

La diáspora irlandesa ( en irlandés : Diaspóra na nGael ) se refiere a los irlandeses étnicos y sus descendientes que viven fuera de la isla de Irlanda .
El fenómeno de la migración desde Irlanda se registra desde la Alta Edad Media , [ 1 ] pero solo puede cuantificarse a partir de 1700 aproximadamente. Desde entonces, entre 9 y 10 millones de personas nacidas en Irlanda han emigrado. Esto supera la población de Irlanda , que en su punto máximo histórico alcanzó los 8,5 millones en vísperas de la Gran Hambruna . Los más pobres se dirigieron a Gran Bretaña , especialmente a Liverpool . Quienes podían permitírselo emigraron aún más lejos, incluyendo casi 5 millones a los Estados Unidos . [ 2 ]
Después de 1765, la emigración desde Irlanda se convirtió en una empresa nacional breve, implacable y eficientemente gestionada. [ 3 ] En 1890, el 40% de las personas nacidas en Irlanda vivían en el extranjero. Para el siglo XXI, se estima que 80 millones de personas en todo el mundo afirmaban tener ascendencia irlandesa, lo que incluye a más de 36 millones de estadounidenses que declaran ser irlandeses como su etnia principal. [ 4 ]
Hasta la segunda mitad del siglo XIX, la mayoría de los emigrantes irlandeses hablaban irlandés como primera lengua. Esto tuvo consecuencias sociales y culturales para el cultivo del idioma en el extranjero, incluyendo innovaciones en el periodismo. El idioma continúa siendo cultivado en el extranjero por una pequeña minoría como medio literario y social. [ 5 ] La diáspora irlandesa se ha asimilado en gran medida en la mayoría de los países fuera de Irlanda después de la Primera Guerra Mundial . Seán Fleming es el Ministro de Estado para la Diáspora y la Ayuda Exterior de la República de Irlanda , cargo que se estableció en 2014. [ 6 ]
Definición

El término diáspora irlandesa admite muchas interpretaciones. En sentido amplio, la diáspora comprende a todos aquellos con ancestros irlandeses conocidos, es decir, más de 100 millones de personas, lo que representa más de quince veces la población de la isla de Irlanda , que era de aproximadamente 6,4 millones en 2011. Se ha argumentado que la idea de una diáspora irlandesa, distinta de la antigua identificación de la identidad irlandesa con la propia Irlanda, se vio influenciada por la percepción del advenimiento de la movilidad global y la modernidad. La identidad irlandesa podía ahora identificarse con individuos y grupos dispersos de ascendencia irlandesa. Sin embargo, muchos de estos individuos eran producto de complejos matrimonios étnicos mixtos en Estados Unidos y otros lugares, lo que complicaba la idea de una única línea de descendencia. La "identidad irlandesa" podría entonces depender principalmente de la identificación individual con una diáspora irlandesa. [ 7 ]
El Gobierno de Irlanda define la diáspora irlandesa como todas las personas de nacionalidad irlandesa que residen habitualmente fuera de la isla de Irlanda. Esto incluye a los ciudadanos irlandeses que han emigrado al extranjero y a sus hijos, que son ciudadanos irlandeses por descendencia según la ley irlandesa . También incluye a sus nietos en los casos en que fueron registrados como ciudadanos irlandeses en el Registro de Nacimientos en el Extranjero que se conserva en cada misión diplomática irlandesa . [ 8 ] Según esta definición legal, la diáspora irlandesa es considerablemente menor: unos 3 millones de personas, de las cuales 1,47 millones son emigrantes nacidos en Irlanda. [ 9 ] Dada la población estimada de la isla de Irlanda de 6,8 millones en 2018, esta sigue siendo una proporción elevada. [ 10 ]

Sin embargo, el uso del término diáspora irlandesa generalmente no se limita a la condición de ciudadanía, lo que da como resultado una membresía estimada (y fluctuante) de hasta 80 millones de personas, la segunda definición, más emotiva. El Gobierno irlandés reconoció esta interpretación —aunque no reconoció ninguna obligación legal hacia las personas de esta diáspora más amplia— cuando el artículo 2 de la Constitución de Irlanda fue enmendado en 1998 para que dijera : «Además, la nación irlandesa valora su especial afinidad con las personas de ascendencia irlandesa que viven en el extranjero y que comparten su identidad y patrimonio cultural».
Hay personas de ascendencia irlandesa en el extranjero (incluidos hablantes de irlandés ) que rechazan ser incluidas en una "diáspora" irlandesa y que definen su identidad de otras maneras. Pueden ver la etiqueta de diaspórico como algo que el gobierno irlandés utiliza para sus propios fines. [ 11 ]
Causas
Los irlandeses, a quienes los romanos llamaban Scotti pero que se autodenominaban Gaels , habían saqueado y se habían asentado a lo largo de la costa occidental de la Britania romana , y a muchos de ellos se les permitió asentarse dentro de la provincia, donde el ejército romano reclutó a muchos irlandeses para unidades auxiliares que fueron enviadas a la frontera germana. Los Attacotti , que fueron reclutados de manera similar por el ejército romano, también podrían haber sido colonos irlandeses en Britania. El movimiento entre Irlanda y la Britania clásica pudo haber sido bidireccional, ya que las similitudes entre los relatos medievales de Túathal Techtmar y la evidencia arqueológica indican que los romanos pudieron haber apoyado la invasión y conquista de Irlanda por exiliados irlandeses de Britania con la esperanza de establecer un gobernante amigo que pudiera detener las incursiones irlandesas en Britania, y algunos historiadores también han sugerido que los Cruthin del norte de Irlanda pudieron haber sido pictos . [ 12 ] Después de la partida del ejército romano, los irlandeses comenzaron a aumentar sus posiciones en Britania, con parte del noroeste de la isla anexionada dentro del reino irlandés de Dál Riata . Con el tiempo, las colonias irlandesas se independizaron, se fusionaron con el reino picto y formaron la base de la Escocia moderna .
Las zonas de Escocia tradicionalmente hablantes de gaélico (las Highlands y las Hébridas ) todavía se denominan en gaélico a ' Ghàidhealtachd ("el Gaeldom"). Los monjes irlandeses y la Iglesia celta orquestaron una ola de emigración irlandesa a Gran Bretaña y Europa continental y posiblemente fueron los primeros habitantes de las Islas Feroe e Islandia . [ 13 ] La presencia de inscripciones ogham altomedievales , principalmente en Gales, pero también en la Isla de Man e Inglaterra, junto con narraciones irlandesas, como La expulsión de los Déisi , respaldan nuevas oleadas de migración irlandesa a Gran Bretaña. [ 14 ] A lo largo de la Alta Edad Media , Gran Bretaña y Europa continental experimentaron una inmigración irlandesa de intensidad variable, principalmente de clérigos y eruditos que son conocidos colectivamente como peregrini . [ 1 ] La emigración irlandesa a Europa occidental , especialmente a Gran Bretaña, ha continuado a un ritmo mayor o menor desde entonces. En la actualidad, los irlandeses étnicos constituyen el grupo minoritario más numeroso tanto en Inglaterra como en Escocia, la mayoría de los cuales finalmente regresaron a Irlanda.
La dispersión de los irlandeses se ha producido principalmente hacia Gran Bretaña o países colonizados por ella. La relación política de Inglaterra con Irlanda comenzó en 1155, cuando el papa Adriano IV emitió una bula papal (conocida como Laudabiliter ) que autorizaba a Enrique II a invadir Irlanda para fortalecer el control del papado sobre la Iglesia irlandesa. A esto le siguió, en 1169, la invasión normanda de Irlanda , liderada por el general Ricardo de Clare , o Strongbow .
La Corona inglesa no intentó ejercer el control total de la isla hasta después de que Enrique VIII repudiara la autoridad papal sobre la Iglesia en Inglaterra , y la posterior rebelión del conde de Kildare en Irlanda en 1534 amenazó la hegemonía inglesa en la isla. Hasta la ruptura con Roma , se creía ampliamente que Irlanda era una posesión papal, concedida como un mero feudo al rey inglés, por lo que en 1541, Enrique VIII reivindicó la soberanía de Inglaterra sobre Irlanda, libre del dominio papal, proclamándose rey de Irlanda .
Tras la Guerra de los Nueve Años (1594-1603), el poder político quedó en manos de una minoría protestante dominante y se caracterizó por una política de colonización de la Corona , que implicó la llegada de miles de colonos protestantes ingleses y escoceses y el consiguiente desplazamiento de los terratenientes católicos romanos anteriores a la colonización . A medida que la derrota militar y política de la Irlanda gaélica se hizo más patente a principios del siglo XVII, el conflicto sectario se convirtió en un tema recurrente en la historia de Irlanda .

Los católicos romanos y los miembros de las denominaciones protestantes disidentes sufrieron graves privaciones políticas y económicas a causa de las Leyes Penales . El Parlamento irlandés fue abolido en 1801 tras la rebelión republicana de los Irlandeses Unidos , e Irlanda pasó a formar parte integrante del nuevo Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda en virtud del Acta de Unión .
La Gran Hambruna de la década de 1840 provocó que un número considerable de personas huyera de la isla hacia todo el mundo. Entre 1841 y 1851, como consecuencia de la mortalidad y la emigración masiva, principalmente a Gran Bretaña y Norteamérica, la población de Irlanda disminuyó en más de dos millones de personas. Solo en Connacht , la población se redujo en casi un 30 %.
Robert E. Kennedy explica, sin embargo, que el argumento común de que la emigración masiva desde Irlanda fue una «huida de la hambruna» no es del todo correcto. En primer lugar, los irlandeses llevaban llegando a Gran Bretaña para construir canales desde el siglo XVIII, y en cuanto mejoraron las condiciones en Irlanda, su emigración no disminuyó. Tras el fin de la hambruna, los cuatro años siguientes registraron una emigración mayor que la de los cuatro años de la plaga. Kennedy sostiene que la hambruna fue considerada la gota que colmó el vaso porque convenció a más personas de emigrar, aunque otros factores influyeron en su decisión.
En 1900, la población de Irlanda era aproximadamente la mitad de la que alcanzó en 1840, y siguió disminuyendo durante el siglo XX.
En las décadas que siguieron a la independencia en la década de 1920, la emigración se aceleró por razones económicas y sociales, [ 15 ] [ 16 ] y con el destino preferido cambiando de Estados Unidos a Gran Bretaña, más de 500 000 emigraron en la década de 1950 y 450 000 en la década de 1980, y más de 3 millones de ciudadanos irlandeses residían fuera de Irlanda en 2017. [ 17 ]
Los irlandeses que aún vivían en Irlanda fueron objeto de discriminación por parte de Gran Bretaña debido a su religión. Los desalojos aumentaron tras la derogación de las Leyes del Maíz británicas en 1846, la aprobación del Tribunal de Propiedades Hipotecadas en 1849 y la eliminación de los derechos civiles y las normas de clase existentes. Cualquier esperanza de cambio se desvaneció con la muerte en 1847 de Daniel O'Connell , el líder político que defendió las causas liberales y reformistas y la emancipación de los católicos irlandeses, y el fallido levantamiento de los Jóvenes Irlandeses en 1848. Se podía obtener más emigrando a América desde Irlanda, y el descubrimiento de oro en Sierra Nevada en 1848 atrajo a muchos más. [ 18 ]
Reino Unido
La migración irlandesa a Gran Bretaña se remonta a principios de la Edad Media . Las mayores oleadas migratorias se produjeron en el siglo XIX, cuando una devastadora hambruna azotó Irlanda, lo que provocó que miles de inmigrantes irlandeses se asentaran en Gran Bretaña, principalmente en las ciudades portuarias de Liverpool y Glasgow . Otras oleadas migratorias tuvieron lugar durante el siglo XX, cuando inmigrantes irlandeses que huían de las precarias condiciones económicas de Irlanda tras el establecimiento del Estado Libre Irlandés llegaron a Gran Bretaña en respuesta a la escasez de mano de obra. Estas oleadas migratorias han dado como resultado que millones de ciudadanos británicos sean de ascendencia irlandesa. [ 19 ] [ 20 ]
Un artículo de The Guardian estimó que hasta seis millones de personas que viven en el Reino Unido tienen un abuelo nacido en Irlanda (alrededor del 10% de la población británica ). [ 21 ]
El censo del Reino Unido de 2001 indica que 869.093 personas nacidas en Irlanda viven en Gran Bretaña. Más del 10 % de los nacidos en el Reino Unido tienen al menos un abuelo nacido en Irlanda. [ 22 ] El artículo «Más británicos solicitan pasaportes irlandeses» afirma que 6 millones de británicos tienen un abuelo o una abuela irlandesa y, por lo tanto, pueden solicitar la ciudadanía irlandesa. [ 22 ] Casi una cuarta parte declaró tener ascendencia irlandesa en una encuesta. [ 23 ]
Los irlandeses se han dedicado tradicionalmente a la construcción y el transporte, especialmente como estibadores, tras la llegada masiva de trabajadores irlandeses, o navvies , para construir las redes británicas de canales, carreteras y ferrocarriles en el siglo XIX. Esto se debe en gran medida al flujo de emigrantes de Irlanda durante la Gran Hambruna de 1845-1849. Muchos militares irlandeses, en particular marineros, se establecieron en Gran Bretaña: durante la primera mitad del siglo XIX, un tercio del Ejército y la Marina Real eran irlandeses. Los irlandeses aún representan un gran contingente de voluntarios extranjeros en las fuerzas armadas británicas. [ 24 ] Desde las décadas de 1950 y 1960, en particular, los irlandeses se han asimilado a la población británica. La emigración continuó en el siglo siguiente; más de medio millón de irlandeses fueron a Gran Bretaña durante la Segunda Guerra Mundial para trabajar en la industria y servir en las fuerzas armadas británicas . En la era de la reconstrucción de la posguerra, el número de inmigrantes comenzó a aumentar, muchos de los cuales se establecieron en las ciudades y pueblos más grandes de Gran Bretaña. Según el censo de 2001, alrededor de 850.000 personas en Gran Bretaña nacieron en Irlanda.
Las mayores comunidades irlandesas en Gran Bretaña se ubican predominantemente en ciudades y pueblos: en Londres, en particular en Kilburn (que cuenta con una de las mayores comunidades de origen irlandés fuera de Irlanda), al oeste y noroeste de la ciudad, en grandes ciudades portuarias como Liverpool (que eligió a los primeros miembros nacionalistas irlandeses del parlamento), Glasgow , Bristol , Sunderland y Portsmouth . Grandes ciudades industriales como Salford , Manchester , Luton , Coventry , Birmingham , Sheffield , Wolverhampton , Cardiff y partes de Newcastle y Nottingham también tienen grandes poblaciones de la diáspora debido a la Revolución Industrial y, en el caso de las tres primeras, a la fortaleza de la industria automotriz en las décadas de 1960 y 1970. Las ciudades de Hebburn , Jarrow y Coatbridge se han ganado el apodo de "Pequeña Irlanda" debido a sus altas poblaciones irlandesas. [ 25 ]
Un aspecto central de la comunidad irlandesa en Gran Bretaña era su relación con la Iglesia Católica Romana , con la que mantenía un fuerte sentido de identidad. La Iglesia sigue siendo un pilar fundamental de la vida comunitaria entre algunos inmigrantes y sus descendientes. El grupo étnico más numeroso entre el clero católico romano de Gran Bretaña sigue siendo el irlandés (en Estados Unidos, los altos cargos de la jerarquía eclesiástica son predominantemente de ascendencia irlandesa). El anterior jefe de la Iglesia Católica Romana en Escocia es el cardenal Keith O'Brien . [ 19 ]
Escocia experimentó una importante inmigración irlandesa, especialmente en Glasgow , Edimburgo y Coatbridge . Esto propició la formación del Celtic Football Club en 1888 por el Hermano Marista Walfrid , con el fin de recaudar fondos para ayudar a la comunidad. En Edimburgo se fundó el Hibernian en 1875 y en 1909 se creó otro club con vínculos irlandeses, el Dundee United . Asimismo, la comunidad irlandesa en Londres formó el club de rugby London Irish . El censo del Reino Unido de 2001 indica que en Escocia 50 000 personas se identificaron como de ascendencia irlandesa. [ 26 ]
Los irlandeses han mantenido una fuerte presencia política en el Reino Unido (principalmente en Escocia), tanto en el gobierno local como a nivel nacional. Los ex primeros ministros David Cameron , Tony Blair , John Major y James Callaghan se encuentran entre los muchos británicos de ascendencia parcialmente irlandesa; la madre de Blair, Hazel Elizabeth Rosaleen Corscaden, nació el 12 de junio de 1923 en Ballyshannon , condado de Donegal . El ex ministro de Hacienda George Osborne es miembro de la aristocracia angloirlandesa y heredero de los títulos de baronet de Ballentaylor y Ballylemon. [ 27 ]
Además, el Reino Unido celebra oficialmente el Día de San Patricio . Si bien muchas de estas celebraciones se suspendieron en la década de 1970 debido al conflicto norirlandés , actualmente la festividad es ampliamente celebrada por el público británico. [ 28 ]
El resto de Europa
Los vínculos de Irlanda con el continente se remontan a muchos siglos atrás. [ 1 ] Durante la Alta Edad Media, entre los años 700 y 900 d. C., muchas figuras religiosas irlandesas viajaron al extranjero para predicar y fundaron monasterios en lo que se conoce como la misión hiberno-escocesa . San Brieuc fundó la ciudad que lleva su nombre en Bretaña , San Colmán fundó el gran monasterio de Bobbio en el norte de Italia y uno de sus monjes fue San Galo, de quien toman su nombre la ciudad suiza de San Galo y el cantón de San Galo .
Durante la Contrarreforma , los vínculos religiosos y políticos de Irlanda con Europa se fortalecieron. Un importante centro de aprendizaje y formación para sacerdotes irlandeses se desarrolló en Lovaina (Lúbhan en irlandés), en el Ducado de Brabante , ahora en Flandes (norte de Bélgica). La Huida de los Condes , en 1607, llevó a gran parte de la nobleza gaélica a huir del país, y después de las guerras del siglo XVII muchos otros huyeron a España, Francia, Austria y otras tierras católicas romanas. [ 29 ] Los señores y sus sirvientes y partidarios se unieron a los ejércitos de estos países, y fueron conocidos como los Gansos Salvajes . Algunos de los señores y sus descendientes alcanzaron altos rangos en sus países de adopción, como el general y político español Leopoldo O'Donnell, primer duque de Tetuán , que llegó a ser presidente del Gobierno de España, o el general y político francés Patrice de Mac-Mahon, duque de Magenta , que llegó a ser presidente de la República Francesa . La destilería francesa de coñac , Hennessy , fue fundada por Richard Hennessy , un oficial irlandés del Regimiento de Clare de la Brigada Irlandesa del Ejército Francés. En España y sus territorios, se pueden encontrar muchos descendientes irlandeses con el apellido Obregón ( O'Brien , irlandés , Ó Briain ), entre ellos la actriz madrileña Ana Victoria García Obregón .
Durante el siglo XX, algunos intelectuales irlandeses se establecieron en Europa continental, en particular James Joyce y, más tarde, Samuel Beckett (quien se convirtió en mensajero de la Resistencia francesa ). Eoin O'Duffy dirigió una brigada de 700 voluntarios irlandeses que lucharon junto a Franco durante la Guerra Civil Española , y Frank Ryan lideró la Columna Connolly , que combatió en el bando contrario, con las Brigadas Republicanas Internacionales . William Joyce se convirtió en propagandista en lengua inglesa para la Alemania nazi , conocido popularmente como Lord Haw-Haw .
América
Algunos de los primeros irlandeses que viajaron al Nuevo Mundo lo hicieron como miembros de la guarnición española en Florida durante la década de 1560, y un pequeño número de colonos irlandeses participó en los esfuerzos por establecer colonias en la región amazónica, en Terranova y en Virginia entre 1604 y la década de 1630. Según el historiador Donald Akenson, hubo "pocos, si acaso alguno", irlandeses transportados a la fuerza al Nuevo Mundo durante este período. [ 30 ]
La colonización del Ulster , por la monarquía Estuardo de principios del siglo XVII, principalmente en las tierras obtenidas por la Huida de los Condes , con un número igual de escoceses leales de las Tierras Bajas y saqueadores ingleses de la frontera , [ 31 ] causó resentimiento, al igual que la transferencia de todas las propiedades de la Iglesia Católica Romana a la Iglesia de Irlanda , lo que resultó en la Rebelión Irlandesa de 1641. Tras el fracaso de la rebelión, el régimen de la Commonwealth comenzó a pacificar Irlanda, mediante la condena y el transporte de rebeldes irlandeses (conocidos como "tories"), sacerdotes católicos, frailes y maestros de escuela, a la servidumbre por contrato en las colonias de la Corona en el Nuevo Mundo . [ 32 ] Esto aumentó tras la invasión cromwelliana de Irlanda (1649-1653), de las Guerras de los Tres Reinos (1639-1653). Cromwell se apropió de tierras irlandesas tanto para pagar a los inversores que habían financiado la invasión [ 33 ] como para el pago a sus soldados, muchos de los cuales se establecieron en Irlanda. Como resultado, los irlandeses de Leinster y Munster, con propiedades valoradas en más de 10 libras, recibieron la orden de trasladarse a Connaught , a tierras cuyo valor no superara el tercio de su patrimonio actual, o de ser desterrados bajo pena de muerte. Se estima que en el siglo XVII, 50 000 irlandeses emigraron a las colonias del Nuevo Mundo, cifra que ascendió a 165 000 en 1775. [ 34 ] Durante estos acontecimientos, entre 1641 y 1653, la población de Irlanda disminuyó entre un 20 y un 40 por ciento debido a la hambruna y otras causas relacionadas con la guerra, pero se duplicó, pasando de aproximadamente uno a dos millones, a lo largo de todo el siglo. [ 35 ]
Argentina

En los siglos XIX y principios del XX, más de 38.000 irlandeses emigraron a Argentina . [ 36 ] Existieron comunidades y escuelas irlandesas muy distintas hasta la era de Perón en la década de 1950.
Hoy se estima que hay 500.000 personas de ascendencia irlandesa en Argentina, [ 36 ] aproximadamente el 15,5% de la población actual de la República de Irlanda; sin embargo, estas cifras pueden ser mucho mayores, dado que muchos inmigrantes irlandeses se declararon británicos, ya que Irlanda en ese momento todavía era parte del Reino Unido y hoy sus descendientes se integraron en la sociedad argentina con líneas de sangre mixtas.
La comunidad irlandesa-argentina moderna está compuesta por algunos de sus descendientes, y se estima que el número total oscila entre 500.000 y 1.000.000 de personas.
Argentina alberga la quinta comunidad irlandesa más grande del mundo , la más grande en un país de habla no inglesa y la mayor de Sudamérica . [ 37 ]
A pesar de que Argentina nunca fue el principal destino de los emigrantes irlandeses, sí forma parte de la diáspora irlandesa. El irlandés-argentino William Bulfin comentó, durante sus viajes por Westmeath a principios del siglo XX, que se encontró con muchos lugareños que habían estado en Buenos Aires. Varias familias de la isla de Bere , en el condado de Cork, fueron animadas a enviar emigrantes a Argentina por un isleño que había tenido éxito allí en la década de 1880. [ 38 ]
Considerado por algunos un héroe nacional, William Brown es el ciudadano irlandés más famoso de Argentina. Creador de la Armada Argentina ( ARA) y líder de las Fuerzas Armadas Argentinas en las guerras contra Brasil y España, nació en Foxford , condado de Mayo , el 22 de junio de 1777 y falleció en Buenos Aires en 1857. El destructor de la clase Almirante Brown lleva su nombre, al igual que el partido Almirante Brown , parte del área metropolitana de Gran Buenos Aires , con una población de más de 500 000 habitantes.
La Cruz del Sur , la primera publicación en inglés completamente católica de Buenos Aires, es un periódico argentino fundado el 16 de enero de 1875 por el deán Patricio Dillon, un inmigrante irlandés, diputado de la provincia de Buenos Aires y presidente de la Comisión de Asuntos Presidenciales, entre otros cargos. El periódico se sigue publicando hasta el día de hoy y edita una guía para principiantes del idioma irlandés , que ayuda a los argentinos de ascendencia irlandesa a mantener viva su herencia cultural. Anteriormente, los hermanos Edward y Michael Mulhall, nacidos en Dublín, publicaron con éxito The Standard , considerado el primer diario en inglés de Sudamérica.
Entre 1943 y 1946, el presidente de facto de Argentina fue Edelmiro Farrell , de ascendencia paterna irlandesa.
islas Bermudas

Al principio de su historia, Bermuda tenía conexiones reputadas con Irlanda. Se ha sugerido que San Brendan la descubrió durante su legendario viaje; un hospital psiquiátrico local (desde entonces renombrado) fue nombrado en su honor. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] En 1616, ocurrió un incidente en el que cinco colonos blancos llegaron a Irlanda, después de cruzar el Atlántico (una distancia de alrededor de 5000 kilómetros (3100 millas) ) en un bote de dos toneladas. [ 44 ] Al año siguiente, una de las islas principales de Bermuda fue nombrada en honor a Irlanda . [ 45 ] A mediados del siglo XVII, prisioneros de guerra irlandeses y cautivos civiles fueron enviados involuntariamente a Bermuda, condenados a servidumbre por contrato . [ 46 ] Estas personas se habían convertido en servidumbre por contrato como resultado de la conquista cromwelliana de Irlanda . [ 47 ] La conquista cromwelliana llevó a que cautivos irlandeses, tanto militares como civiles, fueran enviados como sirvientes por contrato a las Indias Occidentales. El gobierno puritano de la Commonwealth consideraba que enviar sirvientes por contrato de Irlanda al Caribe contribuía a su conquista de la isla (eliminando la resistencia más fuerte contra su dominio) y salvaba las almas de los sirvientes irlandeses católicos romanos al asentarlos en colonias de mayoría protestante donde supuestamente se convertirían inevitablemente a la " verdadera fe ". [ 46 ]
Estos rápidos cambios demográficos pronto comenzaron a alarmar a la población anglo-bermudeña dominante, en particular a los sirvientes irlandeses contratados, la mayoría de los cuales se presumía que practicaban secretamente el catolicismo ( la disidencia religiosa había sido prohibida por el gobierno colonial). Las relaciones entre la comunidad anglo-bermudeña y los sirvientes irlandeses contratados se mantuvieron hostiles, lo que llevó a los irlandeses a responder al ostracismo fusionándose finalmente con las comunidades escocesa, africana y nativa americana en Bermudas para formar un nuevo grupo demográfico: los "coloridos " , que en Bermudas significaba cualquiera que no fuera completamente de ascendencia europea . En la Bermudas actual, el término ha sido reemplazado por " negro ", en el que se implica erróneamente una ascendencia totalmente subsahariana. Los irlandeses pronto demostraron su hostilidad hacia sus nuevas condiciones en Bermudas, y la legislación colonial pronto estipuló:
que quienes tengan sirvientes irlandeses se aseguren de que no anden deambulando ni de día ni de noche, como suele ocurrir con ellos. Si algún amo o ama de casa descuida su vigilancia, será multado a discreción del Gobernador y el consejo , y ningún habitante de estas islas podrá comprar ni adquirir más miembros de la nación irlandesa bajo ningún pretexto.
En septiembre de 1658, tres irlandeses —John Chehen (Shehan, Sheehan, Sheene o Sheen), David Laragen y Edmund Malony— fueron azotados por violar el toque de queda y ser sospechosos de robar un barco. Jeames Benninge (un sirviente escocés por contrato), el negro Franke (sirviente del Sr. John Devitt), y Tomakin, Clemento y el negro Dick (sirvientes de la Sra. Anne Trimingham) también fueron castigados. [ 48 ]
En 1661, el gobierno colonial alegó que una alianza de negros e irlandeses tramaba un complot para degollar a todos los bermudeños de ascendencia inglesa. El gobernador de las Bermudas , William Sayle (quien había regresado a las Bermudas después de que el gobierno colonial bermudeño reconociera la autoridad del Parlamento ), contrarrestó el supuesto complot con tres edictos: el primero, que se levantara una guardia nocturna en toda la colonia; el segundo, que los esclavos y los irlandeses fueran desarmados de sus armas de milicia; y el tercero, que cualquier reunión de dos o más irlandeses o esclavos fuera dispersada a latigazos. No hubo arrestos, juicios ni ejecuciones relacionados con el complot, [ 49 ] aunque se descubrió que una mujer irlandesa llamada Margaret mantenía una relación sentimental con un nativo americano; ella fue estigmatizada y él fue azotado. [ 50 ]
Durante los siglos XVII y XVIII, los diversos grupos demográficos de la colonia se redujeron a blancos libres y bermudeños "de color", en su mayoría esclavizados, con una cultura anglo-bermudeña homogénea. Poco sobrevivió de la cultura irlandesa traída por los sirvientes contratados de Irlanda. El catolicismo fue prohibido en Bermuda por las autoridades coloniales, y todos los isleños estaban obligados por ley a asistir a los servicios de la iglesia anglicana establecida . Sin embargo, algunos apellidos comunes en Bermuda en este período dan testimonio de la presencia irlandesa. Por ejemplo, el área al este de Bailey's Bay , en la parroquia de Hamilton, se llama Callan Glen en honor a un constructor naval de origen escocés, Claude MacCallan , quien se estableció en Bermuda después de que el barco en el que viajaba naufragara frente a la costa norte en 1787. MacCallan nadó hasta una roca de donde fue rescatado por un pescador de Bailey's Bay llamado Daniel Seon ( Sheehan ). Posteriormente, en 1889, Daniel Seon fue nombrado secretario de la Cámara de la Asamblea y secretario del Tribunal de lo Penal General (también fue registrador del Tribunal Supremo y falleció en 1909).

En 1803, el poeta irlandés Thomas Moore llegó a Bermuda, tras haber sido nombrado registrador del Almirantazgo . Robert Kennedy, nacido en Cultra , condado de Down , fue secretario colonial del gobierno de Bermuda y gobernador interino de Bermuda en tres ocasiones (1829, 1830 y 1835-1836). [ 51 ] Prisioneros irlandeses fueron enviados nuevamente a Bermuda en el siglo XIX, incluyendo participantes en la desafortunada Rebelión de los Jóvenes Irlandeses de 1848 , el periodista y político nacionalista John Mitchel , y el pintor y asesino convicto William Burke Kirwan . [ 52 ] Junto con convictos ingleses, fueron utilizados para construir el Astillero Naval Real en la Isla de Irlanda. [ 53 ] Las condiciones para los convictos eran duras y la disciplina draconiana. En abril de 1830, el convicto James Ryan fue asesinado a tiros durante un motín de convictos en la Isla de Irlanda. Otros cinco convictos fueron condenados a muerte por su participación en los disturbios, mientras que las penas de los tres más jóvenes fueron conmutadas por cadena perpetua (a Australia ). En junio de 1849, el convicto James Cronin , a bordo del pontón Medway en la isla de Irlanda, fue puesto en confinamiento solitario del 25 al 29 por participar en una pelea. Al ser liberado y reincorporarse al trabajo, se negó a ser castigado con grilletes. Corrió hacia el rompeolas blandiendo un atizador de forma amenazante. Por ello, se le ordenó recibir un castigo (presumiblemente azotes) el martes 3 de julio de 1849, con los demás convictos a bordo del pontón reunidos tras una barandilla como testigos. Cuando se le ordenó desnudarse, dudó. Thomas Cronin, su hermano mayor, se dirigió a él y, blandiendo un cuchillo, se abalanzó sobre la barandilla. Gritó a los demás prisioneros en irlandés y muchos se unieron a él intentando liberar al prisionero y atacar a los oficiales. Los oficiales abrieron fuego. Dos hombres murieron y doce resultaron heridos. A continuación se llevó a cabo el castigo de James Cronin. Trescientos hombres del 42.º Regimiento de Infantería , acuartelados en la isla de Irlanda, acudieron al lugar armados. [ 54 ]
Aunque la Iglesia Católica Romana (que había estado prohibida en Bermudas, como en el resto de Inglaterra, desde la colonización) comenzó a operar abiertamente en Bermudas en el siglo XIX, a sus sacerdotes no se les permitía celebrar bautizos, bodas ni funerales. Como la base naval y militar británica más importante del hemisferio occidental tras la independencia de Estados Unidos, un gran número de soldados católicos irlandeses sirvieron en la guarnición del ejército británico en Bermudas (la Marina Real también se había beneficiado de un barco cargado de emigrantes irlandeses que naufragaron en Bermudas, la mayoría de los cuales fueron reclutados allí). Los primeros servicios religiosos católicos en Bermudas fueron oficiados por capellanes del ejército británico a principios del siglo XIX. La Academia Mount Saint Agnes, una escuela privada administrada por la Iglesia Católica Romana de Bermudas, abrió sus puertas en 1890 a petición de los oficiales del 86.º Regimiento de Infantería (Royal County Down) (que estuvo destinado en Bermudas de 1880 a 1883), quienes habían solicitado al arzobispo de Halifax, Nueva Escocia , una escuela para los hijos de los soldados católicos irlandeses. [ 55 ] [ 56 ]
No todos los soldados irlandeses en Bermudas tuvieron una vida feliz allí. El soldado raso Joseph McDaniel del 30.º Regimiento de Infantería (nacido en las Indias Orientales de padre irlandés y madre malaya ) fue condenado por el asesinato de Mary Swears en junio de 1837, tras ser hallado con una herida autoinfligida y el cuerpo sin vida de ella. Aunque mantuvo su inocencia durante todo el juicio, tras su condena confesó que habían hecho un pacto para morir juntos. Si bien logró matarla, sobrevivió a su intento de suicidio. Fue ejecutado el miércoles 29 de noviembre de 1837. El soldado raso Patrick Shea del 20.º Regimiento de Infantería fue condenado a muerte en junio de 1846 por disparar contra el sargento John Evans. Su sentencia fue conmutada por la deportación (a Australia ) de por vida. En octubre de 1841, Peter Doyle, natural del condado de Carlow, también fue deportado a Australia durante catorce años por disparar contra un piquete. En su consejo de guerra explicó que había estado borracho en ese momento. [ 57 ]
Otros soldados irlandeses, tras ser dados de baja, se establecieron en Bermudas, donde permanecieron el resto de sus vidas. El zapador Cornelius Farrell, nacido en Dublín, fue dado de baja en Bermudas del Cuerpo de Ingenieros Reales . Sus tres hijos, nacidos en Bermudas, siguieron sus pasos en el ejército y lucharon en el Frente Occidental durante la Primera Guerra Mundial en el Cuerpo de Fusileros Voluntarios de Bermudas .
Aunque quedan pocas pruebas de la cultura irlandesa, algunos ancianos de la isla recuerdan cuando el término "cilig" (o killick ) se usaba para describir un método común de pesca de tortugas marinas engañándolas para que nadaran hacia redes preestablecidas (esto se hacía arrojando una piedra atada a una línea —el cilig— al agua en el lado opuesto de la tortuga). La palabra cilig parece carecer de significado en inglés, pero en algunos dialectos del gaélico se usa como adjetivo que significa "fácilmente engañado". [ 58 ] En irlandés existe la palabra cílí, que significa astuto. Se usa en la expresión Is é an cílí ceart é (pronunciada Shayeh kilic airtay ) y significa Qué astuto . [ 59 ] Alternativamente, la palabra puede derivar de una palabra irlandesa para ancla de piedra y madera. [ 60 ] Las características de los acentos bermudeños más antiguos, como la pronunciación de la letra 'd' como 'dj', como en Bermudjin (bermudeño), pueden indicar un origen irlandés. Los inmigrantes irlandeses posteriores han seguido contribuyendo a la composición de Bermuda, con nombres como Crockwell ( Ó Creachmhaoil ) y O'Connor ( Ó Conchobhair ) que ahora se consideran localmente como nombres bermudeños. La influencia irlandesa más fuerte que aún se puede ver en la presencia de la gaita en la música de Bermuda , que proviene de la presencia de soldados escoceses e irlandeses desde el siglo XVIII hasta el XX. Varios negocios prominentes en Bermuda tienen una clara influencia irlandesa, como la Irish Linen Shop, la taberna de Tom Moore y el pub y restaurante irlandés Flanagan's.
En Bermudas han existido varias logias masónicas irlandesas , comenzando con la Logia Militar n.° 192 , establecida por soldados del 47.º Regimiento de Infantería , que operó en Bermudas desde 1793 hasta 1801. Esta era una logia itinerante, como otras logias militares, que se trasladaba con sus miembros. La Logia Irlandesa n.° 220 (también una logia militar itinerante) estuvo activa en Bermudas desde 1856 hasta 1861, y la Logia Irlandesa n.° 209 se estableció en Bermudas en 1881. La Logia Minder n.° 63 de la Constitución Irlandesa estuvo en Bermudas con el 20.º Regimiento de Infantería desde 1841 hasta 1847. La Logia Hannibal n.° 224 de la Constitución Irlandesa fue autorizada en 1867 y aún existe, reuniéndose en el Salón Masónico en Old Maid's Lane, St. George's . Otro capítulo de Hannibal, el número 123 de la Constitución irlandesa, fue fundado en 1877, pero duró solo hasta 1911. [ 61 ]
Brasil
El primer colono irlandés conocido en Brasil fue el misionero Thomas Field , quien llegó a Brasil a finales de 1577 y pasó tres años en Piratininga (actual São Paulo ). En 1612, los hermanos irlandeses Philip y James Purcell establecieron una colonia en Tauregue, en la desembocadura del río Amazonas, donde también se establecieron asentamientos ingleses, holandeses y franceses. [ 62 ] Muchos de los colonos comerciaban con tabaco, tintes y maderas duras. Un segundo grupo de colonos irlandeses, liderado por Bernardo O'Brien del condado de Clare, llegó en 1620. [ 62 ] La primera celebración registrada del Día de San Patricio fue el 17 de marzo de 1770. [ 62 ]
Durante la Guerra Cisplatina , Brasil envió reclutadores a Irlanda para alistar hombres como soldados para la guerra contra Argentina . A los irlandeses que se alistaran en el ejército brasileño se les prometió que, si se alistaban, recibirían una concesión de tierras tras cinco años de servicio. Se reclutaron aproximadamente 2400 hombres, quienes, al llegar a Brasil (muchos con sus familias), fueron completamente abandonados por el gobierno. Los irlandeses se amotinaron junto con un regimiento alemán, y durante unos días se desató una guerra abierta en las calles de Río de Janeiro . Si bien la mayoría finalmente fue enviada a casa o emigró nuevamente a Canadá o Argentina, algunos se quedaron y fueron enviados a formar una colonia en la provincia de Bahía . [ 62 ]
Brasil realizó varios intentos para atraer a más inmigrantes irlandeses a establecerse en el país; sin embargo, gran parte de las tierras asignadas a los colonos eran porosas o se encontraban en lugares extremadamente remotos. Muchos de los colonos irlandeses fallecieron o emigraron a otros países. Al mismo tiempo, varias figuras irlandesas prominentes ocuparon cargos diplomáticos en Brasil en representación del Reino Unido (ya que Irlanda formaba parte del Imperio Británico ). El nacionalista irlandés y diplomático británico Roger Casement fue cónsul británico en Santos , Belém y Río de Janeiro . [ 63 ]
Canadá

El censo de 2006 realizado por Statistics Canada, la oficina oficial de estadística de Canadá, reveló que los irlandeses eran el cuarto grupo étnico más numeroso, con 4.354.155 canadienses de ascendencia irlandesa total o parcial, lo que representa el 14% de la población total del país. [ 64 ] Durante el censo de 2016 realizado por Statistics Canada, la etnia irlandesa mantuvo su posición como el cuarto grupo étnico más numeroso, con 4.627.000 canadienses de ascendencia irlandesa total o parcial. [ 65 ]
Tras el asentamiento permanente de irlandeses en Terranova a finales del siglo XVIII y principios del XIX, procedentes mayoritariamente del condado de Waterford , la inmigración irlandesa a otras partes de Canadá aumentó en las décadas posteriores a la Guerra de 1812 y constituyó una parte importante de la Gran Migración de Canadá . Entre 1825 y 1845, el 60% de todos los inmigrantes a Canadá eran irlandeses; solo en 1831, unos 34.000 llegaron a Montreal.
Entre 1830 y 1850, llegaron 624 000 irlandeses; en términos de contexto, al final de este período, la población de las provincias de Canadá era de 2,4 millones. Además del Alto Canadá (Ontario) y el Bajo Canadá (Quebec), las colonias marítimas de Nueva Escocia , la Isla del Príncipe Eduardo y Nuevo Brunswick , especialmente Saint John , fueron puntos de llegada. No todos se quedaron; muchos emigraron a Estados Unidos o al oeste de Canadá en las décadas siguientes. Pocos regresaron a Irlanda.
Muchos habitantes de Terranova son de ascendencia irlandesa. Se estima que alrededor del 80% de los habitantes de Terranova tienen ascendencia irlandesa en al menos una rama de su árbol genealógico. Los apellidos, la religión predominante católica romana, la prevalencia de la música irlandesa, incluso los acentos de la gente, recuerdan tanto a la Irlanda rural que el autor irlandés Tim Pat Coogan ha descrito Terranova como "el lugar más irlandés del mundo fuera de Irlanda" . [ 66 ] El irlandés de Terranova , el dialecto del idioma irlandés específico de la isla, se habló ampliamente hasta mediados del siglo XX. Es muy similar al idioma que se escuchaba en el sureste de Irlanda hace siglos, debido a la emigración masiva de los condados de Tipperary , Waterford , Wexford , Kerry y Cork .
Saint John, en Nuevo Brunswick , ostenta el título de ser la ciudad con mayor población irlandesa de Canadá, según los registros censales. Si bien ha habido colonos irlandeses en Nuevo Brunswick desde al menos finales del siglo XVIII, durante el apogeo de la Gran Hambruna Irlandesa (1845-1847), miles de irlandeses emigraron a través de Partridge Island, en el puerto de Saint John. La mayoría de estos irlandeses eran católicos, lo que transformó la fisonomía de la ciudad, tradicionalmente lealista. También se puede encontrar una numerosa y vibrante comunidad irlandesa en la región de Miramichi , en Nuevo Brunswick .
El condado de Guysborough , en Nueva Escocia, cuenta con numerosos pueblos rurales de ascendencia irlandesa. Erinville (que significa "Irlanda"), Salmon River, Ogden y Bantry (llamado así por la bahía de Bantry , en el condado de Cork , Irlanda, pero ahora abandonado y cubierto de árboles), entre otros, son comunes en esta región, donde predominan los apellidos irlandeses y el acento recuerda a Irlanda , al igual que la música, las tradiciones, la religión ( católica romana ) y el amor por Irlanda. Algunos de los condados irlandeses de donde procedían estas personas eran el condado de Kerry ( península de Dingle ), el condado de Cork y el condado de Roscommon , entre otros.
Quebec también alberga una gran comunidad irlandesa, especialmente en Montreal , donde el trébol irlandés figura en la bandera municipal . Cabe destacar que miles de emigrantes irlandeses durante la Gran Hambruna pasaron por Grosse Isle , cerca de la ciudad de Quebec, donde muchos sucumbieron al tifus . La mayoría de los irlandeses que se asentaron cerca de la ciudad de Quebec ahora hablan francés.
Los colonos católicos irlandeses también abrieron nuevas áreas agrícolas en los recién explorados Cantones del Este , el Valle de Ottawa y los condados de Gatineau y Pontiac . Los irlandeses de Quebec también se asentaron en comunidades como Frampton, Saint Sylvestre y Saint Patrick en la región de Beauce, al sureste de Quebec. [ 67 ]
Ontario cuenta con más de dos millones de personas de ascendencia irlandesa, quienes llegaron en mayor número durante la década de 1820 y las décadas posteriores para trabajar en la infraestructura colonial y colonizar tierras en el Alto Canadá. El resultado es un paisaje rural salpicado de topónimos de origen irlandés. Ontario recibió a un gran número de personas que desembarcaron en Quebec durante la Gran Hambruna; miles murieron en sus puertos. En 1851, los nacidos en Irlanda se convirtieron en la mayoría de la población de Toronto .
caribe
From the 1620s, many of the Irish Roman Catholic merchant class in this period migrated voluntarily to the West Indies to avail of the business opportunities there occasioned by the trade in sugar, tobacco and cotton. They were followed by landless Irish indentured labourers, who were recruited to serve a landowner for a specified time before receiving freedom and land. The descendants of some Irish immigrants are known today in the West Indies as redlegs. Most descendants of these Irishmen moved off the islands as African slavery was implemented and blacks began to replace whites. Many Barbadian-born Irishmen helped establish the Carolina colony in the United States.[68][69]
After the Cromwellian conquest of Ireland Irish prisoners were forcibly transferred to English colonies in the Americas and sold into indentured servitude, a practice that came to be known as being Barbadosed,[70][71] though Barbados was not the only colony to receive Irish prisoners, with those sent to Montserrat being the best known.[72] To this day, Montserrat is the only country or territory in the world, apart from the Republic of Ireland, Northern Ireland and the Canadian province of Newfoundland to observe a public holiday on St Patrick's Day.[73] The population is predominantly of mixed Irish and African descent.[74][75]
Puerto Rico
Los inmigrantes irlandeses desempeñaron un papel fundamental en la economía de Puerto Rico. Una de las industrias más importantes de la isla fue la azucarera. Entre los empresarios exitosos de esta industria se encontraban Miguel Conway, propietario de una plantación en el pueblo de Hatillo , y Juan Nagle, cuya plantación estaba ubicada en Río Piedras . El general Alexander O'Reilly , "Padre de la Milicia Puertorriqueña", nombró a Tomás O'Daly ingeniero jefe para la modernización de las defensas de San Juan, incluyendo la fortaleza de San Cristóbal . [ 76 ] Tomás O'Daly y Miguel Kirwan fueron socios en la Hacienda San Patricio, a la que dieron el nombre del santo patrón de Irlanda, San Patricio . Un pariente de O'Daly, Demetrio O'Daly , sucedió al capitán Ramón Power y Giralt como delegado de la isla ante las Cortes Españolas. La plantación ya no existe; sin embargo, el terreno donde se ubicaba ahora es un suburbio de San Patricio con un centro comercial del mismo nombre. La familia Quinlan estableció dos plantaciones, una en el pueblo de Toa Baja y la otra en Loíza . [ 77 ] Los puertorriqueños de ascendencia irlandesa también fueron fundamentales en el desarrollo de la industria tabacalera de la isla. Entre ellos, Miguel Conboy, fundador del comercio de tabaco en Puerto Rico. [ 76 ]
Otros lugares destacados del Caribe incluyen:
Colombia
La presencia e impacto de los irlandeses en Colombia se remonta a la época del dominio español, cuando en diferentes periodos históricos migraron a la Península Ibérica y de allí al continente americano, incorporándose a las compañías de colonización, comercio, ejército y administración. Un episodio en el que este grupo tuvo un impacto especial fue la colonización del Darién ( Golfo de Urabá ) en 1788. En este lugar se establecieron 64 familias y 50 personas solteras provenientes de Norteamérica , a las que se sumaron familias del interior. De estas familias, 28 eran de origen irlandés, lo que demuestra su importancia numérica y su valor como grupo social emergente dentro del mundo hispano. [ 80 ]
No cabe duda de que la mayor concentración y las mayores contribuciones al país se produjeron durante las campañas de emancipación. Basta con consultar la lista elaborada por el investigador Matthew Brown para comprender su importancia e impacto, pues de unos 6.808 europeos, los irlandeses representaban el 48%; hablamos de más de 3.000 irlandeses que lucharon por la libertad de Colombia. Estos se habrían alistado en la Legión Irlandesa, donde destacaron oficiales como Casey, Devereux, Egan, Ferguson, Foley, Lanagan, Rooke, Larkin, McCarthy, Murphy, O'Leary, O'Connell, O'Connor y Sanders. [ 80 ]
Una vez terminadas las guerras de independencia, una buena parte de ellos se habría quedado para formar parte del ejército colombiano. Otros, en cambio, habrían abandonado la vida militar para integrarse a la sociedad como empresarios, comerciantes, músicos, médicos, poetas, mineros y colonos. El sector económico en el que los irlandeses participaron más fue la minería: formaron pequeñas colonias mineras en el norte y el sur de Antioquia . A mediados de siglo, el minero inglés Tyrell Moore presentó al Estado Soberano de Antioquia un proyecto para colonizar con 200 familias irlandesas el norte y el bajo Cauca, una intención que aparentemente encontró desaprobación local y que, sumada a otros problemas logísticos, hizo imposible su materialización. Pero la colonia minera más grande se estableció en el sur (actualmente departamento de Caldas ), en pueblos como Marmato y Supía . Entre los cientos de mineros británicos, franceses, alemanes y suecos que se trasladaron allí, había algunos irlandeses como Eduardo MacAllister, Joseph Raphson, Nicolas Fitzgerald, Juan O'Byrne, David Davis y los Nicholls. [ 80 ]
Además, esta inmigración ha sido destacada en decenas de obras literarias y académicas, entre las que destacan: Irish Blood in Antioquia ( Sangre irlandesa en Antioquia) , de Aquiles Echeverri, descendiente de irlandeses; The Mysters of the Mines ( Los misterios de las minas) , de Álvaro Gartner; y The Santuario: Global History of a Battle ( El Santuario: Historia global de una batalla) , de Matthew Brown. Por todo lo anterior, resulta evidente que la inmigración irlandesa no nos ha sido ajena y que su presencia, huellas e impacto constituyen también una parte importante de nuestro pasado y patrimonio histórico y cultural. [ 80 ]
Chile
Muchos de los Gansos Salvajes , soldados irlandeses expatriados que habían ido a España, o sus descendientes, continuaron su viaje hacia las colonias españolas en Sudamérica. Muchos de ellos alcanzaron puestos destacados en los gobiernos españoles de la región. En la década de 1820, algunos contribuyeron a la liberación del continente. Bernardo O'Higgins fue el primer director supremo de Chile . Cuando las tropas chilenas ocuparon Lima durante la Guerra del Pacífico en 1881, pusieron al mando a Patricio Lynch , cuyo abuelo provenía de Irlanda, había emigrado a Argentina y posteriormente se había trasladado a Chile. Otros países latinoamericanos con asentamientos irlandeses incluyen Puerto Rico y Colombia . [ 81 ]
México
William Lamport , nacido en el condado de Wexford , más conocido por la mayoría de los mexicanos como Guillén de Lampart, fue un precursor del movimiento independentista y autor de la primera proclamación de independencia en el Nuevo Mundo. Su estatua se encuentra hoy dentro de la columna del Ángel de la Independencia en la Ciudad de México , México. [ 82 ] Juan de O'Donojú y O'Ryan , de ascendencia irlandesa, fue el último virrey de Nueva España (México), murió y está enterrado en la Ciudad de México.
Entre los irlandeses más famosos de la historia mexicana se encuentran "Los Patricios" del Batallón de San Patricio . Muchas comunidades existieron en el Texas mexicano hasta la revolución , cuando se aliaron con el México católico romano contra los elementos protestantes proestadounidenses. El Batallón de San Patricio , un batallón de tropas estadounidenses que desertaron y lucharon junto al Ejército mexicano contra los Estados Unidos en la Guerra Mexicano-Estadounidense de 1846-1848, es bien conocido en la historia mexicana . [ 83 ] El más conocido de ellos fue el Mayor John Riley .
México también cuenta con un gran número de personas de ascendencia irlandesa, entre ellas el actor Anthony Quinn . En la Ciudad de México existen monumentos que rinden homenaje a los irlandeses que lucharon por México en el siglo XIX. Hay un monumento a Los Patricios en el fuerte de Churubusco. Durante la Gran Hambruna , miles de inmigrantes irlandeses entraron al país. Otros mexicanos notables de ascendencia irlandesa son Rómulo O'Farril , Juan O'Gorman y Edmundo O'Gorman . [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ]
Estados Unidos
Los primeros irlandeses llegaron a lo que hoy es Estados Unidos durante el siglo XVII, principalmente a Virginia, y en su mayoría eran sirvientes contratados. La diáspora a Estados Unidos quedó inmortalizada en las letras de muchas canciones, incluida la balada irlandesa "The Green Fields of America".
Así que empaquen sus provisiones de mar, no lo piensen más, diez dólares a la semana no es un sueldo muy malo, sin impuestos ni diezmos que devoren sus salarios, cuando estén en los verdes campos de América.
La experiencia de los inmigrantes irlandeses en Estados Unidos no siempre ha sido armoniosa. Estados Unidos no mantuvo una buena relación con la mayoría de los irlandeses que llegaban debido a su fe católica romana, ya que la mayor parte de la población era protestante y se había formado originalmente a partir de ramificaciones de la fe protestante, muchas de las cuales provenían del norte de Irlanda (Ulster). [ 87 ] Por lo tanto, no fue sorprendente que el gobierno federal promulgara nuevas leyes de inmigración, que se sumaron a las anteriores que limitaban la inmigración de Europa del Este, y que limitaban la inmigración de irlandeses. [ 88 ]
Quienes lograron emigrar de Irlanda eran, en su mayoría, buenos agricultores y otros trabajadores manuales, por lo que al principio abundaban los empleos que desempeñaban. Sin embargo, con el tiempo, al disminuir la necesidad de cultivo de la tierra, los empleos que ocupaban los nuevos inmigrantes irlandeses también eran demandados por los estadounidenses. [ 89 ] En la mayoría de los casos, los recién llegados irlandeses carecían de educación y a menudo se veían obligados a competir con los estadounidenses por trabajos manuales o, en la década de 1860, eran reclutados por el ejército estadounidense en los muelles para servir en la Guerra Civil Estadounidense y, posteriormente, en la construcción del ferrocarril Union Pacific. [ 90 ] Esta visión de la experiencia irlandesa-estadounidense se refleja en otra canción tradicional, «Paddy's Lamentation».
Escúchenme, muchachos, sigan mi consejo: a América no quiero que vayan, aquí no hay nada más que guerra, donde rugen los cañones asesinos, y desearía estar en casa, en mi querida Irlanda.
La imagen clásica de un inmigrante irlandés está influenciada en cierta medida por estereotipos racistas y anticatólicos . En los tiempos modernos, en los Estados Unidos, los irlandeses son percibidos en gran medida como trabajadores. Sobre todo se les asocia con los puestos de oficial de policía, bombero , líderes de la Iglesia Católica Romana y políticos en las áreas metropolitanas más grandes de la costa este . Los estadounidenses de origen irlandés suman más de 35 millones, lo que los convierte en el segundo grupo étnico más grande reportado en el país, después de los estadounidenses de origen alemán . Históricamente, se han encontrado grandes comunidades estadounidenses de origen irlandés en Filadelfia ; Chicago; Boston ; Ciudad de Nueva York; Nueva York ; Detroit; Nueva Inglaterra ; Washington, DC ; Baltimore ; Pittsburgh ; Cleveland ; St. Paul, Minnesota ; Buffalo ; Condado de Broome ; Butte ; Dubuque ; Quincy ; Dublín ; Hartford ; New Haven ; Waterbury ; Providence ; Kansas City ; Nueva Orleans ; Savannah ; Braintree ; Weymouth ; Norfolk ; Nashville ; Scranton ; Wilkes-Barre ; O'Fallon ; Tampa ; Hazleton ; Worcester ; Lowell ; Los Ángeles ; y el Área de la Bahía de San Francisco . Muchas ciudades del país celebran desfiles anuales del Día de San Patricio; el más grande del país es el de la ciudad de Nueva York , uno de los desfiles más grandes del mundo. El desfile de Boston está estrechamente relacionado con el Día de la Evacuación , cuando los británicos abandonaron Boston en 1776 durante la Guerra de Independencia de Estados Unidos .
Antes de la Gran Hambruna , en la que murieron más de un millón de personas y muchas más emigraron, [ 91 ] ya existían las Leyes Penales que habían provocado una emigración significativa desde Irlanda. [ 92 ]
Según la Enciclopedia de Grupos Étnicos Americanos de Harvard , en 1790 había 400.000 estadounidenses de origen o ascendencia irlandesa, de una población blanca total de 3.100.000. La mitad de estos estadounidenses de ascendencia irlandesa descendían de personas del Ulster, y la otra mitad descendían de personas de Connacht , Leinster y Munster .
Según las cifras del censo estadounidense de 2000, 41 millones de estadounidenses afirman tener ascendencia irlandesa, total o parcialmente, un grupo que representa a más de uno de cada cinco estadounidenses blancos. Algunos afroamericanos forman parte de la diáspora irlandesa, ya que descienden de propietarios y capataces de esclavos irlandeses o escoceses-irlandeses que llegaron a Estados Unidos durante la época colonial. [ 93 ] [ 94 ] Los datos de la Oficina del Censo de Estados Unidos de 2016 revelan que la ascendencia irlandesa es una de las más declaradas. Aunque la inmigración irlandesa es extremadamente pequeña en relación con el volumen de la migración actual, la ascendencia irlandesa es una de las más comunes en Estados Unidos debido a los acontecimientos ocurridos hace más de un siglo. [ 95 ]
La naturaleza perdurable de la identidad irlandesa-estadounidense se ejemplifica en la celebración generalizada del Día de San Patricio , la fiesta nacional de Irlanda, en todo Estados Unidos. El desfile tradicional del Día de San Patricio se desarrolló, en su forma moderna, en los propios Estados Unidos. [ 96 ] El desfile más grande del mundo es el Desfile del Día de San Patricio de la Ciudad de Nueva York, que cuenta con aproximadamente 150 000 participantes y 2 000 000 de espectadores anualmente, además de miles de desfiles de todos los tamaños en todo Estados Unidos. [ 97 ]
Asia
Subcontinente indio
Los irlandeses han estado presentes en la India desde los tiempos de la Compañía Británica de las Indias Orientales , fundada en 1600. Si bien la mayoría de los primeros irlandeses llegaron como comerciantes, algunos también lo hicieron como soldados. Sin embargo, la mayoría de estos comerciantes y soldados pertenecían a la clase alta protestante . Entre ellos destacaron los generales Arthur Wellesley, primer duque de Wellington (1769-1852), quien se convirtió en primer ministro del Reino Unido en 1834, y su hermano Richard Wellesley, primer marqués de Wellesley (1760-1842), quien fue gobernador general de la India (1798-1805). Posteriormente, durante la época victoriana, muchos pensadores, filósofos y nacionalistas irlandeses de la mayoría católica también llegaron a la India, siendo la teósofa Annie Besant una figura prominente entre los nacionalistas .
Existe la creencia generalizada de que existió una alianza secreta entre los movimientos independentistas irlandés e indio. Algunos intelectuales indios, como Jawaharlal Nehru y V. V. Giri, se inspiraron sin duda en los nacionalistas irlandeses durante sus estudios en el Reino Unido . El grupo revolucionario indio conocido como los Voluntarios de Bengala adoptó este nombre imitando a los Voluntarios Irlandeses .
- Derek O'Brien , presentador de concursos convertido en miembro del Parlamento del estado indio de Bengala Occidental .
- Michael John O'Brian es un eminente vicemariscal del aire de la Fuerza Aérea de Pakistán .
Australia

2.087.800 australianos, el 10,4% de la población, declararon tener ascendencia irlandesa en el censo de 2011, solo superados por la inglesa y la australiana. [ 98 ] El gobierno australiano estima que la cifra total podría rondar los 7 millones (30%). [ 99 ]
En el censo de 2006, 50.255 residentes australianos declararon haber nacido en la República de Irlanda y otros 21.291 declararon haber nacido en Irlanda del Norte . [ 100 ] Esto convierte a Australia en el tercer país con mayor población nacida en Irlanda fuera de Irlanda (después de Gran Bretaña y Estados Unidos). [ 99 ]
Entre las décadas de 1790 y 1920, se estima que aproximadamente 400.000 colonos irlandeses, tanto voluntarios como forzados, llegaron a Australia. [ 101 ] Inicialmente llegaron en grandes cantidades como convictos , con alrededor de 50.000 transportados entre 1791 y 1867. [ 102 ] [ 103 ] Un número aún mayor de colonos libres llegó durante el siglo XIX debido a la hambruna, el Fondo de Ayuda de Donegal , el descubrimiento de oro en Victoria y Nueva Gales del Sur , y el creciente atractivo de una comunidad irlandesa preexistente. [ 104 ] Para 1871, los inmigrantes irlandeses representaban una cuarta parte de la población nacida en el extranjero en Australia. [ 105 ]
Los inmigrantes católicos irlandeses —que constituían aproximadamente el 75% de la población total de Irlanda [ 101 ] — fueron en gran medida responsables del establecimiento de un sistema escolar católico separado . [ 106 ] [ 107 ] Alrededor del 20% de los niños australianos asistían a escuelas católicas en 2017. [ 108 ]
También se ha argumentado que el idioma irlandés fue la fuente de un número significativo de palabras en el inglés australiano . [ 109 ] [ 110 ]
Sudáfrica
Aunque nunca han formado una población sustancial, algunas comunidades irlandesas se pueden encontrar en Ciudad del Cabo , Port Elizabeth , Kimberley y Johannesburgo , con comunidades más pequeñas en Pretoria , Barberton , Durban y East London . Un tercio de los gobernadores del Cabo eran irlandeses, al igual que muchos de los jueces y políticos. Tanto la Colonia del Cabo como la Colonia de Natal tuvieron primeros ministros irlandeses: Sir Thomas Upington , "el afrikáner de Cork "; y Sir Albert Hime , de Kilcoole en el condado de Wicklow . Entre los gobernadores irlandeses del Cabo se encontraban Lord Macartney , Lord Caledon y Sir John Francis Cradock . Henry Nourse, un armador del Cabo, trajo un pequeño grupo de colonos irlandeses en 1818. Muchos irlandeses estaban con los colonos británicos de 1820 en la frontera del Cabo Oriental con los xhosa. En 1823, John Ingram trajo 146 irlandeses de Cork. Mujeres irlandesas solteras fueron enviadas al Cabo en algunas ocasiones. Veinte llegaron en noviembre de 1849 y 46 en marzo de 1851. La mayoría llegó en noviembre de 1857 a bordo del Lady Kennaway . Un gran contingente de tropas irlandesas luchó en la Guerra Anglo-Bóer en ambos bandos y algunos de ellos se quedaron en Sudáfrica después de la guerra. Otros regresaron a casa, pero más tarde emigraron para establecerse en Sudáfrica con sus familias. Entre 1902 y 1905, hubo alrededor de 5000 inmigrantes irlandeses. Algunos lugares de Sudáfrica que llevan el nombre de irlandeses son Upington , Porterville , Caledon , Cradock , Sir Lowry's Pass , las montañas Biggarsberg, Donnybrook , Himeville y Belfast .
James Rorke era de ascendencia irlandesa y fue el fundador de Rorke's Drift.
Nueva Zelanda
La diáspora irlandesa también tuvo un nuevo comienzo en las islas de Nueva Zelanda durante el siglo XIX. La posibilidad de enriquecerse en las minas de oro impulsó a muchos irlandeses a acudir en masa a los muelles; arriesgando sus vidas en el largo viaje hacia una posible libertad y, sobre todo, la autosuficiencia, muchos irlandeses también se unieron al ejército británico durante las guerras de Nueva Zelanda. Varios lugares, como Gabriel's Gully y Otago , eran zonas mineras que, con la financiación de grandes empresas, permitieron la creación de empleos y el surgimiento de pueblos mineros. Las mujeres encontraron trabajo como empleadas domésticas limpiando las chozas de los hombres solteros que trabajaban, proporcionando así un segundo ingreso a la familia irlandesa. El dinero acumulado posteriormente permitió la migración en cadena del resto de la familia que se quedó atrás. [ 111 ]
La transición a Nueva Zelanda se facilitó gracias a la sobreexposición que los irlandeses habían tenido previamente al colonialismo. Se aventuraron hacia los puertos británicos, estableciéndose temporalmente para acumular los recursos económicos necesarios antes de continuar su viaje hacia las costas de la lejana isla. Al hacerlo, no solo se familiarizaron con la forma de gobierno británica, sino también con el capitalismo. Esto contribuyó a simplificar aún más la transición para la población dispersa. [ 112 ] [ 113 ]
El gobierno brindó ayuda mediante pagarés y concesiones de tierras. Al prometer pagar el pasaje de una familia, el gobierno garantizó la población de la isla y la formación de una colonia británica. El pasaje gratuito se estableció primero para las mujeres de entre 15 y 35 años, mientras que a los hombres de entre 18 y 40 años se les prometía una cierta cantidad de acres de tierra a su llegada al Nuevo Mundo. Esto se atribuyó a la promulgación de la Ley de Tierras de Nueva Zelanda. Para aliviar aún más la carga financiera, se concedió pasaje gratuito a cualquier inmigrante después de 1874. [ 114 ]
La diáspora irlandesa en Nueva Zelanda también contribuyó a una menor discriminación contra el catolicismo romano en comparación con otras colonias británicas. La ausencia de jerarquías y estructuras sociales arraigadas permitió la disolución de tensiones sectarias previas. Esto también puede atribuirse a la gran distancia entre las respectivas religiones, debido a la escasa población de la zona y al gran tamaño de las islas. [ 115 ]
Lista de países por población de ascendencia irlandesa
Religión
El cardenal Paul Cullen se propuso extender el dominio irlandés sobre la Iglesia católica romana de habla inglesa en el siglo XIX. El establecimiento de un «imperio episcopal irlandés» involucró a tres entidades transnacionales: el Imperio británico, la Iglesia católica romana y la diáspora irlandesa. El clero irlandés, en particular Cullen, aprovechó especialmente el alcance del Imperio británico para extender su influencia. Desde la década de 1830 hasta su muerte en 1878, Cullen ocupó varios puestos clave cerca de la cima de la jerarquía irlandesa e influyó en el nombramiento de obispos irlandeses por parte de Roma en cuatro continentes. [ 134 ]
Walker (2007) compara las comunidades de inmigrantes irlandeses en Estados Unidos, Australia, Nueva Zelanda, Canadá y Gran Bretaña en lo que respecta a cuestiones de identidad e "irlandesidad". La religión siguió siendo la principal causa de diferenciación en todas las comunidades de la diáspora irlandesa y tuvo el mayor impacto en la identidad, seguida por la naturaleza y la dificultad de las condiciones socioeconómicas a las que se enfrentaban en cada nuevo país y la fuerza de los vínculos sociales y políticos que mantenían los inmigrantes irlandeses y sus descendientes con Irlanda.
En Estados Unidos, en particular, los inmigrantes irlandeses fueron perseguidos por su religión. El Movimiento Know Nothing surgió durante la llegada de los irlandeses. [ 135 ] El Partido Know Nothing fue fundado por protestantes y fue el primer partido político en la historia de Estados Unidos en oponerse a la inmigración católica, especialmente a los inmigrantes irlandeses y alemanes. Los Know Nothing lucharon para limitar la inmigración de países católicos tradicionales, prohibir la presencia de hablantes de otros idiomas en territorio estadounidense y establecer una política que exigiera residir en Estados Unidos durante 21 años antes de obtener la ciudadanía. [ 135 ] El partido desapareció con relativa rapidez, pero su legado perdura como recordatorio de la persecución que sufrieron los inmigrantes irlandeses. Durante la tercera y cuarta oleada migratoria, los recién llegados enfrentaron una discriminación similar, y los irlandeses ya establecidos participaron en la persecución de otros grupos.
Desde finales del siglo XX en adelante, la identidad irlandesa en el extranjero se volvió cada vez más cultural, no confesional y apolítica, aunque muchos emigrantes de Irlanda del Norte se mantuvieron al margen de esta tendencia. Sin embargo, Irlanda como punto de referencia religioso es ahora cada vez más significativa en contextos neopaganos . [ 136 ] [ 137 ]
Véase también
- Brigada irlandesa
- La Brigada Irlandesa (francesa) se formó a partir del ejército irlandés tras la huida de los Gansos Salvajes en 1691.
- 1er Regimiento de Fusileros Venezolanos – Regimiento irlandés que participó en la Guerra de Independencia de Venezuela .
- El Batallón Irlandés, o Los San Patricio , que luchó del lado de México contra la invasión estadounidense de 1846-1848 .
- La Brigada Irlandesa (Ejército de la Unión) sirvió en el bando de la Unión en la Guerra Civil Estadounidense en la década de 1860.
- La Brigada Irlandesa de Tyneside , brigada de la Primera Guerra Mundial que sirvió en el ejército británico en el Somme .
- Diáspora militar irlandesa : personas destacadas, irlandesas de nacimiento o ascendencia, que sirvieron en fuerzas militares no irlandesas.
- Muchos regimientos irlandeses sirvieron en fuerzas militares no irlandesas y participaron en diversos conflictos de la historia mundial.
- Causas de la emigración irlandesa
- La huida de los condes
- La conquista cromwelliana de Irlanda
- Las leyes penales que afectaban a los disidentes religiosos (c. 1715–1869)
- La hambruna irlandesa (1740-1741)
- La Gran Hambruna Irlandesa (1845-1851)
- La hambruna irlandesa (1879)
- Historia económica de Irlanda
- Historia económica de la República de Irlanda
- La guerra económica , 1933-1938
- "La Emergencia" (Irlanda durante la Segunda Guerra Mundial)
- "Los Disturbios" (c. 1969–1998)
- Recesión económica irlandesa posterior a 2008
- General
- Lista de poblaciones irlandesas expatriadas
- Viajeros irlandeses
- diáspora militar irlandesa
- Lista de temas relacionados con Irlanda
- Nombres de lugares irlandeses en otros países
- The Gathering Irlanda 2013
- Liverpool Irish
- Coatbridge Irish
- Contra el viento (serie de televisión)
- EPIC El Museo de la Emigración Irlandesa
Referencias
Notas a pie de página
- 1 2 3 Flechner, Roy; Meeder, Sven (2017). Los irlandeses en la Europa altomedieval: identidad, cultura y religión. Bloomsbury Publishing. págs. 231–41. ISBN 978-1-137-43061-8
- ↑ J. Matthew Gallman , Recibiendo a los hijos de Erin: Filadelfia, Liverpool y la migración irlandesa durante la hambruna, 1845-1855 (2000)
- ↑ David PB Fitzpatrick , «Emigración, 1801–70», en Una nueva historia de Irlanda, vol. V: Irlanda bajo la Unión, I, 1801–70 , ed. WE Vaughan (Oxford, 1989), 569; David Fitzpatrick, «Emigración, 1871–1921», en Una nueva historia de Irlanda, vol. VI: Irlanda bajo la Unión, II, 1870–1921 , ed. WE Vaughan (Oxford, 1996), 607
- ↑ "Censo de EE. UU." . Oficina del Censo de EE. UU. . Consultado el 13 de abril de 2008 .
{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace ) - ↑ Los contextos culturales y lingüísticos se discuten en: Ó hAnnracháin, Stiofán (ed.), 1979. Go Meiriceá Siar . An Clóchomhar Tta, Baile Átha Cliath; Ihde, Thomas W. (ed.), 1994. La lengua irlandesa en los Estados Unidos: un estudio lingüístico histórico, sociolingüístico y aplicado . Bergin y Garvey. ISBN 0-89789-331-XNoone , Val , 2012. La Irlanda oculta en Victoria . Servicios Históricos de Ballarat. ISBN 978-1-876478-83-4
- ↑ McWilliams, Ellen; Murray, Tony (14 de diciembre de 2017). "La identidad irlandesa y la cultura de los irlandeses en el extranjero" . Irish Studies Review . 26 (1): 1– 4. doi : 10.1080/09670882.2017.1404687 . hdl : 10871/30181 . ISSN 0967-0882 .
- ↑ Nash, Catherine (2008), De ascendencia irlandesa: historias de origen, genealogía y la política de pertenencia , Syracuse University Press, pp. 33–50. ISBN 9780815631590
- ↑ "Consejo de Información para Ciudadanos Irlandeses" . Citizensinformation.ie . Archivado del original el 29 de mayo de 2010. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "Patrones de emigración irlandesa y ciudadanos en el extranjero" Archivado el 20 de septiembre de 2023 en Wayback Machine , Departamento de Asuntos Exteriores y Comercio, Unidad de Irlandeses en el Extranjero, 20 de junio de 2017, consultado el 28 de noviembre de 2018.
- ↑ "Estimaciones de población y migración" Archivado el 26 de enero de 2021 en Wayback Machine , Oficina Central de Estadística, abril de 2018, consultado el 28 de noviembre de 2018.
- ↑ "'Diaspóra éigin,' An Lúibín " . Gaeilgesanastrail.com . 22 de mayo de 2015. Archivado desde el original el 24 de octubre de 2017. Recuperado 11 de enero 2018.
Os a choinne sin, tig le daoine áirithe a rá gur de shliocht Éireannach iad ach nach daoine d'aon Diaspóra iad. Orthu sin tá údar an phíosa seo. Astrálach é nó citoyen du monde .
- ↑ Tuathal Techtmar: ¿Un mito o una antigua evidencia literaria de una invasión romana? Por R. 8. Warner, The Ulster Museum .
- ↑ El monje y geógrafo irlandés del siglo IX Dicuil describe Islandia en su obra Liber de Mensura Orbis Terrae .
- ↑ Kessler, PL "Reinos de Caledonia e Irlanda - Deisi" . The History Files . Consultado el 25 de mayo de 2026 .
- ↑ Croffey, Amy (6 de junio de 2013). «Muchos emigrantes huyeron de Irlanda porque fueron víctimas de abuso sexual» . TheJournal.ie . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 29 de abril de 2022 .
- ↑ «Una diáspora olvidada: Las mujeres irlandesas embarazadas que huyeron a Estados Unidos» . The Independent . 17 de marzo de 2020. Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 29 de abril de 2022 .
- ↑ "Patrones de emigración irlandesa y ciudadanos en el extranjero" (PDF) . Irlanda: Departamento de Asuntos Exteriores . Unidad de irlandeses en el extranjero. 20 de junio de 2017. Archivado (PDF) del original el 20 de septiembre de 2023. Consultado el 29 de noviembre de 2018 .
- ↑ Kennedy, Robert E. ' 'Los irlandeses: emigración, matrimonio y fertilidad.' ' Berkeley: University of California Press, 1973.
- 1 2 W.M. Walker, "Inmigrantes irlandeses en Escocia: sus sacerdotes, política y vida parroquial". Historical Journal 15#4 (1972): 649–67. Archivado en línea el 12 de mayo de 2022 en Wayback Machine .
- ↑ MacRaild, Donald M. (10 de enero de 1998). Cultura, conflicto y migración: Los irlandeses en la Cumbria victoriana . Liverpool University Press. ISBN 9780853236528Recuperado el 10 de enero de 2018 – a través de Internet Archive.
- ↑ Bowcott, Owen (13 de septiembre de 2006). "Más británicos solicitan pasaportes irlandeses" . Theguardian.com . Archivado del original el 19 de abril de 2020. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- 1 2 Bowcott, Owen (13 de septiembre de 2006). "Más británicos solicitan pasaportes irlandeses" . The Guardian . Londres. Archivado del original el 5 de enero de 2019. Recuperado el 11 de diciembre de 2016 .
- ↑ "Uno de cada cuatro británicos afirma tener raíces irlandesas" . News.bbc.co.uk. 16 de marzo de 2001. Archivado del original el 24 de diciembre de 2018. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ Ralph Riegel, "Gran aumento de reclutas aquí mientras el ejército británico apunta a Irlanda" Archivado el 19 de septiembre de 2023 en Wayback Machine , The Independent , 4 de enero de 2017
- ↑ Lamb, Liz (24 de septiembre de 2006). "Los ojos irlandeses volverán a sonreír en Tyneside" . Chroniclelive.co.uk . Archivado del original el 14 de septiembre de 2016. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "Copia archivada" . Archivado del original el 27 de mayo de 2009. Recuperado el 30 de agosto de 2010 .
{{cite web}}: CS1 mantenimiento: copia archivada como título ( enlace ) - ↑ "Registro de la finca: Osborne (Newtown Anner y Beechwood)" . Landedestates.ie . Archivado del original el 2 de noviembre de 2017. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ Glover, Andrew (17 de marzo de 2014). "Por qué Inglaterra celebra el Día de San Patricio" . BBC News . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Recuperado el 10 de julio de 2018 .
- ^ Maxwell, Nick (7 de marzo de 2013). "La huida de los condes: Imeacht na nIarlaí" . Historia Irlanda . Consultado el 17 de septiembre de 2024 .
- ↑ Akenson, Donald Harman (1997). Si los irlandeses gobernaran el mundo: Montserrat, 1630–1730 . Montreal : McGill–Queen's University Press . ISBN 978-0773516304.
- ↑ "«Ladrones de ovejas del norte de Inglaterra»: los clanes de jinetes en el Ulster, por Robert Bell . History Ireland . 24 de enero de 2013. Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 11 de octubre de 2020 .
- ↑ "Cromwell en Irlanda" . olivercromwell.org . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 11 de octubre de 2020 .
- ↑ "Cromwell en Irlanda (3) – Historia de Irlanda y su gente" . www.libraryireland.com . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 11 de octubre de 2020 .
- ↑ Hogan, Liam (19 de noviembre de 2019). "Una revisión de las cifras en el meme de los 'esclavos irlandeses'" . Medium . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Recuperado el 11 de octubre de 2020 .
- ↑ Lenihan, Padraig. "De la catástrofe al baby boom: cambios demográficos en la Irlanda de principios de la Edad Moderna 1641-1741" . The Irish Story . Consultado el 14 de noviembre de 2025 .
- 1 2 "Enarbolando la bandera irlandesa en Argentina" . Western People . 14 de marzo de 2008. Archivado del original el 14 de octubre de 2007. Consultado el 4 de julio de 2008 .
- ↑ "¡Viva Irlanda! Explorando a los irlandeses en Argentina" . irishcentral.com . 2 de agosto de 2022. Archivado del original el 16 de noviembre de 2023. Consultado el 18 de noviembre de 2023 .
- ↑ Clear, Caitríona (2007). Cambio social y vida cotidiana en Irlanda, 1850–1922 . Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-7438-7Consultado el 17 de octubre de 2009 .
- ↑ "Inicio" (PDF) . Doeni.gov.uk . Archivado del original (PDF) el 23 de septiembre de 2015. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "Flor silvestre de ojos azules, flora silvestre irlandesa, flores silvestres de Irlanda" . Wildflowersofireland.net . Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ Gill, Brendan (25 de diciembre de 1953). "The New Yorker. 2 de enero de 1954. p. 2. RESUMEN: DEPARTAMENTO DE AMPLIFICACIÓN sobre San Brendan. Según un artículo sobre las Bermudas en nuestra edición del 5 de diciembre de 1953, San Brendan pudo haber descubierto las Bermudas en el siglo VI. " . The New Yorker . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023 . Recuperado el 16 de octubre de 2014 .
- ↑ "Brendan el Navegante" . Christianity.com . Archivado del original el 27 de septiembre de 2023. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ Norte verdadero: Viajes al Gran Océano del Norte , por Myron Arms. Editorial: Upper Access, Inc. 2010. ISBN 0942679334
- ↑ Packwood, Cyril Outerbridge (1975). Encadenado en la roca . Nueva York: E. Torres. pág. 159. ISBN 0-88303-175-2.
- ↑ Craven, Wesley Frank (1990). Introducción a la historia de las Bermudas . Bermudas: Bermuda Maritime Museum Press. pág. 13. ISBN 0-921560-04-4.
- 1 2 "Esclavitud irlandesa" . Raceandhistory.com . Archivado del original el 20 de noviembre de 2023. Recuperado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ Zuill, WS (1987). La historia de Bermuda y su gente . Londres: Macmillan Caribbean. pág . 91. ISBN 0-333-34156-2.
- ↑ Packwood, Cyril Outerbridge (1975). Encadenado en la roca . Nueva York: E. Torres. pág. 160. ISBN 0-88303-175-2.
- ↑ Packwood, Cyril Outerbridge (1975). Encadenado en la roca . Nueva York: E. Torres. pág. 143. ISBN 0-88303-175-2.
- ↑ Outerbridge Packwood, Cyril (1975). Encadenado en la roca . Nueva York: E. Torres. pág. 132. ISBN 0-88303-175-2.
- ↑ Gentleman's Magazine. Véase American Vital Records from the Gentleman's Magazine, 1731–1868 , de David Dobson, pág. 160.
- ↑ Whittingham Ferdinand. Publicado anónimamente, con el autor identificado como “UN OFICIAL DE CAMPO”. (1857) BERMUDA; UNA COLONIA, UNA FORTALEZA Y UNA PRISIÓN; o, Dieciocho meses en las islas Somers. Londres: Longman, Brown, Green, Longmans and Roberts. pág. 215
- ↑ Presencia militar británica en Bermudas. Archivado el 24 de enero de 2023 en Wayback Machine , The Royal Gazette , 3 de febrero de 2007.
- ↑ Muestra de bordados de las Bermudas 1815–1850 , por William Zuill. Editorial: The Bermuda Book Store. 1 de enero de 1937.
- ↑ Forbes, Keith Archibald. "El ejército británico en Bermudas de 1701 a 1977" . bermuda-online.org . Archivado del original el 21 de agosto de 2014. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "Sitio web de la Academia Mount St. Agnes: Historia" . Msa.bm. Archivado del original el 21 de agosto de 2013. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ " Peter Doyle . Sitio web del Proyecto Fundadores y Supervivientes. Proyecto Fundadores y Supervivientes, Centro para la Salud y la Sociedad, Universidad de Melbourne, Victoria, Australia" . Foundersandsurvivors.org . Archivado del original el 1 de julio de 2018 . Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ^ Faclair Gaidhlig gu Beurla le Dealbhan/Diccionario ilustrado del gaélico al inglés de Dwelly , compilado por Edward Dwelly. Publicaciones Gairm, Glasgow*
- ^ Ó Dónaill, Niall (1992). FOCLÓIR GAEILGE-BÉARLA ( Diccionario irlandés-inglés ) . Dublín: An Gúm. ISBN 1-85791-037-0.
- ↑ "World Wide Words: Killick" . World Wide Words . Archivado del original el 7 de abril de 2010. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "Sitio web de la Logia Hannibal n.° 224: Historia de la masonería irlandesa en Bermuda " . Archivado del original el 13 de julio de 2015. Consultado el 13 de julio de 2015 .
- 1 2 3 4 "Murray, Edmundo, " Brasil e Irlanda" - Irlandeses en Brasil" . irlandeses.org . Archivado del original el 14 de agosto de 2017. Recuperado el 5 de abril de 2018 .
- ↑ "Una mirada a la vida de Casement" . Independent.ie . 10 de junio de 2016. Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 5 de abril de 2018 .
- ↑ Paul Magocsi, ed. Enciclopedia de los pueblos de Canadá (1999) pág. 463
- ↑ Canadá, Gobierno de Canadá, Estadísticas (25 de octubre de 2017). «Tablas destacadas sobre inmigración y diversidad etnocultural: origen étnico, ambos sexos, edad (total), Canadá, censo de 2016: datos de muestra del 25 %» . 12.statcan.gc.ca . Archivado del original el 27 de octubre de 2017. Consultado el 11 de enero de 2018 .
{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - ↑ Tim Pat Coogan , "Dondequiera que se vista de verde: La historia de la diáspora irlandesa", Palgrave Macmillan, 2002.
- ↑ Mark G. Mcgowan. «Católicos irlandeses: migración, llegada y asentamiento antes de la Gran Hambruna» . La Enciclopedia de los Pueblos de Canadá . Canadá Multicultural. Archivado del original el 7 de marzo de 2012. Consultado el 25 de abril de 2012 .
- ↑ Guía, Barbados.org Travel. "Vínculos entre EE. UU. y Barbados" . Barbados.org . Archivado del original el 24 de enero de 2024. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "La historia oculta de la mayor rebelión de esclavos de Estados Unidos y el hombre que la lideró" Archivado el 6 de abril de 2017 en Wayback Machine The New York Times
- ↑ " Esclavitud y economía en Barbados ", por el Dr. Karl Watson. BBC . Archivado del original el 12 de febrero de 2012. Consultado el 21 de diciembre de 2019 .
- ↑ " Barbadosed: Africanos e irlandeses en Barbados . Tangled Roots. El Centro Gilder Lehrman para el Estudio de la Esclavitud, la Resistencia y la Abolición. Universidad de Yale" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 11 de octubre de 2023. Consultado el 30 de septiembre de 2018 .
- ↑ "Cultura de Montserrat: historia, gente, vestimenta, creencias, comida, costumbres, familia, vida social, matrimonio" . Everyculture.com . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "Montserrat organiza la primera media maratón en un volcán" . Noticias de viajes en vídeo. 28 de septiembre de 2009. Archivado del original el 4 de octubre de 2009. Consultado el 2 de octubre de 2009 .
- ↑ "Trisranch" . Trisranch.com . Archivado del original el 31 de mayo de 2023. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "Página principal de RootsWeb.com" . Freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com . Archivado del original el 9 de julio de 2023. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- 1 2 "Reflejos Esmeralda en Línea" . Angelfire.com . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Recuperado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ Recordando el pasado. Archivado el 4 de marzo de 2007 en Wayback Machine.
- ↑ "Novillo-Corvalan, Patricia, "Migraciones literarias: El viaje de Homero a través de la Irlanda de Joyce y la Santa Lucía de Walcott"" . Irlandeses.org . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023 . Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "Cuando llegaron los irlandeses" . Trindadexpress.com . 6 de febrero de 2011. Archivado del original el 12 de enero de 2018. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- 1 2 3 4 " Noticias y eventos – Irlandeses en Colombia y Antioquia – Departamento de Asuntos Exteriores" . www.dfa.ie. Archivado del original el 26 de agosto de 2022. Consultado el 25 de marzo de 2022 .
- ↑ Fanning, Tim (2018). Paisanos: los irlandeses y la liberación de América Latina . Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press. ISBN 978-0-268-10492-4.
- ↑ "¿Sabías que hay un irlandés escondido dentro de la columna del Ángel de la Independencia en la Ciudad de México?" . The Mexico City Post . 17 de enero de 2022. Consultado el 15 de julio de 2024 .
- ↑ "Durante la guerra mexicano-estadounidense, los estadounidenses de origen irlandés lucharon por México en el 'Batallón de San Patricio'"" . Revista Smithsonian . Archivado del original el 14 de enero de 2024 . Consultado el 21 de agosto de 2020 .
- ↑ «Rómulo O'Farrill, Jr | Universidad de Limerick» . www.ul.ie. 19 de febrero de 2021 . Consultado el 11 de febrero de 2025 .
- ↑ "Juan O'Gorman, el arquitecto detrás de los edificios más fascinantes de la Ciudad de México" . The Irish Times . Consultado el 11 de febrero de 2025 .
- ↑ Hale, Charles A. (2004). "Edmundo O'Gorman, la historia nacional mexicana y la 'gran dicotomía americana'"" . Revista de Estudios Latinoamericanos . 36 (1): 131– 145. doi : 10.1017/S0022216X03007107 . ISSN 0022-216X . JSTOR 3875427 .
- ↑ Patricia I. Folan Sebben, "Derecho de inmigración estadounidense, inmigración irlandesa y diversidad: Cead Mile Failte (Mil veces bienvenidos)", en Georgetown Immigration Law Journal , vol. 6, número 4 (1992): 750
- ↑ Patricia I. Folan Sebben, "Derecho de inmigración estadounidense, inmigración irlandesa y diversidad: Cead Mile Failte (Mil veces bienvenidos)", en Georgetown Immigration Law Journal , vol. 6 número 4 (1992): 751–752.
- ↑ Patricia I. Folan Sebben, "Derecho de inmigración estadounidense, inmigración irlandesa y diversidad: Cead Mile Failte (Mil veces bienvenidos)", en Georgetown Immigration Law Journal, vol. 6 número 4 (1992): 750.
- ↑ Collins, RM (2010). Irish Gandy Dancer: A tale of building the Transcontinental Railroad . Seattle: Create Space. p. 198. ISBN 978-1-4528-2631-8.
- ↑ O'Hara, Megan (2002). Inmigrantes irlandeses: 1840–1920 . Blue Earth Books: Llegando a América. Mankato, MN: Capstone Press. págs. 6, 10. ISBN 978-0-7368-0795-1.
- ↑ "Inmigración irlandesa a Estados Unidos: Historia para niños ***" . Emmigration.info . Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 16 de febrero de 2017 .
- ↑ Hess, Mary A. "Escoceses y estadounidenses de ascendencia escocesa e irlandesa" . Everyculture.com . Archivado del original el 25 de agosto de 2018. Consultado el 20 de junio de 2014 .
- ↑ Wiethoff, William E. (2006). Crafting the Overseer's Image . University of South Carolina Press. p. 71. ISBN 1-57003-646-2.
- ↑ "Datos de la comunidad" . Archivado del original el 26 de marzo de 2015. Consultado el 25 de abril de 2024 .
- ↑ "Cómo el Día de San Patricio cobró nueva vida en Estados Unidos" . history.com . 22 de febrero de 2023. Archivado del original el 19 de septiembre de 2023. Consultado el 18 de marzo de 2022 .
- ↑ "El desfile del Día de San Patricio recorre la Quinta Avenida" . ABC7 Nueva York . 17 de marzo de 2008. Archivado del original el 24 de junio de 2023. Consultado el 18 de marzo de 2022 .
- ↑ "ABS Ancestry" . 2012. Archivado del original el 23 de septiembre de 2017. Consultado el 10 de diciembre de 2018 .
- 1 2 "El Ministro de Asuntos Exteriores, Dermot Ahern TD, anuncia subvenciones a organizaciones comunitarias irlandesas en el hemisferio sur" . DFA . 26 de septiembre de 2007. Archivado del original el 28 de julio de 2013.
- ↑ "El pueblo de Australia: estadísticas del censo de 2006" (PDF) . www.dss.gov.au. Departamento de Inmigración y Ciudadanía. Archivado del original (PDF) el 19 de abril de 2018. Consultado el 10 de diciembre de 2018 .
- 1 2 Dianne Hall; Elizabeth Malcolm (2018). Una nueva historia de los irlandeses en Australia . NewSouth. ISBN 978-1-74224-439-6.
- ↑ Dianne Hall; Elizabeth Malcolm (2018). Una nueva historia de los irlandeses en Australia . NewSouth. ISBN 978-1-74224-439-6.
- ↑ Seamus Grimes; Gearóid Ó Tuathaigh (1989). La conexión irlandés-australiana . Colegio Universitario. pag. 43.ISBN 978-0-9514844-0-1.
- ↑ Malcolm Campbell (2008). Los nuevos mundos de Irlanda: inmigrantes, política y sociedad en Estados Unidos y Australia, 1815-1922 . Univ. de Wisconsin Press. págs. 61, 89, 134. ISBN 978-0-299-22333-5.
- ↑ "La comunidad nacida en Irlanda" . www.dss.gov.au. Departamento de Servicios Sociales, Gobierno australiano. Archivado del original el 10 de diciembre de 2018. Consultado el 10 de diciembre de 2018 .
- ↑ JA Mangan (2012). El currículo imperial: imágenes raciales y educación en la experiencia colonial británica . Routledge. pág. 79. ISBN 978-1-136-63877-0.
- ↑ John Sullivan (2016). La educación desde una perspectiva católica . Routledge. pág. 16. ISBN 978-1-317-14584-4.
- ↑ "Características principales – Conclusiones clave" . www.abs.gov.au. Oficina Australiana de Estadística. 2 de febrero de 2018. Archivado del original el 30 de enero de 2018. Consultado el 10 de diciembre de 2018 .
- ↑ Lonergan, Dymphna, Sounds Irish: The Irish Language in Australia , Lythrum Press, 2004; ISBN 1 921013 00 1
- ↑ M. Mianowski (6 de diciembre de 2011). Paisajes irlandeses contemporáneos en la literatura y las artes . Palgrave Macmillan UK. pág. 61. ISBN 978-0-230-36029-7.
- ↑ "Fiebres del oro de Otago de 1861–1865" . Dunedinlibraries.govt.nz . Bibliotecas públicas de Dunedin. Archivado del original el 23 de septiembre de 2015. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ Fraser, Lyndon (diciembre de 1995). "Estructura y agencia: perspectivas comparativas sobre las experiencias de los católicos irlandeses en Nueva Zelanda y Estados Unidos". Australasian Journal of American Studies . 14 (2): 93.
- ↑ Kenny, Kevin (junio de 2003). " Diáspora y comparación: los irlandeses globales como estudio de caso" . The Journal of American History . 90 (1): 153. doi : 10.2307/3659794 . JSTOR 3659794. Archivado del original el 11 de octubre de 2018. Recuperado el 1 de septiembre de 2017 .
- ↑ Carthy, Angela (mayo de 2003). «Cartas personales y la organización de los inmigrantes irlandeses hacia y desde Nueva Zelanda 1848–1925». Estudios históricos irlandeses . 33 (131). Cambridge University Press: 303.
- ↑ Nolan, Melanie (2004). "Kith, Kirk y la clase trabajadora de los escoceses del Ulster: una transferencia de la cultura escocesa del Ulster a Nueva Zelanda". Saothar: Revista de la Sociedad Irlandesa de Historia Laboral . 29 : 21.
- ↑ ""Características sociales seleccionadas en los Estados Unidos (DP02): Estimaciones de 1 año de la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de 2013"" . Archivado del original el 27 de diciembre de 1996 . Consultado el 12 de abril de 2020 .
- ↑ James Webb, Nacidos para la lucha: Cómo los escoceses e irlandeses moldearon Estados Unidos (Nueva York: Broadway Books, 2004), solapa frontal: «Más de 27 millones de estadounidenses hoy en día pueden rastrear su linaje hasta los escoceses, cuya estirpe quedó marcada por siglos de guerras continuas a lo largo de la frontera entre Inglaterra y Escocia, y más tarde en los amargos asentamientos de la Colonia del Ulster inglesa en Irlanda del Norte». ISBN 0-7679-1688-3
- ↑ James Webb, Arma secreta del Partido Republicano: El voto escocés-irlandés. Archivado el 3 de enero de 2010 en Wayback Machine , Wall Street Journal (23 de octubre de 2004). Consultado el 7 de septiembre de 2008.
- ↑ "Oficina del Censo de EE. UU., 2008" . Factfinder.census.gov. Archivado del original el 28 de octubre de 2011. Consultado el 25 de agosto de 2012 .
- ↑ "Perfil de la Encuesta Nacional de Hogares (ENH), Canadá, 2011" . www12.statcan.gc.ca . Encuesta Nacional de Hogares. 2 de abril de 2014. Archivado del original el 2 de abril de 2014. Consultado el 2 de abril de 2014 .
- ^ Rascón, Marco (17 de agosto de 2010). «Phil Kelly y los irlandeses en México» [ Phil Kelly y los irlandeses en México ] . La Jornada (en español). Archivado desde el original el 13 de marzo de 2019 . Consultado el 13 de marzo de 2019 .
- ↑ "Pueblo occidental: Izando la bandera irlandesa en Argentina" . Archivado del original el 18 de diciembre de 2007. Consultado el 21 de septiembre de 2013 .
- ↑ "Redes sociales irlandesas en todo el mundo" . Irishabroad.com . Archivado del original el 31 de marzo de 2016. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ «O'Higgins Tours – La Historia de los Irlandeses en Chile» . Ohigginstours.com . Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2017 . Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ Rhodes, Stephen A. (1998). Donde se encuentran las naciones: la iglesia en un mundo multicultural . InterVarsity Press. pág. 201. ISBN 978-0-8308-1936-2.
- ↑ "Censo de 2011 – Oficina de Estadísticas Nacionales" . Statistics.gov.uk . Archivado del original el 6 de junio de 2023. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ «Clasificación estadística y delimitación de asentamientos» (PDF) . Agencia de Estadísticas e Investigación de Irlanda del Norte. Febrero de 2005. Archivado del original (PDF) el 1 de abril de 2014.
- ↑ "Resultados del censo de Escocia en línea: tablas de etnia y religión" . Scrol.gov.uk . Archivado del original el 27 de mayo de 2009. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ dfa.ie Archivado el 28 de julio de 2013 en Wayback Machine
- ↑ "Ancestry Information Operations Unlimited Company" . Ancestryeurope.lu . Archivado del original el 7 de septiembre de 2017. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "Informe sobre Irlanda" . Departamento de Asuntos Exteriores y Comercio . Archivado del original el 8 de agosto de 2014. Consultado el 11 de enero de 2018 .
- ↑ "México" . The World Factbook . CIA. 30 de agosto de 2022. Archivado del original el 26 de enero de 2021. Consultado el 24 de enero de 2021 .
- ↑ "Censo CSO 2011 – Volumen 5 – Origen étnico o cultural (incluida la comunidad de viajeros irlandeses)" . Cso.ie. 2011. Archivado del original el 31 de marzo de 2012. Consultado el 9 de julio de 2009 .
- ↑ Colin Barr, "'Imperium in Imperio': Irish Episcopal Imperialism in the Nineteenth Century", English Historical Review 2008 123(502): pp. 611–50.
- 1 2 Maha, Sorin-Stefan (diciembre de 2011). "La migración de europeos a los Estados Unidos a mediados del siglo XIX: la ola irlandesa y alemana" (PDF) . Documentos de trabajo del Centro de Estudios Europeos . 3 (4): 556– 62. Archivado del original (PDF) el 23 de abril de 2018. Recuperado el 25 de abril de 2018 .
- ↑ Catherine Maignant, «Base irlandesa, religión global: la Fraternidad de Isis». 262–80 en Olivia Cosgrove et al. (eds.), Los nuevos movimientos religiosos de Irlanda . Cambridge Scholars 2011, ISBN 978-1-4438-2588-7.
- ↑ Carole Cusack, «'Celticidad' en las espiritualidades alternativas australianas». 281–99 en Olivia Cosgrove et al. (eds.), Los nuevos movimientos religiosos de Irlanda . Cambridge Scholars 2011, ISBN 978-1-4438-2588-7
Bibliografía
- Ronan, Gerard. El Zorro irlandés: las extraordinarias aventuras de William Lamport (1615–1659)
- Murray, Thomas (1919). La historia de los irlandeses en Argentina.
- Glazier, Michael (ed.) (1999). La enciclopedia de los irlandeses en América Notre Dame IN: University of Notre Dame Press ISBN 0-268-02755-2
- Akenson, Donald. La diáspora irlandesa: una introducción. (Belfast: Instituto de Estudios Irlandeses, 1993)
- Bielenberg, Andy, ed. La diáspora irlandesa (Londres: Pearson, 2000)
- Campbell, Malcolm. Los nuevos mundos de Irlanda: inmigrantes, política y sociedad en Estados Unidos y Australia, 1815-1922 (2007)
- Coleman, Philip Coleman, James Byrne y Jason King, eds. Irlanda y las Américas: Cultura, Política e Historia (3 vols. ABC-CLIO, 2008), 967 pp. Extracto y búsqueda de texto. Archivado el 9 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
- Coogan, Tim Pat. Dondequiera que se vista de verde: La historia de la diáspora irlandesa (2002)
- Darby, Paul y David Hassan (eds.). El deporte y la diáspora irlandesa: emigrantes jugando (2008).
- Delaney, Enda, Kevin Kenny y Donald Mcraild. «La diáspora irlandesa», Historia económica y social irlandesa (2006): 33:35–58
- Fanning, Charles. Nuevas perspectivas sobre la diáspora irlandesa (2000)
- Flechner, Roy y Sven Meeder, eds., Los irlandeses en la Europa altomedieval: identidad, cultura y religión (2016),
- Gallman, J. Matthew. Recibiendo a los hijos de Erin: Filadelfia, Liverpool y la migración irlandesa durante la hambruna, 1845-1855 (2000)
- Glazier, Michael, ed. La enciclopedia de los irlandeses en América (U. of Notre Dame Press, 1999) 988 págs.
- Gray, Breda. Las mujeres y la diáspora irlandesa (2003)
- Gribben, Arthur y Ruth-Ann M. Harris. La Gran Hambruna y la diáspora irlandesa en América (1999)
- Jordan, Thomas (1856). . Journal of Statistical and Social Inquiry Society of Ireland . 1 (vii). Dublín: Statistical and Social Inquiry Society of Ireland: 378–84 . hdl : 2262/9105 . ISSN 0081-4776 .
- Kenny, Kevin. "Diáspora y comparación: los irlandeses globales como estudio de caso", Journal of American History 2003 90(1): 134–62, En JSTOR. Archivado el 11 de octubre de 2018 en Wayback Machine.
- Kenny, Kevin. Los irlandeses americanos: una historia. (Londres/Nueva York: Longman/Pearson, 2000).
- Lalor, Brian, ed. La enciclopedia de Irlanda (Dublín: Gill & Macmillan, 2003)
- McCaffrey, Lawrence. La diáspora católica irlandesa en América (Catholic University of America Press, 1997).
- O'Day, Alan. "Revisando la diáspora." en La construcción de la historia moderna irlandesa , editado por D George Boyce y Alan O'Day. (Routledge, 1996), págs. 188–215.
- O'Farrell, Patrick. Los irlandeses en Australia: 1798 hasta la actualidad (3.ª ed. Cork University Press, 2001)
- O'Sullivan, Patrick, ed. Los irlandeses en el mundo: religión e identidad , vol. 5. (Leicester University Press, 1994)
- Power, J O'Connor, "Los irlandeses en Inglaterra", Fortnightly Review , n.º 159, 1880, págs. 410-421.
- Walker, Brian. "'Las tribus perdidas de Irlanda': Diversidad, identidad y pérdida entre la diáspora irlandesa", Irish Studies Review ; 2007 15(3): 267–82.
- Whelan, Bernadette. "Mujeres en movimiento: una revisión de la historiografía de la emigración irlandesa a los EE. UU., 1750–1900." Women's History Review 24.6 (2015): 900–16.
- Horner, Dan. "'Si el mal que crece a nuestro alrededor no se queda quieto': Montreal y Liverpool se enfrentan a la migración por la hambruna irlandesa como una crisis transnacional en la gobernanza urbana." Histoire Sociale/Social History 46, n.º 92 (2013): 349–66.
Enlaces externos
- El proyecto «Irlandeses en Europa» se archivó el 23 de abril de 2022 en la Wayback Machine de la Universidad de Maynooth.
- Los irlandeses en América, de J.F. Maguire (1868)
- Departamento de Estudios de la Diáspora Irlandesa, Universidad de Bradford, Reino Unido
- Sociedad de Estudios Irlandeses Latinoamericanos\ Archivado el 23 de septiembre de 2006 en Wayback Machine
- Los irlandeses (en países distintos de Irlanda) Archivado el 9 de febrero de 2006 en Wayback Machine – Artículo en la Enciclopedia Católica
- El Centro de Estudios Migratorios, archivado el 11 de octubre de 2006 en Wayback Machine , se encuentra en el Ulster American Folk Park , Omagh , Irlanda del Norte.
- El trébol y la hoja de arce: patrimonio documental irlandés-canadiense en la Biblioteca y Archivos de Canadá.
- La huida de los condes
- diáspora irlandesa
- diásporas europeas
- cultura gaélica