literature and Art de Benjamin Griffith Brawley . ^{[ 34 ]} En septiembre de 1910, se casó con Katherine Wright en Boston. ^{[ 4 ] [ 6 ] [ 1 ]} Katherine nació en Middlesboro, Kentucky , hija de Peter Wright y Julie Heatherlee. ^{[ 4 ]} Los Bullock continuaron viviendo en Atlanta y para 1911 había trabajado durante tres años en los juegos de campo de la Interscholastic Athletic Association, ^{[ 35 ]} y era profesor en el Atlanta Baptist College. ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]} Su trabajo en atletismo fue llamado un ejemplo de una "escuela agrícola" de HBCU a través de la cual los atletas podían ganar un lugar en escuelas para blancos. ^{[ 15 ]} Finalmente, enseñó latín, historia y ciencias sociales ^{[ 1 ]} sirviendo durante 4 años con distinción. ^{[ 6 ] [ 1 ]} Luego trabajó como abogado en Atlanta de 1912 a 1915, ^{[ 1 ] [ 6 ] [ 9 ]} incluyendo la presentación de una enmienda a los estatutos escolares de 1913 para cambiar el nombre de la universidad de Atlanta Baptist College a Morehouse College. ^{[ 39 ]} Brawley le agradeció nuevamente por ser uno de los revisores de su libro Una breve historia del negro americano, publicado en 1913. ^{[ 40 ]}

Bullock luego sirvió dos años, de 1915 a 1917, como decano del Colegio Estatal Agrícola y Mecánico para Negros —ahora conocido como Universidad Alabama A&M— en Normal, Alabama . ^{[ 41 ] [ 1 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 42 ]} En 1916, entrenó al equipo de fútbol americano de la Universidad Lincoln en Pensilvania . ^{[ 43 ]}

Bullock se registró en el Colegio de Abogados del Estado de Massachusetts en agosto de 1917, ^{[ 44 ]} y en febrero de 1918 residía en Roxbury , un barrio de Boston, donde ejercía como abogado. ^{[ 5 ]}

Intentó alistarse como voluntario en una unidad de combate para la Primera Guerra Mundial, pero lo consideraron "demasiado viejo" para servir ^{[ 2 ]} a los 36 años, y tenía un soplo cardíaco, pero trabajó a través del esfuerzo bélico de la YMCA, ^{[ 3 ]} buscando trabajo en Francia e Inglaterra. ^{[ 5 ]} En su solicitud de pasaporte figuraba que medía 1,85 m y su primer testigo fue un secretario del Tribunal del Primer Circuito de Boston. ^{[ 5 ]} Su madre vivía con su familia. ^{[ 5 ]}

Tenía previsto partir de Nueva York en el SS Rochambeau francés el 20 de febrero y fue nombrado secretario del Consejo Nacional de Guerra de la YMCA de los EE. UU. para servir con las tropas estadounidenses, ^{[ 5 ]} sin embargo, se desempeñó como secretario educativo de la YMCA en Fort George G. Meade , Maryland, ^{[ 6 ] [ 9 ] [ 1 ]} primero, inicialmente como invitado a desayunar del antiguo asociado del bufete de abogados Charles Ford. ^{[ 45 ]} Trabajó en Camp Meade como entrenador de atletismo, dirigió el canto y enseñó francés. ^{[ 46 ]} Después de 3 meses fue a Francia con el 369.º Regimiento de Infantería de los EE. UU . (también conocido como 15.º Regimiento de Nueva York) y se desempeñó como director físico durante 15 meses. ^{[ 6 ] [ 1 ] [ 9 ] [ 47 ] [ 1 ]} Fue uno de los ocho secretarios de la YMCA de ese tipo. ^{[ 48 ]} Bullock tenía un equipo de cuatro asistentes, una de las cuales era una mujer de color que fue objeto de protestas en el ejército debido a problemas con oficiales del ejército de origen sureño en Burdeos. ^{[ 48 ]} La situación provocó una limitación inicial de la participación de mujeres a solo tres para que actuaran como enfermeras para 150 000 soldados. ^{[ 48 ]} Era una figura organizadora en la zona de Leave en parte debido a su fama en los deportes, pero también por su servicio a las mujeres que trabajaban en esas circunstancias. ^{[ 48 ]}

Bullock y otro designado de la YMCA siguieron al 369.º hasta las orillas del Rin liderando otras unidades y se distinguieron por la calidad de sus trincheras. ^{[ 49 ]} Bullock fue destacado por su firme apoyo a los soldados durante lo peor de la batalla. ^{[ 49 ]} Bullock fue llamado por "servicio especialmente valiente" señalando que "se le podía ver en todo momento abriéndose paso bajo un tremendo fuego de artillería para poder llegar a sus hombres con los suministros necesarios; … (y) al brindar primeros auxilios a los heridos". ^{[ 48 ]} Bullock fue recomendado para la medalla de la Cruz de Guerra por liderazgo y valentía, pero no fue aprobada por el coronel blanco como se describe en la autobiografía de John Hope . ^{[ 9 ]} Hope había estado destinado en París. ^{[ 49 ]} El reverendo Benjamin Robeson escribió sobre el tema en una carta al New York Age . ^{[ 50 ]} Robeson comienza: «No hace mucho que toda Nueva York se despidió con ansiedad y confianza de este regimiento que haría historia. Creyendo en ellos capaces, sabiendo que eran intrépidos, confiando en que honrarían la memoria de sus padres, observaron, esperaron y escucharon…» ^{[ 50 ]}

Quiero hablar de alguien que sigue recorriendo el camino del deber con una sonrisa contagiosa, feliz y paciente porque sabe que el tiempo mojará su pluma en la tinta de la justicia y lo recompensará como corresponde.

Me refiero al secretario Bullock (a quien llamamos Matt), que lleva la insignia de la fidelidad y camina con paso firme… Justo antes de la marcha conmemorativa del 25 de septiembre… Bullock fue a Chalons, se enfrentó a las autoridades y dijo: «No tengo nada que dar a mis hombres y mañana asaltarán las alturas. Necesito algo o no podré regresar». (Finalmente, sus peticiones fueron atendidas y) la campaña siguió adelante.

Cada mañana, mientras los cañones retumbaban, los hombres caían y las balas silbaban, una figura humana aparecía sobre la colina. Llevaba provisiones atadas a la espalda. Avanzaba, deteniéndose de vez en cuando para resguardarse… Los hombres se preguntaban por qué venía a esa región de muerte. Cuando el crepúsculo envolvía las colinas en sus sombras, volvía la misma figura con las manos vacías; cansado, pero valiente. Su ir y venir cesaba cuando ya no había regimiento al que servir.

No lleva la Cruz de Guerra en el pecho, pero en su interior late el espíritu de devoción: devoción a Dios, a la patria y a la raza. Las multitudes no verán ninguna Cruz de Servicio Distinguido que atestibilice su valor en aquel momento, pero escuchen la melodía reflexiva que cantan los muchachos del viejo Decimoquinto Regimiento y oirán hablar de una fidelidad y un servicio que se acercan a los del humilde Nazareno. Ninguna Legión de Honor proclamará su rango entre los dignos, pero mientras un solo miembro de este gran y viejo regimiento respire el aliento de la vida, el nombre de Matthew W. Bullock resonará y su valía será cantada.

Honremos todos aquí a los que no han sido coronados. ^{[ 50 ]}

Había servido en los frentes de Champaña y Alsacia desde finales de 1917 hasta mayo de 1918, ^{[ 51 ]} y fue recomendado para la Cruz de Guerra por la batalla de septiembre-octubre. ^{[ 1 ]}

Bullock llegó a Ellis Island dos meses después desde Brest, Francia, en el USS Mobile , indicando su residencia en Sarsfield Street, Roxbury. ^{[ 52 ]} Se retiró del servicio militar el 4 de junio de 1919, ^{[ 7 ]} y para entonces había añadido el alemán a sus conocimientos lingüísticos. ^{[ 7 ]} Era miembro de la Iglesia Bautista, ^{[ 7 ]} y había recibido más de 1200 dólares (18 000 dólares en 2021, ^{[ 53 ]} ) por su servicio.

Años después recordó la amarga decepción del servicio militar relativamente integrado y el regreso a casa a una sociedad más profundamente segregada. ^{[ 54 ]}

Habló en la convención de la Federación Nororiental de Clubes de Mujeres de Color de Maine celebrada en Washington, D.C., donde habló sobre el servicio militar de los soldados en Francia. ^{[ 55 ]}

Bullock cofundó la sección de Boston de la Liga Urbana Nacional en 1919 ^{[ 1 ] [ 56 ]} y fue nombrado su primer director ejecutivo en enero de 1920. ^{[ 57 ] [ 58 ]} cargo que desempeñó hasta 1921, ^{[ 1 ] [ 59 ]} y se ganó la reputación de poseer un "idealismo humanitario excepcionalmente elevado". ^{[ 6 ]} Posteriormente, en palabras de Helen Elsie Austin , se señaló como el inicio de una carrera de servicio público de "más de veinte años, constantemente pionera en la justicia social y la dignidad humana". ^{[ 9 ]}

El censo estadounidense de enero de 1920 mostraba a la pareja casada alquilando una casa en la calle Sarsfield y él trabajaba como abogado. ^{[ 60 ]} A Bullock también se le atribuye la fundación de una sucursal de la YMCA para servir a la comunidad negra de South End-Roxbury que funcionó de 1920 a 1922, y luego se cerró para preservar un programa no segregado con la sucursal principal. ^{[ 61 ]} En marzo, Bullock fue reconocido en el Harvard Alumni Bulletin como el secretario de la Boston Urban League, se mencionó su servicio en Francia durante la Primera Guerra Mundial, pero se pensó que en realidad había recibido la Cruz de Guerra del gobierno francés, ^{[ 62 ]} Su hijo Matthew Jr. nació el 4 de abril de 1920, ^{[ 1 ] [ 6 ]} y un par de semanas después Bullock dio una charla sobre la historia de la Urban League a un club de Boston, ^{[ 63 ]} y habló en la iglesia de San Bartolomé a finales de mayo. ^{[ 64 ]} Se postuló para un cargo en el gobierno estatal en julio, ^{[ 65 ] [ 3 ]} estaba en la boleta con Andrew Lattimore, ^{[ 66 ]} y había gastado un poco más de $17 en registrarse para la elección. ^{[ 67 ]} También estaba en la lista de los disponibles para el puesto de subdirector del Departamento de Corporaciones e Impuestos del estado. ^{[ 68 ]} En octubre se dirigió al Ellot Club como miembro de la Liga Urbana de Boston sobre “¿Qué quiere el negro? La respuesta” ^{[ 69 ]} mientras se postulaba para un cargo. ^{[ 70 ]} Bullock y Lattimore hicieron campaña en todo el Distrito 13. ^{[ 71 ]} Mientras tanto, su esposa fue visible en una recaudación de fondos para la Universidad de Atlanta. ^{[ 72 ]} En noviembre, Bullock obtuvo más votos que Lattimer para los republicanos, pero ambos perdieron contra la lista demócrata. ^{[ 73 ]} Los dos afirmaron que habían sido rechazados por ser negros y que el caso se había considerado impugnado debido al aumento de mujeres republicanas que se registraban para votar. El entonces gobernador John Jackson Walsh se pronunció en contra del prejuicio racial en las votaciones. ^{[ 74 ]} Bullock y Lattimer impulsaron una petición de revocación contra los demócratas en enero de 1921. ^{[ 75 ] [ 3 ]}En febrero, Bullock regresó a Everett para hablar ante la Cámara de Comercio sobre "El negro, un gran activo" y el artículo que cubría su charla recordaba su servicio de 1896 a 1900 en la Escuela Secundaria de Everett, luego su éxito atlético y ahora abogado. ^{[ 76 ]} Unos días después, Bullock y Lattimer testificaron sobre su impugnación de las elecciones y ofrecieron resúmenes biográficos de sus vidas. ^{[ 77 ]} Bullock detalló que se graduó de la Escuela Secundaria de Everett, el Dartmouth College, la Facultad de Derecho de Harvard y tomó una clase de posgrado en Cornell. Intentó servir durante la Primera Guerra Mundial, pero fue rechazado "debido a un 'corazón de atleta'", como él lo expresó, pero trabajó como secretario de la YMCA en el extranjero. Su petición fue escuchada por el Comité de Elecciones de la Cámara alegando que se habían utilizado medios ilegales para completar las elecciones. Se tomaron declaraciones de testigos después de una demora significativa. ^{[ 78 ]} La mayoría del comité no apoyó la petición, aunque al menos un miembro sí lo hizo. ^{[ 79 ]} Bullock y Lattimer intensificaron la situación con el Presidente de la Cámara estatal, buscando la oportunidad de dirigirse a toda la Cámara. ^{[ 80 ]} El progreso de la petición había costado $225 en honorarios legales, ^{[ 81 ]} (casi tres mil dólares en dólares de 2021. ^{[ 53 ]} )

Generalmente, de 1921 a 1924, Bullock trabajó como abogado. ^{[ 6 ] [ 1 ]} Puede que fuera entonces cuando trabajó con el bufete Cardozo y Tucker. ^{[ 3 ] [ 30 ]} En junio, Bullock habló en la ceremonia de graduación de la escuela secundaria Everett como graduado de la clase de 1900. ^{[ 82 ]} En julio, a petición de un comité de la Liga Urbana, se le pidió a Bullock que fuera presidente de distrito para la ciudad de Boston y se dijo de él que "La característica del trabajo en su distrito fue la excelente cooperación que recibió de los ministros y de todas las organizaciones de bienestar social". ^{[ 83 ]} También trabajó con la [Caballeros de Pythias de Norteamérica, Sudamérica, Europa, Asia, África y Australia , una sociedad de servicio fraternal y fuente de una compañía de seguros de vida en otra década, en sus Credenciales del Comité para aquellos que buscan elección en la organización. ^{[ 84 ] [ 6 ]} La hija de Bullock, Julia Amanda, nació el 3 de septiembre de 1921. ^{[ 1 ] [ 6 ]} Bullock expresó su apoyo a un candidato a alcalde en diciembre. ^{[ 85 ]} Alrededor de esta época hubo otro Matthew Bullock involucrado en Carolina del Norte y Canadá, incluyendo amenazas del KKK y un linchamiento c. 1921-1922 . ^{[ 86 ]} Los dos Bullock fueron ocasionalmente confundidos como en una biografía fúnebre de Bullock en 1972. ^{[ 3 ]} Mientras tanto, Bullock desafió nuevamente al demócrata por el puesto de representante estatal. ^{[ 87 ]} En agosto estuvo en las primarias para el puesto republicano y habló a favor de la formación de un banco en Roxbury, ^{[ 88 ]} para el condado de Suffolk. ^{[ 89 ]} Antes de la votación de noviembre, en octubre Bullock presentó un proyecto de ley a la Cámara de Representantes estatal como ciudadano público para prohibir que el Ku Klux Klan formara una organización en el estado porque era una "amenaza para la paz pública"; la presentación atrajo una amplia atención nacional. ^{[ 90 ]} Mientras tanto, el gobernador nombró supervisores especiales para las elecciones del Distrito 13. ^{[ 91 ]} Se celebraron las elecciones y Jessie Emery ganó. ^{[ 92 ]}

En febrero de 1923 comenzaron las audiencias sobre el proyecto de ley contra el Ku Klux Klan. En su testimonio a favor del proyecto de ley, Bullock afirmó que un abuelo suyo había sido asesinado por miembros del Klan e instó a su aprobación como ciudadano particular. ^{[ 93 ]} Volvió a mencionar este incidente en 1966, diciendo que la madre de su madre había encontrado el cuerpo de su abuelo en un pozo abandonado. ^{[ 8 ]} Bullock se dirigió a una conferencia de los Caballeros de Pythias en su reunión de mayo de 1923. ^{[ 94 ]} Posteriormente, se unió a la organización masiva en todo Massachusetts, convocada por el entonces gobernador Channing H. Cox, para brindar ayuda tras el Gran Terremoto de Kanto del 1 de septiembre en Japón a través de la Cruz Roja. ^{[ 95 ]}

El fiscal general de Massachusetts, Jay R. Benton, nombró a Bullock como uno de los dos asistentes especiales en julio de 1924, ^{[ 1 ] [ 6 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 30 ]} centrándose inicialmente en los asuntos legales de la nueva construcción de la autopista de tráfico del norte desde Boston hasta el puente Wellington en Somerville. ^{[ 51 ]} Hoy en día, este es un segmento de la Interestatal 93. El artículo biográfico sobre él en el nuevo cargo destacó gran parte de su conocida carrera en el servicio público, que culminó con su nombramiento como secretario ejecutivo de la asociación Boston Urban League y su ejercicio de la abogacía con Charles Williams, secretario del Tribunal de Menores de Boston. Este nombramiento también fue noticia en otros lugares. ^{[ 96 ]}

Bullock fue incorporado al comité del Partido Republicano de Massachusetts y les habló sobre el tema del Klan en su plataforma. ^{[ 97 ]} Fue el último punto considerado en una sesión por lo demás tranquila. ^{[ 98 ]} Bullock habló en otra reunión del Partido Republicano a finales de octubre. ^{[ 99 ]} En noviembre, Bullock presidió una reunión de oradores políticos celebrada en la Iglesia Bautista del Pueblo. ^{[ 100 ]}

En febrero de 1925, Bullock asistió a la recepción de la escuela secundaria Everett para atletas de color. ^{[ 101 ]} En septiembre, Bullock representó un esfuerzo comunitario que se oponía a un negocio de limpieza y teñido que intentaba establecerse debido a sus efectos ambientales. ^{[ 102 ]} En noviembre, Bullock fue miembro fundador del capítulo de Boston de la fraternidad Omega Psi Phi . ^{[ 103 ] [ 1 ] [ 6 ]} Luego habló en una reunión de Omega Psi Phi en Tuskegee, destacando el progreso que habían logrado los afroamericanos. ^{[ 104 ]}

En enero de 1926, Bullock habló en un programa organizado por la NAACP en la Iglesia Congregacional Union en la ciudad de Nueva York. ^{[ 105 ]} Bullock volvió a protestar por el impacto de una empresa en un vecindario en una reunión del consejo municipal en marzo. ^{[ 106 ]} También asistió a la inauguración de la Tumba del Soldado Desconocido en el Cementerio Nacional de Arlington. ^{[ 107 ] [ 1 ] [ 8 ]} Esto pudo haber sido en la inauguración de 1926. En octubre, Bullock se dirigió a la Liga Nacional por la Igualdad de Derechos sobre la situación de la segregación. ^{[ 108 ]}

En febrero de 1927, Bullock habló en una conferencia regional de los Caballeros de Pythias. ^{[ 109 ]}

Bullock fue llamado "uno de los abogados de raza negra mejor capacitados y más exitosos de la actualidad..." en 1927. ^{[ 6 ]} Luego comenzó a servir en la Junta de Libertad Condicional del Estado de Massachusetts durante nueve años, luego fue reelegido en 1943 y luego nombrado presidente en 1944, ^{[ 3 ] [ 1 ] [ 6 ]} momento en el que fue el primer afroamericano en dirigir un departamento del gobierno estatal. ^{[ 30 ] [ 2 ]}

Comenzó en marzo cuando Bullock fue nombrado miembro de la Junta Estatal de Libertad Condicional por el entonces gobernador Avlan T. Fuller . ^{[ 110 ]} Esto también fue noticia. En la cobertura de la época se creía que había nacido en Morganton, Carolina del Norte (Dabney está al norte de Raleigh, a diferencia de Morgontown, que está en el extremo oeste) y se recordaba su carrera en el fútbol americano de Dartmouth y su graduación en 1904. ^{[ 107 ]} Mientras esa cobertura seguía resonando durante más de un mes, Bullock dio una charla en la Iglesia Unitaria Universalista sobre "Un desafío al cristianismo". ^{[ 111 ]} En julio, Bullock se dirigió a una conferencia regional de los Caballeros de Pythias sobre la difícil situación económica de los negros y el problema de la violencia de las turbas. ^{[ 112 ]}

Bullock fue reelegido para la Junta Estatal de Libertad Condicional en enero de 1928. ^{[ 113 ]} Ese mismo mes, Bullock también fue nombrado defensor judicial en el personal del puesto de la VFW de la Policía del Gran Boston. ^{[ 114 ]} En febrero, Bullock escribió una carta que se incluyó en el Registro del Congreso Federal para apoyar el establecimiento de un Monumento a los Afroamericanos para el país. ^{[ 115 ]} Un par de semanas después, Bullock regresó para dar una charla a los Caballeros de Pythias. ^{[ 116 ]} En septiembre, los Bullock recibieron a la fraternidad universitaria Omega Psi en su casa de la calle Windsor. ^{[ 117 ]} En otoño, Bullock figuraba en la lista de oradores de la Segunda Iglesia Congregacional, descrito como el exsecretario de la Liga Urbana. ^{[ 118 ]}

En enero de 1929, Bullock fue reconocido como presidente del Partido Republicano del Distrito 9. ^{[ 119 ]} En junio, se dirigió al Consejo de Bienestar de los Negros Unidos sobre las condiciones del noreste, figurando como uno de los asistentes del Fiscal General, aunque es más correcto decir que ahora era miembro de la Junta de Libertad Condicional. ^{[ 120 ]} Con la membresía en la Junta de Libertad Condicional llegaron preguntas e informes en los medios sobre casos de declaración de culpabilidad. En julio, uno de los primeros comentarios de Bullock fue estar de acuerdo en un caso en el que alguien había cometido asesinato en un rechazo unánime de la inocencia por parte de la Junta. ^{[ 121 ]} Otro informe periodístico de julio mencionó que la Junta escuchó testimonio sobre un caso cuyo perpetrador había obtenido cierto apoyo del personal penitenciario. ^{[ 122 ]} Bullock estuvo entre los oradores en la inauguración de un nuevo centro comunitario en Cambridge, construido a partir de la antigua escuela en agosto, ^{[ 123 ]} y ese mes el salario de Bullock como miembro asociado de la Junta se incrementó de $2000 a $2250/año y podría haber aumentado aún más, ^{[ 124 ]} (alrededor de $34000 en dólares de 2021. ^{[ 53 ]} ) En septiembre, Bullock asistió a una reunión de premios de la Better Homes Association sobre una historia de éxito vecinal que salvó lotes baldíos. ^{[ 125 ]} En octubre, Bullock fue uno de los muchos designados para una comisión para promover la construcción de un monumento nacional como tributo a las contribuciones de los afroamericanos en la historia del país. ^{[ 126 ]} En noviembre, Bullock fue uno de los muchos que respaldaron a Frederick Mansfield . ^{[ 127 ]}

Bullock fue llamado el líder del partido del Distrito 9 y Comisionado de la Junta Estatal de Libertad Condicional cuando iba a asistir a la reunión de la Fraternidad Omega Psi Phi en Baltimore en enero de 1930, ^{[ 128 ]} con el comienzo de la Gran Depresión en los Estados Unidos . Bullock fue uno de los oradores en una reunión del Club Republicano de Mujeres en marzo. ^{[ 129 ]} Ese mes, Bullock criticó públicamente al presidente Hoover por segregar los viajes a Europa y observó que las mujeres habían sido más fieles a la influencia de Lincoln y Sumner en el partido republicano. ^{[ 130 ] [ 131 ]} Al día siguiente, Bullock asistió a una iglesia bautista de Portsmouth, New Hampshire, donde dio una charla/elogio fúnebre para la logia local de los Caballeros de Pythias. ^{[ 132 ]} El censo estadounidense de abril de 1930 tiene al abogado Matthew con su esposa Katherine y sus hijos, ambos nacidos en Massachusetts, Matthew Bullock Jr. (9 años) y Julie (8 años), siendo propietarios de una casa valorada en aproximadamente $5500 ^{[ 133 ]} ($86 000 en dólares de 2021. ^{[ 53 ]} ) Los Caballeros de Pythias se reunieron nuevamente en julio en otra iglesia bautista en Providence, Rhode Island, y allí Bullock estuvo entre la "Comisión del Templo Pythian" de la asociación. ^{[ 134 ]} Un par de semanas después, la Junta de Libertad Condicional tuvo cobertura periodística cuando escuchó la petición sobre un convicto que había escapado de la cárcel y regresó voluntariamente. ^{[ 135 ]} En agosto, la Junta de Libertad Condicional escuchó la petición de un hombre condenado por incendio provocado y fraude de seguros que afirmó ser inocente. ^{[ 136 ]} En septiembre se llevó a cabo un drama de cuadros con Bullock como locutor de voz que repasaba el papel de los afroamericanos en la Guerra Civil. ^{[ 137 ]} Ese mismo mes, Bullock fue nombrado miembro de un comité de resoluciones del Partido Republicano, quizás por sus posturas políticas "prohibicionistas" sobre las bebidas alcohólicas, apoyando la prohibición frente a las de otros que tenían posturas "permisivas", lo que nuevamente generó noticias. ^{[ 138 ]} En octubre, Bullock participó en una serie de mítines del Partido Republicano que se reunieron en la Escuela Secundaria Central de Springfield, ^{[ 139 ]} en apoyo de William Butler. ^{[ 140 ]} En noviembre, Bullock fue nominado para su reelección en la Junta de Libertad Condicional. ^{[ 141 ]} En diciembre, la Junta de Libertad Condicional escuchó la apelación de indulto para el asesino de un policía; hubo apoyo y oposición al tirador, que afirmaba su inocencia. ^{[ 142 ]}

En marzo de 1931, la Gran Depresión afectaba profundamente a Estados Unidos. Bullock habló en una reunión de la fraternidad Omega Psi Phi en memoria del coronel Charles Young en una iglesia congregacional de Nueva York. ^{[ 143 ]} En abril, la Junta de Libertad Condicional presentó sus sugerencias para libertades condicionales, que ascendían a 200 de las 433 audiencias de los 4343 casos presentados a la Junta, señalando que algunos casos no eran adecuados para que la Junta los utilizara como herramienta de intervención. ^{[ 144 ]} En septiembre, la Junta de Libertad Condicional escuchó una petición de indulto para el agresor de dos niñas, cuando estas testificaron que su testimonio anterior era falso. ^{[ 145 ]} En octubre, Bullock dirigió la sesión vespertina en celebración de la Casa Robert Gould Shaw, ^{[ 146 ]} un centro comunitario en la comunidad negra. ^{[ 147 ]} En diciembre, la Junta de Libertad Condicional escuchó una petición de indulto que era un caso de fraude de un hombre que algunos consideraban simpático. ^{[ 148 ]}

Bullock tenía previsto hablar ante el Cambridge Civic Club el 3 de febrero de 1932. ^{[ 149 ]} En marzo, la Junta de Libertad Condicional escuchó la petición de libertad condicional por un caso de abuso de una niña de 16 años, quien, ahora de 20 años, abogó por el caso en virtud de una promesa hecha a su padre en su lecho de muerte, ^{[ 150 ]} y ese mismo mes Bullock se quejó de que las mujeres habían obtenido el derecho al voto sin un sentido de lealtad a un partido político, ^{[ 151 ]} aunque esta queja se dio en el contexto de la privación del derecho al voto de la comunidad negra en Boston tras la redistribución de distritos de 1895. ^{[ 152 ]} En mayo, Bullock fue elegido presidente del Consejo Panhelénico, que es la asociación nacional de varias fraternidades. ^{[ 153 ]} Charles Ponzi , el creador del esquema Ponzi, abogó por un caso de libertad condicional ante la Junta por tecnicismos. ^{[ 154 ]} Este año, el resumen anual de la Junta se refirió a que su trabajo era "cada vez más difícil debido a la constante presión ejercida sobre ella por familiares y amigos influyentes" y a tener que defenderse de quienes argumentaban que eran demasiado indulgentes o demasiado severos y de la "cobertura periodística desfavorable" con temas de reinserción laboral y reincidencia alcohólica. ^{[ 155 ]} Señalaron que el 1,1% de las revocaciones de libertad condicional correspondían a delincuentes y era aproximadamente la misma que en años anteriores. Tuvieron 4351 casos considerados, 3192 concedidos y 1086 revocados, siendo la embriaguez la causa principal de las revocaciones. El puesto de Bullock en la Junta de Libertad Condicional estaba nuevamente disponible para reelección a finales de 1932. ^{[ 156 ]}

En febrero de 1933, Bullock apoyó un proyecto de ley que prohibía la discriminación en los seguros de automóviles para los clientes por motivos de raza, color, religión o lugar de residencia, en vista del requisito del seguro. ^{[ 157 ]} Se dirigió específicamente al Comité de Seguros de la Cámara de Representantes del Estado al respecto. ^{[ 158 ]} Ese mismo mes, la Junta de Libertad Condicional celebró reuniones en la Prisión Estatal de Norfolk, donde se tomaron nota de casos de hurto y otros. ^{[ 159 ]}

Continuando su servicio en la Junta Estatal de Libertad Condicional, Bullock comenzó una relación de servicio con la Iglesia Comunitaria de Boston. Aparece por primera vez hablando allí sobre "¿Están empujando al negro hacia el comunismo?" en febrero. ^{[ 160 ]} La charla fue resumida. Señaló que, aunque había una cultura en la comunidad, los jóvenes habían abandonado el Partido Republicano y se habían unido al Partido Demócrata en busca de ayuda e incluso se habían convertido en socialistas o comunistas y le preocupaba que si la situación de los negros en el país no avanzaba hacia la igualdad, los jóvenes se convertirían en comunistas. ^{[ 161 ]} En mayo habló en una iglesia de Lexington en la reunión de la Fraternidad de Jóvenes. ^{[ 162 ]} Bullock faltó a una reunión de la Junta a principios de junio, aunque se desconoce el motivo. ^{[ 163 ]} Los Bullock estuvieron entre los patrocinadores del Centro Comunitario de Cambridge en septiembre. ^{[ 164 ]} El cumpleaños de Bullock también se celebró en Pasadena, California, ese año. ^{[ 165 ]} Un caso de un asesino de un esposo fue llevado a la Junta en septiembre. ^{[ 166 ]} El equipo de fútbol americano de Dartmouth de 1903, incluido Bullock, fotografiado en el periódico, fue recordado por su victoria sobre Harvard en el nuevo estadio en octubre. ^{[ 167 ]} Bullock se dirigió a la Sociedad de Jóvenes de la Iglesia Congregacional de Mount Vernon en diciembre, ^{[ 168 ]} durante una reunión de donación de juguetes destinada a niños de una iglesia en particular en Carolina del Norte y la Cena de Navidad de la comunidad sobre el tema "Darle una segunda oportunidad". ^{[ 169 ]} Bullock luego se dirigió a la Iglesia Comunitaria en su Servicio de Navidad sobre "¿Pueden las razas, credos y clases vivir juntas en paz?" señalando que era el Director de la Iglesia Comunitaria y que había invitado a un rabino y a un líder de la Federación Laboral de Massachusetts como oradores adicionales, con música del Coro Negro del Gran Boston. ^{[ 170 ]} Los comentarios de Bullock hablaban del problema racial que se remonta a las raíces de la civilización y que se desarrolla de diversas maneras en todo el mundo, y que en Estados Unidos podríamos hacer algo mejor que la segregación, el acceso limitado a los tribunales, la supresión del voto y la importación ideológica a Estados Unidos de los problemas de Alemania, y el avivamiento del Ku Klux Klan. ^{[ 171 ]}

Febrero de 1934 abre la mención de que Bullock dio otra charla en la Iglesia Comunitaria celebrada con una reunión del liderazgo de la iglesia. ^{[ 172 ]} La Junta de Libertad Condicional escuchó el caso de un asesino que estaba comprometido mentalmente. ^{[ 173 ]} En marzo, Bullock contribuyó a una recaudación de fondos para la Guardia Costera, ^{[ 174 ]} y en abril fue uno de los oradores en la Casa Robert Gould Shaw para una reunión masiva sobre asuntos comunitarios, ^{[ 175 ]} seguida una semana después cuando la Junta de Libertad Condicional escuchó el caso de un ciudadano portugués que había matado a un policía. ^{[ 176 ]} En mayo, Bullock habló en una reunión republicana de Rhode Island, ^{[ 177 ]} y luego en junio Bullock renunció al comité del Partido Republicano Estatal. ^{[ 178 ]} En julio, Bullock fue nombrado nuevamente para la Junta de Libertad Condicional. ^{[ 179 ]} fue reelegido, ^{[ 180 ]} y en octubre y noviembre escuchó dos casos de asesinos. ^{[ 181 ]} En noviembre, Bullock habló sobre la cultura masculina en el servicio matutino del Día del Hombre en la Iglesia Bautista Shiloh, de mayoría afroamericana. ^{[ 182 ]} En diciembre, Bullock fue invitado a un hotel para visitar a un representante en una Conferencia Nacional sobre el Crimen; al principio se le negó el acceso por ser negro, y esto tuvo gran repercusión en los medios. ^{[ 183 ]} Una semana después, la Junta de Libertad Condicional escuchó el caso de un preso fugado. ^{[ 184 ]}

En enero de 1935, Bullock propuso una modificación a la ley de libertad condicional para que se revisaran las libertades condicionales automáticas, ^{[ 185 ]} y el caso de la parte de Bullock de la contienda electoral de 1921 fue recordado a través de comentarios de segunda mano. ^{[ 186 ]} En febrero, Bullock habló en el aniversario de la Iglesia Comunitaria. ^{[ 187 ]} También estuvo entre muchos que contribuyeron a una colecta general de fondos de emergencia, ^{[ 188 ]} antes de hablar en un Instituto de Relaciones Raciales en el servicio vespertino de la Iglesia Congregacional de Park Avenue. ^{[ 189 ]} En abril, Bullock asistió a las ceremonias de graduación de la Escuela Nocturna Bigelow en South Boston, ^{[ 190 ]} y en mayo fue elegido nuevamente como presidente de la Iglesia Comunitaria, entonces ubicada en 6 Byron Street. ^{[ 191 ]}

Aunque se desconoce el año, se sabe que Bullock asistió a una cena de recepción en honor de Ludmila Bechtold, ofrecida por los bahá'ís, como se la conocía entonces, y entablaron amistad. Esto ocurrió mientras Bullock era presidente de la Iglesia Comunitaria ^{[ 9 ] [ 192 ] [ 193 ]} , posiblemente a mediados de la década de 1930. Tras un intercambio inicial de preguntas, Bechtold lo animó a leer el libro de la religión, Algunas preguntas respondidas , y él y la Sra. Bullock visitaron la Escuela Bahá'í de Green Acre ^{[ 9 ]} (Green Acre), posiblemente para una de las reuniones anuales de la Convención de Amistad Racial. Se sabe que alrededor de 1929, la bahá'í Doris McKay lo conoció brevemente gracias a una carta de presentación de James Hubert, secretario del capítulo de Harlem de la Liga Urbana Nacional, pero que él la recibió con frialdad. ^{[ 194 ]}

En septiembre, Bullock, como presidente de la Iglesia Comunitaria, presidió la segunda conferencia anual de trabajadores de la iglesia que apoyan la acción social. ^{[ 195 ]} La Junta de Libertad Condicional también escuchó otro caso de libertad condicional de un asesino. ^{[ 196 ]} En octubre, Bullock supervisó reuniones en la Iglesia Comunitaria como presidente y en otras iglesias. ^{[ 197 ]} Una reunión se volvió polémica cuando los comunistas irrumpieron en una reunión y la tomaron por la fuerza del número. ^{[ 198 ]} En noviembre, la Junta de Libertad Condicional escuchó otro caso de un asesino. ^{[ 199 ]} En diciembre, Bullock se unió a la declaración de la Junta de no escuchar las apelaciones de "criminales persistentes y habituales" después de un motín en la prisión entre muchos que no eran elegibles para la libertad condicional. ^{[ 200 ]} Por otro lado, un pirómano fue puesto en libertad condicional por amplia recomendación excepto por clérigos. ^{[ 201 ]} Bullock fue fotografiado durante el testimonio de la Junta de Libertad Condicional ante el Consejo del Gobernador sobre la necesidad de la existencia de la Junta de Libertad Condicional, que estaba considerando su disolución, aunque el Consejo aprobó una modificación recomendada de la ley de sentencias. La preocupación radicaba en que la severidad de la Junta de Libertad Condicional era una de las causas del reciente motín carcelario. ^{[ 202 ]} La situación fue en gran medida desestimada a finales de enero de 1936 entre las facciones de los demócratas. ^{[ 203 ]}

La Sra. Bullock asistió a un concierto benéfico ofrecido por Marian Anderson para el Centro Comunitario de Cambridge en febrero. ^{[ 204 ]} Las reuniones de la Iglesia Comunitaria continuaron con Bullock como presidenta. ^{[ 205 ]} A principios de 1936, Bullock rechazó servir en la Junta del capítulo de Boston de la NAACP. ^{[ 151 ]} En marzo, Bullock estuvo entre los líderes de iglesias del área que se dirigieron a una conferencia juvenil del Consejo Juvenil de la Federación de Iglesias del Gran Boston sobre "Cristianismo y barreras raciales". ^{[ 206 ]} Aproximadamente una semana después, Bullock habló sobre el problema de la raza en la Fundación Wesley de Cambridge. ^{[ 207 ]} Se sabe que el conocido afroamericano bahá'í Louis Gregory dio charlas en Boston en octubre y noviembre. ^{[ 208 ]} Mientras tanto, el mandato anual de Bullock en la Junta de Libertad Condicional terminaba en diciembre y el nuevo gobernador del demócrata James Michael Curley y fue parte de las listas ampliamente anunciadas en el estado. ^{[ 209 ]} Hubo debates entre los demócratas sobre quién ocuparía el puesto. ^{[ 210 ]} Su reemplazo fue nombrado a finales de diciembre, ^{[ 211 ]} situación que aún era noticia en abril y mayo. ^{[ 212 ]}

Bullock había ocupado el cargo desde 1927 y durante la mayor parte de la Gran Depresión , hasta el cambio de partidos políticos que controlaban los cargos.

Mientras todo eso cambiaba, Bullock fue nombrado miembro de la junta del Centro de Educación para Adultos de Boston en enero de 1937. ^{[ 213 ]} Los Bullock también estuvieron entre los asistentes a la recepción para Maude Royden de Londres. ^{[ 214 ]} En febrero, Bullock habló en apoyo de Clarence Skinner , ^{[ 215 ]} y fue nombrado miembro de un comité para investigar formas de promover el reempleo de los negros del estado (después de la Gran Depresión). ^{[ 216 ]} En marzo, Bullock fue nombrado para reemplazar al Departamento Estatal de Correcciones mientras aún vivía en Roxbury con su familia. ^{[ 217 ] [ 30 ]} Esa noche se anunció que Bullock asistiría a la ceremonia de reconocimiento programada para mediados de abril en Cambridge. ^{[ 218 ]} Una semana después habló en la reunión vespertina de la Fundación Wesley en la Iglesia Metodista Episcopal Epworth. ^{[ 219 ]} En mayo, Bullock estuvo nuevamente en la Conferencia Juvenil de Boston, ^{[ 220 ]} y en junio fue nombrado nuevamente miembro de la Junta del Centro de Educación para Adultos. ^{[ 221 ]} En octubre, la Sra. Bullock asistió a un té de la Iglesia Comunitaria para la Liga Internacional de Mujeres. ^{[ 222 ]} Luego, Bullock fue nombrado vicepresidente de la Iglesia Comunitaria y se programó que diera una charla en la Iglesia Comunitaria de North Cambridge. ^{[ 223 ]} Mientras tanto, Bullock habló públicamente sobre los nuevos planes de su jefe sobre un presupuesto para el Departamento de Correcciones y fue nombrado líder de la división para segregar a los criminales endurecidos de los demás. ^{[ 224 ]} En noviembre, Bullock fue nombrado primer vicepresidente de la Liga Urbana de Boston, ^{[ 225 ]} y asistió a una recepción de Omega Psi Phi, figurando como líder de la Iglesia Comunitaria. ^{[ 226 ]} Ese invierno, Bullock fue nombrado director regional de la Asociación Nacional de Abogados. ^{[ 227 ]}

En enero de 1938, Bullock estuvo entre los oradores en un evento de la Noche Atlética en Cambridge. ^{[ 228 ]} En febrero, Bullock habló sobre el tema de la raza en Estados Unidos en la reunión vespertina del Club Dominical de la Iglesia Bautista de Cambridge. ^{[ 229 ]} En abril, Bullock habló en una concentración bautista en Malden, ^{[ 230 ]} y asistió al funeral de un compañero de trabajo de la Junta de Libertad Condicional. ^{[ 231 ]} En mayo, figuraba como vicepresidente de la Iglesia Comunitaria como uno de los oradores en una exposición sobre propaganda antiamericana. ^{[ 232 ]} El resto del año transcurrió sin que se encontrara ninguna mención de Bullock en los periódicos.

En febrero de 1939, Bullock presidió una cena de buena voluntad intereclesial. ^{[ 233 ]} Su hijo también ganó una beca para asistir a la universidad en Maine ese mes. ^{[ 234 ]} En marzo, una lista de miembros de la Liga Urbana, la NAACP y otros, incluyó a Bullock para la aprobación del proyecto de ley de la Cámara para acabar con la discriminación en los servicios públicos. ^{[ 235 ]} Bullock fue nombrado miembro de un comité de 100 personas para una conferencia de Edvard Beneš en la ciudad después de que huyera de la ocupación de la Alemania nazi el año anterior. ^{[ 236 ]} En mayo, los Bullock asistieron a un importante evento social en un club exclusivo. ^{[ 237 ]} En algún momento durante el año, Bullock sirvió en la Junta de la NAACP de Boston, ^{[ 151 ]} y también ayudó a registrar una asociación en formación de mujeres negras esteticistas ante el estado. ^{[ 152 ]} En junio, el hijo de los Bullock fue reconocido en Bowdoin College en Maine. ^{[ 238 ]} En agosto, Bullock fue nombrado consejero de la junta directiva de la Asociación Musical Samuel Coleridge Taylor para su vigésimo aniversario. ^{[ 239 ]}

En enero de 1940, Bullock fue invitado a la celebración deportiva del Centro Comunitario de Cambridge con destacadas figuras políticas. ^{[ 240 ]} Unos días después, la Iglesia Comunitaria realizó una presentación sobre la historia de la iglesia, señalando que la congregación había elegido a un presidente negro por sus cualidades y diversidad, pero no lo nombró ni lo incluyó en la lista de miembros. ^{[ 241 ]} Unos días después, Bullock habló en la federación de clubes de Groton para miembros de clubes de la zona. ^{[ 242 ]} En febrero, Bullock estuvo entre los líderes presentes en una Conferencia de Libertades Civiles. ^{[ 243 ]} En marzo, se supo que el hijo de Bullock se había graduado de la universidad de Bowdoin y había sido orador en la ceremonia de graduación; ^{[ 244 ]} fue summa cum laude. ^{[ 245 ]}

El censo estadounidense de abril de 1940 muestra a la familia Bullock viviendo y siendo propietaria de una casa en Monroe Street valorada en unos 3000 dólares (unos 56 000 dólares en 2021. ^{[ 53 ]} ) Él había terminado una licenciatura de cuatro años mientras su hijo cursaba el tercer año de universidad y su hija el segundo. Vivían en el mismo lugar que en abril de 1935. En ese entonces, era Comisionado Auxiliar del Departamento de Correcciones y ganaba 4375 dólares el año anterior, ^{[ 246 ]} (unos 82 000 dólares en 2021. ^{[ 53 ]} )

Bullock más tarde llamó a Bechtold su "madre espiritual" ^{[ 9 ]} cuando aceptó la Fe Bahá'í en 1940. ^{[ 9 ] [ 247 ]} El único registro escrito de la elección de Bullock, mencionado en 1966, dice que la distinción de que la religión no tenía clero era importante para él. ^{[ 8 ]} La membresía de Bullock en organizaciones políticas y otras organizaciones religiosas ya había sufrido cambios, ya había renunciado a su estatus de partido político activo en 1934, ^{[ 178 ]} un estándar que también estaba en proceso de ser promulgado entre los bahá'ís. ^{[ 248 ] [ 249 ]} En 1939-1940 había 3 asambleas, la organización administrativa local de comunidades de bahá'ís, en el estado: Boston, Springfield y Worcester, además de tres comunidades con grupos registrados de bahá'ís de entre 2 y 9 adultos, y cinco bahá'ís aislados (que sumaban unos 47 bahá'ís en el estado). ^{[ 250 ]} Para 1943-4 Boston era una de las 37 asambleas en los EE. UU. que se incorporaron y la única en Massachusetts. ^{[ 251 ]} Hubo cinco asambleas en Massachusetts en 1943-4: Beverly, Brookline, Boston, Springfield y Worcester, ^{[ 252 ]} 22 grupos registrados y 18 lugares con un solo bahá'í, incluyendo Everett, lo que suma aproximadamente un estimado de 150 bahá'ís en el estado y había alrededor de 2500-4000 bahá'ís en todo el país. ^{[ 253 ] [ 254 ]}

Los Bullock aparecen de nuevo en octubre de 1940 entre los asistentes a la recepción del discurso de Roland Hall Sharp, ^{[ 255 ]} corresponsal del Christian Science Monitor que había estado informando sobre el fascismo en Sudamérica. ^{[ 256 ]} En noviembre, Katherine fue vista ayudando en la recaudación de fondos de Acción de Gracias de la Liga Internacional de Mujeres. ^{[ 257 ]} En diciembre, Bullock fue nominado para vicepresidente de la Sociedad de Abogados de Massachusetts. ^{[ 258 ]}

En febrero de 1941, Bullock dio una charla en la Primera Iglesia Congregacional de Everett, ^{[ 259 ]} y ofreció otra charla como parte de la recepción para la presidenta del Instituto Conmemorativo Palmer de Carolina del Norte, Charlotte Brown. ^{[ 260 ]} En mayo, Bullock fue maestro de ceremonias en un homenaje a Edward Dugger . ^{[ 261 ]} Se sabía que Bullock estaba en Nueva York a mediados de junio, aunque no qué estaba haciendo. ^{[ 262 ]} En agosto, estuvo entre las estrellas deportivas negras recordadas, ^{[ 263 ]} mientras que él mismo estuvo entre los oradores principales de agosto en la Escuela Bahá'í de Green Acre para la Convención anual de Amistad Racial, ^{[ 264 ]} junto con Louis Gregory , el líder de la NAACP y editor de The Crisis, Roy Wilkins , y Dorothy Beecher Baker . ^{[ 54 ]} En diciembre dio una charla a los jóvenes en la Iglesia Copley en Boston durante la temporada de Adviento, ^{[ 265 ]} y en una Iglesia Metodista, ^{[ 266 ]} inmediatamente después de la noticia del Ataque a Pearl Harbor .

A mediados de enero de 1942, Bullock participó en una recaudación de fondos para el Centro de Educación para Adultos. ^{[ 267 ]} En mayo, su siguiente aparición pública fue dando una charla titulada "El negro y la crisis actual" en el almuerzo del Centro de Educación para Adultos del Gran Boston. ^{[ 268 ]} En agosto, Bullock, quien figuraba como vicepresidente de la Liga Urbana de Boston, fue el principal firmante de una carta publicada en el Boston Globe en apoyo al programa recreativo del Comité de Soldados y Marineros de Boston para la ciudad. ^{[ 269 ]} Bullock también fue miembro del Comité Nacional de la Liga Urbana en 1942-1943. ^{[ 270 ]} Mientras tanto, Bullock presidió el programa dominical de la Conferencia de Amistad Racial en Green Acre a principios de agosto, leyendo selecciones de las charlas de 'Abdu'l-Bahá, ^{[ 271 ]} de 1912, y sobre algunos puntos de la historia afroamericana, y sobre cómo se sentía honrado de estar en la reunión compartiendo que había leído sobre las enseñanzas bahá'ís durante algunos años. Otros presentadores incluyeron al bahá'í afroamericano y bostoniano Mabry Oglesby , Ludmila Bechtold, Horace Holley y Dorothy Beecher Baker . ^{[ 272 ]} En octubre, Bullock estuvo entre la Sociedad de Abogados de Massachusetts en procesión para la Misa Roja . ^{[ 273 ]} Más tarde ese mes se anunció que Bullock serviría en una comisión estatal que revisaba las barreras al empleo de los negros que informaba al gobernador Leverett Saltonstall , figurando como miembro del Departamento Estatal de Correcciones. ^{[ 274 ]} Ese diciembre, Bullock también figuraba como funcionario de la Sociedad de Abogados de Massachusetts. ^{[ 275 ]}

En enero de 1943, Bullock dio una charla sobre relaciones raciales en una iglesia metodista. ^{[ 276 ]} En abril, Bullock fue nominado nuevamente para la Junta Estatal de Libertad Condicional. ^{[ 277 ]} El artículo biográfico recordaba que era vicepresidente de la Liga Urbana de Boston, miembro del Comité de Soldados y Marineros de la USO, vicepresidente de la Sociedad de Abogados de Massachusetts, expresidente de la Iglesia Comunitaria, miembro de la Junta del Centro de Boston para la Educación de Adultos, graduado de las Escuelas de Everett, Dartmouth, Facultad de Derecho de Harvard, había enseñado en el Sur, intentó servir en la Primera Guerra Mundial pero fue excluido por "corazón de atleta" y en su lugar trabajó con el programa de guerra de la YMCA, su servicio como asistente del Fiscal General Jay Benton, miembro de la Junta de Libertad Condicional nominado por el Gobernador Fuller, nombrado para el Departamento de Correcciones en 1937 y que su hijo era un graduado con honores de Bowdoin y ahora servía como soldado raso en Fort Devens mientras que su hija era bibliotecaria en el Instituto Virginia Hampton , ^{[ 278 ]} como se llamaba entonces. Su nominación fue confirmada, ^{[ 279 ]} y su salario era de $4500 al año, ^{[ 280 ]} (alrededor de $68000 en dólares de 2021. ^{[ 53 ]} ) En mayo, Bullock habló a un grupo de jóvenes en la iglesia unitaria en Exeter New Hampshire sobre "El problema racial y la democracia". ^{[ 281 ]} En junio, fue recordado en una lista de graduados negros de Harvard que también mencionaba a Leslie Pinckney Hill pero no mencionaba a Alain Locke . ^{[ 282 ]} En agosto, Bullock co-impartió una clase con Bechtold sobre el advenimiento de la justicia divina en la sesión de verano de Green Acre de ese año. ^{[ 283 ]} En septiembre, Bullock fue objeto de otro artículo biográfico como comisionado estatal de libertad condicional, entrenador de fútbol americano universitario y su éxito en Dartmouth. ^{[ 284 ]} En octubre, fue nuevamente incluido en la lista como vicepresidente de la Sociedad de Abogados de Massachusetts. ^{[ 285 ]} Su hijo se casó en Nueva York en noviembre, ^{[ 286 ]} y Bullock fue co-orador en un servicio religioso de la Iglesia AME en Roxbury. ^{[ 287 ]} El puesto de Bullock en la Junta de Libertad Condicional debía renovarse en junio de 1944. ^{[ 288 ]} El año terminó con una mención de Bullock en el comité ejecutivo para resolver los problemas de la política de integración de la USO cuando un club de la USO se negó a integrarse, ^{[ 289 ]}y estuvo entre los oradores en una recepción organizada por la Iglesia Bautista en honor a William H. Hastie . ^{[ 290 ]}

En febrero de 1944, Bullock asistió a la recepción del Centro Recreativo de la USO en el Buddies Club, ^{[ 291 ]} y estuvo entre los muchos miembros del Colegio de Abogados que hablaron en un almuerzo para el juez F. Ellis Rivers. ^{[ 292 ]} Bullock fue efectivamente renominado para la Junta de Libertad Condicional en junio. ^{[ 293 ]} En agosto, Bullock dio una charla "Marcha hacia adelante de la humanidad" con Bahá'í Terah Cowart Smith, entonces de Atlanta, en medio de la siguiente Convención de Amistad Racial celebrada en Green Acre. ^{[ 294 ]} Habló de su experiencia en la Primera Guerra Mundial buscando justicia y equidad y de la profunda decepción que sintió, y de cómo los problemas sociales solo habían aumentado, pero de la gran alegría que sintió al haber encontrado la Fe Bahá'í. ^{[ 295 ]} Cuando regresó a casa, Bullock presidió una reunión de Unidad Racial en Boston en noviembre, organizada por los Bahá'ís, en la que uno de los oradores fue Harlan Ober. ^{[ 296 ]} En noviembre, Bullock fue nominado para Presidente de la Junta de Libertad Condicional. ^{[ 297 ]} Un periódico local señaló que era el cargo más alto en el gobierno estatal para una persona de color designada cuando fue nombrado Presidente de la Junta de Libertad Condicional. ^{[ 298 ]} Ese diciembre, Bullock fue miembro del Comité de la Convención Estatal Bahá'í de Massachusetts para elegir a su delegado a la siguiente Convención Nacional Bahá'í. ^{[ 299 ]} También dio una charla en Springfield donde mencionó la importancia de aceptar "el hecho inmutable de que la humanidad es una" y el racismo como el "problema más desafiante" de Estados Unidos, ^{[ 300 ]} una frase que Shoghi Effendi, como entonces líder de la religión, había introducido en 1938 en El Advenimiento de la Justicia Divina . ^{[ 301 ]} Bullock también se desempeñó como presidente de la Asamblea Espiritual de los Bahá'ís de Boston durante algunos años desconocidos desde 1940. ^{[ 9 ]}

En enero de 1945, Bullock dio una charla en Ipswich titulada "El negro y su lugar en la democracia actual". ^{[ 302 ]} También fue visible entre un grupo que apoyaba un estudio de un tribunal de sentencias. ^{[ 303 ]} En febrero, Bullock dio una charla en una recaudación de fondos de la Iglesia Comunitaria, ^{[ 304 ]} y también fue elegido para la Junta Nacional de la Liga Urbana. ^{[ 305 ] [ 306 ]} También se anunció que Bullock fue nombrado para un comité de Massachusetts para la aplicación de la Ley de Prácticas Justas de Empleo . ^{[ 307 ]} En marzo, Bullock firmó recomendaciones para restringir/regular las ventas de alcohol "con reservas", (la ley regulaba pero permitía un mayor consumo de alcohol). ^{[ 308 ]} En junio, Bullock estuvo entre los patrocinadores del Instituto de Relaciones Internacionales de Nueva Inglaterra en la Escuela Fletcher de Derecho y Diplomacia en Tufts College. ^{[ 309 ]} La esposa de Bullock, Katherine, murió el 10 de agosto. ^{[ 310 ] [ 9 ]} Sus hijos hacía tiempo que habían seguido adelante con sus propias vidas, y ahora solo, un mes después partió en una expedición al Pacífico para el entonces Secretario de Marina James Forrestal , ^{[ 311 ] [ 9 ]} como uno de varios que viajaban para informarse sobre el progreso en las condiciones raciales en el ejército, ^{[ 312 ]} con Harry McAlpin . ^{[ 313 ]} Bullock regresó a Boston para una recepción en honor de Julius E. Warren a mediados o finales de noviembre. ^{[ 314 ]} Quizás en diciembre, la reunión bahá'í de Boston sobre la paz mundial fue presidida por Bullock. ^{[ 315 ]} Bullock, hablando como Presidente de la Junta de Libertad Condicional, defendió las decisiones de la Junta de los comentarios del Reverendo Robinson detallando los antecedentes del convicto que se había quejado ante Robinson. ^{[ 316 ]} En febrero, Bullock habló en nombre de la Junta de Libertad Condicional sobre las mujeres que acompañan a los presos en campamentos militares, ^{[ 317 ]} y sobre otras decisiones en marzo, ^{[ 318 ]} y luego en julio. ^{[ 319 ]} Entre estos eventos, Bullock también estuvo presente en la reunión del Consejo Interracial de Albany en abril, ^{[ 320 ]} y en la radio WBZ el 23 de mayo como parte de un programa con muchos invitados. ^{[ 321 ]}Bullock sirvió bajo la presidencia de Louis Gregory en el Comité de Unidad Racial de la Asamblea Nacional Bahá'í de 1946-7 mientras planeaban tres proyectos para el año: un gran seminario sobre el tema de la amistad racial, participar en otras grandes conferencias que abordaran problemas de prejuicio y crear un folleto sobre el tema y la religión. ^{[ 322 ]} En agosto, Bullock fue orador en una Conferencia de Nueva Inglaterra en libertad condicional. ^{[ 323 ]} A principios de noviembre, Bullock fue orador en una reunión para los bahá'ís y ese año estaba programado para dar una charla para la observancia de la comunidad bahá'í del Nacimiento de Bahá'u'lláh en Binghamton. ^{[ 324 ]} Hubo cobertura de periódicos y de la radio WNBF allí con 175 personas asistentes, de las cuales solo 40 eran bahá'ís. ^{[ 325 ]} Aproximadamente una semana después, Bullock se pronunció públicamente a favor de una decisión de la Junta de Libertad Condicional en un caso, ^{[ 326 ]} y luego habló sobre la política de la Junta de Libertad Condicional en contra de las demandas de una huelga de brazos caídos en prisión. ^{[ 327 ]} En diciembre, se difundió en los medios de comunicación que Bullock había sido atacado durante una entrevista con un recluso en libertad condicional, noticia que tuvo eco a nivel regional. ^{[ 328 ]}

En enero de 1947, Bullock apoyó un programa de becas de algunas prisiones para que los reclusos seleccionados tomaran clases escolares. ^{[ 329 ]} Luego, Bullock fue citado en declaraciones de la Junta de Libertad Condicional sobre las prisiones y las sentencias y la necesidad de evaluaciones psiquiátricas de los prisioneros. ^{[ 330 ]} En febrero, Bullock asistió a una recepción, ^{[ 331 ]} y también fue nombrado como parte de un comité nacional de la Asociación para el Estudio de la Vida y la Historia Afroamericana para una campaña de membresía durante lo que entonces era la Semana de la Historia Negra. ^{[ 332 ]} El mes terminó con la noticia del nacimiento de una nieta de Bullock. ^{[ 333 ]} En marzo, Bullock comentó en las noticias sobre asuntos de la Junta de Libertad Condicional acerca de las presiones para liberar prisioneros. ^{[ 334 ]} Ese mes, el hijo de Bullock fue admitido en la Asociación de Abogados de Massachusetts. ^{[ 335 ]} La convención nacional bahá'í de abril-mayo de 1947 mencionó una anécdota sobre jóvenes que caminaban juntos como un grupo interracial en Los Ángeles y fueron detenidos y acosados ​​por la policía; Bullock era delegado de Massachusetts ese año. ^{[ 54 ] [ 336 ]} Él se pronunció diciendo que “caminar juntos no es indiscreto” frente a los comentarios en la convención que proponían cautela y no oponerse a las normas de la sociedad y llamar la atención de la policía. En junio hubo un anuncio bahá'í para una charla de Bullock en el Centro de la comunidad. ^{[ 337 ]} Un par de semanas después, Bullock habló sobre "Conciencia de la Ciudadanía Mundial" ^{[ 338 ]} en la 35.ª reunión bahá'í "de recuerdo" en Teaneck, Nueva Jersey, conmemorando el discurso de 'Abdu'l-Bahá en 1912. ^{[ 339 ]} En julio se mencionó que Bullock era miembro de la Asamblea Espiritual de los Bahá'ís de Boston y que acababa de ser ascendido a la Junta de la Asociación Nacional de Libertad Condicional. ^{[ 340 ]} En octubre, Bullock habló sobre el crimen ante la conferencia penitenciaria organizada por el Club de Mujeres Republicanas de Lexington. ^{[ 341 ]} Bullock pidió una reforma en el sistema penitenciario, especialmente en lo que respecta a la mezcla de menores y criminales endurecidos. ^{[ 342 ]} En noviembre comenzó la cobertura de la petición de indulto de Noxon, que se prolongó durante más de dos años: un abogado que había matado a un hijo nacido con complicaciones médicas que comprometían su desarrollo mental. ^{[ 343 ]}

En enero de 1948, Bullock apareció en WNAC-TV hablando sobre las políticas de la Junta de Libertad Condicional. ^{[ 344 ]} Unos días después, se supo que Bullock formaba parte de un comité para recaudar fondos para un estudio con sede en Nueva York centrado en las necesidades médicas de los afroamericanos en Harlem. ^{[ 345 ]} En febrero, Bullock habló como presidente de la Junta de Libertad Condicional y dijo que una ley sobre la servidumbre de mujeres en ciertas situaciones al estado debería ser derogada. ^{[ 346 ]} En marzo, actuó como moderador de una reunión bahá'í en la Universidad de Brown en Providence, Rhode Island. ^{[ 347 ]} A mediados de abril, Bullock dio una charla en el Centro Bahá'í de Boston sobre "La Revelación Bahá'í". ^{[ 348 ]} A principios de mayo, dio una charla en un foro público en Akron, Ohio, sobre "¿Hay una solución a los problemas raciales de la nación?". ^{[ 349 ]} Unas semanas después, Bullock testificó sobre las necesidades de la Junta de Libertad Condicional ante el gobierno estatal. ^{[ 350 ]} En junio, la hija y la nieta de Bullock fueron fotografiadas en Detroit News y se les dedicó un breve perfil; ella era graduada de Simmons and Fisk College y su esposo era maestro en Detroit. ^{[ 351 ]} Mientras tanto, Bullock estuvo entre muchos que apoyaron públicamente a Thomas E. Dewey para presidente en la cobertura de la comunidad afroamericana. ^{[ 352 ]} En agosto habló sobre el consejo de la Junta de Libertad Condicional en contra de un caso de libertad condicional, ^{[ 353 ]} y formó parte de un panel en un comité organizador de una conferencia sobre prevención del delito. ^{[ 354 ]} El mes terminó con la cobertura de su discurso en la conferencia sobre cómo el castigo simple de un sistema penitenciario no ha reducido la tasa de criminalidad, ^{[ 355 ]} y sobre el apoyo a programas para que los prisioneros regresen a la sociedad, ya que la mayoría de los prisioneros fueron puestos en libertad condicional de una forma u otra. ^{[ 356 ]} En septiembre, Bullock fue el segundo finalista en la elección parcial para reemplazar al fallecido George Latimer en la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá'ís de los Estados Unidos detrás de Leroy Ioas y Katherine True. ^{[ 357 ]} En las elecciones bahá'ís locales y nacionales, a diferencia de la norma general en Estados Unidos, no hay proceso de nominación ni campaña electoral. ^{[ 358 ]} En octubre, Bullock habló de un caso de libertad condicional revocada. ^{[ 359 ]}El mes concluyó con la mención de Bullock como miembro del grupo de apoyo para la recaudación de fondos de la Campaña Pluma Roja para el alivio y la ayuda social. ^{[ 360 ]} En noviembre se anunció que el cargo designado de Bullock expiraría en abril. ^{[ 361 ]} Más tarde ese mes dio una charla en el Centro Bahá'í de Boston sobre "El amor de Dios por la humanidad". ^{[ 362 ]} En diciembre se supo de una audiencia de la Junta de Libertad Condicional sobre el caso. ^{[ 363 ]}

En enero de 1949 llegaron noticias de otro caso de libertad condicional comentado por Bullock. ^{[ 364 ]} En marzo dio una charla en el Centro Bahá'í sobre "Religión Progresista", ^{[ 365 ]} y comentó otro caso de libertad condicional. ^{[ 366 ]} A mediados de mes, Bullock habló sobre el tema de las mujeres en la Junta de Libertad Condicional, ya que los casos eran en su mayoría de hombres y algunos casos eran severos, pero si se aprobaba la ley que exigía la participación de las mujeres, no se opondría a garantizar que las mujeres estuvieran en la junta. ^{[ 367 ]} A finales de marzo hubo cobertura periodística de la oposición de Bullock a que la Junta de Libertad Condicional revisara las sentencias de cadena perpetua. ^{[ 368 ]} En marzo y principios de abril, Bullock se unió a una representación internacionalmente diversa de la Fe Bahá'í en la reunión de la ONU en Lake Success para la Tercera Conferencia Internacional de ONG, lo que llevó a la participación bahá'í en un comité para la realización de eventos adicionales. ^{[ 369 ]} Junto con Bullock llegaron Mildred Mottahedeh y Hilda Yen y otros. En mayo, Bullock recibió el segundo mayor número de votos después de los nueve de la Asamblea Espiritual Nacional en la convención nacional ^{[ 370 ]} - nuevamente debe tenerse en cuenta que las elecciones bahá'ís no tienen campaña electoral. ^{[ 358 ]} Unos días después se anunció que Bullock estaría entre el profesorado de Green Acre de mayo a junio. ^{[ 371 ]} En medio de esto, Bullock dio una charla en el Centro Bahá'í de Boston sobre "Por qué soy bahá'í". ^{[ 372 ]} Bullock fue mencionado en Green Acre a principios de junio, ^{[ 373 ]} y también en otras charlas en las cercanías. ^{[ 374 ]} Un poco más tarde hubo un comentario de Bullock sobre un caso de libertad condicional, ^{[ 375 ]} y junio terminó con el aviso de que su nombramiento en la Junta de Libertad Condicional había expirado el 2 de junio. ^{[ 376 ]} A pesar de esta expiración, aún no había sido reemplazado y fue citado en las noticias sobre otro caso que también fue noticia nacional. ^{[ 377 ]} En algún momento del año anterior, Bullock también había estado en Springfield dando una charla para los bahá'ís. ^{[ 378 ]} Las noticias sobre la posición de Bullock en la Junta de Libertad Condicional seguían siendo inciertas, ^{[ 379 ]} y todavía ejercía como presidente de la Junta de Libertad Condicional en agosto. ^{[ 380 ]}En septiembre, Bullock, con un resumen biográfico que destacaba su vida —como abogado y vicepresidente de la Liga Urbana del Gran Boston, miembro de la junta ejecutiva de la Sociedad de Abogados de Massachusetts, miembro de la Asociación Nacional de Libertad Condicional y Vigilancia, servicio en la Primera Guerra Mundial, ex fideicomisario de la USO del Gran Boston y miembro de la Junta del Centro de Educación para Adultos— habló en la casa de los Foreman en Everett para los bahá'ís. ^{[ 381 ]} Cien personas asistieron a la reunión, provenientes incluso de lugares tan lejanos como la ciudad de Nueva York y West Chester, Pensilvania. ^{[ 382 ]} En octubre, Bullock formó parte de una serie de reuniones en el Centro Bahá'í de Boston para el otoño, ^{[ 383 ]} y continuó comentando sobre casos de libertad condicional como presidente. ^{[ 384 ]} Finalmente, hacia finales de octubre, se nombró a su reemplazo en la Junta de Libertad Condicional. ^{[ 385 ]} Mientras tanto, Bullock dio una charla para el Día de las Naciones Unidas titulada "La Tierra es un solo país", ^{[ 386 ]} y aún así se pronunció en contra de un proyecto de ley sobre la reforma de las sentencias de prisión como presidente. ^{[ 387 ]} Con su inminente jubilación se mencionaron algunas entrevistas que se publicaron en el Sunday Post y el Atlantic Monthly . ^{[ 388 ]}

Finalmente, el reemplazo de Bullock en la Junta de Libertad Condicional fue confirmado en noviembre de 1949. ^{[ 389 ]} Pronto decidió emprender un viaje a Haití y ser un promotor itinerante de la religión en el área del Caribe a petición de la Asamblea Espiritual Nacional de los Estados Unidos, con noticias en los periódicos de Boston, ^{[ 390 ] [ 9 ]} seguido de una mención en Bahá'í News . ^{[ 391 ]} Para mayo de 1950 figuraba como pionero en Haití, ^{[ 392 ]} y para julio Bullock participó en una conferencia bahá'í en Panamá que reunió a ponentes de toda la región y mencionó que venía de Puerto Príncipe. ^{[ 393 ]} Regresó a Boston ese verano y dio una charla titulada "Seguridad a través de la religión" en el Centro Bahá'í, ^{[ 394 ]} y regresó a Haití donde figuraba junto con otros dos pioneros bahá'ís. ^{[ 395 ]}

Bullock regresó a Estados Unidos en agosto, siendo visible por primera vez como portador honorario del féretro, ^{[ 396 ]} y escribió una carta al editor sobre un refugiado nazi y comunista. ^{[ 397 ]} En septiembre estaba terminando el trabajo que había comenzado en diciembre en Haití. ^{[ 398 ]} En octubre, Bullock presidió una reunión para los bahá'ís en Boston con una audiencia mayoritariamente no bahá'í de 120. ^{[ 399 ]} A finales de octubre, Bullock sirvió en un comité de recaudación de fondos de Easter Seal en Boston. ^{[ 400 ]} En noviembre, Bullock dio una charla para la observancia de la comunidad de Boston del Nacimiento de Bahá'u'lláh titulada "Bahá'u'lláh, el Cristo del siglo XIX". ^{[ 401 ]} Bullock recordó la convención regional de principios de abril de 1951 de los bahá'ís de Centroamérica, México y las Antillas, destacando dos puntos: primero, el orden general de la convención y, segundo, la aparente virtud espiritual entre los delegados. ^{[ 402 ]} Luego, Bullock asistió a la convención nacional de EE. UU. como uno de los delegados de Massachusetts junto con otros, incluido Harlan Ober. ^{[ 403 ]} El artículo que cubría esto mencionaba otras noticias y actividades próximas de Bullock: había sido presidente de la Asamblea Bahá'í de Boston y del Comité Regional de Enseñanza Bahá'í para Massachusetts; y realizó una gira de conferencias en junio por Salem, Beverly, Hamilton, Ipswich y Green Acre. También acababa de ser nombrado miembro de un comité nacional bahá'í enfocado en África Oriental y Occidental, y asistiría a la inauguración de la conferencia de Ciudad de Panamá y a la elección de su Asamblea Nacional Regional en Lima, Perú. La siguiente aparición de Bullock en las noticias fue como una charla en el Centro Bahá'í de Boston titulada "Un nuevo mensaje para un nuevo día" y mencionó su ayuda a los bahá'ís que iban a África mientras seguía asociado con el desarrollo de la religión en Haití y el Caribe. ^{[ 404 ]} En julio, Bullock dio una clase en la escuela de verano bahá'í en Colorado enfocada en el pionerismo bahá'í y luego otra en la Escuela Bahá'í Louhelen . ^{[ 405 ]} En noviembre, Bullock se unió a otros para dar una charla titulada "Condiciones mundiales a la luz de la Fe Bahá'í Mundial" y destacar su trayectoria de servicio. ^{[ 406 ]} En diciembre, fue moderador del panel de la Fraternidad Omega Psi Phi sobre "Garantizar la paz mundial fortaleciendo la democracia". ^{[ 407 ]}

En enero y hasta abril de 1952, Bullock estuvo en Cuba representando a las comunidades bahá'ís de La Habana y Cienfuegos hasta la convención regional para elegir la Asamblea Nacional Centroamericana. ^{[ 408 ]} Fue el primer delegado en llegar a la sede de la convención en Costa Rica para la Asamblea Espiritual Nacional regional, pero el hotel se negó a admitirlo debido a su color de piel. Los bahá'ís rápidamente tomaron otras medidas para permitir la asistencia de personas de todas las razas. ^{[ 409 ]} Es posible que se tratara de la convención de 1952. ^{[ 410 ]}

En la convención nacional de los Estados Unidos, Bullock fue elegido para la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá'ís de los Estados Unidos, ^{[ 411 ]} y habló en la convención sobre el trabajo del Comité Africano y comentó sobre la necesidad de que los Bahá'ís sean pioneros en los medios, así como la importancia de mantener una correspondencia con dichos pioneros para ayudar a fortalecer sus espíritus. ^{[ 412 ]} También se anunció que sería un Año Santo para los bahá'ís de octubre de 1952 a octubre de 1953 recordando la experiencia religiosa originaria de Bahá'u'lláh ^{[ 253 ]} ya que Bullock figuraba como miembro de la Asamblea Espiritual Nacional y miembro de varios comités nacionales: el Comité de las Naciones Unidas para ayudar a representar la religión en la ONU, el Comité Nacional de Enseñanza Interracial para gestionar el acercamiento a las personas de color y la comprensión del principio bahá'í de la unidad de la humanidad bajo Sarah Pereira y sirviendo junto a Helen Elsie Austin y Robert B. Powers , en el Comité de Asistencia Legal para ayudar y asesorar en asuntos remitidos a la Asamblea Nacional junto con Helen Elsie Austin y Horace Holley , y el Comité de Enseñanza de África bajo Austin sobre el contexto africano de la Cruzada de Diez Años. ^{[ 413 ]} En julio, Bullock leyó el discurso dado por 'Abdu'l-Bahá en Boston en su nuevo Centro Bahá'í conmemorando la visita. ^{[ 414 ]} En agosto, los oradores en una sesión de verano de Green Acre centrada en África estuvieron con Bullock y otros. ^{[ 415 ]} Para entonces, se sabía que había ayudado a la religión en Haití, Cuba y Costa Rica. ^{[ 416 ] [ 9 ]} Un artículo de periódico de septiembre sobre Bullock porque estaba dando una charla sobre la religión recordaba cómo el Secretario de Marina Forrestal le pidió que revisara la situación del Pacífico después de la Segunda Guerra Mundial, y algunas asociaciones anteriores y actualmente activo en la Liga Urbana. ^{[ 417 ]} Volvió a hablar a finales de septiembre en el Centro Bahá'í de Boston sobre "Las características distintivas de la Fe Bahá'í". ^{[ 418 ]} En octubre volvió a estar de gira por varias comunidades bahá'ís, pero comenzó con una Iglesia AME dando una charla para el Rt. El reverendo Edgar Amos Love , y luego se dirigió a la comunidad bahá'í de Washington D.C., donde se mencionaron planes futuros para hablar en la Casa de Adoración Bahá'í en Wilmette y asistir a la Conferencia Intercontinental de Uganda en 1953. ^{[ 419 ]}En diciembre, Bullock habló en Lansing, Michigan, en la reunión de Omega Psi Phi sobre "Democracia: ahora o nunca". ^{[ 420 ]} También habló en la convención estatal bahá'í de Michigan. ^{[ 421 ]} Fue uno de los delegados de Massachusetts a la convención nacional. ^{[ 422 ]}

En 1953 realizó una peregrinación baháʼí antes de asistir a la Conferencia Intercontinental Baháʼí en Uganda. ^{[ 9 ]} Dijo al respecto: «El Guardián me ha aclarado muchas cosas. Mi visita a él y a los Santuarios Sagrados son experiencias indescriptibles. No creo que jamás pueda expresar lo que significó para mí; ni creo que ningún baháʼí sea el mismo después de estar con el Guardián. Ojalá todos los baháʼís pudieran tener la bendición que he recibido». ^{[ 9 ]} Luego estuvo en la Conferencia de Uganda, mencionada en el Pittsburgh Courier . ^{[ 423 ]} Helen Elsie Austin y él fueron representantes de la Asamblea Espiritual Nacional Americana en la conferencia; Van Sombeek, miembro del Comité Africano, también estuvo presente. ^{[ 424 ]} Bullock y Dorothy Beecher Baker dirigieron la segunda reunión pública. La cobertura informativa del evento fue sesgada, lo que generó comentarios animados y la oportunidad de corregir la declaración. Hablaron en el segundo evento público de febrero. ^{[ 425 ]} Bullock presidió la reunión mientras Baker daba una charla. ^{[ 426 ]} Durante los meses siguientes, Bullock viajó por África, incluyendo el Congo Belga, ^{[ 9 ]} y luego visitó Liberia, donde ayudó a contactar con el presidente Tubman para que los pioneros bahá'ís fueran reincorporados a sus puestos de trabajo en un hospital que habían perdido en diciembre de 1952 debido a circunstancias y confusiones sobre sus intenciones y decisiones. ^{[ 427 ]} Bullock también fue invitado a una cena diplomática especial y se dirigió a la audiencia sobre la religión. ^{[ 9 ]} En marzo se anunció que Bullock daría una sesión de fin de semana en la Escuela Bahá'í Louhelen en Michigan a mediados de julio sobre "La Nueva África". ^{[ 428 ]} En abril, él y Austin fueron elegidos nuevamente para la Asamblea Nacional Bahá'í de los Estados Unidos. Esta parte del año sagrado y la dedicación de la Casa de Adoración Bahá'í en Wilmette, Illinois. ^{[ 429 ] [ 253 ]} Bullock presidió el programa público vespertino celebrado en el Templo Medina, N. Wahabsh Ave, el 29 de abril, y luego fue el quinto lector de la sesión después del discurso principal de Rúhiyyih Khánum.2 de mayo y leyó del Corán recordando la lectura de Louis Gregory en 1944: "¡Oh, Señor nuestro! No nos castigues si olvidamos o caemos en pecado… ¡Oh, Señor nuestro!… No nos impongas aquello para lo que no tenemos fuerza; sino borra nuestros pecados, perdónanos y ten piedad de nosotros." (Al-Baqarah - La Vaca - 2:286). ^{[ 430 ] [ 431 ]} Un anuncio importante en ese momento fue la Cruzada de Diez Años . ^{[ 9 ]} La Cruzada de Diez Años tenía como objetivo expandir el servicio de los pioneros, cuyo objetivo era promulgar la religión ayudando al establecimiento de comunidades bahá'ís basadas en la población local, expandiendo el horizonte de objetivos para abarcar la sociedad mundial de la humanidad y levantar instituciones regionales y nacionales de la religión basadas en esos desarrollos locales. ^{[ 253 ]} En julio, Bullock habló en la Escuela Bahá'í Louhelen sobre "La Nueva África". ^{[ 432 ]} Para el 31 de agosto, tres miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los EE. UU. anunciaron su retiro de la asamblea para ser pioneros en honor a la Cruzada de Diez Años: Bullock, Baker y Austin, a través de un telegrama al que Shoghi Effendi respondió por telegrama: "Llenos de alegría los notables logros de la Comunidad Bahá'í Americana, salvaguardando la primacía, aumentando el prestigio, dando un magnífico ejemplo a las comunidades hermanas del Este y del Oeste. Aseguramos a los tres miembros de la Asamblea, también al valiente pionero de Lofoten, nuestro aprecio permanente, fervientes oraciones amorosas". ^{[ 433 ]} En octubre, Bullock dio una charla en Boston en el Centro Bahá'í titulada "Montad vuestros corceles". ^{[ 434 ]} Se registró que Bullock llegó a las Indias Occidentales Neerlandesas el 20 de noviembre de 1953. ^{[ 435 ]} Era un lugar virgen ^{[ 436 ] [ 9 ]} por lo que fue nombrado Caballero de Bahá'u'lláh . ^{[ 437 ]} Esto fue con una visa de turista, por lo que regularmente tenía que salir de la isla y tratar de regresar. ^{[ 409 ]} Para enero de 1954, las renuncias de la asamblea nacional habían llegado a 5, sumando a William Kenneth Christian y Mamie Setto. ^{[ 438 ] [ 9 ] [ 439 ] [ 440 ]} Entre sus estancias en Curazao , dio una charla en Boston sobre el libro Portales a la libertad de Howard Colby Ives . ^{[ 441 ]} Bullock regresó a Curazao el 6 de diciembre de 1954 ^{.442 ]} Dio un discurso en el Día Mundial de las Religiones a principios de enero. ^{[ 409 ]} Volvió a partir a mediados de abril y pudo regresar en otoño. Pronto se formó una comunidad bahá'í estable y activa mientras él estaba allí, con la ayuda de otros pioneros. ^{[ 409 ] [ 9 ]} Alrededor de 1955, mientras realizaba labores de pionero en las Indias Occidentales Neerlandesas, Bullock también ayudó a la Asamblea Nacional Ibérica a constituirse y registrarse ante el gobierno español para que pudiera celebrar bodas, ^{[ 409 ]} y viajó entre otras comunidades de las Indias Occidentales. ^{[ 9 ]}

Bullock fue nombrado director vitalicio de la Greater Boston Urban League en marzo de 1955. ^{[ 443 ]} Entre julio y agosto, se mencionó que Bullock asistió a reuniones bahá'ís en Falmouth y Plymouth. ^{[ 444 ]} En enero de 1956, Bullock visitó a su hijo en Filadelfia. ^{[ 445 ]} En agosto, haciendo referencia a su historia dentro y fuera de Estados Unidos, Bullock habló con los bahá'ís de Marshfield, ^{[ 446 ]} y un par de semanas después impartió una clase en Green Acre mencionando que había viajado a España y Curazao en las Indias Occidentales. ^{[ 447 ]} En octubre, ofició el funeral de Anna Tucker en Amesbury. ^{[ 448 ]} En diciembre, se mencionó a Bullock en la casa de Van Sombeek en Durham, Carolina del Norte, y aunque fue un artículo breve, apareció en la primera plana. ^{[ 449 ]}

En junio de 1957, Bullock figuraba entre los directores de la Red Feather Organization en el área de Boston. ^{[ 450 ]} Ese fue el año de la muerte de Shoghi Effendi en noviembre. La siguiente noticia sobre Bullock llegó en junio de 1958, cuando pronunció el discurso principal en la celebración del Día de la Amistad Racial Bahá'í en Hackensack, Nueva Jersey. ^{[ 451 ]} Se publicó una cita y un resumen en el periódico: "Solo a través de la civilización espiritual crearemos armonía mundial... La armonía mundial eventualmente conducirá a la paz mundial, como prometieron los profetas de Dios... Debemos aprender a amarnos unos a otros, comenzando por nuestra familia. Si todos en el mundo hicieran esto, no habría guerras ni disputas mundiales". ^{[ 452 ]} Alrededor de 100 personas asistieron al evento. En octubre, Bullock dio una charla en el Centro de Educación de Boston sobre el tema "Visitas con personas interesantes". ^{[ 453 ]} Se sabía que Bullock visitaba la isla de Santo Tomás en diciembre. ^{[ 454 ]}

En agosto de 1959, Bullock impartió clases en la Escuela Bahá'í Laurentian en Canadá. ^{[ 455 ]} En octubre, Bullock habló en la celebración comunitaria del Nacimiento del Báb en Portsmouth, Nuevo Hampshire. ^{[ 456 ]} A finales de 1959, Bullock recorrió cuatro ciudades de Carolina del Norte, dirigiéndose a un total estimado de 1460 personas, ^{[ 457 ]} en Durham, Raleigh, Greensboro y Charlotte habló en universidades y hogares. ^{[ 458 ]}

En marzo de 1960 ayudó a la campaña de recaudación de fondos de Easter Seals en Boston. ^{[ 459 ]} Los bahá'ís celebraron un Día de la ONU en octubre con un simposio en el que Bullock afirmó que era importante añadir la espiritualidad a las actividades de la ONU. ^{[ 460 ]}

En 1960 se mudó brevemente a Jamaica y luego visitó Curazao varias veces hasta 1964 mientras vivía en Boston. ^{[ 461 ]} Su salud era delicada y recibió ayuda de miembros de la comunidad bahá'í de Boston en su cuidado "durante los días oscuros de dolor e incapacidad", como lo expresa Austin. ^{[ 9 ]}

No se supo nada de Bullock durante algunos años. Su siguiente aparición fue en 1963 en Raleigh, Carolina del Norte, ^{[ 462 ]} y luego en Greenville, Carolina del Sur, diciendo: "Para encontrar la verdad y conocer a Dios, debemos abandonar todo tipo de prejuicios". ^{[ 463 ]} Las memorias de un bahá'í recuerdan haber conocido a Bullock en estos últimos años durante su visita a Greenville: "Matthew era, sin duda, el caballero más digno y correcto que he conocido. Usaba traje y corbata 'todos los días'. Es el único hombre que he visto comer una hamburguesa con cuchillo y tenedor". ^{[ 464 ]} En octubre, Bullock asistió a un almuerzo para Dartmouth, ^{[ 465 ]} y en noviembre ofició el funeral de un bahá'í en Nashua. ^{[ 466 ]} En diciembre dio una charla en el Día de los Derechos Humanos, copatrocinado por los bahá'ís y la sección de la NAACP en Connecticut, donde nuevamente ofreció un perfil de su vida y obra dentro y fuera de Estados Unidos. ^{[ 467 ]} Unos días después dio una charla titulada "El despertar negro" en Hartford. ^{[ 468 ]}

En agosto de 1964, Bullock fue copresentador de Bahá'ís en el Gravity Research Foundation Institute en New Boston, New Hampshire, el 29 de agosto de 1964. ^{[ 469 ]} En septiembre, Bullock habló en la inauguración de una cabaña en Camp Atwater en el estado de Nueva York, fruto de su antigua amistad con el reverendo Dr. William DeBerry. ^{[ 470 ]} Luego regresó a Carolina del Norte en 1965 como orador principal en la celebración del Día Mundial de las Religiones que tuvo lugar en lo que hoy es la Universidad de Carolina del Norte en Durham. ^{[ 471 ]} Entre sus visitas a Durham, se había elegido la primera Asamblea Espiritual Local de Durham, de la cual formaba parte Van Sombeek. ^{[ 472 ]} Más tarde, en febrero, Bullock fue recibido por Van Sombeek y dio charlas en la zona durante unas dos semanas. ^{[ 473 ]} En abril, Bullock dio una charla titulada "Qué significa ser bahá'í" en la Iglesia Comunitaria de Boston. ^{[ 474 ]}

En junio, Bullock fue nombrado miembro de una Comisión de Zonificación tras la reunión del reverendo Dr. Martin Luther King en Boston con el alcalde Collins. ^{[ 475 ] [ 476 ]}

En mayo de 1966, la historia de Bullock fue reseñada con citas personales en The Boston Globe en una serie titulada "Whatever went of…", con más detalles que las publicaciones anteriores. Bullock habló de cómo había sido capitán de los equipos de fútbol americano, béisbol y polo sobre hielo, y de cómo jugó como tackle izquierdo en fútbol americano en Everett High School; de cómo en Dartmouth había jugado fútbol americano, atletismo y cantado en el Glee Club, y había sido mencionado en las listas de All-American de fútbol americano. Recordó que había entrenado en la Universidad de Massachusetts en Amherst, en la Escuela Agrícola y Mecánica de Massachusetts y luego en Malden. Bullock también mencionó que sus padres habían nacido en la esclavitud y que su abuelo Washington Sneed había sido asesinado por el KKK al ser arrojado a un pozo abandonado, y que la madre de la madre de Bullock había encontrado todo esto durante el primer auge del KKK en Carolina del Norte. ^{[ 477 ]} Habló de haber sido rechazado para el servicio en la Primera Guerra Mundial por su edad o por lo que él llamó un "corazón de atleta", y de cómo sirvió a través de la YMCA y asistió a la dedicación del Soldado Desconocido en el Cementerio Nacional de Arlington. Habló de cómo eligió la Fe Bahá'í, que no tenía clero, y de cómo se había embarcado en una "cruzada personal" durante 10 años viajando para la promoción de la religión, y de un largo servicio durante el cual ayudó a dedicar el Templo Bahá'í en Wilmette y esperaba aún ir a Escandinavia y Brasil. ^{[ 8 ]}

El hermano de Bullock, William Henry, murió en enero de 1967. ^{[ 478 ]} En junio, Bullock se presentó entre los bahá'ís en Durham, Carolina del Norte. ^{[ 479 ]} Ese año se mudó para ser cuidado por su hija en Detroit y luego a una residencia de ancianos. ^{[ 9 ]}

Bullock fue coautor del artículo biográfico de cinco páginas sobre el bahá'í Harlan Ober, fundador de la comunidad bahá'í de Boston, publicado en 1970. ^{[ 480 ]} La Asamblea de Boston obtuvo su constitución legal y la autorización para celebrar matrimonios en 1946. Ober se casó con su segunda esposa, Elizabeth Kidder Ober, en junio de 1941 y realizó su tercer peregrinaje en 1956, tras el cual se establecieron en Pretoria, Sudáfrica, y contribuyeron a la creación de su primera asamblea espiritual completamente africana. Harlan falleció el 20 de julio de 1962 y fue enterrado en Pretoria.

En 1970, Bullock recibió su primer doctorado honoris causa de la Universidad de Harvard. ^{[ 9 ]} A esto le siguió en 1971, en Dartmouth ^{[ 9 ]} con un doctorado honoris causa en Derecho ^{[ 481 ] [ 482 ]} donde recibió una ovación de pie entre los 5000 presentes. ^{[ 9 ]} La mención decía en parte:

La preocupación por el prójimo siguió ocupando sus energías después de su jubilación. Usted es un líder reconocido de la Fe Bahá'í y ha viajado por todo el mundo por su cuenta en pro de esa religión. Cree profundamente que el establecimiento de la justicia y la libertad universales requiere el despertar espiritual y moral de todas las personas… ^{[ 9 ]}

Bullock se había reunido con el presidente de Dartmouth, John Kemeny , quien destacó sus logros. ^{[ 483 ]} Bullock murió el 17 de diciembre de 1972 en la casa de su hija en Detroit. ^{[ 3 ] [ 9 ] [ 30 ]} Proporcionó el programa para su propio funeral, ^{[ 9 ]} y llegó un telegrama de homenaje de la Casa Universal de Justicia :

Afligido, fallece el caballero Bahaullah Matthew Bullock, distinguido promotor de la fe, transmite seguridad familiar, oraciones, umbral sagrado, progreso, su alma, consejo, celebrar reunión conmemorativa, Mashriquladhkar ^{[ 9 ]}

El homenaje solicitado se celebró el 17 de febrero de 1973. ^{[ 9 ]}

Su hijo Bullock Jr. fue juez en Filadelfia y su hija siguió viviendo en Detroit. ^{[ 3 ]} Murió en 2013. ^{[ 484 ]}

Bullock Sr. fue enterrado en el cementerio Mt. Hope, Mattapan, Massachusetts. ^{[ 3 ] [ 30 ]}

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