Papa Juan Pablo II

El papa Juan Pablo II ^{[ b ]} (nacido Karol Józef Wojtyła ; ^{[ c ]} 18 de mayo de 1920 – 2 de abril de 2005) fue el jefe de la Iglesia Católica y soberano de la Ciudad del Vaticano desde el 16 de octubre de 1978 hasta su muerte en 2005. Fue el primer papa no italiano desde Adriano VI en el siglo XVI, así como el tercer papa con el pontificado más largo de la historia, después de San Pedro y Pío IX . ^[^d^] Además de esto, fue un importante filósofo y teólogo del siglo XX.

En su juventud, Wojtyła incursionó en la actuación teatral. Se graduó con excelentes calificaciones de una escuela secundaria masculina en Wadowice , Polonia, en 1938, poco antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial . Durante la guerra, para evitar ser secuestrado y enviado a un campo de trabajos forzados alemán , se alistó para trabajar en duras condiciones en una cantera . Wojtyła finalmente se dedicó a la actuación y desarrolló una pasión por la profesión, participando en un teatro local. Con gran habilidad lingüística, Wojtyła deseaba estudiar polaco en la universidad. Durante sus estudios, una conversación con Adam Stefan Sapieha lo animó a estudiar teología y ordenarse sacerdote. Con el tiempo, Wojtyła ascendió al cargo de Arzobispo de Cracovia y luego a Cardenal , ambos puestos ocupados por su mentor. Wojtyła fue elegido Papa el tercer día del cónclave de octubre de 1978 , convirtiéndose en uno de los Papas más jóvenes en más de un siglo. El cónclave fue convocado tras la muerte de Juan Pablo I , quien solo sirvió 33 días como papa. Wojtyła adoptó el nombre de su predecesor en homenaje a él. ^{[ 10 ]}

El papa Juan Pablo II intentó mejorar las relaciones de la Iglesia Católica con el judaísmo , el islam y la Iglesia Ortodoxa Oriental en el espíritu del ecumenismo , considerando el ateísmo como la mayor amenaza. Mantuvo las posiciones anteriores de la Iglesia en asuntos como el aborto, la anticoncepción artificial , la ordenación de mujeres y el celibato sacerdotal, y aunque apoyó las reformas del Concilio Vaticano II , se le consideró generalmente convencional en su interpretación. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Hizo hincapié en la familia y la identidad, al tiempo que cuestionaba el consumismo, el hedonismo y la búsqueda de la riqueza. Fue uno de los líderes mundiales que más viajó en la historia, visitando 129 países durante su pontificado . Como parte de su especial énfasis en el llamado universal a la santidad , el papa Juan Pablo II beatificó a 1344 personas ^{[ 13 ]} y canonizó a 483 santos , más que el total combinado de sus predecesores durante los cinco siglos anteriores. Para el momento de su muerte, había nombrado a la mayoría del Colegio Cardenalicio , consagrado o co-consagrado a muchos obispos del mundo y ordenado a muchos sacerdotes. ^{[ 14 ]} El Papa Juan Pablo II murió el 2 de abril de 2005 y fue sucedido por el Papa Benedicto XVI .

Se le atribuye al Papa Juan Pablo II la lucha contra las dictaduras y la contribución al fin del régimen comunista en su Polonia natal y en el resto de Europa. ^{[ 15 ]} Bajo el pontificado de Juan Pablo II, la Iglesia Católica expandió considerablemente su influencia en África y América Latina, y la mantuvo en Europa y el resto del mundo. Fue proclamado venerable por el Papa Benedicto XVI el 19 de diciembre de 2009, y el 1 de mayo de 2011 ( Domingo de la Divina Misericordia ) fue beatificado . El 27 de abril de 2014, el Papa Juan Pablo II fue canonizado por el Papa Francisco , junto con el Papa Juan XXIII . ^{[ 16 ]} Ha sido criticado por supuestamente no haber actuado o no haber sido suficientemente severo contra el abuso sexual de menores por parte de sacerdotes, tanto como arzobispo en la Polonia comunista ^{[ 17 ]} como durante su pontificado. ^{[ 18 ]} Tras su canonización, algunos católicos se han referido a él como «San Juan Pablo el Grande», aunque ese título no es oficial. ^{[ 19 ]}

Bajo el pontificado del Papa Juan Pablo II, se redactaron y promulgaron dos de los documentos más importantes de la Iglesia Católica contemporánea: el Código de Derecho Canónico de 1983 , que revisó y actualizó el Código de Derecho Canónico de 1917 , y el Catecismo de la Iglesia Católica , el primer catecismo universal que se publicó desde el Catecismo Romano .

Primeros años de vida

Karol Józef Wojtyła nació en la ciudad polaca de Wadowice . ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Fue el menor de tres hijos de Karol Wojtyła (1879–1941), de etnia polaca , y Emilia Kaczorowska (1884–1929), de ascendencia lituana lejana. ^{[ 22 ]} Emilia, que era maestra de escuela, murió de un ataque al corazón e insuficiencia renal en 1929 ^{[ 23 ]} cuando Wojtyła tenía ocho años. ^{[ 24 ]} Su hermana mayor, Olga, había muerto antes de su nacimiento, pero era muy cercano a su hermano Edmund , apodado Mundek, que era 13 años mayor que él. El trabajo de Edmund como médico finalmente lo llevó a la muerte por escarlatina , una pérdida que afectó profundamente a Wojtyła. ^{[ 22 ]}^{[ 24 ]}

Wojtyła fue bautizado un mes después de su nacimiento, hizo su Primera Comunión a los 9 años y fue confirmado a los 18. ^{[ 25 ]} De niño, Wojtyła era atlético y a menudo jugaba al fútbol como portero . ^{[ 26 ]} Durante su infancia, Wojtyła tuvo contacto con la gran comunidad judía de Wadowice . ^{[ 27 ]} A menudo se organizaban partidos de fútbol escolares entre equipos de judíos y católicos, y Wojtyła solía jugar en el equipo judío. ^{[ 22 ]}^{[ 26 ]} En 2005, recordó: «Recuerdo que al menos un tercio de mis compañeros de clase en la escuela primaria de Wadowice eran judíos. En la escuela secundaria había menos. Con algunos tenía una relación muy amistosa. Y lo que me sorprendió de algunos de ellos fue su patriotismo polaco». ^{[ 28 ]} Fue por esta época cuando el joven Karol tuvo su primera relación seria con una chica. Se hizo amigo íntimo de una chica llamada Ginka Beer, descrita como "una belleza judía, con ojos estupendos y cabello negro azabache, esbelta, una actriz magnífica". ^{[ 29 ]}

A mediados de 1938, Wojtyła y su padre dejaron Wadowice y se mudaron a Cracovia , donde se matriculó en la Universidad Jaguelónica . Mientras estudiaba temas como filología y varios idiomas, trabajó como bibliotecario voluntario y, aunque se le exigió participar en el entrenamiento militar obligatorio en la Legión Académica , se negó a disparar un arma. Actuó con varios grupos teatrales y trabajó como dramaturgo. ^{[ 30 ]} Durante este tiempo, su talento para los idiomas floreció y aprendió hasta 15 idiomas: polaco, latín , italiano, inglés, español, portugués, francés, alemán , luxemburgués , neerlandés, ucraniano, serbocroata , checo , eslovaco y esperanto , ^{[ 31 ]} nueve de los cuales utilizó ampliamente como papa.

En 1939, después de invadir Polonia, las fuerzas de ocupación de la Alemania nazi cerraron la universidad. ^[²⁰^] Los hombres aptos para el trabajo estaban obligados a trabajar, por lo que de 1940 a 1944 Wojtyła trabajó en diversos empleos como mensajero para un restaurante, obrero en una cantera de piedra caliza y para la fábrica química Solvay , para evitar la deportación a Alemania. ^[²¹^]^[³⁰^] En febrero de 1940, conoció a Jan Tyranowski , quien lo introdujo a la espiritualidad carmelita y a los grupos juveniles del " Rosario Viviente ". ^[³²^] Ese mismo año tuvo dos accidentes graves: sufrió una fractura de cráneo tras ser atropellado por un tranvía y sufrió lesiones que le dejaron un hombro más alto que el otro y una joroba permanente tras ser golpeado por un camión en la cantera. ^[³³^] Su padre, un antiguo suboficial austrohúngaro y posteriormente oficial del ejército polaco , murió de un ataque al corazón en 1941, ^[³⁴^] dejando al joven Wojtyła huérfano y único miembro superviviente de la familia inmediata. ^[²²^]^[²³^]^[³⁵^] Reflexionando sobre estos momentos de su vida, casi 40 años después dijo: «No estuve en la muerte de mi madre, no estuve en la muerte de mi hermano, no estuve en la muerte de mi padre. A los veinte años, ya había perdido a todas las personas que amaba». ^[³⁵^]

Después de la muerte de su padre, comenzó a pensar seriamente en el sacerdocio. ^{[ 36 ]} En octubre de 1942, mientras continuaba la Segunda Guerra Mundial , llamó a la puerta del Palacio Episcopal y pidió estudiar para el sacerdocio. ^{[ 36 ]} Poco después, comenzó cursos en el seminario clandestino dirigido por el Arzobispo de Cracovia , el futuro Cardenal Adam Stefan Sapieha . ^{[ 37 ]} El 29 de febrero de 1944, Wojtyła fue atropellado por un camión alemán. Oficiales de la Wehrmacht alemana lo atendieron y lo enviaron a un hospital. Pasó dos semanas allí recuperándose de una conmoción cerebral grave y una lesión en el hombro. Le pareció que este accidente y su supervivencia eran una confirmación de su vocación. El 6 de agosto de 1944, un día conocido como el "Domingo Negro", ^[³⁸^] la Gestapo detuvo a jóvenes en Cracovia para sofocar el levantamiento , ^[³⁸^] similar al reciente levantamiento en Varsovia . ^[³⁹^]^[⁴⁰^] Wojtyła escapó escondiéndose en el sótano de la casa de su tío en la calle Tyniecka 10, mientras las tropas alemanas registraban arriba. ^[³⁶^]^[³⁹^]^[⁴⁰^] Más de 8000 hombres y niños fueron capturados ese día, mientras que Wojtyła escapó a la residencia del Arzobispo, ^[³⁶^]^[³⁸^]^[³⁹^] donde permaneció hasta después de que los alemanes se marcharon. ^[²²^]^[³⁶^]^[³⁹^]

La noche del 17 de enero de 1945, los alemanes huyeron de la ciudad y los estudiantes recuperaron el seminario en ruinas . Wojtyła y otro seminarista se ofrecieron como voluntarios para la tarea de limpiar montones de excremento congelado de los baños. ^{[ 41 ]} Wojtyła también ayudó a una niña judía refugiada de 14 años llamada Edith Zierer, ^{[ 42 ]} que había escapado de un campo de trabajo nazi en Częstochowa . ^{[ 42 ]} Edith se había desmayado en un andén de tren, así que Wojtyła la llevó a un tren y permaneció con ella durante todo el viaje a Cracovia. Más tarde, ella le atribuyó a Wojtyła el haberle salvado la vida ese día. ^{[ 43 ]}^{[ 44 ]}^{[ 45 ]} B'nai B'rith y otras autoridades han dicho que Wojtyła ayudó a proteger a muchos otros judíos polacos de los nazis. Durante la ocupación nazi de Polonia , una familia judía envió a su hijo, Stanley Berger, a esconderse con una familia polaca no judía . Los padres biológicos judíos de Berger fueron asesinados en el Holocausto , y después de la guerra, los nuevos padres cristianos de Berger le pidieron a Karol Wojtyła que bautizara al niño. Wojtyła se negó, diciendo que el niño debía ser criado en la fe judía de sus padres biológicos y su nación, no como católico. ^{[ 46 ]} Hizo todo lo posible para asegurar que Berger saliera de Polonia para ser criado por sus parientes judíos en los Estados Unidos. ^{[ 47 ]} En abril de 2005, poco después de la muerte de Juan Pablo II, el gobierno israelí creó una comisión para honrar el legado de Juan Pablo II. Uno de los honores propuestos por un jefe de la comunidad judía de Italia, Emmanuele Pacifici, fue la medalla de Justo entre las Naciones . ^{[ 48 ]} En el último libro de Wojtyła, Memoria e identidad , describió los 12 años del régimen nazi como "bestialidad", ^{[ 49 ]} citando al teólogo y filósofo polaco Konstanty Michalski . ^{[ 50 ]}

Sacerdocio

Después de terminar sus estudios en el seminario de Cracovia, Wojtyła fue ordenado sacerdote el día de Todos los Santos , 1 de noviembre de 1946, ^{[ 23 ]} por el arzobispo de Cracovia, el cardenal Adam Stefan Sapieha. ^{[ 21 ]}^{[ 51 ]}^{[ 52 ]} Sapieha envió a Wojtyła al Pontificio Ateneo Internacional Angelicum de Roma , la futura Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino , para estudiar con el fraile dominico francés Reginald Garrigou-Lagrange a partir del 26 de noviembre de 1946. Residió en el Colegio Pontificio Belga durante este tiempo, bajo el rectorado de Maximilien de Furstenberg . ^{[ 53 ]} Wojtyła obtuvo su licencia en julio de 1947, aprobó su examen de doctorado el 14 de junio de 1948 y defendió con éxito su tesis doctoral titulada Doctrina de fide apud S. Ioannem a Cruce (La doctrina de la fe en San Juan de la Cruz ) en filosofía el 19 de junio de 1948. ^{[ 54 ]} El Angelicum conserva la copia original de la tesis mecanografiada de Wojtyła. ^{[ 55 ]} Entre otros cursos en el Angelicum , Wojtyła estudió hebreo con el dominico holandés Peter G. Duncker, autor del Compendium grammaticae linguae hebraicae biblicae . ^{[ 56 ]}

Según Alfons Stickler , futuro cardenal austriaco y compañero de estudios de Wojtyła , en 1947, durante su estancia en el Angelicum , Wojtyła visitó al Padre Pío , quien escuchó su confesión y le dijo que un día ascendería al «puesto más alto de la Iglesia». ^{[ 57 ]} Stickler añadió que Wojtyła creía que la profecía se había cumplido cuando se convirtió en cardenal. ^{[ 58 ]}

Wojtyła regresó a Polonia en el verano de 1948 para su primer destino pastoral en el pueblo de Niegowić , a 24 kilómetros (15 millas) de Cracovia, en la Iglesia de la Asunción. Llegó a Niegowić en época de cosecha, donde su primera acción fue arrodillarse y besar el suelo. ^{[ 59 ]} Repitió este gesto, que adoptó de Juan Vianney , ^{[ 59 ]} durante todo su papado.

En marzo de 1949, Wojtyła fue trasladado a la parroquia de San Florián en Cracovia. Impartió clases de ética en la Universidad Jaguelónica y posteriormente en la Universidad Católica de Lublin . Durante su etapa como profesor, reunió a un grupo de unos 20 jóvenes, que comenzaron a llamarse Rodzinka , la «pequeña familia». Se reunían para orar, debatir sobre filosofía y ayudar a los ciegos y a los enfermos. El grupo llegó a contar con aproximadamente 200 participantes, y sus actividades se ampliaron para incluir excursiones anuales de esquí y kayak . ^{[ 60 ]}

En 1953, la tesis de habilitación de Wojtyła fue aceptada por la Facultad de Teología de la Universidad Jaguelónica. En 1954, obtuvo un Doctorado en Teología Sagrada , ^{[ 61 ]} escribiendo una disertación titulada "Reevaluación de la posibilidad de fundar una ética católica sobre el sistema ético de Max Scheler " ^{[ 62 ]} ( en polaco : Ocena możliwości zbudowania etyki chrześcijańskiej przy założeniach systemu Maksa Schelera ). ^{[ 63 ]} Scheler fue un filósofo alemán que fundó un amplio movimiento filosófico que enfatizó el estudio de la experiencia consciente. Las autoridades comunistas polacas abolieron la Facultad de Teología de la Universidad Jaguelónica, impidiéndole así obtener el título hasta 1957. ^{[ 52 ]} Wojtyła desarrolló un enfoque teológico, denominado tomismo fenomenológico , que combinaba el tomismo católico tradicional con las ideas del personalismo , un enfoque filosófico derivado de la fenomenología, popular entre los intelectuales católicos de Cracovia durante su desarrollo intelectual. Tradujo Formalismo y ética de los valores sustantivos de Scheler . ^{[ 64 ]} En 1961, acuñó el término «personalismo tomista» para describir la filosofía de Aquino. ^{[ 65 ]}

Durante este período, Wojtyła escribió una serie de artículos en el periódico católico de Cracovia, Tygodnik Powszechny ( Semanario Universal ), que trataban temas contemporáneos de la Iglesia. ^{[ 66 ]} Se centró en crear obras literarias originales durante sus primeros doce años como sacerdote. La guerra, la vida en la República Popular de Polonia y sus responsabilidades pastorales alimentaron su poesía y sus obras de teatro. Wojtyła publicó su obra bajo dos seudónimos, Andrzej Jawień y Stanisław Andrzej Gruda , ^{[ 30 ]}^{[ 66 ]} para distinguir sus escritos literarios de sus escritos religiosos (publicados con su propio nombre), y también para que sus obras literarias fueran consideradas por sus propios méritos. ^{[ 30 ]}^{[ 66 ]} En 1960, Wojtyła publicó el influyente libro teológico Amor y Responsabilidad , una defensa de las enseñanzas tradicionales de la Iglesia sobre el matrimonio desde un nuevo punto de vista filosófico. ^{[ 30 ]}^{[ 67 ]}

Los estudiantes mencionados solían acompañar a Wojtyła en excursiones, esquí, ciclismo, acampada y kayak, acompañadas de oración, misas al aire libre y debates teológicos. En la Polonia estalinista, no estaba permitido que los sacerdotes viajaran con grupos de estudiantes. Wojtyła pidió a sus jóvenes compañeros que lo llamaran "Wujek" (Tío en polaco) para evitar que los demás dedujeran que era sacerdote. El apodo se popularizó entre sus seguidores. En 1958, cuando Wojtyła fue nombrado obispo auxiliar de Cracovia, sus conocidos expresaron su preocupación de que esto lo hiciera cambiar. Wojtyła respondió a sus amigos: "Wujek seguirá siendo Wujek", y continuó viviendo una vida sencilla, rechazando los lujos que conllevaba su cargo de obispo. Este querido apodo acompañó a Wojtyła durante toda su vida y se sigue utilizando con cariño, especialmente por el pueblo polaco. ^{[ 68 ]}^{[ 69 ]}

Episcopado y cardenalato

Llamada al episcopado

El 4 de julio de 1958, ^{[ 52 ]} mientras Wojtyła estaba de vacaciones en kayak en la región de los lagos del norte de Polonia, el Papa Pío XII lo nombró obispo auxiliar de Cracovia. En consecuencia, fue convocado a Varsovia para reunirse con el Primado de Polonia, el Cardenal Stefan Wyszyński , quien le informó de su nombramiento. ^{[ 70 ]}^{[ 71 ]} Wojtyła aceptó el nombramiento como obispo auxiliar del Arzobispo de Cracovia Eugeniusz Baziak , y recibió la consagración episcopal (como obispo titular de Ombi ) el 28 de septiembre de 1958, con Baziak como consagrante principal y como co-consagradores el Obispo Bolesław Kominek (obispo titular de Sophene ), auxiliar de la Arquidiócesis Católica de Breslavia , y Franciszek Jop , Obispo Auxiliar de Sandomierz (obispo titular de Daulia ). Kominek se convertiría en cardenal arzobispo de Wrocław y Jop fue más tarde obispo auxiliar de Wrocław y luego obispo de Opole . ^{[ 52 ]} A la edad de 38 años, Wojtyła se convirtió en el obispo más joven de Polonia.

En 1959, Wojtyła inició una tradición anual de celebrar una Misa de Medianoche el día de Navidad en un campo abierto en Nowa Huta , la llamada ciudad modelo de trabajadores en las afueras de Cracovia que carecía de edificio religioso. ^{[ 72 ]} Baziak murió en junio de 1962 y el 16 de julio, Wojtyła fue elegido Vicario Capitular (administrador temporal) de la Archidiócesis hasta que se pudiera nombrar un arzobispo . ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

Participación en el Concilio Vaticano II y eventos posteriores.

Desde octubre de 1962, Wojtyła participó en el Concilio Vaticano II (1962-1965), ^{[ 20 ]}^{[ 52 ]} donde contribuyó a dos de sus productos más históricos e influyentes: el Decreto sobre la Libertad Religiosa (en latín, Dignitatis humanae ) y la Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el Mundo Actual ( Gaudium et spes ). ^{[ 52 ]} Wojtyła y los obispos polacos aportaron un borrador de texto al Concilio para Gaudium et spes . Según el historiador jesuita John W. O'Malley , el borrador de texto de Gaudium et spes que Wojtyła y la delegación polaca enviaron «tuvo cierta influencia en la versión que se envió a los padres conciliares ese verano, pero no fue aceptado como texto base». ^{[ 73 ]} Según John F. Crosby , como papa, Juan Pablo II utilizó más tarde las palabras de Gaudium et spes para introducir sus propias ideas sobre la naturaleza de la persona humana en relación con Dios: el hombre es "la única criatura en la tierra que Dios ha querido por sí misma", pero el hombre "solo puede descubrir plenamente su verdadero ser en una entrega sincera de sí mismo". ^{[ 74 ]}

Wojtyła también participó en las asambleas del Sínodo de los Obispos. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} El 13 de enero de 1964, el Papa Pablo VI lo nombró Arzobispo de Cracovia . ^{[ 75 ]} El 26 de junio de 1967, Pablo VI anunció el ascenso de Wojtyła al Colegio Cardenalicio . ^{[ 52 ]}^{[ 75 ]} Wojtyła fue nombrado cardenal presbítero de la iglesia titular de San Cesareo en Palatio .

En 1967, desempeñó un papel fundamental en la formulación de la encíclica Humanae vitae , que trataba los mismos temas que prohíben el aborto y el control artificial de la natalidad . ^{[ 52 ]}^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}

Según un testigo contemporáneo, Wojtyła se opuso a la distribución de una carta en Cracovia en 1970, en la que se afirmaba que el Episcopado polaco se estaba preparando para el 50 aniversario de la guerra polaco-soviética . ^{[ 78 ]}

En 1973, Wojtyła conoció a la filósofa Anna-Teresa Tymieniecka , esposa de Hendrik S. Houthakker , profesor de economía en la Universidad de Stanford y la Universidad de Harvard , y miembro del Consejo de Asesores Económicos del presidente Richard Nixon ^[⁷⁹^]^[⁸⁰^]^[⁸¹^] Tymieniecka colaboró con Wojtyła en varios proyectos, incluyendo una traducción al inglés del libro de Wojtyła Osoba i czyn ( Persona y acto ). Persona y acto , una de las obras literarias más importantes de Juan Pablo II, fue escrita inicialmente en polaco. ^[⁸⁰^] Tymieniecka produjo la versión en inglés. ^[⁸⁰^] Se cartearon durante años y se hicieron buenos amigos. ^[⁸⁰^]^[⁸²^] Cuando Wojtyła visitó Nueva Inglaterra en el verano de 1976, Tymieniecka lo hospedó en su casa familiar. ^[⁸⁰^]^[⁸²^] Wojtyła disfrutó de sus vacaciones en Pomfret, Vermont , practicando kayak y disfrutando del aire libre, como lo había hecho en su amada Polonia. ^[⁸⁰^]^[⁷¹^]

Durante 1974-1975, Wojtyła sirvió al Papa Pablo VI como consultor del Consejo Pontificio para los Laicos , como secretario de actas del sínodo de 1974 sobre la evangelización y participando ampliamente en la redacción original de la exhortación apostólica de 1975 , Evangelii nuntiandi . ^{[ 83 ]}

Papado

Elección

En agosto de 1978, tras la muerte del Papa Pablo VI, Wojtyła votó en el cónclave papal , que eligió a Juan Pablo I. Juan Pablo I murió después de solo 33 días como papa, lo que desencadenó otro cónclave . ^{[ 21 ]}^{[ 52 ]}^{[ 84 ]}

El segundo cónclave de 1978 comenzó el 14 de octubre, diez días después del funeral. Estuvo dividido entre dos fuertes candidatos al papado : el cardenal Giuseppe Siri , el conservador arzobispo de Génova , y el cardenal Giovanni Benelli , el liberal arzobispo de Florencia y amigo íntimo de Juan Pablo I. ^{[ 85 ]}

Los partidarios de Benelli confiaban en que sería elegido, y en las primeras votaciones , Benelli se quedó a nueve votos del éxito. ^{[ 85 ]} Sin embargo, ambos hombres enfrentaron una oposición suficiente como para que ninguno tuviera probabilidades de prevalecer. Giovanni Colombo , el arzobispo de Milán , fue considerado como un candidato de compromiso entre los cardenales electores italianos, pero cuando comenzó a recibir votos, anunció que, de ser elegido, rechazaría el papado. ^{[ 86 ]} El cardenal Franz König , arzobispo de Viena , sugirió a Wojtyła como otro candidato de compromiso a sus compañeros electores. ^{[ 85 ]} Wojtyła ganó en la octava votación el tercer día (16 de octubre).

Entre los cardenales que apoyaron a Wojtyła se encontraban los partidarios de Giuseppe Siri, Stefan Wyszyński , la mayoría de los cardenales estadounidenses (liderados por John Krol ) y otros cardenales moderados. Aceptó su elección con las palabras: «Con obediencia en la fe a Cristo, mi Señor, y con confianza en la Madre de Cristo y la Iglesia, a pesar de las grandes dificultades, acepto». ^{[ 87 ]}^{[ 88 ]} El Papa, en homenaje a su predecesor inmediato, tomó entonces el nombre papal de Juan Pablo II , ^{[ 52 ]}^{[ 85 ]} también en honor a los difuntos Papas Pablo VI y Juan XXIII, y el tradicional humo blanco informó a la multitud reunida en la Plaza de San Pedro que se había elegido un papa. Había rumores de que el nuevo papa deseaba ser conocido como Papa Estanislao en honor al santo polaco del mismo nombre , pero los cardenales lo convencieron de que no era un nombre romano. ^{[ 84 ]} Cuando el nuevo pontífice apareció en el balcón, rompió la tradición dirigiéndose a la multitud reunida: ^{[ 87 ]}

«Queridos hermanos y hermanas, nos entristece la muerte de nuestro amado Papa Juan Pablo I, y por ello los cardenales han llamado a un nuevo obispo de Roma. Lo llamaron de una tierra lejana, lejana y, sin embargo, siempre cercana por nuestra comunión en la fe y las tradiciones cristianas. Temía aceptar esa responsabilidad, pero lo hago con espíritu de obediencia al Señor y total fidelidad a María, nuestra Santísima Madre. Les hablo en su... no, en nuestro idioma italiano. Si cometo ^algún^error^,^por^favor corríjanme ^. » ^[⁸⁷^] [ 89 ] ^[⁹⁰^]^[⁹¹^]

Wojtyła se convirtió en el 264.º papa según la lista cronológica de papas , y el primero no italiano en 455 años. ^{[ 92 ]} Con tan solo 58 años, fue el papa más joven desde el papa Pío IX en 1846, que tenía 54 años . ^{[ 52 ]} Al igual que su predecesor, Juan Pablo II prescindió de la coronación papal tradicional y, en su lugar, recibió la investidura eclesiástica con una inauguración papal simplificada el 22 de octubre de 1978. Durante su inauguración , cuando los cardenales debían arrodillarse ante él para hacer sus votos y besar su anillo, se puso de pie cuando el prelado polaco, el cardenal Stefan Wyszyński, se arrodilló, le impidió besar el anillo y simplemente lo abrazó. ^{[ 93 ]}

Viajes pastorales

Durante su pontificado, Juan Pablo II realizó viajes a 129 países, ^{[ 94 ]} recorriendo más de 1.100.000 kilómetros (680.000 millas) en el proceso. Constantemente atrajo a grandes multitudes, algunas de las más grandes jamás reunidas en la historia de la humanidad , como la Jornada Mundial de la Juventud de Manila de 1995 , que reunió hasta cuatro millones de personas, la mayor reunión papal de la historia, según el Vaticano. ^[⁹⁵^]^[⁹⁶^] Las primeras visitas oficiales de Juan Pablo II fueron a la República Dominicana y México en enero de 1979. ^[⁹⁷^] Si bien algunos de sus viajes (como a los Estados Unidos y Tierra Santa ) fueron a lugares previamente visitados por el Papa Pablo VI, Juan Pablo II se convirtió en el primer papa en visitar la Casa Blanca en octubre de 1979, donde fue recibido calurosamente por el presidente Jimmy Carter . Fue el primer papa en visitar varios países en un año, comenzando en 1979 con México ^[⁹⁸^] e Irlanda . ^[⁹⁹^] Fue el primer papa reinante en viajar al Reino Unido , en 1982, donde se reunió con la reina Isabel II , gobernadora suprema de la Iglesia de Inglaterra . Durante su estancia en Gran Bretaña, también visitó la catedral de Canterbury y se arrodilló en oración con Robert Runcie , arzobispo de Canterbury , en el lugar donde Thomas Becket fue asesinado, ^[¹⁰⁰^] además de celebrar varias misas multitudinarias al aire libre, incluyendo una en el estadio de Wembley , a la que asistieron unas 80.000 personas. ^[¹⁰¹^]

Viajó a Haití en 1983, donde habló en criollo a miles de católicos empobrecidos reunidos para recibirlo en el aeropuerto. Su mensaje, «las cosas deben cambiar en Haití», refiriéndose a la disparidad entre ricos y pobres, fue recibido con un aplauso atronador. ^{[ 102 ]} En 2000, fue el primer papa moderno en visitar Egipto, ^{[ 103 ]} donde se reunió con el papa copto , el papa Shenouda III , ^{[ 103 ]} y el patriarca ortodoxo griego de Alejandría . ^{[ 103 ]} Fue el primer papa católico en visitar y orar en una mezquita islámica, en Damasco , Siria, en 2001. Visitó la Mezquita Omeya , una antigua iglesia cristiana donde se cree que está enterrado Juan el Bautista , ^{[ 104 ]} donde pronunció un discurso en el que hizo un llamado a que musulmanes, cristianos y judíos vivieran juntos. ^{[ 104 ]}

El 15 de enero de 1995, durante la X Jornada Mundial de la Juventud, celebró una misa ante una multitud estimada de entre cinco y siete millones de personas en el Parque Luneta , ^{[ 96 ]} Manila , Filipinas, que fue considerada la mayor concentración individual en la historia del cristianismo . ^{[ 96 ]} En marzo de 2000, durante una visita a Jerusalén , Juan Pablo II se convirtió en el primer papa en la historia en visitar y orar en el Muro de las Lamentaciones . ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]} En septiembre de 2001, en medio de las preocupaciones posteriores al 11 de septiembre , viajó a Kazajistán, con una audiencia compuesta mayoritariamente por musulmanes, y a Armenia, para participar en la celebración de los 1700 años del cristianismo armenio , así como para honrar a las víctimas del genocidio armenio . ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}^{[ 109 ]}

En junio de 1979, Juan Pablo II viajó a Polonia, donde multitudes extasiadas lo rodeaban constantemente. ^{[ 110 ]} Este primer viaje papal a Polonia y la entusiasta respuesta que generó contribuyeron a la formación del movimiento Solidaridad en 1980, que posteriormente desempeñó un papel fundamental en el fin del socialismo en Polonia. ^{[ 76 ]} Los líderes del Partido Obrero Unificado Polaco pretendían utilizar la visita del Papa para demostrar al pueblo que, si bien el Papa era polaco, esto no alteraba su capacidad para gobernar, oprimir y distribuir los bienes de la sociedad. También esperaban que, si el Papa acataba las normas que ellos establecían, el pueblo polaco seguiría su ejemplo. Si la visita del Papa provocaba un motín, los líderes comunistas de Polonia estaban preparados para sofocar el levantamiento y culpar al Papa del sufrimiento. ^{[ 111 ]}

El Papa ganó esa lucha trascendiendo la política. El suyo era lo que Joseph Nye llama « poder blando »: el poder de atracción y repulsión. Partió de una enorme ventaja y la explotó al máximo: dirigía la única institución que representaba el polo opuesto del estilo de vida comunista que el pueblo polaco odiaba. Era polaco, pero estaba fuera del alcance del régimen. Al identificarse con él, los polacos tendrían la oportunidad de liberarse de las concesiones que debían hacer para vivir bajo el régimen. Y así, millones acudieron a él. Escucharon. Les dijo que fueran buenos, que no se comprometieran, que se apoyaran mutuamente, que fueran valientes, y que Dios es la única fuente de bondad, el único estándar de conducta. «No tengan miedo», dijo. Millones gritaron en respuesta: «¡Queremos a Dios! ¡Queremos a Dios! ¡Queremos a Dios!». El régimen se acobardó. Si el Papa hubiera optado por convertir su poder blando en poder coercitivo, el régimen podría haber sido ahogado en sangre. En cambio, el Papa simplemente guió al pueblo polaco a abandonar a sus gobernantes al afirmar la solidaridad entre ellos. Los comunistas lograron mantenerse como déspotas una década más. Pero como líderes políticos, estaban acabados. Durante una visita a su Polonia natal en 1979, el Papa Juan Pablo II asestó lo que resultó ser un golpe mortal al régimen comunista, al Imperio Soviético y, en última instancia, al comunismo. ^{[ 111 ]}

"Cuando el Papa Juan Pablo II besó el suelo del aeropuerto de Varsovia, inició el proceso por el cual el comunismo en Polonia —y, en última instancia, en otros lugares de Europa— llegaría a su fin." ^{[ 112 ]}

En viajes posteriores a Polonia, brindó apoyo tácito a la organización Solidaridad. ^{[ 76 ]} Estas visitas reforzaron este mensaje y contribuyeron al colapso del comunismo de Europa del Este que tuvo lugar entre 1989 y 1990 con la reintroducción de la democracia en Polonia, y que luego se extendió por Europa del Este (1990-1991) y el Sudeste de Europa (1990-1992). ^{[ 90 ]}^{[ 94 ]}^{[ 110 ]}^{[ 113 ]}^{[ 114 ]}

Jornadas Mundiales de la Juventud

El Papa Juan Pablo II (derecha) con el Cardenal Jaime Sin , Arzobispo de Manila (izquierda), dirigiéndose a la multitud que asistía a la Misa de clausura de la décima Jornada Mundial de la Juventud en el Parque Luneta , 1995.

Como extensión de su exitosa labor con los jóvenes durante su juventud sacerdotal, Juan Pablo II fue pionero en las Jornadas Mundiales de la Juventud . Presidió nueve de ellas: Roma (1985 y 2000), Buenos Aires (1987), Santiago de Compostela (1989), Częstochowa (1991), Denver (1993), Manila (1995), París (1997) y Toronto (2002). La asistencia total a estos eventos emblemáticos del pontificado fue de decenas de millones de personas. ^{[ 115 ]}

Juan Pablo II dijo en Irlanda: «Creo en la juventud con todo mi corazón y con toda la fuerza de mi convicción». Cuando visitó la ciudad de Nueva York , le obsequiaron una camiseta, un par de vaqueros, una guitarra y una medalla con cadena, símbolos asociados a la juventud estadounidense moderna. ^{[ 116 ]}

Años dedicados

Consciente de los ritmos del tiempo y de la importancia de los aniversarios en la vida de la Iglesia Católica, Juan Pablo II dirigió nueve "años consagrados" durante los veintiséis años y medio de su pontificado: el Año Santo de la Redención en 1983-84, el Año Mariano en 1987-88, el Año de la Familia en 1993-94, los tres años trinitarios de preparación para el Gran Jubileo del 2000, el Gran Jubileo propiamente dicho, el Año del Rosario en 2002-03 y el Año de la Eucaristía , que comenzó el 17 de octubre de 2004 y concluyó seis meses después de la muerte del Papa. ^{[ 115 ]}

álbumes de música

Juan Pablo II grabó álbumes musicales. En 1979, Infinity Records grabó su álbum «El Papa Juan Pablo II canta en el Festival de Sacrosong» . ^[¹¹⁷^]^[¹¹⁸^] En 1994 lanzó un álbum musical titulado «El Rosario» . ^[¹¹⁹^] En 1999, Juan Pablo II lanzó otro álbum musical titulado «Abba Pater» . ^[¹²⁰^]

Gran Jubileo del 2000

El Gran Jubileo del año 2000 fue un llamado a la Iglesia para que tomara mayor conciencia y asumiera su tarea misionera en la labor de evangelización :

Desde el comienzo de mi pontificado, consideré este Año Santo 2000 como una cita importante. Pensé en su celebración como una oportunidad providencial durante la cual la Iglesia, treinta y cinco años después del Concilio Vaticano II, examinaría hasta qué punto se había renovado, para poder retomar su misión evangelizadora con renovado entusiasmo. ^{[ 121 ]}

Juan Pablo II también realizó una peregrinación a Tierra Santa para el Gran Jubileo del año 2000. ^{[ 122 ]} Durante su visita a Tierra Santa, Juan Pablo II visitó muchos lugares del Rosario , incluyendo los siguientes: Betania al otro lado del Jordán (Al-Maghtas) , en el río Jordán , donde Juan el Bautista bautizó a Jesús; la Plaza del Pesebre y la Iglesia de la Natividad en la ciudad de Belén , lugar del nacimiento de Jesús; y la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén , lugar de la sepultura y resurrección de Jesús. ^{[ 123 ]}^{[ 124 ]}^{[ 125 ]}

enseñanzas

Como papa, Juan Pablo II escribió 14 encíclicas papales y enseñó regularmente en sus audiencias generales . ^{[ 126 ]}

Algunos elementos clave de su estrategia para «reposicionar la Iglesia Católica» fueron encíclicas como Ecclesia de Eucharistia , Reconciliatio et paenitentia y Redemptoris Mater . En su obra Al comienzo del nuevo milenio ( Novo Millennio Ineunte ), enfatizó la importancia de «comenzar de nuevo desde Cristo»: «No, no seremos salvados por una fórmula, sino por una Persona». En El esplendor de la verdad ( Veritatis Splendor ), destacó la dependencia del hombre de Dios y de su Ley («Sin el Creador, la criatura desaparece») y la «dependencia de la libertad de la verdad». Advirtió que el hombre, «entregándose al relativismo y al escepticismo, se va en busca de una libertad ilusoria al margen de la verdad misma». En Fides et Ratio ( Sobre la relación entre la fe y la razón ), Juan Pablo II promovió un renovado interés por la filosofía y una búsqueda autónoma de la verdad en materia teológica. Basándose en diversas fuentes (como el tomismo), describió la relación de apoyo mutuo entre fe y razón , y enfatizó que los teólogos debían centrarse en esa relación. Juan Pablo II escribió extensamente sobre los trabajadores y la doctrina social de la Iglesia, temas que abordó en tres encíclicas: Laborem exercens , Sollicitudo rei socialis y Centesimus annus . A través de sus encíclicas y numerosas Cartas y Exhortaciones Apostólicas, Juan Pablo II habló sobre la dignidad y la igualdad de la mujer. ^{[ 127 ]} Defendió la importancia de la familia para el futuro de la humanidad. ^{[ 76 ]} Enseñó sobre la sexualidad en lo que se conoce como la « Teología del Cuerpo ». Otras encíclicas incluyen El Evangelio de la Vida ( Evangelium Vitae ) y Ut unum sint ( Para que sean uno ). Aunque los críticos lo acusaron de inflexibilidad al reafirmar explícitamente las enseñanzas morales católicas contra el aborto y la eutanasia que han estado vigentes durante más de mil años, abogó por una visión más matizada de la pena capital . ^{[ 76 ]} En su segunda encíclica, Dives in misericordia , destacó que la misericordia divina es la característica más grande de Dios, necesaria especialmente en los tiempos modernos.

Promulgación del Código de Derecho Canónico de 1983 y del Catecismo de la Iglesia Católica de 1992.

Juan Pablo II llevó a cabo una reforma integral del sistema jurídico de la Iglesia Católica, tanto latino como oriental, y una reforma de la Curia Romana.

El 18 de octubre de 1990, al promulgar el Código de Cánones de las Iglesias Orientales , Juan Pablo II declaró:

Con la publicación de este Código, se completa finalmente el ordenamiento canónico de toda la Iglesia, siguiendo como lo hace... la " Constitución Apostólica sobre la Curia Romana " de 1988, que se agrega a ambos Códigos como el instrumento principal del Romano Pontífice para "la comunión que une, por así decirlo, a toda la Iglesia" ^{[ 128 ].}

En 1998, Juan Pablo II emitió el motu proprio Ad tuendam fidem , que modificó dos cánones (750 y 1371) del Código de Derecho Canónico de 1983 y dos cánones (598 y 1436) del Código de Cánones de las Iglesias Orientales de 1990.

Código de Derecho Canónico de 1983

El 25 de enero de 1983, con la constitución apostólica Sacrae disciplinae leges, Juan Pablo II promulgó el código de derecho canónico vigente para todos los miembros de la Iglesia Católica que pertenecían a la Iglesia Latina . Entró en vigor el primer domingo del siguiente Adviento , ^{[ 129 ]} que fue el 27 de noviembre de 1983. ^{[ 130 ]} Juan Pablo II describió el nuevo código como «el último documento del Vaticano II». ^{[ 129 ]} Edward N. Peters se ha referido al Código de 1983 como el «Código Juano-Paulino» ^{[ 131 ]} ( Johannes Paulus es latín para «Juan Pablo»), en paralelo al código «Pío-Benedictino» de 1917 al que sustituyó.

Código de Cánones de las Iglesias Orientales

Juan Pablo II promulgó el Código de Cánones de las Iglesias Orientales (CCEO) el 18 de octubre de 1990, mediante el documento Sacri Canones . ^{[ 132 ]} El CCEO entró en vigor el 1 de octubre de 1991. ^{[ 133 ]} Es la codificación de las partes comunes del derecho canónico para las 23 de las 24 iglesias sui iuris de la Iglesia Católica que son las Iglesias Católicas Orientales . Está dividido en 30 títulos y tiene un total de 1540 cánones . ^{[ 134 ]}

Bonificación para pastor

Juan Pablo II promulgó la constitución apostólica Pastor bonus el 28 de junio de 1988. Esta instituyó una serie de reformas en el funcionamiento de la Curia Romana . Pastor bonus detalló con considerable precisión la organización de la Curia Romana, especificando con exactitud los nombres y la composición de cada dicasterio, y enumerando las competencias de cada uno . Sustituyó a la ley especial anterior, Regimini Ecclesiæ universæ , promulgada por Pablo VI en 1967. ^{[ 135 ]}

Catecismo de la Iglesia Católica

El 11 de octubre de 1992, en su constitución apostólica Fidei depositum ( El depósito de la fe ), Juan Pablo II ordenó la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica . ^{[ 136 ]}^{[ 137 ]}

Declaró que la publicación era «una norma segura para la enseñanza de la fe… un texto de referencia seguro y auténtico para la enseñanza de la doctrina católica y, en particular, para la preparación de catecismos locales». Su propósito era «fomentar y ayudar en la redacción de nuevos catecismos locales [que fueran aplicables y fieles]», en lugar de sustituirlos. ^{[ 138 ]}

Opiniones y actividades políticas

Anticomunismo

Papel como inspiración espiritual y catalizador.

A finales de la década de 1970, algunos observadores habían predicho la disolución de la Unión Soviética . ^[¹³⁹^]^[¹⁴⁰^] Se le ha atribuido a Juan Pablo II un papel fundamental en la caída del comunismo en Europa Central y Oriental, ^[⁷⁶^]^[⁹⁰^]^[⁹⁴^]^[¹¹³^]^[¹¹⁴^]^[¹⁴¹^] al ser la inspiración espiritual detrás de su caída y catalizador de "una revolución pacífica" en Polonia. Lech Wałęsa , fundador de Solidaridad y primer presidente de Polonia poscomunista , reconoció a Juan Pablo II el haber dado a los polacos el coraje para exigir el cambio. ^[⁷⁶^] Según Wałęsa, «Antes de su pontificado, el mundo estaba dividido en bloques. Nadie sabía cómo deshacerse del comunismo. En Varsovia , en 1979, simplemente dijo: “No tengan miedo”, y luego oró: “Que tu Espíritu descienda y cambie la imagen de la tierra… esta tierra”». ^[¹⁴¹^] También se ha alegado ampliamente que el Banco Vaticano financió secretamente a Solidaridad. ^[¹⁴²^]^[¹⁴³^]

En 1984, la política exterior de la administración de Ronald Reagan propició el establecimiento de relaciones diplomáticas con el Vaticano por primera vez desde 1870. En marcado contraste con la larga historia de fuerte oposición interna, esta vez hubo muy poca oposición por parte del Congreso, los tribunales y los grupos protestantes. ^{[ 144 ]} Las relaciones entre Reagan y Juan Pablo II fueron estrechas, especialmente debido a su anticomunismo compartido y su gran interés en expulsar a los soviéticos de Polonia. ^{[ 145 ]} Juan Pablo II y Reagan habían confiado previamente al Vaticano (en 1982) "su convicción de que Dios les había salvado la vida" del asesinato "con el propósito divino de derrotar al imperio comunista". ^{[ 146 ]} La correspondencia de Reagan con el Papa revela "una continua prisa por reforzar el apoyo del Vaticano a las políticas estadounidenses. Quizás lo más sorprendente es que los documentos muestran que, incluso en 1984, el Papa no creía que el gobierno comunista polaco pudiera cambiar". ^{[ 147 ]}

«Nadie puede probar de forma concluyente que fue la causa principal del fin del comunismo. Sin embargo, las figuras más importantes de todos los bandos —no solo Lech Wałęsa, el líder de Solidaridad en Polonia, sino también su archienemigo, el general Wojciech Jaruzelski ; no solo el expresidente estadounidense George Bush padre , sino también el expresidente soviético Mijaíl Gorbachov— coinciden ahora en que sí lo fue. Yo argumentaría el caso histórico en tres pasos: sin el Papa polaco, no habría habido la revolución de Solidaridad en Polonia en 1980; sin Solidaridad, no habría habido un cambio drástico en la política soviética hacia Europa del Este bajo el mandato de Gorbachov; sin ese cambio, no habría habido revoluciones de terciopelo en 1989.» ^{[ 148 ]}

En diciembre de 1989, Juan Pablo II se reunió con el líder soviético Mijaíl Gorbachov en el Vaticano y ambos expresaron su respeto y admiración mutuos. Gorbachov dijo en una ocasión: «La caída del Telón de Acero habría sido imposible sin Juan Pablo II». ^{[ 90 ]}^{[ 113 ]} Tras la muerte de Juan Pablo II, Gorbachov declaró: «La devoción del Papa Juan Pablo II a sus seguidores es un ejemplo extraordinario para todos nosotros». ^{[ 114 ]}^{[ 141 ]}

El 4 de junio de 2004, el presidente estadounidense George W. Bush entregó la Medalla Presidencial de la Libertad , la máxima distinción civil de Estados Unidos, a Juan Pablo II durante una ceremonia en el Palacio Apostólico . El presidente leyó la mención que acompañaba a la medalla, la cual reconocía a "este hijo de Polonia" cuya "defensa de principios por la paz y la libertad ha inspirado a millones y ha contribuido a derrocar el comunismo y la tiranía". ^{[ 149 ]} Tras recibir el galardón, Juan Pablo II dijo: "Que el deseo de libertad, paz y un mundo más humano, simbolizado por esta medalla, inspire a hombres y mujeres de buena voluntad en todo tiempo y lugar". ^{[ 150 ]}

Intento comunista de comprometer a Juan Pablo II

En 1983, el gobierno comunista de Polonia intentó, sin éxito, humillar a Juan Pablo II afirmando falsamente que había engendrado un hijo ilegítimo. La Sección D de la Służba Bezpieczeństwa (SB), el servicio de seguridad, tenía una operación denominada "Triangolo" para llevar a cabo operaciones criminales contra la Iglesia Católica en Polonia ; la operación abarcaba todas las acciones hostiles polacas contra el Papa. ^{[ 151 ]} El capitán Grzegorz Piotrowski, uno de los asesinos del beatificado Jerzy Popiełuszko , era el líder de la Sección D. Drogaron a Irena Kinaszewska, secretaria de la revista católica semanal Tygodnik Powszechny, con sede en Cracovia , donde Wojtyła había trabajado, e intentaron, sin éxito, que admitiera haber tenido relaciones sexuales con él. ^[¹⁵²^]

El SB intentó entonces comprometer al sacerdote de Cracovia Andrzej Bardecki, editor de Tygodnik Powszechny y uno de los amigos más cercanos del cardenal Wojtyła antes de que este se convirtiera en papa, plantando memorias falsas en su domicilio; Piotrowski fue descubierto y las falsificaciones fueron halladas y destruidas antes de que el SB pudiera afirmar haberlas descubierto. ^{[ 152 ]}

dictaduras latinoamericanas y caribeñas

Juan Pablo II fue elogiado ^{[ 153 ]} y criticado ^{[ 154 ]} por acciones que fueron percibidas como inspiradoras de resistencia ^{[ 155 ]} pero también como potencialmente instigadoras ^{[ 156 ]} de dictaduras en Chile , Haití y Paraguay .

Relaciones con otras denominaciones y religiones cristianas

denominaciones cristianas

Juan Pablo II se comprometió públicamente a mejorar las relaciones entre las comunidades cristianas y participó en numerosos diálogos con líderes de otras iglesias cristianas, incluyendo la Iglesia Ortodoxa Oriental , ^{[ 157 ]} la Iglesia Ortodoxa Oriental , ^{[ 158 ]} la Iglesia Asiria del Oriente , ^{[ 159 ]} la Federación Luterana Mundial , ^{[ 160 ]} y la Comunión Anglicana . ^{[ 161 ]}

Religiones

judaísmo

Las relaciones entre el catolicismo y el judaísmo mejoraron drásticamente durante el pontificado de Juan Pablo II. ^{[ 76 ]}^{[ 106 ]} Habló con frecuencia sobre la relación de la Iglesia Católica con la fe judía. ^{[ 76 ]}

Animismo

En su libro de entrevistas " Cruzando el umbral de la esperanza" con el periodista italiano Vittorio Messori, publicado en 1995, Juan Pablo II establece paralelismos entre el animismo y el cristianismo. Escribió:

«… sería útil recordar… las religiones animistas que enfatizan el culto a los ancestros. Parece que quienes las practican están particularmente cerca del cristianismo, y entre ellos, a los misioneros de la Iglesia también les resulta más fácil hablar un idioma común. ¿Existe, tal vez, en esta veneración de los ancestros una especie de preparación para la fe cristiana en la Comunión de los Santos, en la que todos los creyentes —vivos o muertos— forman una sola comunidad, un solo cuerpo?… No es extraño, entonces, que los animistas africanos y asiáticos se convirtieran a Cristo con mayor facilidad que los seguidores de las grandes religiones del Lejano Oriente.» ^{[ 162 ]}

En 1985, el Papa visitó Togo , un país africano donde el 60% de la población profesa creencias animistas. Para honrar al Papa, líderes religiosos animistas lo recibieron en un santuario mariano católico en el bosque, para gran alegría del pontífice. Juan Pablo II abogó por la tolerancia religiosa, elogió la naturaleza y destacó los elementos comunes entre el animismo y el cristianismo, diciendo:

«La naturaleza, exuberante y espléndida en esta zona de bosques y lagos, impregna los espíritus y los corazones con su misterio y los orienta espontáneamente hacia el misterio de Aquel que es el autor de la vida. Es este sentimiento religioso el que te anima, y se puede decir que anima a todos tus compatriotas.» ^{[ 163 ]}

Durante la investidura del presidente Thomas Boni Yayi de Benín como jefe yoruba titulado el 20 de diciembre de 2008, el Ooni reinante de Ile-Ife , Nigeria, Olubuse II , se refirió a Juan Pablo II como un receptor anterior del mismo honor real. ^[¹⁶⁴^]

Budismo

Tenzin Gyatso, el 14.º Dalai Lama , visitó a Juan Pablo II ocho veces. Los dos hombres compartían muchas opiniones similares y comprendían problemas similares, ambos provenientes de naciones afectadas por el comunismo y ambos sirviendo como líderes de importantes organismos religiosos. ^{[ 165 ]}^{[ 166 ]} Como arzobispo de Cracovia, mucho antes de que el 14.º Dalai Lama fuera una figura mundialmente famosa, Wojtyła celebró misas especiales para orar por la lucha no violenta del pueblo tibetano por la libertad de la China maoísta . ^{[ 167 ]} En 1987, recibió a los participantes de los Intercambios Espirituales Este-Oeste , una iniciativa del Diálogo Interreligioso Monástico (DIMMID) y el Instituto de Estudios Zen en la que monjes o monjas budistas y cristianos se turnan para residir durante un mes en los monasterios de los demás. ^{[ 168 ]}^{[ 169 ]} Durante su visita a Sri Lanka en 1995 , un país donde la mayoría de la población se adhiere al budismo Theravada , Juan Pablo II expresó su admiración por el budismo. Dijo:

«En particular, expreso mi más alta estima por los seguidores del budismo, la religión mayoritaria en Sri Lanka, con sus cuatro grandes valores de bondad amorosa, compasión, alegría solidaria y ecuanimidad; con sus diez virtudes trascendentales y las alegrías de la Sangha expresadas tan bellamente en los Theragathas. Espero fervientemente que mi visita sirva para fortalecer la buena voluntad entre nosotros y que reafirme a todos el deseo de la Iglesia Católica de fomentar el diálogo interreligioso y la cooperación para construir un mundo más justo y fraterno. A todos les extiendo la mano de la amistad, recordando las espléndidas palabras del Dhammapada : “Mejor que mil palabras inútiles es una sola palabra que da paz”…» ^{[ 170 ]}

islam

Juan Pablo II fue el primer Papa en entrar y rezar en una mezquita, visitando la tumba de Juan el Bautista en la Mezquita Omeya de Damasco.

Juan Pablo II hizo esfuerzos considerables para mejorar las relaciones entre el catolicismo y el islam. ^{[ 171 ]}

Apoyó oficialmente el proyecto de la Mezquita de Roma y participó en la inauguración en 1995.

El 14 de mayo de 1999, en una reunión con líderes musulmanes en Siria, recibió como obsequio un Corán y lo besó inmediatamente , un acto que resultó controvertido para algunos católicos. ^{[ 172 ]}^{[ 173 ]}

El 6 de mayo de 2001, se convirtió en el primer papa católico en entrar y orar en una mezquita, concretamente en la Mezquita Omeya de Damasco , Siria. Tras quitarse respetuosamente los zapatos, entró en la antigua iglesia cristiana de la época bizantina dedicada a Juan el Bautista , venerado también como profeta del Islam . Pronunció un discurso que incluía la siguiente declaración: «Por todas las veces que musulmanes y cristianos se han ofendido mutuamente, debemos pedir perdón al Todopoderoso y ofrecernos perdón unos a otros». ^{[ 104 ]}

En 2004, Juan Pablo II organizó el « Concierto Papal de Reconciliación », que reunió a líderes del Islam con líderes de la comunidad judía y de la Iglesia Católica en el Vaticano para un concierto a cargo del Coro Filarmónico de Cracovia de Polonia, el Coro Filarmónico de Londres del Reino Unido, la Orquesta Sinfónica de Pittsburgh de Estados Unidos y el Coro Polifónico Estatal de Ankara de Turquía. ^{[ 174 ]}^{[ 175 ]}^{[ 176 ]}^{[ 177 ]} El evento fue concebido y dirigido por Gilbert Levine , KCSG , y se transmitió a todo el mundo. ^{[ 174 ]}^{[ 175 ]}^{[ 176 ]}^{[ 177 ]}

Juan Pablo II supervisó la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica , que incluye una disposición especial para los musulmanes; en él está escrito: «junto con nosotros adoran al único Dios misericordioso, juez de la humanidad en el último día». ^{[ 178 ]}

jainismo

En 1995, Juan Pablo II celebró un encuentro con 21 jainistas , organizado por el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso . Elogió a Mohandas Gandhi por su «fe inquebrantable en Dios», aseguró a los jainistas que la Iglesia Católica continuaría dialogando con su religión y habló de la necesidad común de ayudar a los pobres. Los líderes jainistas quedaron impresionados por la «transparencia y sencillez» del Papa, y el encuentro recibió mucha atención en el estado de Gujarat , en el oeste de la India, donde reside una gran comunidad jainista. ^{[ 179 ]}

Intentos de asesinato y complots

Cuando entró en la Plaza de San Pedro para dirigirse a una audiencia el 13 de mayo de 1981, ^{[ 180 ]} Juan Pablo II fue baleado y herido de gravedad por Mehmet Ali Ağca , ^{[ 20 ]}^{[ 94 ]}^{[ 181 ]} un experto pistolero turco que era miembro del grupo fascista militante Lobos Grises . ^{[ 182 ]} El asesino usó una pistola semiautomática Browning de 9 mm , ^{[ 183 ]} disparando al Papa en el abdomen y perforando su colon e intestino delgado varias veces. ^{[ 90 ]} Juan Pablo II fue llevado de urgencia al complejo del Vaticano y luego al Hospital Gemelli . De camino al hospital, perdió el conocimiento. Aunque las dos balas no alcanzaron su arteria mesentérica superior ni su aorta abdominal , perdió casi tres cuartas partes de su sangre. Fue sometido a cinco horas de cirugía para tratar sus heridas. ^{[ 184 ]} Los cirujanos realizaron una colostomía , redirigiendo temporalmente la parte superior del intestino grueso para permitir que la parte inferior dañada sanara. ^{[ 184 ]} Cuando recuperó brevemente la conciencia antes de ser operado, instruyó a los médicos que no le quitaran el escapulario marrón durante la operación. ^{[ 185 ]} Una de las pocas personas a las que se les permitió verlo en la Clínica Gemelli fue una de sus amigas más cercanas, la filósofa Anna-Teresa Tymieniecka , quien llegó el sábado 16 de mayo y le hizo compañía mientras se recuperaba de la cirugía de emergencia. ^{[ 81 ]} El Papa declaró más tarde que la Santísima Virgen María lo ayudó a mantenerse con vida durante toda su terrible experiencia. ^{[ 94 ]}^{[ 181 ]}^{[ 186 ]} Dijo:

«¿Cómo podría olvidar que el suceso en la Plaza de San Pedro tuvo lugar el mismo día y a la misma hora en que se conmemora desde hace más de sesenta años la primera aparición de la Virgen María a los pobres campesinos de Fátima, Portugal ? Porque en todo lo que me ocurrió ese día, sentí esa extraordinaria protección y cuidado maternal, que resultó ser más fuerte que la bala mortal.» ^{[ 187 ]}

Ağca fue capturado y retenido por una monja y otros transeúntes hasta que llegó la policía. Fue condenado a cadena perpetua . Dos días después de Navidad de 1983, Juan Pablo II visitó a Ağca en prisión. Juan Pablo II y Ağca hablaron en privado durante unos veinte minutos. ^{[ 94 ]}^{[ 181 ]} Juan Pablo II dijo: «Lo que hablamos tendrá que permanecer en secreto entre él y yo. Le hablé como a un hermano al que he perdonado y en quien confío plenamente». ^{[ 188 ]}

Se propusieron numerosas teorías para explicar el intento de asesinato, algunas de ellas controvertidas. Una de ellas, propuesta por Michael Ledeen y fuertemente impulsada por la Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos en el momento del asesinato, pero nunca corroborada por pruebas, sostenía que la Unión Soviética estaba detrás del intento de asesinato de Juan Pablo II en represalia por el apoyo del Papa a Solidaridad, el movimiento obrero polaco católico y prodemocrático. ^{[ 182 ]}^{[ 189 ]} Esta teoría fue respaldada por la Comisión Mitrokhin de 2006 , creada por Silvio Berlusconi y encabezada por el senador de Forza Italia, Paolo Guzzanti , que alegó que los departamentos de seguridad comunistas búlgaros fueron utilizados para impedir que se descubriera el papel de la Unión Soviética, y concluyó que la inteligencia militar soviética ( Glavnoje Razvedyvatel'noje Upravlenije ) , y no la KGB , era la responsable. ^[¹⁸⁹^] El portavoz del Servicio de Inteligencia Exterior ruso, Boris Labusov, calificó la acusación de «absurda». ^[¹⁸⁹^] El Papa declaró durante una visita a Bulgaria en mayo de 2002 que el liderazgo del país de la era del bloque soviético no tuvo nada que ver con el intento de asesinato . ^[¹⁸²^]^[¹⁸⁹^] Sin embargo, su secretario, el cardenal Stanisław Dziwisz , alegó en su libro Una vida con Karol que el Papa estaba convencido en privado de que la antigua Unión Soviética estaba detrás del ataque. ^[¹⁹⁰^] Posteriormente se descubrió que muchos de los ayudantes de Juan Pablo II tenían vínculos con gobiernos extranjeros; ^[¹⁹¹^] Bulgaria y Rusia cuestionaron las conclusiones de la comisión italiana, señalando que el Papa había negado públicamente la conexión búlgara. ^[¹⁸⁹^]

Un segundo intento de asesinato se produjo el 12 de mayo de 1982, justo un día antes del aniversario del primer intento contra su vida, en Fátima, Portugal , cuando un hombre intentó apuñalar a Juan Pablo II con una bayoneta . ^{[ 192 ]}^{[ 193 ]}^{[ 194 ]} Fue detenido por los guardias de seguridad. Stanisław Dziwisz dijo más tarde que Juan Pablo II había resultado herido durante el intento, pero logró ocultar una herida que no ponía en peligro su vida. ^{[ 192 ]}^{[ 193 ]}^{[ 194 ]} El agresor, un sacerdote católico tradicionalista español llamado Juan María Fernández y Krohn , ^{[ 192 ]} había sido ordenado sacerdote por el arzobispo Marcel Lefebvre de la Sociedad de San Pío X y se oponía a los cambios realizados por el Concilio Vaticano II , diciendo que el Papa era un agente del Moscú comunista y del Bloque del Este marxista . ^{[ 195 ]} Fernández y Krohn posteriormente dejó el sacerdocio y cumplió tres años de una condena de seis años. ^{[ 193 ]}^{[ 194 ]}^{[ 195 ]} El ex sacerdote fue tratado por una enfermedad mental y luego expulsado de Portugal para ejercer como abogado en Bélgica. ^{[ 195 ]}

El complot Bojinka, financiado por Al-Qaeda, planeaba asesinar a Juan Pablo II durante una visita a Filipinas en el marco de la Jornada Mundial de la Juventud de 1995. El 15 de enero de 1995, un terrorista suicida planeaba disfrazarse de sacerdote y detonar una bomba cuando el Papa pasara en su comitiva camino al Seminario de San Carlos en Makati . El asesinato tenía como objetivo desviar la atención de la siguiente fase de la operación. Sin embargo, un incendio químico provocado accidentalmente por la célula alertó a la policía sobre su paradero, y todos fueron arrestados una semana antes de la visita del Papa y confesaron el complot. ^[¹⁹⁶^]

En 2009, Jack Koehler , periodista y ex oficial de inteligencia del ejército, publicó Espías en el Vaticano: La guerra fría de la Unión Soviética contra la Iglesia Católica . ^{[ 197 ]} Basándose principalmente en archivos de la policía secreta de Alemania Oriental y Polonia, Koehler afirmó que los intentos de asesinato fueron "respaldados por la KGB". ^{[ 198 ]}

Disculpas

Juan Pablo II pidió disculpas a muchos grupos que habían sufrido a manos de la Iglesia Católica a lo largo de los años. ^{[ 76 ]}^{[ 199 ]} Antes de convertirse en papa, había sido un destacado editor y partidario de iniciativas como la Carta de Reconciliación de los obispos polacos a los obispos alemanes de 1965. Como papa, ofreció disculpas públicas oficiales por más de 100 errores, entre ellos: ^{[ 200 ]}^{[ 201 ]}^{[ 202 ]}^{[ 203 ]}

El proceso legal contra el científico y filósofo italiano Galileo Galilei , católico devoto, alrededor de 1633 (31 de octubre de 1992). ^{[ 204 ]}^{[ 205 ]}
La participación de los católicos en el comercio transatlántico de esclavos (9 de agosto de 1993).
El papel de la jerarquía eclesiástica en las quemas en la hoguera y las guerras religiosas que siguieron a la Reforma Protestante (20 de mayo de 1995, en la República Checa).
Las injusticias cometidas contra las mujeres, la violación de sus derechos y la denigración histórica de la mujer (10 de julio de 1995, en una carta dirigida a "todas las mujeres").
La inactividad y el silencio de muchos católicos durante el Holocausto (véase el artículo La religión en la Alemania nazi ) (16 de marzo de 1998).

El Gran Jubileo del año 2000 incluyó un día de oración por el perdón de los pecados de la Iglesia, el 12 de marzo de 2000.

El 20 de noviembre de 2001, desde una computadora portátil en el Vaticano, Juan Pablo II envió su primer correo electrónico pidiendo disculpas por los casos de abuso sexual católico , las Generaciones Robadas de niños aborígenes en Australia respaldadas por la Iglesia y a China por el comportamiento de los misioneros católicos en la época colonial . ^{[ 206 ]}

Salud

Juan Pablo II, enfermo, viajando en el papamóvil en septiembre de 2004 en la Plaza de San Pedro.

Juan Pablo II durante una audiencia general en septiembre de 2004.

Cuando se convirtió en papa en 1978 a la edad de 58 años, Juan Pablo II era un ávido deportista que disfrutaba del senderismo , la natación , el entrenamiento con pesas y el esquí , y se le veía trotando en los jardines del Vaticano . Cuando los cardenales le preguntaron por el costo de instalar una piscina en su residencia de verano , el papa bromeó diciendo que era "más barato que otro cónclave ". ^[²⁰⁷^] Los medios contrastaron su atletismo y su figura esbelta con la mala salud de Juan Pablo I y Pablo VI , la corpulencia de Juan XXIII y las constantes quejas de dolencias de Pío XII . El único papa moderno con un régimen de ejercicios había sido el papa Pío XI (1922-1939), un ávido montañista que conquistó cumbres como el Monte Rosa , el Mont Blanc y el Matterhorn . ^[²⁰⁸^]^[²⁰⁹^] Un artículo del Irish Independent en la década de 1980 lo etiquetó como el papa en forma , y un periódico italiano lo llamó l'atleta di Dio ("atleta de Dios") en 2005. ^[²¹⁰^]

Su salud se mantuvo estable durante la década de 1980, pero comenzó a deteriorarse en la década de 1990. Se le extirpó un tumor intestinal benigno en 1992. ^{[ 211 ]} Se dislocó el hombro en una caída en 1993 ^{[ 212 ]} y se fracturó el fémur en otra caída en 1994. ^{[ 213 ]} En diciembre de 1995 interrumpió su bendición urbi et orbi el día de Navidad después de un mareo. ^{[ 214 ]} Se sometió a una apendicectomía en 1996. ^{[ 215 ]} En 2001, un cirujano ortopédico confirmó que sufría de la enfermedad de Parkinson , ^{[ 216 ]} algo que los observadores internacionales habían sospechado durante mucho tiempo. El Vaticano lo reconoció públicamente en 2003. A pesar de la dificultad para hablar más de unas pocas frases a la vez, problemas de audición y osteoartrosis severa , continuó de gira por el mundo, rara vez caminando en público.

Muerte y funeral

Últimos meses

Juan Pablo II fue hospitalizado con problemas respiratorios causados por un ataque de gripe el 1 de febrero de 2005. ^{[ 217 ]} Recibió el alta el 10 de febrero, pero posteriormente fue hospitalizado de nuevo con problemas respiratorios dos semanas después y se le practicó una traqueotomía . ^{[ 218 ]}

Enfermedad final y muerte

El 31 de marzo de 2005, tras una infección del tracto urinario , ^{[ 219 ]} desarrolló un choque séptico , una forma de infección con fiebre alta y presión arterial baja , pero no fue hospitalizado. En cambio, fue monitoreado por un equipo de consultores en su residencia privada. Esto fue interpretado por el Papa, y sus allegados, como una señal de que se acercaba a la muerte; habría estado de acuerdo con sus deseos morir en el Vaticano. ^{[ 219 ]} Más tarde ese día, fuentes vaticanas anunciaron que Juan Pablo II había recibido la Unción de los Enfermos de manos de su amigo y secretario Stanisław Dziwisz. El día antes de su muerte, una de sus amigas personales más cercanas, Anna-Teresa Tymieniecka , lo visitó en su lecho de muerte. ^{[ 79 ]}^{[ 220 ]} Durante los últimos días de la vida del Papa, las luces permanecieron encendidas durante toda la noche donde yacía en el apartamento papal en el último piso del Palacio Apostólico . Decenas de miles de personas se congregaron y velaron en la Plaza de San Pedro y las calles aledañas durante dos días. Al enterarse de esto, se dice que el papa moribundo exclamó: «Os he buscado, y ahora habéis venido a mí, y os doy las gracias». ^{[ 221 ]}

El sábado 2 de abril de 2005, aproximadamente a las 15:30 CEST , Juan Pablo II pronunció sus últimas palabras en polaco , "Pozwólcie mi odejść do domu Ojca" ("Permítanme partir a la casa del Padre"), a sus ayudantes, y cayó en coma unas cuatro horas después. ^{[ 221 ]}^{[ 222 ]} La misa de la vigilia del segundo domingo de Pascua que conmemora la canonización de Faustina Kowalska el 30 de abril de 2000, acababa de celebrarse junto a su cama, presidida por Dziwisz y dos asociados polacos. Presente junto a la cama estaba el cardenal Lubomyr Husar de Ucrania, que sirvió como sacerdote con Juan Pablo en Polonia, junto con monjas polacas de la Congregación de las Hermanas Siervas del Sagrado Corazón de Jesús , que dirigían la casa papal . Juan Pablo II murió en su apartamento privado a las 21:37 CEST (19:37 UTC ) por insuficiencia cardíaca debida a hipotensión profunda y colapso circulatorio completo por choque séptico. ^{[ 222 ]}^{[ 223 ]}^{[ 224 ]} Su muerte se verificó cuando un electrocardiograma que duró 20 minutos mostró una línea plana . ^{[ 225 ]}

No tenía familiares cercanos al momento de su muerte; sus sentimientos se reflejan en las palabras que escribió en el año 2000 al final de su testamento. ^{[ 226 ]} Posteriormente, Dziwisz afirmó no haber quemado las notas personales del pontífice a pesar de que la solicitud figuraba en el testamento. ^{[ 227 ]}

Secuelas

La muerte del pontífice puso en marcha rituales y tradiciones que se remontan a la Edad Media. El Rito de la Visitación tuvo lugar del 4 al 7 de abril de 2005 en la Basílica de San Pedro. El testamento de Juan Pablo II, publicado el 7 de abril de 2005, ^{[ 228 ]} reveló que contempló ser enterrado en su Polonia natal, pero dejó la decisión final en manos del Colegio Cardenalicio , que, de paso, prefirió el entierro bajo la Basílica de San Pedro, honrando así la petición del pontífice de ser sepultado «en tierra desnuda».

Se dice que la Misa de Réquiem celebrada el 8 de abril de 2005 estableció récords mundiales tanto por asistencia como por número de jefes de Estado presentes en un funeral. ^{[ 204 ]}^{[ 229 ]}^{[ 230 ]}^{[ 231 ]} (Véase: Lista de Dignatarios .) Fue la mayor reunión de jefes de Estado hasta ese momento, superando los funerales de Winston Churchill (1965) y Josip Broz Tito (1980). Cuatro reyes, cinco reinas, al menos 70 presidentes y primeros ministros, y más de 14 líderes de otras religiones asistieron. ^{[ 229 ]} Se estima que cuatro millones de dolientes se reunieron en la Ciudad del Vaticano y sus alrededores. ^{[ 204 ]}^{[ 230 ]}^{[ 231 ]}^{[ 232 ]} Entre 250 000 y 300 000 observaron el evento desde dentro de los muros del Vaticano. ^{[ 231 ]} En una rareza histórica, líderes protestantes y ortodoxos orientales , así como representantes y jefes del judaísmo, el islam , los drusos ^{[ 233 ]} y el budismo , ofrecieron sus propios homenajes y oraciones como una forma de solidarizarse con el dolor de los católicos.

El decano del Colegio Cardenalicio , el cardenal Joseph Ratzinger , dirigió la ceremonia. Juan Pablo II fue sepultado en las grutas bajo la basílica , la Tumba de los Papas . Fue depositado en una tumba creada en la misma hornacina que anteriormente ocupaban los restos de Juan XXIII . La hornacina había permanecido vacía desde que los restos de Juan XXIII fueron trasladados al cuerpo principal de la basílica tras su beatificación. Los restos de Juan Pablo II fueron trasladados a la Capilla de San Sebastián, dentro de la basílica principal, tras su propia beatificación en 2011. ^{[ 234 ]}

Legado

Reconocimiento póstumo

Título "el Grande"

A la muerte de Juan Pablo II, varios clérigos del Vaticano y laicos ^{[ 90 ]}^{[ 204 ]}^{[ 235 ]} comenzaron a referirse al difunto pontífice como "Juan Pablo el Grande" , en teoría el cuarto papa en ser aclamado de esa manera. ^{[ 90 ]}^{[ 235 ]}^{[ 236 ]}^{[ 237 ]} El cardenal Angelo Sodano se refirió específicamente a Juan Pablo como "el Grande" en su homilía escrita publicada para la Misa de Reposo del Papa . ^{[ 238 ]}^{[ 239 ]} El periódico católico sudafricano The Southern Cross se ha referido a él impreso como "Juan Pablo II el Grande". ^{[ 240 ]} Algunas instituciones educativas católicas en los EE. UU. también han cambiado sus nombres para incorporar "el Grande", incluyendo la Universidad Católica Juan Pablo el Grande y escuelas llamadas alguna variante de la Escuela Secundaria Juan Pablo el Grande .

Los estudiosos del derecho canónico afirman que no existe un proceso oficial para declarar a un papa "Grande"; el título simplemente se establece por sí mismo a través del uso popular y continuo, ^{[ 204 ]}^{[ 241 ]}^{[ 242 ]} como sucedió con líderes seculares célebres (por ejemplo, Alejandro III de Macedonia llegó a ser conocido popularmente como Alejandro Magno ). Los tres papas que hoy en día son comúnmente conocidos como "Grandes" son León I , quien reinó de 440 a 461 y persuadió a Atila el Huno para que se retirara de Roma; Gregorio I , 590-604, de quien toma su nombre el canto gregoriano ; y el papa Nicolás I , 858-867, quien consolidó la Iglesia Católica en el mundo occidental en la Edad Media . ^{[ 235 ]}

El sucesor de Juan Pablo II, Benedicto XVI, no utilizó el término directamente en discursos públicos, pero hizo referencias indirectas a "el gran Papa Juan Pablo II" en su primer discurso desde la logia de la Basílica de San Pedro, en la XX Jornada Mundial de la Juventud de 2005 en Alemania, cuando dijo en polaco: "Como diría el gran Papa Juan Pablo II: Mantened viva la llama de la fe en vuestras vidas y en vuestro pueblo"; ^{[ 243 ]} y en mayo de 2006 durante una visita a Polonia donde hizo repetidas referencias a "el gran Juan Pablo II" y "mi gran predecesor". ^{[ 244 ]}

Instituciones que llevan el nombre de Juan Pablo II.

Escuela Secundaria Papa Juan Pablo II (Tennessee) , EE. UU.
Escuela Secundaria Juan Pablo II (Plano, Texas) , EE. UU.
Universidad Católica Juan Pablo el Grande , California, EE. UU.
Escuela Secundaria Católica Juan Pablo el Grande (Indiana) , EE. UU.
Escuela Secundaria Católica Juan Pablo II , Londres, Ontario, Canadá
Universidad Católica Juan Pablo II de Lublin , Polonia
Escuela Secundaria Católica San Juan Pablo el Grande (Virginia) , EE. UU.
Instituto Juan Pablo II, Greymouth , Nueva Zelanda
Colegio Karol Wojtyla , Lima, Perú ^{[ 245 ]}
Scoil Eoin Phóil, Leixlip , Irlanda
Gimnasio Juan Pablo II, Kaunas , Lituania
Escuela Secundaria Papa Juan Pablo II en Olympia, Washington, EE. UU. ^{[ 246 ]}
Universidad Privada Juan Pablo II, Lima, Perú ^{[ 247 ]}
Edificio Karol Wojtyła en la Universidad Católica Atma Jaya de Indonesia en Yakarta , Indonesia ^{[ 248 ]}
Capilla y Museo de San Juan Pablo II en el centro comercial Pakuwon en Surabaya, Indonesia
Seminario Menor San Juan Pablo II, Seminario Menor en la ciudad de Antipolo, Filipinas
Comunidad parroquial de San Juan Pablo II, Lake View, Nueva York, EE. UU.
Escuela Secundaria San Juan Pablo II (Massachusetts) , EE. UU.
Academia San Juan Pablo II, Boca Ratón, Florida, EE. UU.
Escuela Secundaria Católica San Juan Pablo II (Alabama) , EE. UU.
Escuela Secundaria Católica San Juan Pablo II (Arizona) , EE. UU.
Colegio San Juan Pablo II , Canberra, Australia
Seminario San Juan Pablo II , Washington, DC, EE. UU. ^{[ 249 ]}
Seminario Mayor Papa San Juan Pablo II Awka , Nigeria ^{[ 250 ]}
Escuela Secundaria Católica San Juan Pablo II , Scarborough, Ontario, Canadá
Escuela Secundaria Papa Juan Pablo II , Royersford, Pensilvania , EE. UU.

Beatificación

Se oyeron gritos de "¡Santo subito! ¡Santo subito!" ("¡Santidad ahora!") entre la multitud durante el funeral del papa y el cónclave. ^{[ 252 ]}^{[ 253 ]}^{[ 254 ]}^{[ 255 ]}^{[ 256 ]}

El Papa Benedicto XVI inició el proceso de beatificación de su predecesor, omitiendo el proceso habitual de esperar cinco años después de la muerte de una persona antes de comenzar el proceso de beatificación. ^{[ 253 ]}^{[ 254 ]}^{[ 257 ]}^{[ 258 ]} En una audiencia con el Papa Benedicto XVI, Camillo Ruini , Vicario General de la Diócesis de Roma, quien era responsable de promover la causa de canonización de cualquier persona que muriera dentro de esa diócesis, citó "circunstancias excepcionales", lo que sugería que el período de espera podía ser eximido. ^{[ 21 ]}^{[ 204 ]}^{[ 259 ]} Esta decisión fue anunciada el 13 de mayo de 2005, Fiesta de Nuestra Señora de Fátima y 24º aniversario del intento de asesinato de Juan Pablo II en la Plaza de San Pedro. ^{[ 260 ]}

A principios de 2006, se informó que el Vaticano estaba investigando un posible milagro asociado con Juan Pablo II. Se informó que la hermana Marie Simon-Pierre , una monja francesa y miembro de la Congregación de Hermanitas de las Salas de Maternidad Católicas, postrada en cama por la enfermedad de Parkinson, ^{[ 254 ]}^{[ 261 ]} había experimentado una "curación completa y duradera después de que miembros de su comunidad oraran por la intercesión del Papa Juan Pablo II". ^{[ 142 ]}^{[ 204 ]}^{[ 252 ]}^{[ 254 ]}^{[ 262 ]}^{[ 263 ]} A mayo de 2008 , la hermana Marie Simon-Pierre, que entonces tenía 46 años, ^{[ 252 ]}^{[ 254 ]} estaba trabajando de nuevo en un hospital de maternidad dirigido por su instituto religioso . ^{[ 258 ]}^{[ 261 ]}^{[ 264 ]}^{[ 265 ]}

«Estaba enferma y ahora estoy curada», le dijo al reportero Gerry Shaw. «Estoy curada, pero le corresponde a la iglesia decir si fue un milagro o no». ^{[ 261 ]}^{[ 264 ]}

El 28 de mayo de 2006, el Papa Benedicto XVI celebró una misa ante aproximadamente 900.000 personas en Polonia, país natal de Juan Pablo II. Durante su homilía , animó a rezar por la pronta canonización de Juan Pablo II y expresó su esperanza de que la canonización se produjera «en un futuro próximo». ^{[ 261 ]}^{[ 266 ]}

En enero de 2007, el cardenal Stanisław Dziwisz anunció que la fase de entrevistas del proceso de beatificación, en Italia y Polonia, estaba cerca de concluir. ^{[ 204 ]}^{[ 261 ]}^{[ 267 ]} En febrero de 2007, se distribuyeron gratuitamente reliquias de segunda clase de Juan Pablo II —fragmentos de las sotanas papales blancas que solía usar— junto con tarjetas de oración para la causa, una práctica piadosa típica después de la muerte de un santo católico. ^{[ 268 ]}^{[ 269 ]} El 8 de marzo de 2007, el Vicariato de Roma anunció que la fase diocesana de la causa de beatificación de Juan Pablo II había concluido. Tras una ceremonia el 2 de abril de 2007 —segundo aniversario de la muerte del Pontífice— la causa pasó al escrutinio del comité de miembros laicos, clérigos y episcopales de la Congregación para las Causas de los Santos del Vaticano , para llevar a cabo una investigación separada. ^{[ 253 ]}^{[ 261 ]}^{[ 267 ]} En el cuarto aniversario de la muerte de Juan Pablo II, el 2 de abril de 2009, el cardenal Dziwisz informó a los periodistas sobre un supuesto milagro que había ocurrido recientemente en la tumba del ex papa en la Basílica de San Pedro. ^{[ 264 ]}^{[ 270 ]}^{[ 271 ]} Un niño polaco de nueve años de Gdańsk , que padecía cáncer de riñón y era completamente incapaz de caminar, había estado visitando la tumba con sus padres. Al salir de la Basílica de San Pedro, el niño les dijo: "Quiero caminar", y comenzó a caminar normalmente. ^{[ 270 ]}^{[ 271 ]}^{[ 272 ]} El 16 de noviembre de 2009, un panel de revisores de la Congregación para las Causas de los Santos votó por unanimidad que Juan Pablo II había vivido una vida de virtud heroica. ^{[ 273 ]}^{[ 274 ]} El 19 de diciembre de 2009, el Papa Benedicto XVI firmó el primero de los dos decretos necesarios para la beatificación y proclamó a Juan Pablo II «Venerable», afirmando que había vivido una vida heroica y virtuosa. ^{[ 273 ]}^{[ 274 ]} La segunda votación y el segundo decreto firmado certificaron la autenticidad del primer milagro, la curación de la hermana Marie Simon-Pierre, una monja francesa, de la enfermedad de Parkinson. Una vez firmado el segundo decreto, la posición (el informe sobre la causa, con documentación sobre su vida y escritos y con información sobre la causa) está completa.^{[ 274 ]} Entonces puede ser beatificado.^{[ 273 ]}^{[ 274 ]} Algunos especularon que sería beatificado en algún momento durante (o poco después) del mes del 32.º aniversario de su elección de 1978, en octubre de 2010. Como dijo Monseñor Oder, este curso habría sido posible si Benedicto XVI hubiera firmado a tiempo el segundo decreto, declarando que había ocurrido un milagro póstumo directamente atribuible a su intercesión, completando así la positio.

El Vaticano anunció el 14 de enero de 2011 que el Papa Benedicto XVI había confirmado el milagro de la Hermana Marie Simon-Pierre y que Juan Pablo II sería beatificado el 1 de mayo, Fiesta de la Divina Misericordia. ^{[ 275 ]} El 1 de mayo se conmemora en antiguos países comunistas, como Polonia, y en algunos países de Europa Occidental como el Primero de Mayo , y Juan Pablo II fue bien conocido por sus contribuciones a la desaparición relativamente pacífica del comunismo. ^{[ 90 ]}^{[ 113 ]} En marzo de 2011, la Casa de la Moneda polaca emitió una moneda de oro de 1000 zlotys polacos (equivalente a 350 dólares estadounidenses), con la imagen del Papa para conmemorar su beatificación. ^{[ 276 ]}

El 29 de abril de 2011, el ataúd de Juan Pablo II fue desenterrado de la gruta bajo la Basílica de San Pedro antes de su beatificación, mientras decenas de miles de personas llegaban a Roma para uno de los eventos más grandes desde su funeral. ^{[ 277 ]}^{[ 278 ]} Los restos de Juan Pablo II, que no fueron expuestos, fueron colocados frente al altar mayor de la Basílica, donde los fieles pudieron presentar sus respetos antes y después de la Misa de beatificación en la Plaza de San Pedro el 1 de mayo de 2011. El 3 de mayo de 2011 sus restos fueron inhumados en el altar de mármol en la Capilla Pier Paolo Cristofari de San Sebastián , donde fue enterrado el Papa Inocencio XI . Esta ubicación más destacada, junto a la Capilla de la Piedad, la Capilla del Santísimo Sacramento y las estatuas de los Papas Pío XI y Pío XII tenía como objetivo permitir que más peregrinos vieran su memorial. El cuerpo de Juan Pablo II se encuentra cerca de los cuerpos del Papa Pío X y del Papa Juan XXIII , cuyos cuerpos fueron reinhumados en la Basílica tras sus respectivas beatificaciones y que, en conjunto, constituyen tres de los cinco papas beatificados en el siglo pasado. Los dos papas que no fueron exhumados y reinhumados tras ser beatificados en el siglo pasado fueron el Papa Pablo VI y el Papa Juan Pablo I , quienes permanecen sepultados en las grutas papales. ^{[ 279 ]}^{[ 280 ]}

En julio de 2012, un colombiano, Marco Fidel Rojas, exalcalde de Huila, Colombia , testificó que se había curado milagrosamente de la enfermedad de Parkinson tras un viaje a Roma, donde conoció a Juan Pablo II y oró con él. Antonio Schlesinger Piedrahita, un reconocido neurólogo colombiano, certificó la curación de Fidel. La documentación fue enviada posteriormente a la oficina vaticana para causas de canonización. ^{[ 281 ]}

En septiembre de 2020, Polonia inauguró una escultura suya, diseñada por Jerzy Kalina e instalada en el exterior del Museo Nacional de Varsovia , en la que sostiene un meteorito sobre un estanque de agua roja que representa sangre. ^{[ 282 ]} Ese mismo mes, una reliquia que contenía su sangre fue robada de la Catedral de Spoleto en Italia. ^{[ 283 ]}

Canonización

Para poder optar a la canonización (ser declarado santo) por la Iglesia Católica, se deben atribuir dos milagros a un candidato.

El primer milagro atribuido a Juan Pablo II fue la curación de la enfermedad de Parkinson de una monja, ya mencionada, que fue reconocida durante el proceso de beatificación. Según un artículo del Catholic News Service (CNS) del 23 de abril de 2013, una comisión de médicos del Vaticano concluyó que la curación no tenía explicación natural (médica), requisito indispensable para que un supuesto milagro sea documentado oficialmente. ^{[ 284 ]}^{[ 285 ]}^{[ 286 ]}

Se consideró que el segundo milagro tuvo lugar poco después de la beatificación del difunto papa el 1 de mayo de 2011; se informó que fue la curación de la costarricense Floribeth Mora de un aneurisma cerebral que de otro modo habría sido terminal . ^{[ 287 ]} Un panel de teólogos expertos del Vaticano examinó la evidencia, determinó que era directamente atribuible a la intercesión de Juan Pablo II y la reconoció como milagrosa. ^{[ 285 ]}^{[ 286 ]} La siguiente etapa fue que los cardenales que componen la Congregación para las Causas de los Santos dieran su opinión al papa Francisco para que decidiera si firmar y promulgar el decreto y fijar una fecha para la canonización. ^{[ 285 ]}^{[ 286 ]}^{[ 288 ]}

El 4 de julio de 2013, el Papa Francisco confirmó su aprobación de la canonización de Juan Pablo II, reconociendo formalmente el segundo milagro atribuido a su intercesión. Fue canonizado junto con Juan XXIII. ^{[ 16 ]}^{[ 289 ]} La fecha de la canonización fue el 27 de abril de 2014, Domingo de la Divina Misericordia. ^{[ 290 ]}^{[ 291 ]}

La misa de canonización de los papas Juan Pablo II y Juan XXIII fue celebrada por el papa Francisco (junto con el papa emérito Benedicto XVI) el 27 de abril de 2014 en la Plaza de San Pedro, en el Vaticano (Juan Pablo II había fallecido en la víspera del Domingo de la Divina Misericordia de 2005). Unos 150 cardenales y 700 obispos concelebraron la misa, a la que asistieron al menos 500 000 personas, y se estima que otras 300 000 la siguieron a través de pantallas de vídeo instaladas en Roma. ^{[ 292 ]}

Los restos de Juan Pablo II, considerados santas reliquias , fueron exhumados de su lugar en la gruta de la basílica, ^{[ 293 ]} y se estableció una nueva tumba en el altar de San Sebastián. ^{[ 294 ]} Su fiesta se celebra anualmente el 22 de octubre, día de su investidura papal, ya que el aniversario de su muerte suele caer durante la Cuaresma y a menudo durante la Semana Santa .

Beatificación de los padres del Papa

El 10 de octubre de 2019, la Archidiócesis de Cracovia y la Conferencia Episcopal Polaca aprobaron sin objeción la apertura de la causa de beatificación de los padres de su santo patrón Juan Pablo II, Karol Wojtyła Sr. y Emilia Kaczorowska. La Santa Sede aprobó la apertura de la fase diocesana de la causa el 7 de mayo de 2020. ^{[ 295 ]}

Crítica

Juan Pablo II recibió críticas por diversas posturas. Fue blanco de críticas por parte de los progresistas debido a su oposición a la ordenación de mujeres , su oposición al uso de anticonceptivos , ^{[ 20 ]}^{[ 296 ]} por su creciente centralización del poder y por restringir algunas prácticas posteriores al Concilio Vaticano II que consideraba que iban más allá de lo autorizado por los documentos del Concilio. ^{[ 297 ]}^{: 3} Los católicos tradicionalistas lo criticaron frecuentemente por su apoyo al Concilio Vaticano II y su reforma de la liturgia . La respuesta de Juan Pablo II a los abusos sexuales a menores dentro de la Iglesia Católica también fue objeto de fuertes críticas. ^{[ 298 ]}

Controversias del Opus Dei

Juan Pablo II fue criticado por su apoyo a la prelatura del Opus Dei y la canonización en 2002 de su fundador, Josemaría Escrivá , a quien llamó «el santo de la vida ordinaria». ^{[ 299 ]}^{[ 300 ]} Otros movimientos y organizaciones religiosas de la Iglesia quedaron decididamente bajo su protección: la Legión de Cristo , el Camino Neocatecumenal , Schoenstatt , el Movimiento Carismático , etc. Y fue acusado repetidamente de ser indulgente con ellos, especialmente en el caso de Marcial Maciel , fundador de los Legionarios de Cristo . ^{[ 301 ]}

En 1984, Juan Pablo II nombró a Joaquín Navarro-Valls, miembro del Opus Dei, director de la Oficina de Prensa del Vaticano . Un portavoz del Opus Dei afirmó que «la influencia del Opus Dei en el Vaticano ha sido exagerada». ^{[ 302 ]} De los casi 200 cardenales de la Iglesia Católica, solo se sabe que dos son miembros del Opus Dei. ^{[ 303 ]}

Se dice que el Papa Juan Pablo II practicaba la autoflagelación , una práctica de azotarse a uno mismo que se usa con frecuencia dentro del Opus Dei. ^{[ 304 ]}^{[ 305 ]}^{[ 306 ]}

Banco Ambrosiano

Se alegaba que Juan Pablo II tenía vínculos con el Banco Ambrosiano , un banco italiano que quebró en 1982. ^{[ 142 ]} En el centro de la quiebra del banco se encontraba su presidente, Roberto Calvi , y su pertenencia a la logia masónica ilegal Propaganda Due (también conocida como P2). El Banco Vaticano era el principal accionista del Banco Ambrosiano, y se rumorea que la muerte de Juan Pablo I en 1978 está relacionada con el escándalo Ambrosiano. ^{[ 143 ]}

Calvi, a menudo llamado «el banquero de Dios», también estuvo vinculado al Banco Vaticano y mantuvo una estrecha relación con el obispo Paul Marcinkus , presidente del banco. Ambrosiano también proporcionó fondos a partidos políticos en Italia, así como a la dictadura de Somoza en Nicaragua y a su oposición sandinista . Se ha alegado ampliamente que el Banco Vaticano financió a Solidaridad en Polonia. ^{[ 142 ]}^{[ 143 ]}

Calvi utilizó su compleja red de bancos y empresas en el extranjero para sacar dinero de Italia, inflar los precios de las acciones y obtener préstamos masivos sin garantía. En 1978, el Banco de Italia publicó un informe sobre Ambrosiano que predecía un desastre futuro. ^{[ 143 ]} El 5 de junio de 1982, dos semanas antes del colapso del Banco Ambrosiano, Calvi escribió una carta de advertencia a Juan Pablo II, afirmando que tal evento inminente "provocaría una catástrofe de proporciones inimaginables en la que la Iglesia sufriría el daño más grave". ^{[ 307 ]} El 18 de junio de 1982, el cuerpo de Calvi fue encontrado colgando de un andamio bajo el puente Blackfriars en el distrito financiero de Londres. La ropa de Calvi estaba rellena de ladrillos y contenía dinero en efectivo por valor de 14.000 dólares estadounidenses, en tres monedas diferentes. ^{[ 308 ]}

Gestión de escándalos de abuso sexual

Juan Pablo II fue criticado por representantes de las víctimas de abusos sexuales por parte del clero por no responder con la suficiente rapidez a la crisis de abusos sexuales en la Iglesia Católica. ^{[ 309 ]} Tras décadas de inacción, el escándalo llegó a su punto álgido cuando Sinéad O'Connor rompió una foto de Juan Pablo II en un episodio de Saturday Night Live del 3 de octubre de 1992 , mientras interpretaba a capella la canción " War " de Bob Marley . ^[³¹⁰^]

En respuesta a las crecientes críticas durante la década siguiente, Juan Pablo II declaró en 2002 que «no hay lugar en el sacerdocio ni en la vida religiosa para quienes dañan a los jóvenes». ^{[ 311 ]} La Iglesia Católica instituyó reformas para prevenir futuros abusos exigiendo verificaciones de antecedentes para los empleados de la iglesia ^{[ 312 ]} y, debido a que una gran mayoría de las víctimas eran niños, prohibiendo la ordenación de hombres con «tendencias homosexuales arraigadas». ^{[ 313 ]}^{[ 314 ]} Ahora exigen que las diócesis que se enfrentan a una acusación alerten a las autoridades, realicen una investigación y aparten al acusado de sus funciones. ^{[ 312 ]}^{[ 315 ]} En 2008, la iglesia afirmó que el escándalo era un problema muy grave y estimó que «probablemente fue causado por no más del 1 por ciento», o 5000, de los más de 500 000 sacerdotes católicos en todo el mundo. ^{[ 316 ]}^{[ 317 ]}

En abril de 2002, Juan Pablo II, a pesar de su delicado estado de salud debido a la enfermedad de Parkinson, convocó a todos los cardenales estadounidenses al Vaticano para discutir posibles soluciones al problema de los abusos sexuales en la Iglesia estadounidense. Les pidió que investigaran diligentemente las acusaciones. Juan Pablo II sugirió que los obispos estadounidenses fueran más abiertos y transparentes al abordar tales escándalos y enfatizó el papel de la formación en los seminarios para prevenir la desviación sexual entre los futuros sacerdotes. En lo que The New York Times calificó de «lenguaje inusualmente directo», Juan Pablo II condenó la arrogancia de los sacerdotes que propició los escándalos.

«Los sacerdotes y los candidatos al sacerdocio suelen vivir en un nivel material y educativo superior al de sus familias y a el de los miembros de su misma edad. Por lo tanto, les resulta muy fácil sucumbir a la tentación de considerarse superiores a los demás. Cuando esto ocurre, el ideal del servicio sacerdotal y la entrega desinteresada pueden desvanecerse, dejando al sacerdote insatisfecho y desanimado.» ^{[ 318 ]}

El Papa leyó una declaración dirigida a los cardenales estadounidenses, calificando el abuso sexual de "un pecado atroz" y afirmando que el sacerdocio no tenía cabida para tales hombres. ^{[ 319 ]}

En 2002, el arzobispo Juliusz Paetz , arzobispo católico de Poznań , fue acusado de abusar de seminaristas. ^{[ 320 ]} Juan Pablo II aceptó su renuncia y le impuso sanciones, prohibiéndole ejercer su ministerio como obispo. ^{[ 321 ]} Se informó que estas restricciones fueron levantadas, aunque el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, lo negó enérgicamente, afirmando que "su rehabilitación carecía de fundamento".

En 2003, Juan Pablo II reiteró que «no hay lugar en el sacerdocio ni en la vida religiosa para quienes dañan a los jóvenes». ^{[ 311 ]} En abril de 2003, se celebró una conferencia de tres días titulada «Abuso de niños y jóvenes por sacerdotes y religiosos católicos», en la que se invitó a ocho expertos psiquiátricos no católicos a dirigirse a casi todos los representantes de los dicasterios vaticanos . El panel de expertos se opuso rotundamente a la implementación de políticas de «tolerancia cero», como las propuestas por la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos . Un experto calificó dichas políticas de «exageradas», ya que no permiten flexibilidad para atender las diferencias entre los casos individuales. ^{[ 322 ]}

En 2004, Juan Pablo II llamó de nuevo al cardenal Bernard Law como arcipreste de la Basílica Papal de Santa María la Mayor . Law había renunciado previamente como arzobispo de Boston en 2002 después de que documentos de la Iglesia revelaran que había encubierto abusos sexuales cometidos por sacerdotes en su archidiócesis. ^{[ 323 ]} Law renunció a su cargo en el Vaticano en noviembre de 2011. ^{[ 319 ]}

Juan Pablo II fue un firme defensor de la Legión de Cristo y, en 1998, suspendió las investigaciones sobre la conducta sexual inapropiada de su líder, Marcial Maciel , quien en 2005 renunció a su liderazgo y posteriormente fue solicitado por el Vaticano para que se retirara de su ministerio. Sin embargo, el juicio de Maciel comenzó en 2004 durante el pontificado de Juan Pablo II, pero el Papa falleció antes de que concluyera y se conocieran las conclusiones. ^{[ 324 ]} (También se ha revelado que el Secretario de Estado del Vaticano, Angelo Sodano, desempeñó un papel clave en el bloqueo de las investigaciones contra Maciel hasta su destitución por Benedicto XVI en 2006). ^{[ 325 ]} En una entrevista con L'Osservatore Romano , el Papa Francisco dijo: «Agradezco al Papa Benedicto XVI, que se atrevió a decirlo públicamente (cuando empezaron a salir a la luz más hechos tras la muerte de Degollado en 2008, el Papa Benedicto XVI inició en 2010 otra investigación y el 1 de mayo de 2010 anunció una declaración sobre los crímenes del fundador de los Legionarios), y al Papa Juan Pablo II, que se atrevió a dar luz verde al caso de los Legionarios». ^{[ 326 ]}

El 10 de noviembre de 2020, el Vaticano publicó un informe que revelaba que Juan Pablo II tuvo conocimiento de las acusaciones de conducta sexual inapropiada contra el excardenal Theodore McCarrick —en aquel entonces arzobispo de Newark— en 1999. El papa fue informado mediante una carta del cardenal John O'Connor de Nueva York, quien le advirtió que nombrar a McCarrick arzobispo de Washington sería un error. Juan Pablo II ordenó una investigación, la cual se estancó cuando tres de los cuatro obispos encargados de investigar las denuncias supuestamente presentaron información inexacta o incompleta. Juan Pablo II tenía previsto no nombrar a McCarrick, pero cedió después de que este escribiera una carta negando los hechos. En 2001, lo nombró cardenal . Posteriormente, McCarrick fue secularizado tras demostrarse que había abusado de menores. ^{[ 327 ]}^{[ 328 ]} George Weigel , biógrafo de Juan Pablo II, defendió las acciones del Papa, diciendo: «McCarrick engañó a mucha gente... y engañó a Juan Pablo II de una manera que se expone de forma casi bíblica en el informe [del Vaticano]». ^{[ 329 ]}

En una entrevista de 2019 con la televisión mexicana, el Papa Francisco defendió el legado de Juan Pablo II en la protección de menores contra el abuso sexual clerical. Dijo que Juan Pablo II fue "a menudo engañado", como en el caso de Hans Hermann Groër . Francisco dijo que con respecto al caso de Marcial Maciel :

«Ratzinger fue valiente, al igual que Juan Pablo II. ... Con respecto a Juan Pablo II, debemos comprender ciertas actitudes porque provenía de un mundo cerrado, de detrás del Telón de Acero , donde el comunismo aún estaba vigente. Había una mentalidad defensiva. Debemos comprender bien esto, y nadie puede dudar de la santidad de este gran hombre y de su buena voluntad. Fue grande, fue grande.» ^{[ 330 ]}^{[ 331 ]}

El 6 de marzo de 2023, un reportaje de investigación de la cadena de televisión polaca TVN24 concluyó que «ya no cabe duda» de que Juan Pablo II «sabía de los abusos sexuales a menores cometidos por sacerdotes bajo su autoridad e intentó ocultarlos cuando era arzobispo en su Polonia natal». La periodista neerlandesa Ekke Overbeek publicó un libro sobre Juan Pablo II con afirmaciones similares la semana siguiente.

En respuesta a las acusaciones, el Papa Francisco declaró: «Hay que poner las cosas en el contexto de la época [...] En aquel entonces todo se encubría. [...] Solo cuando estalló el escándalo de Boston la Iglesia comenzó a examinar el problema». La Conferencia Episcopal Polaca declaró que «se necesitaría una mayor investigación de archivo para llegar a una evaluación justa de las decisiones y acciones» de Juan Pablo II. ^{[ 332 ]} Además, otros periodistas han criticado el informe, incluidas las fuentes y su interpretación. Una de las fuentes utilizadas en el informe fue el controvertido arzobispo estadounidense Rembert Weakland , un opositor del pontífice que él mismo cometió abusos sexuales y encubrió abusos clericales. ^{[ 333 ]}^{[ 334 ]} Otro punto de controversia es el uso de materiales de la policía secreta comunista en el informe. ^{[ 335 ]}

Los archivos de la Archidiócesis de Cracovia se abrieron el 10 de febrero de 2026. ^{[ 336 ]} Periodistas de Rzeczpospolita realizaron un análisis del material de archivo relativo al tiempo de Juan Pablo II como Arzobispo de Cracovia y concluyeron que no había pruebas de que encubriera casos de abuso, y que algunas de sus acciones en el asunto estaban por encima de los estándares de la época. ^{[ 337 ]}

Problemas con los tradicionalistas

Juan Pablo II fue criticado por algunos católicos tradicionalistas , además de aquellos que exigían modernización. Entre los puntos de controversia con los tradicionalistas se encontraban la exigencia de un retorno a la Misa Tridentina , ^{[ 338 ]} así como el repudio de las reformas instituidas después del Concilio Vaticano II, como el uso de la lengua vernácula en el Rito Romano , anteriormente en latín , el ecumenismo y el principio de libertad religiosa . ^{[ 339 ]} En 1988, el controvertido arzobispo tradicionalista Marcel Lefebvre , fundador de la Sociedad de San Pío X (1970), fue excomulgado bajo el pontificado de Juan Pablo II debido a la ordenación no aprobada de cuatro obispos , que el cardenal Ratzinger calificó de «acto cismático». ^{[ 340 ]}

La Jornada Mundial de Oración por la Paz , ^{[ 341 ]} una reunión de 1986 en Asís, Italia, en la que el papa oró solo con cristianos, ^{[ 342 ]} fue criticada por dar la impresión de que el sincretismo y el indiferentismo eran abiertamente aceptados por el Magisterio Papal . Cuando se celebró una segunda Jornada de Oración por la Paz en el Mundo en 2002, ^{[ 343 ]} fue condenada por confundir a los laicos y transigir con religiones falsas. Igualmente criticado fue su beso al Corán en Damasco, Siria, durante uno de sus viajes el 6 de mayo de 2001. ^{[ 344 ]} Su llamado a la libertad religiosa no siempre fue apoyado; obispos como Antônio de Castro Mayer promovieron la tolerancia religiosa , pero al mismo tiempo rechazaron el principio de libertad religiosa del Concilio Vaticano II por ser liberal y ya condenado por el papa Pío IX en su Syllabus errorum (1864) y en el Concilio Vaticano I. ^[³⁴⁵^]

Religión y SIDA

Juan Pablo II continuó la tradición de abogar por la cultura de la vida . En solidaridad con la encíclica Humanae vitae del Papa Pablo VI , rechazó el control artificial de la natalidad, incluso el uso de preservativos para prevenir la propagación del SIDA . ^[²⁹⁶^] Los críticos han señalado que las familias numerosas son consecuencia de la falta de anticoncepción y exacerban la pobreza y los problemas del Tercer Mundo , como la situación de los niños de la calle en Sudamérica. Juan Pablo II argumentó que la forma adecuada de prevenir la propagación del SIDA no eran los preservativos, sino la «práctica correcta de la sexualidad, que presupone castidad y fidelidad». ^[²⁹⁶^]

Programas sociales

Hubo fuertes críticas al Papa por la controversia en torno al supuesto uso de programas sociales caritativos como medio para convertir a personas del Tercer Mundo al catolicismo. ^{[ 346 ]}^{[ 347 ]} El Papa causó revuelo en el subcontinente indio cuando sugirió que se presenciaría una gran cosecha de fe en el subcontinente durante el tercer milenio cristiano. ^{[ 348 ]}

Régimen militar argentino

Juan Pablo II respaldó al cardenal Pío Laghi , quien, según los críticos, apoyó la Guerra Sucia en Argentina y mantenía una relación amistosa con los generales argentinos de la dictadura militar , jugando partidos de tenis con regularidad con el representante de la Marina en la junta, el almirante Emilio Eduardo Massera . ^{[ 349 ]}^{[ 350 ]}^{[ 351 ]}^{[ 352 ]}

Ian Paisley

En 1988, cuando Juan Pablo II pronunciaba un discurso ante el Parlamento Europeo , Ian Paisley , líder del Partido Unionista Democrático y moderador de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana Libre del Ulster , gritó: «¡Te denuncio como el Anticristo !». ^{[ 353 ]}^{[ 354 ]} Levantó una pancarta roja con la inscripción «Papa Juan Pablo II ANTICRISTO». Otto von Habsburg (el último príncipe heredero de Austria-Hungría ), miembro del Parlamento Europeo (EPE) por Alemania, arrebató la pancarta a Paisley, la rompió y, junto con otros EPE, ayudó a expulsarlo de la cámara. ^{[ 353 ]}^{[ 355 ]}^{[ 356 ]}^{[ 357 ]}^{[ 358 ]} El Papa continuó con su discurso después de que Paisley fuera expulsado. ^{[ 355 ]}^{[ 359 ]}^{[ 360 ]}

apariciones de Međugorje

Varias citas sobre las apariciones de Međugorje , en Bosnia y Herzegovina , se han atribuido a Juan Pablo II. ^{[ 361 ]} En 1998, cuando un alemán recopiló varias declaraciones supuestamente hechas por el Papa y el Cardenal Ratzinger, y luego las envió al Vaticano en forma de memorándum, Ratzinger respondió por escrito el 22 de julio de 1998: «Lo único que puedo decir con respecto a las declaraciones sobre Međugorje atribuidas al Santo Padre y a mí es que son [ frei erfunden ] una invención completa». ^{[ 362 ]} Afirmaciones similares también fueron rechazadas por la Secretaría de Estado del Vaticano. ^{[ 363 ]}

Controversia sobre la beatificación

Algunos teólogos católicos discreparon con la petición de beatificación de Juan Pablo II. Once teólogos disidentes, entre ellos el profesor jesuita José María Castillo y el teólogo italiano Giovanni Franzoni , afirmaron que su postura contra la anticoncepción y la ordenación de mujeres, así como los escándalos eclesiásticos durante su pontificado, presentaban «hechos que, según sus conciencias y convicciones, deberían ser un obstáculo para la beatificación». ^{[ 364 ]} Algunos católicos tradicionalistas se opusieron a su beatificación y canonización por sus puntos de vista sobre la liturgia y la participación en la oración con enemigos de la Iglesia, herejes y no cristianos. ^{[ 365 ]}

Tras el informe de 2020 sobre el manejo de las denuncias de conducta sexual inapropiada contra Theodore McCarrick , algunos pidieron que se revocara la canonización de Juan Pablo II. ^{[ 366 ]}

Vida personal

Wojtyła era seguidor del Cracovia , y el club retiró el número 1 en su honor. ^{[ 367 ]} Habiendo jugado él mismo como portero, Wojtyła era aficionado del Liverpool FC , equipo de fútbol inglés , donde su compatriota Jerzy Dudek jugaba en la misma posición. ^{[ 368 ]}

En 1973, cuando aún era arzobispo de Cracovia, Wojtyła entabló amistad con la filósofa Anna-Teresa Tymieniecka , nacida en Polonia y posteriormente estadounidense . La amistad de treinta y dos años (y la colaboración académica ocasional) duró hasta su muerte. ^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}^{[ 81 ]} Ella lo acogió cuando visitó Nueva Inglaterra en 1976, y las fotos los muestran juntos en viajes de esquí y acampada. ^{[ 81 ]} Las cartas que él le escribió formaron parte de una colección de documentos vendida por el patrimonio de Tymieniecka en 2008 a la Biblioteca Nacional de Polonia . ^{[ 81 ]} Según la BBC, la biblioteca inicialmente mantuvo las cartas fuera del alcance del público, en parte debido al proceso de canonización de Juan Pablo II, pero un funcionario de la biblioteca anunció en febrero de 2016 que las cartas se harían públicas. ^{[ 81 ]}^{[ 369 ]} En febrero de 2016, el programa documental Panorama de la BBC informó que Juan Pablo II aparentemente había tenido una relación cercana con la filósofa de origen polaco. ^{[ 81 ]}^{[ 82 ]} La pareja intercambió cartas personales durante 30 años, y Stourton cree que Tymieniecka había confesado su amor por Wojtyła. ^{[ 79 ]}^{[ 370 ]} El Vaticano describió el documental como "más humo que fuego", y Tymieniecka negó estar involucrada con Juan Pablo II. ^{[ 371 ]}^{[ 372 ]}

Los escritores Carl Bernstein , el veterano periodista de investigación del escándalo Watergate , y el experto en el Vaticano Marco Politi , fueron los primeros periodistas en hablar con Anna-Teresa Tymieniecka en la década de 1990 sobre su importancia en la vida de Juan Pablo II. La entrevistaron y le dedicaron 20 páginas en su libro de 1996, Su Santidad . ^{[ 79 ]}^{[ 220 ]}^{[ 373 ]} Bernstein y Politi incluso le preguntaron si alguna vez había tenido una relación romántica con Juan Pablo II, "por unilateral que fuera". Ella respondió: "No, nunca me enamoré del cardenal. ¿Cómo iba a enamorarme de un clérigo de mediana edad? Además, soy una mujer casada". ^{[ 79 ]}^{[ 220 ]}

Véase también

Notas

↑ Los misterios luminosos parecen tener su origen (aunque de forma ligeramente diferente) en los escritos de San Jorge Preca.
↑ Latín : Ioannes Paulus II ; Italiano : Giovanni Paolo II ; Polaco : Jan Paweł II
↑ Pronunciación polaca: [ ˈkarɔl ˈjuzɛv‿vɔjˈtɨwa ] ; de forma aislada, Józef se pronuncia [ ˈjuzɛf ] .
↑ Juan Pablo II es también el único papa desde 1523 que no tiene ascendencia italiana documentada, ya que sus sucesores Benedicto XVI , Francisco y León XIV sí tienen antepasados italianos, aunque ninguno ha sido ciudadano italiano.^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}
↑ En su discurso, Juan Pablo II optó deliberadamente por pronunciar mal la palabra italiana para "correcto".

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Lecturas adicionales

Enlaces externos

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[9] Pronunciación polaca: [ ˈkarɔl ˈjuzɛv‿vɔjˈtɨwa ] ; de forma aislada, Józef se pronuncia [ ˈjuzɛf ] .

[13] Juan Pablo II es también el único papa desde 1523 que no tiene ascendencia italiana documentada, ya que sus sucesores Benedicto XVI , Francisco y León XIV sí tienen antepasados italianos, aunque ninguno ha sido ciudadano italiano.^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

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