Morgana le Fay

Morgan aparece por primera vez mencionado en Vita Merlini , obra del clérigo normando-galés Geoffrey de Monmouth . Supuestamente un relato de la vida de Merlín , desarrolla algunos episodios de la obra anterior más famosa de Geoffrey, Historia Regum Britanniae (1136). En Historia , Geoffrey relata cómo el rey Arturo, gravemente herido por Mordred en la batalla de Camlann , es llevado a la bendita Isla de los Manzanos (en latín Insula Pomorum ), Avalon , para ser curado; Avalon ( Ynys Afallach en las versiones galesas de Historia ) también se menciona como el lugar donde se forjó la espada Excalibur de Arturo . (El Arturo de Geoffrey tiene una hermana, cuyo nombre es Anna, pero se desconoce la posibilidad de que sea una predecesora de Morgan. ^{[ 4 ]} ) En Vita Merlini , Geoffrey describe esta isla con más detalle y nombra a Morgen como la jefa de las nueve hermanas reinas mágicas que habitan allí, gobernando por derecho propio. Morgen acepta llevarse a Arturo, entregado por Taliesin para que lo reviva. Ella y sus hermanas son capaces de cambiar de forma y volar, ^{[ 34 ]} y (al menos aparentemente ^{[ 11 ]} ) usan sus poderes solo para el bien. ^{[ 17 ]} También se dice que Morgen era una matemática erudita ^{[ 35 ]} y que enseñó matemáticas y astronomía ^{[ 36 ]} a sus hermanas ninfas ( nymphae ) ^{[ 31 ]} , cuyos nombres se enumeran como Moronoe, Mazoe, Gliten, Glitonea, Gliton, Tyronoe, Thiten ( Thitis ) y Thiton ( Thetis ). ^{[ 37 ] [ 38 ]}

En la creación de este personaje, posiblemente del tipo de la Virgen María ^{[ 4 ]} , y sus hermanas, Geoffrey podría haber sido influenciado por el cartógrafo romano del siglo I, Pomponio Mela , quien describió un oráculo en la Île de Sein, frente a la costa de Bretaña , y sus nueve sacerdotisas vírgenes que los galos celtas continentales creían que tenían el poder de curar enfermedades y realizar varias otras magias asombrosas, como controlar el mar mediante encantamientos, predecir el futuro y transformarse en cualquier animal. ^{[ 6 ] [ 39 ]} Además, según una teoría postulada por RS Loomis , es posible que Geoffrey no haya sido el inventor original de Morgan, ya que el personaje podría haber existido ya en el folclore bretón en las hipotéticas historias orales no registradas que la presentaban como la salvadora de Arturo, o incluso también como su hada madrina (su primera habilidad sobrenatural compartida era poder viajar sobre o bajo el agua). Tales historias, contadas por narradores ambulantes (como afirma Gerald de Gales), influirían entonces en múltiples autores que escribían de forma independiente, especialmente porque Vita Merlini era un texto relativamente poco conocido. ^{[ 31 ]}

La descripción que hace Geoffrey de Morgan es notablemente similar a la del poema épico Roman de Troie (c. 1155–1160) de Benoît de Sainte-Maure , una historia de la antigua Guerra de Troya en la que la propia Morgan hace una aparición inexplicable en este segundo texto conocido que la presenta. ^{[ 10 ]} Como Orvan el Hada ( Orva la fée , probablemente una corrupción de una ortografía como *Morgua ^{[ c ]} en el texto original), ^{[ 40 ]} allí primero ama lujuriosamente ^{[ 41 ]} al héroe troyano Héctor y le regala un maravilloso caballo, pero luego lo persigue con odio después de que él la rechaza. La forma abrupta en que se la utiliza sugiere que Benoît esperaba que su público aristocrático ya estuviera familiarizado con su personaje. ^{[ 7 ] [ 11 ]} Otra aparición de un personaje Morgan en tiempos antiguos se encuentra en la obra mucho posterior Perceforest (década de 1330), en el cuarto libro, ambientado en Gran Bretaña durante las invasiones de Julio César , donde el hada Morgane vive en la isla de Zelanda y ha aprendido su magia de Zephir . Allí, tiene una hija llamada Morganette y un hijo adoptivo llamado Passelion, quienes a su vez tienen un hijo llamado Morgan, descrito como un antepasado de la Dama del Lago . ^{[ 42 ]}

En Jaufre , un romance artúrico temprano en lengua occitana fechado hacia 1180, Morgan parece aparecer, sin ser nombrada más que presentándose como el "Hada de Gibel" ( fada de Gibel ; Gibel era el nombre árabe del Monte Etna de Sicilia que también aparece en una versión italiana del motivo de Avalon en algunas obras posteriores). Aquí, ella es la gobernante de un reino subterráneo que lleva al caballero protagonista Jaufre ( Griflet ) a través de una fuente para regalarle su anillo mágico de protección. ^{[ 31 ]} En el poema romántico Lanzelet , traducido a finales del siglo XII por Ulrich von Zatzikhoven de un texto francés ahora perdido, el infante Lancelot es llevado por un hada del agua ( merfeine en antiguo alto alemán ) y criado en su país insular paradisíaco de Meidelant (" Tierra de Doncellas "). El personaje de la reina de las hadas sin nombre de Ulrich también podría estar relacionado con Morgen de Geoffrey, ^{[ 16 ]} así como con la antigua tradición oral bretona de la figura de Morgan, especialmente porque su hijo allí se llama Mabuz, similar al nombre del hijo de Modron, Mabon ap Modron . En el poema en inglés medio de Layamon , The Chronicle of Britain (c. 1215), Arturo fue llevado a Avalon por dos mujeres para ser curado allí por su reina elfa ( aluen ) más hermosa llamada Argante o Argane; ^{[ 7 ] [ 43 ]} es posible que su nombre hubiera sido originalmente Margan(te) antes de que se cambiara en la transmisión manuscrita. ^{[ 44 ]}

El poeta francés del siglo XII, Chrétien de Troyes, ya la menciona en su primer romance, Erec y Enide , completado alrededor de 1170. En él, un amor de Morgan (Morgue) es Guigomar (Guingomar, Guinguemar), el Señor de la Isla de Avalon y sobrino del Rey Arturo, un personaje derivado de Guigemar del lai bretón Guigemar de Marie de France . ^{[ 16 ]} El propio lai de Guingamor lo vincula con la hermosa entidad mágica conocida solo como la "maestra de las hadas", ^{[ 45 ]} quien más tarde fue identificada por Sir Launfal de Thomas Chestre como Dame Tryamour , la hija del Rey del Otro Mundo Celta que comparte muchas características con el Morgan de Chrétien. ^{[ 46 ] [ 47 ]} Se observó que incluso la primera mención de Morgan por parte de Chrétien ya muestra una enemistad entre ella y la reina Ginebra , y aunque Chrétien la representa solo en un papel benigno, ella reside en un lugar misterioso conocido como el Valle Peligroso (que algunos autores posteriores dirían que ella creó como lugar de castigo para los caballeros infieles). ^{[ 39 ] [ 48 ]} Más adelante se la menciona en el mismo poema cuando Arturo le proporciona al héroe herido Erec un bálsamo curativo hecho por su hermana Morgan. Este episodio confirma su papel inicial como sanadora, además de ser una de las primeras instancias de Morgan presentada como la hermana de Arturo. La curación sigue siendo la principal habilidad de Morgan, pero Chrétien también insinúa su potencial para hacer daño. ^{[ 49 ]}

Chrétien vuelve a referirse a Morgan como una gran sanadora en su romance posterior Yvain, el caballero del león , en un episodio en el que la Dama de Norison devuelve la cordura al enloquecido héroe Yvain con una poción mágica proporcionada por Morgan la Sabia ( Morgue la sage ). ^{[ 29 ] [ 11 ]} Morgana la Sabia es femenina en el original de Chrétien, así como en la versión nórdica Ivens saga , pero masculina en el Ywain y Gawain ingleses . Si bien el hada Modron es madre de Owain mab Urien en el mito galés, y a Morgan se le asignaría este papel en la literatura posterior, esta primera asociación continental entre Yvain (la versión de Owain en los romances) y Morgan no implica que sean hijo y madre. La primera mención de Morgan como madre de Yvain se encuentra en Tyolet , un lai bretón de principios del siglo XIII. ^{[ 43 ]}

El relato artúrico galés medio Geraint hijo de Erbin , basado en Erec y Enide de Chrétien o derivado de una fuente común, menciona al médico principal del rey Arturo llamado Morgan Tud . Se cree que este personaje, aunque considerado masculino en Gereint , puede derivar de Morgan le Fay, si bien esto ha sido objeto de debate entre los estudiosos artúricos desde el siglo XIX (el epíteto Tud puede ser un cognado galés o bretón o un préstamo del irlandés antiguo tuath , 'norte, izquierda', 'siniestra, malvada', también 'hada (fay), elfo'). ^{[ 50 ] [ 51 ]} Allí, Morgan es llamado para tratar a Edern ap Nudd , Caballero del Gavilán, tras la derrota de este último a manos de su adversario Geraint , y más tarde es llamado por Arturo para tratar al propio Geraint. En la versión alemana de Erec , el caballero y poeta del siglo XII Hartmann von Aue hace que Erec sea curado por Ginebra con un emplasto especial que le fue dado a Arturo por la hermana del rey, la diosa ( gotinne ) ^{[ 31 ]} Feimurgân ( Fâmurgân , Hada Murgan ^{[ 52 ]} ):

Al escribir eso, Hartmann podría no haber sido influenciado por Chrétien, sino más bien por una tradición oral anterior de las historias de los bardos bretones. ^{[ 31 ]} Hartmann también separó a la hermana de Arturo (es decir, Feimurgân) de la amante hada del señor de Avalon (Guigomar de Chrétien), que en su versión se llama Marguel . ^{[ 54 ]} En la anónima Primera continuación de Perceval de Chrétien, la historia del Grial , la amante hada de su variante de Guigomar (aquí como Guingamuer) se llama Brangepart , y los dos tienen un hijo Brangemuer que se convirtió en rey de una isla de otro mundo "donde ningún mortal vivía". ^{[ 55 ] [ 56 ]} En el romance del siglo XIII Parzival , otro caballero-poeta alemán, Wolfram von Eschenbach, invirtió el nombre de Fâmurgân de Hartmann para crear el de la antepasada hada de Arturo llamada Terdelaschoye de Feimurgân, la esposa de Mazadân, donde la parte "Terdelaschoye" proviene de Terre de la Joie , o Tierra de la Alegría; el texto también menciona la montaña de Fâmorgân. ^{[ 31 ] [ 43 ]} Jean Markale identificó además una figura morganiana en el ambiguo personaje de Wolfram, Cundrie la Hechicera ( más tarde mejor conocida como Kundry), a través de su función en la trama como señora de las ilusiones en un jardín encantado de hadas. ^{[ 57 ]}

De forma especulativa, Loomis y John Matthews identificaron además otros avatares percibidos de Morgana como el arquetipo de la "Dama Asediada" en varias obras tempranas asociadas con el motivo del Castillo de las Doncellas , a menudo apareciendo como la esposa (generalmente sin nombre) del rey Lot y madre de Gawain . Estos personajes incluyen a la Reina de Meidenlant en Diu Crône , la dama de Castellum Puellarum en De Ortu Waluuanii y la heroína sin nombre del lai Doon bretón , entre otros, incluyendo algunos en obras posteriores (como Lady Lufamore de Maydenlande en Sir Perceval de Galles ). ^{[ 58 ]} Loomis también la relacionó con la malvada reina seductora epónima de The Queen of Scotland , una balada del siglo XIX "que contiene material artúrico que se remonta al año 1200". ^{[ 59 ]}

Un manuscrito moralizante recientemente descubierto, escrito en francés anglonormando, es el único ejemplo conocido de literatura artúrica medieval atribuido a la propia Morgana. Este texto de finales del siglo XII, supuestamente dirigido a un funcionario de su corte, narra la historia de un caballero llamado Piers el Feroz. Es probable que la intención de la autora fuera extraer una moraleja satírica de la caída del caballero inglés Piers Gaveston, primer conde de Cornualles . En él, Morgayne es titulada como «emperatriz del desierto, reina de las doncellas, señora de las islas y gobernadora de las olas del gran mar». ^{[ 60 ]} Morgana ( Morganis ) también se menciona en el Draco Normannicus , una crónica latina del siglo XII (c. 1167–1169) de Étienne de Rouen , que contiene una carta ficticia dirigida por el rey Arturo a Enrique II de Inglaterra , escrita con fines de propaganda política para que «Arturo» criticara al rey Enrique por invadir el Ducado de Bretaña . ^{[ 60 ]} Cabe destacar que es uno de los primeros textos conocidos que la convierten en hermana de Arturo, como aparece en las obras de Chrétien y muchos otros posteriores. ^{[ 61 ]} Como lo describe Étienne,

Una ilustración del Lancelot de la Vulgata muestra a Morgana descubriendo a su amante infiel con otra dama en el Valle del No Retorno ( c. 1480) .

La reina Morgana le Fay tomó la vaina. Ilustración de W. H. Margetson para Leyendas del rey Arturo y sus caballeros, de Janet MacDonald Clark (1914).

El papel de Morgan fue ampliado enormemente por los autores desconocidos de los romances en prosa en francés antiguo de principios del siglo XIII del Ciclo de la Vulgata , también conocido como el ciclo de Lancelot-Grial , y su posterior reescritura, el Ciclo Post-Vulgata influenciado por Tristán en prosa . (Se cree que ambos ciclos están influenciados al menos por la orden religiosa cisterciense , ^{[ d ]} aunque algunas de estas actitudes podrían ser compartidas con el material fuente precristiano. ^{[ e ]} ) Al integrar plenamente su figura en el mundo artúrico, también retratan los caminos y las acciones de Morgan como mucho más siniestros y agresivos que en Geoffrey o Chrétien, mostrando que sufre una serie de transformaciones en el proceso de convertirse en un personaje mucho más caótico e impredecible. ^{[ 7 ] [ 64 ]} Comenzando como una aliada errática de Arturo y una tentadora notoria que se oponía a su esposa y a algunos de sus caballeros (especialmente Lanzarote, que también era su interés amoroso no correspondido) en las historias originales del Ciclo de la Vulgata, la figura de Morgana eventualmente se convierte a menudo en una némesis ambiciosa y depravada del propio Rey Arturo en las historias posteriores a la Vulgata.

Una imagen común de Morgana la convierte en una hechicera maliciosa, celosa y cruel, la fuente de muchas intrigas en la corte real de Arturo y en otros lugares. En algunas de las obras posteriores, también trabaja subversivamente para apoderarse del trono de Arturo mediante su magia y maquinaciones, en su mayoría dañinas, incluyendo la manipulación de hombres. ^{[ 36 ] [ 65 ]} La mayor parte del tiempo, las artes mágicas de Morgana se corresponden con las de Merlín y la Dama del Lago, incluyendo la metamorfosis, la ilusión y los hechizos de sueño. ^{[ 66 ] [ f ]} Algunos estudiosos incluso ven la figura de la Dama (o Damas) del Lago como el doble literario separado de Morgana que sirve como una "anti-Morgana benévola", especialmente en la tradición Post-Vulgata: un personaje en gran medida (pero no del todo) opuesto creado usando los rasgos copiados de Morgana. ^{[ 67 ] [ 68 ]} Aunque Morgan suele ser representada en los romances medievales como bella y seductora, ^{[ 69 ]} el arquetipo medieval de la dama repugnante se utiliza con frecuencia, ya que Morgan puede ser descrita de manera contradictoria como bella y fea incluso dentro de la misma narración. ^{[ 29 ]}

Familia y educación

Esta versión de Morgan (generalmente llamada Morgane , Morgain o Morgue ) aparece por primera vez en los pocos versos que se conservan del poema francés antiguo Merlín , que más tarde sirvió como fuente original para el Ciclo de la Vulgata y, por consiguiente, también para el Ciclo Post-Vulgata. Fue escrito alrededor de 1200 por el caballero-poeta francés Robert de Boron , quien la describió como una hija ilegítima de Lady Igraine con un duque de Tintagel inicialmente sin nombre , tras cuya muerte es adoptada por el rey Neutres de Garlot . ^{[ 7 ] [ 71 ]} Merlín es la primera obra conocida que vincula a Morgan con Igraine y menciona que aprendió hechicería después de haber sido enviada a recibir educación. Se informa al lector que a Morgan se le dio el sobrenombre de 'la fée' ("el hada") debido a su gran conocimiento. ^{[ 72 ]} Una extensa precuela del siglo XIV de la leyenda artúrica, Perceforest , también implica que la hermana de Arturo fue nombrada posteriormente en honor a su personaje fee Morgane de varios siglos anteriores. En la versión de Huth-Merlín de Merlín , Morgain y Morgue la fee se presentan como dos hermanastras diferentes de Arturo que luego se fusionan en un solo personaje más adelante en el texto. ^{[ 73 ]}

Según la tradición popular, Morgan es la menor de las hijas de Igraine y su esposo, un duque de Cornualles (o Tintagel) conocido hoy como Gorlois . Su padre muere en batalla contra el ejército del rey británico Uther Pendragon en una guerra por su esposa (la madre de Morgan) justo cuando Uther concibe a Arturo, quien se infiltra en el castillo de Tintagel con la ayuda mágica del semidemonio Merlín. En la versión en prosa del poema y sus continuaciones, tiene al menos dos hermanas mayores. Diversos manuscritos mencionan hasta cinco hermanas o hermanastras de Arturo, a veces de padres diferentes, y algunos no indican que Morgan sea hija ilegítima. ^{[ 7 ]} En la versión más conocida, sus hermanas son Elaine ( Blasine ) y la Reina de Orkney , a veces conocida como Morgause , esta última madre de los caballeros de Arturo Gawain, Agravain , Gaheris y Gareth, hijos del rey Lot, y del traidor Mordred, hijo de Arturo (en algunos romances, la esposa del rey Lot se llama Morcades, nombre que RS Loomis argumentó que era otro nombre de Morgan ^{[ 74 ]} ). A una edad temprana, Morgan es enviada a un convento después de que el padre de Arturo, Uther, se casa con su madre, quien más tarde le da un hijo, Arturo (lo que lo convierte en el medio hermano menor de Morgan). Allí, Morgan domina las siete artes y comienza su estudio de la magia, especializándose posteriormente en astronomía (astronomía y astrología ) y curación; ^{[ 60 ] [ 75 ]} el Merlín en prosa la describe como "maravillosamente hábil" y "trabajando duro todo el tiempo". ^{[ 60 ]} La narración de la Suite du Merlin de la Vulgata describe la belleza incomparable de Morgan y sus diversas habilidades y cualidades de carácter:

Era hermosa de cuerpo y rasgos, erguida, sumamente agradable y buena cantante. Era la mejor trabajadora manual que se conocía en toda la tierra, y la más inteligente de todas. Tenía la cabeza más bella que cualquier mujer, las manos más hermosas y la piel más suave que el mijo. Pero era la mujer más lujuriosa y lasciva de toda Gran Bretaña. Mientras estaba en su sano juicio, era más cortés que nadie, pero cuando se enfadaba con alguien, no había necesidad de intentar reconciliarlos. ^{[ 76 ]}

Cisma con Ginebra y Arturo

Uther (o el propio Arturo en la Post-Vulgata ^{[ 7 ]} ) la compromete con su aliado, el rey Urien de Gorre ( Gore ), reino descrito como un reino británico del norte de otro mundo, posiblemente el histórico Rheged (las primeras versiones mencionaban alternativamente al esposo de Morgan como Nentres de Garlot , quien más tarde fue presentado como el esposo de su hermana Elaine). Ahora reina pero infeliz con su esposo, Morgan sirve como dama de compañía de la gran reina, la joven y recién casada esposa de Arturo, Ginebra. Al principio, Morgan y la también joven Ginebra son amigas íntimas, incluso comparten anillos casi idénticos. Sin embargo, todo cambia cuando Ginebra descubre a Morgan en una aventura amorosa con su amante Guiomar (derivado del Guigomar de Chrétien). Por lo general, Guiomar es representado como primo de Ginebra (alternativamente, aparece como Gaimar, siendo su primer amante en lugar de su pariente en la versión alemana Lancelot und Ginevra ). La reina interviene para romper su relación y evitar la pérdida de honor (según algunos estudiosos, posiblemente también debido a la percepción que Ginebra tenía de Morgana, por su parentesco y estrecha relación con Arturo, como rival en el poder político ^{[ 77 ]} ). Este incidente, introducido en el Merlín en prosa y ampliado en el Lancelot de la Vulgata ^{[ 78 ]} y en la Suite du Merlin de la Post-Vulgata (el Merlín de Huth ) ^{[ 7 ]} , inicia una enemistad de por vida entre Ginebra y Morgana, quien abandona la corte de Camelot con toda su fortuna para buscar a Merlín y mayores poderes. La embarazada Morgana da a luz al hijo de Guiomar, cuyo nombre no se menciona en la historia, pero se dice que crece hasta convertirse en un gran caballero ^{[ 79 ] .}

Morgan entonces emprende o continúa sus estudios de magia oscura con Merlín, enamorado de ella, cuyos detalles varían ampliamente según la narración. ^{[ 41 ]} En el Merlín en prosa , por ejemplo, es Morgan quien encuentra a Merlín, a quien "ama apasionadamente". ^{[ 7 ]} En el Libro de Arte , donde el primer amante de Morgan es un caballero llamado Bertolais , ^{[ 80 ]} es más bien Merlín quien va a vivir con Morgan y sus dos damas durante mucho tiempo después de la traición de Niniane (la Dama del Lago) con su otro amante, tal como Morgan deseaba que hiciera. ^{[ 7 ] [ 41 ]} En la Suite Post-Vulgata , Morgan había sido instruida por Merlín incluso antes de su relación con Guiomar, y más tarde regresa para aprender más. ^{[ 7 ]} Se encuentran en el funeral de Lot, durante el tiempo en que Morgan está embarazada de Yvain. Después de que Merlín le enseña tanto que se convierte en "la mujer más sabia del mundo", Morgan desprecia y ahuyenta a Merlín amenazándolo con torturarlo y matarlo si no la deja en paz, lo que le causa gran tristeza por su "amor tonto" ( fol amor ) por ella. ^{[ 7 ] [ 32 ]} En el Lancelot de la Vulgata , Morgan aprende toda su magia solo de Merlín (y no en el convento). En cualquier caso, habiendo terminado sus estudios con Merlín, Morgan comienza a planear su venganza mientras intenta socavar la virtud y lograr la caída de Ginebra siempre que puede.

La reina Morgana le Fay, por Dora Curtis en Historias del rey Arturo y la Mesa Redonda, por Beatrice Clay (1905): «Hubo un tiempo en que su enemistad hacia el rey Arturo era grande, de modo que conspiró para arruinarlo no una ni dos veces; y eso es extraño, pues se dice que ella misma era pariente del rey». ^{[ 81 ]}

Morgana le Fay arroja la vaina de Excalibur , ilustración de HJ Ford para Los cuentos del rey Arturo y la Mesa Redonda de Andrew Lang (1902).

Mientras que las acciones antagónicas de Morgan en el Ciclo de la Vulgata han estado motivadas por su "gran odio" ( grant hayne ) hacia Ginebra, ^{[ 82 ]} en el Ciclo Post-Vulgata, donde la naturaleza explícitamente malvada de Morgan se declara y enfatiza directamente, también trabaja para destruir el reinado de Arturo y acabar con su vida. La más famosa e importante de estas maquinaciones se introduce en la Suite Post-Vulgata , donde se las arregla para que su devoto amante Accolon obtenga la espada encantada Excalibur, así como su vaina protectora , que Arturo mismo le había confiado previamente a Morgan, pues confiaba en ella incluso más que en su esposa, reemplazando las auténticas por falsificaciones. En una conspiración con el malvado señor Damas, Morgan planea que Accolon use los propios objetos mágicos de Arturo contra él en un combate singular, para que ella y su amado Accolon se conviertan en gobernantes. Como parte de su intrincado plan, tanto Arturo como Accolon son llevados lejos de su cacería con Urien por un barco mágico de doce damiselas. Confiada en su próxima victoria, Morgan también intenta asesinar a su esposo dormido Urien con su propia espada, pero en este acto es detenida por su hijo Yvain ( Uwayne ), quien la perdona cuando ella protesta que ha estado bajo el poder del diablo y promete abandonar sus malos caminos. ^{[ 79 ]} Después de que Arturo, a pesar de todo, derrota mortalmente a Accolon en un duelo organizado por Morgan, su antiguo mentor Merlín, que aún siente algo por ella, la salva de la ira de Arturo permitiéndole escapar. ^{[ 83 ]} Para vengar la muerte de Accolon, que le causó gran dolor, Morgan vuelve a robar la vaina del rey dormido. Perseguida por Arturo por su traición, Morgana arroja la vaina a un lago, antes de convertirse temporalmente en piedra junto con su séquito. La visión de Morgana hace creer a Arturo que ya han sido castigados por Dios. Esta acción de Morgana finalmente causa la muerte de Arturo, quien de otro modo habría estado protegido por la magia de la vaina en su batalla final. Al marcharse, Morgana salva al caballero de Arturo llamado Manassen de una muerte segura al descubrir que Accolon era primo de Manassen y le permite matar a su captor.

En la misma narración, tras ser desterrada de Camelot, Morgana se retira a sus tierras en el reino mágico de Gorre y luego a su castillo cerca de la fortaleza de Tauroc (posiblemente en el norte de Gales ). Sin embargo, sus traicioneros intentos de acabar con la vida de Arturo en la Suite son frustrados repetidamente por la nueva consejera hechicera del rey, Niniane (la Dama del Lago). Un caso emblemático de las intrigas de Morgana para matar a Arturo en la Post-Vulgata ocurre cuando Morgana le envía una supuesta ofrenda de paz en forma de un rico manto , pero la mensajera de Morgana es la primera en ponerse el regalo por consejo de Niniane a Arturo, pues «si muere, Morgana se enfadará más que por cualquier otra cosa que le pudiera suceder, ya que la ama profundamente». La joven muere, y Arturo ordena quemar su cuerpo. ^{[ 84 ]} Es posible que este motivo se haya inspirado en historias clásicas como la de Medea matando a su rival por el afecto de Jasón ^{[ 85 ]} o la de Deyanira enviando una túnica envenenada a Hércules . ^{[ 86 ]} Las razones del odio de Morgana hacia su hermano en la narración posterior a la Vulgata nunca se explican del todo, más allá de una antipatía extrema y «natural» contra el bien por parte del mal que ella encarna. ^{[ 7 ]}

Lanzarote, Tristán y otros caballeros

A Morgan se la suele destacar como promiscua, incluso más que su hermana Morgause, ya que es "tan lujuriosa y libertina que no se podría haber encontrado una mujer [noble] más libertina". ^{[ 87 ]} En algunas versiones, también se asocia con otras dos hechiceras lascivas, la reina Sebile ( Sedile ) y la reina sin nombre de Sorestan. Juntas, las tres "sabían tanto sobre magia, disfrutaban de la compañía mutua y siempre cabalgaban juntas, comían y bebían juntas". Sebile y Morgan son compañeras particularmente cercanas, practicando su magia juntas, pero tienden a caer en disputas insignificantes debido a sus rivalidades y mal genio, incluyendo un conflicto entre ellas cuando ambas seducen a Hector de Maris en las Profecías de Merlín de finales del siglo XIII . Su amistad se pone a prueba aún más cuando una disputa por un apuesto viudo llamado Berengier (capturado por Sebile después de que Morgan secuestrara a su hijo) termina en un violento ataque de Sebile que deja a Morgan medio muerta; Morgan jura venganza, pero su relación se restablece más tarde. ^{[ 71 ]} Después de que la Dama del Lago sepulta a Merlín, Morgan y sus tres hechiceras también intentan encontrarlo y rescatarlo, pero fracasan en su intento. ^{[ 32 ]} Entre los otros aliados de Morgan en las Profecías se encuentran los oponentes de la caballería , como Marcos y Claudas , y ella solicita la ayuda de este último en su fallido intento de eliminar a la Dama del Lago. ^{[ 88 ]}

Ilustración de Howard Pyle de La historia de los campeones de la Mesa Redonda (1905) : «Estaba vestida con toda la gloria a su disposición, y su apariencia era tan brillante y radiante que cuando entró en aquella habitación, Sir Lancelot no supo si era una visión que contemplaban sus ojos o si era una criatura de carne y hueso». ^{[ 89 ]}

"Cómo Morgain le concedió a Lanzarote un permiso para salir de prisión y conquistar a la Dolereuse Gard ." ( Lancelot en prosa, c. 1494 o posterior)

Cómo Morgana le Fay le dio un escudo a Sir Tristán, por Aubrey Beardsley (1893)

Morgan utiliza sus habilidades en sus tratos, amorosos o de otro tipo, con varios de los Caballeros de la Mesa Redonda de Arturo . Se aplica en particular al más grande de todos ellos, Lanzarote, a quien alternativamente intenta seducir y exponer como el amante adúltero de Ginebra. Dejando de lado su magia, Lanzarote siempre está desempoderado en sus tratos con Morgan, ya que nunca podría lastimar a una mujer, lo que, junto con el hecho de que ella es pariente de su rey, hizo de la Morgana de la Vulgata un contrapunto perfecto para Lanzarote como "la mujer a la que más temía en el mundo". ^{[ 7 ] [ 90 ]} Como se cuenta en el Lanzarote en prosa , se conocen por primera vez en su dominio mágico conocido como el Val sans Retour (el Valle sin retorno), que sirve como prisión encantada para los falsos amantes desde que tomó como amante a un caballero sin nombre, pero luego descubrió su aventura con otra mujer. ^{[ 7 ]} Allí, Lanzarote libera a los 250 caballeros infieles atrapados por Morgana, incluyendo a su antiguo amante Guiomar, a quien ella ha convertido en piedra por su infidelidad, ^{[ 43 ]} pero Morgana luego captura al propio Lanzarote bajo su hechizo, usando un anillo mágico y lo mantiene prisionero con la esperanza de que Ginebra enloquezca o muera de pena. También atormenta a Ginebra de otras maneras, causándole gran angustia y haciéndola miserable hasta que la Dama del Lago le da un anillo que la protege del poder de Morgana. ^{[ 91 ]} Desde entonces, Lanzarote se convierte en el principal objeto del deseo sexual de Morgana, pero él rechaza constantemente sus avances obsesivos debido a su gran amor por Ginebra, incluso cuando Morgana corteja, droga, encanta o encarcela repetidamente al caballero. Su relación unilateral (así como las interacciones entre ella y Arturo ^{[ 7 ]} ) puede evocar la de la diosa Morrígan y el héroe celta Cú Chulainn . ^{[ 92 ]} Una vez, deja que el cautivo Lancelot vaya a rescatar a Gawain cuando promete regresar (pero también lo mantiene en compañía de la más hermosa de sus doncellas para hacer "lo que sea para seducirlo"), y él cumple su palabra y regresa; finalmente lo libera por completo después de más de un año, cuando su salud flaquea y está cerca de la muerte. ^{[ 93 ]} En otra ocasión, Lancelot es capturado en el Castillo de Carros ( Charyot ) por Morgana y sus compañeras reinas mágicas, cada una de las cuales intenta convertir a Lancelot en su amante; él se niega a elegir a ninguna de ellas y escapa con la ayuda de una de sus sirvientas, Rocedon. ^{[ 43 ]}

Otro de los temas amorosos ilícitos de Morgan es el joven caballero cornish rescatado pero secuestrado, Alexander el Huérfano ( Alisaunder le Orphelin ), primo de Tristan y enemigo de Mark en una adición posterior en el Tristán en prosa , así como en las Profecías de Merlín , a quien ella promete curar, pero él jura castrarse antes que complacerla. Sin embargo, Alexander promete defender su castillo de Fair Guard ( Belle Garde ), donde ha estado retenido, durante un año y un día, y luego continúa diligentemente custodiándolo incluso después de que el castillo es incendiado; ^{[ 43 ] [ 94 ]} esto finalmente conduce a su muerte. ^{[ 35 ]} Entre los otros caballeros buenos imaginados por Morgan se encuentra el pariente de Alexander, Tristan , pero su interés en él se convierte en un odio ardiente hacia él y su verdadero amor, Isolda, después de que él mata a su amante como se presenta en el Tristán en prosa . En esta historia, entre los amantes de Morgana se encuentra Huneson el Calvo ( Hemison en la versión de Malory), quien resulta mortalmente herido al atacar al gran caballero de Cornualles por celos de su atención; el caballero muere poco después de regresar con ella, y la angustiada Morgana lo entierra en una gran tumba. En una variante, Morgana se venga apoderándose de la lanza con la que mató a Huneson, la encanta y se la envía al rey Marcos de Cornualles , su posible amante, ^{[ 95 ]} quien años más tarde la usa para matar a Tristán. ^{[ 43 ]}

En el Tristán en prosa , donde Morgana se presenta como la hermana de Arturo, ^{[ 7 ]} entrega por medio de Lamorak a la corte de Arturo un cuerno mágico para beber del que ninguna dama infiel puede beber sin derramar, con la esperanza de deshonrar a Ginebra revelando su infidelidad, pero es Isolda cuyo adulterio se revela en cambio. Con la misma intención, cuando Tristán iba a ser el campeón de Morgana en un torneo de justas, ella también le da un escudo encantado que representa a Arturo, Ginebra y Lanzarote para que lo entregue a Camelot en el Tristán en prosa . ^{[ 91 ]} En la Vulgata Queste , después de que Morgana hospeda a sus sobrinos Gawain, Mordred y Gaheriet para curarlos, Mordred ve las imágenes del amor apasionado de Lanzarote por Ginebra que Lanzarote pintó en las paredes de su castillo mientras estaba prisionero allí. Morgan se lo muestra a Gawain y a sus hermanos, animándolos a actuar en nombre de la lealtad a su rey, pero ellos deciden no hacerlo. ^{[ 96 ]}

Años posteriores y Avalon

Se dice que Morgan se concentra en la brujería hasta tal punto que se retira a vivir en reclusión en el exilio de bosques lejanos. Aprende más hechizos que ninguna otra mujer, adquiere la capacidad de transformarse en cualquier animal, y la gente comienza a llamarla Morgan la Diosa ( Morgain-la-déesse , Morgue la dieuesse ). ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 88 ]} En la versión Post-Vulgata de Queste del Saint Graal , Lancelot tiene una visión del Infierno donde Morgan aún podrá controlar demonios incluso en el más allá mientras torturan a Ginebra. ^{[ 97 ]} En uno de sus castillos, Tugan en Garlot, Morgan ha escondido un libro mágico que le dio Merlín, que en realidad profetiza las muertes de Arturo y Gawain y quién los mataría, pero nadie puede leer este pasaje sin morir instantáneamente. ^{[ 43 ] [ 83 ]} En la Vulgata La Mort le Roi Artu ( La muerte del rey Arturo , también conocida simplemente como Mort Artu ), Morgan deja de molestar a Arturo y desaparece durante mucho tiempo, y el rey la da por muerta. Un día, él y Sagramor, perdidos en un bosque, llegan al increíblemente hermoso castillo de Morgan, donde Arturo es recibido con gran hospitalidad y se reconcilia instantáneamente con su hermana. Lleno de alegría por su reencuentro, el rey permite que Morgan regrese a Camelot, pero ella se niega y declara su plan de mudarse a la Isla de Avalon, "donde viven las mujeres que conocen toda la magia del mundo", para poder vivir allí con estas otras hechiceras (no especificadas). ^{[ 98 ]}

Sin embargo, la desgracia se cierne sobre Arturo cuando la visión de los frescos de Lanzarote y la confesión de Morgana finalmente lo convencen de la veracidad de los rumores sobre el romance secreto de ambos (sobre el cual su sobrino Agravain ya le había advertido). Esto conduce a un gran conflicto entre Arturo y Lanzarote, que provoca la caída de la hermandad de la Mesa Redonda . Al final de la Vulgata Mort Artu , Morgana es la única reconocida entre las damas de capucha negra que llevan al moribundo Arturo a su descanso final y posible resurrección en Avalon. Según el manuscrito, ella es la dama principal (generalmente, Griflet la reconoce como la que sostiene la mano de Arturo cuando entra en la barca), una subordinada de otra sin nombre, o ninguna de ellas es superior. ^{[ 99 ]} La última parte de las versiones posvulgatas de Queste y Mort parecen retomar la actitud amistosa de Morgana hacia Arturo del final del Ciclo Vulgata, a pesar de la propia caracterización de Morgana como completamente malvada en la posvulgata y la feroz hostilidad previa entre ellos. Cuando Arturo sube a su barca tras Camlann, pero asegura que no va a regresar, ella no menciona Avalon ni sus intenciones al llevárselo. Más tarde se dice que su supuesta tumba fue encontrada misteriosamente vacía, salvo por su casco. ^{[ 7 ]} (El poema español La Faula hace que Morgana explique que el propósito de la tumba era impedir que los caballeros buscaran a Arturo. ^{[ 100 ]} )

Morgan y Acolon en la ilustración de Eric Pape para el poema de Madison Cawein "Acolon de la Galia" (1907). "Con ojos altivos y malvados y rostro hermoso, lo estudió con atención durante un breve instante." ^{[ 101 ]}

Ilustración de Howard Pyle de La historia del Grial y la muerte del rey Arturo (1909) : «Y Sir Bedivere se paró en la orilla y miró el rostro del rey Arturo mientras yacía en el regazo de la reina Morgana, y vio que el rostro del rey Arturo era blanco como las cenizas de la madera, por lo cual supo que estaba muerto». ^{[ 102 ]}

El escritor inglés medio Thomas Malory sigue las representaciones de Morgan de los ciclos de prosa del francés antiguo en su obra seminal de finales del siglo XV, el libro de compilación selectiva Le Morte d'Arthur ( La muerte de Arturo ), aunque reduce su papel y detalles de caracterización, en particular eliminando o limitando sus tradiciones de curación y profecía, y haciéndola más consistente e inherentemente malvada de lo que es en la mayoría de sus fuentes, del mismo modo que hace que Merlín sea más bueno. ^{[ 7 ]} También disminuye el conflicto de Morgan con Ginebra, ya que no hay mención de Guiomar y en su lugar Accolon ("de la Galia ") es su primer amante nombrado en una versión muy abreviada de su historia, ^{[ 5 ]} pero no aclara las motivaciones de Morgan para su comportamiento tan antagónico hacia Arturo. ^{[ 61 ] [ 87 ]} En general, hasta la guerra entre Arturo y Lanzarote y la rebelión de Mordred, es la malvada y caótica Morgan quien sigue siendo la principal y constante fuente de amenaza directa e indirecta para el reino. ^{[ 61 ] [ g ]}

En la historia de fondo de Malory, Morgan estudió astrología y nigremancia (que podría significar magia negra en general en lugar de " nigromancia " ^{[ 106 ]} ) en el convento donde se crió, antes de casarse con Urien ( Uriens ) siendo una adolescente; en esta narración no estudió con Merlín. ^{[ 61 ]} A diferencia de la buena hechicera Nimue de Malory , Morgan se dedica principalmente a la magia "negra" en lugar de la "blanca" , empleada generalmente a través de encantamientos y pociones. ^{[ 5 ]} Sin embargo, sus poderes parecen estar inspirados en la magia de las hadas del folclore celta en lugar de en la demonología cristiana medieval . ^{[ 35 ]} Morgan es ampliamente temida y odiada, tanto que "muchos caballeros deseaban que la quemaran". Ahora es la líder de las cuatro (no tres) reinas brujas que capturan a Lancelot (las otras son la Reina de los Northgales, la Reina de Eastland y la Reina de las Islas Exteriores). En un episodio que había sido introducido por primera vez por el escritor anónimo de la anterior Prosa Lancelot , Lancelot rescata a Elaine de Corbenic de ser atrapada en un baño hirviendo encantado por Morgan y la Reina de los Northgales (haciendo eco del trato de Circe a Escila ^{[ 7 ]} ). Malory también reutilizó el plan de asesinato del manto mágico de Huth Merlin en una forma ligeramente modificada, resultando en que la damisela de Morgan se queme instantáneamente en cenizas por su maldición cuando se ve obligada a asumirla. En uno de los episodios posteriores, Morgan planea una elaborada emboscada en "El Libro de Sir Tristán de Lyon", después de enterarse de la muerte de uno de sus favoritos en un torneo, pero Tristán termina matando o derrotando a treinta de sus caballeros. Malory menciona los intentos de Arturo de conquistar al menos uno de sus castillos, que originalmente había sido un regalo suyo para ella, y que no pudo recuperar (aparentemente debido a defensas mágicas ^{[ 104 ]} ). Sin embargo, a pesar de toda la hostilidad previa entre ellos y sus numerosos planes dirigidos contra Arturo personalmente (y su propia promesa de vengarse terriblemente de ella mientras viviera ^{[ 61 ]} ), ella aún se redime y es una de las cuatro reinas hechiceras afligidas (las otras son Nimue, lo que marca el fin del conflicto entre ella y Morgan ^{[ 107 ]} , y dos de las aliadas de Morgan, la Reina de los Vientos del Norte y la Reina del Páramo) .) quienes llegan en un bote negro para transportar al rey herido a Avalon al final. A diferencia de las historias francesas y anteriores en las que se basa Le Morte d'Arthur , y donde Morgana y Arturo normalmente habrían hecho las paces primero o simplemente nunca habrían luchado en primer lugar, aquí su cambio de actitud hacia él es repentino e inexplicable (similar a la Post-Vulgata). ^{[ 4 ] [ 61 ] [ 108 ]} A Arturo se le ve por última vez en el regazo de Morgana, con su lamento de dolor refiriéndose a él como su "querido hermano" ( dere brothir ), mientras desaparecen juntos de la narrativa de la obra.

En el poema inglés Alliterative Morte Arthure , de alrededor de 1400, Morgan aparece en el sueño de Arturo como Lady Fortune (es decir, la diosa Fortuna ) con la Rueda de la Fortuna para advertir a Arturo antes de su fatal batalla final, profetizando su muerte. ^{[ 109 ] [ 110 ]} También aparece en otros textos ingleses, como el Roman de Waldef anglonormando de principios del siglo XIII , donde solo se la menciona como un personaje secundario. ^{[ 111 ]} El romance inglés medio Arthour and Merlin , escrito alrededor de 1270, presenta a una Morgan villana en el papel de la Dama del Lago y le da un hermano llamado Morganor como hijo ilegítimo del rey Urien; su maravilloso castillo Palaus está construido principalmente de cristal y vidrio. ^{[ 43 ]} Por el contrario, una versión en inglés medio del siglo XIV de la Vulgata Mort Artu, conocida como Stanzaic Morte Arthur, presenta a Morgana como una hermana indiscutiblemente buena de Arturo, preocupada únicamente por su honor en relación con el asunto de Lanzalot y Ginebra. Al entrar en su barca (no se la nombra en la escena, pero se dirige a él como su hermano), Arturo cree que va a ser curado, pero su tumba es descubierta posteriormente por Bedivere . ^{[ 7 ]}

Al final del romance inglés medio del siglo XIV Sir Gawain y el Caballero Verde , uno de los relatos artúricos más conocidos, se revela que toda la trama del Caballero Verde ha sido instigada por la tía de Gawain, la diosa ^{[ 112 ]} Morgana le Fay ( Morgue la Faye , Morgne þe goddes ^{[ 32 ]} ), cuya anterior tutela por parte de Merlín se menciona. ^{[ 113 ]} Aquí, es una embaucadora ambigua ^{[ 114 ]} que toma la apariencia de una anciana (en contraste con la bella Lady Bertilak en un papel que evoca la tradición de la dama repugnante ^{[ 115 ]} ), como una prueba para Arturo y sus caballeros y para asustar a Ginebra hasta la muerte. La importancia de Morgan en esta narrativa en particular ha sido cuestionada y calificada como un deus ex machina ^{[ 116 ]} y simplemente un recurso artístico para conectar aún más el episodio de Gawain con la leyenda artúrica, pero algunos la consideran un personaje central y la fuerza motriz de la trama. ^{[ 29 ] [ 77 ]} Las opiniones también están divididas con respecto a las intenciones de Morgan y si tiene éxito o fracasa, ^{[ 117 ]} y cómo la enigmática y cambiante Morgan de la historia podría ser, o no ser, también la propia Lady Bertilak. ^{[ 108 ] [ h ]}

Morgan aparece con frecuencia en la literatura de Europa occidental de la Alta y Baja Edad Media , así como en la del Renacimiento . Se la ve desempeñando diversos papeles, generalmente en obras relacionadas con los ciclos literarios de Arturo (la Materia de Bretaña ) o Carlomagno (la Materia de Francia ), escritas principalmente en diversas lenguas y dialectos romances , sobre todo en Francia, pero también en Italia, España y otros lugares. En el caso de España, incluso edictos públicos de finales del siglo XIV y principios del XV dan testimonio de la creencia en que Morgan seguía encantando y aprisionando a la gente en Tintagel y en el «Valle del Engaño». ^{[ 120 ]}

Más adelante, los romances independientes suelen presentar a Morgan como amante y benefactora de varios héroes, y sin embargo, también puede ser su adversaria, especialmente cuando rapta a aquellos que rechazan sus ofertas amorosas o trabaja para separar a los verdaderos amantes. Dichos textos también pueden introducir a sus hijos adicionales o hermanos alternativos, o conectarla más estrechamente con la figura de la Dama del Lago. Por ejemplo, la reina de las hadas Lady Morgan ( Dame Morgue , Morgue li fee ) aparece en la farsa francesa de finales del siglo XIII de Adam de la Halle, Jeu de la feuillée , en la que visita una Arras contemporánea . ^{[ 121 ]} Llega acompañada de dos de sus hermanas hadas llamadas Arsile y Maglore para repartir dones de encantamiento y maldiciones a varios personajes, incluido el propio autor, y en el curso de la historia hace que su interés amoroso en el caballero mortal (e infiel) local Robert vuelva con su antiguo amante Hellequin ( Hellekin ), un príncipe demoníaco de Faerie que ha estado tratando de reconquistarla. ^{[ 122 ] [ 123 ]} El personaje de Hellequin en este caso puede estar conectado de alguna manera con Arturo, quien como él a veces también figura como el líder de la Cacería Salvaje . ^{[ 124 ] [ 125 ]} En Le Chevalier Errant de Tomás III de Saluzzo , el hada Morgana ( la fée Morgane ) mantiene cautivo al epónimo Caballero Errante dentro de un magnífico castillo en su reino forestal Païenie ('Pagania'), hasta que llegan mensajeros de su hermano Arturo con una petición para levantar su encantamiento y dejarlo ir, a lo que ella accede. ^{[ 126 ]} Inspirándose libremente en el Ciclo de la Vulgata, el anónimo francés antiguo Li Romans de Claris et Laris, más conocido simplemente como Claris y Laris (c. 1270), ^{[ 127 ]} tiene a su Morgana ( Morgane la Faye ) como una hermana hada de Arturo, así como una antigua alumna de la Dama del Lago, Viviane. Siempre lasciva y sexual, Morgan vive en un espléndido castillo encantado en el desierto (identificado como Brocéliande en un manuscrito posterior) con otras doce hermosas damas hadas, entre ellas la hechicera Madoine. ^{[ 31 ] [ 128 ] [ 129 ]} Allí, atraen y seducen a cientos de caballeros jóvenes y atractivos, quienes luego pasan el resto de sus vidas en el palacio:

Dora Curtis , Morgana le Fay con Excalibur (1905)

Cómo las hadas vinieron a ver a Ogier el danés, de H. J. Ford (1921) : «Y, con tonos más musicales de los que suelen oír los mortales, cantó una dulce nana, una canción del país de las hadas y de la isla de Avalon, donde moran las almas de los héroes». ^{[ 130 ]}

Una humana llamada Morgana es llamada Dioneta en el fragmento galés del siglo XIV conocido como El nacimiento de Arturo , donde es hermana tanto de Gwyar (Morgause) como de Gwalchmei (Gawain), así como de las otras hermanas Gracia y Graeria, y es enviada por Uther a Avallach (Avalon). ^{[ 131 ]} La isla de Avalon es a menudo descrita como un lugar de otro mundo gobernado por Morgana en otros textos posteriores de toda Europa Occidental, especialmente aquellos escritos en Iberia . En la fantasía cruzada francesa del siglo XIV Le Bâtard de Bouillon , el reino insular de Arturo y su hermana hada Morgana la Bella está oculto por una nube en el Mar Rojo , ^{[ 132 ]} donde es visitado por el rey Bauduins ( Baldwin II de Jerusalén ). En su poema catalán del siglo XIV La faula , Guillem de Torroella escribe sobre haber visitado la Isla Encantada y conocido a Arturo, quien ha sido resucitado por el hada Morgan ( Morgan la feya , Morguan la fea ) ^{[ 31 ]} y ambos son ahora eternamente jóvenes debido al poder del Santo Grial . ^{[ 133 ]} En el romance valenciano del siglo XV Tirant lo Blanc , la noble reina Morgan busca por todo el mundo a su hermano desaparecido. Finalmente lo encuentra embelesado en Constantinopla , Morgan hace que Arturo recupere la cordura quitándole Excalibur de las manos, después de lo cual celebran y parten hacia Avalon. ^{[ 134 ] [ 135 ]} El Arderique castellano comienza donde termina Mort Artu , es decir, con la partida y desaparición de Arturo y su hermana Morgaina, descrita allí como una nigromante hada , después de la batalla con Mordred. ^{[ 136 ]} Otra obra española, Florambel de Lucea (1532) de Francisco de Enciso Zárate , presenta una aparición posterior de Arturo junto con su hermana Morgaina, "más conocida como Morgana el hada" ( fada Morgana ), quien explica cómo salvó a su hermano y le regala Excalibur al héroe epónimo Florambel. ^{[ 137 ] [ 138 ]} En Tristán de Leonis , Morgana le ofrece su amor a Tristán. ^{[ 139 ]} En la rondalla('cuento popular' en catalán) La fada Morgana , la protagonista Joana termina casándose con el hijo de la reina de las hadas Morgana, llamado Beuteusell, después de superar la prueba de su madre con su ayuda. ^{[ 140 ] [ 141 ]}

En la leyenda de los Paladines de Carlomagno, se la asocia principalmente con uno de los Paladines, el héroe del folclore danés Ogier el Danés : tras sus epopeyas iniciales, cuando tiene 100 años, la reina de las hadas Morgan le devuelve su forma juvenil pero le borra la memoria, y luego lo lleva a su místico palacio insular en Avalon (donde Arturo y Gawain también siguen vivos) para ser su amante durante 200 años. Más tarde lo protege durante sus aventuras en el mundo mortal mientras defiende Francia de la invasión musulmana, antes de su eventual regreso a Avalon. ^{[ 142 ]} En algunos relatos, Ogier engendra a sus dos hijos, incluido Marlyn ( Meurvin ). ^{[ 43 ] [ 143 ]} En la pseudocrónica del siglo XIV Ly Myreur des Histors escrita por el autor franco-belga Jean d'Outremeuse , uno de sus hijos es un gigante ^{[ 31 ]} y viven en un palacio hecho de joyas. ^{[ 60 ]} En la historia de la canción de gesta del siglo XIII de otro paladín, Huon de Burdeos , Morgan es una protectora del héroe epónimo y la madre del rey de las hadas Oberón por nada menos que Julio César . ^{[ 144 ]} En el Ogier le Danois del siglo XIV , una redacción en prosa del poema épico Roman d'Ogier , Morgue la Fée vive en su palacio en Avalon junto con Arturo y Oberón, quienes parecen ser sus hermanos. ^{[ 43 ] [ 145 ]} Las variantes de las historias de Ogier y Huon suelen involucrar a Morgan, Arthur y Oberon ( Auberon ), todos viviendo en un país de hadas donde el tiempo transcurre mucho más lento que en el mundo humano. Tales obras incluyen el Tristan de Nanteuil y la Chanson de Lion de Bourges , del siglo XIV , el Mabrien , del siglo XV , ^{[ 146 ] [ 147 ]} y The Boke of Duke Huon of Burdeux , de John Bourchier, del siglo XVI, en el que la hermana de Arthur, Morgan, es madre no de Oberon sino de Merlín. ^{[ 148 ]} En otra chanson de geste francesa, La Bataille Loquifer , de principios del siglo XIII , las hadas ^{[ 31 ]} Morgan ( Morgue ) y su hermana Marsion ( Marrion) llevan al héroe sarraceno Renoart ( Renouart , Rainouart ) a Avalon, donde Arturo es el rey. Renoart se enamora de Morgan y la embaraza con su hijo ilegítimo llamado Corbon ( Corbans ), "un demonio viviente que no hacía más que maldad". ^{[ 43 ] [ 147 ]} Cuando Renoart la abandona y escapa para rescatar a su otro hijo Maileffer, Morgan envía a su sirviente monstruoso demoníaco Kapalu (personaje derivado de Cath Palug de las leyendas galesas ^{[ 149 ]} ) tras él; el náufrago Renoart termina siendo rescatado afortunadamente por una sirena.

El romance italiano del siglo XIV titulado La Pulzella Gaia ( La alegre doncella ) ^{[ 150 ]} presenta a la hermosa joven hada que da título a la obra, hija de Morgana (versión italiana del nombre de Morgana, también hermana de la Dama del Lago) y Hemison. En su propio relato, la hija de Morgana derrota a Gawain ( Galvano ) en su forma de serpiente gigante antes de convertirse en su amante; ella y su ejército de hadas salvan a Gawain de la celosa Ginebra, quien desea su muerte tras haber sido rechazada por él. Posteriormente, ella misma es encarcelada en un tormento mágico en el castillo mágico de cristal y diamantes de su madre, Pela-Orso, debido a que Morgana quería obligarla a casarse con Tristán. Finalmente, Gawain asalta el castillo tras tres años de asedio y la libera de una mazmorra maldita, capturando también a su tiránica madre para el mismo castigo. ^{[ 151 ] [ 152 ]} La compilación italiana del siglo XV de las leyendas de Arturo y Tristán, La Tavola Ritonda ( La Mesa Redonda ), también hace de Morgana hermana de la Dama del Lago, así como de Arturo (sobre el destino de quien dice que Morgana "lo llevó a una pequeña isla en el mar; y allí murió de sus heridas, y el hada lo enterró en esa isla" ^{[ 153 ]} ). Está basada en los romances en prosa franceses, pero aquí Morgana es una figura profética cuyo papel principal es asegurar el cumplimiento del destino . ^{[ 95 ]} Su hija también aparece, como Gaia Donzella, en la Tavola Ritonda , donde es secuestrada por el caballero Burletta del Desierto ( Burletta della Diserta ) que quiere violarla, pero es rescatada por Lancelot. La Morgana italiana aparece en varios poemas cantari de los siglos XIV al XV. Algunos de estos son episodios nuevos originales, como Cantare di Astore e Morgana del grupo Cantari di Tristano , en el que Morgana cura al herido Hector de Maris ( Astore ) pero lo convierte en malvado y le da una armadura hecha en el Infierno, así como un barco mágico en su plan de venganza contra Gawain y el propio Arturo, y Cantari del Falso Scudo que presenta a su malvado hijo hada, el Caballero del Falso Escudo, que termina asesinado por Galahad . Otros incluyen Lasencis , una versión independiente de la historia de Tavola Ritonda del caballero corso epónimo armado por Morgana con armas encantadas para vengar a su hermano asesinado por Lancelot, y otra narración más de la conocida historia de la buena hija hada de Morgana tituladaPonzela Gaia . ^{[ 154 ] [ 155 ] [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ]} Evangelista Fossa combinó y relató algunas de ellas en su Innamoramento di Galvano ( Gawain se enamora , c. 1494). ^{[ 159 ]}

Morgana le Fay, o Fata Morgana en italiano, se ha asociado particularmente con Sicilia como la ubicación de su reino encantado en el paisaje mitológico de la Europa medieval (al menos desde la conquista normanda del sur de Italia ), ^{[ 160 ]} y el folclore local la describe viviendo en un castillo mágico ubicado en el Monte Etna o flotando sobre él . ^{[ 43 ]} Como tal, dio su nombre a la forma de espejismo común frente a las costas de Sicilia, la Fata Morgana , desde el siglo XIV. ^{[ 160 ] [ 161 ]} Según una leyenda local, Fata Morgana se apareció milagrosamente al líder normando Roger de Hauteville para ofrecerle su ayuda para liberar Sicilia de la dominación musulmana, antes de que él (históricamente) lo hiciera en 1060. Otras referencias que vinculan Avalon con Sicilia se pueden encontrar en Otia Imperialia (c. 1211) y La faula , así como en la literatura bretona y provenzal , por ejemplo en el mencionado Jaufre y La Bataille Loquifer . El romance del siglo XIII inspirado en Chrétien Floriant et Florete sitúa el castillo secreto de montaña de Morgana, Mongibel (también Montgibel o Montegibel , derivado del nombre árabe del Etna), donde, en el papel de hada madrina, Morgana y otras dos hadas ^{[ 31 ]} se llevan y crían a Floriant, hijo de un rey siciliano asesinado y el héroe de la historia. Floriant, con la ayuda de su barco mágico, finalmente se reúne con Morgana en su castillo cuando regresa allí con su esposa Florete. ^{[ 43 ]} El romance francés del siglo XV La Chevalier du Papegau ( El caballero del loro ) le da a Morgaine el Hada de Montgibel ( Morgaine, la fée de Montgibel , como también se la conoce en Floriant et Florete ) ^{[ 162 ]} una hermana conocida como la Dama Sin Orgullo ( la Dame sans Orgueil ), a quien Arturo salva del malvado Caballero del Páramo (similar a la historia en la Tavola Ritonda ). Mientras tanto, el Fastnachtspiel ( Ain Hupsches Vasnacht Spill von Künig Artus ), una reinterpretación alemana del episodio del cuerno encantado, trasladó el dominio insular de Morgana en el mar Mediterráneo al este de Sicilia, refiriéndose a ella solo como la Reina de Chipre.. ^{[ 163 ]}

Durante el Renacimiento italiano , Morgana ha sido representada principalmente en relación con el ciclo de poemas épicos de Orlando (basado en Roldán del histórico Carlomagno). En el Orlando Innamorato de Matteo Maria Boiardo de finales del siglo XV , la fatal Morgana (inicialmente como la dama Fortuna ^{[ 164 ]} ) es una hermosa pero malvada hechicera de hadas, hermana del rey Arturo y discípula de Merlín. Morgana vive en su jardín paradisíaco en una caverna de cristal bajo un lago, tramando la destrucción del mundo entero. Allí, rapta a sus favoritos hasta que Orlando la frustra, la derrota, la persigue y la captura, destruyendo su prisión submarina y permitiéndole conservar solo a uno de sus amantes forzados, un caballero llamado Ziliante. ^{[ 165 ]} En la continuación de este relato de Ludovico Ariosto , Orlando Furioso (1532), se revela que Morgana es hermana gemela de otras dos hechiceras, la buena Logistilla y la malvada Alcina; Orlando derrota de nuevo a Morgana, rescata a Ziliante, que se ha convertido en dragón, y obliga a Morgana a jurar por su señor Demogorgon que abandonará sus intrigas. La historia también presenta el motivo medieval en el que se utiliza un cuerno mágico para convencer a Arturo de la infidelidad de su reina (Geneura), en este caso con éxito. L'Amadigi (1560) de Bernardo Tasso introduce además a las tres hijas de Morgana: Carvilia, Morganetta y Nivetta, ellas mismas seductoras de caballeros. ^{[ 166 ]} Otras apariciones de Morgana en el siglo XVI incluyen las de Morgue la fée en la novela fantástica satírica francesa de François Rabelais Les grandes chroniques du grand et énorme géant Gargantua et il publie Pantagruel (1532) ^{[ 167 ]} y la de la buena Morgana en el poema didáctico italiano de Erasmo di Valvasone La caccia (1591). ^{[ 168 ]} En el poema épico inglés de Edmund Spenser , La reina de las hadas (1590), Argante (nombre que Layamon le da a Morgan) es una lujuriosa reina giganta de la "Isla secreta", que evoca la historia de la Post-Vulgata sobre el secuestro de Sir Alexander por parte de Morgan. También presenta otros tres personajes contrapartes: Acrasia, Duessa y Malecasta, que representan diferentes temas de la descripción que Malory hace de Morgan. ^{[ 169 ]} Morgan también podría haber inspirado a los personajes del sanador Loosepaine y el hada Oriande en el poema en lengua escocesa Greysteil , ^{[ 170 ]}Posiblemente fue escrito originalmente en la Inglaterra del siglo XV.