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Esvástica

La esvástica es un símbolo con muchos estilos y significados, y se ha utilizado en numerosas culturas y religiones de todo el mundo durante milenios. La apropiación de la esvást...

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La esvástica es un símbolo con muchos estilos y significados, y se ha utilizado en numerosas culturas y religiones de todo el mundo durante milenios.
La apropiación de la esvástica por parte del Partido Nazi (1920-1945) es el uso moderno más reconocible de este símbolo en el mundo occidental .

La esvástica ( / ˈ s w ɒ s t ɪ k ə / SWOST -ik-ə , sánscrito: [ ˈsʋɐstikɐ ] ;卐or卍) es un antiguo símbolo geométrico intercultural que se ha utilizado en muchas culturas y religiones de Eurasia , así como en algunas de África y América , durante miles de años. La esvástica fue y sigue siendo utilizada como símbolo de divinidad y espiritualidad en varias religiones , incluyendo el hinduismo , el budismo y el jainismo . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] En el mundo occidental , se asocia predominantemente con el nazismo , siendo apropiada y ampliamente exhibida en el simbolismo nazi . En particular, fue utilizada en la bandera de la Alemania nazi . También es un símbolo de odio , antisemitismo y genocidio . Esta apropiación continúa con la popularidad del símbolo entre los neonazis de todo el mundo. [ 1 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

La palabra inglesa swastika es originalmente del idioma sánscrito ( स्वस्तिक , lit. ' que conduce al bienestar ' ). [ 1 ] [ 9 ] En el hinduismo, el símbolo que apunta hacia la derecha (卐) se llama swastika , que simboliza surya , prosperidad y buena suerte; mientras que el símbolo que apunta hacia la izquierda (卍) a veces se llama sauvastika , que simboliza la noche o los aspectos tántricos de Kali . [ 1 ] En el simbolismo jainista , es parte de la bandera jainista , [ 10 ] y representa a Suparshvanatha —el séptimo de los 24 Tirthankaras (maestros espirituales y salvadores). En el simbolismo budista , representa las huellas auspiciosas del Buda . [ 1 ] [ 11 ] [ 12 ] En diferentes tradiciones indoeuropeas , la esvástica simboliza el fuego, los rayos y el Sol. [ 13 ] El símbolo se encuentra en los restos arqueológicos de la civilización del valle del Indo [ 14 ] y la cultura Samarra del Neolítico en Mesopotamia . También se ha registrado en obras de arte bizantinas y cristianas tempranas . [ 1 ] [ 15 ]

La esvástica fue vista como un símbolo de buen augurio y buena suerte para la mayor parte del mundo occidental hasta la década de 1930. [ 6 ] Fue utilizada por primera vez como símbolo de antisemitismo internacional por el político rumano de extrema derecha AC Cuza antes de la Primera Guerra Mundial . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] La percepción pública más amplia solo cambiaría una vez que el Partido Nazi Alemán adoptó la esvástica como emblema de la llamada raza aria . Como resultado de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto , las sociedades occidentales continúan asociando fuertemente el símbolo con el nazismo , el antisemitismo, [ 19 ] [ 20 ] el supremacismo blanco , [ 21 ] [ 22 ] o simplemente el mal . [ 23 ] [ 24 ] Como consecuencia, su exhibición está prohibida por ley en varios países, con excepciones para el simbolismo religioso. Sin embargo, la esvástica sigue siendo un símbolo de buena suerte y prosperidad en las comunidades hindúes, budistas, jainistas y otras comunidades asiáticas. Continúa siendo un símbolo cultural pacífico en países como Sri Lanka , Mongolia , India , Japón , China y Nepal . Además, tiene diversos significados para pueblos de todo el mundo, como los akan , hopi , navajo y tlingit .

Etimología y nomenclatura

Dibujo de una esvástica en la piedra de Snoldelev hallada en Ramsø , Dinamarca (siglo IX).

Con bienestar ( swasti ) seguiríamos nuestro camino, como el Sol y la Luna. Que nos encontremos con aquel que da a cambio, que no daña, con aquel que sabe.

— El Rigveda V.51.15 [ 25 ] [ 26 ]

La palabra esvástica deriva de la raíz sánscrita swasti , compuesta por su 'bueno, bien' y asti 'es; es; hay'. [ 27 ] La palabra swasti aparece con frecuencia en los Vedas y en la literatura clásica, con el significado de 'salud, suerte, éxito, prosperidad', y se usaba comúnmente como saludo. [ 28 ] [ 29 ] El sufijo final ka es común y puede tener múltiples significados. [ 30 ]

Según el erudito sánscrito del siglo XIX Monier Monier-Williams , la mayoría de los estudiosos consideran que la esvástica fue originalmente un símbolo solar . [ 28 ]El signo implica bienestar, algo afortunado, afortunado o auspicioso. [ 28 ] [ 31 ] En textos contemporáneos se escribe alternativamente como svastika , [ 32 ] y otras grafías se usaron ocasionalmente en el siglo XIX y principios del XX, como suastika . [ 33 ] Se derivó del término sánscrito ( Devanagari स्वस्तिक ), que se translitera como svastika bajo el sistema de transliteración IAST comúnmente utilizado , pero se pronuncia más cerca de swastika .

El uso más antiguo conocido de la palabra esvástica se encuentra en el Aṣṭādhyāyī de Pāṇini , donde la utiliza para explicar una regla gramatical sánscrita, en el contexto de un tipo de marca de identificación en la oreja de una vaca. [ 27 ] Pāṇini vivió en el siglo IV a. C. o antes, [ 34 ] [ 35 ] posiblemente en el siglo VI o V a. C. [ 36 ] [ 37 ]

Un uso temprano de la esvástica en un texto europeo data de 1871, en las publicaciones de Heinrich Schliemann , quien descubrió más de 1800 ejemplos antiguos de esvásticas y variantes mientras excavaba el túmulo de Hisarlik cerca de la costa del mar Egeo para estudiar la historia de Troya. Schliemann relacionó sus hallazgos con la esvástica sánscrita . [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]

En el siglo XIX, el término esvástica se adoptó en inglés, [ 41 ] reemplazando al anterior gammadión del griego γαμμάδιον . En 1878, el erudito irlandés Charles Graves usó esvástica como nombre común en inglés para el símbolo, después de definirlo como equivalente al término francés croix gammée : una cruz con brazos en forma de la letra griega gamma (Γ). [ 42 ] Poco después, los anticuarios británicos Edward Thomas y Robert Sewell publicaron por separado sus estudios sobre el símbolo, usando esvástica como término común en inglés. [ 43 ] [ 44 ] 

La esvástica "invertida" fue probablemente concebida por primera vez por Eugène Burnouf entre los eruditos europeos en 1852 y posteriormente retomada por Schliemann en Ilios (1880), basándose en una carta de Max Müller que citaba a Burnouf. El término sauwastika es utilizado en el sentido de "esvástica hacia atrás" por Eugène Goblet d'Alviella (1894): "En la India [el gammadion ] recibe el nombre de esvástica cuando sus brazos se curvan hacia la derecha, y sauwastika cuando se giran en la otra dirección". [ 45 ]

Otros nombres para el símbolo incluyen:

  • tetragammadion (griego: τετραγαμμάδιον ) o cross gammadion ( latín : crux gammata ; francés: croix gammée ), ya que cada brazo se asemeja a la letra griega Γ ( gamma ) [ 46 ]
  • cruz de gancho (alemán: Hakenkreuz ), cruz angular ( Winkelkreuz ) o cruz torcida ( Krummkreuz )
  • cruz cramponada , cramponnée o crampony en heráldica, ya que cada brazo se asemeja a un crampón o hierro angular ( alemán: Winkelmaßkreuz )
  • fylfot , principalmente en heráldica y arquitectura.
  • tetraskelion (griego: τετρασκέλιον ), que literalmente significa "cuatro patas", especialmente cuando se compone de cuatro patas unidas (compárese triskelion /triskele [griego: τρισκέλιον ]) [ 47 ]
  • ugunskrusts (en letón, 'cruz de fuego'; otros nombres: pērkonkrusts ('cruz de trueno', 'cruz del trueno'), cruz dePeruno dePerkūnas), cruz de ramas, cruz deLaima) 
  • troncos giratorios (Navajo): pueden denotar abundancia, prosperidad, curación y suerte [ 48 ]

En varios idiomas europeos, se le conoce como fylfot , gammadion , tetraskelion o cramponnée cruzada (un término en la heráldica anglonormanda ); alemán: Hakenkreuz ; francés: croix gammée ; italiano: croce uncinata ; letón : ugunskrusts . En mongol se llama хас ( khas ) y se usa principalmente en sellos. En chino se llama 卍字, pronunciado wànzì en mandarín, manji en cantonés, manji en japonés, manja (만자) en coreano y vạn tự o chữ vạn en vietnamita . En balti / tibetano se llama yung drung . [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]

Apariencia

Izquierda: la esvástica orientada hacia la izquierda es un símbolo sagrado en las tradiciones budistas Bon y Mahāyāna . Derecha: la esvástica orientada hacia la derecha aparece comúnmente en el hinduismo , el jainismo y el budismo de Sri Lanka . [ 52 ] [ 53 ]

Todas las esvásticas son cruces curvadas basadas en una simetría quiral , pero presentan diferentes detalles geométricos : como cruces compactas con brazos cortos, como cruces con brazos largos y como motivos en un patrón de líneas continuas. La quiralidad describe la ausencia de simetría reflectante , con la existencia de dos versiones que son imágenes especulares una de la otra. Estas formas especulares se suelen describir como orientadas hacia la izquierda (卍) y orientadas hacia la derecha (卐).

La esvástica compacta puede considerarse un icoságono irregular quiral ( polígono de 20 lados ) con simetría rotacional cuádruple (90°) . Dicha esvástica, proporcionada en una cuadrícula cuadrada de 5  × 5 y con las partes rotas de sus patas acortadas en una unidad, puede cubrir el plano mediante una simple traslación . La esvástica principal de la bandera nazi utilizaba una cuadrícula diagonal de 5 × 5, pero con las patas sin acortar. [ 54 ]   

Caracteres escritos

卍 y 卐 caracteres.

La esvástica fue adoptada como carácter estándar en chino , "卍" ( pinyin : wàn ), y como tal se incorporó a varias otras lenguas de Asia Oriental , incluyendo la escritura china . En japonés, el símbolo se llama "卍" ( Hepburn : manji ) o "卍字" ( manji ) .

La esvástica está incluida en los conjuntos de caracteres Unicode de dos idiomas. En el bloque chino, es U+534D卍(orientada hacia la izquierda) y U+5350 para la esvástica卐(orientada hacia la derecha); [ 55 ] Esta última tiene una correspondencia en el conjunto de caracteres Big5 original , [ 56 ] pero la primera no (aunque está en Big5+ [ 57 ] ). En Unicode 5.2, se añadieron dos símbolos de esvástica y dos esvásticas al bloque tibetano : esvástica U+0FD5 ࿕ SIGNO SVASTI ORIENTADO A LA DERECHA , U+0FD7 ࿗ SIGNO SVASTI ORIENTADO A LA DERECHA CON PUNTOS , y esvásticas U+0FD6 ࿖ SIGNO SVASTI ORIENTADO A LA IZQUIERDA , U+0FD8 ࿘ SIGNO SVASTI ORIENTADO A LA IZQUIERDA CON PUNTOS . [ 58 ]

Origen

Los usos europeos de las esvásticas a menudo se tratan junto con los símbolos de la cruz en general, como la cruz solar de la religión de la Edad de Bronce . Más allá de su presencia segura en los sistemas de símbolos de " protoescritura ", como la escritura Vinča , [ 59 ] que apareció durante el Neolítico , [ 60 ] no se sabe nada con certeza sobre el origen del símbolo.

Polo norte

Representación aproximada de la Puerta del Cielo ( Tiānmén天門) o el Eje Celestial ( Tiānshū天樞) como el polo celeste norte procesional, con la Osa Menor (α Ursae Minoris) como estrella polar , y las constelaciones del Carro girando en las cuatro fases del tiempo. Tiān , generalmente traducido como «cielo» en la teología china , se refiere al polo celeste norte (北極Běijí ), el eje y la bóveda celeste con sus constelaciones giratorias. El eje celeste puede representarse mediante wàn卍(«innumerables cosas»).

Según René Guénon , la esvástica representa el Polo Norte y el movimiento de rotación alrededor de un centro o eje inmutable ( axis mundi ), y solo en segundo lugar representa al Sol como una función reflejada del Polo Norte. Como tal, es un símbolo de vida, del papel vivificador del principio supremo del universo, el Dios absoluto , en relación con el orden cósmico. Representa la actividad (el Logos helénico , el Om hindú, el Taiyi chino , 'Gran Uno') del principio del universo en la formación del mundo. [ 61 ] Según Guénon, la esvástica en su valor polar tiene el mismo significado que el símbolo del yin y el yang de la tradición china, y que otros símbolos tradicionales del funcionamiento del universo, incluidas las letras Γ ( gamma ) y G, que simbolizan al Gran Arquitecto del Universo del pensamiento masónico . [ 62 ] [ A ]

Según el erudito Reza Assasi, la esvástica representa el polo norte de la eclíptica , centrado en ζ Draconis , con la constelación de Draco como uno de sus rayos. Sostiene que este símbolo fue posteriormente atestiguado como el carro de cuatro caballos de Mitra en la antigua cultura iraní. Creían que el cosmos era tirado por cuatro caballos celestiales que giraban alrededor de un centro fijo en sentido horario. Sugiere que esta noción floreció más tarde en el mitraísmo romano , ya que el símbolo aparece en la iconografía y las representaciones astronómicas mitraicas. [ 63 ]

Según el arqueólogo ruso Gennady Zdanovich , quien estudió algunos de los ejemplos más antiguos del símbolo en la cultura Sintashta , la esvástica simboliza el universo, representando las constelaciones giratorias del polo norte celeste centrado en α Ursae Minoris , específicamente la Osa Menor y la Osa Mayor. [ 64 ] Asimismo, según René Guénon, la esvástica se dibuja visualizando la Osa Mayor en las cuatro fases de revolución alrededor de la estrella polar. [ 65 ]

Cometa

Representación de cometas del Libro de la Seda , dinastía Han , siglo II a. C.

En su libro de 1985 , Comet , Carl Sagan y Ann Druyan argumentan que la aparición de un cometa giratorio con una cola de cuatro puntas ya en el año 2000 a. C. podría explicar por qué la esvástica se encuentra en las culturas tanto del Viejo Mundo como de las Américas precolombinas . El Libro de Seda de la dinastía Han (siglo II a. C.) representa un cometa de este tipo con un símbolo similar a una esvástica. [ 66 ]

Bob Kobres, en un artículo de 1992, sostiene que el cometa con forma de esvástica en el manuscrito de la dinastía Han fue etiquetado como una "estrella faisán de cola larga" ( dixing ) porque se parecía a la pata o huella de un pájaro. [ 67 ] Comparaciones similares fueron hechas por J.  F. Hewitt en 1907, [ 68 ] así como en un artículo de 1908 en Good Housekeeping . [ 69 ] Kobres continúa sugiriendo una asociación de aves mitológicas y cometas también fuera de China. [ 67 ]

Cuatro vientos

Símbolo Pima de los cuatro vientos

En la cultura nativa americana , particularmente entre el pueblo Pima de Arizona , la esvástica es un símbolo de los cuatro vientos. El antropólogo Frank Hamilton Cushing señaló que, entre los Pima, el símbolo de los cuatro vientos está formado por una cruz con cuatro brazos curvos (similar a una cruz solar rota ) y concluye que "la esvástica de ángulo recto es principalmente una representación del círculo de los cuatro dioses del viento que se encuentran al frente de sus senderos o direcciones". [ 70 ]

Usos históricos

Prehistoria

Artefactos con motivos de esvásticas encontrados en Mezine

Las esvásticas más antiguas conocidas datan de entre 10.000 y 17.000 a. C. , formando parte de un intrincado patrón de meandros de esvásticas entrelazadas, hallado en una figurilla paleolítica tardía de un ave, tallada en marfil de mamut , encontrada en Mezine , Ucrania. [ 71 ] [ 72 ] Se ha sugerido que esta esvástica podría ser una representación estilizada de una cigüeña en vuelo. [ 73 ] Dado que la talla se encontró cerca de objetos fálicos , esto también podría respaldar la idea de que el patrón era un símbolo de fertilidad. [ 6 ] 

En las montañas de Irán , hay esvásticas o ruecas inscritas en muros de piedra, que se estima que tienen más de 7000 años de antigüedad. Un ejemplo se encuentra en Khorashad, Birjand , en el muro sagrado Lakh Mazar. [ 74 ] [ 75 ]

Se han encontrado esvásticas simétricas (en sentido horario y antihorario) en cerámica en la cueva de Devetashka , Bulgaria, datada en 6000 a. C. [ 76 ]

En el sur de Asia, los símbolos de la esvástica aparecen por primera vez en el registro arqueológico alrededor del [ 77 ] 3000 a. C. en la civilización del valle del Indo. [ 78 ] [ 79 ] También aparece en las culturas de la Edad del Bronce y del Hierro alrededor del Mar Negro y el Mar Caspio . En todas estas culturas, los símbolos de la esvástica no parecen ocupar ninguna posición o significado marcado, apareciendo como una forma de una serie de símbolos similares de complejidad variable. En la religión zoroástrica de Persia , la esvástica era un símbolo del sol giratorio, el infinito o la creación continua. [ 80 ] [ 81 ] Es uno de los símbolos más comunes en las monedas mesopotámicas . [ 1 ] En Inglaterra, se han encontrado tallas de piedra neolíticas o de la Edad del Bronce del símbolo en Ilkley Moor , como la Piedra de la Esvástica . [ 82 ]

También se han encontrado esvásticas en cerámica en excavaciones arqueológicas en África, en el área de Kush y en cerámica en los templos de Jebel Barkal , [ 83 ] en diseños de la Edad del Hierro del norte del Cáucaso ( cultura Koban ), y en la China neolítica en la cultura Majiayao . [ 84 ]

También se observan esvásticas en Egipto durante el período copto. El textil número T.231-1923, conservado en el Museo Victoria y Alberto de Londres, incluye pequeñas esvásticas en su diseño. Esta pieza fue hallada en Qau-el-Kebir, cerca de Asyut , y data de entre los años 300 y 600 d. C. [ 85 ]

El Tierwirbel (término alemán que significa "remolino animal" o "remolino de animales" [ 86 ] ) es un motivo característico de Asia Central en la Edad del Bronce, la estepa euroasiática y, posteriormente, también de la cultura escita y europea ( báltica [ 87 ] y germánica ) de la Edad del Hierro, que muestra una disposición simétrica rotacional de un motivo animal , a menudo cuatro cabezas de aves. Se ha propuesto una difusión aún mayor de este tema "asiático" en el Pacífico e incluso en Norteamérica (especialmente en Moundville ). [ 88 ]

Cáucaso

Arevakhach armenio

En Armenia, la esvástica se llama " arevakhach " y "kerkhach" ( en armenio : կեռխաչ ) [ 91 ] y es el antiguo símbolo de la eternidad y la luz eterna (es decir, Dios). Se han encontrado esvásticas en petroglifos de la Edad del Cobre, anteriores a la Edad del Bronce. Durante la Edad del Bronce, se representaba en calderos , cinturones, medallones y otros objetos. [ 92 ]

También se pueden ver esvásticas en iglesias y fortalezas de principios de la Edad Media, incluida la torre principal de Ani , la capital histórica de Armenia . [ 91 ] El mismo símbolo se encuentra en alfombras armenias , cruces de piedra ( khachkar ) y manuscritos medievales, así como en monumentos modernos como símbolo de eternidad . [ 93 ]

Se registraron antiguos petroglifos de esvásticas de cuatro haces y otras esvásticas en Daguestán , en particular entre los ávaros . [ 94 ] Según Vakhushti de Kartli , el estandarte tribal de los kanes ávaros representaba un lobo con un estandarte con una esvástica de doble espiral. [ 95 ]

En la arquitectura medieval de las torres de Vainakh se representaban petroglifos con esvásticas (véanse los bocetos del erudito Bruno Plaetschke de la década de 1920). [ 96 ] Así, se grabó una esvástica rectangular en la entrada de una torre residencial en el asentamiento de Khimoy , Chechenia . [ 96 ]

Europa

Las evidencias de esvásticas de la Edad del Hierro pueden asociarse con culturas indoeuropeas como los ilirios , [ 98 ] los indoiranios , los celtas , los griegos , los itálicos , los pueblos germánicos y los eslavos . En el " País de las Ciudades " de la cultura Sintashta , antiguos asentamientos indoeuropeos en el sur de Rusia, se ha encontrado una gran concentración de algunos de los patrones de esvásticas más antiguos. [ 64 ]

Se han encontrado formas de esvástica en numerosos artefactos de la Europa de la Edad del Hierro . [ 91 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 98 ] [ 46 ]

La forma de la esvástica aparece en varios artefactos del Período de las Migraciones Germánicas y de la Era Vikinga , como la fíbula de Værløse del siglo III procedente de Selandia, Dinamarca, la punta de lanza gótica de Brest-Litovsk , actualmente en Bielorrusia, la piedra de Snoldelev del siglo IX procedente de Ramsø , Dinamarca, y numerosas bracteadas del Período de las Migraciones dibujadas mirando hacia la izquierda o hacia la derecha. [ 101 ]

El enterramiento pagano anglosajón en barco de Sutton Hoo , Inglaterra, contenía numerosos objetos con esvásticas, que ahora se conservan en la colección del Museo de Arqueología y Antropología de Cambridge . [ 102 ] Una esvástica está claramente marcada en la empuñadura y el cinturón de una espada hallados en Bifrons , Kent, en una tumba de alrededor del siglo VI.

Hilda Ellis Davidson planteó la hipótesis de que el símbolo de la esvástica estaba asociado con Thor , posiblemente representando su Mjolnir – símbolo del trueno – y posiblemente conectado con la cruz solar de la Edad de Bronce. [ 102 ] Davidson cita "muchos ejemplos" de símbolos de esvásticas de tumbas anglosajonas del período pagano, con especial prominencia en urnas de cremación de los cementerios de Anglia Oriental. [ 102 ] Algunas de las esvásticas en los objetos, expuestos en el Museo de Arqueología y Antropología de Cambridge, están representadas con tal cuidado y arte que, según Davidson, debieron haber poseído un significado especial como símbolo funerario . [ 102 ] La inscripción rúnica en la espada Sæbø del siglo VIII se ha tomado como evidencia de la esvástica como símbolo de Thor en el paganismo nórdico .  

El frontispicio de bronce de un escudo ritual precristiano ( c. 350–50 a. C. ) hallado en el río Támesis cerca del puente de Battersea (de ahí el nombre de « Escudo de Battersea ») está repujado con 27 esvásticas en bronce y esmalte rojo. [ 103 ] Una piedra Ogham hallada en Aglish, condado de Kerry , Irlanda ( CIIC 141) fue modificada para convertirse en una lápida cristiana primitiva y decorada con una cruz patada y dos esvásticas. [ 104 ] El Libro de Kells ( c. 800 d. C. ) contiene ornamentación en forma de esvástica. Se han encontrado algunas esvásticas repujadas en trabajos de metal gallegos y talladas en piedra, principalmente del período de la cultura Castro , aunque también existen ejemplos contemporáneos (que imitan patrones antiguos con fines decorativos). [ 105 ] [ 106 ]

Motivo de Ugunskrusts

El antiguo símbolo báltico de la cruz del trueno ( pērkona krusts o perkūno kryžius (cruz de Perkūnas ); también cruz de fuego, ugunskrusts ) es un símbolo de esvástica utilizado para decorar objetos, vestimenta tradicional y en excavaciones arqueológicas . [ 107 ] [ 108 ]

En Lituania , desde la antigüedad , la esvástica —presente en objetos elaborados con asta, madera, metal y arcilla— ha servido como un importante emblema cultural y religioso profundamente arraigado en la tradición báltica entre los lituanos . Los investigadores de la Universidad de Klaipėda descubrieron que no existía una forma estandarizada o canónica del símbolo: en los artefactos de una sola cara, los brazos de la esvástica podían girar en el sentido de las agujas del reloj o en sentido contrario, mientras que los objetos de dos caras podían mostrar ambas orientaciones simultáneamente, lo que sugiere una intención simbólica inclusiva o multifacética. Es importante destacar que los contextos en los que aparece la esvástica suelen estar vinculados a dos deidades de la mitología lituana : Perkūnas, el dios del trueno, y Kalvelis , el herrero. Esta asociación refuerza el concepto de la esvástica como una manifestación de la «cruz de fuego» —una cruz equilátera que simboliza el fuego o el trueno—, un motivo perdurable en la iconografía religiosa báltica y de la antigua Lituania. [ 109 ]

Según el pintor Stanisław Jakubowski, el «solcito» (en polaco: słoneczko ) es un símbolo pagano eslavo primitivo del Sol; afirmaba que estaba grabado en monumentos de madera construidos cerca de los lugares de descanso final de los eslavos caídos para representar la vida eterna. El símbolo apareció por primera vez en su colección de símbolos y elementos arquitectónicos eslavos primitivos, que tituló Prasłowiańskie motywy architektoniczne (en polaco: Motivos arquitectónicos eslavos primitivos ). Su obra se publicó en 1923. [ 110 ]

El escudo de armas de Boreyko con una esvástica roja fue utilizado por varias familias nobles en la Mancomunidad Polaco-Lituana . [ 111 ]

Según Boris Kuftin , los rusos a menudo usaban esvásticas como elemento decorativo y como base de ornamentación en productos tejidos tradicionales. [ 112 ] Muchas se pueden ver en los trajes folclóricos femeninos de las tierras bajas de Meshchera . [ 112 ]

Según algunos autores, los nombres rusos popularmente asociados con la esvástica incluyen veterok ("brisa"), [ 113 ] ognevtsi ("pequeñas llamas"), "gansos", "liebres" (una toalla con una esvástica se llamaba toalla con "liebres") o "caballitos". [ 114 ] La palabra similar " koleso " ("rueda") se usaba para amuletos en forma de roseta, como una rueda de trueno hexagonal , en el folclore, particularmente en el norte de Rusia . [ 115 ] [ 116 ]

Un objeto muy parecido a un martillo o un hacha doble se representa entre los símbolos mágicos de los tambores de los sami noaidi , utilizados en sus ceremonias religiosas antes del establecimiento del cristianismo. El nombre del dios sami del trueno era Horagalles , que se cree que deriva de "Viejo Thor" ( Þórr karl ). A veces, en los tambores, se muestra una figura masculina con un objeto parecido a un martillo en cada mano, y otras veces se asemeja más a una cruz con extremos torcidos o a una esvástica. [ 102 ]

Asia meridional y oriental

El icono ha tenido un significado espiritual para religiones indias como el hinduismo, el budismo y el jainismo. [ 5 ] [ 1 ] La esvástica es un símbolo sagrado en la religión Bön , originaria del Tíbet .

hinduismo

esvásticas hindúes
esvástica hindú
Esvástica en sentido contrario a las agujas del reloj
esvástica bengalí

La esvástica es un importante símbolo hindú. [ 1 ] [ 5 ] El símbolo de la esvástica se usa comúnmente antes de las entradas o en las puertas de casas o templos, para marcar la página inicial de los estados financieros y en mandalas construidos para rituales como bodas o para dar la bienvenida a un recién nacido. [ 1 ] [ 118 ]

La esvástica tiene una asociación particular con Diwali , ya que se dibuja en rangoli (arena de colores) o se forma con lámparas deepak en el suelo fuera de las casas hindúes y en tapices y otras decoraciones. [ 119 ]

En las diversas tradiciones del hinduismo, se encuentran esvásticas tanto en sentido horario como antihorario, cada una con diferentes significados. El símbolo antihorario o de la mano izquierda a veces se llama sauwastika o sauvastika . [ 1 ] La esvástica en sentido horario es un símbolo solar ( Surya ), que sugiere el movimiento del Sol en la India (el hemisferio norte), donde parece entrar por el este, luego ascender al sur al mediodía y salir por el oeste. [ 1 ] La esvástica antihoraria se usa menos; connota la noche y, en las tradiciones tántricas, es un ícono de la diosa Kali , la forma aterradora de Devi Durga . [ 1 ] El símbolo también representa actividad, karma, movimiento, rueda y, en algunos contextos, el loto. [ 2 ] [ 3 ] Según Norman McClelland, su simbolismo de movimiento y del Sol puede provenir de raíces culturales prehistóricas compartidas. [ 120 ]

Budismo

Esvástica en el salón principal del templo budista Zenkō-ji (Japón)

En el budismo , la esvástica se considera un símbolo de las huellas auspiciosas del Buda. [ 1 ] [ 11 ] Una esvástica orientada hacia la izquierda suele estar impresa en el pecho, los pies o las palmas de las imágenes de Buda . Es un símbolo icónico del Buda en muchas partes de Asia y homólogo a la rueda del dharma . [ 3 ] La forma simboliza el ciclo eterno, un tema presente en la doctrina del samsara del budismo. [ 3 ]

El símbolo de la esvástica es común en las tradiciones tántricas esotéricas del budismo , así como en el hinduismo, donde se asocia con las teorías de los chakras y otras ayudas para la meditación. [ 118 ] El símbolo en sentido horario es más común y contrasta con la versión en sentido antihorario común en la tradición Bon tibetana y llamada localmente yungdrung . [ 121 ]

En Asia Oriental, la esvástica es frecuente en monasterios y comunidades budistas. Se encuentra comúnmente en templos budistas, objetos religiosos, textos budistas y escuelas fundadas por grupos budistas. También aparece como diseño o motivo (ya sea individualmente o entretejido en un patrón) en textiles, arquitectura y diversos objetos decorativos, simbolizando la suerte y la buena fortuna. El icono también se encuentra como símbolo sagrado en la tradición Bon, pero con la esvástica orientada hacia la izquierda. [ 52 ] [ 122 ]

jainismo

Símbolo jainista ( Prateek ) que contiene una esvástica
La bandera oficial jainista con la esvástica; sus cuatro manos representan las cuatro posibles reencarnaciones del alma , incluyendo el cielo, el infierno, el ser humano y la planta o animal. [ 10 ]

En el jainismo , es un símbolo del séptimo tīrthaṅkara , Suparśvanātha . [ 1 ] En la tradición Śvētāmbara , también es uno de los aṣṭamaṅgala u ocho símbolos auspiciosos. Todos los templos jainistas y los libros sagrados deben contener la esvástica, y las ceremonias suelen comenzar y terminar creando una marca de esvástica varias veces con arroz alrededor del altar. Los jainistas usan arroz para hacer una esvástica frente a las estatuas y luego colocan una ofrenda sobre ella, generalmente una fruta madura o seca, un dulce ( hindi : मिठाई miṭhāī ), o una moneda o billete. Los cuatro brazos de la esvástica simbolizan los cuatro lugares donde un alma podría renacer en el samsara , el ciclo de nacimiento y muerte : svarga "cielo", naraka "infierno", manushya "humanidad" o tiryancha "como flora o fauna" , antes de que el alma alcance el moksha "salvación" como siddha , habiendo terminado el ciclo de nacimiento y muerte y volviéndose omnisciente . [ 4 ]  

Prevalencia en el sur de Asia

En Bután, India, Nepal y Sri Lanka, la esvástica es común. Templos, empresas y otras organizaciones, como las bibliotecas budistas, la Bolsa de Valores de Ahmedabad y la Cámara de Comercio de Nepal, [ 123 ] utilizan la esvástica en relieves o logotipos. [ 122 ] Las esvásticas son omnipresentes en las comunidades indias y nepalesas, ubicadas en tiendas, edificios, vehículos de transporte y ropa. La esvástica sigue siendo prominente en ceremonias hindúes como las bodas. Un símbolo de esvástica que apunta hacia la izquierda se encuentra en rituales tántricos. [ 1 ]

El Musaeus College de Colombo, Sri Lanka, una escuela budista para niñas, tiene una esvástica orientada hacia la izquierda en el logotipo de su escuela.

En India, Swastik y Swastika , con sus variantes ortográficas, son nombres de pila para hombres y mujeres, respectivamente; por ejemplo, Swastika Mukherjee . El emblema de Bihar contiene dos esvásticas.

En Bután, los motivos de la esvástica se encuentran en la arquitectura, los tejidos y las ceremonias religiosas.

Entre la población predominantemente hindú de Bali , en Indonesia, las esvásticas son comunes en templos, hogares y espacios públicos. De manera similar, la esvástica es un ícono común asociado con las huellas de Buda en las comunidades budistas Theravada de Myanmar, Tailandia y Camboya. [ 122 ]

El nuevo movimiento religioso basado en el Tantra , Ananda Marga (Devanagari: आनन्द मार्ग, que significa 'Camino de la Felicidad'), utiliza un motivo similar al de los raelianos, pero en su caso, la aparente estrella de David se define como triángulos que se cruzan sin ninguna referencia específica a la cultura judía.

Se extendió al este de Asia.

La esvástica es un símbolo auspicioso en China, donde fue introducida desde la India con el budismo . [ 124 ] En 693, durante la dinastía Tang , fue declarada como "la fuente de toda buena fortuna" y Wu Zetian la llamó wan , convirtiéndose en una palabra china. [ 124 ] El carácter chino para wan ( pinyin : wàn ) es similar a una esvástica en forma y tiene dos variantes diferentes: 《卐》 y 《卍》. Como el carácter chino wan (卐o卍) es homónimo de la palabra china para "diez mil" (万) e "infinito", como tal, el carácter chino es en sí mismo un símbolo de inmortalidad [ 125 ] e infinito. [ 126 ] : 175 También era una representación de longevidad . [ 126 ] : 175

El carácter chino wan podía usarse solo (《卐》 o 《卍》) o en pares (《卐卍》) en las artes visuales, decorativas y de la vestimenta chinas debido a su connotación auspiciosa. [ 126 ] : 175

Agregar el carácter wan (卐o卍) a otros símbolos o patrones chinos auspiciosos puede multiplicar ese deseo por 10 000 veces. [ 124 ] [ 126 ] : 175 Puede combinarse con otros caracteres chinos, como el carácter chino shou《壽》 para la longevidad, donde a veces incluso se integra en el carácter chino shou para aumentar el significado de longevidad. [ 126 ] : 175

Los símbolos de esvástica emparejados (卐y卍) se incluyen, al menos desde la dinastía Liao (907-1125 d. C.), como parte del sistema de escritura chino y son caracteres variantes de 《萬》 o 《万》 ( wàn en mandarín, 《만》 ( man ) en coreano, cantonés y japonés, vạn en vietnamita) que significan " miríada ". [ 127 ]

El carácter wan también puede estilizarse en forma de xiangyun , nubes chinas de buen augurio.

El mon (escudo familiar) del clan Hachisuka.

Cuando el sistema de escritura chino se introdujo en Japón en el siglo VIII, la esvástica se incorporó a la lengua y la cultura japonesas. Se la conoce comúnmente como manji ( literalmente , '10 .000 caracteres ' ). Desde la Edad Media, ha sido utilizada como mon por varias familias japonesas, como el clan Tsugaru , el clan Hachisuka y alrededor de 60 clanes pertenecientes al clan Tokugawa . [ 128 ] La ciudad de Hirosaki, en la prefectura de Aomori, designa este símbolo como su bandera oficial, lo que se originó a partir de su uso en el emblema del clan Tsugaru , los señores del dominio de Hirosaki durante el período Edo .

En Japón, la esvástica también se usa como símbolo cartográfico y está designada por la Ley de Topografía y las normas gubernamentales japonesas relacionadas para indicar un templo budista . [ 129 ] Japón ha considerado cambiar esto debido a la controversia ocasional y los malentendidos por parte de extranjeros. [ 130 ] El símbolo a veces se censura en versiones internacionales de obras japonesas, como el anime. [ 131 ] La censura de este símbolo en Japón y en los medios japoneses en el extranjero ha sido objeto de controversia ocasional relacionada con la libertad de expresión, y los críticos de la censura argumentan que no respeta ni la historia ni la libertad de expresión. [ 130 ] [ 131 ]

Patrón Sayagata

En el arte chino y japonés , las esvásticas suelen formar parte de un patrón repetitivo. Un patrón común, llamado sayagata en japonés, consiste en esvásticas orientadas hacia la izquierda y hacia la derecha, unidas por líneas. [ 132 ] Debido a la forma distintiva del espacio negativo entre las líneas, el patrón sayagata a veces se denomina motivo de traste clave en inglés.

Muchas religiones chinas utilizan símbolos de esvástica, entre ellas Guiyidao y Shanrendao . La Sociedad de la Esvástica Roja , fundada en China en 1922 como la rama filantrópica de Guiyidao, se convirtió en el mayor proveedor de ayuda de emergencia en China durante la Segunda Guerra Mundial , al igual que la Cruz Roja en el resto del mundo. La Sociedad de la Esvástica Roja abandonó China continental en 1954, estableciéndose primero en Hong Kong y luego en Taiwán. Continúan utilizando la esvástica roja como su símbolo. [ 133 ]

El movimiento Falun Gong qigong , fundado en China a principios de la década de 1990, utiliza un símbolo que presenta una gran esvástica rodeada de cuatro más pequeñas (y redondeadas), intercaladas con símbolos de yin y yang . [ 134 ]

uso islámico

Enjutas de Chashmai Ayyub, Vobkent

La esvástica se utilizaba en tierras preislámicas y continuó utilizándose durante la era islámica. Algunos de sus primeros usos documentados datan de los palacios de los califas omeyas Walid (705-715) e Hisham (724-743). Posteriormente, bajo el dominio abasí , se utilizó en las puertas de Raqqa , en la España musulmana en Córdoba y, particularmente, en el mundo persa (desde Anatolia hasta la India) desde el período selyúcida (1037-1194) en adelante. También se utilizó en textiles y trabajos en metal. [ 135 ] Su uso en mausoleos, como el Gonbad-e-Sorkh (1147), parece haber simbolizado el alma y la resurrección. [ 136 ] [ 137 ] Su uso en portales pudo haber sido un antiguo símbolo solar, que representaba el solsticio como la puerta del cielo. [ 138 ]

Cuatro motivos de Muhammad/Ali
Motivo en la madrasa Al-Rukniyah

En los territorios mamelucos del siglo XIII, se popularizó un complejo diseño cúfico cuadrado conocido como los «Cuatro Muhammad/Ali», que presentaba la repetición cuádruple de «Muhammad», que puede leerse simultáneamente como «Ali» en los intersticios, formando una esvástica en el centro. Este motivo se hizo muy popular y se extendió ampliamente por los territorios otomanos e Irán. [ 139 ]

Europa clásica

Diversos patrones de meandros , también conocidos como claves griegas.

Los diseños arquitectónicos, de vestimenta y de monedas de la antigua Grecia están repletos de motivos de esvásticas simples o entrelazadas. También hay fíbulas chapadas en oro del siglo VIII a. C., decoradas con una esvástica grabada. [ 140 ] Los símbolos relacionados en la arquitectura occidental clásica incluyen la cruz, el trisquel de tres patas o triskelion y el lauburu redondeado . El símbolo de la esvástica también se conoce en estos contextos por varios nombres, especialmente gammadion , [ 141 ] o más bien tetra-gammadion. El nombre gammadion proviene de que se considera que está formado por cuatro letras griegas gamma (Γ). Los diseños arquitectónicos de la antigua Grecia están repletos del símbolo entrelazado.

En el arte y la arquitectura grecorromana , así como en el arte románico y gótico occidental, las esvásticas aisladas son relativamente raras, y se encuentran con mayor frecuencia como un elemento repetido en un borde o teselado. Las esvásticas a menudo representaban el movimiento perpetuo, reflejando el diseño de un molino de viento o de agua giratorio. Un meandro de esvásticas conectadas conforma la gran banda que rodea el Ara Pacis de Augusto .

Un diseño de esvásticas entrelazadas es uno de los varios mosaicos en el suelo de la catedral de Amiens , Francia. [ 142 ] Un borde de esvásticas unidas era un motivo arquitectónico romano común, [ 143 ] y puede verse en edificios más recientes como un elemento neoclásico. Un borde de esvásticas es una forma de meandro , y las esvásticas individuales en dicho borde a veces se denominan llaves griegas . También se han encontrado esvásticas en los suelos de Pompeya . [ 144 ]

Estela funeraria dauniana de Apulia, datada entre el 610 y el 550 a. C., que muestra tatuajes paleobalcánicos . La estela representa cruces y esvásticas.

Las esvásticas estaban muy extendidas entre los ilirios , simbolizando el Sol y el fuego. El culto al Sol era el principal culto ilirio; una esvástica en movimiento horario se interpreta en particular como una representación del movimiento del Sol. [ 98 ] [ 145 ] [ 146 ]

La esvástica ha sido preservada por los albaneses desde la época iliria como un símbolo pagano que se encuentra comúnmente en diversos contextos del arte popular albanés, incluyendo tatuajes tradicionales , arte funerario, joyería, vestimenta y tallas en casas. La esvástica ( en albanés : kryqi grepç o kryqi i thyer , "cruz con gancho") y otras cruces en la tradición albanesa representan al Sol ( Dielli ) y al fuego ( zjarri , evidentemente llamado con el teónimo Enji ). En el paganismo albanés , el fuego es considerado descendiente del Sol y se practican rituales del calendario del fuego para fortalecer al Sol y alejar el mal . [ 147 ] [ 148 ]

Europa medieval y de principios de la Edad Moderna

Edad media

En el cristianismo, la esvástica se utiliza como una versión curvada de la Cruz cristiana , símbolo de la victoria de Cristo sobre la muerte. Algunas iglesias cristianas construidas en las épocas románica y gótica están decoradas con esvásticas, que conservan diseños romanos anteriores. Las esvásticas se exhiben prominentemente en un mosaico de la Catedral de Santa Sofía, en Kiev , que data del siglo XII. También aparecen como motivo ornamental recurrente en el llamado Sarcófago de Estilicón en la Basílica de Sant'Ambrogio en Milán . [ 149 ]

Un techo pintado en 1910 en el Museo Arqueológico de Grenoble (la antigua iglesia de San Lorenzo) presenta numerosas esvásticas. Se considera improbable la posible relación directa entre este techo y un mosaico de esvásticas en el suelo de la Catedral de Amiens , construida sobre un sitio pagano en Amiens , Francia, en el siglo XIII . La estola que lleva un sacerdote en la pintura de 1445 de los Siete Sacramentos, de Rogier van der Weyden, presenta la esvástica simplemente como una forma de representar la cruz.

Las esvásticas también aparecen en el arte y la arquitectura durante el Renacimiento y el Barroco . El fresco La Escuela de Atenas muestra un ornamento formado por esvásticas, y este símbolo también se puede encontrar en la fachada de Santa Maria della Salute , una iglesia católica romana y basílica menor ubicada en Punta della Dogana, en el sestiere de Dorsoduro de la ciudad de Venecia .

En la Primera República Polaca , los símbolos de la esvástica también eran populares entre la nobleza. Varias casas nobles, como los Boreyko, Borzym y Radziechowski de Rutenia, también tenían esvásticas en su escudo de armas . La familia alcanzó su apogeo en los siglos XIV y XV, y su blasón aparece en muchos libros de heráldica de ese período.

La esvástica también era un símbolo heráldico, por ejemplo, en el escudo de armas de Boreyko , utilizado por la nobleza en Polonia y Ucrania. En el siglo XIX, la esvástica fue uno de los símbolos del Imperio ruso y se utilizó en monedas como fondo del águila rusa . [ 150 ]

Redescubrimiento por Heinrich Schliemann

En Troya , cerca de los Dardanelos , las excavaciones arqueológicas de Heinrich Schliemann entre 1871 y 1875 descubrieron objetos decorados con esvásticas. [ 151 ] : 101–105 [ 152 ] [ 153 ] : 31 [ 154 ] : 31 Al enterarse de esto, el director de la Escuela Francesa de Atenas , Émile-Louis Burnouf , escribió a Schliemann en 1872, afirmando que "la esvástica debe considerarse un signo de la raza aria ". Burnouf le dijo a Schliemann que "también debe tenerse en cuenta que los judíos la han rechazado por completo". [ 155 ] : 89 En consecuencia, Schliemann creía que los troyanos habían sido arios: "Los troyanos primitivos, por lo tanto, pertenecían a la raza aria, lo cual se prueba suficientemente por los símbolos en las terracotas redondas". [ 151 ] : 157 [ 155 ] : 90 Schliemann aceptó la interpretación de Burnouf. [ 155 ] : 89

Este invierno, he leído en Atenas muchas obras excelentes de célebres eruditos sobre antigüedades indias, especialmente Adalbert Kuhn , Die Herakunft des Feuers ; los Ensayos de Max Müller ; Émile Burnouf , La Science des Religions y Essai sur le Vêda ; así como varias obras de Eugène Burnouf ; y ahora percibo que estas cruces en las terracotas troyanas son de suma importancia para la arqueología.

— Heinrich Schliemann, Troya y sus restos , 1875 [ 151 ] : 101

Schliemann creía que el uso de esvásticas se extendió ampliamente por Eurasia. [ 156 ]

... Ahora puedo demostrar que... el 卍, que encuentro en el léxico sánscrito de Émile Burnouf, bajo el nombre de " suastika ", y con el significado de εὖ ἐστι , o como signo de buenos deseos, ya era considerado, miles de años antes de Cristo, como un símbolo religioso de suma importancia entre los primeros progenitores de las razas arias en Bactria y en las aldeas del Oxus , en una época en que germanos , indios, pelasgos , celtas , persas , eslavos e iraníes todavía formaban una sola nación y hablaban un solo idioma.

— Heinrich Schliemann, Troya y sus restos , 1875 [ 151 ] : 101–102

Schliemann estableció un vínculo entre la esvástica y Alemania. Conectó objetos que excavó en Troya con objetos con esvásticas encontrados en Alemania, cerca de Königswalde , en el Oder . [ 152 ] [ 153 ] : 31 [ 154 ] : 31 [ 155 ] : 90

Litografía de tiestos encontrados en Bishop's Island ( alemán: Bischofsinsel ) cerca de Königswalde y publicada en Zeitschrift für Ethnologie en 1871. Schliemann creía que el motivo del tiesto de la figura 1 era una esvástica.

Porque reconozco a primera vista la "suastika" en el fondo de una de esas tres vasijas, que fueron descubiertas en la Isla del Obispo, cerca de Königswalde, en la margen derecha del Oder, y que han dado lugar a muchísimas discusiones eruditas, mientras que nadie reconoció la marca como ese símbolo religioso sumamente significativo de nuestros antepasados ​​remotos.

— Heinrich Schliemann, Troya y sus restos , 1875 [ 151 ] : 102

Sarah Boxer , en un artículo de 2000 en The New York Times , describió esto como un "vínculo fatídico". [ 152 ] Según Steven Heller , "Schliemann suponía que la esvástica era un símbolo religioso de sus ancestros alemanes que vinculaba a los antiguos teutones , los griegos homéricos y la India védica ". [ 153 ] : 31 Según Bernard Mees, "De todos los símbolos prerúnicos, la esvástica siempre ha sido el más popular entre los eruditos" y "El origen de los estudios sobre la esvástica debe rastrearse hasta el entusiasmo generado por los hallazgos arqueológicos de Heinrich Schliemann en Troya". [ 157 ]

Tras sus excavaciones en Troya, Schliemann comenzó a excavar en Micenas . Según Cathy Gere, «Habiendo cargado al símbolo de la esvástica con tal significado cultural, religioso y racial en Troya y sus restos , era imperativo que Schliemann encontrara el símbolo repetido en Micenas, pero su aparición resultó ser decepcionantemente infrecuente». [ 155 ] : 91 Gere escribe que «Hizo lo mejor que pudo con lo que tenía»: [ 155 ] : 91

A menudo se puede ver la cruz con las marcas de cuatro clavos, así como el símbolo 卍, que generalmente también se representa con cuatro puntas que indican los cuatro clavos, es decir, ࿘. Estos signos representan necesariamente la suastika , formada por dos piezas de madera colocadas transversalmente y fijadas con cuatro clavos, en cuya unión se producía el fuego sagrado por la fricción de una tercera pieza de madera. Sin embargo, tanto la cruz como el símbolo 卍 aparecen principalmente en los jarrones con motivos geométricos.

— Heinrich Schliemann, Micenas , 1878 [ 158 ] : 66–68

Gere señala que, si bien Schliemann escribió que el motivo «puede verse a menudo», su libro de 1878, Mycenæ, no contenía ilustraciones de ejemplos. [ 155 ] : 91 Schliemann describió «un pequeño y grueso disco de terracota» en el que «están grabados varios 卍, el signo que aparece con tanta frecuencia en las ruinas de Troya», pero, como señala Gere, no publicó ninguna ilustración. [ 158 ] : 77 [ 155 ] : 91

Medallón repujado de oro de la tumba III del círculo de tumbas A , cuyo motivo central Schliemann creía que "derivaba" de la esvástica. [ 158 ] : 165–166

Entre los objetos funerarios de oro de los círculos de tumbas A y B se encontraba un medallón repujado en la tumba III del círculo de tumbas A , cuya ornamentación, según Schliemann, estaba "derivada" de la esvástica:

La curiosa ornamentación del centro, que se repite con tanta frecuencia aquí, me parece que deriva del ࿘, sobre todo porque los puntos que se cree que son las marcas de los clavos rara vez faltan; el artista solo ha añadido dos brazos más y los ha curvado todos.

— Heinrich Schliemann, Micenas , 1878 [ 158 ] : 165-166

Según Gere, este motivo es «completamente distinto» a la esvástica, y Schliemann «se esforzaba desesperadamente por encontrar la misma conexión». [ 155 ] : 91 Sin embargo, tanto los griegos micénicos como los troyanos llegaron a ser identificados como representantes de la raza aria: «A pesar de las dificultades para vincular el simbolismo de Troya y Micenas, las raíces arias comunes de ambos pueblos se convirtieron en una especie de verdad indiscutible». [ 155 ] : 91

La casa que Schliemann mandó construir en la calle Panepistimiou de Atenas hacia 1880, Iliou Melathron , está decorada con símbolos y motivos de esvásticas en numerosos lugares, incluyendo la barandilla y las puertas de hierro, los barrotes de las ventanas, el fresco del techo del vestíbulo y todo el suelo de una habitación. [ 155 ] : 117–123

Después de Schliemann, Ludvig Müller , Michał Żmigrodzki , Eugène Goblet d'Alviella , Thomas Wilson , Oscar Montelius y Joseph Déchelette publicaron estudios académicos sobre la esvástica . [ 157 ]

El ocultismo alemán y el nacionalismo pangermánico.

El 24 de junio de 1875, Guido von List conmemoró el 1500 aniversario de la victoria alemana sobre el Imperio Romano en la batalla de Carnuntum enterrando una esvástica de ocho botellas de vino bajo el Heidentor ( literalmente , « Puerta de los paganos » ) en las ruinas de Carnuntum . [ 159 ] : 35 En 1891, List comenzó a afirmar que la división del campo en la heráldica derivaba de las formas de las runas . [ 159 ] : 71 Afirmó que el Vehmgericht alemán medieval era una supervivencia de los sacerdotes-reyes armanistas precristianos y que las crípticas letras «SSGG» inscritas en los cuchillos vehmic representaban una runa doble sig seguida de dos esvásticas. [ 159 ] : 76

En 1897, Max Ferdinand Sebaldt von Werth publicó Wanidis y la religión sexual , que según Nicholas Goodrick-Clarke en Las raíces ocultas del nazismo , "describía la religión sexual de los arios, una práctica sagrada de eugenesia diseñada para mantener la pureza de la raza". [ 159 ] : 51 Ambas obras estaban "ilustradas con la mágica esvástica de brazos curvos". [ 159 ] : 51 Influenciado por Sebaldt, List publicó en Der Scherer – erstes illustriertes Tiroler Witzblatt un artículo (" Germanischer Lichtdienst ") que afirmaba que la esvástica era un símbolo sagrado de los arios que representaba el " batidor de fuego " ( Feuerquirl ) con el que la deidad creadora Mundelföri había comenzado el mundo. [ 159 ] : 52 En septiembre de 1903, List publicó un artículo en el que analizaba la creación del universo, la «religión sexual aria antigua», la reencarnación , el karma , el « wotanismo » y el « armanismo » desde su perspectiva teosófica , ilustrada con trisqueles y diversas esvásticas en la revista ocultista vienesa Die Gnosis . [ 159 ] : 41, 52 Según Goodrick-Clarke, «Este artículo marcó la primera etapa en la articulación por parte de List de una religión oculta germánica, cuya principal preocupación era la pureza racial». [ 159 ] : 52

Entre 1905 y 1907, List publicó artículos en el Leipziger Illustrierte Zeitung argumentando que la esvástica, el trisquel y la rueda solar eran todos símbolos ocultos " armanistas " ( runas Armanen ) ocultos en la heráldica alemana , y en 1908 su Das Geheimnis der Runen ( lit. ' El secreto de las runas ' ) argumentó que la esvástica o runa Armanen " Gibor " estaba representada en blasones que incluían diferentes cruces heráldicas y versiones torcidas de los ordinarios palo , banda y faja . [ 159 ] : 72 List argumentó que la esvástica, el trisquel y otras runas Armanen habían sido ocultadas en rosetones del siglo XV y tracería curvilínea en la arquitectura gótica tardía . [ 159 ] : 74

Tabla de Das Geheimnis der Runen ( literalmente, ' El secreto de las runas ' ) de Guido von List , publicada en 1908, que ilustra sus ideas sobre las esvásticas y sus runas ariosóficas Armanen en la heráldica alemana y la arquitectura gótica .

El libro de List de 1908, Die Rita der Ario-Germanen ( lit. ' El rito de los ario-alemanes ' ), presentaba títulos de capítulos con trisqueles, esvásticas y otros símbolos. La obra exponía su creencia en una antigua Armanenschaft sacerdotal de iniciados wotanistas e identificaba a los "ario-alemanes" como una "raza" idéntica a la quinta " raza raíz " teosófica de Helena Blavatsky . [ 159 ] : 52–53 El libro de List de 1910, Die Religion der Ario-Germanen ( lit. ' La religión de los ario-alemanes ' ), analizaba los ciclos Yuga y el Kali Yuga , proponiendo una relación matemática con el Grímnismál de la Edda . [ 159 ] : 53 Su Die Bilderschrift der Ario-Germanen ( lit. ' La escritura pictórica de los ario-alemanes ' ) del mismo año conectaba los ciclos cósmicos ( kalpas ) de inspiración hindú de Blavatsky con los reinos de Muspelheim ( Muspilheim ), Asgard , Vanaheimr ( Wanenheim ) y Midgard , cada uno con un símbolo correspondiente. List conectaba la primera raza astral y la segunda hiperbórea de Blavatsky con los descendientes de Ymir y Orgelmir , su tercera raza lemuriana con la raza de Thrudgelmir , su cuarta raza atlante con los descendientes de Bergelmir , y List identificaba la quinta raza raíz de Blavatsky como los "ario-alemanes". [ 159 ] : 53–54 Según Goodrick-Clarke, List argumentó nuevamente que la esvástica en sentido horario era un símbolo sagrado de los "ario-alemanes":

Una serie de trisqueles y esvásticas en sentido antihorario, junto con triángulos invertidos, simbolizaban las etapas de la evolución cósmica en el descenso del ciclo (es decir, la evolución de la unidad a la multiplicidad), mientras que sus contrapartes en sentido horario y en posición vertical connotaban el camino de retorno a la divinidad. La superposición sesgada de estos símbolos «descendentes» y «ascendentes» creaba símbolos complejos como el hexagrama y la cruz de Malta . List afirmaba que estos últimos símbolos eran absolutamente sagrados, porque abarcaban las dos fuerzas antitéticas de toda la creación: como símbolos representativos del cenit de la multiplicidad en el límite más externo del ciclo, denotaban al dios-hombre ario-germánico, la forma de vida más elevada que jamás haya evolucionado en el universo. [ 159 ] : 54

La obra de List de 1914, Die Ursprache der Ario-Germanen ( literalmente , « La lengua proto-aria de los ario-alemanes » ), adoptó las ideas geológicas del teósofo William Scott-Elliot y afirmó que fragmentos de la Atlántida permanecieron en Europa, señalando como evidencia las piedras mecedoras de la Baja Austria y los megalitos europeos . De Jörg Lanz von Liebenfels , List tomó ideas ocultistas sobre la patria aria Arktogäa (un continente polar perdido), la lucha entre las razas superiores ario-alemanas y las razas esclavas no arias, y los Caballeros Templarios . [ 159 ] : 54–55 List creía que los templarios habían sido adeptos del « armanismo » durante el auge cristiano de la Edad Media, y que habían sido reprimidos por adorar la cruz de Malta, que List creía que derivaba de una esvástica superpuesta en sentido horario y antihorario, y que él identificaba con Baphomet . [ 159 ] : 61–62 Los miembros del círculo interno de la Sociedad Guido von List , la Hoher Armanen-Orden (HAO), expresaban su pertenencia al sacerdocio oculto con esvásticas. Heinrich Winter , Friedrich Oskar Wannieck y la primera esposa de Georg Hauerstein padre tenían sus tumbas decoradas con esvásticas. [ 159 ] : 65

Bandera de la Orden de los Nuevos Templarios diseñada en 1907 con una esvástica utilizada como símbolo völkisch (etnonacionalista alemán).

Lanz, antiguo cisterciense , fundó la Orden de los Nuevos Templarios u ONT ( Ordo Novi Templi, literalmente ' Orden del Nuevo Templo ' ) imitando a los Caballeros Templarios, cuya regla monástica había sido escrita por el cisterciense Bernardo de Claraval y que, según Lanz, pretendía establecer "un gran estado- orden germánico que abarcara toda la zona mediterránea y extendiera su esfera de influencia hasta lo más profundo del Medio Oriente ", cuya supresión final había sido un triunfo de la inferioridad racial sobre la eugenesia "ariocristiana" practicada por los Templarios. [ 159 ] : 108 Como sede de su revivida Orden Templaria y como museo de antropología aria, Lanz compró Burg Werfenstein en el Danubio, donde el día de Navidad de 1907 izó su estandarte heráldico ( de gules , un ala de águila de plata ) y la bandera de la ONT: una esvástica de gules rodeada de cuatro flores de lis de azur sobre un campo de oro . [ 159 ] : 106, 109, 113

Popularidad posterior a Schliemann

La esvástica se popularizó en el mundo occidental a principios del siglo XX y se utilizaba con frecuencia como adorno. Para los europeos, simbolizaba muchas cosas, principalmente buena suerte y prosperidad. [ 19 ]

La escuela coral benedictina de la abadía de Lambach , en la Alta Austria, a la que Hitler asistió durante varios meses de niño, tenía una esvástica cincelada en el portal del monasterio y también en la pared sobre la gruta del manantial en el patio hacia 1868. Su origen era el escudo de armas personal de Theoderich Hagn , abad del monasterio de Lambach, que ostentaba una esvástica dorada con puntas inclinadas sobre un campo azul. [ 160 ]

El autor y poeta británico Rudyard Kipling utilizó el símbolo en la portada de varias de sus obras, incluyendo Las cinco naciones (1903), donde aparece junto a un elefante. Tras la llegada al poder de Adolf Hitler y los nazis, Kipling ordenó que las esvásticas dejaran de adornar sus libros. En 1927, se propuso una esvástica roja con la bandera británica como bandera de la Unión Sudafricana . [ 161 ]

El logotipo de H/f. Eimskipafjelag Íslands [ 162 ] era una esvástica, llamada "el martillo de Thor", desde su fundación en 1914 hasta la Segunda Guerra Mundial , cuando se suspendió y se cambió para que solo se leyeran las letras Eimskip.

La esvástica también fue utilizada por la organización paramilitar femenina Lotta Svärd , que fue prohibida en 1944 de acuerdo con el Armisticio de Moscú entre Finlandia y los aliados de la Unión Soviética y Gran Bretaña.

Insignia de esvástica azul y emblema de esvástica negra de la Fuerza Aérea Finlandesa (1934–1945)

Asimismo, las insignias de la Cruz de la Libertad , diseñadas por Gallen-Kallela en 1918, presentan esvásticas. La Cruz de la Libertad de tercera clase se muestra en la esquina superior izquierda del estandarte del Presidente de Finlandia, quien también es el gran maestre de la orden. [ 163 ]

Escarapela de la Fuerza Aérea Letona hasta 1940.

Letonia adoptó la esvástica para su Fuerza Aérea en 1918/1919 y continuó su uso hasta la ocupación soviética en 1940. [ 164 ] [ 165 ] La cruz en sí era granate sobre un fondo blanco, reflejando los colores de la bandera letona. Las versiones anteriores apuntaban en sentido contrario a las agujas del reloj, mientras que las versiones posteriores apuntaban en el sentido de las agujas del reloj y eliminaron el fondo blanco. [ 166 ] [ 167 ] Varias otras unidades del Ejército Letón y el Colegio de Guerra Letón [ 168 ] (el predecesor de la Academia Nacional de Defensa ) también habían adoptado el símbolo en sus banderas de batalla e insignias durante la Guerra de Independencia de Letonia . [ 169 ] Una cruz de fuego estilizada es la base de la Orden de Lāčplēsis , la más alta condecoración militar de Letonia para los participantes en la Guerra de Independencia. [ 170 ] Los Pērkonkrusts , una organización política ultranacionalista activa en la década de 1930, también utilizaron la cruz de fuego como uno de sus símbolos.

Emblema de la Unión Nacionalista Lituana durante el período de entreguerras.
Monumento lituano a la libertad en Rokiškis

El símbolo de la esvástica ( lituano : sūkurėlis ) es un ornamento tradicional báltico, [ 107 ] [ 171 ] que se encuentra en reliquias que datan al menos del siglo XIII. [ 172 ] Para los lituanos, la sūkurėlis representa la historia y la memoria de sus ancestros lituanos, así como del pueblo báltico en general. [ 172 ] Hay monumentos en Lituania, como el Monumento a la Libertad en Rokiškis , donde se pueden encontrar esvásticas. [ 172 ] En Lituania, la esvástica se utilizó por primera vez en una bandera en 1924 por la Unión Nacionalista Lituana . [ 173 ]

A partir de 1917, la revista abiertamente antisemita de Mikal Sylten , Nationalt Tidsskrift, adoptó la esvástica como símbolo, tres años antes de que Adolf Hitler decidiera hacerlo. [ 174 ]

La esvástica zurda era un símbolo predilecto de la última emperatriz rusa, Alejandra Fiódorovna . Llevaba un talismán con forma de esvástica, la colocaba por todas partes para atraer la felicidad, incluso en sus cartas de suicidio desde Tobolsk , [ 175 ] más tarde la dibujó con lápiz en la pared y en el marco de la ventana de la habitación de la Casa Ipatiev , que sirvió como lugar de último encarcelamiento de la familia real, y en el papel pintado sobre la cama. [ 176 ]

El Gobierno Provisional Ruso de 1917 imprimió varios billetes nuevos con esvásticas orientadas hacia la derecha y giradas en diagonal en el centro. [ 177 ] El diseño del billete estaba inicialmente destinado al banco nacional mongol, pero se reutilizó para los rublos rusos después de la Revolución de Febrero. Se representaron esvásticas, y algunas tarjetas de crédito soviéticas ( sovznaks ) se imprimieron con clichés que circularon entre 1918 y 1922. [ 178 ]

Durante la Guerra Civil Rusa , las esvásticas estaban presentes en el simbolismo del uniforme de algunas unidades de la División de Caballería Asiática del Ejército Blanco del Barón Ungern en Siberia y el Kanato de Bogd de Mongolia , lo cual se explica por el número significativo de budistas en ella. [ 179 ] Las unidades étnicas calmucas del Ejército Rojo llevaban brazaletes distintivos con una esvástica y las inscripciones "РСФСР" (en latín: "RSFSR"). [ 180 ]

Nuevos movimientos religiosos

Además de su uso como símbolo religioso en el hinduismo , el budismo y el jainismo , que se remonta a tradiciones premodernas, la esvástica también se incorporó a un gran número de nuevos movimientos religiosos que se establecieron en Occidente en la época moderna.

En la década de 1880, la Sociedad Teosófica, de origen estadounidense, adoptó una esvástica como parte de su sello, junto con un Om , un hexagrama o estrella de David , un Ankh y un Uroboros . A diferencia del movimiento raeliano , mucho más reciente , el símbolo de la Sociedad Teosófica se ha mantenido libre de controversia y el sello aún se utiliza. El sello actual también incluye el texto «No hay religión superior a la verdad». [ 181 ]

El Movimiento Raeliano , cuyos seguidores creen que los extraterrestres crearon toda la vida en la Tierra, utiliza un símbolo que suele generar considerable controversia: una estrella de David entrelazada con una esvástica. Los raelianos afirman que la Estrella de David representa el infinito en el espacio, mientras que la esvástica representa el infinito en el tiempo : la ausencia de principio y fin en el tiempo, y la naturaleza cíclica de todo. [ 182 ] En 1991, el símbolo fue modificado para eliminar la esvástica, en señal de respeto a las víctimas del Holocausto , pero en 2007 se restauró a su forma original. [ 183 ] 

La esvástica es un símbolo sagrado en el paganismo germánico neopagano , junto con el martillo de Thor y las runas . Esta tradición , presente en Escandinavia, Alemania y otros lugares , considera que la esvástica deriva de un símbolo nórdico del sol. El uso que hacen de este símbolo ha llevado a que se les acuse de ser un grupo neonazi. [ 184 ] [ 185 ] [ 186 ]  

nazismo

Emblemas del Partido Nazi
Insignia del partido
Parteiadler ("Águila de fiesta")
Insignia dorada del partido

Antes de los nazis, la esvástica (inclinada a 45 grados) ya se utilizaba como símbolo del movimiento nacionalista alemán Völkisch . En la Alemania posterior a la Primera Guerra Mundial , el recién fundado Partido Nazi adoptó formalmente la esvástica en 1920. [ 19 ] [ 187 ] El emblema del Partido Nazi era una esvástica negra girada 45 grados sobre un círculo blanco sobre fondo rojo. Esta insignia se utilizaba en la bandera, el escudo y el brazalete del partido. Adolf Hitler también diseñó su estandarte personal con una esvástica negra plana sobre un brazo, sin girar. [ 188 ]

La bandera del Partido Nazi (Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán, NSDAP)
La bandera nacional de Alemania (1935-1945), que se diferencia de la bandera del NSDAP en que el círculo blanco con la esvástica está descentrado.

En su obra de 1925, Mein Kampf , Hitler escribe: «Yo mismo, mientras tanto, tras innumerables intentos, había logrado una forma definitiva: una bandera con fondo rojo, un disco blanco y una cruz negra curvada en el centro. Tras largas pruebas, también encontré una proporción precisa entre el tamaño de la bandera y el del disco blanco, así como la forma y el grosor de la cruz curvada».

Cuando Hitler creó una bandera para el Partido Nazi, buscó incorporar tanto la esvástica como «esos venerados colores que expresan nuestro homenaje al glorioso pasado y que una vez trajeron tanto honor a la nación alemana». (El rojo, el blanco y el negro eran los colores de la bandera del antiguo Imperio Alemán ). También declaró: «Como nacionalsocialistas, vemos nuestro programa en nuestra bandera. En rojo, vemos la idea social del movimiento; en blanco, la idea nacionalista; en la cruz curva, la misión de la lucha por la victoria del hombre ario y, por ende, la victoria de la idea del trabajo creativo». [ 189 ]

La esvástica también se entendió como "el símbolo de la vida creadora y efectiva" ( das Symbol des schaffenden, wirkenden Lebens ) y como "emblema racial del germanismo" ( Rasseabzeichen des Germanentums ). [ 190 ]

Los conceptos de higiene racial y racismo científico fueron fundamentales para el nazismo. [ 191 ] [ 192 ] El destacado teórico nazi Alfred Rosenberg señaló que los pueblos indoarios eran a la vez un modelo a imitar y una advertencia sobre los peligros de la «confusión» espiritual y racial que, según él, surgía de la proximidad de las razas. Los nazis se apropiaron de la esvástica como símbolo de la raza aria superior.

El 14 de marzo de 1933, poco después del nombramiento de Hitler como Canciller de Alemania, la bandera del NSDAP fue izada junto a la bandera nacional alemana. Como parte de las Leyes de Núremberg , la bandera del NSDAP —con la esvástica ligeramente descentrada— fue adoptada como la única bandera nacional de Alemania el 15 de septiembre de 1935. [ 193 ]  

América

Ilustración digital de la Serpiente Cornuda del artista Herb Roe. Basada en una copa de concha grabada al estilo Craig B (designada como Copa de concha grabada número 229 [ 194 ] ) de Spiro , Oklahoma.

La esvástica se ha utilizado en el arte y la iconografía de varios pueblos indígenas de Norteamérica, incluidos los hopi, navajo y tlingit. [ 195 ] Se encontraron esvásticas en cerámica del valle del Misisipi y en objetos de cobre en los montículos de Hopewell en el condado de Ross, Ohio , y en objetos asociados con el Complejo Ceremonial del Sureste (SECC) . [ 196 ] [ 197 ] Para los hopi representa al clan hopi errante. El símbolo navajo , llamado tsin náálwołí código: nav promovido a código: nv ("tronco giratorio"), representa la humanidad y la vida, y se utiliza en rituales de sanación. [ 198 ] [ 199 ] Una silla de montar de las Primeras Naciones de colores brillantes con diseños de esvásticas se exhibe en el Museo Real de Saskatchewan en Canadá. [ 200 ]

Antes de la década de 1930, el símbolo de la 45.ª División de Infantería del Ejército de los Estados Unidos era un rombo rojo con una esvástica amarilla, en homenaje a la numerosa población nativa americana del suroeste de los Estados Unidos. Posteriormente, fue reemplazado por el símbolo del pájaro del trueno .

En el siglo XX, los comerciantes animaron a los artistas nativos americanos a usar el símbolo en sus artesanías; fue utilizado por la 45.ª División de Infantería del Ejército de los EE. UU., una división compuesta exclusivamente por nativos americanos. [ 201 ] [ 202 ] [ 203 ] El símbolo perdió popularidad en la década de 1930 debido a sus asociaciones con la Alemania nazi. En 1940, en parte debido al apoyo del gobierno, líderes comunitarios de varias tribus nativas americanas emitieron una declaración prometiendo no usar el símbolo. [ 204 ] [ 198 ] [ 205 ] [ 203 ] Sin embargo, el símbolo ha continuado siendo utilizado por grupos nativos americanos, tanto en referencia al símbolo original como en memoria de la 45.ª División, a pesar de las objeciones externas a su uso. [ 8 ] [ 203 ] [ 205 ] [ 206 ] [ 207 ] [ 208 ] El símbolo se utilizó en las señales de carretera estatales de Arizona desde la década de 1920 hasta la de 1940. [ 209 ]

La ciudad de Swastika, en Ontario , y la aldea de Swastika, en Nueva York, recibieron su nombre en honor a este símbolo.

Entre 1909 y 1916, el automóvil KRIT , fabricado en Detroit, Michigan, utilizó una esvástica orientada hacia la derecha como marca registrada.

La bandera del pueblo Guna Yala (desde 1925) lleva su antiguo símbolo Naa Ukuryaa.

La bandera del pueblo Guna (también "Kuna Yala" o "Guna Yala") de Panamá, adoptada en 1925, tiene un símbolo de esvástica que ellos llaman Naa Ukuryaa . Según una explicación, este símbolo ancestral simboliza al pulpo que creó el mundo, con sus tentáculos apuntando a los cuatro puntos cardinales. [ 210 ] En 1942, se añadió un anillo al centro de la bandera para distinguirla del símbolo del Partido Nazi (esta versión posteriormente cayó en desuso). [ 211 ]

África

Las esvásticas se pueden ver en varias culturas africanas. En Etiopía, una esvástica está tallada en la ventana de la famosa Biete Maryam del siglo XII , una de las iglesias excavadas en la roca de Lalibela . [ 7 ] En Ghana, el símbolo adinkra nkontim , utilizado por el pueblo akan para representar la lealtad, tiene la forma de una esvástica. Los símbolos nkontim se podían encontrar en pesas de oro y vestimenta ashanti . [ 212 ]

Adopciones modernas

Un ugunskrusts ('cruz de fuego') es utilizado por las religiones neopaganas bálticas Dievturība en Letonia y Romuva en Lituania. [ 213 ]

A principios de la década de 1990, el ex disidente y uno de los fundadores del neopaganismo ruso Alexey Dobrovolsky dio por primera vez el nombre " kolovrat " ( en ruso: коловрат , literalmente 'rueda') a una esvástica de cuatro brazos, idéntica al símbolo nazi, y luego transfirió este nombre a una esvástica rectangular de ocho brazos. [ 214 ] La esvástica de ocho brazos se remonta a la Antigua Grecia, con algunas cerámicas que contienen el símbolo de ocho brazos. [ 215 ] [ 216 ] Se estima que un collar encontrado en Ucrania mediante detección de metales data del siglo XI y también contenía el símbolo kolovrat , lo que proporciona una sólida evidencia de su presencia entre los pueblos eslavos en ese momento. Una variante de seis brazos se encuentra en la torre de la iglesia de Vang en Karpacz , Polonia . [ 217 ] Según el historiador y erudito religioso Roman Shizhensky, Dobrovolsky tomó la idea de la esvástica de la obra "La crónica de Oera Linda " [ 218 ] del ideólogo nazi Herman Wirth , primer jefe de la Ahnenerbe . [ 219 ] Dobrovolsky introdujo el "kolovrat" de ocho brazos como símbolo del "paganismo resurgente". [ 220 ] Consideró esta versión del Kolovrat un signo pagano del sol y, en 1996, lo declaró símbolo de la intransigente "lucha de liberación nacional" contra el " yugo Zhyd ". [ 221 ] Según Dobrovolsky, el significado del "kolovrat" coincide completamente con el significado de la esvástica nazi. [ 222 ] El kolovrat es el símbolo religioso más utilizado dentro de la Fe Nativa Eslava Neopagana (también conocida como Rodnovery). [ 223 ] [ 224 ]

En 2005, las autoridades de Tayikistán hicieron un llamamiento para la adopción generalizada de la esvástica como símbolo nacional . El presidente Emomali Rahmonov declaró la esvástica un símbolo ario y 2006 «el año de la cultura aria», un tiempo para «estudiar y popularizar las contribuciones arias a la historia de la civilización mundial, formar una nueva generación (de tayikos) con el espíritu de autodeterminación nacional y desarrollar lazos más estrechos con otras etnias y culturas». [ 225 ]

Controversia moderna

Esvásticas que marcan los aviones derribados de la Luftwaffe en el fuselaje de un Supermarine Spitfire del Escuadrón n.º 601 de la RAF . Un haz de varas indica un avión de la Regia Aeronautica .

Debido a su uso por la Alemania nazi, la esvástica, desde la década de 1930, se ha asociado en gran medida con el nazismo. Tras la Segunda Guerra Mundial, se la ha considerado un símbolo de odio en Occidente [ 226 ] y de supremacía blanca en muchos países occidentales [ 227 ] .

En consecuencia, su uso, o su utilización como símbolo nazi o de odio, está prohibido en algunos países, incluida Alemania. En algunos países, como Estados Unidos (en el caso Virginia v. Black de 2003 ), los tribunales superiores han dictaminado que los gobiernos locales pueden prohibir el uso de la esvástica, junto con otros símbolos como la quema de cruces, si su uso tiene como objetivo intimidar a otros. [ 20 ]

Alemania

El código penal alemán y austríaco de la posguerra tipifica como delito la exhibición pública de la esvástica, la runa sig , la cruz celta (especialmente las variantes utilizadas por activistas supremacistas blancos ), el wolfsangel , la runa Odal de las SS y la calavera Totenkopf , salvo ciertas excepciones enumeradas. También se censura en las reimpresiones de los horarios ferroviarios de la década de 1930 publicados por la Reichsbahn . Las esvásticas en templos hindúes, budistas y jainistas están exentas, ya que los símbolos religiosos no pueden prohibirse en Alemania. [ 228 ]

La decisión de varios departamentos de policía de iniciar investigaciones contra antifascistas generó controversia. [ 229 ] A finales de 2005, la policía allanó las oficinas del sello discográfico de punk rock y tienda de venta por correo "Nix Gut Records" y confiscó mercancía con esvásticas tachadas y puños destrozándolas. En 2006, el departamento de policía de Stade inició una investigación contra jóvenes antifascistas que exhibían una pancarta con la imagen de una persona arrojando una esvástica a un cubo de basura. La pancarta se mostraba en oposición a la campaña de los partidos nacionalistas de derecha para las elecciones locales. [ 230 ]

El viernes 17 de marzo de 2006, Claudia Roth , miembro del Bundestag , se entregó a la policía alemana por exhibir una esvástica tachada en varias manifestaciones contra neonazis , y posteriormente logró que el Bundestag suspendiera su inmunidad judicial. Su intención era demostrar lo absurdo de acusar a antifascistas de usar símbolos fascistas: «No necesitamos procesar a jóvenes no violentos que se manifiestan contra el extremismo de derecha». El 15 de marzo de 2007, el Tribunal Federal de Justicia de Alemania ( Bundesgerichtshof ) dictaminó que los símbolos tachados estaban «claramente dirigidos contra un resurgimiento de las iniciativas nacionalsocialistas», zanjando así la controversia. [ 231 ] [ 232 ] [ 233 ]

El 9 de agosto de 2018, Alemania levantó la prohibición del uso de esvásticas y otros símbolos nazis en los videojuegos. «Gracias al cambio en la interpretación de la ley, los juegos que abordan críticamente la actualidad pueden, por primera vez, recibir una clasificación por edades USK», declaró a CTV Elisabeth Secker, directora general de USK. «Esto ya se aplicaba al cine y, en lo que respecta a la libertad artística, ahora también se aplica, con razón, a los videojuegos». [ 234 ] [ 235 ]

Legislación en otros países europeos

  • Hasta 2013 en Hungría, exhibir públicamente "símbolos totalitarios", incluyendo la esvástica, la insignia de las SS y la Cruz Flechada , era un delito menor punible con arresto. [ 236 ] [ 237 ] En aquel entonces, se permitía su exhibición con fines académicos, educativos, artísticos o periodísticos. Los símbolos comunistas de la hoz y el martillo y la estrella roja también se consideraban símbolos totalitarios y estaban sujetos a las mismas restricciones según la legislación penal húngara hasta 2013. [ 236 ]
  • En Letonia, la exhibición pública de símbolos nazis y soviéticos, incluida la esvástica nazi, está prohibida en eventos públicos desde 2013. [ 238 ] [ 239 ] Sin embargo, en un caso judicial de 2007, un tribunal regional de Riga dictaminó que la esvástica puede usarse como símbolo etnográfico, en cuyo caso la prohibición no se aplica. [ 240 ]
  • En Lituania, la exhibición pública de símbolos nazis y soviéticos, incluida la esvástica nazi, es una infracción administrativa, sancionable con una multa de entre 150 y 300 euros . Según la jurisprudencia, la exhibición de una esvástica no nazi es legal. [ 241 ]
  • En Polonia, la exhibición pública de símbolos nazis, incluida la esvástica nazi , es un delito penal castigado con hasta ocho años de prisión. El uso de la esvástica como símbolo religioso es legal. [ 242 ]
  • En Ginebra , Suiza, se aprobó en junio de 2024 un nuevo artículo constitucional que prohíbe el uso de símbolos, emblemas y otras imágenes de odio, incluyendo la prohibición del uso de la esvástica. [ 243 ]

La Comisión Ejecutiva de la Unión Europea propuso una ley antirracismo para toda la Unión Europea en 2001, pero los Estados miembros no lograron ponerse de acuerdo sobre el equilibrio entre la prohibición del racismo y la libertad de expresión. [ 244 ] Un intento de prohibir la esvástica en toda la UE a principios de 2005 fracasó tras las objeciones del Gobierno británico y otros. A principios de 2007, mientras Alemania ostentaba la presidencia de la Unión Europea, Berlín propuso que la Unión Europea adoptara el Derecho Penal alemán y criminalizara la negación del Holocausto y la exhibición de símbolos nazis, incluida la esvástica, basándose en la Ley de Prohibición de Símbolos de Organizaciones Inconstitucionales. Esto dio lugar a una campaña de oposición por parte de grupos hindúes de toda Europa contra la prohibición de la esvástica. Señalaron que la esvástica ha existido durante 5000 años como símbolo de paz. [ 245 ] [ 246 ] La propuesta de prohibir la esvástica fue retirada por Berlín de las leyes antirracistas propuestas para toda la Unión Europea el 29 de enero de 2007. [ 244 ]

Fuera de Europa

La fabricación, distribución o difusión de una esvástica con la intención de propagar el nazismo es un delito en Brasil, según lo estipulado en el artículo 20, párrafo 1, del estatuto federal 7.716, aprobado en 1989. La pena es de dos a cinco años de prisión y una multa. [ 247 ]

La exhibición pública de banderas alemanas de la era nazi (o cualquier otra bandera) está protegida por la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos , que garantiza el derecho a la libertad de expresión . [ 248 ] La Reichskriegsflagge nazi también se ha visto exhibida en eventos supremacistas blancos dentro de las fronteras de los Estados Unidos, junto con la bandera de batalla confederada . [ 249 ]

En 2010, la Liga Antidifamación (ADL) rebajó la categoría de la esvástica como símbolo de odio antisemita, declarando: «Sabemos que, para algunos, la esvástica ha perdido su significado como símbolo principal del nazismo y se ha convertido en un símbolo de odio más generalizado». [ 250 ] La ADL señala en su sitio web que el símbolo suele ser utilizado como «grafiti provocador» por menores, en lugar de por personas con creencias supremacistas blancas, pero sigue siendo un símbolo predominante entre los supremacistas blancos estadounidenses (en particular como diseño de tatuaje) y se utiliza con intención antisemita. [ 251 ]

En 2022, Victoria fue el primer estado australiano en prohibir la exhibición de la esvástica nazi. Quienes infrinjan intencionalmente esta ley se enfrentarán a una pena de prisión de un año, una multa de 120 unidades de sanción (equivalente a 23 077,20 AUD en 2023, o 12 076,66 £ o 15 385,57 US$), o ambas. [ 252 ] [ 253 ]

Medios de comunicación

En 2010, Microsoft se pronunció oficialmente en contra de que los jugadores del videojuego de disparos en primera persona Call of Duty: Black Ops usaran la esvástica. En Black Ops , los jugadores pueden personalizar sus etiquetas de nombre para representar lo que quieran. La esvástica se puede crear y usar, pero Stephen Toulouse , director de políticas y cumplimiento de Xbox Live , dijo que los jugadores con el símbolo en su etiqueta de nombre serán expulsados ​​de Xbox Live (si alguien lo reporta como inapropiado). [ 254 ]

En el Indiana Jones Stunt Spectacular en Disney Hollywood Studios en Florida, las esvásticas en camiones alemanes, aviones y uniformes de actores en la recreación de una escena de Raiders of the Lost Ark fueron retiradas en 2004. [ 255 ]

Uso por neonazis

Al igual que muchos grupos neonazis en todo el mundo, el Partido Nazi Estadounidense utilizó la esvástica como parte de su bandera antes de su primera disolución en 1967. El símbolo fue elegido por el fundador de la organización, George Lincoln Rockwell . [ 256 ] Fue "reutilizado" por organizaciones sucesoras en 1983, sin la publicidad de la que disfrutó la organización de Rockwell.

La esvástica, en diversas formas iconográficas, es uno de los símbolos de odio identificados en el uso de grafitis en las escuelas estadounidenses, y se describe como tal en un documento del Departamento de Educación de los Estados Unidos de 1999, "Respondiendo al odio en la escuela: una guía para maestros, consejeros y administradores", editado por Jim Carnes, que brinda consejos a los educadores sobre cómo apoyar a los estudiantes que son blanco de dichos símbolos de odio y cómo abordar los grafitis de odio. Los ejemplos que se dan muestran que a menudo se usa junto con otros símbolos supremacistas blancos, como los del Ku Klux Klan , y se menciona una variación de "tres hojas" utilizada por cabezas rapadas , supremacistas blancos y " algunos grupos extremistas sudafricanos ". [ 257 ]

La rama en Estonia del grupo neonazi Unidad Nacional Rusa está registrada oficialmente bajo el nombre de "Kolovrat" y publicó un periódico extremista en 2001 con el mismo nombre. [ 258 ] Una investigación criminal encontró que el periódico incluía una serie de epítetos raciales. Un residente de Narva fue sentenciado a un año de cárcel por distribución de Kolovrat . [ 259 ] Kolovrat ha sido utilizado desde entonces por el Batallón Rusich , un grupo militante ruso conocido por su operación durante la guerra en Donbás . [ 260 ] [ 261 ] En 2014 y 2015, se vio a miembros del Regimiento Azov ucraniano con tatuajes de esvásticas. [ 262 ] [ 263 ] [ 264 ] [ 265 ]

Mala interpretación occidental del uso asiático

Desde finales del siglo XX y principios del XXI, la exportación a Occidente, especialmente a Norteamérica y Europa, de artículos de uso personal con símbolos tradicionales jainistas, budistas o hindúes, que fueron interpretados por los compradores como símbolos nazis, ha generado confusión y controversia. Esto ha provocado el boicot o la retirada de varios de estos productos de las tiendas.

Cuando un niño de diez años de Lynbrook, Nueva York , compró un juego de cartas Pokémon importadas de Japón en 1999, dos de las cartas contenían la esvástica budista orientada hacia la izquierda. Los padres del niño malinterpretaron el símbolo como la esvástica nazi orientada hacia la derecha y presentaron una queja al fabricante. Nintendo of America anunció que las cartas serían descontinuadas, explicando que lo que era aceptable en una cultura no necesariamente lo era en otra; su acción fue bien recibida por la Liga Antidifamación , que reconoció que no había intención de ofender, pero afirmó que el comercio internacional implicaba que "aislar [la esvástica] en Asia solo crearía más problemas". [ 78 ]

En 2002, los petardos navideños que contenían pandas rojos de juguete de plástico con esvásticas fueron retirados de los estantes tras las quejas de los clientes en Canadá. El fabricante, con sede en China, afirmó que el símbolo se presentó en un sentido tradicional, no como una referencia a los nazis, y pidió disculpas a los clientes por la confusión intercultural. [ 266 ]

En 2020, la tienda Shein retiró de su sitio web un collar con un colgante de esvástica orientada hacia la izquierda tras recibir críticas en las redes sociales. La empresa se disculpó por la falta de sensibilidad, pero señaló que la esvástica era un símbolo budista. [ 267 ]

Debate sobre la esvástica como diferencia del hakenkreuz

A principios de la década de 2000, en parte como reacción a la publicación del libro titulado La esvástica: ¿un símbolo más allá de la redención? de Steven Heller , [ 78 ] ha habido un movimiento de hindúes , budistas y nativos americanos para "reivindicar" la esvástica como símbolo sagrado. [ 6 ] [ 268 ] Estos grupos argumentan que la esvástica es distinta del símbolo nazi . Sin embargo, Hitler dijo que el símbolo nazi era el mismo que el símbolo oriental. El 13 de agosto de 1920, dirigiéndose a sus seguidores en la Hofbräuhaus am Platzl de Múnich, Hitler dijo sobre el símbolo nazi: "Encontrarán esta cruz como una esvástica hasta en la India y Japón, tallada en los pilares de los templos. Es la esvástica, que alguna vez fue un signo de las comunidades establecidas de la cultura aria". [ 269 ]

La principal barrera para el esfuerzo por "reivindicar", "restaurar" o "reevaluar" la esvástica proviene de las décadas de asociaciones extremadamente negativas en el mundo occidental tras su adopción por el Partido Nazi en la década de 1920. Además, los grupos supremacistas blancos aún se aferran al símbolo como un ícono de poder e identidad. [ 251 ]

Muchos medios de comunicación occidentales siguen describiendo el uso neonazi del símbolo como una esvástica, o a veces con el adjetivo «nazi» escrito como «esvástica nazi». [ 270 ] [ 271 ] Los grupos que se oponen a esta terminología mediática no pretenden censurar dicho uso, sino más bien cambiar la cobertura de los eventos antisemitas y de odio para describir el símbolo en este contexto como una Hakenkreuz o «cruz con gancho». [ 272 ]

Véase también

  • Arevakhach – Antiguo símbolo nacional armenio Páginas que muestran breves descripciones de destinos de redirección 
  • Borjgali – Símbolo georgiano del Sol 
  • Cruz de Brigid : Cruz tejida con juncos, brazos desplazados 
  • Rosa camuniana : símbolo prehistórico de los petroglifos de Valcamonica. 
  • Fasces – Manojo de varas de madera atadas, a veces con un hacha. 
  • Simbolismo fascista : uso de ciertas imágenes y símbolos diseñados para representar aspectos del fascismo. 
  • Rayo y círculo : símbolo de la Unión Británica de Fascistas. 
  • Lauburu – esvástica vasca 
  • Simbolismo nazi : símbolos utilizados por nazis y neonazis. 
  • Cruz solar : círculo que contiene cuatro o más radios. 
  • Svastikasana – Antigua postura de meditación sentada en hatha yoga Páginas que muestran descripciones breves de destinos de redirección 
  • Triskelion – Símbolo con simetría rotacional triple 
  • Tursaansydän – Símbolo antiguo utilizado en el norte de Europa 
  • Ugunskrusts – La esvástica como símbolo en el folclore letón 
  • Valknut – Símbolo multitriangular germánico, aparece en varias formas. 
  • Yugo y flechas – Insignia de la monarquía española, emblema fascista 
  • Z (símbolo militar) – a veces llamada esvástica

Notas

  1. ↑ Sin embargo, debido a la precesión del eje de rotación de la Tierra, la estrella Polaris solo ha sido la estrella polar desde la Edad Media . Antes del año 500 d. C., la estrella Kochab habría sido la estrella polar, y en el año 2700 a. C. habría sido la estrella Thuban en la constelación de Draco .

Referencias

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