En el judaísmo , el cristianismo , el islam y otras religiones abrahámicas , Gabriel ( / ˈ ɡ eɪ b r i ə l / GAY -bree-əl ) [ N 2 ] es un arcángel con el poder de anunciar la voluntad de Dios a la humanidad como mensajero de Dios. Se le menciona en la Biblia hebrea , el Nuevo Testamento y el Corán .
En el Libro de Daniel , Gabriel se aparece al profeta Daniel para explicarle sus visiones. [ 3 ] Gabriel también aparece en el apócrifo judío Primer Libro de Enoc (p. ej., 1 Enoc 20:7–8) y en otros escritos hebreos antiguos que se conservan de forma incompleta o se han perdido por completo en hebreo . [ 4 ] Junto con el arcángel Miguel , Gabriel es descrito como el ángel guardián de los israelitas , que los defiende de los ángeles de los otros pueblos. [ 5 ] [ 6 ]
En el Evangelio de Lucas del Nuevo Testamento , Gabriel se aparece a Zacarías para anunciarle el nacimiento de Juan el Bautista . Más tarde, Gabriel se aparece a María, madre de Jesús , para anunciarle que concebiría y daría a luz un hijo (es decir, Jesús ) mediante un parto virginal . Muchas ramas del cristianismo —incluidas la Iglesia Ortodoxa Oriental , la Iglesia Católica , el luteranismo y el anglicanismo— veneran a Gabriel como santo .
El islam considera a Gabriel un arcángel enviado por Dios a diversos profetas, entre ellos Mahoma . Los musulmanes creen que los primeros cinco versículos del Al-Alaq , el capítulo 96 del Corán , fueron los primeros versículos de las revelaciones dadas por Gabriel a Mahoma. Se le asocia con la comunicación.
Etimología
El nombre Gabriel ( en hebreo: גַּבְרִיאֵל, Gaḇrīʾēl ) se compone de la primera persona del singular del posesivo del sustantivo hebreo gever (גֶּבֶר), que significa "hombre" [ 7 ] , y ʾĒl , que significa "Dios" o "poderoso" [ 8 ] . Esto traduciría el nombre del arcángel como "hombre de Dios". Proclo de Constantinopla , en su Homilía 1, afirmó que el significado del nombre de Gabriel prefiguraba que Jesús, cuyo nacimiento fue anunciado por Gabriel, sería a la vez hombre y Dios [ 9 ] .
En su obra, las cuatro homilías sobre la Missus Est , San Bernardo (1090-1153 d. C.) interpretó el nombre de Gabriel como «la fuerza de Dios», y su función simbólica en el relato evangélico como anuncio de la fuerza o virtud de Cristo , tanto como la fuerza de Dios encarnado como la fuerza que Dios otorga al pueblo temeroso que traería al mundo un acontecimiento terrible y problemático. «Por lo tanto, fue una elección oportuna la que designó a Gabriel para la obra que debía realizar, o mejor dicho, porque iba a realizarla, por eso se le llamó Gabriel». [ 10 ]
judaísmo
Biblia hebrea

El único libro de la Biblia hebrea que menciona explícitamente a Gabriel es el Libro de Daniel . Gabriel se le aparece al profeta Daniel para explicarle sus visiones ( Daniel 8 :15-26, 9 :21-27). Más tarde, en la visión final de Daniel , un ángel, sin nombre pero probablemente Gabriel de nuevo, se le aparece y le habla de recibir ayuda de Miguel en la batalla contra el príncipe de Persia y también del papel de Miguel en los tiempos venideros. El Libro de Daniel contiene las primeras menciones de ángeles con nombre en la Biblia hebrea. La función principal de Gabriel en el Libro de Daniel es la de revelador, responsable de interpretar las visiones de Daniel, un papel que continúa desempeñando en tradiciones posteriores. En Daniel 10-12, aunque Gabriel no es nombrado directamente, muchos estudiosos infieren su presencia continua como el mensajero que entrega las revelaciones apocalípticas finales de Daniel.
Aunque no se le nombra específicamente, el "hombre vestido de lino" mencionado en los capítulos 9 y 10 del Libro de Ezequiel se interpreta como Gabriel en Yoma 77a del Talmud babilónico . [ 11 ]
Literatura intertestamentaria
En la Biblia hebrea y el Nuevo Testamento, Gabriel no es mencionado como arcángel. Sin embargo, durante el período del Segundo Templo (516 a. C. – 70 d. C.) se escribió una gran cantidad de literatura judía . Gran parte de la literatura producida durante este período intertestamentario pertenecía al género apocalíptico . En esta literatura se ampliaron considerablemente los nombres y rangos de ángeles y demonios , y cada uno tenía deberes y estatus particulares ante Dios. Gabriel fue mencionado por primera vez como arcángel en estos textos.
En particular, hay muchas referencias a Gabriel en el Libro de Enoc . Según el libro, Miguel, Uriel , Rafael y Gabriel se quejan a Dios por los muchos males perpetrados por Azazel y Samyaza (especialmente el hecho de que revelaron "secretos eternos" y pecados a la humanidad y se contaminaron con mujeres que luego dieron a luz a descendencia gigante ). [ 12 ] Como resultado, Dios decide destruir la Tierra (que ha sido corrompida por los ángeles caídos , liderados por Azazel y Samyaza) y a todos sus habitantes excepto Noé . Envía a Gabriel y a los demás arcángeles para que persigan a los ángeles caídos y los arrojen a la oscuridad hasta el día de su juicio . [ 13 ] En el capítulo 20, Gabriel es mencionado como uno de los siete ángeles santos (Uriel, Rafael, Raguel , Miguel, Saraqâêl , Gabriel y Remiel ) que vigilan . [ 14 ] En el capítulo 40, Gabriel es mencionado como una de las cuatro presencias (Miguel, Rafael, Gabriel y Fanuel ) que se encuentran a los cuatro lados de Dios. [ 15 ] Estos cuatro arcángeles serán quienes arrojen a los ángeles caídos al abismo de la condenación en el Día del Juicio. [ 16 ] La última referencia a Gabriel en el Libro de Enoc se encuentra en el capítulo 71: «Y aquel Jefe de Días vino con Miguel y Gabriel, Rafael y Fanuel, miles y decenas de miles de ángeles sin número». [ 17 ]
La mayoría de las iglesias judías o cristianas no consideran el Libro de Enoc como escritura canónica , aunque forma parte del canon bíblico utilizado por la comunidad judía etíope , así como por las iglesias ortodoxas tewahedo de Etiopía y Eritrea .
Judaísmo rabínico
Según el judaísmo rabínico , Gabriel —junto con Miguel, Uriel y Rafael— es uno de los cuatro ángeles que se sitúan a los cuatro lados del trono de Dios y sirven como ángeles guardianes de las cuatro partes de la Tierra. Miguel se sitúa a la derecha de Dios, mientras que Gabriel (que ocupa un rango inferior al de Miguel) se sitúa a la izquierda. Miguel y Gabriel suelen trabajar juntos, pero Miguel se dedica principalmente al cielo, mientras que Gabriel (como mensajero de Dios) suele ejecutar la voluntad divina en la tierra. Al igual que todos los ángeles, Gabriel tiene alas, pero por lo demás adopta la forma de un hombre. Gabriel también está asociado con el metal oro (el color del fuego). [ 11 ]
Shimon ben Lakish (un amora del siglo III) concluyó que los nombres angélicos de Miguel, Rafael y Gabriel surgieron del exilio babilónico (Gen. Rab. 48:9). Junto con el arcángel Miguel, Gabriel es descrito como el ángel guardián de Israel, que defiende a los israelitas contra los ángeles de las otras naciones. [ 18 ]
Judaísmo místico
Gabriel es uno de los arcángeles de Dios en la literatura cabalística . Se le representa trabajando en conjunto con Miguel como parte de la corte de Dios, y se le identifica con la sefirá de Yesod . No se debe rezar a Gabriel porque solo Dios puede responder las oraciones y lo envía como su agente. [ 11 ]
Según la mitología judía , en el Jardín del Edén hay un árbol de la vida o el "árbol de las almas" [ 19 ] que florece y produce nuevas almas, las cuales caen en el Guf , el tesoro de las almas. Gabriel mete la mano en el tesoro y toma la primera alma que encuentra.
cristianismo
Nuevo Testamento


La primera aparición de Gabriel en el Nuevo Testamento se encuentra en la primera parte del capítulo 1 del Evangelio de Lucas , donde relata el anuncio del nacimiento de Juan el Bautista . Zacarías, padre de Juan, no tenía hijos porque su esposa Isabel era estéril. Un ángel se le aparece a Zacarías para anunciarle el nacimiento de su hijo. Cuando Zacarías interroga al ángel, este se identifica como Gabriel ( Lucas 1:5-25 ).
Gabriel aparece de nuevo en la segunda parte del capítulo 1 del Evangelio de Lucas, esta vez para anunciar el nacimiento de Jesús a María ( Lucas 1:26-38 ). Mientras que en el primer pasaje el ángel se identifica como Gabriel, en el segundo es el autor de Lucas quien lo identifica como tal.
Los únicos otros ángeles nombrados en el Nuevo Testamento son Miguel (en Judas 1:9 y Apocalipsis 12:7 ) y Abadón (en Apocalipsis 9:11 ).
Textos no canónicos
Gabriel es mencionado con mayor frecuencia en los primeros textos pseudoepigráficos cristianos que en cualquiera de los textos bíblicos canónicos . Por ejemplo, Gabriel es mencionado en algunos de los evangelios de la infancia (p. ej., capítulo 7 del Evangelio de la Natividad de María , [ 20 ] capítulo 9 del Protoevangelio de Santiago , [ 21 ] y capítulo 1 del Primer Evangelio de la Infancia de Jesucristo [ 22 ] ). Gabriel también es mencionado en algunos de los primeros textos apocalípticos cristianos , como el Apocalipsis griego de Esdras [ 23 ] y el Segundo Libro de Enoc (p. ej., capítulo 21 [ 24 ] y capítulo 24 [ 25 ] ).
En el gnosticismo , los ángeles son representados como pertenecientes a un panteón de seres espirituales involucrados en la creación del mundo. Según un antiguo manuscrito gnóstico , el Libro Sagrado del Gran Espíritu Invisible , Gabriel es un ser divino y habitante del pleroma que existía antes del demiurgo . [ 26 ] También hay una referencia a Gabriel en el capítulo 17 del Evangelio de Judas , un texto gnóstico que data del año 280 d. C. [ 27 ]
Santos de los Últimos Días
En la teología de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , se cree que Gabriel vivió una vida mortal como el profeta Noé . Se considera que ambos son la misma persona; Noé es su nombre mortal y Gabriel es su nombre celestial. [ 28 ] [ 29 ]
Día de fiesta
Según numerosas fuentes que datan de entre 1588 y 1921, la festividad de San Gabriel Arcángel se celebraba exclusivamente el 18 de marzo; sin embargo, una fuente publicada en 1856 [ 30 ] indica que la festividad se celebraba el 7 de abril por razones desconocidas (una nota entre paréntesis señala que normalmente se celebra el 18 de marzo). La escritora Elizabeth Drayson menciona que la festividad se celebraba el 18 de marzo de 1588 en su libro de 2013, «The Lead Books of Granada». [ 31 ]
Una de las fuentes más antiguas descatalogadas que sitúa la fiesta el 18 de marzo, publicada por primera vez en 1608, es Flos sanctorum: historia general de la vida y hechos de Jesu-Christo ... y de los santos de que reza y hace fiesta la Iglesia Catholica ... del escritor español Alonso de Villegas ; una edición más reciente de este libro se publicó en 1794. [ 32 ] Otra fuente publicada en Irlanda en 1886, el Irish Ecclesiastical Record, también menciona el 18 de marzo. [ 33 ]
La fiesta de San Gabriel fue incluida por el Papa Benedicto XV en el Calendario Romano General en 1921, para su celebración el 24 de marzo. [ 34 ] En 1969, el día fue transferido oficialmente al 29 de septiembre para su celebración junto con la fiesta de los arcángeles San Miguel y San Rafael. [ 35 ] Hoy, la fecha del 29 de septiembre (conocida como Michaelmas ) ha sido adoptada no solo por la Iglesia Católica, sino también por la Iglesia de Inglaterra , las iglesias luteranas , la Comunión Anglicana y las iglesias ortodoxas occidentales .
La Iglesia Ortodoxa Oriental y las Iglesias Católicas Orientales que siguen el rito bizantino celebran la Fiesta de los Arcángeles (Sinaxis del Arcángel Miguel y las demás potestades incorpóreas) el 8 de noviembre. Para las iglesias que siguen el calendario juliano tradicional , el 8 de noviembre cae actualmente en el 21 de noviembre del calendario gregoriano moderno , una diferencia de 13 días. Los ortodoxos orientales conmemoran a Gabriel no solo en la Fiesta de los Arcángeles, sino también en otros dos días:
- 26 de marzo, la " Sinaxis del Arcángel Gabriel" y celebra su papel en la Anunciación.
- El 13 de julio, también conocido como la "Sinaxis del Arcángel Gabriel", celebra todas las apariciones y milagros atribuidos a Gabriel a lo largo de la historia. La fiesta se estableció por primera vez en el Monte Athos cuando, en el siglo IX, durante el reinado del emperador Basilio II y la emperatriz Constantina Porfirogénita y mientras Nicolás Crisoverges era patriarca de Constantinopla , Gabriel se apareció en una celda [ 36 ] cerca de Karyes , donde escribió con su dedo en una tablilla de piedra el himno a la Theotokos : " Verdaderamente es justo... ". [ 37 ]
San Gabriel Arcángel es conmemorado en la víspera de la Fiesta de la Anunciación por el Vicariato de Rito Occidental Antioquiano [ 38 ] y el Rito Occidental en la ROCOR . [ 39 ]
La Iglesia Ortodoxa Copta celebra la fiesta de Gabriel el 13 de Paoni , [ 40 ] el 22 de Koiak y el 26 de Paoni. [ 41 ] Una obra copta medieval, la Investidura del Arcángel Gabriel , atribuye la festividad del 22 de Koiak al día en que Gabriel recibió el rango de arcángel en el cielo. [ 42 ]
La Iglesia Etíope celebra la fiesta de Gabriel el 18 de diciembre (según el calendario etíope), y un número considerable de sus fieles peregrinan ese día a una iglesia dedicada a "San Gabriel" en Kulubi y Wonkshet. [ 43 ]
El cuerno de Gabriel
Un recurso literario común sobre Gabriel lo presenta tocando una trompeta para anunciar la resurrección de los muertos al final de los tiempos. Sin embargo, aunque la Biblia menciona un toque de trompeta que precede a la resurrección de los muertos, nunca especifica que Gabriel sea el trompetista. Diferentes pasajes afirman cosas distintas: los ángeles del Hijo del Hombre ( Mateo 24:31 ); la voz del Hijo de Dios ( Juan 5 :25-29); la trompeta de Dios ( 1 Tesalonicenses 4:16); siete ángeles tocando una serie de toques ( Apocalipsis 8-11 ) ; o simplemente «sonará una trompeta» ( 1 Corintios 15:52). [ 44 ] De igual modo, los primeros Padres de la Iglesia cristiana no mencionan a Gabriel como trompetista; y en las tradiciones judía y musulmana, tampoco se identifica a Gabriel como tal. [ 45 ]
La identificación más antigua conocida de Gabriel como trompetista proviene del "Himno para la protección en la noche", atribuido al santo armenio Nerses IV el Gracioso (1102–1173): [ 46 ]
El sonido de la trompeta de Gabriel en la última noche, nos hace dignos de oírla, y de estar a tu diestra entre las ovejas con linternas de luz inextinguible; para ser como las cinco vírgenes prudentes, para que con el novio en la cámara nupcial nosotras, sus esposas espirituales, entremos en la gloria.
Un manuscrito armenio de 1455 muestra a Gabriel haciendo sonar su trompeta mientras los muertos salen de sus tumbas. [ 47 ]
Otro ejemplo aparece en El paraíso perdido de John Milton (1667): [ 44 ] [ 48 ]
Entre estos pilares rocosos se sentó Gabriel, jefe de la guardia angélica (IV.545f) ... Terminó, y el Hijo dio una señal alta al brillante ministro que vigilaba, tocó su trompeta, oída en Oreb desde quizás cuando Dios descendió, y quizás una vez más para sonar en la perdición general. (XI.72ff).
No está claro si Milton se inspiró en las obras armenias, aunque presumiblemente tienen una fuente común. [ 44 ]
La imagen del toque de trompeta de Gabriel para anunciar el fin de los tiempos fue adoptada por el cristianismo evangélico , donde se generalizó, especialmente en los espirituales afroamericanos . [ 49 ]
islam

Gabriel ( árabe hejazi : جِبْرِيل , romanizado : Jibrīl ; [ 50 ] también árabe : جبرائيل , romanizado : Jibrāʾīl ; otros escritos canónicos incluyen: Jabrāʾīl , Jabrīl , Jabrāyīl y Jibrāʾīn [ 51 ] ) derivado de en hebreo : גַּבְרִיאֵל , romanizado : Gaḇrīʾēl ) [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] en muchos lugares del Corán, es venerado como uno de los arcángeles principales y como el Ángel de la Revelación en el Islam. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] Se le menciona principalmente en los versículos 2:97 , 2:98 y 66:4 del Corán. Sin embargo, el texto coránico no se refiere a él como un ángel. [ 53 ] En el Corán, el arcángel Gabriel aparece nombrado en 2:97 y 66:4 , así como en 2:98 , donde se le menciona junto con el arcángel Miguel. [ 52 ]
El Tafsir (literatura exegética coránica) narra que Mahoma vio al arcángel Gabriel en todo su esplendor angelical solo dos veces, la primera vez cuando recibió su primera revelación. [ 54 ] La tradición islámica sostiene que Gabriel fue enviado a numerosos profetas bíblicos preislámicos con revelación y preceptos divinos, incluido Adán , quien, según los musulmanes, fue consolado por Gabriel algún tiempo después de la Caída . [ 56 ] En el Islam se le conoce por muchos nombres, como «guardián de la santidad». [ 57 ] En las tradiciones del Hadith, se dice que Jibril tiene seiscientas alas. [ 58 ]
En el Islam, el árbol de las almas se conoce como Sidrat al-Muntaha (y se identifica como un Ziziphus spina-christi ).
Como mensajero
Los musulmanes creen que Gabriel fue el encargado de transmitir las escrituras de Dios a los profetas y mensajeros , como Asbab al-Nuzul o revelación. [ 59 ] Cuando se le preguntó a Mahoma qué ángel revelaba las escrituras sagradas, respondió a los judíos que eran reveladas por Gabriel. [ 60 ]
Los musulmanes también veneran a Gabriel por varios eventos que preceden a lo que consideran la primera revelación narrada en el Corán. Los musulmanes creen que Gabriel fue el ángel que informó a Zacarías del nacimiento de Juan el Bautista , así como a María sobre el futuro nacimiento de Jesús ; [ 61 ] [ 62 ] y que Gabriel fue uno de los tres ángeles que informaron previamente a Abraham del nacimiento de Isaac ( 51:24–30 ). [ 63 ] Gabriel también aparece en el famoso Hadiz de Gabriel , donde interroga a Mahoma sobre los principios fundamentales del Islam. [ 52 ]
También se cree que Gabriel castigó a los sodomitas con un golpe de su ala, arrasando la ciudad entera de Sodoma . [ 64 ] Según un hadiz narrado por Abu Dharr al-Ghifari , recopilado por al-Hakim al-Tirmidhi , Gabriel tiene la capacidad de regular los sentimientos o la percepción en los seres humanos, en particular la felicidad o la tristeza. [ 65 ]
Como guerrero

Se cree que Gabriel ayudó a Mahoma a vencer significativamente a sus adversarios contra un ifrit durante el Viaje Nocturno . [ 66 ] [ 67 ] También se cree que Gabriel ayudó a Mahoma a vencer a sus adversarios durante la Batalla de Badr , donde, según eruditos y clérigos del Islam, los diversos hadices, tanto auténticos como inauténticos, han mencionado que Gabriel, [ 68 ] Miguel, Rafael , [ 69 ] [ N 3 ] [ N 4 ] y miles de los mejores ángeles del tercer nivel del cielo, todos vinieron a la batalla de Badr imitando la apariencia de Zubayr ibn al-Awwam , un Compañero del Profeta y guardaespaldas del profeta. [ N 5 ] [ 74 ] Esto se considera un honor de Zubayr según la creencia islámica. [ 75 ] [ 76 ] [ N 6 ] Mientras tanto, Safiur Rahman Mubarakpuri ha registrado en sus obras historiográficas sobre la revelación del Corán y los Hadices en la biografía profética , que Sa'd ibn Abi Waqqas testificó haber visto a dos guerreros no identificados vestidos de blanco que protegieron a Mahoma durante la batalla de Uhud , y que posteriormente Mahoma confirmó que esos dos guerreros no identificados eran Jibril y Michael disfrazados. [ 78 ]
Además, se cree que animó aún más a Mahoma a declarar la guerra y atacar a la tribu judía de Banu Qurayza . [ 53 ] [ 79 ] Otra aparición de Gabriel en textos religiosos islámicos se encontró en numerosos hadices durante la batalla de Hunayn , donde Gabriel estuvo junto a Mahoma. [ 80 ] También se dice que Gabriel luchó contra Iblis , cuando este último tentó a ʿĪsā (Jesús). [ 81 ] Ibn Barrajan considera a Gabriel un ángel creado del fuego, como Iblis, situando así simbólicamente a Gabriel en la cabeza de la oposición al líder de los demonios. [ 82 ]
Otros textos islámicos y cierta literatura apócrifa también respaldaron el papel de Gabriel como guerrero celestial. [ 53 ] [ 83 ] Aunque existen teorías alternativas, si la mención del Espíritu Santo en el Corán se refiere a Gabriel o no, sigue siendo un tema de debate académico. Sin embargo, una clara distinción entre las referencias apócrifas y coránicas a Gabriel es que las primeras no lo designan como el Espíritu Santo en el Primer Libro de Enoc , que narra la historia de Gabriel derrotando a los Nefilim . [ 53 ]
Otras tradiciones
Los yazidíes veneran a siete arcángeles , entre ellos Jabra'il (Gabriel), Mikha'il (Miguel), Rapha'il (Rafael), Dedra'il , Azra'il , Shamka'il y Azazil , emanaciones de Dios a quienes Dios confió el mundo. Otros ángeles en el yazidismo son Azrafil , Nekir y Nukir. [ 84 ] Los yazidíes asocian a Gabriel con Tawûsî Melek (el "Ángel Pavo Real"). [ 85 ]
El yazdanismo y el yarsanismo comparten muchos elementos con el yazidismo, incluyendo siete manifestaciones divinas secundarias, el emanacionismo y la encarnación del arcángel Gabriel ( Pir Benjamín en el yarsanismo).
Los mandeos veneran a Ptahil como la "Cuarta Vida" (la tercera de las tres emanaciones de la Primera Vida). Ptahil es un uthra , identificado con Gabriel, quien crea el mundo material imperfecto con la ayuda de Ruha , una gobernante femenina pecadora y caída que habita el Mundo de las Tinieblas . Los roles de Ruha y Ptahil en la creación varían, y cada uno obtiene el control cuando el poder del otro disminuye. [ 86 ] Según Brikha Nasoraia , la creación del mundo material ocurre por mandato de Dios , pero se delega a Ptahil (una emanación subordinada o uthra ) con la asistencia de Gabriel y otros. [ 87 ]
Arte, entretenimiento y medios de comunicación
Los ángeles son descritos como espíritus puros. [ 88 ] [ 89 ] La falta de una forma definida permite a los artistas una amplia libertad para representarlos. [ 90 ] Amelia R. Brown establece comparaciones en la iconografía bizantina entre las representaciones de ángeles y las convenciones utilizadas para representar a los eunucos de la corte. Principalmente del Cáucaso, solían tener ojos, cabello y piel claros; y aquellos «castrados en la infancia desarrollaban una estructura esquelética distintiva, carecían de musculatura masculina completa, vello corporal y barba…» Como funcionarios, vestían una túnica blanca decorada con oro. Brown sugiere que «los artistas bizantinos se inspiraron, consciente o inconscientemente, en esta iconografía del eunuco de la corte». [ 91 ] Algunas obras populares recientes sobre ángeles consideran a Gabriel como femenino o andrógino . [ 92 ] [ 93 ]
Pintura y escultura
Gabriel suele representarse en el contexto de la Anunciación . En 2008, se descubrió un dibujo del siglo XVI de Lucas van Leyden, de los Países Bajos. George R. Goldner, director del departamento de grabados y dibujos del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York , sugirió que el boceto era para una vidriera. «El hecho de que el arcángel sea una persona de aspecto común y corriente y no un niño idealizado es típico del artista», afirmó Goldner. [ 94 ]
La Orden Militar de San Gabriel se estableció para reconocer a "personas que han realizado contribuciones significativas a la comunidad y la práctica de Asuntos Públicos del Ejército de los Estados Unidos". El medallón representa a San Gabriel tocando una trompeta, mientras que el anverso muestra el emblema de Asuntos Públicos del Ejército. [ 95 ]
Monumento al Arcángel Gabriel del Milenio en la Plaza de los Héroes en Budapest.
El arcángel Gabriel en la iglesia de San Jorge en Bermatingen.
El arcángel Gabriel en la iglesia de San Magnus en Waldburg.
El arcángel Gabriel en la fachada de la catedral de Reims.
El arcángel Gabriel en la Plaza de la Libertad, Budapest.

El ángel de la Anunciación , de Tiziano (1520-1522)
Festivales
El barrio " Little Italy " de Baltimore (Maryland) ha acogido durante más de 80 años un festival anual de San Gabriel a finales del verano, que incluye una procesión con una estatua del santo que se lleva por las calles. [ 96 ] [ 97 ]
Juegos de vídeo
El videojuego de disparos en primera persona Ultrakill presenta a Gabriel como el principal antagonista y protagonista narrativo, aunque el Gabriel del juego y el Gabriel del canon bíblico presentan muchas diferencias.
programas de televisión
- Gabriel es un personaje de la serie de televisión Supernatural . Es el más joven de los arcángeles y se hace pasar por un embaucador , luego por Loki , para esconderse del Cielo. Es interpretado por Richard Speight Jr.
- Gabriel es uno de los antagonistas de la primera temporada de la serie de televisión Buenos Presagios y uno de los protagonistas principales de la segunda. Es el Arcángel Supremo a cargo de las fuerzas del Cielo. Es interpretado por Jon Hamm .
Véase también
- Ángel del Señor
- Ángelus
- Hermes
- Jerarquía de ángeles
- Lista de ángeles en teología
- Lista de nombres que hacen referencia a El
- Ptahil-Uthra —También conocido como Gabriel en el mandeísmo
- Archivo del santo patrón de San Gabriel
Referencias
Notas
- ↑ Incluyendo, pero no limitándose a: el yazidismo , el alawismo , el mormonismo , el rastafari , el babismo y la fe baháʼí .
- ↑ Hebreo : גַּבְרִיאֵל , romanizado : Gaḇrīʾēl , lit. ' Hombre de El [Dios] ' ; Griego antiguo : Γαβριήλ , romanizado : Gabriḗl ; Latín : Gabriel ; Copto : Ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ , romanizado: Gabriêl ; Amárico : ገብርኤል , romanizado : Gabrəʾel ; Arameo imperial :�������������������������������������, romanizado : Gaḇrīʾēl ; Árabe : جِبْرِيل , romanizado : Jibrīl , IPA: [ dʒiˈbriːl ] , también árabe : جبرائيل , romanizado : Jibrāʾīl [ dʒibræːˈʔiːl ] o Jabrāʾīl .
- ↑ Encontrado en Mustadrak al Sahihayn. [ 70 ] La narración completa de Al-Hakim al-Nishapuri fue: "Abu Abdullah Muhammad bin Yaqoub informó de Ibrahim bin Abdullah Al-Saadi, quien nos dijo Muhammad bin Khalid bin Uthma, nos dijo Musa bin Yaqoub, me dijo Abu Al-Huwairith, que Muhammad bin Jubayr bin Mut'im le dijo que escuchó a Ali –que Dios esté complacido con él– dirigirse a la gente, y dijo: Mientras salía del pozo de Badr, vino un fuerte viento, como nunca había visto, luego se fue, luego vino un fuerte viento, como nunca había visto excepto el anterior, luego se fue, luego vino un fuerte viento que no había visto antes. Nunca he visto nada igual excepto el anterior, y el primer viento fue Gabriel descendió entre mil ángeles con el Mensajero de Dios –que Dios lo bendiga y le conceda la paz– y el segundo viento fue Miguel que descendió entre mil ángeles a la derecha del Mensajero de Dios Dios – que Dios lo bendiga a él y a su familia y les conceda la paz – y Abu Bakr estaba a su derecha, y el tercer viento era Israfil. Descendió con mil ángeles al lado del Mensajero de Dios – que las oraciones y la paz de Dios sean sobre él y su familia – y yo estaba a la derecha. Cuando Dios Todopoderoso derrotó a sus enemigos, el Mensajero de Dios – que las oraciones y la paz de Dios sean sobre él y su familia – me llevó en su caballo, soplé y caí sobre mis talones, oré a Dios Todopoderoso…” Ibn al Mulqin , erudito de hadices de Córdoba de los siglos XIII-XIV d. C., evaluó este hadiz y encontró debilidades en la cadena de Musa ibn Yaqoub y Abu al Huwairith, por lo que consideró que hay debilidad en este hadiz. [ 71 ] Sin embargo, estudios recientes de Ali Hasan al-Halabi han señalado que hay otro hadiz que apoya la participación de Rafael en Badr [ 69 ]
- ↑ Según la creencia islámica en una débil cadena de hadices, Rafael fue reconocido como un ángel encargado de tocar la trompeta del Armagedón , y uno de los arcángeles que llevan el Trono de Dios sobre sus espaldas. [ 72 ]
- ↑ Según un hadiz, a Mahoma se le dijo que los ángeles que aparecieron en la batalla de Badr eran los de mayor rango y los "mejores ángeles" según Gabriel en un hadiz narrado por Mahoma. [ 73 ]
- ↑ Según una narración, durante la batalla, Mahoma encontró a un ángel que creyó que era Zubayr de pie junto a él, lo que lo impulsó a ordenarle que atacara. El ángel, con la apariencia de Zubayr, simplemente respondió: «No soy Zubayr». Por lo tanto, esto es otra indicación de que los ángeles descendieron con la apariencia de Zubayr durante Badr. [ 77 ]
Citas
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- ↑ Guiley, Rosemary Ellen (2004). La enciclopedia de los ángeles (2.ª ed.). Nueva York: Facts on File, Incorporated. pág. 140. ISBN 0-8160-5023-6.
- ↑ Daniel 9:21–27
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También debes prestar atención al nombre del arcángel. El que trajo las buenas nuevas a María se llamaba Gabriel (Lc. 1,26). ¿Qué significa "Gabriel"? Dios y hombre. Ahora bien, aquel de quien Gabriel traía estas nuevas era Dios y hombre, y por lo tanto su nombre era una anticipación del milagro, dado para asegurarnos la encarnación.
- ↑ San Bernardo , Cuatro homilías sobre el Missus Est, primera homilía, párrafo 2.
- 1 2 3 Hirsch, Emil Gustav (1912). "Gabriel" . En Singer, Isidore (ed.). La enciclopedia judía . Vol. V (3.ª ed.). Nueva York: Funk & Wagnalls. págs. 540–543 .
- ↑ Charles 1913 , págs. 192–193.
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- Gabriel
- Los ángeles en el Libro de Enoc
- Arcángeles en el judaísmo
- Arcángeles en el cristianismo
- Arcángeles en el Islam
- Arcángeles
- Libro de Daniel gente
- Libro de Ezequiel
- Santos cristianos del Nuevo Testamento
- Santos cristianos del Antiguo Testamento
- ángeles individuales
- Instrumentos musicales mitológicos
- Personajes del Evangelio de Lucas
- Figuras coránicas
- Ortodoxia de rito occidental
- mitología yazidí