Articulo de referencia

Historia de Irlanda

La primera evidencia de presencia humana en Irlanda data de hace unos 34.000 años, con hallazgos posteriores que sitúan la presencia de Homo sapiens en el 7000 a. C. [ 1 ] El re...

La primera evidencia de presencia humana en Irlanda data de hace unos 34.000 años, con hallazgos posteriores que sitúan la presencia de Homo sapiens en el 7000 a. C. [ 1 ] El retroceso del hielo formado durante la fase fría del Dryas Reciente del Cuaternario , alrededor del 9700 a. C., anuncia el comienzo de la Irlanda prehistórica , que incluye los períodos arqueológicos conocidos como el Mesolítico , el Neolítico desde aproximadamente el 4000 a. C., y la Edad del Cobre que comienza alrededor del 2500 a. C. con la llegada de la Cultura del Vaso Campaniforme . La Edad del Bronce irlandesa propiamente dicha comienza alrededor del 2000 a. C. y termina con la llegada de la Edad del Hierro de la cultura celta de Hallstatt , que comienza alrededor del 600 a. C. La posterior cultura de La Tène trajo nuevos estilos y prácticas hacia el 300 a. C.

Escritores griegos y romanos proporcionan información sobre Irlanda durante el período clásico (véase el período protohistórico ), época en la que la isla puede denominarse « Irlanda gaélica ». A finales del siglo IV d. C., el cristianismo comenzó a absorber o reemplazar gradualmente el politeísmo celta anterior . A finales del siglo VI, introdujo la escritura junto con una iglesia cristiana celta predominantemente monástica , transformando profundamente la sociedad irlandesa. Incursores y piratas marítimos de Escandinavia (más tarde conocidos como vikingos ) se asentaron a partir de finales del siglo VIII d. C., lo que propició un amplio intercambio cultural, así como innovaciones en tecnología militar y de transporte. Muchas de las ciudades de Irlanda se fundaron en esta época, coincidiendo con la aparición de los primeros puestos comerciales y monedas escandinavas. [ 2 ] La penetración escandinava fue limitada y se concentró a lo largo de las costas y los ríos, y dejó de ser una amenaza importante para la cultura gaélica después de la batalla de Clontarf en 1014. La invasión normanda en 1169 resultó nuevamente en una conquista parcial de la isla y marcó el comienzo de más de 800 años de participación política y militar inglesa en Irlanda. Inicialmente exitosas, las ganancias normandas fueron revertidas durante los siglos siguientes a medida que un resurgimiento gaélico [ 3 ] restableció la preeminencia cultural gaélica en la mayor parte del país, aparte de las ciudades amuralladas y el área alrededor de Dublín conocida como la Pale .

Reducida al control de pequeños enclaves, la Corona inglesa no volvió a intentar conquistar la isla hasta después del fin de la Guerra de las Rosas (1488). Esto liberó recursos y mano de obra para la expansión de ultramar, que comenzó a principios del siglo XVI. Sin embargo, la naturaleza de la organización política descentralizada de Irlanda en pequeños territorios (conocidos como túatha ), las tradiciones marciales, el terreno y el clima difíciles y la falta de infraestructura urbana, hicieron que los intentos de imponer la autoridad de la Corona fueran lentos y costosos. Los intentos de imponer la nueva fe protestante también fueron resistidos con éxito tanto por los gaélicos como por los normando-irlandeses. Esta nueva política fomentó la rebelión del conde hiberno-normando de Kildare, Silken Thomas, en 1534, deseoso de defender su autonomía tradicional y el catolicismo, y marcó el comienzo de la prolongada conquista Tudor de Irlanda, que duró de 1536 a 1603. Enrique VIII se proclamó rey de Irlanda en 1541 para facilitar el proyecto. Irlanda se convirtió en un posible campo de batalla en las guerras entre la Contrarreforma católica y la Reforma protestante en Europa.

Los intentos de Inglaterra por conquistar o asimilar tanto los señoríos hiberno-normandos como los territorios gaélicos al Reino de Irlanda impulsaron una guerra continua, cuyos ejemplos más notables fueron la Primera Rebelión de Desmond , la Segunda Rebelión de Desmond y la Guerra de los Nueve Años . Este período se caracterizó por las políticas de la Corona, primero de rendición y concesión de tierras , y luego de colonización , que implicaron la llegada de miles de colonos protestantes ingleses y escoceses , y el desplazamiento tanto de los hiberno-normandos (o ingleses antiguos, como se les conocía entonces) como de los terratenientes católicos nativos . Con colonias inglesas que se remontan a la década de 1550, Irlanda fue posiblemente el primer territorio inglés y luego británico colonizado por un grupo conocido como los Hombres del Oeste . La Irlanda gaélica fue finalmente derrotada en la batalla de Kinsale en 1601, lo que marcó el colapso del sistema gaélico y el comienzo de la historia de Irlanda como parte integral del Imperio inglés y posteriormente británico .

Durante el siglo XVII, esta división entre una minoría protestante terrateniente y una mayoría católica desposeída se intensificó, y el conflicto entre ellas se convirtió en un tema recurrente en la historia de Irlanda. El dominio de Irlanda por la ascendencia protestante se consolidó tras dos períodos de guerra religiosa: las Guerras Confederadas Irlandesas de 1641-1652 y la guerra guillermita de 1689-1691. A partir de entonces, el poder político recayó casi exclusivamente en manos de una minoría protestante, mientras que los católicos y los miembros de las denominaciones protestantes disidentes sufrieron graves privaciones políticas y económicas bajo las Leyes Penales .

El 1 de enero de 1801, tras la rebelión republicana de los Irlandeses Unidos , el Parlamento irlandés fue abolido e Irlanda pasó a formar parte del nuevo Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda, creado por las Actas de Unión de 1800. Los católicos no obtuvieron plenos derechos hasta la emancipación católica en 1829, lograda por Daniel O'Connell . La Gran Hambruna azotó Irlanda en 1845, causando más de un millón de muertes por inanición y enfermedades, y un millón de refugiados que huyeron del país, principalmente a Estados Unidos. Los intentos irlandeses por la secesión continuaron con el Partido Parlamentario Irlandés de Parnell, que desde la década de 1880 luchó por alcanzar el autogobierno a través del movimiento constitucional parlamentario, logrando finalmente la aprobación de la Ley de Autogobierno de 1914 , aunque esta ley fue suspendida al estallar la Primera Guerra Mundial . En 1916, el Alzamiento de Pascua consiguió que la opinión pública se volviera contra el establishment británico tras la ejecución de sus líderes por las autoridades británicas. Este alzamiento también eclipsó el movimiento autonomista. En 1922, tras la Guerra de Independencia irlandesa , la mayor parte de Irlanda se separó del Reino Unido para formar el Estado Libre Irlandés independiente . Sin embargo, en virtud del Tratado Anglo-Irlandés , los seis condados del noreste, conocidos como Irlanda del Norte , permanecieron dentro del Reino Unido, lo que dio lugar a la partición de Irlanda. El tratado fue rechazado por muchos; esta oposición desencadenó la Guerra Civil Irlandesa , en la que las fuerzas del Estado Libre Irlandés , o «pro-tratado», resultaron victoriosas.

La historia de Irlanda del Norte ha estado marcada desde entonces por la división de la sociedad según líneas divisorias sectarias y el conflicto entre nacionalistas irlandeses (principalmente católicos) y unionistas británicos (principalmente protestantes) . Estas divisiones desembocaron en los Disturbios a finales de la década de 1960, después de que las marchas por los derechos civiles fueran reprimidas por las autoridades. La violencia se intensificó tras el despliegue del ejército británico para mantener el orden, lo que provocó enfrentamientos con las comunidades nacionalistas. La violencia se prolongó durante veintiocho años hasta que finalmente se alcanzó una paz precaria, pero en gran medida exitosa, con el Acuerdo de Viernes Santo en 1998.

Prehistoria (10.500 a. C. – 600 a. C.)

De la Edad de Piedra a la Edad de Bronce

Irlanda durante la Edad de Hielo

Lo que se sabe de la Irlanda precristiana proviene de referencias en escritos romanos , poesía irlandesa , mitos y arqueología. Si bien se han encontrado algunas posibles herramientas paleolíticas , ninguno de los hallazgos es concluyente sobre un asentamiento paleolítico en Irlanda. [ 4 ] Sin embargo, un hueso de oso hallado en la cueva de Alice y Gwendoline , en el condado de Clare, en 1903, podría retrasar las fechas del asentamiento humano más antiguo de Irlanda hasta el 10.500 a. C. El hueso muestra claros signos de marcas de corte con herramientas de piedra y ha sido datado por radiocarbono en 12.500 años de antigüedad. [ 5 ]

Es posible que los humanos cruzaran un puente terrestre durante el período cálido, conocido como el calentamiento de Bølling-Allerød , que duró entre 14.700 y 12.700 años atrás (es decir, entre 12.700 a. C. y 10.700 a. C.) hacia el final de la última edad de hielo, y que permitió la repoblación del norte de Europa. Un repentino retorno a condiciones gélidas, conocido como la fase fría del Dryas Reciente , que duró desde 10.900 a. C. hasta 9700 a. C., pudo haber despoblado Irlanda. Durante el Dryas Reciente, el nivel del mar continuó subiendo y nunca se volvió a formar un puente terrestre libre de hielo entre Gran Bretaña e Irlanda. [ 6 ]

Los primeros habitantes confirmados de Irlanda fueron cazadores-recolectores mesolíticos , que llegaron alrededor del 7900 a. C. [ 7 ] Si bien algunos autores sostienen que en ese momento aún existía un puente terrestre que conectaba Irlanda con Gran Bretaña , [ 8 ] estudios más recientes indican que Irlanda se separó de Gran Bretaña hacia el 14 000 a. C., cuando el clima aún era frío y persistían casquetes polares locales en algunas partes del país. [ 9 ] La población siguió siendo cazadora-recolectora hasta aproximadamente el 4000 a. C. Se argumenta que fue entonces cuando comenzaron a aparecer los primeros indicios de agricultura, lo que condujo al establecimiento de una cultura neolítica , caracterizada por la aparición de cerámica, herramientas de piedra pulida, casas rectangulares de madera, tumbas megalíticas y ovejas y ganado domesticados. [ 10 ] Algunas de estas tumbas, como las de Knowth y Dowth , son enormes monumentos de piedra y muchas de ellas, como las Tumbas de Corredor de Newgrange , están alineadas astronómicamente. Se han identificado cuatro tipos principales de tumbas megalíticas irlandesas : dólmenes , túmulos de patio , tumbas de corredor y tumbas de galería en forma de cuña . [ 10 ] En Leinster y Munster, los varones adultos individuales eran enterrados en pequeñas estructuras de piedra, llamadas cistas , bajo montículos de tierra y estaban acompañados de cerámica decorada distintiva. Esta cultura aparentemente prosperó y la isla se volvió más densamente poblada. Cerca del final del Neolítico se desarrollaron nuevos tipos de monumentos, como recintos circulares con terraplenes y círculos de madera, piedra y postes y fosos.

Los Campos de Céide [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] son ​​un sitio arqueológico en la costa norte del condado de Mayo , en el oeste de Irlanda , a unos 7  kilómetros al noroeste de Ballycastle , y el sitio es el sitio neolítico más extenso de Irlanda y contiene los sistemas de campos más antiguos conocidos en el mundo. [ 14 ] [ 15 ] Utilizando varios métodos de datación, se descubrió que la creación y el desarrollo de los Campos de Céide se remontan a unos cinco mil quinientos años (~3500 a. C.). [ 16 ]

Newgrange , construido c. 3200 a. C., es una tumba de paso irlandesa ubicada en Brú na Bóinne .

La efímera Edad del Cobre irlandesa y la posterior Edad del Bronce , que llegó a Irlanda alrededor del 2000 a. C., vieron la producción de elaborados ornamentos, armas y herramientas de oro y bronce . Se produjo un cambio de la construcción de tumbas megalíticas comunitarias al entierro de los muertos en pequeñas cistas de piedra o fosas simples, que podían ubicarse en cementerios o en túmulos funerarios circulares de tierra o piedra, conocidos respectivamente como túmulos y cairns . A medida que avanzaba el período, el entierro por inhumación dio paso a la cremación y, en la Edad del Bronce Medio, los restos a menudo se colocaban bajo grandes urnas funerarias. Durante la Edad del Bronce Tardía, hubo un aumento en el almacenamiento de armas, lo que se ha tomado como evidencia de una mayor actividad bélica. También aparecen cuerpos de carne encontrados en turberas en este período, que continuó hasta la Edad del Hierro. [ 17 ]

Edad de Hierro (600 a. C. – 400 d. C.)

La Edad de Hierro en Irlanda comenzó alrededor del 600 a. C. El período entre el inicio de la Edad de Hierro y el período histórico (431 d. C.) vio la infiltración gradual de pequeños grupos de personas de habla celta en Irlanda, [ 18 ] [ 19 ] con artículos del estilo celta continental La Tène encontrados al menos en la parte norte de la isla hacia el 300 a. C. [ 20 ] [ 21 ] El resultado de una mezcla gradual de las culturas celta e indígena daría como resultado el surgimiento de la cultura gaélica en el siglo V. [ 18 ] [ 22 ] También es durante el siglo V cuando los principales reinos de Tuisceart, Airgialla, Ulaid, Mide, Laigin, Mumhain, Cóiced Ol nEchmacht comenzaron a surgir (véase Reinos de la antigua Irlanda ). Dentro de estos reinos, floreció una rica cultura. La sociedad de estos reinos estaba dominada por una clase alta compuesta por guerreros aristocráticos y personas cultas, entre las que posiblemente se incluían los druidas .

Los lingüistas se percataron a partir del siglo XVII de que la lengua hablada por estos pueblos, las lenguas goidélicas , era una rama de las lenguas celtas . Esto suele explicarse como resultado de las invasiones de celtas procedentes del continente. Sin embargo, otras investigaciones han postulado que la cultura se desarrolló de forma gradual y continua, y que la introducción de la lengua celta y elementos de la cultura celta pudo haber sido resultado del intercambio cultural con grupos celtas del suroeste de Europa continental desde el Neolítico hasta la Edad del Bronce. [ 23 ] [ 24 ]

La hipótesis de que los habitantes nativos de la Edad del Bronce Tardía absorbieron gradualmente influencias celtas ha sido respaldada desde entonces por algunas investigaciones genéticas recientes. [ 25 ]

Se dice que en el año 60 d. C. los romanos invadieron Anglesey en Gales, causando preocupación al otro lado del mar de Irlanda, pero existe una pequeña controversia [ 26 ] sobre si siquiera pisaron suelo irlandés. Lo más cerca que Roma estuvo de conquistar Irlanda fue en el año 80 d. C., cuando, según Turtle Bunbury del Irish Times , [ 27 ] "Túathal Techtmar, hijo de un rey supremo depuesto, supuestamente invadió Irlanda desde lejos para recuperar su reino por esas fechas".

Los romanos se referían a Irlanda como Hibernia alrededor del año 100 d. C. Ptolomeo , en el año 100 d. C., documentó la geografía y las tribus de Irlanda. Irlanda nunca formó parte del Imperio Romano , pero la influencia romana a menudo se proyectaba mucho más allá de sus fronteras. Tácito escribe que un príncipe irlandés exiliado se encontraba con Agrícola en la Britania romana y que regresaría para tomar el poder en Irlanda. Juvenal nos dice que las armas romanas "habían sido llevadas más allá de las costas de Irlanda". En los últimos años, algunos expertos han planteado la hipótesis de que fuerzas gaélicas patrocinadas por Roma (o quizás incluso tropas regulares romanas) llevaron a cabo algún tipo de invasión alrededor del año 100 d. C., [ 28 ] pero la relación exacta entre Roma y las dinastías y pueblos de Hibernia sigue sin estar clara.

Las confederaciones irlandesas (los Scoti ) atacaron y algunos se asentaron en Gran Bretaña durante la Gran Conspiración del 367. En particular, los Dál Riata se asentaron en el oeste de Escocia y las Islas Occidentales .

Irlanda paleocristiana (400–795)

El monasterio de Kevin en Glendalough , condado de Wicklow.

Los siglos centrales del primer milenio d. C. marcaron grandes cambios en Irlanda. Políticamente, lo que parece haber sido un énfasis prehistórico en la afiliación tribal fue reemplazado en el siglo VIII por dinastías patrilineales que gobernaban los reinos de la isla. Muchos reinos y pueblos antaño poderosos desaparecieron. Los piratas irlandeses atacaron toda la costa occidental de Gran Bretaña de la misma manera que los vikingos atacarían más tarde Irlanda. Algunos de ellos fundaron reinos completamente nuevos en Pictland y, en menor medida, en partes de Cornualles , Gales y Cumbria . Los Attacotti del sur de Leinster incluso pudieron haber servido en el ejército romano a mediados y finales del siglo IV. [ 29 ]

Quizás fueron algunos de estos últimos, que regresaban a casa como ricos mercenarios, comerciantes o con fortunas en forma de personas esclavizadas robadas de Gran Bretaña o la Galia, quienes llevaron la fe cristiana a Irlanda. Algunas fuentes antiguas afirman que hubo misioneros activos en el sur de Irlanda mucho antes de San Patricio . Cualquiera que fuera la ruta, y probablemente hubo muchas, esta nueva fe tendría un profundo impacto en los irlandeses.

La tradición sostiene que en el año 432 d. C., San Patricio llegó a la isla y, en los años siguientes, trabajó para convertir a los irlandeses al cristianismo. La Confesión de San Patricio , escrita por él en latín, es el documento histórico irlandés más antiguo. Proporciona información sobre el santo. [ 30 ] Por otro lado, según Próspero de Aquitania , un cronista contemporáneo, Paladio fue enviado a Irlanda por el Papa en el año 431 como "primer obispo de los irlandeses creyentes en Cristo" , lo que demuestra que ya había cristianos viviendo en Irlanda. Paladio parece haber trabajado exclusivamente como obispo de los cristianos irlandeses en los reinos de Leinster y Meath, mientras que Patricio —quien pudo haber llegado tan tarde como en el año 461— trabajó ante todo como misionero entre los irlandeses paganos, en los reinos más remotos de Ulster y Connacht.

Una página del Libro de Kells que abre el Evangelio de Juan.

Tradicionalmente, se le atribuye a San Patricio la preservación y codificación de las leyes irlandesas, modificando únicamente aquellas que entraban en conflicto con las prácticas cristianas. También se le atribuye la introducción del alfabeto romano , que permitió a los monjes irlandeses conservar parte de la extensa literatura oral. La historicidad de estas afirmaciones sigue siendo objeto de debate y no existe evidencia directa que vincule a San Patricio con ninguno de estos logros. El mito de San Patricio, como lo denominan los estudiosos, se desarrolló en los siglos posteriores a su muerte. [ 31 ]

Los eruditos irlandeses destacaron en el estudio del latín y la teología cristiana en los monasterios que florecieron poco después. Misioneros de Irlanda a Inglaterra y Europa continental difundieron la noticia del florecimiento del saber, y eruditos de otras naciones acudieron a los monasterios irlandeses. La excelencia y el aislamiento de estos monasterios contribuyeron a preservar el saber latino durante la Alta Edad Media . El período del arte insular , principalmente en los campos de los manuscritos iluminados , la metalurgia y la escultura, floreció y produjo tesoros como el Libro de Kells , el Cáliz de Ardagh y las numerosas cruces de piedra tallada que salpican la isla. El estilo insular fue un elemento crucial en la formación de los estilos románico y gótico en toda Europa occidental. Entre los yacimientos que datan de este período se incluyen clochans , castros y fortalezas de promontorio .

Francis John Byrne describe el efecto de las epidemias que ocurrieron durante esta época:

Las plagas de los años 660 y 680 tuvieron un efecto traumático en la sociedad irlandesa. La edad de oro de los santos había terminado, junto con la generación de reyes que podían inspirar la imaginación de un escritor de sagas . La tradición literaria considera el reinado de los hijos de Aed Slaine (Diarmait y Blathmac, que murió en 665) como el fin de una era. Anticuarios, brehones , genealogistas y hagiógrafos sintieron la necesidad de recopilar tradiciones antiguas antes de que cayeran en el olvido. Muchas, de hecho, fueron engullidas por el olvido; al examinar los escritos de Tirechan, encontramos referencias oscuras a tribus completamente desconocidas para la tradición genealógica posterior. Las leyes describen una sociedad obsoleta , y el significado y uso de la palabra moccu [ 32 ] desaparece con el arcaico irlandés antiguo a principios del nuevo siglo. [ 33 ]

La primera incursión inglesa en Irlanda tuvo lugar en este periodo. Hacia el año 670 se fundaron Tullylease, Rath Melsigi y Maigh Eo na Saxain para estudiantes ingleses que deseaban estudiar o vivir en Irlanda. En el verano de 684, una expedición inglesa enviada por el rey Ecgfrith de Northumbria asaltó Brega.

Alta Edad Media y época vikinga (795–1169)

Mapa que muestra los asentamientos vikingos en Irlanda.
Niall, uno de los nueve rehenes, antiguo gran rey de Irlanda.

La primera incursión vikinga registrada en la historia de Irlanda tuvo lugar en el año 795 d. C., cuando vikingos procedentes de Noruega saquearon la isla. Las primeras incursiones vikingas solían ser rápidas y de pequeña escala. Estas incursiones interrumpieron la época dorada de la cultura cristiana irlandesa y marcaron el comienzo de dos siglos de guerra intermitente, con oleadas de vikingos saqueando monasterios y ciudades por toda Irlanda. La mayoría de estos primeros asaltantes procedían del oeste de Noruega.

Los vikingos eran marineros expertos que viajaban en drakkar y, a principios de la década de 840, comenzaron a establecer asentamientos a lo largo de las costas irlandesas, donde pasaban los meses de invierno. Los drakkar contaban con tecnología avanzada, lo que les permitía navegar más rápido por los estrechos ríos. Los vikingos fundaron asentamientos en varios lugares; el más famoso fue Dublín . La mayoría de estos asentamientos se ubicaban cerca del agua, lo que les permitía comerciar utilizando sus drakkar. Los relatos escritos de esta época (principios y mediados de la década de 840) muestran que los vikingos se adentraban cada vez más en el interior para atacar (a menudo utilizando los ríos) y luego se retiraban a sus cuarteles generales costeros.

En 852, los vikingos desembarcaron en la bahía de Dublín y establecieron una fortaleza. Dublín se convirtió en el centro del comercio de muchos bienes como materias primas, artículos de lujo, metales preciosos, armas, caballos y personas esclavizadas. Al traer consigo nuevas ideas y motivaciones, comenzaron a asentarse de forma más permanente. En el siglo X, se construyó un terraplén alrededor de la ciudad, y en el siglo XI se construyó un segundo terraplén más grande en las afueras. En el interior de la ciudad, se ha excavado una extensa serie de defensas en Fishamble Street, Dublín. El sitio presentaba nueve frentes marítimos, incluyendo dos posibles diques de contención y dos terraplenes defensivos durante la época vikinga. Los terraplenes iniciales no eran defensivos, ya que solo tenían un metro de altura, y se desconoce qué parte del sitio rodeaban. Después de varias generaciones, surgió un grupo de ascendencia mixta irlandesa y nórdica, los Gall-Gaels ( Gall es la palabra en irlandés antiguo para extranjero).

La segunda oleada de vikingos estableció puestos de avanzada en sus bases de invierno, llamados longphorts, que servían como centros de control para ejercer una fuerza más localizada en la isla mediante incursiones. La tercera oleada, en 917, fundó ciudades que no solo funcionaban como centros de control, sino también como centros comerciales para integrarse en la economía irlandesa y en la gran Europa occidental. De regreso a Dublín, fundaron una ciudad comercial. Durante el siglo siguiente, un gran período de crecimiento económico se extendió por todo el territorio. Los vikingos incorporaron a Irlanda a su extenso sistema de comercio internacional, además de popularizar una economía basada en la plata con el comercio local y la primera acuñación de monedas en 997.

En 902, Máel Finnia mac Flannacain de Brega y Cerball mac Muirecáin de Leinster unieron fuerzas contra Dublín, y «Los paganos fueron expulsados ​​de Irlanda, es decir, de la fortaleza de Áth Cliath [Dublín]». [ nota 1 ] Los sajones les permitieron asentarse en Wirral , Inglaterra, pero más tarde regresarían para reconquistar Dublín. [ 34 ]

Los vikingos nunca lograron dominar Irlanda por completo, y a menudo lucharon a favor y en contra de diversos reyes irlandeses. El gran Gran Rey de Irlanda , Brian Boru , derrotó a los vikingos en la batalla de Clontarf en 1014, lo que marcó el inicio del declive del poder vikingo en Irlanda. Sin embargo, las ciudades que los vikingos habían fundado continuaron prosperando y el comercio se convirtió en una parte importante de la economía irlandesa.

Aunque Brian Boru no logró unificar Irlanda, modificó la monarquía, otorgando al Gran Rey mayor poder y control sobre el país, pudiendo gestionar sus asuntos. [ 35 ] Esto propició la prosperidad de Irlanda en los años siguientes. La economía irlandesa creció gracias al auge del comercio internacional. Las ciudades fundadas por los vikingos continuaron prosperando como centros de comercio y finanzas irlandesas, y lo siguen siendo hasta el día de hoy.

A pesar del declive del poder nórdico en Irlanda, los nórdicos mantuvieron el control del Reino de Dublín . Si bien el rey de Leinster les cobraba tributo, rara vez intervenían directamente en los asuntos de la ciudad-estado, ya que esta impulsaba el comercio en la zona. Sin embargo, esto cambió cuando Diarmuit mac Maél na mBó , rey de Leinster, conquistó Dublín en 1052. Esto otorgó a los irlandeses un mayor acceso al Reino de las Islas . Diarmuit pudo convertirse en Gran Rey de Irlanda , y tras su muerte, la dinastía O'Brien , que gobernaba Irlanda desde los tiempos de Brian Boru, recuperó el título de Gran Rey. La influencia irlandesa en la zona del Mar de Irlanda aumentó drásticamente durante las décadas siguientes, especialmente bajo el reinado del Gran Rey Muircherteach Ua Briain , conocido por su interés en los asuntos exteriores. [ 36 ]

Quizás fue el creciente poder de Muircherteach en las Islas lo que llevó a Magnus Barefoot , rey de Noruega , a liderar campañas contra los irlandeses en 1098 y nuevamente en 1102 para recuperar territorios nórdicos bajo control noruego, al tiempo que saqueaba los diversos reinos británicos. Aunque el conflicto directo con el Reino de Noruega parecía inminente, los dos reyes formaron una alianza mediante el matrimonio de la hija de Muircherteach con el hijo de Magnus. Ambos hicieron campaña juntos en el Ulster , hasta que Magnus murió en una emboscada de los Ulaid en agosto de 1103, en circunstancias misteriosas (es posible que Muircherteach ordenara su muerte). Muircherteach también tuvo influencia política en los reinos de Escocia e Inglaterra , así como en Gales . [ 36 ]

Uno de los reinados más prósperos de cualquier Gran Rey fue el de Toirdelbach Ua Conchobhair , quien derrocó a Muircherteach y dividió Munster en 1118. Como Rey de Connacht y luego Rey de Irlanda , Irlanda experimentó un período de modernización y elevación en el escenario europeo. [ 37 ] Bajo su gobierno, se construyeron los primeros castillos en Irlanda, lo que mejoró la defensa y aportó un nuevo aspecto a la guerra irlandesa. También construyó una base naval y un castillo en Dún Gaillimhe . Alrededor de este castillo creció un asentamiento que se convertiría en la ciudad de Galway en la actualidad. [ 38 ] Fue un excelente comandante militar , lo que le permitió mantener el control de Irlanda, con la ayuda de los castillos que construyó y su flota con base en Dún Gaillimhe . [ 38 ] También mantuvo vínculos comerciales y políticos con los gobernantes de Francia, España e Inglaterra, aumentando la presencia internacional de Irlanda y trayendo más comercio a la isla. Su reinado duró más de 50 años. [ 38 ]

Uno de los hijos de Tairrdelbach, Ruadhrí , llegaría más tarde a ser Gran Rey . Podría decirse que fue el primer Gran Rey sin oposición; sin embargo, abdicaría posteriormente tras la invasión anglonormanda de Irlanda . [ 39 ]

Irlanda anglonormanda (1169–1536)

Llegada de los normandos

Una casa torre cerca de Quin, en el condado de Clare . Los normandos consolidaron su presencia en Irlanda construyendo cientos de castillos y torres como esta.

En el siglo XII, Irlanda estaba dividida políticamente en pequeños reinos y reinos superiores que cambiaban constantemente. El poder lo ejercían los jefes de unas pocas dinastías regionales que competían entre sí por la supremacía sobre toda la isla. Uno de estos hombres, el rey Diarmait Mac Murchada de Leinster, fue exiliado a la fuerza por el nuevo Gran Rey, Ruaidri mac Tairrdelbach Ua Conchobair del reino occidental de Connacht. Huyendo a Aquitania , Diarmait obtuvo permiso de Enrique II para reclutar caballeros normandos y recuperar su reino. Los primeros caballeros normandos desembarcaron en Irlanda en 1167, seguidos por las fuerzas principales de normandos, galeses y flamencos . Varios condados fueron restituidos al control de Diarmait, quien nombró a su yerno, el normando Richard de Clare , conocido como Strongbow, heredero de su reino. Esto inquietó al rey Enrique, quien temía el establecimiento de un estado normando rival en Irlanda. En consecuencia, decidió establecer su autoridad. En 1177, el príncipe Juan Sin Tierra fue nombrado Señor de Irlanda por su padre Enrique II de Inglaterra en el Concilio de Oxford . [ 40 ]

Con la autorización de la bula papal Laudabiliter de Adriano IV , Enrique desembarcó con una gran flota en Waterford en 1171, convirtiéndose en el primer rey de Inglaterra en pisar suelo irlandés. Enrique otorgó sus territorios irlandeses a su hijo menor, Juan, con el título de Dominus Hiberniae («Señor de Irlanda»). Cuando Juan sucedió inesperadamente a su hermano como rey Juan de Inglaterra , el « Señorío de Irlanda » quedó bajo la corona inglesa.

Irlanda en 1014: un mosaico de reinos rivales
El alcance del control normando sobre Irlanda en 1300

Señorío de Irlanda

Los normandos controlaron inicialmente toda la costa este, desde Waterford hasta el este de Ulster , y también penetraron considerablemente tierra adentro. Los condados estaban gobernados por numerosos reyes menores. El primer señor de Irlanda fue el rey Juan, quien visitó Irlanda en 1185 y 1210 y contribuyó a consolidar las áreas bajo control normando, asegurándose de que los numerosos reyes irlandeses le juraran lealtad.

A lo largo del siglo XIII, la política de los reyes ingleses consistió en debilitar el poder de los señores normandos en Irlanda. Por ejemplo, el rey Juan alentó a Hugh de Lacy a desestabilizar y derrocar al Señor del Ulster, antes de nombrarlo primer conde del Ulster. La comunidad hiberno-normanda sufrió una serie de invasiones que detuvieron la expansión de sus asentamientos y su poder. La política y los acontecimientos en la Irlanda gaélica contribuyeron a que los colonos se integraran aún más en la órbita de los irlandeses. Además, a diferencia de los anglonormandos, los reyes gaélicos no llevaban inventarios ni cuentas detalladas de sus propiedades. Junto con la ausencia de evidencia arqueológica que demuestre lo contrario, esto ha llevado a muchos estudiosos del oeste medieval de Irlanda a coincidir con el historiador del siglo XII Giraldus Cambrensis, quien sostenía que los reyes gaélicos no construían castillos. [ 41 ]

Resurgimiento gaélico y declive normando

Soldados irlandeses, 1521 – por Albrecht Dürer .

Hacia 1261, el debilitamiento de los normandos se hizo evidente cuando Fineen MacCarthy derrotó a un ejército normando en la batalla de Callann . La guerra entre los distintos señores y condes se prolongó durante unos cien años, causando gran destrucción, especialmente en los alrededores de Dublín. En medio de este caos, los señores irlandeses locales recuperaron grandes extensiones de tierra que sus familias habían perdido desde la conquista y las conservaron una vez finalizada la guerra.

La peste negra llegó a Irlanda en 1348. Dado que la mayoría de los habitantes ingleses y normandos de Irlanda vivían en pueblos y aldeas, la plaga los afectó mucho más que a los irlandeses nativos, que vivían en asentamientos rurales más dispersos. Tras su paso, la lengua y las costumbres gaélicas volvieron a predominar en el país. El territorio bajo control inglés se redujo a una zona fortificada alrededor de Dublín ( la Empalizada ), cuyos gobernantes tenían poca autoridad real fuera de ella.

A finales del siglo XV, la autoridad inglesa central en Irlanda prácticamente había desaparecido. La atención de Inglaterra se había desviado hacia las Guerras de las Rosas . El señorío de Irlanda estaba en manos del poderoso Fitzgerald, conde de Kildare , quien dominaba el país mediante la fuerza militar y alianzas con señores y clanes irlandeses. En todo el país, los señores locales gaélicos y gaelizados expandieron su poder a expensas del gobierno inglés en Dublín, pero el poder de este último se vio seriamente limitado por la introducción de la Ley de Poynings en 1494. Según esta ley, el Parlamento irlandés quedó esencialmente bajo el control del Parlamento de Westminster .

Irlanda a principios de la Edad Moderna (1536-1691)

Una percepción del siglo XVI sobre las mujeres y niñas irlandesas, ilustrada en el manuscrito "Théâtre de tous les peuples et Nations de la terre avec leurs habits et ornemens divers, tant anciens que modernes, diligemment depeints au natural". Pintado por Lucas d'Heere en la segunda mitad del siglo XVI. Conservado en la Biblioteca de la Universidad de Gante . [ 42 ]

Conquista y rebelión

A partir de 1536, Enrique VIII de Inglaterra decidió reconquistar Irlanda y someterla al control de la corona. La dinastía Fitzgerald de Kildare , que se había convertido en la realeza irlandesa en el siglo XV, se había convertido en aliada poco fiable de los monarcas Tudor. Habían invitado a tropas borgoñonas a Dublín para coronar al pretendiente yorkista , Lambert Simnel, como rey de Inglaterra en 1487. De nuevo en 1536, Silken Thomas se rebeló abiertamente contra la corona. Tras sofocar esta rebelión, Enrique decidió someter a Irlanda al control del gobierno inglés para que la isla no se convirtiera en base de futuras rebeliones o invasiones extranjeras de Inglaterra. En 1542, elevó Irlanda de señorío a reino de pleno derecho. Enrique fue proclamado rey de Irlanda en una sesión del Parlamento irlandés ese mismo año. Esta fue la primera sesión del Parlamento irlandés a la que asistieron tanto los jefes gaélicos irlandeses como la aristocracia hiberno-normanda . Una vez establecidas las instituciones gubernamentales, el siguiente paso fue extender el control del Reino de Irlanda de Inglaterra sobre todo su territorio reclamado. Esto llevó casi un siglo, durante el cual diversas administraciones inglesas negociaron o lucharon con los señores irlandeses y anglosajones independientes. La Armada Española en Irlanda sufrió grandes pérdidas durante una extraordinaria temporada de tormentas en el otoño de 1588. Entre los supervivientes se encontraba el capitán Francisco de Cuéllar , quien ofreció un relato notable de sus experiencias huyendo en Irlanda. [ 43 ]

La reconquista se completó durante los reinados de Isabel I y Jacobo I , tras varios conflictos brutales. (Véanse las Rebeliones de Desmond , 1569-1573 y 1579-1583, y la Guerra de los Nueve Años , 1594-1603, para más detalles). A partir de entonces, las autoridades inglesas en Dublín establecieron por primera vez un control real sobre Irlanda, instaurando un gobierno centralizado en toda la isla y desarmando con éxito a los señoríos nativos. En 1614, la mayoría católica en el Parlamento irlandés fue derrocada mediante la creación de numerosos nuevos distritos electorales dominados por los nuevos colonos. Sin embargo, los ingleses no lograron convertir a los católicos irlandeses al protestantismo, y los brutales métodos empleados por la corona (incluido el recurso a la ley marcial ) para someter al país al control inglés, exacerbaron el resentimiento hacia el dominio inglés.

Desde mediados del siglo XVI hasta principios del siglo XVII, los gobiernos de la corona llevaron a cabo una política de confiscación de tierras y colonización conocida como Plantaciones . Se enviaron colonos protestantes escoceses e ingleses a las provincias de Munster , Ulster y los condados de Laois y Offaly . Estos colonos protestantes reemplazaron a los terratenientes católicos irlandeses que fueron expulsados ​​de sus tierras. Estos colonos formaron la clase dominante de las futuras administraciones británicas en Irlanda. Se introdujeron varias leyes penales , dirigidas a católicos, bautistas y presbiterianos, para fomentar la conversión a la Iglesia de Irlanda ( anglicana ) .

Guerras y leyes penales

Tras una rebelión y guerra civil irlandesa de particular encarnización, Oliver Cromwell , en nombre de la Commonwealth inglesa, reconquistó Irlanda mediante una invasión que duró desde 1649 hasta 1651. Bajo el gobierno de Cromwell, la propiedad de la tierra en Irlanda se transfirió mayoritariamente a soldados puritanos y empresarios funerarios para financiar la guerra.

El siglo XVII fue quizás el más sangriento de la historia de Irlanda. Dos períodos de guerra (1641-1653 y 1689-1691) causaron una enorme pérdida de vidas. Se orquestó la expropiación de la mayor parte de la clase terrateniente católica irlandesa, y los disidentes religiosos fueron sometidos a las Leyes Penales .

Durante el siglo XVII, Irlanda se vio convulsionada por once años de guerra , comenzando con la Rebelión de 1641 , cuando los católicos irlandeses se rebelaron contra la dominación de los colonos ingleses y protestantes. La nobleza católica gobernó brevemente el país como la Irlanda Confederada (1642-1649) en el contexto de las Guerras de los Tres Reinos, hasta que Oliver Cromwell reconquistó Irlanda entre 1649 y 1653 en nombre de la Commonwealth inglesa . La conquista de Cromwell fue la fase más brutal de la guerra. Al finalizar, cerca de la mitad de la población irlandesa anterior a la guerra había sido asesinada o exiliada a la esclavitud, donde muchos murieron debido a las duras condiciones. Como represalia por la rebelión de 1641, las tierras de mejor calidad que aún pertenecían a los católicos irlandeses fueron confiscadas y entregadas a colonos británicos . Varios cientos de terratenientes nativos restantes fueron trasladados a Connacht .

Retrato de Jacobo II realizado por Godfrey Kneller .Cuarenta años después, los católicos irlandeses, conocidos como "jacobitas", lucharon por Jacobo desde 1688 hasta 1691, pero no lograron restaurarlo en el trono de Irlanda, Inglaterra y Escocia.

Irlanda se convirtió en el principal campo de batalla tras la Revolución Gloriosa de 1688, cuando el católico Jacobo II abandonó Londres y el Parlamento inglés lo reemplazó por Guillermo de Orange . Los católicos irlandeses más adinerados apoyaron a Jacobo para intentar revocar las Leyes Penales y las confiscaciones de tierras, mientras que los protestantes respaldaron a Guillermo y María en esta «Revolución Gloriosa» para preservar sus propiedades en el país. Jacobo y Guillermo lucharon por el Reino de Irlanda en la Guerra Guillermita , siendo la batalla del Boyne en 1690 la más famosa , donde las fuerzas de Jacobo, en inferioridad numérica, fueron derrotadas.

Trabajo por contrato

Desde el siglo XV hasta el XVIII, prisioneros irlandeses, ingleses, escoceses y galeses fueron transportados al Caribe para realizar trabajos forzados y así cumplir su condena. Un número aún mayor llegó voluntariamente como sirvientes por contrato. En el siglo XVIII fueron enviados a las colonias americanas, y a principios del siglo XIX a Australia. [ 44 ] [ 45 ] Los ingleses deshumanizaron a los irlandeses, describiéndolos como «salvajes», lo que hizo que su desplazamiento pareciera aún más justificado. En 1654, el Parlamento británico dio a Oliver Cromwell carta blanca para desterrar a los irlandeses considerados «indeseables». Cromwell reunió a católicos por toda la campiña irlandesa y los embarcó en navíos con destino al Caribe , principalmente a la isla de Barbados . Para 1655, 12 000 prisioneros políticos habían sido enviados a la fuerza a Barbados y esclavizados. [ 46 ]

El auge de la clase protestante (1691-1800)

La mayoría de la población de Irlanda estaba compuesta por campesinos católicos; eran muy pobres y, en gran medida, políticamente inactivos durante el siglo XVIII, ya que muchos de sus líderes se convirtieron al protestantismo para evitar severas sanciones económicas y políticas. Sin embargo, se estaba gestando un creciente despertar cultural católico. [ 47 ] Existían dos grupos protestantes. Los presbiterianos del Ulster, en el norte, gozaban de mejores condiciones económicas, pero prácticamente carecían de poder político. El poder residía en un pequeño grupo de familias angloirlandesas , leales a la Iglesia Anglicana de Irlanda. Poseían la mayor parte de las tierras de cultivo, donde trabajaban los campesinos católicos. Muchas de estas familias vivían en Inglaterra y eran terratenientes absentistas, cuya lealtad era fundamentalmente hacia Inglaterra. Los angloirlandeses que vivían en Irlanda se identificaron cada vez más como nacionalistas irlandeses y resentían el control inglés sobre su isla. Sus portavoces, como Jonathan Swift y Edmund Burke , buscaban un mayor control local. [ 48 ]

La resistencia jacobita en Irlanda finalmente terminó tras la batalla de Aughrim en julio de 1691. Las leyes penales , que se habían flexibilizado un tanto tras la Restauración , se reforzaron aún más después de esta guerra, ya que la incipiente élite angloirlandesa quería asegurarse de que los católicos irlandeses no pudieran repetir sus rebeliones. El poder estaba en manos del 5% de la población protestante perteneciente a la Iglesia de Irlanda. Controlaban todos los sectores importantes de la economía irlandesa, la mayor parte de las tierras agrícolas, el sistema judicial, el gobierno local y contaban con una sólida mayoría en ambas cámaras del Parlamento irlandés. Desconfiaban profundamente de los presbiterianos del Ulster y estaban convencidos de que los católicos debían tener derechos mínimos. No ejercían un control político pleno porque el gobierno de Londres tenía autoridad superior y trataba a Irlanda como una colonia atrasada. Cuando las colonias americanas se rebelaron en la década de 1770, la élite angloirlandesa obtuvo numerosas concesiones para fortalecer su poder. No buscaron la independencia porque sabían que estaban en clara inferioridad numérica y, en última instancia, dependían del ejército británico para garantizar su seguridad. [ 49 ]

La posterior hostilidad irlandesa hacia Inglaterra se vio agravada por la situación económica de Irlanda en el siglo XVIII. Algunos terratenientes absentistas gestionaban sus propiedades de forma ineficiente, y los alimentos tendían a producirse para la exportación en lugar de para el consumo interno. Dos inviernos muy fríos cerca del final de la Pequeña Edad de Hielo provocaron directamente una hambruna entre 1740 y 1741 , que causó la muerte de unas 400.000 personas y obligó a más de 150.000 irlandeses a abandonar la isla. Además, las exportaciones irlandesas se vieron reducidas por las Leyes de Navegación de la década de 1660, que impusieron aranceles a los productos irlandeses que entraban en Inglaterra, pero eximieron de aranceles a los productos ingleses que entraban en Irlanda. A pesar de ello, la mayor parte del siglo XVIII fue relativamente pacífica en comparación con los dos siglos anteriores, y la población se duplicó hasta superar los cuatro millones.

Para el siglo XVIII, la clase dominante angloirlandesa había llegado a considerar a Irlanda, y no a Inglaterra, como su patria. [ 50 ] Una facción parlamentaria liderada por Henry Grattan abogó por una relación comercial más favorable con Gran Bretaña y por una mayor independencia legislativa para el Parlamento irlandés . Sin embargo, la reforma en Irlanda se estancó debido a las propuestas más radicales para otorgar el derecho al voto a los católicos irlandeses . Esto se logró parcialmente en 1793, pero los católicos aún no podían ser miembros del Parlamento irlandés ni funcionarios del gobierno. Algunos se sintieron atraídos por el ejemplo más militante de la Revolución Francesa de 1789.

Los presbiterianos y disidentes también sufrieron persecución, aunque en menor medida, y en 1791 un grupo de disidentes protestantes, todos presbiterianos salvo dos, celebraron la primera reunión de lo que se convertiría en la Sociedad de los Irlandeses Unidos . Inicialmente, buscaban reformar el Parlamento irlandés, controlado por la iglesia estatal; conseguir la emancipación católica; y contribuir a la separación de la religión de la política. Cuando sus ideales parecieron inalcanzables, se mostraron más decididos a usar la fuerza para derrocar el dominio británico y fundar una república no sectaria. Su actividad culminó en la Rebelión Irlandesa de 1798 , que fue reprimida con gran violencia.

Irlanda era un reino independiente gobernado por Jorge III , quien establecía la política para Irlanda mediante el nombramiento del Lord Teniente de Irlanda o Virrey. En la práctica, los virreyes residían en Inglaterra y los asuntos de la isla estaban controlados en gran medida por un grupo de élite de protestantes irlandeses conocidos como "enterradores". El sistema cambió en 1767 con el nombramiento de un político inglés que se convirtió en un virrey muy poderoso. George Townshend gobernó entre 1767 y 1772 y residía en el Castillo de Dublín. Townshend contaba con el firme apoyo tanto del rey como del gabinete británico en Londres, y todas las decisiones importantes se tomaban básicamente en Londres. La aristocracia se quejó y obtuvo una serie de nuevas leyes en la década de 1780 que hicieron que el Parlamento irlandés fuera efectivo e independiente del Parlamento británico, aunque seguía bajo la supervisión del rey y su Consejo Privado. [ 51 ]

En gran medida como respuesta a la rebelión de 1798, el autogobierno irlandés llegó a su fin por completo mediante las disposiciones de las Actas de Unión de 1800 (que abolieron el Parlamento irlandés de esa época). [ 52 ]

Unión con Gran Bretaña (1801–1912)

Daniel O'Connell

En 1800, tras la Rebelión Irlandesa de 1798 , los parlamentos irlandés y británico promulgaron las Actas de Unión . La fusión creó una nueva entidad política llamada Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda, con efecto a partir del 1 de enero de 1801. Parte del acuerdo que sentó las bases de la unión fue la derogación de la Ley de Prueba para eliminar cualquier discriminación restante contra católicos romanos, presbiterianos , bautistas y otras religiones disidentes en el recién formado Reino Unido. Sin embargo, el rey Jorge III , invocando las disposiciones de la Ley de Establecimiento de 1701, bloqueó de manera controvertida y enérgica los intentos del primer ministro William Pitt el Joven . Pitt dimitió en protesta, pero su sucesor, Henry Addington, y su nuevo gabinete no lograron legislar para derogar o modificar la Ley de Prueba . A esto le siguió la primera Ley de Reforma Irlandesa de 1832 , que permitió la participación de católicos en el parlamento, pero elevó el requisito de propiedad a 10 libras esterlinas, excluyendo de facto del derecho al voto a los terratenientes irlandeses más pobres .

En 1823, un emprendedor abogado católico, Daniel O'Connell , conocido en Irlanda como "El Libertador", inició una campaña que, en última instancia, resultó exitosa para lograr la emancipación y obtener un escaño en el Parlamento. Esto culminó con la victoria de O'Connell en las elecciones parciales de Clare, lo que reavivó los esfuerzos parlamentarios de reforma.

La Ley de Alivio Católico Romano de 1829 fue finalmente aprobada por el Parlamento británico bajo el liderazgo del primer ministro nacido en Dublín, Arthur Wellesley, primer duque de Wellington . Este incansable estadista angloirlandés, antiguo secretario jefe para Irlanda y héroe de las guerras napoleónicas , impulsó la legislación a través de ambas cámaras del Parlamento. Amenazando con dimitir, persuadió a Jorge IV para que promulgara la ley en 1829. Sin embargo, la continua obligación de los católicos de financiar la Iglesia de Irlanda establecida provocó las escaramuzas esporádicas de la Guerra del Diezmo de 1831-1838. La Iglesia fue separada del Estado por el gobierno de Gladstone mediante la Ley de la Iglesia Irlandesa de 1869. La continua promulgación de reformas parlamentarias durante las administraciones subsiguientes amplió aún más el derecho al voto, inicialmente limitado. Posteriormente, Daniel O'Connell lideró la Asociación de Derogación en una campaña infructuosa para anular el Acta de Unión de 1800. [ 53 ]

La Gran Hambruna Irlandesa ( An Gorta Mór ) fue la segunda de las "Grandes Hambrunas" de Irlanda. Azotó el país entre 1845 y 1852, con una plaga de la patata , exacerbada por los factores políticos de la época [ 54 ] , lo que provocó hambruna masiva y emigración. El impacto de la emigración en Irlanda fue severo; la población se redujo de más de 8 millones antes de la hambruna a 4,4 millones en 1911. El gaélico o irlandés, que alguna vez fue la lengua hablada de la isla, disminuyó drásticamente en el siglo XIX como resultado de la hambruna y la creación del sistema de educación de la Escuela Nacional , así como la hostilidad hacia la lengua por parte de los principales políticos irlandeses de la época; fue reemplazado en gran medida por el inglés.

Al margen del nacionalismo dominante, en 1803 se produjeron varias rebeliones violentas de republicanos irlandeses, lideradas por Robert Emmet ; en 1848, una rebelión de los Jóvenes Irlandeses , entre los que destacó Thomas Francis Meagher ; y en 1867, otra insurrección de la Hermandad Republicana Irlandesa . Todas fracasaron, pero el nacionalismo de la violencia siguió siendo una corriente subyacente en el siglo XIX.

Familia irlandesa desalojada en Moyasta, condado de Clare, durante la Guerra de la Tierra , c. 1879.

Un tema central a lo largo del siglo XIX y principios del XX fue la propiedad de la tierra. Un pequeño grupo de aproximadamente 10.000 familias inglesas poseía prácticamente todas las tierras de cultivo; la mayoría eran residentes permanentes de Inglaterra y rara vez presentaban la tierra. La arrendaban a agricultores irlandeses. El impago de la renta conllevaba el desalojo y muy malos sentimientos, a menudo violencia. [ 55 ] A finales del siglo XIX se produjo una importante reforma agraria, encabezada por la Liga Agraria bajo el liderazgo de Michael Davitt, que exigía lo que se conoció como las 3 F: renta justa, venta libre, estabilidad de la tenencia . El Parlamento aprobó leyes en 1870, 1881, 1903 y 1909 que permitieron a la mayoría de los agricultores arrendatarios comprar sus tierras y redujeron las rentas de los demás. [ 56 ] A partir de 1870 y como resultado de las agitaciones de la Guerra de la Tierra y el posterior Plan de Campaña de la década de 1880, varios gobiernos británicos introdujeron una serie de Leyes de Tierras Irlandesas . William O'Brien desempeñó un papel fundamental en la Conferencia de Tierras de 1902 , sentando las bases para la legislación social más avanzada de Irlanda desde la Unión: la Ley de Compra de Tierras (Irlanda) de 1903. Esta ley estableció las condiciones para la división de las grandes propiedades y transfirió gradualmente la propiedad de las tierras a los terratenientes rurales y a los arrendatarios. De esta forma, puso fin a la era del terrateniente absentista y resolvió definitivamente la cuestión agraria irlandesa.

En la década de 1870, la cuestión del autogobierno irlandés volvió a ser un tema central de debate bajo el liderazgo de Charles Stewart Parnell , fundador del Partido Parlamentario Irlandés . El primer ministro Gladstone intentó, sin éxito, aprobar el autogobierno en 1886 y 1893. El liderazgo de Parnell terminó cuando se vio implicado en un escándalo de divorcio que alcanzó repercusión internacional en 1890. Había estado viviendo en secreto durante años con Katherine O'Shea , la esposa, ya separada, de otro diputado irlandés. El desastre llegó rápidamente: Gladstone y el Partido Liberal se negaron a cooperar con él; su partido se dividió; los obispos católicos irlandeses lideraron la exitosa campaña para aplastar a su facción minoritaria en las elecciones parciales. Parnell luchó por el control hasta el final, pero su salud se deterioraba y falleció en 1891 a los 45 años.

Tras la entrada en vigor de la Ley de Gobierno Local (Irlanda) de 1898, que abolió el poder de los "Grandes Jurados" dominados por los terratenientes y transfirió por primera vez el control democrático de los asuntos locales al pueblo a través de los Consejos de Condado electos, el debate sobre la autonomía plena generó tensiones entre nacionalistas irlandeses y unionistas irlandeses (quienes defendían el mantenimiento de la Unión). La mayor parte de la isla era predominantemente nacionalista, católica y agraria. El noreste, sin embargo, era predominantemente unionista, protestante e industrializado. Los unionistas temían perder poder político y riqueza económica en un estado autónomo predominantemente rural, nacionalista y católico. Los nacionalistas creían que seguirían siendo ciudadanos de segunda clase, tanto económica como políticamente, sin autogobierno. De esta división surgieron dos movimientos sectarios opuestos: la Orden de Orange protestante y la Antigua Orden de los Hibernianos católica .

Autonomía, Alzamiento de Pascua y Guerra de Independencia (1912-1922)

La autonomía irlandesa se hizo posible cuando, en 1910, el Partido Parlamentario Irlandés (IPP), liderado por John Redmond, ostentaba la llave del poder en la Cámara de los Comunes , y en 1912 se presentó el tercer proyecto de ley de autonomía. La resistencia unionista fue inmediata, con el liderazgo de Edward Carson y la formación de los Voluntarios del Ulster . A su vez, se crearon los Voluntarios Irlandeses para oponerse a los esfuerzos unionistas de resistencia e imponer la instauración del autogobierno.

La Proclamación de Pascua , emitida por los Líderes del Alzamiento de Pascua.

En septiembre de 1914, justo cuando estalló la Primera Guerra Mundial , el Parlamento británico aprobó la Ley del Gobierno de Irlanda de 1914 para establecer el autogobierno de Irlanda, pero esta quedó suspendida durante la guerra. Para garantizar la implementación del autogobierno tras la guerra, los líderes nacionalistas y el Partido Popular Irlandés (PPI) bajo el mando de Redmond apoyaron la participación de Irlanda en el esfuerzo bélico británico y aliado en el marco de la Triple Entente contra la expansión de las Potencias Centrales . El núcleo de los Voluntarios Irlandeses se opuso a esta decisión, pero la mayoría se separó para formar los Voluntarios Nacionales , que se alistaron en regimientos irlandeses del Nuevo Ejército Británico , las Divisiones 10.ª y 16.ª (Irlandesa) , sus homólogas del norte en la 36.ª (Ulster) División . Antes de que terminara la guerra, Gran Bretaña realizó dos esfuerzos concertados para implementar el Autogobierno, uno en mayo de 1916 y otro con la Convención Irlandesa durante 1917-1918, pero las partes irlandesas (nacionalistas y unionistas) no pudieron ponerse de acuerdo sobre los términos para la exclusión temporal o permanente del Ulster de sus disposiciones.

El periodo 1916-1921 estuvo marcado por la violencia y la agitación política, que culminaron con la partición de Irlanda en 1920 y la independencia de 26 de sus 32 condados. En 1916, durante el Alzamiento de Pascua , una insurrección en Dublín, se produjo un intento fallido de independencia por parte de grupos armados. Si bien el apoyo a los insurgentes fue escaso, la violencia empleada en su represión generó resentimiento contra el dominio británico y un cambio en el apoyo a los rebeldes. Además, la amenaza sin precedentes de que los irlandeses fueran reclutados por el ejército británico en 1918 (para servir en el Frente Occidental como consecuencia de la ofensiva alemana de primavera ) aceleró este cambio. En las elecciones de diciembre de 1918, Sinn Féin , el partido de los rebeldes, obtuvo tres cuartas partes de todos los escaños en Irlanda, veintisiete de los cuales se reunieron en Dublín el 21 de enero de 1919 para formar un Parlamento de la República Irlandesa de 32 condados , el primer Dáil Éireann que declaró unilateralmente la soberanía sobre toda la isla.

Parlamentos irlandeses
Cámara de los Lores del Reino de Irlanda (abolida en 1800)
Cámara de los Comunes del Reino de Irlanda (abolida en 1800)
Leinster House , sede del parlamento irlandés desde 1922.
Edificios del Parlamento (Stormont) . Anteriormente sede del Parlamento . Ahora utilizados por la Asamblea .

Reacio a negociar ningún acuerdo con Gran Bretaña que no fuera la independencia total, el Ejército Republicano Irlandés , el ejército de la recién declarada República de Irlanda, libró una guerra de guerrillas (la Guerra de Independencia Irlandesa ) entre 1919 y 1921. En el transcurso de los combates y en medio de una gran acritud, la Cuarta Ley del Gobierno de Irlanda de 1920 implementó el Autogobierno, dividiendo la isla en lo que la ley del gobierno británico denominó Irlanda del Norte e Irlanda del Sur . En julio de 1921, los gobiernos irlandés y británico acordaron una tregua que puso fin a la guerra. En diciembre de 1921, representantes de ambos gobiernos firmaron un Tratado Anglo-Irlandés . La delegación irlandesa estuvo encabezada por Arthur Griffith y Michael Collins . Este tratado abolió la República de Irlanda y creó el Estado Libre Irlandés , un Dominio autónomo de la Commonwealth de Naciones, al estilo de Canadá y Australia. Según el Tratado, Irlanda del Norte podía optar por no formar parte del Estado Libre y permanecer dentro del Reino Unido, y así lo hizo de inmediato. En 1922, ambos parlamentos ratificaron el Tratado , formalizando la independencia del Estado Libre Irlandés, compuesto por 26 condados (que en 1937 pasó a llamarse Irlanda y en 1949 se declaró república ); mientras que Irlanda del Norte, con sus seis condados, obtuvo la autonomía, permaneció como parte del Reino Unido. Durante la mayor parte de los siguientes 75 años, cada territorio se identificó fuertemente con las ideologías católica o protestante , si bien esta afinidad fue más marcada en los seis condados de Irlanda del Norte.

Estado Libre y República (1922-presente)

Mapa político de Irlanda

El tratado de secesión dividió al movimiento republicano entre los antitratado (que querían seguir luchando hasta lograr la República de Irlanda) y los protratado (que aceptaban el Estado Libre como primer paso hacia la plena independencia y unidad). Entre 1922 y 1923, ambos bandos libraron la sangrienta Guerra Civil Irlandesa . El nuevo gobierno del Estado Libre Irlandés derrotó a los restos del Ejército Republicano Irlandés , contrarios al tratado, e impuso numerosas ejecuciones . Esta división entre los nacionalistas aún influye en la política irlandesa actual, especialmente entre los dos principales partidos políticos irlandeses: Fianna Fáil y Fine Gael .

El nuevo Estado Libre Irlandés (1922-1937) existió en el contexto del auge de las dictaduras en Europa continental y una importante crisis económica mundial en 1929. A diferencia de muchos estados europeos contemporáneos, se mantuvo como una democracia. Prueba de ello fue que la facción perdedora en la guerra civil irlandesa, Fianna Fáil de Éamon de Valera , logró tomar el poder pacíficamente tras ganar las elecciones generales de 1932. Sin embargo, hasta mediados de la década de 1930, gran parte de la sociedad irlandesa veía al Estado Libre a través del prisma de la guerra civil, como un estado represivo impuesto por Gran Bretaña. Solo el cambio pacífico de gobierno en 1932 marcó la aceptación definitiva del Estado Libre por parte de la población. A diferencia de muchos otros estados de la época, el Estado Libre se mantuvo financieramente solvente gracias al bajo gasto público, a pesar de la guerra económica con Gran Bretaña. No obstante, el desempleo y la emigración eran elevados. La población descendió hasta un mínimo de 2,7 millones, según el censo de 1961.

La Iglesia Católica Romana ejerció una poderosa influencia sobre el Estado irlandés durante gran parte de su historia. Esta influencia se tradujo en políticas sociales muy conservadoras, que prohibían, por ejemplo, el divorcio , la anticoncepción , el aborto y la pornografía , además de fomentar la censura y la prohibición de numerosos libros y películas. Asimismo, la Iglesia controlaba en gran medida los hospitales y las escuelas del Estado, y seguía siendo el principal proveedor de muchos otros servicios sociales.

Con la partición de Irlanda en 1922, el 92,6% de la población del Estado Libre era católica, mientras que el 7,4% era protestante. [ 57 ] Para la década de 1960, la población protestante se había reducido a la mitad. Aunque la emigración era alta en toda la población, debido a la falta de oportunidades económicas, la tasa de emigración protestante fue desproporcionada en este período. Muchos protestantes abandonaron el país a principios de la década de 1920, ya sea porque se sentían rechazados en un estado predominantemente católico y nacionalista, porque tenían miedo debido a la quema de hogares protestantes (particularmente de la antigua clase terrateniente) por los republicanos durante la guerra civil, porque se consideraban británicos y no deseaban vivir en un estado irlandés independiente, o debido a la perturbación económica causada por la reciente violencia. La Iglesia Católica también había emitido un decreto, conocido como Ne Temere , por el cual los hijos de matrimonios entre católicos y protestantes debían ser criados como católicos. A partir de 1945, la tasa de emigración de los protestantes disminuyó y estos se volvieron menos propensos a emigrar que los católicos.

El presidente John F. Kennedy en caravana en Cork el 27 de junio de 1963.

En 1937, una nueva Constitución restableció el Estado como Irlanda (o Éire en irlandés). El Estado se mantuvo neutral durante toda la Segunda Guerra Mundial (véase Neutralidad irlandesa ), lo que le evitó gran parte de los horrores de la guerra, aunque decenas de miles de personas se alistaron como voluntarias en las fuerzas británicas. Irlanda también se vio afectada por el racionamiento de alimentos y la escasez de carbón; la producción de turba se convirtió en una prioridad durante este período. Si bien nominalmente neutral, estudios recientes sugieren una implicación del Estado con los Aliados mucho mayor de la que se creía, y la fecha del Día D se fijó en base a información meteorológica secreta sobre tormentas atlánticas proporcionada por Irlanda. ( Para más detalles sobre el período 1939-1945, véase el artículo principal La Emergencia ).

En 1949, Irlanda abandonó la Commonwealth británica y fue declarada formalmente república. [ 58 ]

En la década de 1960, Irlanda experimentó una importante transformación económica bajo el mandato del reformista Taoiseach (primer ministro) Seán Lemass y el secretario del Departamento de Finanzas, T. K. Whitaker , quienes elaboraron una serie de planes económicos. La educación secundaria gratuita fue introducida por Donogh O'Malley , ministro de Educación, en 1968. Desde principios de la década de 1960, Irlanda solicitó su ingreso en la Comunidad Económica Europea , pero, dado que el 90 % de sus exportaciones se dirigían al mercado del Reino Unido, no lo hizo hasta que el Reino Unido lo hizo en 1973.

Los problemas económicos mundiales de la década de 1970, agravados por una serie de políticas económicas desacertadas implementadas por gobiernos como el del Taoiseach Jack Lynch , provocaron el estancamiento de la economía irlandesa. El conflicto en Irlanda del Norte desalentaba la inversión extranjera. La devaluación se posibilitó con el establecimiento de la libra irlandesa, o Punt, como moneda independiente en 1979, rompiendo así su vinculación con la libra esterlina británica . Sin embargo, las reformas económicas de finales de la década de 1980, impulsadas por la inversión de la Comunidad Europea , propiciaron el surgimiento de una de las tasas de crecimiento económico más altas del mundo, con una inmigración masiva (especialmente de personas procedentes de Asia y Europa del Este) como característica de finales de la década de 1990. Este periodo se conoció como el Tigre Celta y se convirtió en un modelo de desarrollo económico para los antiguos estados del Bloque del Este, que se incorporaron a la Unión Europea a principios de la década de 2000. El valor de las propiedades se había multiplicado por entre cuatro y diez entre 1993 y 2006, lo que contribuyó en parte a impulsar el auge inmobiliario.

La sociedad irlandesa adoptó políticas sociales relativamente liberales durante este período. Se legalizó el divorcio, se despenalizó la homosexualidad y el Tribunal Supremo irlandés autorizó el aborto en casos limitados en la sentencia del caso X. Importantes escándalos en la Iglesia Católica Romana, tanto sexuales como financieros, coincidieron con un declive generalizado de la práctica religiosa, con una asistencia semanal a la misa católica que se redujo a la mitad en veinte años. Una serie de tribunales establecidos desde la década de 1990 han investigado presuntas irregularidades cometidas por políticos, clérigos católicos, jueces, hospitales y la policía irlandesa (Gardaí) .

La recién adquirida prosperidad de Irlanda se vio abruptamente desafiada en 2008 cuando el sistema bancario colapsó debido al estallido de la burbuja inmobiliaria irlandesa . Se necesitó entre el 25 % y el 26 % del PIB para rescatar a los bancos irlandeses en quiebra y forzar la consolidación del sector bancario. Este fue el mayor rescate bancario de la historia de cualquier país; en comparación, solo se necesitó entre el 7 % y el 8 % del PIB para rescatar a los bancos finlandeses en quiebra durante su crisis bancaria en la década de 1990. Esto resultó en una grave crisis financiera y política, ya que Irlanda entró en recesión . [ 59 ] La emigración aumentó a niveles de 1989, mientras que la tasa de desempleo pasó del 4,2 % en 2007 al 14,6 % en febrero de 2012. [ 60 ]

Sin embargo, desde 2014, Irlanda ha experimentado un fuerte crecimiento económico, apodado el " Fénix Celta ". [ 61 ]

Irlanda del Norte (1921-presente)

"Un estado protestante" (1921-1972)

La Ley de Gobierno de Irlanda de 1920 creó el estado de Irlanda del Norte , que constaba de los seis condados nororientales de Derry, Tyrone, Fermanagh, Antrim, Down y Armagh. [ 62 ] De 1921 a 1972, Irlanda del Norte fue gobernada por un gobierno unionista , con sede en Stormont , al este de Belfast. El líder unionista y primer ministro, James Craig , declaró que sería "un estado protestante para un pueblo protestante". El objetivo de Craig era formar y preservar la autoridad protestante en el nuevo estado, lo que era, sobre todo, un esfuerzo por asegurar una mayoría unionista. En 1926, la mayoría de la población de la provincia era presbiteriana y anglicana, lo que consolidó el poder político protestante de Craig. El Partido Unionista del Ulster formó gobierno en todos los años posteriores hasta 1972. [ 63 ]

La discriminación contra la minoría católica en el empleo y la vivienda, y su total exclusión del poder político debido al sistema electoral mayoritario , llevaron al surgimiento de la Asociación de Derechos Civiles de Irlanda del Norte a finales de la década de 1960, inspirada por el movimiento de derechos civiles de Martin Luther King en los Estados Unidos de América. [ 64 ] Las fuerzas militares de los protestantes y católicos del norte (IRA) recurrieron a actos brutales de violencia para establecer el poder. Con el tiempo, se hizo evidente que estos dos estados rivales provocarían una guerra civil. Después de la Segunda Guerra Mundial, mantener la cohesión dentro de Stormont parecía imposible; el aumento de las presiones económicas, la consolidación de la unidad católica y la intervención británica finalmente llevaron al colapso de Stormont. A medida que el movimiento de derechos civiles de los Estados Unidos ganaba reconocimiento mundial, los católicos se unieron para lograr un reconocimiento sociopolítico similar. Esto dio como resultado la formación de varias organizaciones, como la Asociación de Derechos Civiles de Irlanda del Norte (NICRA) en 1967 y la Campaña por la Justicia Social (CSJ) en 1964. [ 65 ]

La protesta no violenta se convirtió en un factor cada vez más importante para movilizar las simpatías y la opinión católicas y, por lo tanto, más eficaz para generar apoyo que grupos activamente violentos como el IRA . Sin embargo, estas protestas no violentas supusieron un problema para el primer ministro de Irlanda del Norte, Terrance O'Neil (1963), porque obstaculizaron sus esfuerzos por persuadir a los católicos de Irlanda del Norte de que ellos también, al igual que sus homólogos protestantes, pertenecían al Reino Unido. A pesar de los esfuerzos reformistas de O'Neil, crecía el descontento tanto entre católicos como entre unionistas. En octubre de 1968, una marcha pacífica por los derechos civiles en Derry se tornó violenta cuando la policía golpeó brutalmente a los manifestantes. El estallido fue televisado por medios internacionales y, como resultado, la marcha tuvo una gran difusión, lo que confirmó aún más la agitación sociopolítica en Irlanda. [ 66 ] Una violenta reacción de los unionistas conservadores condujo a disturbios civiles, en particular la Batalla de Bogside y los disturbios de Irlanda del Norte de agosto de 1969 . Para restablecer el orden, en aquel momento se desplegaron tropas británicas en las calles de Irlanda del Norte.

Los brotes de violencia de finales de la década de 1960 alentaron y ayudaron a fortalecer a grupos militares como el IRA, que servían como protectores de los católicos de clase trabajadora que eran vulnerables a la brutalidad policial y civil. Durante finales de los sesenta y principios de los setenta, el reclutamiento en la organización del IRA aumentó drásticamente a medida que empeoraba la violencia callejera y civil. La intervención de las tropas británicas resultó insuficiente para sofocar la violencia y, por lo tanto, consolidó la creciente importancia militar del IRA. [ 67 ] El 30 de enero de 1972, las peores tensiones culminaron con los eventos del Domingo Sangriento . Paracaidistas abrieron fuego contra manifestantes por los derechos civiles en Derry, matando a 13 civiles desarmados. El Viernes Sangriento , el Domingo Sangriento y otros actos violentos de principios de la década de 1970 llegaron a ser conocidos como los Problemas .

El Parlamento de Stormont fue prorrogado en 1972 y abolido en 1973. Ejércitos privados paramilitares como el Ejército Republicano Irlandés Provisional (IRA Provisional) , surgidos de una escisión dentro del IRA, el IRA Oficial y el Ejército de Liberación Nacional Irlandés , lucharon contra el Regimiento de Defensa del Ulster y la Fuerza Voluntaria del Ulster . Además, el Ejército Británico y la Real Policía del Ulster (RUC) , mayoritariamente protestante, también participaron en el caos que provocó la muerte de más de 3000 hombres, mujeres y niños, civiles y militares. La mayor parte de la violencia tuvo lugar en Irlanda del Norte, pero también se extendió a Inglaterra y cruzó la frontera irlandesa.

Gobierno directo (1972–1999)

Durante los siguientes 27 años y medio , con la excepción de cinco meses en 1974, Irlanda del Norte estuvo bajo " gobierno directo ", con un Secretario de Estado para Irlanda del Norte en el Gabinete británico responsable de los departamentos del gobierno norirlandés. El gobierno directo se concibió como una solución temporal hasta que Irlanda del Norte fuera capaz de autogobernarse nuevamente. Las leyes principales fueron aprobadas por el Parlamento del Reino Unido de la misma manera que en gran parte del resto del Reino Unido, pero muchas medidas menores se tramitaron mediante Decretos del Consejo con un escrutinio parlamentario mínimo. Se intentó establecer un ejecutivo de poder compartido, que representara tanto a la comunidad nacionalista como a la unionista, mediante la Ley de Constitución de Irlanda del Norte de 1973 y el Acuerdo de Sunningdale en diciembre de 1973.

Sin embargo, ambos actos contribuyeron poco a crear cohesión entre Irlanda del Norte y la República de Irlanda. La Ley Constitucional de 1973 formalizó la afirmación del gobierno del Reino Unido de la reunificación de Irlanda solo por consentimiento; por lo tanto, en última instancia, delegó el poder de autoridad sobre la cuestión fronteriza de Stormont al pueblo de Irlanda del Norte (y la República de Irlanda). Por el contrario, el Acuerdo de Sunningdale incluyó una "disposición de un Consejo de Irlanda que tenía el derecho de ejercer funciones ejecutivas y de armonización". Lo más significativo es que el Acuerdo de Sunningdale reunió a líderes políticos de Irlanda del Norte, la República de Irlanda y el Reino Unido para deliberar por primera vez desde 1925. [ 68 ] La Convención Constitucional de Irlanda del Norte y la asamblea de Jim Prior de 1982 también se implementaron temporalmente; sin embargo, ninguna logró alcanzar un consenso ni operar a largo plazo.

Durante la década de 1970, la política británica se centró en derrotar al Ejército Republicano Irlandés Provisional (IRA) por medios militares, incluyendo la política de ulsterización (que exigía que la RUC y el Regimiento de Defensa del Ulster, reserva del ejército británico , estuvieran a la vanguardia en la lucha contra el IRA). Aunque la violencia del IRA disminuyó, era evidente que no se vislumbraba una victoria militar ni a corto ni a medio plazo. Incluso los católicos, que generalmente rechazaban al IRA, no estaban dispuestos a apoyar a un Estado que parecía seguir sumido en la discriminación sectaria , y los unionistas no estaban interesados ​​en la participación católica en la administración del Estado. En la década de 1980, el IRA intentó lograr una victoria militar decisiva mediante envíos masivos de armas desde Libia . Cuando esto fracasó, altos cargos republicanos comenzaron a buscar ampliar la lucha más allá de los medios puramente militares. Con el tiempo, esto dio paso a un cese de las hostilidades .

En 1985, los gobiernos irlandés y británico firmaron el Acuerdo Anglo-Irlandés, que formalizó una alianza para buscar una solución política. El Acuerdo Anglo-Irlandés (AAI) reconoció el derecho del gobierno irlandés a ser consultado y escuchado, además de garantizar la igualdad de trato y el reconocimiento de las identidades irlandesa y británica de ambas comunidades. El acuerdo también estipulaba que los dos gobiernos debían implementar una cooperación transfronteriza. [ 69 ] Social y económicamente, Irlanda del Norte sufrió los peores niveles de desempleo del Reino Unido y, aunque los altos niveles de gasto público aseguraron una lenta modernización de los servicios públicos y avances hacia la igualdad, el progreso fue lento en las décadas de 1970 y 1980. Solo en la década de 1990, cuando el progreso hacia la paz se hizo tangible, la situación económica mejoró. Para entonces, la demografía de Irlanda del Norte había experimentado un cambio significativo, y más del 40% de la población era católica.

Descentralización y gobierno directo (1999-presente)

El Acuerdo de Viernes Santo del 10 de abril de 1998 introdujo, el 2 de diciembre de 1999, cierto grado de reparto de poder en Irlanda del Norte, otorgando tanto a unionistas como a nacionalistas el control de áreas limitadas del gobierno. Sin embargo, tanto el Ejecutivo de reparto de poder como la Asamblea electa fueron suspendidos entre enero y mayo de 2000, y desde octubre de 2002 hasta abril de 2007, tras rupturas de confianza entre los partidos políticos relacionadas con asuntos pendientes, como el desarme de las armas paramilitares, la reforma policial y el desmantelamiento de las bases del Ejército Británico . En las nuevas elecciones de 2003, los partidos moderados Unionista del Ulster y Socialdemócrata (nacionalista) y Laborista perdieron sus posiciones dominantes frente a los partidos más radicales Unionista Democrático y Sinn Féin (nacionalista) . El 28 de julio de 2005, el IRA Provisional anunció el fin de su campaña armada y el 25 de septiembre de 2005, inspectores internacionales de armas supervisaron el desarme de la mayor parte del armamento del IRA Provisional. Finalmente, la descentralización se restableció en abril de 2007.

El 3 de febrero de 2022, Paul Givan dimitió como primer ministro, lo que provocó automáticamente la dimisión de Michelle O'Neill como viceprimera ministra y el colapso del ejecutivo de Irlanda del Norte. [ 70 ] El 30 de enero de 2024, el líder del DUP, Jeffrey Donaldson, anunció que el DUP restablecería un gobierno ejecutivo con la condición de que la Cámara de los Comunes del Reino Unido aprobara una nueva legislación. [ 71 ]

Irlanda moderna

La economía irlandesa se volvió más diversa y sofisticada que nunca, integrándose a la economía global al unirse a la Comunidad Económica Europea (CEE), precursora de la Comunidad Europea (CE) y la Unión Europea (UE), al mismo tiempo que el Reino Unido. A principios de la década de 1990, Irlanda se había transformado en una economía industrial moderna y generaba una renta nacional sustancial que beneficiaba a toda la nación. Si bien la dependencia de la agricultura seguía siendo alta, la economía industrial irlandesa producía bienes sofisticados que rivalizaban con la competencia internacional. El auge económico internacional de Irlanda en la década de 1990 se conoció como el Tigre Celta .

La Iglesia Católica, que en su día ejerció un gran poder, vio su influencia en los asuntos sociopolíticos de Irlanda muy reducida. Los obispos irlandeses ya no podían asesorar ni influir en la ciudadanía sobre cómo ejercer sus derechos políticos. El distanciamiento de la Iglesia de la vida cotidiana en la Irlanda moderna se explica por el creciente desinterés de las generaciones más jóvenes por la doctrina eclesiástica y la dudosa moralidad de sus representantes. Un caso muy sonado fue el de Eamonn Casey, obispo de Galway , que dimitió abruptamente en 1992 tras revelarse que había tenido una relación extramatrimonial con una estadounidense y que había sido padre de un hijo. Surgieron más controversias y escándalos relacionados con sacerdotes pedófilos y abusadores de menores. Como consecuencia, muchos irlandeses empezaron a cuestionar la credibilidad y la eficacia de la Iglesia Católica. [ 72 ] En 2011, Irlanda cerró su embajada en el Vaticano, un resultado aparente de esta creciente tendencia. [ 73 ]

Banderas en Irlanda

La tricolor irlandesa

La bandera nacional de Irlanda es una tricolor de verde, blanco y naranja. Esta bandera, que lleva los colores verde para los católicos irlandeses, naranja para los protestantes irlandeses y blanco para la paz deseada entre ellos, data de mediados del siglo XIX. [ 74 ] La tricolor fue desplegada por primera vez en público por Thomas Francis Meagher , miembro de la Joven Irlanda , quien, utilizando el simbolismo de la bandera, explicó su visión de la siguiente manera: «El blanco en el centro significa una tregua duradera entre el “naranja” y el “verde”, y confío en que bajo sus pliegues las manos del protestante irlandés y del católico irlandés puedan unirse en una hermandad generosa y heroica» . El también nacionalista John Mitchel dijo al respecto: «Espero ver algún día esa bandera ondeando como nuestro estandarte nacional».

Tras su uso en el Alzamiento de Pascua de 1916, fue ampliamente aceptada por los nacionalistas como la bandera nacional y fue utilizada oficialmente por la República de Irlanda (1919-1921) y el Estado Libre Irlandés (1922-1937).

En 1937, con la promulgación de la Constitución de Irlanda , la tricolor fue confirmada formalmente como la bandera nacional: «La bandera nacional es la tricolor verde, blanca y naranja». Si bien la tricolor es hoy la bandera oficial de Irlanda, no lo es en Irlanda del Norte, aunque a veces se utiliza de forma no oficial.

La única bandera oficial que representa a Irlanda del Norte es la Union Flag del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte; sin embargo, su uso es controvertido. [ 75 ] La Ulster Banner se utiliza a veces de forma no oficial como bandera regional de facto para Irlanda del Norte.

Desde la Partición, no ha habido una bandera universalmente aceptada que represente a toda la isla. Como solución provisional para ciertos eventos deportivos, la Bandera de las Cuatro Provincias goza de cierta aceptación y popularidad.

Históricamente se han utilizado varias banderas, entre ellas:

La bandera de San Patricio era utilizada anteriormente por la Unión Irlandesa de Rugby (IRFU, por sus siglas en inglés) para representar a toda la isla de Irlanda , antes de la adopción de la bandera de las cuatro provincias. La Asociación Atlética Gaélica (GAA, por sus siglas en inglés) utiliza la tricolor para representar a toda la isla.

Historiografía

Irlanda cuenta con una historiografía muy extensa, con contribuciones de académicos de Irlanda, Norteamérica y Gran Bretaña. [ 76 ] Ha habido tanto una interpretación estándar como, desde finales de la década de 1930, un considerable revisionismo. [ 77 ] Uno de los temas más importantes siempre ha sido el nacionalismo irlandés, lo que Alfred Markey denomina:

El relato nacionalista recibido, repleto de héroes, villanos y una gran cantidad de elementos típicos, tiene una larga historia y ha ejercido una influencia particularmente importante en el desarrollo de la identidad irlandesa. [ 78 ]

El nacionalismo ha dado lugar a numerosas monografías y debates. [ 79 ] [ 80 ]

Se ha prestado mucha atención al período revolucionario irlandés de 1912 a 1923. A partir de 2012, una serie de conferencias sobre "Reflexiones sobre una década de guerra y revolución en Irlanda, 1912-1923: historiadores e historia pública" reunieron a cientos de académicos, profesores y público en general. [ 81 ]

Relaciones con Gran Bretaña

Irlanda fue, en cierto modo, la primera adquisición del Imperio Británico. [ 82 ] Marshall afirma que los historiadores siguen debatiendo si Irlanda debería considerarse parte del Imperio Británico. [ 83 ] Trabajos recientes de historiadores prestan especial atención a los aspectos imperiales persistentes de la historia irlandesa, [ 84 ] la historia del océano Atlántico, [ 85 ] y el papel de la migración en la formación de la diáspora irlandesa a través del Imperio y América del Norte. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]

Enfoques recientes

A medida que la historiografía evoluciona, se han aplicado nuevos enfoques a la situación irlandesa. Los estudios sobre las mujeres y las relaciones de género en general eran escasos antes de 1990; ahora son comunes, con más de 3000 libros y artículos. [ 89 ] El poscolonialismo es un enfoque en varias disciplinas académicas que busca analizar, explicar y responder a los legados culturales del colonialismo y el imperialismo. El énfasis suele estar en las consecuencias humanas del control de un país y el establecimiento de colonos para la explotación económica de los pueblos nativos y sus tierras. [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]

Según L.A. Clarkson en 1980, los siglos XVIII y XIX son los periodos mejor estudiados. Investigaciones recientes sobre el comercio exterior del siglo XVIII y las condiciones agrarias del siglo XIX han roto con el enfoque nacionalista que tradicionalmente estructuraba la historiografía económica irlandesa. Entre las áreas menos estudiadas se incluyen el crecimiento y las fluctuaciones económicas, el mercado laboral, la formación de capital, los negocios y la historia. Salvo en lo referente a la emigración, se ha escrito poco sobre las relaciones económicas exteriores de Irlanda en el siglo XIX. [ 93 ] [ 94 ]

Véase también

Notas

  1. AU 902.2 Tenga en cuenta que el texto sin traducirArchivado el 27 de febrero de 2017 en Wayback Machine dice: "Indarba n-gennti a h-Ere, .í. longport Atha Cliath o Mael Findia m. Flandacain co feraibh Bregh & o Cerball m. Muiricain co Laignibh...", es decir "longport", no "fortaleza".

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Obras citadas

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Lecturas adicionales

  • Richard Bourke e Ian McBride, eds. (2016). The Princeton History of Modern Ireland . Princeton University Press. ISBN 9781400874064.
  • Brendan Bradshaw, «Nacionalismo y estudios históricos en la Irlanda moderna», en Irish Historical Studies , XXVI, noviembre de 1989.
  • Braudel, Fernand (1982). La perspectiva del mundo . Civilización y capitalismo. Vol.  3. ISBN 0-06-015317-2. OL 9230060M . 
  • SJ Connolly (editor) The Oxford Companion to Irish History ( Oxford University Press , 2000)
  • Tim Pat Coogan De Valera (Hutchinson, 1993)
  • Cosgrove, Art, ed. (1987). Una nueva historia de Irlanda . Vol.  I – Irlanda medieval 1169–1534.
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Historiografía

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  • McBride, Ian, Historia y memoria en la Irlanda moderna (2001)
  • McCarthy, Mark, ed. El patrimonio de Irlanda: perspectivas críticas sobre la memoria y la identidad (2005)
  • McCarthy, Mark, ed. El levantamiento de Irlanda de 1916: exploraciones sobre la construcción de la historia, la conmemoración y el patrimonio en los tiempos modernos (2012)
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  • Quinn, James. La joven Irlanda y la escritura de la historia irlandesa (2015)
  • Cronología de la historia de Irlanda en Enlaces de historia de Irlanda
  • Historia de Irlanda: Documentos primarios
  • Guía de historia de Irlanda
  • Historia irlandesa digitalizada
  • Irlanda bajo coacción – " El diario de un americano ", de William Henry Hurlbert , publicado en 1888, del Proyecto Gutenberg.
  • La historia de Irlanda , de Emily Lawless , 1896 ( Proyecto Gutenberg )
  • Cronología de la historia de Irlanda 1840–1916 ( Recorrido a pie por la Rebelión de 1916 )
  • Una breve historia de Irlanda por PW Joyce
  • Fuentes: Una base de datos de la Biblioteca Nacional de Irlanda para la investigación irlandesa.
  • La Irlanda de ayer. Archivado el 5 de mayo de 2010 en Wayback Machine – presentación de diapositivas de la revista Life.
  • Historias de la historia irlandesa recordadas en DVD, vídeos web gratuitos en línea
  • La historia irlandesa – Sitio web sobre la historia de Irlanda
  • Mapas históricos de Irlanda de la Biblioteca del Congreso, 1665-1797. Una colección de la Biblioteca Digital de la UCD.
  • Un nuevo descubrimiento retrasa la fecha de la existencia humana en Irlanda en 2500 años.
  • Historia de Irlanda. Archivado el 3 de diciembre de 2020 en Wayback Machine por Rare Irish Stuff.
  • ¿Qué hicieron los romanos por Irlanda? Por Turtle Bunbury, 21 de marzo de 2020
  • ¿Romanos en Irlanda? Por Andrew L. Slayman, mayo de 1996.
  • Una historia visual de Irlanda : resumen ilustrado para estudiantes.