Articulo de referencia

Escuela de Teología de Harvard

Coordenadas : 42°22′47″N 71°06′47″W / 42.37972°N 71.11306°W / 42.37972; -71.11306 {{cite web |url=https://hds.harvard.edu/news/2023/08/24/marla-frederick-named-next-dean-harvard...

Coordenadas : 42°22′47″N 71°06′47″W / 42.37972°N 71.11306°W / 42.37972; -71.11306

La Escuela de Teología de Harvard ( HDS ) es una de las facultades que integran la Universidad de Harvard en Cambridge, Massachusetts . Su misión es formar a sus estudiantes en el estudio académico de la religión o para el liderazgo en el ámbito religioso, gubernamental y de servicio. [ 3 ] También acoge a estudiantes de otras facultades de Harvard interesados ​​en el primer campo. La HDS forma parte de un reducido grupo de escuelas de teología universitarias no confesionales en los Estados Unidos.

Historia

Swartz Hall (anteriormente Andover Hall) en 2025

El Harvard College fue fundado en 1636 como una institución puritana / congregacionalista y formó ministros durante muchos años. La Facultad de Teología, como institución independiente, data de 1816, cuando se estableció como la primera facultad de teología no confesional de los Estados Unidos. (El Seminario Teológico de Princeton fue fundado como una institución presbiteriana en 1812. El Seminario Teológico de Andover fue fundado en 1807 por calvinistas ortodoxos que huyeron del Harvard College después de que este nombrara al teólogo liberal Henry Ware para la Cátedra Hollis de Teología en 1805).

Durante su primer siglo, la Escuela de Teología de Harvard estuvo asociada extraoficialmente con el unitarismo estadounidense . [ 4 ]

Escuela de Teología de Harvard y el unitarismo

A lo largo del siglo XVIII, las ideas ilustradas sobre el poder de la razón y el libre albedrío se generalizaron entre los ministros congregacionalistas , lo que generó tensiones entre estos ministros y sus congregaciones y los partidos calvinistas más tradicionalistas . [ 5 ] : 1–4

Cuando el profesor de teología Hollis, David Tappan, murió en 1803 y el presidente de Harvard, Joseph Willard, murió un año después, en 1804, el supervisor de la universidad, Jedidiah Morse, exigió que se eligieran hombres ortodoxos. [ 6 ]

Sin embargo, tras muchas dificultades, el unitario Henry Ware fue elegido en 1805, lo que marcó el cambio de rumbo, pasando del predominio de las ideas calvinistas tradicionales en Harvard al de las ideas arminianas liberales (definidas por los tradicionalistas como ideas unitarias ). [ 5 ] : 4–5 [ 7 ] : 24 El nombramiento de Ware, junto con la elección del liberal Samuel Webber a la presidencia de Harvard dos años después, llevó a Jedidiah Morse y a otros conservadores a fundar el Seminario Teológico de Andover como una alternativa ortodoxa a la Facultad de Teología de Harvard. [ 5 ] : 4–5

Hoy

Hoy en día, estudiantes y profesores provienen de diversos orígenes religiosos: cristianos (de todas las denominaciones), judíos, musulmanes, hindúes, budistas, sijs y otros. Sus programas académicos buscan equilibrar la teología y los estudios religiosos, es decir, la perspectiva del creyente sobre la religión con la perspectiva secular. Esto contrasta con muchas otras facultades de teología donde se prioriza una u otra ( por ejemplo, la Facultad de Teología de Yale enfatiza su programa teológico, mientras que la mayoría de los estudiantes de la Facultad de Teología de la Universidad de Chicago se matriculan en su programa de maestría en estudios religiosos).

Edificios

Salón de la Divinidad

El Divinity Hall, inaugurado en 1826, [ 8 ] fue el primer edificio de Harvard construido fuera de Harvard Yard. [ 9 ] Contiene aulas, oficinas para profesores y personal, y la Divinity Chapel, también llamada Emerson Chapel, [ 10 ] donde Ralph Waldo Emerson pronunció el Discurso de la Facultad de Teología en 1838. [ 11 ]

Swartz Hall (anteriormente Andover Hall)

Capilla de Andover, Andover Hall, 2.º piso

Terminado en 1911 a un costo de $300,000, Andover Hall fue diseñado por Allen and Collens , una firma que se centró principalmente en diseños neomedievales y eclesiásticos, y es el único edificio en Harvard construido en el estilo arquitectónico gótico colegial . [ 12 ]

El Andover Hall fue encargado por el Seminario Teológico de Andover , que, en 1906, experimentó un descenso en su matrícula y se afilió a la Facultad de Teología en 1908. El edificio albergaba una capilla, una biblioteca, residencias estudiantiles y aulas para seminarios y conferencias. Actualmente, el edificio aún conserva una capilla y algunas aulas, pero también alberga numerosas oficinas administrativas y del profesorado. [ 12 ]

El 1 de mayo de 2019, el nombre del edificio se cambió a Swartz Hall en honor a los filántropos Susan Shallcross Swartz y James R. Swartz. [ 13 ]

Casa Jewett

La Casa Jewett, construida en 1913, lleva el nombre de su primer ocupante, James Richard Jewett, profesor de árabe en la Universidad de Harvard entre 1914 y 1933. El hijo de Jewett donó la casa a Harvard para uso de la Facultad de Teología, pero finalmente fue utilizada por la editorial de la Universidad de Harvard . En 1956, la casa fue renovada para servir como residencia del decano de la Facultad de Teología de Harvard. [ 14 ]

Casa de carruajes

La antigua cochera de Jewett House alberga actualmente el Programa de Estudios de la Mujer en la Religión. En el pasado, sirvió como residencia u oficina para diversos miembros del profesorado y personal de la Facultad de Teología, incluyendo a la familia de Brita y al ex decano Krister Stendahl , quienes vivieron allí en la década de 1960. [ 14 ]

Biblioteca

Anteriormente ubicada en Andover Hall, la biblioteca se mudó a su propio edificio de granito de dos pisos, diseñado por Shepley, Bulfinch, Richardson y Abbott en 1960. [ 15 ] En septiembre de 2001, la biblioteca completó una renovación de $11.5 millones que agregó dos pisos, mejoró sus instalaciones tecnológicas y áreas de estudio, y optimizó sus sistemas de información. [ 16 ] [ 17 ]

Edificio del Centro para el Estudio de las Religiones del Mundo

Construido en 1960, el edificio del Centro para el Estudio de las Religiones del Mundo fue diseñado por el arquitecto catalán Josep Lluis Sert , entonces decano de la Escuela de Diseño de Posgrado de Harvard, para lo que fue su primer encargo en Harvard. [ 18 ]

Salón Rockefeller

El Rockefeller Hall fue diseñado por Edward Larrabee Barnes and Associates.

El Rockefeller Hall, diseñado por Edward Larrabee Barnes en 1970, contaba con salas de seminarios y un comedor en la planta baja y residencias estudiantiles en los pisos superiores. [ 19 ] Una renovación realizada en 2008 por VSBA/Venturi, Scott Brown and Associates, Inc. transformó los pisos superiores en oficinas para el personal, modernizó el acceso y creó el cuarto edificio con certificación LEED Oro en Harvard. [ 14 ]

Académica

títulos

La Escuela de Divinidad de Harvard está acreditada por la Asociación de Escuelas Teológicas de los Estados Unidos y Canadá (ATS) y aprobada por la ATS para otorgar los siguientes títulos: [ 20 ]

En abril de 2014, la facultad de HDS votó a favor de suspender la admisión a su programa de doctorado en teología (Th.D.), aunque a los estudiantes ya inscritos en el programa ThD se les permitió completar sus títulos. [ 21 ] En cambio, los estudiantes de doctorado cursan doctorados en filosofía (PhD) bajo los auspicios del Comité para el Estudio de la Religión, que está compuesto por un 50 % de miembros de la facultad de Artes y Ciencias y un 50 % de miembros de la facultad de Divinidad y tiene su sede en la Facultad de Artes y Ciencias de Harvard . [ 22 ] Si bien muchos estudiantes de doctorado en la GSAS toman cursos en HDS, y tanto HDS como FAS caracterizan el doctorado como un programa conjunto, los estudiantes de doctorado están formalmente inscritos en la GSAS y no en HDS; solo la GSAS en Harvard puede otorgar el doctorado.

Plan de estudios

Los candidatos al MTS eligen entre 18 áreas de enfoque académico: [ 23 ]

Los candidatos al MDiv deben cursar al menos doce asignaturas de interpretación e historia de las Escrituras, teologías y prácticas. Estas doce asignaturas deben incluir: [ 24 ]

  • Tres cursos sobre las teorías, los métodos y las prácticas de la interpretación bíblica.
  • Seis cursos sobre la historia, la teología y las prácticas de las tradiciones religiosas.
  • No más de nueve cursos de la misma tradición religiosa, o no estar listados en ninguna tradición religiosa.
  • Al menos seis cursos que aborden una o más tradiciones religiosas; de esos seis, solo tres pueden pertenecer a la misma tradición.

Biblioteca de la Facultad de Teología de Harvard (anteriormente Biblioteca Teológica Andover-Harvard)

Biblioteca de la Facultad de Teología de Harvard

El apoyo bibliotecario al estudio de la religión en Harvard es anterior a la creación de la Facultad de Teología; casi tres cuartas partes de los 400 volúmenes que John Harvard donó al Harvard College en 1638 eran de naturaleza teológica. Los libros sobre religión constituían entre un tercio y la mitad de los fondos del colegio hasta que se fundó la Facultad de Teología en 1816 y los duplicados de la Biblioteca del Colegio se combinaron con nuevas adquisiciones para formar los inicios de una biblioteca especializada para la facultad. En 1911, la Facultad de Teología de Harvard y el Seminario Teológico de Andover formaron una asociación y acordaron albergar sus colecciones juntas en una biblioteca común; cuando la asociación educativa de las escuelas se disolvió en 1926, los depósitos del Seminario de Andover permanecieron en la biblioteca en virtud de un acuerdo de continuidad. [ 25 ] El nombre de la biblioteca cambió de "Biblioteca Teológica Andover-Harvard" a "Biblioteca de la Facultad de Teología de Harvard" en 2021. [ 26 ]

Las colecciones de la biblioteca incluyen todas las tradiciones religiosas para apoyar los diversos enfoques del estudio de la religión en la Facultad de Teología de Harvard. Sus colecciones históricas destacan por su especialización en el cristianismo protestante, el unitarismo universalista y los estudios bíblicos. Otras áreas de especialización desde la segunda mitad del siglo XX incluyen los estudios de la mujer en la religión, la relación de la religión con la etnicidad y los estudios LGBTQ+ , el movimiento ecuménico , la comunicación interreligiosa y la religión y la construcción de la paz. [ 27 ] De igual manera, la colección de libros raros destaca por su especialización en el cristianismo protestante primitivo, el unitarismo universalista y las tradiciones “no conformistas” relacionadas, así como en los estudios bíblicos. [ 28 ] Entre las colecciones especiales más notables se encuentran los documentos del predicador y teólogo unitario William Ellery Channing , [ 29 ] los teólogos Paul Tillich [ 30 ] y H. Richard Niebuhr , [ 31 ] y el erudito del Nuevo Testamento Caspar René Gregory . [ 32 ]

La Biblioteca de la Facultad de Teología de Harvard forma parte de la Biblioteca de Harvard , cuyos recursos están disponibles para todo el profesorado, el personal y el alumnado de la Facultad. La colección de la Biblioteca de Harvard cuenta con más de seis millones de artículos digitalizados, 20 millones de volúmenes impresos, 400 millones de manuscritos, un millón de mapas, decenas de millones de imágenes digitales y colecciones raras y especiales. La Biblioteca de Harvard colabora en la adquisición de materiales con otras instituciones y facilita el acceso abierto internacional, multiplicando así el acceso de los investigadores a los mismos. [ 33 ]

La biblioteca de HDS también participa en el programa de bibliotecas del Consorcio Teológico Interreligioso de Boston (BTI), que extiende los privilegios de préstamo a los estudiantes y profesores de HDS en las bibliotecas de otras escuelas BTI. [ 34 ]

Investigación y programas especiales

Actual

Centro para el Estudio de las Religiones del Mundo

Vista trasera del CSWR diseñado por Josep Lluís Sert

Fundado en 1960 [ 35 ] tras una donación anónima en 1957, el Centro para el Estudio de las Religiones del Mundo en la Facultad de Teología de Harvard es una comunidad residencial de investigadores, estudiantes de posgrado y profesores visitantes de diversas tradiciones religiosas del mundo. El centro se centra en la comprensión de las religiones a nivel global mediante su investigación, publicaciones, financiación y programas públicos. Acoge a académicos y profesionales y destaca las dimensiones intelectuales e históricas del diálogo interreligioso.

El centro patrocina una amplia gama de programas educativos, que incluyen desde conferencias públicas hasta coloquios y grupos de lectura, proyectos iniciados por estudiantes y almuerzos sobre temas de interés público relacionados con la religión. La sala de meditación del centro está abierta a todos los miembros de la comunidad de Harvard. [ 36 ]

Entre los directores del CSWR se encuentran Robert HL Slater (1958–64), Wilfred Cantwell Smith (1954–73), John B. Carman (1973–89), Lawrence E. Sullivan (1990–2003), [ 37 ] Donald K. Swearer (2004–10), [ 38 ] y Francis X. Clooney (2010–17). [ 39 ] A fecha de 1 de julio de 2017 , su director es Charles Stang, un erudito del cristianismo antiguo, centrado especialmente en las variedades orientales del cristianismo de la Antigüedad tardía. [ 40 ]

Programa de Estudios de la Mujer en la Religión

El Programa de Estudios de la Mujer en la Religión (WSRP, por sus siglas en inglés) de la Facultad de Teología de Harvard se fundó en 1973 en respuesta a las solicitudes de los estudiantes para incluir las perspectivas de las mujeres en las fuentes, los métodos y el contenido del plan de estudios de la Facultad de Teología de Harvard (HDS). [ 41 ] El programa trae a cinco investigadores posdoctorales a la HDS como profesores visitantes cada año. Cada investigador asociado trabaja en un proyecto de investigación extenso relacionado con la religión y el género e imparte un curso relacionado con su investigación. [ 42 ] Desde su fundación, el programa ha apoyado a más de 200 investigadores de instituciones de educación superior en los Estados Unidos y en todo el mundo. [ 43 ]

Entre las directoras del Programa de Estudios de la Mujer en la Religión se encuentran Brinton Lykes (1973–77), [ 44 ] Constance Buchanan (1977–97), [ 45 ] y Ann D. Braude (1998–presente). [ 46 ]

Pasado

Programa de Religión y Educación Secundaria

El Programa de Religión y Educación Secundaria (PRSE) era un programa de formación docente que preparaba a los estudiantes para enseñar sobre religión en escuelas públicas desde una perspectiva no sectaria. Comenzó en 1972 como un proyecto piloto de dos años conocido como la "Opción de Certificado de Enseñanza para Escuelas Secundarias" y, para 1983, se había convertido en una colaboración entre la Facultad de Teología de Harvard y la Escuela de Posgrado en Educación de Harvard . [ 47 ] Los estudiantes de los programas de maestría en estudios teológicos o maestría en divinidad integraban su trabajo en religión con cursos sobre educación y políticas públicas para comprender la relación entre religión y educación y para promover la alfabetización religiosa dentro de sus campos de licencia. [ 48 ] El programa dejó de admitir nuevos estudiantes en el año académico 2009-10, aunque los estudiantes que ya estaban en el PRSE pudieron terminar sus títulos de manera normal.

Instituto de Liderazgo de Verano

El Instituto de Liderazgo de Verano (SLI, por sus siglas en inglés) fue un programa de capacitación de dos semanas que buscaba brindar instrucción y fundamentos teológicos a personas involucradas en el desarrollo comunitario y económico. Fue ofrecido por la Facultad de Teología de Harvard desde 1998 hasta 2008. [ 49 ]

El programa de estudios se dividió en cuatro módulos: Teología, Ética y Políticas Públicas; Desarrollo Organizacional y Gestión; Vivienda y Desarrollo Comunitario; y Finanzas y Desarrollo Económico. Los participantes también elaboraron planes de acción individuales, basados ​​en un modelo de estudio de caso, aplicables al trabajo local en sus comunidades. Se trataba de un programa residencial de tiempo completo, con clases cinco días a la semana, con énfasis en estudios de caso basados ​​en la fe sobre corporaciones y comunidades. [ 50 ]

Más de 450 participantes completaron el programa. Aproximadamente 50 personas eran seleccionadas cada año de todo Estados Unidos y de otros países para participar en conferencias, seminarios y visitas de campo con profesores de Harvard y otros expertos reconocidos.

Los directores del programa fueron Preston N. Williams (1998–2008) [ 51 ] [ 52 ] y Charles Gilchrist Adams (2008–09). [ 53 ]

Profesores destacados

Alumnos destacados

Horatio Alger
Ralph Waldo Emerson
Maggie Rogers
Conrad Tillard

Publicaciones

Actual

Boletín de Teología de Harvard

Harvard Divinity Bulletin es una revista de lujo publicada por la Facultad de Teología de Harvard dos veces al año. [ 60 ] La revista incluye ensayos de no ficción, artículos de opinión, poesía y reseñas sobre la religión y su relación con la vida, el arte y la cultura contemporáneos. La revista suele publicar el texto de la Conferencia Ingersoll anual sobre la inmortalidad humana . Se envía por correo a una base de suscriptores de aproximadamente 10 000. [ 61 ] La revista se envía gratuitamente a estudiantes, profesores, exalumnos, personal y simpatizantes de la Facultad de Teología de Harvard; a los demás se les pide que se suscriban. [ 62 ] Entre los colaboradores anteriores se encuentran Reza Aslan , Martine Batchelor , Sarah Sentilles y Christian Wiman .

Revista Teológica de Harvard

Fundada en 1908, la Harvard Theological Review es una revista trimestral que publica investigaciones originales en numerosos campos académicos y religiosos, entre los que se incluyen la ética, la arqueología, el cristianismo, los estudios judíos y los estudios religiosos comparados.

Revista de Posgrado de la Facultad de Teología de Harvard

Fundada en 2006 como Cult/ure , The Graduate Journal of Harvard Divinity School es la revista académica impresa y en línea, dirigida por estudiantes, de la Facultad de Teología de Harvard y la única revista de posgrado sobre religión en la Universidad de Harvard. Publica anualmente trabajos académicos estudiantiles ejemplares en las áreas de estudios religiosos, estudios ministeriales y teología. [ 63 ]

Pasado

Teología de Harvard hoy

HD Today era una revista para exalumnos publicada tres veces al año por la Oficina de Comunicaciones de HDS. Incluía artículos de noticias originales, listados de eventos, un diario de exalumnos y notas de clase. Dejó de publicarse en la primavera de 2012.

La nave

The Nave fue un boletín informativo sobre las actividades y eventos estudiantiles de HDS, publicado desde 1975 hasta 2007 por la Oficina de Vida Estudiantil de HDS. El boletín pasó de formato impreso a digital en 2002. [ 64 ] The Nave incluía anuncios de conferencias, eventos sociales, fechas límite académicas importantes y otros asuntos.

La mecha

The Wick era una revista estudiantil dedicada a obras literarias y creativas de la comunidad de la Facultad de Teología de Harvard (HDS). Publicaba tanto a autores publicados como inéditos de ficción, poesía, ensayos, fotografía, sermones y no ficción creativa. Su última aparición como organización estudiantil de la Facultad de Teología de Harvard fue en el año académico 2014-15. [ 65 ]

Referencias