El chino como lengua extranjera

El aprendizaje del chino como lengua extranjera o segunda lengua se da cuando hablantes no nativos estudian variedades chinas . El creciente interés por China por parte de personas de otros países ha generado un interés correspondiente en el estudio del chino estándar (forma estandarizada del mandarín ) como lengua extranjera, idioma oficial de China , Taiwán y Singapur . Sin embargo, la enseñanza del chino, tanto dentro como fuera de China, no es un fenómeno reciente. Los occidentales comenzaron a aprender diferentes variedades chinas en el siglo XVI. Dentro de China, el mandarín se convirtió en el idioma oficial a principios del siglo XX. El mandarín también se convirtió en el idioma oficial de Taiwán cuando el Kuomintang tomó el control de Japón tras  la Segunda Guerra Mundial.

En 2010, 750.000 personas (670.000 del extranjero) realizaron el Examen de Competencia en Chino . ^{[ 1 ]} En comparación, en 2005, 117.660 hablantes no nativos realizaron el examen, un aumento del 26,52% con respecto a 2004. ^{[ 2 ]} De 2000 a 2004, el número de estudiantes en Inglaterra, Gales e Irlanda del Norte que realizaron exámenes de Nivel Avanzado en Chino aumentó un 57%. ^{[ 3 ]} Una escuela independiente en el Reino Unido hizo del chino una de sus asignaturas obligatorias de estudio en 2006. ^{[ 4 ]} El estudio del chino también está aumentando en los Estados Unidos. El Instituto US-China de la USC citó un informe que indicaba que 51.582 estudiantes estaban estudiando el idioma en colegios y universidades estadounidenses. Aunque muy por debajo de los más de 800.000 estudiantes que estudian español, la cifra es más del triple que en 1986. El informe del Instituto incluye gráficos y detalles sobre la popularidad de otros idiomas. ^{[ 5 ]}

En 2008, China había ayudado a 60.000 profesores a promover su idioma internacionalmente, y se estimaba que 40 millones de personas estudiaban chino como segunda lengua en todo el mundo. ^{[ 6 ]}

Además del chino estándar, el cantonés también se enseña ampliamente como lengua extranjera. Es el idioma oficial de facto de Hong Kong y Macao y tradicionalmente ha sido el idioma dominante entre la mayoría de las comunidades chinas en el extranjero . Varias universidades fuera de Hong Kong y Macao también ofrecen cantonés en sus departamentos de lengua china, especialmente en el Reino Unido y Norteamérica. ^{[ 7 ]} El hokkien taiwanés se enseña en el Programa Internacional de Lengua China , ^{[ 8 ]} el Instituto de Idiomas de Taipéi ^{[ 9 ]} y otras escuelas.

La interpretación del idioma chino en Occidente comenzó con algunos malentendidos. Desde la primera aparición de caracteres chinos en Occidente, ^{[ 10 ]} prevaleció la creencia de que el chino escrito era ideográfico . ^{[ 11 ]} Esta creencia llevó a la conjetura de Athanasius Kircher de que los caracteres chinos derivaban de los jeroglíficos egipcios , siendo China una colonia de Egipto. ^{[ 12 ]} John Webb , el arquitecto británico, fue un paso más allá. En una línea bíblica similar a la de Kircher, intentó demostrar que el chino era la lengua primitiva o adámica . En su Ensayo histórico que busca demostrar la probabilidad de que la lengua del Imperio de China sea la lengua primitiva (1669), sugirió que el chino era la lengua hablada antes de la confusión de lenguas . ^{[ 13 ]}

Inspirados por estas ideas, Leibniz y Bacon , entre otros, soñaron con inventar una characteristica universalis modelada a partir de la china. ^{[ 14 ]} Así escribió Bacon:

Es costumbre en China y en los reinos del Alto Levante escribir en Caracteres Reales, que no expresan ni letras ni palabras en sentido literal, sino Cosas o Nociones... ^{[ 15 ]}

Leibniz depositó grandes esperanzas en los caracteres chinos:

Pensé que algún día, tal vez se podría dar cabida a estos personajes, si se estuviera bien informado sobre ellos, no solo para representarlos como se hacen habitualmente, sino también para calcular y ayudar a la imaginación y la meditación de una manera que impactaría asombrosamente el espíritu de estas personas y nos daría un nuevo medio para enseñarles y dominarlas. ^{[ 16 ]}

El estudio serio del chino en Occidente comenzó con la llegada de misioneros a China a finales del siglo XVI. Entre los primeros se encontraban los jesuitas italianos Michele Ruggieri y Matteo Ricci . Dominaron el idioma sin la ayuda de gramáticas ni diccionarios, y a menudo se les considera los primeros sinólogos occidentales . Ruggieri fundó una escuela en Macao , la primera en enseñar chino a extranjeros, y tradujo parte de la Gran Enseñanza al latín . Esta fue la primera traducción de un clásico confuciano a una lengua europea. También escribió un tratado religioso en chino, el primer libro chino escrito por un occidental. Matteo Ricci introdujo las ciencias occidentales en China y se convirtió en un prolífico escritor chino. Gracias a su amplio dominio del idioma, Ricci impresionó a los intelectuales chinos y fue aceptado como uno de ellos, lo que benefició enormemente su labor misionera. Varias obras científicas de su autoría o coautoría se recopilaron en la Biblioteca Completa de los Cuatro Tesoros , la colección imperial de clásicos chinos. Algunas de sus obras religiosas figuraban en la bibliografía de la colección, pero no fueron recopiladas.

Se cree que Ricci y Ruggieri, con la ayuda del hermano lego jesuita chino Sebastián Fernández (también escrito Fernandes; 1562–1621), crearon el primer diccionario portugués-chino entre 1583 y 1588. ^{[ 17 ] [ 18 ]} Posteriormente, durante un viaje por el Gran Canal de China desde Pekín hasta Linqing en el invierno de 1598, Ricci, con la ayuda de Lázaro Cattaneo (1560–1640) y Sebastián Fernández, también compiló un diccionario chino-portugués. En esta última obra, gracias al oído musical de Cattaneo, se introdujo un sistema para marcar los tonos de las sílabas chinas romanizadas con signos diacríticos. La distinción entre consonantes aspiradas y no aspiradas también se hizo clara mediante el uso de apóstrofes, como en el sistema Wade-Giles , mucho más tarde . Aunque ninguno de los dos diccionarios se publicó —el primero salió a la luz en los Archivos Secretos Vaticanos en 1934 y se publicó en 2001, mientras que el segundo no se ha encontrado hasta ahora—, Ricci desarrolló el sistema de transcripción en 1598, y en 1626 fue finalmente publicado, con pequeñas modificaciones, por otro jesuita, Nicolas Trigault, en una guía para nuevos misioneros jesuitas. El sistema siguió utilizándose ampliamente durante los siglos XVII y XVIII. Se puede observar en varios textos chinos romanizados (preparados principalmente por Michael Boym y sus colaboradores chinos) que aparecieron en la obra China Illustrata de Athanasius Kircher . ^{[ 17 ] [ 19 ] [ 20 ]}

Las primeras gramáticas chinas fueron elaboradas por los misioneros dominicos españoles . La más antigua que se conserva es la de Francisco Varo (1627-1687). Su Arte de la Lengua Mandarina se publicó en Cantón en 1703. ^{[ 21 ]} Sin embargo, esta gramática era solo esquemática. La primera gramática china importante fue la Notitia linguae sinicae de Joseph Henri Marie de Prémare , completada en 1729 pero publicada en Malaca recién en 1831. Le siguieron otros textos gramaticales importantes, desde Élémens (sic) de la grammaire chinoise de Jean-Pierre Abel-Rémusat en 1822 hasta Chinesische Grammatik de Georg von der Gabelentz en 1881. Los glosarios de chino circularon entre los misioneros desde muy pronto. El Diccionario de la lengua china de Robert Morrison (1815-1823), conocido por su cuidada impresión, es uno de los primeros diccionarios chinos importantes para uso de los occidentales.

Debido a que Guangzhou era el único puerto chino abierto al comercio y al intercambio exterior en el siglo XVIII, el cantonés se convirtió en la variante del chino que más interactuó con el mundo occidental a principios de la Edad Moderna. Las obras extranjeras sobre el chino se centraron principalmente en esta variante hasta que la apertura de otras regiones chinas al comercio mediante tratados desiguales permitió a los estudiosos europeos conocer un número mucho mayor de variantes del chino . ^{[ 22 ]}

En 1814, se fundó una cátedra de chino y manchú en el Collège de France , y Abel-Rémusat se convirtió en el primer catedrático de chino en Europa. En 1837, Nikita Bichurin abrió la primera escuela europea de lengua china en el Imperio ruso . Desde entonces, la sinología se convirtió en una disciplina académica en Occidente, con un número de sinólogos laicos superior al de misioneros. Algunas de las figuras más destacadas de la historia de la lingüística se dedicaron al estudio del chino. Sir William Jones incursionó en él; ^{[ 23 ]} impulsado por Abel-Rémusat, Wilhelm von Humboldt estudió el idioma con seriedad y lo discutió en varias cartas con el profesor francés. ^{[ 24 ]}

Las variantes locales del chino se siguieron utilizando ampliamente hasta que un decreto de la dinastía Qing en 1909 impuso el mandarín como idioma oficial de China. Después de este período, solo el cantonés y el mandarín se mantuvieron como las variantes más influyentes del chino, el primero debido a la importancia del comercio marítimo en Guangzhou y al surgimiento de Hong Kong como una economía clave en Asia Oriental. Los departamentos chinos en Occidente se centraron principalmente en el cantonés debido al dominio colonial británico sobre Hong Kong hasta la apertura de la China comunista a partir de la década de 1970. ^{[ 25 ]}

La enseñanza del chino como lengua extranjera en la República Popular China comenzó en 1950 en la Universidad de Tsinghua , inicialmente dirigida a estudiantes de Europa del Este. A partir de Bulgaria en 1952, China también envió profesores chinos al extranjero, y a principios de la década de 1960 había enviado docentes a lugares tan lejanos como el Congo, Camboya , Yemen y Francia . En 1962, con la aprobación del Consejo de Estado , se creó la Escuela Preparatoria Superior para Estudiantes Extranjeros, que más tarde pasó a llamarse Universidad de Lengua y Cultura de Pekín . Los programas se vieron interrumpidos durante varios años durante la Revolución Cultural .

Según el Ministerio de Educación de China, existen 330 instituciones que imparten clases de mandarín como lengua extranjera, con aproximadamente 40 000 estudiantes internacionales. Además, hay cerca de 5000 profesores de chino. Desde 1992, la Comisión Estatal de Educación gestiona un programa de exámenes de dominio del idioma chino , que se ha realizado alrededor de 100 millones de veces (incluidos candidatos pertenecientes a minorías étnicas nacionales).

En la provincia china de Guangdong , el cantonés también se ofrece en algunas escuelas como curso optativo o extracurricular en programas selectos de chino como lengua extranjera, aunque muchos requieren que los estudiantes dominen primero el mandarín. ^{[ 26 ] [ 27 ]}

El chino está considerado como uno de los idiomas más difíciles de aprender para las personas cuya lengua materna es el inglés, junto con el árabe , el japonés y el coreano . ^{[ 28 ]} Según el Instituto del Servicio Exterior , un hablante nativo de inglés necesita más de 2200 horas de estudio intensivo, lo que lleva 88 semanas (un año y unos 8 meses), para aprender mandarín. ^{[ 29 ]} Una cita atribuida a William Milne , colega de Morrison, dice que aprender chino es

una obra para hombres con cuerpos de bronce, pulmones de acero, cabezas de roble, manos de acero elástico, corazones de apóstoles, memorias de ángeles y vidas de Matusalén . ^{[ 30 ]}

Se destacan dos dificultades principales: los personajes y los tonos .

Personajes

Mientras que el inglés usa un alfabeto, el chino usa hanzi , o caracteres chinos, como su sistema de escritura. ^{[ 31 ]} El diccionario Kangxi contiene 47 035 caracteres ( chino simplificado :汉字; chino tradicional :漢字; pinyin : Hànzì ). Sin embargo, la mayoría de los caracteres que contiene son arcaicos y poco comunes. La Tabla de caracteres comunes del chino moderno ( chino simplificado :现代汉语常用字表; chino tradicional :現代漢語常用字表; pinyin : Xiàndài Hànyǔ Chángyòng Zì Biǎo ), promulgada en la República Popular China , enumera 2.500 caracteres comunes y 1.000 caracteres menos comunes, mientras que la tabla de caracteres generalmente utilizados del chino moderno ( chino simplificado :现代汉语通用字表; chino tradicional :現代漢語通用字表; pinyin : Xiàndài Hànyǔ Tōngyòng Zì Biǎo ) enumera 7.000 caracteres, incluidos los 3.500 caracteres ya mencionados anteriormente.

En su artículo de 1991 «Por qué el chino es tan condenadamente difícil», David Moser afirma que a un hablante de inglés le resultaría «ridículo» el sistema de escritura «irrazonablemente difícil de aprender» hasta alcanzar la alfabetización debido a la gran cantidad de caracteres. Moser argumentó que no podía «leer cómodamente» un periódico a pesar de conocer 2000 caracteres. ^{[ 31 ]}

El teólogo protestante del siglo XVII, Elias Grebniz , dijo que los caracteres chinos eran:

a través del destino de Dios introducido por el diablo / para que pueda mantener a esas miserables personas cada vez más enredadas en la oscuridad de la idolatría. ^{[ 32 ]}

En la novela corta Fortunio de Gautier , un profesor chino del Collège de France , cuando el protagonista le pide que traduzca una carta de amor que se sospecha que está escrita en chino, responde que los caracteres de la carta pertenecen a esa mitad de los 40.000 caracteres que aún no domina. ^{[ 33 ]}

La inmensa mayoría de los caracteres contienen partes fonéticas, pero su uso se complica por varios factores. En primer lugar, los caracteres chinos se utilizan desde antes de que se escribiera el inglés, pero han sufrido muy pocas reformas ortográficas para adaptarlos a la evolución del chino a lo largo del tiempo. En segundo lugar, en China continental, se han eliminado partes fonéticas de algunos caracteres para agilizar la escritura a mano. En tercer lugar, existen caracteres con diferentes lecturas según la palabra; el sistema de escritura japonés presenta los mismos problemas.

Los cursos de chino han florecido internacionalmente desde el año 2000 en todos los niveles educativos. ^{[ 36 ]} Sin embargo, en la mayoría de las universidades occidentales, el estudio del idioma chino es solo una parte de los Estudios Chinos o la sinología, en lugar de una disciplina independiente. La enseñanza del chino como lengua extranjera se conoce como duiwai hanyu jiaoxue ( chino simplificado :对外汉语教学; chino tradicional :對外漢語教學; pinyin : Duìwài Hànyǔ Jiàoxué ; lit. ' enseñanza del idioma chino como lengua extranjera ' ). El Instituto Confucio , supervisado por Hanban (la Oficina Nacional para la Enseñanza del Chino como Lengua Extranjera), promueve el idioma chino en Occidente y otras partes del mundo.

La República Popular China comenzó a aceptar estudiantes extranjeros de los países comunistas (de Europa del Este, Asia y África) a partir de la década de 1950. Los estudiantes extranjeros fueron obligados a abandonar la República Popular China durante la Revolución Cultural . Taiwán ha sido durante mucho tiempo un lugar para que los estudiantes estudien mandarín. ^{[ 37 ]} Las opciones populares para los occidentales que desean estudiar chino en el extranjero incluyen la Universidad de Lengua y Cultura de Beijing en Beijing , el Centro de Capacitación en Mandarín (MTC) y el Programa Internacional de Lengua China (ICLP, anteriormente Centro Stanford) en Taiwán , y la Universidad China de Hong Kong .

Existen numerosos cursos en línea de mandarín estándar , cantonés estándar y otras variantes disponibles a través de sitios web comerciales, gubernamentales y sin fines de lucro dirigidos a hablantes de inglés y más de cien idiomas. ^{[ 38 ]} También se ofrecen cursos gratuitos y de pago mediante podcasts . Asimismo, hay software disponible para ayudar a los estudiantes a pronunciar, leer y traducir chino al inglés y otros idiomas.

La enseñanza de las variedades del chino a hablantes no nativos está desaconsejada por las leyes de la República Popular China. ^{[ 39 ]}

En Malasia, Singapur y Brunéi, algunos bumiputeras e indios envían a sus hijos a escuelas primarias chinas.

En los últimos años, varios estudiantes de idiomas autodidactas han utilizado recursos en línea y técnicas de inmersión para aprender mandarín hasta alcanzar distintos grados de fluidez, sin depender de cursos formales.

Entre quienes han documentado su progreso se encuentran Benny Lewis y Will Hart. ^{[ 40 ]}

Ambos se centraron principalmente en lograr la competencia oral comunicándose con hablantes nativos desde una etapa temprana de su aprendizaje. ^{[ 41 ] [ 42 ]}

• Viktor Axelsen : jugador de bádminton nacional danés
• Ted Bundy : asesino en serie estadounidense
• Kenji Doihara : general japonés y criminal de guerra de la Segunda Guerra Mundial.
• Ai Fukuhara : jugadora nacional japonesa de tenis de mesa
• Ronald Graham : matemático estadounidense
• Katharine Gun : agente de inteligencia británica
• James Kynge : Británico, comentarista habitual sobre temas chinos y asiáticos.
• Thinaah Muralitharan : jugadora de bádminton malasia de ascendencia india.
• John Rabe : Empresario alemán que salvó a miles de chinos de la masacre de Nankín .
• Sidney Rittenberg : intérprete estadounidense, comunista y empresario.
• Richard Sorge : espía soviético
• George Thomas Staunton : viajero inglés, orientalista y traductor.
• Adam von Trott zu Solz : diplomático alemán y participante en la resistencia alemana contra el nazismo.
• James Veneris : veterano estadounidense de la Guerra de Corea; se estableció en la provincia de Shandong después de la guerra.
• Ruth Weiss : periodista nacida en Austria y nacionalizada china.
• Bob Woodruff : periodista de televisión estadounidense, ABC News
• Mark Zuckerberg : empresario estadounidense, fundador de Facebook ^{[ 43 ]}

• enseñanza de idiomas
• escuela china
• Prueba de chino como lengua extranjera

• Chen, Chung-yu. " El chino mandarín como lengua de herencia: un estudio de caso de taiwaneses nacidos en Estados Unidos " (tesis de maestría en lingüística aplicada). Universidad de California , 2013.
• Li, Qingxin (2006). Ruta marítima de la seda . Traducido por William W. Wang. China Intercontinental Press. ISBN 978-7-5085-0932-7.
• Yue-Hashimoto, Anne Oi-Kan (1972). Estudios en dialectos Yue 1: Fonología del cantonés . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-08442-0.
• Wu, Hsu-pai. " Perspectivas de los docentes sobre la integración de la cultura china y la pedagogía culturalmente relevante en la enseñanza del chino como lengua de herencia: un estudio de casos múltiples " ( Archivo ) (tesis doctoral). Universidad de Texas . Mayo de 2011.