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Lindsay Barrett

Carlton Lindsay Barrett (nacido el 15 de septiembre de 1941), también conocido como Eseoghene, es un poeta, novelista , ensayista, dramaturgo , periodista y fotógrafo jamaicano ...

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Carlton Lindsay Barrett (nacido el 15 de septiembre de 1941), también conocido como Eseoghene, es un poeta, novelista , ensayista, dramaturgo , periodista y fotógrafo jamaicano , cuya obra ha interactuado con el Movimiento de Artistas Caribeños en el Reino Unido, el Movimiento de las Artes Negras en Estados Unidos y el panafricanismo en general. Tras abandonar Jamaica a principios de la década de 1960, se trasladó a Gran Bretaña, donde trabajó como locutor y periodista independiente, viajando y viviendo también en otros lugares de Europa, antes de decidir establecerse en África Occidental. Desde finales de la década de 1960, ha residido principalmente en Nigeria , país del que obtuvo la ciudadanía a mediados de la década de 1980, manteniendo al mismo tiempo su conexión con proyectos culturales en el Reino Unido y Estados Unidos.

Barrett atrajo inicialmente la atención de la crítica por su novela debut, Song for Mumu , que en su publicación en Londres en 1967 recibió críticas favorables de autores como Edward Baugh y Marina Maxwell (quienes la describieron respectivamente como "extraordinaria" y "significativa"); [ 1 ] más recientemente ha sido elogiada por su "pasión, intensidad y energía omnipresentes", [ 2 ] considerada un clásico, [ 3 ] y figura en listas de "lecturas obligatorias" de libros jamaicanos. [ 4 ] [ 5 ]

Particularmente durante las décadas de 1960 y 1970, Barrett participó en importantes proyectos de teatro y cine en Gran Bretaña, y se dio a conocer como un ensayista experimental y progresista. Su obra se centraba en cuestiones de identidad negra y desposesión, la diáspora africana y la supervivencia de los descendientes de africanos negros, ahora dispersos por todo el mundo. [ 6 ]

Uno de sus hijos es el escritor nigeriano A. Igoni Barrett , con quien también ha trabajado profesionalmente. [ 7 ] [ 8 ]

La vida en Jamaica

Lindsay Barrett nació en Lucea, Jamaica , en el seno de una familia de agricultores. Su madre falleció al dar a luz. [ 9 ] Su padre, Lionel Barrett, fue agricultor de toda la vida y alto funcionario del Ministerio de Agricultura de Jamaica; su tío abuelo, AP Hanson, fundó la Sociedad Agrícola de Jamaica a principios de la década de 1930. [ 10 ] Cuando tenía cinco años, Lindsay se fue a vivir con sus abuelos porque su padre tuvo que ser destinado a otra parte del Caribe. [ 9 ] En una entrevista de 2025, Barrett dijo:

Mi abuelo influyó notablemente en mí porque, desde muy pequeño, me dijo que los jamaicanos, especialmente los de ascendencia africana, debíamos esforzarnos siempre por recordar nuestra herencia africana. Me dijo que debíamos considerarnos africanos ante todo, no jamaicanos. ... Así que, durante toda mi adolescencia en Jamaica, me sentí muy atraído por los aspectos africanos de la cultura jamaicana, el rastafarianismo. ... También me influyeron profundamente las ideas del gran Marcus Garvey , quien decía que somos africanos primero y jamaicanos después. Pero, sobre todo, probablemente porque crecí sin mi madre, siempre sentí que debíamos mantener un fuerte vínculo con nuestras raíces, cualesquiera que fueran las que nos atrajeran. Y esa ha sido la dirección de mi vida. [ 9 ]

Barrett estudió en el Clarendon College de Jamaica y escribió que la inspiración para decidir vivir en África provino de una visita que el panafricanista Dudley Thompson realizó a la escuela en 1957: «En esa visita habló elocuentemente de los vínculos culturales que existían entre África, especialmente Ghana , y Jamaica. Nos dijo que el futuro tenía un gran potencial para la restauración de nuestras almas si encontrábamos maneras de renovar nuestros vínculos con el continente». [ 11 ] [ 12 ]

Después de graduarse de la escuela secundaria en 1959, Barrett trabajó como periodista aprendiz en el periódico Daily Gleaner [ 13 ] y para su tabloide vespertino hermano, The Star , ganando popularidad como columnista escribiendo sobre entretenimiento y la industria musical. [ 9 ] A principios de 1961, se convirtió en editor de noticias de la Jamaica Broadcasting Corporation , donde su mentor fue el periodista y analista político jamaicano John Maxwell. [ 14 ]

Traslado a Europa: 1962–66

Menos de un año después, Barrett se mudó a Inglaterra, donde trabajó como freelance para el Servicio Mundial de la BBC en Londres y para el Centro de Transcripción , [ 13 ] [ 15 ] una organización que grababa y transmitía las obras de escritores africanos en Europa y África. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

En 1962, Barrett fue a Francia y durante los siguientes cuatro años viajó por Europa y el norte de África como periodista y redactor de artículos. Mientras estuvo en París, se relacionó con muchos poetas y artistas negros notables, incluidos Langston Hughes , Lebert "Sandy" Bethune, [ 19 ] Ted Joans , [ 20 ] Beauford Delaney y Herb Gentry . [ 21 ] En 1966, el folleto de Barrett The State of Black Desire (tres poemas y tres ensayos "centrados en el tema de la alienación negra, el exilio y el arte negro"), [ 22 ] ilustrado por el pintor de San Cristóbal Larry Potter, [ 23 ] fue una de las primeras publicaciones de la prensa de la librería parisina Shakespeare and Company . [ 24 ] Haciendo referencia a esta obra debut de Barrett, el poeta sudafricano Keorapetse Kgositsile escribió en Black World que el lenguaje aquí "es parte de la creación, un vehículo concreto que lleva este gran trozo de historia humeando rojo directamente de la vida... Aquí hay actitudes emocionales, conmemorativas e ideológicas que, si uno quiere comprometerse con el lenguaje, tiene que ir mucho más allá de las limitaciones del inglés para abrazarlas y cantarlas..." [ 25 ]

La primera novela de Barrett, Song for Mumu , fue escrita entre abril de 1962 y octubre de 1966, y publicada en Londres por Longman en 1967. [ 6 ]

En 2023, a los 82 años, Barrett escribió: «Abandoné Jamaica sin avisar a ningún miembro de mi familia, a los diecinueve años, y así pasé mis veinte años en absoluto exilio del corazón de mi crianza. Siempre que alguien me preguntaba cuál era mi objetivo para el futuro, respondía que iría a África para descubrir la verdadera naturaleza de mi historia. Debo admitir que la decisión de hacerlo en aquel momento se basó más en suposiciones románticas e ingenuidad que en un plan de acción realista y bien meditado. Sin embargo, durante los cinco años que pasé en Europa, adquirí una experiencia sin precedentes en la redacción de artículos y la locución independiente. En lugar de seguir una formación académica formal, como la mayoría de mis compañeros, me convertí en un apasionado de la escritura creativa». [ 26 ]

Migración a África: desde 1966 en adelante

En febrero de 1966, Barrett dejó París [ 27 ] para viajar a Dakar , Senegal , para el primer Festival Mundial de Artes Negras (1-24 de abril de 1966). [ 28 ] Allí, descrito por Negro Digest como "la bola de fuego de Jamaica" [ 29 ] , Barrett organizó una sesión de lectura de poesía en el Centro Cultural de los Estados Unidos. [ 30 ] Su plan había sido "visitar y, si fuera posible, trabajar en la Ghana de Nkrumah durante un breve período después del festival. Desafortunadamente, para cuando terminó el festival, Nkrumah ya no estaba en el poder en Ghana". [ 27 ]

Habiendo tenido en París un amigo de Sierra Leona, Barrett decidió que ese sería el primer país de África Occidental donde pasaría algún tiempo, y durante los pocos meses que estuvo allí (uno de sus anfitriones fue el entonces vicerrector de la Universidad de Sierra Leona , el profesor Davidson Abioseh Nicol ), comenzó a trabajar como corresponsal para la revista West Africa . [ 27 ] De visita en Nigeria en julio de ese año, Barrett se estableció allí; recuerda que el escritor John Pepper Clark , [ 31 ] a quien había conocido en Londres en 1961, y cuya obra The Raft había influido en la propia decisión de Barrett de comenzar a escribir obras de teatro, en particular una llamada Jump Kookoo Makka (que, al igual que The Raft , se representaría en el Festival de Artes de la Commonwealth de la Universidad de Leicester en 1967). [ 32 ] [ 33 ] Ha dicho: «Vine a Nigeria directamente porque me influyó su literatura. Vine a África porque quería renovar el espíritu de la esperanza ancestral. Sentí que había esperanza en saber de dónde veníamos y que podíamos renovar nuestros vínculos, que podíamos fortalecer nuestros sistemas». [ 34 ]

De 1966 a 1967, Barrett fue secretario del Club de Artistas de Mbari , que era "un centro de actividades literarias y culturales" en Ibadan : "Estábamos en un entorno histórico y literario", recordó, "cuando estalló la guerra civil y lo desintegró todo". [ 35 ] Fue director del Servicio de Información del Estado Centro-Oriental durante la Guerra Civil Nigeriana bajo el mando del jefe Ukpabi Asika . [ 36 ] [ 18 ]

Después de una nueva estancia en Londres a principios de la década de 1970, [ 37 ] Barrett regresó en 1973 a Nigeria, donde fue miembro fundador de la Asociación Nigeriana de Escritores y Artistas Patrióticos. Participó en Festac '77 , celebrado en Lagos del 15 de enero de 1977 al 12 de febrero de 1977, y aparece en el libro de 2019 FESTAC '77: El segundo festival mundial de arte y cultura negra y africana . [ 38 ] [ 39 ]

Barrett se naturalizó ciudadano nigeriano a mediados de la década de 1980. [ 36 ]

Ha trabajado como profesor y ha impartido clases en numerosos centros educativos de África Occidental, entre ellos en Ghana, en el Fourah Bay College de Sierra Leona y en la Universidad de Ibadan de Nigeria , [ 13 ] donde impartió clases sobre las raíces de la literatura africana y afroamericana por invitación de los profesores Wole Soyinka y el difunto Omafume Onoge .

Barrett también es locutor, particularmente en la radio y la televisión nigerianas, [ 40 ] y ha producido y presentado programas aclamados por la crítica sobre jazz, las artes y temas caribeños-africanos. Ha participado en numerosas iniciativas culturales, interactuando con una amplia gama de artistas de la diáspora africana que visitan Nigeria, entre ellos Ornette Coleman , Jimmy Cliff , [ 3 ] Jayne Cortez , [ 41 ] Melvin Edwards , [ 42 ] y otros.

En Londres, en la década de 1980, Barrett formó parte de Penumbra Productions, una productora independiente cuyos miembros incluían a Horace Ové , HO Nazareth , Farrukh Dhondy , Mustapha Matura , Michael Abbensetts y Margaret Busby , entre cuyos proyectos se encontraba una serie de películas basadas en conferencias de CLR James . [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]

Escribiendo

En un artículo publicado con motivo de su 70 cumpleaños, Barrett resumió su trayectoria literaria diciendo: «Recuerdo una época, a principios de mis veinte, cuando viví en Londres, Fráncfort, París y Tánger, y durante un tiempo en Túnez y Libia, en la que vivía inmerso en tal olvido que parecía improbable que llegara a cumplir treinta años. Por ello, escribí entonces como un poseso, y sigo creyendo que mi obra de ese periodo representa la cúspide de mi producción creativa. Si bien la poesía y la narrativa posteriores tienden a ser más cautelosas y formales que las de mi juventud, en mi trabajo periodístico parece que me he inclinado cada vez más hacia el reportaje formal». [ 46 ]

Novelas

La primera novela de Barrett, Song for Mumu —«una novela alegórica sobre el deseo, el amor y la pérdida» [ 6 ] — se publicó con gran éxito en 1967 en Londres, donde participó en lecturas junto a escritores asociados con el Movimiento de Artistas del Caribe . [ 47 ] El crítico de The Observer dijo: «La prosa de Lindsay Barrett tiene vitalidad; suele ser sencilla, a menudo coloquial, repleta de imágenes. Puede transmitir una sensualidad inocente y una tragedia que no es menos aterradora por ser inesperada». [ 48 ] AR Chisholm del Melbourne Age describió la novela como «violenta, lírica y conmovedoramente original: una obra maestra primitiva». [ 49 ]

Song for Mumu fue uno de los primeros títulos publicados en 1974 por el editor ejecutivo Charles Harris en Howard University Press en los Estados Unidos, [ 50 ] donde fue recibido favorablemente por críticos como Martin Levin de The New York Times , quien comentó que "Lo que brilla... es su lenguaje". [ 51 ] Al reseñar la novela para Caribbean Quarterly , Edward Baugh escribió sobre "la forma en que se mueve en mundos de magia y locura, mito y ritual primitivo, no para explotar su extrañeza, sino para hacerlos familiares, para enfatizar su realidad inmediata, no menos real que la realidad de lo natural y lo cotidiano. A su manera distintiva, Barrett está haciendo algo no muy diferente de lo que, cada uno a su manera, Wilson Harris y el cubano Alejo Carpentier han hecho". [ 52 ] Más recientemente, Al Creighton, escribiendo en el Stabroek News, se refirió a Song for Mumu como una "novela experimental intrigantemente poética", en el contexto de ver a Barrett como discípulo del escritor nigeriano Gabriel Okara , "el padre virtual de la literatura africana moderna en inglés". [ 53 ] Song for Mumu figuró entre 308 títulos en "la mejor lista de lecturas caribeñas" que fue producida en 2020 por el Bocas Lit Fest . [ 54 ]

La segunda novela de Barrett, Lipskybound , se publicó en Enugu , Nigeria, en 1977, y ha influido en la obra de muchos jóvenes escritores nigerianos interesados ​​en romper con los moldes de la escritura creativa tradicional. Como él mismo describió la obra en 1972, tras varios años de esfuerzo en su escritura: «Es una exposición del núcleo de la venganza natural en el alma del africano trasplantado y de la naturaleza violenta de la verdad de su espíritu por necesidad». [ 55 ]

La tercera novela publicada de Barrett, Veils of Vengeance Falling , apareció en 1985 y se ha utilizado como libro de texto en el Departamento de Inglés de la Universidad de Port Harcourt . [ 12 ]

Obras de teatro y guiones cinematográficos

Desde la década de 1960 en adelante, Barrett escribió muchas obras de teatro que se representaron en Inglaterra y Nigeria. Jump Kookoo Makka se presentó en el Festival de Artes de la Commonwealth de la Universidad de Leicester en 1967 (dirigida por Cosmo Pieterse ) y ese mismo año Home Again fue representada por la compañía de Wole Soyinka . [ 6 ]

Durante cuatro noches de enero de 1973, [ 56 ] la obra de Barrett, Black Blast!, una exploración de la historia caribeña a través de la música, la pantomima y la danza, se representó en Londres, siendo la primera obra de un escritor negro en el Instituto de Artes Contemporáneas [ 57 ] (con un elenco completamente negro, [ 58 ] incluyendo a Yemi Ajibade , Yulisa Amadu Maddy , Leslie Palmer , Eddie Tagoe , Karene Wallace, Basil Wanzira y Elvania Zirimu , dirigida por Horace Ové ) [ 59 ] y filmada para una edición especial del programa de arte y entretenimiento de la BBC 2, Full House (emitido el sábado 3 de febrero de 1973), dedicada al trabajo de escritores, artistas, músicos y cineastas de las Indias Occidentales. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] Black Blast! Se describió como un "teatro ritual con música y danza" que "expresa en términos de experiencia corporal pura la historia de los pueblos negros del mundo a través de la colonización, la esclavitud y las complejidades de la era neocolonialista". [ 56 ]

La obra de Barrett, And After This We Heard of Fire, fue producida por el Ibadan Arts Theatre en Nigeria en 1971. [ 63 ] En 1972, su collage teatral de drama, danza y música, Sighs of a Slave Dream , fue la primera gran producción que se presentó en el Keskidee Centre , en el norte de Londres, interpretada por una compañía nigeriana bajo la dirección de Pat Amadu Maddy . [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] Retrata la captura y esclavización de africanos, su transporte a través del Atlántico y su sufrimiento en las plantaciones americanas. Varias obras de Barrett se han representado en el Mbari Theatre de la Universidad de Ibadan y en la Radio Nacional de Nigeria. [ 40 ] Su trabajo también se transmitió en el programa de radio Thirty-Minute Theatre de la BBC . [ 67 ]

Barrett ha escrito ocasionalmente guiones y comentarios para películas, como para el documental de la BBC de Horace Ové de 1973, King Carnival . [ 68 ]

Poesía

Barrett es además poeta, cuyos primeros poemas militantes trataban sobre el conflicto racial y emocional y el exilio, como lo demuestra su colección, The Conflicting Eye , publicada bajo el seudónimo "Eseoghene" (un nombre urhobo que significa "regalo de Dios") [ 69 ] en 1973. Ese mismo año produjo una versión escenificada del poema de Linton Kwesi Johnson , Voices of the Living and the Dead, en el Keskidee Centre de Londres, con música del grupo de reggae Rasta Love. [ 64 ] [ 70 ] Los volúmenes de poesía posteriores de Barrett son A Quality of Pain and Other Poems (1986) y A Memory of Rivers; Poems Out of the Niger Delta (2006), ambos libros publicados en Nigeria.

Como editor y colaborador

La obra de Barrett ha aparecido en antologías, entre ellas Black Fire: an Anthology of Afro-American Writing , [ 71 ] editada por LeRoi Jones (Imamu Amiri Baraka ) y Larry Neal , y Black Arts: an Anthology of Black Creations en 1969. Escribió el prólogo de una nueva edición de Four Black Revolutionary Plays de Amiri Baraka: Experimental Death Unit 1, A Black Mass, Great Goodness of Life, and Madheart , publicada en 1997. Barrett ha sido editor asociado de varias publicaciones periódicas, entre ellas Afriscope [ 37 ] en Nigeria y Transition Magazine en Uganda , y fue colaborador de publicaciones británicas negras fundamentales en la década de 1960, como Daylight , Flamingo , Frontline y West Indian World . [ 6 ] [ 9 ]

También ha contribuido con numerosos cuentos, poemas, ensayos y artículos a revistas que incluyen Black Orpheus , [ 72 ] Negro Digest /Black World , [ 73 ] Revolution , Two Cities , New African , Magnet , The Black Scholar , Black Lines , West Africa magazine y The Africa Report .

Periodismo y no ficción

Como periodista, Barrett ha escrito sobre los conflictos y la situación política actual en Liberia [ 74 ] y Sierra Leona , [ 75 ] [ 76 ] y fue cofundador, junto con Tom Kamara , del periódico liberiano The New Democrat . [ 77 ] Barrett fue corresponsal en toda África para la revista de noticias londinense West Africa durante más de tres décadas, además de trabajar como fotoperiodista para diversas publicaciones. Mantuvo columnas semanales en varios periódicos nigerianos a lo largo de los años, incluyendo su popular columna "From the Other Side" en el tabloide nigeriano The Sun. [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] Barrett continúa trabajando como analista político y comentarista sobre la actualidad nigeriana. [ 81 ] [ 82 ] Según Ozolua Uhakheme: "En todas las guerras civiles de la costa occidental de África, ha desempeñado el papel de intérprete de la esencia de la paz". [ 18 ]

Barrett ha escrito regularmente sobre música, literatura, cine y otros temas culturales y sociales. [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] Habiendo sido amigo de Fela Kuti durante mucho tiempo , [ 87 ] escribió un prólogo para la edición de 2010 de Cassava Republic Press de la biografía Fela: This Bitch of a Life de Carlos Moore . [ 88 ] Entre otras contribuciones de Barrett a libros se encuentran entrevistas literarias, como una con Chinua Achebe realizada en Londres en junio de 1981, incluida en Conversations with Chinua Achebe (ed. Bernth Lindfors, 1997). [ 89 ] En 2016, Barrett publicó una colección titulada Rainbow Reviews and Other Literary Adventures .

Barrett también ha escrito libros de no ficción y biografías. [ 90 ] Sus artículos aparecen regularmente en periódicos nigerianos como Vanguard , [ 37 ] [ 91 ] [ 92 ] Daily Trust , [ 93 ] This Day , [ 94 ] y The Guardian , [ 40 ] [ 95 ] [ 96 ] y también realiza reportajes para televisión. [ 97 ]

Barrett es colaborador del libro de 2024 Encounters with James Baldwin: Celebrating 100 Years (Supernova Books/Aurora Metro), junto con otros escritores destacados como Anton Phillips , Fred D'Aguiar , Rashidah Ismaili AbuBakr , Ray Shell y otros. [ 98 ] [ 99 ]

Artes visuales

En la primera etapa de su carrera, Barrett también fue ocasionalmente artista visual, como lo demuestra su pintura de la década de 1970 "Spirit Night", incluida en la exposición Beyond Borders: Bill Hutson & Friends en la Mechanical Hall Gallery, University of Delaware (31 de agosto - 9 de diciembre de 2016), coincidiendo con el 80 cumpleaños del artista abstracto afroamericano Bill Hutson . [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ]

Premios y reconocimientos

En una entrevista con motivo del 80 cumpleaños de Barrett, Wole Olaoye lo describió como "la mejor exportación del Caribe a la Madre Patria Nigeria en el último siglo". [ 36 ]

Bibliografía seleccionada

Escritura creativa

  • El estado del deseo negro (tres poemas y tres ensayos, ilustrados por Larry Potter; París: Shakespeare and Co., 1966; reimpreso en Benín, Nigeria: Ethiope, 1974).
  • Canción para Mumu (novela; Londres: Longman , 1967; Washington, DC: Howard University Press , 1974. Leeds: Peepal Tree Press , septiembre de 2026, ISBN 9781845236144). [ 110 ]
  • El ojo conflictivo (poemas, publicados bajo el seudónimo de Eseoghene; Londres: Paul Breman, 1973).
  • Lipskybound (novela; Enugu, Nigeria: Bladi House, 1977).
  • Velos de venganza que caen (novela; Enugu, Nigeria: Fourth Dimension, 1985, ISBN 9789781561788)
  • Una cualidad del dolor y otros poemas (poemas; Nigeria: Gaskiya Corporation, 1986, ISBN 9789781940729).
  • Un recuerdo de los ríos; poemas del delta del Níger (poemas; Nigeria: Daylight, 2006, ISBN 9789780193232).
  • Visitando la eternidad (poemas, 2016). [ 34 ]
  • Rainbow Reviews y otras aventuras literarias (reseñas recopiladas, 2016). [ 34 ]

Como dramaturgo y guionista

  • 1967: Jump Kookoo Makka , Festival de Artes de la Commonwealth de la Universidad de Leicester
  • 1971: Y después de esto oímos hablar de fuego , Teatro de Artes de Ibadan, Nigeria
  • 1972: Suspiros de un sueño de esclavo , Centro Keskidee, Londres, dirigida por Pat Amadu Maddy
  • 1973: ¡Explosión negra!, ICA, Londres
  • 1974: Late Flood , Thirty Minute Theatre , BBC Radio 4 [ 111 ]

No ficción

  • Danjuma , la formación de un general (biografía; Enugu, Nigeria: Fourth Dimension, 1979).
  • De Agbada a Khaki: Informando sobre un cambio de gobierno en Nigeria (no ficción, Enugu, Nigeria: Fourth Dimension, 1985).
  • Notas sobre Liberia: Un estudio sobre el conflicto y la resistencia: Informe de PAC , Imprenta Yandia, 1993.
  • Con Babatunde Faniyan, Viento de esperanza: La biografía autorizada del Dr. Goodluck Ebele Jonathan (Onyoma Research Publications, Nigeria, 2010, ISBN 9789788195313)

Contribuciones de libros

  • «La marea que hay dentro ruge», en Amiri Baraka y Larry Neal (eds.), Black Fire: An Anthology of Afro-American Writing (1968), Black Classic Press , 2007, ISBN 978-1574780390.
  • «Dando voz a los escritores: una entrevista con Chinua Achebe», África Occidental , 22 de junio de 1981, págs. 1405-1407. Reimpreso en Conversaciones con Chinua Achebe (ed. Bernth Lindfors), Universidad de Mississippi, 1997.
  • Prólogo a Amiri Baraka, Cuatro obras revolucionarias negras: Unidad experimental de la muerte 1, Una misa negra, La gran bondad de la vida, Corazón loco , Marion Boyars Publishers , 1997, ISBN 9780714530055.
  • Prólogo de Carlos Moore , Fela: Esta perra de vida , edición de Cassava Republic Press , 2010, ISBN 978-978-9060924.
  • «Encuentro con James Baldwin en París», en Encuentros con James Baldwin: Celebrando 100 años (Introducción de Stella Dadzie ), Supernova Books/Aurora Metro, ISBN 9781913641412.

Lecturas adicionales

  • Baugh, Edward , "Song For Mumu" (reseña) en Caribbean Quarterly , col. 13, n.º 4 (diciembre de 1967), págs.  53-54.
  • Brathwaite, Edward , "La prosa de ficción de las Indias Occidentales en los años sesenta" en Black World , vol. 20, n.º 11 (1971), págs.  14-29. También en Bim y The Critical Survey .
  • Edwards, Norval "Nadi", "Lindsay Barrett (1941– )", en Daryl Cumber Dance (ed.), Fifty Caribbean Writers: A Bio-Bibliographical Critical Sourcebook , Nueva York: Greenwood Press , 1986, pp.  26–34.
  • Herdeck, Donald E. (ed.), "Barrett, C. Lindsay (también conocido como Eseoghene)", en Caribbean Writers: A Bio-Bibliographical-Critical Encyclopedia , Washington: Three Continents Press, 1979, pp.  25–26.
  • Royster, Philip M., "La línea narrativa de la canción para Mumu " , Obsidian: Black Literature in Review , vol. 8, n.º 2/3 (verano/invierno de 1982), págs.  57-70.
  • Royster, Philip M., "La maldición del capitalismo en el Caribe: propósito y tema en Song for Mumu de Lindsay Barrett ", Obsidian II: Black Literature in Review 2.2, 1987, pp.  3–22; reimpreso en Harry B. Shaw (ed.), Perspectives of Black Popular Culture , Bowling Green, Ohio: Bowling Green State University Popular Press, 1990, pp.  22–35.

Véase también

Referencias

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  16. ↑ Dennis Duerden, Transcripciones de "África, Indias Occidentales y Estados Unidos, Artistas y escritores negros, 1962-1967" , Centro de Bibliotecas de Investigación, 2012. (Colaboradores: Mongo Beti , Athol Fugard , Lindsay Barrett, Wole Soyinka , Imamu Amiri Baraka , John P. Clark , Lewis Nkosi , Barry Reckord , John Nagenda , Ivan Van Sertima , Langston Hughes , Frank Kobina Parkes , Orlando Patterson , Robert Serumaga , Andrew Salkey , Edward Ricardo Braithwaite , Oscar R. Dathorne , James Baldwin , Jay Saunders Redding , Martin Carter , Derek Walcott , Wilson Harris , George Lamming , Aimé Césaire , Archivos de Música Tradicional).
  17. ↑ «Colección de grabaciones sonoras de Dennis Duerden relacionadas con novelistas, poetas, dramaturgos, artistas y músicos africanos; historia, política y cuestiones sociales africanas» . Universidad de Indiana, Bloomington.
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