Calendario Romano General de 1954

En 1954, el Papa Pío XII (1939-1958) introdujo cambios en el Calendario Romano General , incorporando el mismo calendario establecido por el Papa Pío X (1903-1914) tras sus reformas litúrgicas, así como los cambios introducidos por el Papa Pío XI (1922-1939), como la institución de la Fiesta de Cristo Rey (asignada al último domingo de octubre). Algunos de los cambios del Papa Pío XII incluyen la institución de la Fiesta del Inmaculado Corazón de María (22 de agosto, que anteriormente era el octavo día de la Asunción de María ) en 1944, la inscripción de Pío X en el Calendario General (3 de septiembre) tras su canonización en 1954, y la institución de la Fiesta de la Realeza de María (31 de mayo) en octubre de 1954.

El Calendario General de 1954 generalmente no está autorizado para uso litúrgico por grupos tradicionales en comunión con la Santa Sede. Algunos sedevacantistas ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} continúan usándolo, así como los católicos viejos romanos, ya que sus miembros lo consideran el último calendario antes de las revisiones que comenzaron en 1955. Sin embargo, se han concedido indultos a ciertas comunidades en plena comunión con Roma, como algunos apostolados del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote y la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro .

Rango de días festivos

La clasificación de los días festivos que había surgido de una división original entre dobles y simples ^{[ 5 ]} y que para la época del calendario tridentino incluía semidobles, con el Papa Clemente VIII añadiendo en 1604 a la distinción entre dobles de primera y segunda clase el nuevo rango de doble mayor, se mantuvo hasta 1955, cuando el Papa Pío XII abolió el rango de semidoble.

El rango de las fiestas determina qué Misa se celebra cuando dos fiestas coinciden en un mismo día, así como cuando una fiesta cae en domingo u otros días especiales. Las fiestas se clasificaban como Simples, Semidobles o Dobles, y las del Rito Doble se subdividían en Dobles de Primera Clase , Dobles de Segunda Clase , Dobles Mayores y Dobles , en orden descendente. En ferias y muchas fiestas de rango simple, el celebrante podía sustituir la Misa por otra de su elección, como una Misa votiva o una Misa de Difuntos.

No se sabe con certeza cuál fue el significado original del término «doble». Algunos creen que las fiestas más importantes se denominaban así porque las antífonas que precedían y seguían a los salmos se «duplicaban», es decir, se repetían dos veces completas en esos días. Otros, con mayor probabilidad, señalan que antes del siglo IX, en ciertos lugares, como Roma, era costumbre en las fiestas más importantes recitar dos series de Maitines: una del día ferial o entre semana y otra de la fiesta. De ahí que esos días se conocieran como «dobles». ^{[ 5 ]}

La Enciclopedia Católica de los primeros años del siglo XX muestra la progresiva acumulación del calendario (que había aumentado aún más en 1954) en la siguiente tabla basada en las revisiones oficiales del Breviario Romano en 1568, ^{[ 6 ]} 1602, 1631, 1882 y en la situación en 1907.

En 1907, cuando, de acuerdo con las reglas vigentes desde la época del Papa Pío V , las fiestas de cualquier tipo de doble, si coincidían ^{[ 7 ]} con una fiesta de mayor categoría, se trasladaban a otro día, esta clasificación de las fiestas era de gran importancia práctica para decidir qué fiesta celebrar en un día determinado. El Papa Pío X simplificó considerablemente el asunto en su reforma del Breviario Romano de 1911. En caso de coincidencia, la fiesta de menor rango podía convertirse en una conmemoración dentro de la celebración de la de mayor rango. El Papa Pío XII realizó nuevos retoques en 1955, ^{[ 8 ]} el Papa Juan XXIII en 1960, ^{[ 9 ]} y el Papa Pablo VI en 1969. ^{[ 10 ]}

domingos

Los domingos se dividían en domingos mayores y menores, y los domingos mayores se subdividían en dos clases. Los domingos mayores de la clase I eran el primer domingo de Adviento, los cuatro domingos de Cuaresma, el Domingo de la Pasión, el Domingo de Ramos, el Domingo de Pascua, el Domingo de Pentecostés y Pentecostés. No se podía celebrar ninguna fiesta en estos días, aunque sí se admitían conmemoraciones, excepto en Pascua y Pentecostés. Los domingos mayores de la clase II permitían únicamente la celebración de los Domingos Dobles de la clase I, y comprendían los otros tres domingos de Adviento y los tres domingos previos a la Cuaresma. Todos los demás domingos (del II al V después de Pascua y los domingos posteriores a la Epifanía y Pentecostés, excepto los que pudieran ocurrir durante una Octava, que seguían las reglas de la Octava) eran domingos menores o domingos anuales ("durante el año"), y solo la celebración de los Domingos Dobles de la clase I o II, o una fiesta del Señor, tenía prioridad sobre ellos. El domingo dentro de la Octava de la Natividad constituía un caso especial, debido a la fecha fija de la Navidad y a la alta jerarquía de las festividades que le seguían. Si el 29, 30 o 31 de diciembre caía en domingo, la misa correspondiente se celebraba ese día; de lo contrario, se celebraba el 30 de diciembre.

Antes de la reforma del Papa Pío X en 1911, los Domingos Dobles ordinarios tenían precedencia sobre la mayoría de los Domingos Semidobles, lo que resultaba en que muchas Misas dominicales rara vez se celebraban. Si bien se mantuvo el rito Semidoble para los domingos, la reforma permitió que solo las fiestas más importantes, los Domingos Dobles de primera o segunda clase, se celebraran en domingo. Cuando una fiesta de rango doble de primera o segunda clase caía en domingo, la Misa sería la de la fiesta, con una conmemoración del domingo en cuestión; el Evangelio de la Misa dominical omitida se leía al final de la Misa en lugar del Evangelio habitual "In principio erat Verbum" de San Juan. Cuando una fiesta de rango inferior caía en domingo, la fiesta se conmemoraba en la Misa dominical incluyendo una conmemoración de la fiesta, y su Evangelio se leía al final de la Misa, siempre que fuera un Evangelio "propio", es decir, uno que no se tomara del Común. ^{[ 11 ]}

Tras la reforma del Papa Pío X, solo tres festividades se asignaron al domingo: las del Santo Nombre, la Sagrada Familia y la Santísima Trinidad. Una cuarta, la de Cristo Rey , se añadió en 1925.

Ferias

Las ferias también se clasificaban en tres categorías:

Ferias de mayor privilegio: Miércoles de Ceniza y lunes, martes y miércoles de Semana Santa. En estos días no se podía celebrar ninguna fiesta.
Ferias más importantes no privilegiadas: Las ferias de Adviento, Cuaresma y Semana Santa, el Lunes de Rogativas y las Témporas . Cualquier día festivo, excepto un Simple, podría coincidir con estas fechas, con la conmemoración de la feria.
En todas las demás ferias, cualquier día festivo, independientemente de su rango, podía celebrarse sin ninguna conmemoración de la feria.

Las Témporas son cuatro conjuntos distintos de tres días dentro de la misma semana —específicamente, el miércoles, el viernes y el sábado— aproximadamente equidistantes en el ciclo del año, que antiguamente se reservaban para el ayuno y la oración. Estos días apartados para la oración y el ayuno especiales se consideraban particularmente apropiados para la ordenación del clero. Las Témporas se conocen en latín como quatuor tempora (las "cuatro estaciones") o jejunia quatuor temporum ("ayunos de las cuatro estaciones"). Ocurren en las semanas entre el tercer y el cuarto domingo de Adviento, entre el primer y el segundo domingo de Cuaresma, entre Pentecostés y el Domingo de la Santísima Trinidad, y comienzan el primer miércoles después de la Exaltación de la Santa Cruz (14 de septiembre), que se encuentra entre el tercer y el cuarto domingo litúrgico de septiembre. ^{[ 12 ]}

En el calendario de la Iglesia Occidental, las Rogativas son cuatro días tradicionalmente dedicados a procesiones solemnes para implorar la misericordia de Dios. Son el 25 de abril, la Rogación Mayor (o Letanías Mayores), que coincide con el Día de San Marcos (pero se traslada al martes siguiente si coincide con el Domingo de Pascua); y los tres días previos al Jueves Santo, las Rogativas Menores (o Letanías Menores). Estas fechas se indican más adelante en el cuerpo principal del calendario y en la sección de Fiestas Móviles.

Vigilias

En el calendario tridentino, las vigilias de Navidad, Epifanía y Pentecostés se denominaban «vigilias mayores»; el resto eran vigilias «menores» o «comunes» ^{[ 13 ].} En los primeros tiempos, cada día festivo tenía una vigilia, pero el aumento en el número de días festivos y los abusos relacionados con el servicio vespertino y nocturno del que originalmente consistían las vigilias, llevaron a su disminución. Sin embargo, el rito romano mantenía muchas más vigilias que otros ritos litúrgicos latinos como el rito ambrosiano y el rito mozárabe . Si una vigilia caía en domingo, se trasladaba al sábado anterior, ^{[ 13 ]} aunque la vigilia de Navidad tenía precedencia sobre el IV Domingo de Adviento.

Antes de la supresión de algunas vigilias por el Papa Pío XII en 1955, existían tres clases de Vigilias. Las Vigilias de Navidad y Pentecostés eran de la clase I y tenían precedencia sobre cualquier día festivo. La Vigilia de la Epifanía era de la clase II y solo permitía Dobles de las clases I o II, o cualquier fiesta del Señor. Todas las demás vigilias eran "comunes" y tenían precedencia solo sobre ferias y días festivos simples, pero se anticipaban el sábado si caían en domingo. La mayoría de las fiestas de los Apóstoles tenían Vigilias; las excepciones eran aquellas que caían en tiempo pascual, cuando no se permitían Vigilias. La Vigilia de San Matías era única, ya que normalmente se conmemoraba el 23 de febrero, día festivo de San Pedro Damián, pero en año bisiesto, se celebraba el 24 de febrero, el día bisiesto tradicional del calendario romano .

Octavas

El calendario tridentino tenía muchas octavas, sin ninguna indicación en el propio calendario de distinción de rango entre ellas, salvo que el Día de la Octava (el último día de la octava) tenía un rango superior a los días dentro de la octava. Varias octavas se superponían, de modo que, por ejemplo, el 29 de diciembre, a la oración del santo del día, Santo Tomás Becket , le seguían las oraciones de Navidad , de San Esteban , de San Juan Evangelista y de los Santos Inocentes . Esta situación se mantuvo hasta la reforma del Papa Pío X. ^{[ 14 ]}

Para reducir la monotonía de repetir las mismas oraciones en la Misa y el Oficio cada día durante ocho días, el Papa Pío X clasificó las octavas como "privilegiadas", "comunes" o "simples".

Las octavas privilegiadas eran de tres "rangos". ^{[ 15 ]} El primer rango pertenecía a las octavas de Pascua y Pentecostés (no se podía celebrar ninguna fiesta en estas octavas ni siquiera conmemorarla hasta las Vísperas del martes), el segundo a las de Epifanía y Corpus Christi (el día de la octava se clasificaba como un Doble Mayor, los días dentro de la octava como Semidobles, dando paso solo a Dobles de la Clase I, y en el día de la octava mismo solo a un Doble de la Clase I que se celebraba en toda la Iglesia), el tercer rango a las de Navidad, la Ascensión y el Sagrado Corazón (estas daban paso a cualquier fiesta por encima del nivel de Simple).

Las octavas comunes eran las de la Inmaculada Concepción, la Asunción, la Natividad de San Juan Bautista, la Solemnidad de San José, San Pedro y San Pablo, y Todos los Santos, así como, localmente, la del santo patrón principal de una iglesia, catedral, orden, ciudad, diócesis, provincia o nación. Estas también daban paso a cualquier día festivo por encima del nivel de Simple; la diferencia entre estas y el tercer rango privilegiado era que los salmos feriales se recitaban durante las octavas comunes, mientras que los salmos del día festivo se usaban durante las octavas privilegiadas.

Las octavas simples eran las de San Esteban , San Juan Evangelista , los Santos Inocentes , San Lorenzo, la Natividad de María y, localmente, patronos secundarios. Todas eran Dobles de la clase II, su día de Octava era Simple y, a diferencia de la situación anterior al Papa Pío X, su Misa no se repetía ni se conmemoraba, excepto el día de la Octava, ya que las Octavas simples no tenían días dentro de la Octava.

En la reforma del Papa Pío XII, solo se mantuvieron las octavas de Navidad, Pascua y Pentecostés. ^{[ 16 ]} Los días dentro de las octavas de Pascua y Pentecostés fueron elevados a rito doble, tuvieron precedencia sobre todos los días festivos y no admitieron conmemoraciones. ^{[ 17 ]}

Enero

1: Circuncisión del Señor y Octava de la Natividad , Doble de la II Clase.
2: Octava de San Esteban Protomártir, Simple.
3: Octava de San Juan Apóstol y Evangelista, Simple.
4: Octava de los Santos Inocentes Mártires, Simple.
5: Vigilia de la Epifanía, Semidoble, Com. de San Telesforo, Papa y Mártir.
6: Epifanía del Señor , Doble de la Primera Clase con una Octava privilegiada del segundo rango.
7: Del segundo día dentro de la Octava de la Epifanía, Semidoble.
8: Del tercer día dentro de la Octava de la Epifanía, Semidoble.
9: Del cuarto día dentro de la Octava de la Epifanía, Semidoble.
10: Del día V dentro de la Octava de la Epifanía, Semidoble.
11: Del sexto día dentro de la Octava de la Epifanía, Semidoble, Com. de San Higino Papa y Mártir.
12: Del séptimo día dentro de la Octava de la Epifanía, Semidoble.
13: Octava de la Epifanía, Doble Mayor.
14: San Hilario Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble, Com. de San Félix Sacerdote y Mártir.
15: San Pablo, primer ermitaño, confesor, doble, compañero de San Mauro .
16: San Marcelo I, Papa y Mártir, Semidoble.
17: St. Anthony Abbot, Doble.
18: Cátedra de San Pedro Apóstol en Roma, Doble Mayor, Com. de San Pablo Apóstol y de Santa Prisca Virgen y Mártir.
19: Santos Mario, Marta, Audifax y Abachum , mártires, simples, comunidad de San Canuto , mártir.
20: Santos Fabián Papa y Sebastián Mártires, Doble.
21: Santa Inés , Virgen y Mártir Romana, Doble
22: Santos Vicente y Anastasio Mártires, Semidoble.
23: San Raymundo de Peñafort Confesor, Semidoble, Com. de Santa Emerenciana Virgen y Mártir.
24: San Timoteo, obispo y mártir, doble.
25: Conversión de San Pablo Apóstol, Doble Mayor, Com. de San Pedro .
26: San Policarpo, obispo y mártir, doble.
27: San Juan Crisóstomo , obispo, confesor y doctor de la Iglesia , doble.
28: San Pedro Nolasco Confesor, Doble, Com. de Santa Inés Virgen y Mártir segunda.
29: San Francisco de Sales Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
30: Santa Martina Virgen y Mártir, Semidoble.
31: San Juan Bosco Confesor, Doble.

Domingo entre la Circuncisión y la Epifanía [o 2 de enero, cuando no hay tal domingo]: El Santísimo Nombre de Jesús , Doble de la II Clase. Domingo dentro de la Octava de la Epifanía: La Santísima Familia de Jesús, María y José , Doble Mayor.

Febrero

1: San Ignacio, obispo y mártir, doble.
2: Purificación de la Santísima Virgen María , Doble de la II Clase.
3: San Blas, obispo y mártir, sencillo.
4: San Andrés Corsini, obispo y confesor, doble.
5: Santa Ágata Virgen Mártir, Doble.
6: San Tito Obispo y Confesor, Doble, Com. de Santa Dorotea Virgen Mártir.
7: Abad de San Romualdo , Doble.
8: San Juan de Matías Confesor, Doble.
9: San Cirilo Obispo de Alejandría, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble, Com. de Santa Apolonia Virgen Mártir.
10: Virgen de Santa Escolástica , Doble.
11: Aparición de la Santísima Virgen María Inmaculada , Doble Mayor.
12: Los Siete Santos Fundadores de la Orden de los Siervos de la Santísima Virgen María Confesores, Doble.
13: Feria
14: San Valentín, sacerdote y mártir, sencillo.
15: Ss. Faustino y Jovita Mártires, Sencillos.
16: Feria
17: Feria
18: San Simeón, obispo y mártir, sencillo.
19: Feria
20: Feria
21: Feria
22: Cátedra de San Pedro en Antioquía, Gran Doble, Com. de San Pablo .
23: San Pedro Damián Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble, Com. de la Vigilia.
24: San Matías Apóstol, Doble de la Segunda Clase.
25: Feria
26: Feria
27: San Gabriel de Nuestra Señora de los Dolores , Doble
28: Feria

En año bisiesto, el mes de febrero tiene 29 días, y la fiesta de San Matías se celebra el día 25 y la fiesta de San Gabriel de Nuestra Señora de los Dolores el día 28 de febrero, y se dice dos veces Sexto Kalendas , es decir, el día 24 y el día 25; y la letra dominical , que se tomó en el mes de enero, se cambia por la anterior; es decir, si en enero la letra dominical era A, se cambia por la anterior, que es g, etc.; y la letra f se mantiene dos veces, el 24 y el 25. ^{[ 18 ]}

Marzo

1: Feria
2: Feria
3: Feria
4: San Casimiro Confesor, Semidoble, Com. de San Lucio I Papa y Mártir.
5: Feria
6: Santas Perpetua y Felicidad Mártires, Doble.
7: Santo Tomás de Aquino, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
8: San Juan de Dios Confesor, Doble.
9: Santa Francisca de Roma , viuda, doble.
10: Los Cuarenta Santos Mártires , Semidoble.
11: Feria
12: San Gregorio I Papa, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
13: Feria
14: Feria
15: Feria
16: Feria
17: San Patricio Obispo y Confesor, Doble.
18: San Cirilo, obispo de Jerusalén, confesor y doctor de la Iglesia , doble.
19: San José , esposo de la Santísima Virgen María, confesor y patrón de la Iglesia Universal, doble de la primera clase.
20: Feria
21: Abad de San Benito , Doble Mayor.
22: Feria
23: Feria
24: San Gabriel Arcángel , Doble Mayor.
25: Anunciación de la Santísima Virgen María, Doble de la Clase I.
26: Feria
27: San Juan Damasceno, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
28: Confesor de San Juan Capistrano , Semidoble.
29: Feria
30: Feria
31: Feria

Viernes después del Domingo de Pasión: Siete Dolores de la Santísima Virgen María , Doble Mayor, Com. de la Feria.

Abril

1: Feria
2: San Francisco de Paula Confesor, Doble.
3: Feria
4: San Isidoro Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
5: San Vicente Ferrer Confesor, Doble.
6: Feria
7: Feria
8: Feria
9: Feria
10: Feria
11: San León I Papa, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
12: Feria
13: San Hermenegildo Mártir, Semidoble.
14: San Justino Mártir, Doble, Com. de los santos Tiburcio, Valeriano y Máximo , mártires.
15: Feria
16: Feria
17: San Aniceto Papa y Mártir, Sencillo.
18: Feria
19: Feria
20: Feria
21: San Anselmo Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
22: Santos Sóter y Cajus , Papas y Mártires, Semidoble.
23: San Jorge Mártir, Semidoble.
24: San Fidelis de Sigmaringen , Mártir, Doble.
25: San Marcos Evangelista, Doble de la Segunda Clase.
26: Santos Cleto y Marcelino, Papas y Mártires, Semidoble.
27: San Pedro Canisio, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
28: San Pablo de la Cruz Confesor, Doble, Com. de San Vitalis Mártir.
29: San Pedro Mártir, Doble.
30: Santa Catalina de Siena Virgen, Doble.

Miércoles de la segunda semana después de la Octava de Pascua: Solemnidad de San José , esposo de la Santísima Virgen María, confesor y patrono de la Iglesia Universal, doble de la Primera Clase con una Octava común (de 1871 a 1954).

Puede

1: Santos Felipe y Santiago Apóstoles, Doble de la Segunda Clase.
2: San Atanasio , obispo, confesor y doctor de la Iglesia , doble.
3: Invención de la Santa Cruz , Doble de la II Clase, Com. de los Santos Alejandro, Papa, Eventio y Teódulo Mártires, y Juvenal , Obispo y Confesor.
4: Viuda de Santa Mónica , Doble.
5: San Pío V, Papa y Confesor, Doble.
6: San Juan Apóstol ante la Puerta Latina , Doble Mayor.
7: San Estanislao, obispo y mártir, doble.
8: Aparición de San Miguel , Doble Mayor
9: San Gregorio Nacianceno Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
10: San Antonino, obispo y confesor, doble, comandante de los santos Gordiano y Epímaco, mártires.
11: Feria
12: Santos Nereo, Aquiles, Virgen de Domitila y Mártires de Pancracio, Semidoble.
13: San Roberto Belarmino Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
14: San Bonifacio Mártir, Simple.
15: San Juan Bautista de la Salle Confesor, Doble.
16: San Ubaldo, obispo y confesor, semidoble.
17: San Pascual Baylón Confesor, Doble.
18: San Venancio Mártir, Doble.
19: San Pedro Celestino Papa y Confesor, Doble, Com. de Santa Pudentiana Virgen.
20: San Bernardino de Siena Confesor, Semidoble.
21: Feria
22: Feria
23: Feria
24: Feria
25: San Gregorio VII Papa y Confesor, Doble, Com. de San Urbano I Papa y Mártir, Doble.
26: San Felipe Neri Confesor, Doble, Com. de San Eleuterio Papa y Mártir.
27: San Beda el Venerable Confesor y Doctor de la Iglesia , Com. de San Juan I Papa y Mártir, Doble.
28: San Agustín, obispo y confesor, doble.
29: Santa María Magdalena de Pazzi Virgen, Semidoble.
30: San Félix I, Papa y Mártir, Simple.
31: Santísima Virgen María, Reina Doble de la II Clase, Com. de Santa Petronila Virgen.

Junio

1: Santa Ángela Merici Virgen, Doble.
2: Santos Marcelino, Pedro y Erasmo Obispo, Mártires, Simples.
3: Feria
4: San Francisco Caracciolo Confesor, Doble.
5: San Bonifacio, Obispo y Mártir, Doble.
6: San Norberto, obispo y confesor, doble.
7: Feria
8: Feria
9: Santos Primo y Felicio Mártires, Simple.
10: Santa Margarita Reina, Viuda, Semidoble.
11: San Bernabé Apóstol, Doble Mayor.
12: San Juan de San Facundo Confesor, Doble, Com. de los Ss. Mártires Basílides, Cirino, Nabor y Nazario .
13: San Antonio de Padua, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
14: San Basilio el Grande , Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
15: Ss. Vito, Modesto y Crescentia Mártires, Simples.
16: Feria
17: Feria
18: San Efrén Siro , diácono, confesor y doctor de la Iglesia , doble, comandante de los santos Marcos y Marceliano, mártires.
19: Santa Juliana Falconieri Virgen, Doble, Com. de los Santos Gervasio y Protasio Mártires.
20: San Silverio, Papa y Mártir, Simple.
21: San Luis Gonzaga Confesor, Doble.
22: San Paulino, obispo y confesor, doble
23: Vigilia.
24: La Natividad de San Juan Bautista , doble de la primera clase con una octava común.
25: San Guillermo Abad, Doble, Com. de la Octava.
26: Santos Juan y Pablo Mártires, Doble, Com. de la Octava.
27: Del cuarto día dentro de la Octava de San Juan Bautista, Semidoble.
28: San Ireneo Obispo y Mártir, Doble, Com. de la Octava y de la Vigilia.
29: Santos Pedro y Pablo Apóstoles, Doble de la Primera Clase con una Octava común.
30: Conmemoración de San Pablo Apóstol, Doble Mayor, Conmemoración de San Pedro Apóstol y de la Octava de San Juan Bautista.

Julio

1: La Preciosísima Sangre de nuestro Señor Jesucristo , Doble de la Primera Clase, Com. del día de la Octava de San Juan Bautista .
2: Visitación de la Santísima Virgen María , Doble de la II Clase, Com. de los Santos Proceso y Mártires Martinianos.
3: San León II Papa y Confesor, Semidoble, Com. de la Octava de los Santos Apóstoles.
4: Del sexto día dentro de la Octava de los Santos Pedro y Pablo Apóstoles, Semidoble.
5: San Antonio María Zaccaria Confesor, Doble, Com. de la Octava de los Santos Apóstoles.
6: Octava de los apóstoles San Pedro y San Pablo , Doble Mayor.
7: Santos Cirilo y Metodio, obispos y confesores, doble.
8: Santa Isabel Reina, Viuda, Semidoble.
9: Feria
10: Los Siete Santos Hermanos Mártires, Semidoble, y Santa Rufina y Santa Secunda, Vírgenes y Mártires.
11: San Pío I, Papa y Mártir, Simple.
12: San Juan Gualberto Abad, Doble, Com. de los Santos Nabor y Félix Mártires.
13: San Anacleto, Papa y Mártir, Semidoble.
14: San Buenaventura Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
15: San Enrique II Emperador, Confesor, Semidoble.
16: Conmemoración de la Santísima Virgen María del Monte Carmelo , Doble Mayor.
17: San Alejo Confesor, Semidoble.
18: San Camilo de Lellis Confesor, Doble, Com. de Santa Sinforosa y sus siete hijos mártires.
19: San Vicente de Paúl Confesor, Doble.
20: San Jerónimo Emiliani Confesor, Doble, Com. de Santa Margarita Virgen Mártir.
21: Santa Praxedes Virgen, Simple.
22: Santa María Magdalena Penitente, Doble.
23: San Apolinar Mártir, Doble, Com. de San Liborio Obispo y Confesor.
24: Vigilia. Com. de Santa Cristina Virgen y Mártir.
25: Santiago Apóstol, Doble de la II Clase, Com. de San Cristóbal Mártir.
26: Santa Ana Madre de la Santísima Virgen María, Doble de la Segunda Clase.
27: San Pantaleón Mártir, Sencillo.
28: Santos Nazario y Celso Mártires, Víctor I Papa y Mártir, y San Inocencio I Papa y Confesor, Semidoble.
29: Virgen de Santa Marta , Semidoble, Com. de los Ss. Félix II Papa, ^{[ 19 ]} Simplicio, Faustino y Beatriz Mártires.
30: Ss. Abdón y Sennen Mártires, Sencillo.
31: San Ignacio Confesor, Doble Mayor.

Agosto

1: San Pedro encadenado , Doble mayor, Com. de San Pablo y los Santos Mártires Macabeos.
2: San Alfonso María de Ligorio Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble, Com. de San Esteban I Papa y Mártir.
3: Invención de San Esteban Protomártir, Semidoble.
4: Santo Domingo Confesor, Doble Mayor.
5: Dedicación de Nuestra Señora de las Nieves , Doble Mayor.
6: Transfiguración de nuestro Señor Jesucristo , doble de la segunda clase, Com. de los santos Sixto II Papa, Felicissimus y Agapito Mártires.
7: San Cayetano Confesor, Doble, Com. de San Donato Obispo y Mártir.
8: Ss. Ciriaco, Largus y Smaragdus Mártires, semidoble.
9: San Juan Vianney, confesor y sacerdote, doble, miembro de la Vigilia y San Romano, mártir.
10: San Lorenzo Mártir, Doble de la Segunda Clase con una Octava simple.
11: Ss. Tiburcio y Susana Virgen, Mártires, Sencillos.
12: Virgen de Santa Clara , Doble.
13: Santos Hipólito y Casiano , Mártires, Simple.
14: Vigilia. Com. de San Eusebio Confesor.
15: Asunción de la Santísima Virgen María , doble de la primera clase con una octava común.
16: San Joaquín Padre de la Santísima Virgen María, Confesor, Doble de la II Clase.
17: San Jacinto Confesor, Doble, Com. de la Octava de la Asunción y el Día de la Octava de San Lorenzo .
18: Del IV día dentro de la Octava de la Asunción, Semidoble, Com. de San Agapito Mártir.
19: San Juan Eudes Confesor, Doble, Com. de la Octava de la Asunción.
20: San Bernardo , Abad, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble, Com. de la Octava de la Asunción.
21: Santa Juana Frances de Chantal , viuda, doble, Com. de la Octava de la Asunción.
22: Inmaculado Corazón de la Santísima Virgen María , Doble de la II Clase, Com. de los Santos Timoteo , Hipólito Obispo y Sinforiano Mártires.
23: San Felipe Benizi Confesor, Doble, Com. de la Vigilia.
24: San Bartolomé Apóstol, Doble de la Segunda Clase.
25: St. Louis King, Confesor, Semidoble.
26: San Cefirino Papa Mártir, Simple.
27: San José Calasanctius Confesor, Doble.
28: San Agustín Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble, Com. de San Hermes Mártir.
29: Decapitación de San Juan Bautista , Doble Mayor, Com. de Santa Sabina Mártir.
30: Santa Rosa de Santa María Virgen de Lima, Doble, Com. de los Santos Félix y Adauctos Mártires.
31: San Raimundo Nonato Confesor, Doble.

Septiembre

1: San Giles Abad, Simple, Com. de los Santos Doce Hermanos Mártires.
2: San Esteban King, Confesor, Semidoble.
3: San Pío X, Papa y Confesor, Doble.
4: Feria
5: San Lorenzo Justiniano Obispo y Confesor, Semidoble.
6: Feria
7: Feria
8: Natividad de la Santísima Virgen María , Doble de la II Clase con una simple Octava, Com. de San Adrián Mártir.
9: San Gorgonio Mártir, Simple.
10: San Nicolás de Tolentino Confesor, Doble.
11: Santos Proto y Jacinto , mártires, sencillo.
12: El Santísimo Nombre de María , Doble Mayor.
13: Feria
14: Exaltación de la Santa Cruz , Doble Mayor.
15: Los siete dolores de la Santísima Virgen María , doble de la segunda clase, Com. de San Nicomedes Mártir.
16: San Cornelio Papa y San Cipriano Obispo, Mártires, Semidoble, Com. de Santa Eufemia Virgen, Santa Lucía y Santa Geminiana Mártires.
17: Impresión de los sagrados estigmas de San Francisco Confesor, doble.
18: San José de Cupertino Confesor, Doble.
19: San Genaro, obispo y compañeros mártires, doble.
20: San Eustaquio y Compañeros Mártires, Doble, Com. de la Vigilia.
21: San Mateo Apóstol y Evangelista, Doble de la II Clase.
22: Santo Tomás de Villanova Obispo y Confesor, Doble, Com. de los Santos Mauricio y Compañeros Mártires.
23: San Lino Papa y Mártir, Semidoble, Com. de Santa Tecla Virgen y Mártir.
24: Nuestra Señora del Rescate , Doble Mayor.
25: Feria
26: Santos Cipriano y Justina , vírgenes, mártires, sencillos.
27: Santos Cosme y Damián Mártires, Semidoble.
28: San Wenceslao Duque, Mártir, Semidoble.
29: Dedicación de San Miguel Arcángel, Doble de la Clase I.
30: San Jerónimo , sacerdote, confesor y doctor de la Iglesia , doble.

Octubre

1: San Remigio, obispo y confesor, simple.
2: Los Santos Ángeles Guardianes , Doble Mayor.
3: Santa Teresa del Niño Jesús Virgen, Doble.
4: San Francisco de Asís Confesor, Doble Mayor.
5: San Plácido y compañeros mártires, sencillos.
6: San Bruno Confesor, Doble.
7: El Santísimo Rosario de la Bienaventurada Virgen María , Doble de la II Clase, Com. de San Marcos Papa y Confesor, y Santos Sergio, Baco , Marcelo y Apuleyo Mártires.
8: Santa Brígida Viuda, Doble.
9: San Juan Leonardo Confesor, Doble, Com. de San Dionisio Obispo, Sacerdote Rústico y Mártires Eleuterio .
10: San Francisco de Borja Confesor, Semidoble.
11: La Maternidad de la Santísima Virgen María , Doble de la II Clase.
12: Feria
13: San Eduardo Rey, Confesor, Semidoble.
14: San Calixto I, Papa y Mártir, Doble.
15: Santa Teresa Virgen, Doble.
16: Viuda de Santa Eduviges , Semidoble.
17: Santa Margarita María Alacoque Virgen, Doble.
18: San Lucas Evangelista, Doble de la Segunda Clase.
19: San Pedro de Alcántara Confesor, Doble.
20: San Juan Cancio Confesor, Doble.
21: San Hilarión Abad, Simple, Com. de Santa Úrsula y Compañeras Vírgenes y Mártires.
22: Feria
23: Feria
24: San Rafael Arcángel, Doble Mayor.
25: Santos Crisanto y Daria , mártires, sencillos.
26: San Evaristo, Papa y Mártir, Simple.
27: Vigilia.
28: Santos Simón y Judas Apóstoles, Doble de la Segunda Clase.
29: Feria
30: Feria
31: Vigilia .

Último domingo de octubre: Fiesta de nuestro Señor Jesucristo Rey , Doble de la primera clase, Com. del domingo.

Noviembre

1: Todos los Santos , doble de la primera clase con una octava común.
2 o, si el 2 de noviembre es domingo, 3 de noviembre: Conmemoración de todos los fieles difuntos , doble
3: Del tercer día dentro de la Octava de Todos los Santos, Semidoble.
4: San Carlos Obispo y Confesor, Doble, Com. de la Octava de Todos los Santos y Santos Vitalis y Agrícola Mártires.
5: Del día V dentro de la Octava de Todos los Santos, Semidoble.
6: Del sexto día dentro de la Octava de Todos los Santos, Semidoble.
7: Del séptimo día dentro de la Octava de Todos los Santos, Semidoble.
8: Octava de Todos los Santos, Doble Mayor, Com. de los Cuatro Santos Mártires Coronados .
9: Dedicación de la Archibasílica del Santísimo Salvador , Doble de la II Clase, Com. de San Teodoro Mártir.
10: San Andrés Avellino Confesor, Doble, Com. de los Santos Trifón, Respicio y Ninfa Mártires.
11: San Martín Obispo y Confesor, Doble, Com. de San Menas Mártir.
12: San Martín I, Papa y Mártir, Semidoble.
13: San Didaco Confesor, Semidoble.
14: San Josafat, obispo y mártir, doble.
15: San Alberto Magno Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble.
16: Santa Gertrudis Virgen, Doble.
17: San Gregorio Taumaturgo, obispo y confesor, semidoble.
18: Dedicación de las Basílicas de San Pedro y San Pablo , Gran Doble
19: Santa Isabel , viuda, doble, compañera de San Poncio, papa y mártir.
20: San Félix de Valois Confesor, Doble.
21: Presentación de la Santísima Virgen María , Doble Mayor
22: Santa Cecilia Virgen y Mártir, Doble.
23: San Clemente I Papa y Mártir, Doble, Com. de Santa Felicitas Mártir.
24: San Juan de la Cruz Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble, Com. San Crisógono Mártir.
25: Santa Catalina Virgen y Mártir, Doble.
26: San Silvestre Abad, Doble, Com. de San Pedro de Alejandría Obispo y Mártir.
27: Feria
28: Feria
29: Vigilia. Conmemoración de San Saturnino .
30: San Andrés Apóstol, Doble de la Segunda Clase.

Diciembre

1: Feria
2: Santa Bibiana Virgen y Mártir, Semidoble.
3: San Francisco Javier Confesor, Doble Mayor.
4: San Pedro Crisólogo Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble, Com. de Santa Bárbara Virgen y Mártir.
5: Com. de San Sabas Abad.
6: San Nicolás, obispo y confesor, doble.
7: San Ambrosio Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia , Doble, Com. de la Vigilia.
8: La Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, doble de la primera clase con una octava común.
9: Del día II dentro de la Octava de la Inmaculada Concepción, Semidoble.
10: Del tercer día dentro de la Octava de la Inmaculada Concepción, Semidoble, Com. de San Melquíades Papa y Mártir.
11: San Dámaso I, Papa y Confesor, Semidoble, Com. de la Octava de la Inmaculada Concepción.
12: Del día V dentro de la Octava de la Inmaculada Concepción, Semidoble.
13: Santa Lucía Virgen y Mártir, Doble, Com. de la Octava de la Inmaculada Concepción.
14: Del séptimo día dentro de la Octava de la Inmaculada Concepción, Semidoble.
15: Octava de la Inmaculada Concepción, Doble Mayor.
16: San Eusebio, obispo y mártir, semidoble.
17: Feria
18: Feria
19: Feria
20: Vigilia.
21: Santo Tomás Apóstol, Doble de la Segunda Clase.
22: Feria
23: Feria
24: Vigilia .
25: Natividad de nuestro Señor Jesucristo , Doble de la Primera Clase con una Octava privilegiada del rango III.
26: San Esteban Protomártir, Doble de la clase II con una Octava simple, Com. de la Octava de la Natividad.
27: San Juan Apóstol y Evangelista, Doble de la II clase con una Octava simple, Com. de la Octava de la Natividad.
28: Los Santos Inocentes , Doble de la clase II con una Octava simple, Com. de la Octava de la Natividad.
29: Santo Tomás Obispo y Mártir, Doble, Com. de la Octava de la Natividad.
30: Del sexto día dentro de la Octava de la Natividad, Semidoble.
31: San Silvestre I Papa y Confesor, Doble, Com. de la Octava de la Natividad.

Aunque no figura en el calendario general, en la segunda misa del día de Navidad se conmemora a Santa Anastasia Mártir.

Fiestas móviles

Las fiestas móviles son aquellas relacionadas con el ciclo pascual, y la Pascua es la fecha con respecto a la cual se determina su posición. La fecha de la Pascua se determina según el calendario lunar utilizado por los hebreos. Desde la Edad Media, la regla se ha formulado como: «La Pascua se celebra el domingo siguiente a la primera luna llena que cae en o después del día del equinoccio de primavera». Sin embargo, esto no refleja con precisión las reglas eclesiásticas reales. Una razón es que la luna llena en cuestión (llamada luna llena pascual) no es una luna llena astronómica, sino una luna llena eclesiástica. Otra diferencia es que el equinoccio de primavera astronómico es un fenómeno astronómico natural que puede caer el 20 o el 21 de marzo, mientras que el equinoccio de primavera eclesiástico es el 21 de marzo (en el calendario gregoriano). La Pascua se determina a partir de tablas que la establecen según las reglas eclesiásticas descritas anteriormente, las cuales no siempre coinciden con la luna llena astronómica. Las fiestas móviles se detallan a continuación:

Domingo de Septuagésima (noveno domingo antes de Pascua) Domingo de Sexagésima (octavo domingo antes de Pascua) Domingo de Quincuagésima (séptimo domingo antes de Pascua) Miércoles de Ceniza (miércoles después del Domingo de Quincuagésima) Domingo de la Pasión (domingo dos semanas antes de Pascua) Fiesta de los Siete Dolores de la Virgen María (viernes después del segundo domingo antes de Pascua) Domingo de Ramos (domingo antes de Pascua) Jueves Santo (jueves antes de Pascua) Viernes Santo (viernes antes de Pascua) Sábado Santo (sábado antes de Pascua) Domingo de Pascua, Solemnidad de las Solemnidades, Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo Domingo de la Baja (domingo después de Pascua) Solemnidad de San José, esposo de la Virgen María, confesor y patrono de la Iglesia Universal (miércoles después del segundo domingo después de Pascua) Octava de San José, esposo de la Virgen María, confesor y patrono de la Iglesia Universal (miércoles después del tercer domingo después de Pascua) Letanías Menores en Santa María la Mayor (lunes después del 5.º domingo después de Pascua) Las Letanías Menores en San Juan de Letrán (martes después del 5.º domingo después de Pascua) La Vigilia de la Ascensión de nuestro Señor Jesucristo y las Letanías Menores en San Pedro (miércoles después del 5.º domingo después de Pascua) La Ascensión (jueves después del 5.º domingo después de Pascua) La Octava de la Ascensión (jueves después del 6.º domingo después de Pascua) La Vigilia de Pentecostés (sábado después del 6.º domingo después de Pascua) Pentecostés (7.º domingo después de Pascua) Santísima Trinidad y la Octava de Pentecostés (8.º domingo después de Pascua) Corpus Christi (jueves después del 8.º domingo después de Pascua) Octava del Corpus Christi (jueves después del 9.º domingo después de Pascua) Sagrado Corazón de Jesús (viernes después del 9.º domingo después de Pascua) Octava del Sagrado Corazón de Jesús (viernes después del 10.º domingo después de Pascua)

El calendario de 1954 asignaba celebraciones especiales también a los días comprendidos dentro de estas Octavas, al igual que a los días dentro de las Octavas de fiestas fijas.

Fiestas celebradas en algunos lugares ( pro Aliquibus Locis )

El Misal Romano anterior a 1962 también incluía varias celebraciones en la sección titulada "Misa para algunos lugares". Estas celebraciones eran:

La Santa Casa de Loreto (10 de diciembre) La Expectación de la Santísima Virgen María (18 de diciembre) El Desposorio de la Virgen María con San José (23 de enero) San Ildefonso (23 de enero) La Huida a Egipto (17 de febrero) Santa Margarita de Cortona (26 de febrero) La Oración de Cristo (martes después de Septuagésima) Conmemoración de la Pasión de Cristo (martes después de Sexagésima) La Sagrada Corona de Espinas (viernes después del Miércoles de Ceniza) La Sagrada Lanza y los Clavos (viernes después del Primer Domingo de Cuaresma) La Sábana Santa (viernes después del Segundo Domingo de Cuaresma) Las Cinco Santas Llagas (viernes después del Tercer Domingo de Cuaresma) La Preciosa Sangre (viernes después del Cuarto Domingo de Cuaresma) Santa Catalina de Génova (22 de marzo) San Benito José Labre (16 de abril) Nuestra Señora del Buen Consejo (26 de abril) San Isidoro el Agricultor (15 de mayo) San Juan Nepomuceno (16 de mayo) Santa Rita de Cascia (22 de mayo) San Juan Bautista de Rossi (23 de mayo) Nuestra Señora Auxiliadora (24 de mayo) San Fernando III (30 de mayo) Santa Juana de Arco (30 de mayo) Nuestra Señora Reina de Todos los Santos y Madre del Amor Hermoso (31 de mayo) Nuestra Señora Mediadora de Todas las Gracias (31 de mayo) Nuestra Señora Reina de los Apóstoles (sábado después de la Ascensión) El Inmaculado Corazón de María (sábado después de la octava del Corpus Christi) El Corazón Eucarístico de Jesús (jueves después de la octava del Corpus Christi) Nuestra Señora Madre de la Gracia (9 de junio) San Juan Francisco Regis (16 de junio) Nuestra Señora del Pronto Socorro (27 de junio) Todos los Santos Papas (3 de julio) San Lorenzo de Brindisi (7 de julio) Santa Verónica Giuliani (9 de julio) Humildad de la Santísima Virgen María (17 de julio) Nuestra Señora Madre de la Misericordia (sábado después del 4.º domingo de julio) San Emigdio (9 de agosto )Filomena (11 de agosto) Nuestra Señora Refugio de los Pecadores (13 de agosto) San Juan Berchmans (13 de agosto) San Roque (16 de agosto) Emperatriz Elena (18 de agosto) Nuestra Señora de la Consolación (sábado después de la Fiesta de San Agustín) Nuestra Señora Auxiliadora de los Enfermos (sábado después del último domingo de agosto) Santa Rosa de Viterbo (4 de septiembre) San Pedro Claver (9 de septiembre) San Gregorio el Iluminador (1 de octubre) Pureza de la Santísima Virgen María (16 de octubre) Fiesta del Santo Redentor (23 de octubre) Las Sagradas Reliquias (5 de noviembre) San Estanislao Kostka (13 de noviembre) Nuestra Señora Madre de la Divina Providencia (sábado después del tercer domingo de noviembre) San Leonardo de Port Maurice (26 de noviembre) Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa (27 de noviembre)

Véase también

Referencias

↑ Cambios litúrgicos previos al Concilio Vaticano II : Camino a la nueva misa por Monseñor Daniel L. Dolan, The Roman Catholic, junio de 1983
↑ Revolución litúrgica por el reverendo Francesco Ricossa, The Roman Catholic, febrero-abril de 1987
↑ ¿Es ilegal rechazar las reformas litúrgicas de Pío XII? Por el reverendo Anthony Cekada, 27 de abril de 2006
↑ Más información sobre el tema legal por el reverendo Anthony Cekada, 10 de julio de 2006
1 2 Enciclopedia Católica, sv Calendario Cristiano
↑ Para obtener más información sobre este calendario del Papa Pío V , consulte el calendario tridentino .
↑ Enciclopedia Católica, sv Ocurrencia (en liturgia)
↑ Calendario romano general del Papa Pío XII
↑ Calendario romano general de 1960
↑ Calendario romano general
^ Additiones et Variationes en Rubricis Missalis, IX, 3.
↑ Las rúbricas del Breviario definían el primer domingo litúrgico de agosto, septiembre, octubre y noviembre, que determinaba principalmente qué libros de la Escritura se leían durante esa semana en Maitines, como el domingo más cercano al primer día del mes, de esta manera: «Lo que se llama el primer domingo del mes es el que está en las Calendas , o más cercano a las Calendas de ese mes: de modo que, si las Calendas son lunes, martes o miércoles, entonces el primer domingo del mes, en el que se coloca el libro de la Escritura que se va a comenzar, es el que precede a las Calendas. Pero si es jueves, viernes o sábado, es el que sigue». Por lo tanto, el primer domingo de septiembre podía caer entre el 29 de agosto y el 4 de septiembre. Las reformas de 1960 cambiaron esto al primer domingo real del mes, lo que también ajustó las posibles fechas de las Témporas de septiembre.
1 2 Enciclopedia Católica: Víspera de una fiesta
↑ Véase, por ejemplo, el Missale Romanum , publicado por Pustet en 1862.
↑ "Ordo" en latín, no "classis" (clase), la palabra utilizada para los días festivos, la palabra que también se utilizó en la revisión de las rúbricas de todo tipo de días litúrgicos realizada por el Papa Juan XXIII.
↑ De rubricis, 11
↑ De rubricis, 12
^ Kalendarium, Breviarium Romanum : "In anno bissextili mensis Februarius est dierum 29, et Festum S. Matthiae celebratur die 25 ac Festum S. Gabrielis a Virgine Perdolente die 28 Febr., et bis dicitur Sexto Kalendas, id est die 24 et die 25; et littera dominicalis, quae assumpta fuit in mense Januario, mutatur in praecedentem; ut, si en enero, littera dominicalis fuerit A, mutetur in praecedentem, quae est g, etc.; et littera f bis servit, 24 et 25.
↑ Quizás no esté claro cuándose abandonó la identificación de San Félix del 29 de julio con el antipapa Félix II . La identificación todavía se encuentra en la edición típica de 1920 del Misal Romano, con fiestas actualizadas a finales de la década de 1920 Archivado el 1 de marzo de 2020 en Wayback Machine , pero no aparece en la edición típica de 1962 , que lo llama simplemente mártir (véase Calendario Romano General de 1960 ). La impresión de Marietti de 1952 del Misal, que precede a 1954, el año de referencia para este artículo, también omite el numeral "II" y la palabra "Papae", sin embargo, las impresiones de Pustet de 1952 y Typis Polyglottis Vaticanis de 1956 del Breviario todavía enumeran a Félix como Papa y con el numeral II. La falta de fundamento de dicha identificación fue reconocida mucho antes: en su artículo de 1909 sobre Félix II, la Enciclopedia Católica se refirió a esta identificación como una "distorsión de los hechos reales".

Enlaces externos

Un calendario anglicano basado en el Calendario Romano General de 1954.

[1] Cambios litúrgicos previos al Concilio Vaticano II : Camino a la nueva misa por Monseñor Daniel L. Dolan, The Roman Catholic, junio de 1983

[2] Revolución litúrgica por el reverendo Francesco Ricossa, The Roman Catholic, febrero-abril de 1987

[3] ¿Es ilegal rechazar las reformas litúrgicas de Pío XII? Por el reverendo Anthony Cekada, 27 de abril de 2006

[4] Más información sobre el tema legal por el reverendo Anthony Cekada, 10 de julio de 2006

[CathEnc-5] 1 2 Enciclopedia Católica, sv Calendario Cristiano

[6] Para obtener más información sobre este calendario del Papa Pío V , consulte el calendario tridentino .

[7] Enciclopedia Católica, sv Ocurrencia (en liturgia)

[8] Calendario romano general del Papa Pío XII

[9] Calendario romano general de 1960

[10] Calendario romano general

[11] Additiones et Variationes en Rubricis Missalis, IX, 3.

[12] Las rúbricas del Breviario definían el primer domingo litúrgico de agosto, septiembre, octubre y noviembre, que determinaba principalmente qué libros de la Escritura se leían durante esa semana en Maitines, como el domingo más cercano al primer día del mes, de esta manera: «Lo que se llama el primer domingo del mes es el que está en las Calendas , o más cercano a las Calendas de ese mes: de modo que, si las Calendas son lunes, martes o miércoles, entonces el primer domingo del mes, en el que se coloca el libro de la Escritura que se va a comenzar, es el que precede a las Calendas. Pero si es jueves, viernes o sábado, es el que sigue». Por lo tanto, el primer domingo de septiembre podía caer entre el 29 de agosto y el 4 de septiembre. Las reformas de 1960 cambiaron esto al primer domingo real del mes, lo que también ajustó las posibles fechas de las Témporas de septiembre.

[CE:Vigil-13] 1 2 Enciclopedia Católica: Víspera de una fiesta

[14] Véase, por ejemplo, el Missale Romanum , publicado por Pustet en 1862.

[15] "Ordo" en latín, no "classis" (clase), la palabra utilizada para los días festivos, la palabra que también se utilizó en la revisión de las rúbricas de todo tipo de días litúrgicos realizada por el Papa Juan XXIII.

[16] De rubricis, 11

[17] De rubricis, 12

[18] Kalendarium, Breviarium Romanum : "In anno bissextili mensis Februarius est dierum 29, et Festum S. Matthiae celebratur die 25 ac Festum S. Gabrielis a Virgine Perdolente die 28 Febr., et bis dicitur Sexto Kalendas, id est die 24 et die 25; et littera dominicalis, quae assumpta fuit in mense Januario, mutatur in praecedentem; ut, si en enero, littera dominicalis fuerit A, mutetur in praecedentem, quae est g, etc.; et littera f bis servit, 24 et 25.

[19] Quizás no esté claro cuándose abandonó la identificación de San Félix del 29 de julio con el antipapa Félix II . La identificación todavía se encuentra en la edición típica de 1920 del Misal Romano, con fiestas actualizadas a finales de la década de 1920 Archivado el 1 de marzo de 2020 en Wayback Machine , pero no aparece en la edición típica de 1962 , que lo llama simplemente mártir (véase Calendario Romano General de 1960 ). La impresión de Marietti de 1952 del Misal, que precede a 1954, el año de referencia para este artículo, también omite el numeral "II" y la palabra "Papae", sin embargo, las impresiones de Pustet de 1952 y Typis Polyglottis Vaticanis de 1956 del Breviario todavía enumeran a Félix como Papa y con el numeral II. La falta de fundamento de dicha identificación fue reconocida mucho antes: en su artículo de 1909 sobre Félix II, la Enciclopedia Católica se refirió a esta identificación como una "distorsión de los hechos reales".

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