Articulo de referencia

Pseudohistoria

La Sonderaktion 1005 fue un proyecto nazi con el objetivo explícito de ocultar o destruir cualquier evidencia del asesinato en masa cometido durante la Operación Reinhard . Este...

La Sonderaktion 1005 fue un proyecto nazi con el objetivo explícito de ocultar o destruir cualquier evidencia del asesinato en masa cometido durante la Operación Reinhard . Este fue uno de los primeros intentos de negación del Holocausto , que tuvo lugar mientras el genocidio de los judíos aún continuaba. Los académicos consideran que la negación es parte integral del genocidio mismo. [ 1 ]
La Causa Perdida de la Confederación es una ideología negacionista que afirma falsamente que la expansión de la esclavitud no fue la causa principal de la Guerra Civil Estadounidense .
El Memorial y Museo del Genocidio de Iğdır en Turquía promueve la narrativa falsa de que los armenios cometieron genocidio contra los turcos , en lugar de al revés. [ 2 ]

La pseudohistoria es una forma de pseudociencia que intenta distorsionar o tergiversar los hechos históricos , a menudo empleando métodos similares a los utilizados en la investigación histórica académica . El término relacionado, criptohistoria , se aplica a la pseudohistoria derivada de las supersticiones propias del ocultismo . La pseudohistoria está relacionada con la pseudociencia y la pseudoarqueología , y el uso de ambos términos puede, en ocasiones, solaparse.

Aunque la pseudohistoria se presenta en muchas formas, los estudiosos han identificado características comunes en las obras pseudohistóricas. Casi siempre está motivada por una agenda política , religiosa o personal contemporánea. Con frecuencia presenta afirmaciones sensacionalistas o grandes mentiras sobre hechos históricos que requerirían una revisión injustificada del registro histórico. [ 3 ] Otra característica distintiva es la premisa subyacente de que grupos poderosos tienen una agenda oculta para suprimir la tesis del promotor, una premisa comúnmente corroborada por elaboradas teorías de la conspiración . Las obras de pseudohistoria a menudo señalan exclusivamente fuentes poco fiables —incluidos mitos y leyendas , a menudo tratados como verdad histórica literal— para respaldar la tesis que se promueve, ignorando las fuentes válidas que la contradicen ( argumento especial ). Algunas obras adoptan una postura de relativismo histórico , insistiendo en que no existe la verdad histórica y que cualquier hipótesis es igual a cualquier otra. Muchas obras confunden la mera posibilidad con la realidad, asumiendo que si algo pudo haber sucedido, entonces sucedió.

Algunos ejemplos notables de pseudohistoria incluyen el britanismo israelita , la Causa Perdida de la Confederación , el mito de los esclavos irlandeses , el culto a las brujas , la negación del genocidio armenio , la negación del Holocausto , el mito de la Wehrmacht limpia y la afirmación de que la masacre de Katyn no fue cometida por la NKVD soviética .

Definición y etimología

El término pseudohistoria se acuñó a principios del siglo XIX, lo que lo hace anterior a los términos relacionados pseudociencia y pseudoerudición . [ 4 ] En una atestación de 1815, se utiliza para referirse al Concurso de Homero y Hesíodo , una supuesta narración histórica que describe un concurso completamente ficticio entre los poetas griegos Homero y Hesíodo . [ 5 ] El sentido peyorativo del término, que califica una obra historiográfica defectuosa o engañosa, se encuentra en otra atestación de 1815. [ 6 ] La pseudohistoria es similar a la pseudociencia en que ambas formas de falsificación se logran utilizando una metodología que pretende, pero no se adhiere a, los estándares de investigación establecidos para el campo de indagación intelectual al que la pseudociencia afirma pertenecer, y que ofrece poca o ninguna evidencia que respalde su plausibilidad. [ 7 ] : 7-18

Los escritores Michael Shermer y Alex Grobman definen la pseudohistoria como "la reescritura del pasado con fines personales o políticos presentes". [ 8 ] : 2 Otros autores adoptan una definición más amplia; Douglas Allchin, historiador de la ciencia, sostiene que cuando la historia del descubrimiento científico se presenta de forma simplificada, con dramatismo exagerado y científicos idealizados, se crean estereotipos erróneos sobre cómo funciona la ciencia y, de hecho, constituye pseudohistoria, a pesar de basarse en hechos reales. [ 9 ]

Características

Robert Todd Carroll ha desarrollado una lista de criterios para identificar obras pseudohistóricas. Afirma que:

La pseudohistoria es una supuesta historia que:

  • Trata los mitos, leyendas, sagas y literatura similar como verdad literal.
  • No es ni crítico ni escéptico en su lectura de los historiadores antiguos, tomando sus afirmaciones al pie de la letra e ignorando la evidencia empírica o lógica contraria a las afirmaciones de los antiguos.
  • Está en una misión, no en una búsqueda, tratando de apoyar alguna agenda política o religiosa contemporánea en lugar de descubrir la verdad sobre el pasado.
  • A menudo niega que exista algo así como la verdad histórica, aferrándose a la noción escéptica extrema de que solo lo que es absolutamente cierto puede llamarse "verdadero" y nada es absolutamente cierto, por lo tanto, nada es verdadero.
  • A menudo sostiene que la historia no es más que una creación de mitos y que las diferentes historias no deben compararse según estándares académicos tradicionales como la precisión, la probabilidad empírica, la coherencia lógica, la relevancia, la exhaustividad, la imparcialidad o la honestidad, sino por motivos morales o políticos.
  • Es selectivo en su uso de documentos antiguos, citando favorablemente aquellos que se ajustan a su agenda e ignorando o interpretando de manera que no se ajusten a ella.
  • Considera que la posibilidad de que algo sea cierto es suficiente para creer que es cierto si encaja con su agenda.
  • A menudo sostiene que existe una conspiración para suprimir sus afirmaciones debido al racismo, el ateísmo o el etnocentrismo, o debido a la oposición a su agenda política o religiosa [ 10 ].

Nicholas Goodrick-Clarke prefiere el término «criptohistoria». Identifica dos elementos necesarios: «una completa ignorancia de las fuentes primarias» y la repetición de «imprecisiones y afirmaciones descabelladas». [ 11 ] [ 12 ]

Otras características comunes de la pseudohistoria son:

Categorías y ejemplos

A continuación se presentan algunas categorías comunes de teorías pseudohistóricas, con ejemplos. No todas las teorías incluidas en una categoría son necesariamente pseudohistóricas; más bien, son categorías que parecen atraer a los pseudohistoriadores.

Categorías principales

Cronologías alternativas

Una cronología alternativa es una secuencia revisada de eventos que se desvía de la línea de tiempo estándar de la historia mundial aceptada por los académicos convencionales. Un ejemplo de "cronología alternativa" es la Nueva Cronología de Anatoly Fomenko , que afirma que la historia registrada comenzó en realidad alrededor del año 800 d. C. y que todos los eventos que supuestamente ocurrieron antes de ese punto o bien nunca sucedieron realmente o son simplemente relatos inexactos de eventos que ocurrieron posteriormente. [ 14 ] Una de sus ramificaciones es la teoría de la conspiración de Tartaria . Otros ejemplos menos extremos son la hipótesis del tiempo fantasma , que afirma que los años 614-911 d. C. nunca tuvieron lugar; y la Nueva Cronología de David Rohl , que afirma que las líneas de tiempo aceptadas para la historia del antiguo Egipto e Israel son erróneas. [ 15 ]

falsificación histórica

La Historia de los Reyes de Gran Bretaña de Godofredo de Monmouth , una escena de la cual se muestra en esta miniatura del siglo XV, fue una obra popular de pseudohistoria durante la Edad Media .

En el siglo VIII, un documento falsificado conocido como la Donación de Constantino , que supuestamente transfería la autoridad sobre Roma y la parte occidental del Imperio Romano al Papa , se difundió ampliamente. [ 16 ] En el siglo XII, Godofredo de Monmouth publicó la Historia de los Reyes de Britania , una obra pseudohistórica que pretendía describir la historia antigua y los orígenes del pueblo británico. El libro sintetiza tradiciones míticas celtas anteriores para exagerar las hazañas del mítico Rey Arturo . El historiador contemporáneo Guillermo de Newburgh escribió alrededor de 1190 que «es evidente que todo lo que este hombre escribió sobre Arturo y sus sucesores, o incluso sobre sus predecesores desde Vortigern en adelante, fue inventado, en parte por él mismo y en parte por otros». [ 17 ]

revisionismo histórico

La cuestión de la autoría de Shakespeare es una teoría marginal que afirma que las obras atribuidas a William Shakespeare fueron escritas en realidad por alguien distinto a William Shakespeare de Stratford-upon-Avon . [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

Otro ejemplo de revisionismo histórico es la tesis, presente en los escritos de David Barton y otros, que afirma que Estados Unidos se fundó como una nación exclusivamente cristiana . [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] Los historiadores convencionales, en cambio, apoyan la postura tradicional, que sostiene que los padres fundadores estadounidenses pretendían que la iglesia y el estado permanecieran separados . [ 25 ] [ 26 ]

Los revisionistas confederados (también conocidos como revisionistas de la Guerra Civil), los defensores de la " Causa Perdida " y los neoconfederados argumentan que la principal motivación de los Estados Confederados de América fue el mantenimiento de los derechos de los estados y un gobierno limitado, en lugar de la preservación y expansión de la esclavitud . [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

Vinculado a la Causa Perdida se encuentra el mito de los esclavos irlandeses , una narrativa pseudohistórica que confunde las experiencias de los sirvientes irlandeses contratados con las de los africanos esclavizados en América . Este mito, promovido históricamente por nacionalistas irlandeses como John Mitchel , ha sido difundido en la actualidad por supremacistas blancos en Estados Unidos para minimizar el maltrato sufrido por los afroamericanos (como el racismo y la segregación ) y oponerse a las demandas de reparaciones por la esclavitud . El mito también se ha utilizado para ocultar y minimizar la participación irlandesa en el comercio transatlántico de esclavos . [ 30 ] [ 31 ]

Negacionismo histórico

Si bien está estrechamente relacionado con las categorías anteriores, el negacionismo histórico , o denegacionismo, tiene como objetivo específico negar rotundamente la existencia de hechos confirmados, que a menudo incluyen diversas masacres, genocidios e historias nacionales .

Algunos ejemplos incluyen la negación del Holocausto , la negación del genocidio armenio , [ 32 ] así como la negación de la masacre de Nankín y la negación de la Nakba en la obra de 1984 From Time Immemorial de Joan Peters . [ 33 ]

Psicohistoria

Algunos historiadores convencionales han categorizado la psicohistoria como pseudohistoria. [ 34 ] [ 35 ] La psicohistoria es una amalgama de psicología, historia y ciencias sociales y humanidades afines. [ 36 ] Su objetivo declarado es examinar el "por qué" de la historia, especialmente la diferencia entre la intención declarada y el comportamiento real. También declara como su objetivo la combinación de los conocimientos de la psicología, especialmente el psicoanálisis , con la metodología de investigación de las ciencias sociales y las humanidades para comprender el origen emocional del comportamiento de individuos, grupos y naciones, pasados ​​y presentes.

Pseudoarqueología

La pseudoarqueología se refiere a la interpretación errónea de registros, principalmente físicos, a menudo realizada por arqueólogos no cualificados o aficionados. Estas interpretaciones suelen carecer de fundamento y rara vez coinciden con el consenso establecido. La arqueología nazi es un ejemplo destacado de esta técnica. [ 37 ] Con frecuencia, quienes practican la pseudoarqueología tienen una interpretación muy estricta de la evidencia y no están dispuestos a modificar su postura, lo que da lugar a interpretaciones que a menudo resultan demasiado simplistas y no logran captar la complejidad y los matices de la narrativa completa. [ 38 ]

Diversos ejemplos de pseudohistoria

(Los siguientes ejemplos pueden pertenecer a diversas categorías mencionadas anteriormente, o también a otras no mencionadas).

Antiguos alienígenas, tecnologías antiguas y tierras perdidas

Los libros de Immanuel Velikovsky Mundos en colisión (1950), Edades en caos (1952) y Tierra en convulsión (1955), que se convirtieron en "éxitos de ventas instantáneos", [ 7 ] demostraron que la pseudohistoria basada en la mitología antigua tenía potencial para un tremendo éxito financiero [ 7 ] y se convirtieron en modelos de éxito para futuras obras del género. [ 7 ]

En 1968, Erich von Däniken publicó ¿Carros de los dioses?, donde afirma que antiguos visitantes del espacio exterior construyeron las pirámides y otros monumentos. Desde entonces, ha publicado otros libros en los que hace afirmaciones similares. Todas estas afirmaciones han sido catalogadas como pseudohistoria. [ 7 ] : 201 De manera similar, Zechariah Sitchin ha publicado numerosos libros en los que afirma que una raza de seres extraterrestres del planeta Nibiru, conocidos como los Anunnaki, visitó la Tierra en la antigüedad en busca de oro, y que modificaron genéticamente a los humanos para que sirvieran como sus esclavos. Afirma que los recuerdos de estos sucesos están registrados en la mitología sumeria , así como en otras mitologías de todo el mundo. Estas especulaciones también han sido catalogadas como pseudohistoria. [ 39 ] [ 40 ]

La hipótesis de los antiguos astronautas se popularizó aún más en los Estados Unidos gracias a la serie de televisión Ancient Aliens del History Channel . [ 41 ] El profesor de historia Ronald H. Fritze observó que las afirmaciones pseudohistóricas promovidas por von Däniken y el programa Ancient Aliens tienen una popularidad periódica en los EE. UU.: [ 7 ] [ 42 ] "En una cultura pop con poca memoria y un apetito voraz, los extraterrestres, las pirámides y las civilizaciones perdidas se reciclan como modas." [ 7 ] : 201 [ 42 ]

El autor Graham Hancock ha vendido más de cuatro millones de copias de libros que promueven la tesis pseudohistórica de que todos los monumentos principales del mundo antiguo, incluyendo Stonehenge , las pirámides egipcias y los moai de la Isla de Pascua , fueron construidos por una única supercivilización antigua, [ 43 ] que Hancock afirma que floreció desde el 15.000 hasta el 10.000 a. C. y poseía un conocimiento tecnológico y científico igual o superior al de la civilización moderna. [ 7 ] Presentó por primera vez la forma completa de este argumento en su bestseller de 1995, Fingerprints of the Gods , [ 7 ] que obtuvo reconocimiento popular, pero desdén académico. [ 7 ] Christopher Knight ha publicado numerosos libros, incluyendo Uriel's Machine (2000), que exponen afirmaciones pseudohistóricas de que las civilizaciones antiguas poseían tecnología mucho más avanzada que la tecnología actual. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

La afirmación de que existió un continente perdido conocido como Lemuria en el Océano Pacífico también ha sido catalogada como pseudohistoria. [ 7 ] : 11

Además, teorías conspirativas similares promueven la idea de relatos embellecidos y fabricados sobre civilizaciones históricas, concretamente Jazaria y Tartaria .

pseudohistoria antisemita

Edición estadounidense de Los Protocolos de los Sabios de Sión de 1934.

Los Protocolos de los Sabios de Sion es una obra fraudulenta que pretende mostrar una conspiración histórica para la dominación mundial por parte de los judíos. [ 48 ] La obra fue demostrada de manera concluyente como una falsificación en agosto de 1921, cuando The Times reveló que amplias secciones del documento fueron plagiadas directamente deldiálogo satírico de Maurice Joly de 1864 , El diálogo en el infierno entre Maquiavelo y Montesquieu , [ 49 ] así como dela novela antisemita de Hermann Goedsche de 1868, Biarritz . [ 50 ]

La teoría jázara es una teoría académica marginal que postula que la mayor parte de la población judía europea es de origen centroasiático ( turco ). A pesar del consenso académico general que la rechaza categóricamente, esta teoría ha sido promovida en círculos antisemitas y algunos antisionistas , quienes argumentan que los judíos son un elemento ajeno tanto a Europa como a Palestina .

La negación del Holocausto en particular y la negación del genocidio en general se clasifican ampliamente como pseudohistoria. [ 8 ] : 237 [ 51 ] Entre los principales defensores de la negación del Holocausto se encuentran David Irving y otros, quienes argumentan que el Holocausto , el Holodomor , el genocidio armenio , el genocidio asirio , el genocidio griego y otros genocidios no ocurrieron, o que los relatos de ellos fueron muy exagerados. [ 51 ]

Revisionismo etnocéntrico o nacionalista

La mayoría de las ideas afrocéntricas (es decir, las teorías de contacto precolombino entre África y América , véase la controversia racial del Antiguo Egipto ) han sido identificadas como pseudohistóricas, [ 52 ] [ 53 ] junto con las teorías de los " arios indígenas " publicadas por nacionalistas hindúes durante las décadas de 1990 y 2000. [ 54 ] La "criptohistoria" desarrollada dentro del misticismo germánico y el ocultismo nazi también ha sido incluida en esta categorización. [ 55 ] [ 56 ]

La Teoría del Lenguaje Solar es una ideología pseudohistórica que sostiene que todas las lenguas descienden de una forma de prototurco. [ 57 ] Es posible que la teoría se haya ideado parcialmente para legitimar los préstamos árabes y semíticos presentes en el turco, afirmando que las palabras árabes y semíticas derivan de las turcas, y no al revés. [ 58 ]

Un gran número de teorías nacionalistas pseudohistóricas abordan la legendaria historia de las Diez Tribus Perdidas del antiguo Israel. El britanismo-israelismo , también conocido como anglo-israelismo, el ejemplo más famoso de este tipo, ha sido refutado de manera concluyente por historiadores convencionales utilizando evidencia de una amplia gama de campos de estudio. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]

La antiquización o macedonismo antiguo es una teoría pseudohistórica nacionalista que postula una continuidad demográfica, cultural y lingüística directa entre los antiguos macedonios y el principal grupo étnico de la actual Macedonia del Norte . [ 62 ] [ 63 ] Los académicos macedonios del norte dicen que la teoría pretende forjar una identidad nacional distinta de la Bulgaria moderna . [ 64 ] La dinastía medieval búlgara de los Komitopules se presenta como gobernante de un "estado macedonio medieval" porque sus capitales estaban ubicadas en lo que anteriormente fue el antiguo reino de Macedonia , [ 65 ] y los historiadores macedonios del norte a menudo reemplazan el etnónimo "búlgaros" por "macedonios", o lo evitan. [ 66 ] [ 67 ] La teoría es controvertida en Grecia y provocó protestas masivas allí en 2018. [ 68 ] Un punto particular de disputa es la veneración macedonia del norte de Alejandro Magno ; La historiografía predominante sostiene que Alejandro tenía ascendencia griega, nació en una zona de la antigua Macedonia que ahora es Grecia y gobernó Macedonia del Norte, pero nunca vivió allí. [ 64 ] [ 69 ] Para apaciguar a Grecia y facilitar así la entrada de Macedonia en la Unión Europea y la OTAN , el gobierno macedonio renunció formalmente a sus reivindicaciones de herencia macedonia antigua con el Acuerdo de Prespa de 2018. [ 64 ] [ 68 ]

El dacianismo es una corriente pseudohistórica rumana que intenta atribuir a los dacios mucha más influencia en la historia europea y mundial de la que realmente ejercieron. [ 70 ] La historiografía dacianista afirma que los dacios tuvieron primacía sobre todas las demás civilizaciones, incluidos los romanos ; [ 71 ] que la lengua dacia fue el origen del latín y de todas las demás lenguas, como el hindi y el babilónico ; [ 72 ] y, a veces, que el culto de Zalmoxis tiene vínculos estructurales con el cristianismo. [ 73 ] El dacianismo fue más frecuente en la Rumania comunista nacional , ya que el régimen de Ceaușescu retrató a los dacios como insurgentes que desafiaban a una Roma "imperialista"; el Partido Comunista había vinculado formalmente el "protocronismo", como se conocía al dacianismo, a la ideología marxista en 1974. [ 74 ]

Matriarcado

El consenso entre los académicos es que no se conoce la existencia de ninguna sociedad matriarcal inequívoca y estrictamente. Sin embargo, se sabe que muchas sociedades tienen o han tenido algunos rasgos matriarcales, en particular matrilinealidad , matrilocalidad y/o matrifocalidad . [ 75 ] [ 76 ] La lista de universales culturales humanos del antropólogo Donald Brown ( es decir , rasgos compartidos por casi todas las sociedades humanas actuales) incluye que los hombres sean el "elemento dominante" en los asuntos políticos públicos, [ 77 ] lo cual es la opinión contemporánea de la antropología convencional . [ 78 ] Algunas sociedades que son matrilineales o matrifocales pueden, de hecho, tener estructuras de poder patriarcales y, por lo tanto, ser identificadas erróneamente como matriarcales. La idea de que existieron sociedades matriarcales y que precedieron a las sociedades patriarcales se planteó por primera vez en el siglo XIX entre los académicos occidentales, pero desde entonces ha sido desacreditada. [ 78 ]

Sin embargo, algunas feministas de la segunda ola afirman que el matriarcado precedió al patriarcado. El Movimiento de la Diosa y el libro de Riane Eisler de 1987, El Cáliz y la Espada, citan figurillas de Venus como evidencia de que las sociedades del Paleolítico y el Neolítico europeo eran matriarcados que veneraban a una diosa. Esta creencia no cuenta con el respaldo de la comunidad académica dominante. [ 79 ]

Teorías precolombinas sobre el contacto transoceánico

Excluyendo la colonización nórdica de América , la mayoría de las teorías sobre el contacto transoceánico precolombino se han clasificado como pseudohistoria, incluyendo las afirmaciones de que América fue descubierta por árabes o musulmanes. [ 80 ] El libro de Gavin Menzies , 1421: El año en que China descubrió el mundo , que defiende la idea de que marineros chinos descubrieron América, también ha sido catalogado como una obra de pseudohistoria. [ 7 ] : 11

Pseudohistoria racista

Josiah Priest y otros escritores estadounidenses del siglo XIX escribieron narrativas pseudohistóricas que retrataban a los afroamericanos y a los nativos americanos bajo una luz extremadamente negativa. [ 81 ] El primer libro de Priest fue Las maravillas de la naturaleza y la providencia, expuestas (1826). [ 82 ] [ 81 ] El libro es considerado por los críticos modernos como una de las primeras obras de pseudohistoria estadounidense moderna. [ 81 ] Priest atacó a los nativos americanos en Antigüedades americanas y descubrimientos del Oeste (1833) [ 83 ] [ 81 ] y a los afroamericanos en La esclavitud, en lo que respecta al negro (1843). [ 84 ] [ 81 ] Otros escritores del siglo XIX, como Thomas Gold Appleton , en su obra A Sheaf of Papers (1875), y George Perkins Marsh , en su obra The Goths in New England , se aferraron a ideas erróneas sobre la historia vikinga para promover la superioridad de los blancos (así como para oponerse a la Iglesia Católica ). Este mal uso de la historia y la imaginería vikinga resurgió en el siglo XX entre algunos grupos que promovían la supremacía blanca . [ 85 ]

pseudohistoria estalinista

Liga de Lucha por la Emancipación de la Clase Obrera , 1897, poco antes de su arresto por el servicio secreto ruso. Lenin está sentado en el centro. Tras la caída en desgracia de Stalin ante Aleksandr Malchenko en 1930, fue eliminado del cuadro.

Los partidarios de la pseudohistoria estalinista afirman, entre otras cosas, que Iósif Stalin y otros altos dirigentes soviéticos no comprendieron la magnitud de las matanzas perpetradas bajo el régimen de Stalin , que las ejecuciones de prisioneros estaban legalmente justificadas y que los prisioneros en los gulags soviéticos realizaron importantes trabajos de construcción que ayudaron económicamente a la Unión Soviética, especialmente durante la Segunda Guerra Mundial . Los académicos señalan pruebas abrumadoras de que Stalin ayudó directamente a planificar las matanzas, que muchos prisioneros fueron enviados a gulags o ejecutados extrajudicialmente, y que muchos prisioneros no realizaron ningún trabajo productivo, a menudo estando aislados en campos remotos o recibiendo tareas inútiles y serviles. [ 86 ]

Pseudohistoria antirreligiosa

La teoría del mito de Cristo afirma que Jesús de Nazaret nunca existió como figura histórica y que fue imaginado por los primeros cristianos o surgió de creencias anteriores, como el culto a las estrellas . Este argumento actualmente encuentra muy poco apoyo entre los académicos e historiadores de todas las religiones y ha sido descrito como pseudohistórico. [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ]

Asimismo, algunas opiniones de historiadores minoritarios afirman que Mahoma no existió o no fue fundamental para la fundación del Islam . [ 90 ]

pseudohistoria religiosa

La Santa Sangre y el Santo Grial (1982), de Michael Baigent , Richard Leigh y Henry Lincoln, es un libro que pretende demostrar que ciertas figuras históricas, como Godofredo de Bouillon , y aristócratas contemporáneos son descendientes directos de Jesús . Los historiadores convencionales han criticado duramente el libro, catalogándolo como pseudohistoria, [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] y señalando que las tablas genealógicas utilizadas en él son ahora conocidas como falsas. [ 94 ] No obstante, el libro fue un éxito de ventas internacional [ 93 ] e inspiró la exitosa novela de misterio y suspense de Dan Brown , El Código Da Vinci . [ 93 ] [ 7 ] : 2–3

Aunque los historiadores y arqueólogos consideran que el Libro de Mormón es una invención anacrónica de Joseph Smith, muchos miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) creen que describe acontecimientos históricos antiguos en las Américas.

Las búsquedas del Arca de Noé también se han categorizado como pseudohistoria. [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]

En sus libros, comenzando con El culto a las brujas en Europa occidental (1921), la autora inglesa Margaret Murray afirmó que los juicios por brujería en la época moderna temprana fueron en realidad un intento de cristianos chovinistas de aniquilar una religión pagana secreta , [ 98 ] que, según ella, adoraba a un Dios Cornudo . [ 98 ] Las afirmaciones de Murray han sido ampliamente rechazadas por historiadores respetados. [ 99 ] [ 100 ] [ 98 ] No obstante, sus ideas se han convertido en el mito fundacional de la Wicca moderna , una religión neopagana contemporánea . [ 100 ] [ 101 ] La creencia en el supuesto culto a las brujas de Murray aún prevalece entre los wiccanos, [ 101 ] pero está disminuyendo gradualmente. [ 101 ]

La creencia de que la antigua India era tecnológicamente avanzada hasta el punto de ser una potencia nuclear ha sido popularizada por nacionalistas hindúes bajo la premisa de que los logros científicos y médicos "fantásticos" descritos en la mitología hindú son históricamente precisos. [ 102 ] En 2014, el primer ministro Narendra Modi dijo a médicos y personal médico en un hospital de Bombay que la historia del dios hindú Ganesha —descrito con cabeza de elefante y cuerpo humano— demuestra que la ciencia genética y la cirugía estética existían en la antigua India. [ 102 ] [ 103 ] Otro ejemplo fue la controversia sobre aeronaves antiguas del Congreso de Ciencias de la India de 2015 , cuando el capitán Anand J. Bodas, director jubilado de un centro de entrenamiento de pilotos, afirmó en el Congreso de Ciencias de la India que aeronaves míticas más avanzadas que las actuales volaban en la antigua India. [ 104 ] Los nacionalistas han propuesto que estas aeronaves y otras tecnologías míticas antiguas se presenten como auténticas en los libros de texto escolares. [ 102 ] Aniket Sule, astrofísico del Centro Homi Bhabha para la Educación Científica, dijo que "las personas cercanas al actual gobierno [Modi]... sienten que el currículo actual de ciencias e historia es demasiado occidental" y que podrían "lavar el cerebro a una generación" de académicos indios con tales afirmaciones. [ 102 ]

El sucesionismo bautista postula que la iglesia bautista no se originó con los disidentes puritanos ingleses del siglo XVII , sino que representa un linaje eclesiástico ininterrumpido que se remonta a Juan el Bautista y el Libro de los Hechos a través de una relación familiar entre iglesias cristianas históricas con creencias similares a las de los bautistas modernos. Los historiadores señalan la falta de evidencia que vincule las dispares sectas que componen el linaje y observan que algunas de ellas sostenían creencias antitéticas a la doctrina bautista. [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] El historiador H. Leon McBeth escribió que «Esta visión se basa en fuentes inadecuadas, fue más polémica que histórica y partió de grandes suposiciones donde faltaba evidencia». [ 105 ] El sucesionismo implica que la iglesia bautista es anterior a la Iglesia católica, poniendo en duda si los bautistas son realmente protestantes y minimizando la influencia de la Reforma , en contra de la evidencia de que los fundadores del movimiento bautista del siglo XVII se consideraban participantes de la Reforma. [ 105 ] [ 108 ] Algunos sucesionistas afirman que la persecución por parte de la Iglesia Católica explica la falta de evidencia del linaje sucesionista. [ 106 ] [ 107 ]

En el sur de Asia, a veces se utilizan narrativas pseudohistóricas para reubicar o reinterpretar la historia religiosa con el fin de respaldar las reivindicaciones de identidad religiosa. [ 109 ]

Como tema de estudio

En las facultades de artes liberales se ofrecen cursos que critican la pseudohistoria como cursos de pregrado; un ejemplo de ello es el Claremont McKenna College . [ 110 ]

Véase también

Referencias

  1. Herf, Jeffrey (2006). El enemigo judío: propaganda nazi durante la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto . Harvard University Press. pág.  127. ISBN 978-0-674038-59-2.
    • Marchand, Laure; Perrier, Guillaume (2015). Turquía y el fantasma armenio: Tras la pista del genocidio . McGill-Queen's Press . págs. 111–112 . ISBN  978-0-7735-9720-4El monumento al genocidio de Iğdır es la máxima caricatura de la política del gobierno turco de negar el genocidio de 1915 reescribiendo la historia y transformando a las víctimas en culpables .
    • Hovannisian 2001 , p. 803. "... la actitud inflexible del gobierno de Ankara, en 1995, respecto a una obra en varios volúmenes de los archivos estatales de la Presidencia del Gobierno titulada ' Atrocidades armenias en el Cáucaso y Anatolia según documentos de archivo' . El propósito de la publicación no es solo reiterar todas las negaciones anteriores, sino también demostrar que, de hecho, fue el pueblo turco el que fue víctima de un genocidio perpetrado por los armenios."   
    • Cheterian 2015 , págs. 65-66. "Algunos de los defensores de esta versión oficial incluso han llegado a afirmar que los armenios fueron los verdaderos agresores y que las pérdidas musulmanas fueron mayores que las de los armenios." 
    • Gürpınar 2016 , p. 234. «Partiendo de la premisa de que "la mejor defensa es un buen ataque", la nueva estrategia consistió en acusar a los armenios, en represalia, de perpetrar un genocidio contra los turcos. La violencia cometida por los comités armenios durante la ocupación rusa de Anatolia Oriental y la masacre de decenas de miles de musulmanes (turcos y kurdos) en represalias entre 1916 y 1917 fueron exhibidas, magnificadas y descontextualizadas de forma exagerada». 
  2. "Joseph Goebbels sobre la "Gran Mentira"" . www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 27 de marzo de 2024 .
  3. Revista mensual y registro británico, volumen 55 (febrero de 1823), pág. 449 , en referencia a John Galt, Ringan Gilhaize: o, Los Covenanters , Oliver & Boyd, 1823.
  4. CA Elton, Restos de Hesíodo el Ascraeo 1815, pág. xix .
  5. La crítica literaria: o, Anales de la literatura , Volumen 1, ed. Tobias George Smollett, 1815, pág. 152
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Fritze, Ronald H. (2009). Conocimiento inventado: historia falsa, ciencia falsa y pseudorreligiones . Londres: Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-430-4.
  7. 1 2 Shermer, Michael; Grobman, Alex (2009). Negando la historia: ¿Quién dice que el Holocausto nunca ocurrió y por qué lo dicen? Oakland: University of California Press. ISBN 978-0-520-26098-6.
  8. Allchin, D. (2004). "Pseudohistoria y pseudociencia" (PDF) . Science & Education . 1 (13): 179– 195. Bibcode : 2004Sc & Ed..13..179A . doi : 10.1023/B:SCED.0000025563.35883.e9 . S2CID 7378302. Archivado del original (PDF) el 12 de mayo de 2008. Recuperado el 20 de febrero de 2007 . 
  9. Carroll, Robert Todd. El diccionario del escéptico . Hoboken: John Wiley & Sons (2003), pág. 305.
  10. Goodrick-Clarke 1985: 224, 225
  11. Nicholas Goodrick-Clarke, Las raíces ocultas del nazismo , pág. 225 (Tauris Parke Paperbacks, ed. 2005). ISBN 978-1-86064-973-8
  12. Ellis, Joseph J. Diálogo estadounidense: Los fundadores y nosotros . Nueva York: Alfred A. Knopf, 2018. pág. 168.
  13. Novikov, SP (2000). "Pseudohistoria y pseudomatemáticas: fantasía en nuestra vida". Russian Mathematical Surveys . 55 (2): 365– 368. Bibcode : 2000RuMaS..55..365N . doi : 10.1070/RM2000v055n02ABEH000287 . S2CID 250892348 . 
  14. «En su libro A Test of Time (1995), Rohl argumenta que las fechas convencionalmente aceptadas para estratos como las Edades del Bronce Medio y Tardío en Palestina son erróneas» – en Daniel Jacobs, Shirley Eber, Francesca Silvani, Israel and The Palestinian Territories: The Rough Guide , pág. 424 (Rough Guides Ltd., 2.ª ed. revisada, 1998). ISBN 978-1-85828-248-0
  15. "Antes de Jon Stewart" . Columbia Journalism Review . Archivado del original el 7 de mayo de 2021. Consultado el 19 de febrero de 2017 .
  16. Thorpe, Lewis. Historia de los reyes de Gran Bretaña . pág. 17. 
  17. Hope, Warren y Kim Holston. La controversia de Shakespeare (2009) 2.ª ed., 3: "En resumen, esta es una historia escrita en oposición a la visión predominante actual".
  18. Potter, Lois. "Marlowe en escena" en Constructing Christopher Marlowe , James Alan Downie y JT Parnell, eds. (2000, 2001), edición de bolsillo, 88–101; 100: "La posibilidad de que Shakespeare no sea realmente Shakespeare, cómico en el contexto de la historia literaria y la pseudohistoria, es comprensible en este mundo de agentes dobles..."
  19. Aaronovitch, David. «Los anti-stratfordianos» en Voodoo Histories (2010), 226-229: «Sin embargo, hay una cuestión psicológica o antropológica que responder sobre nuestro consumo de pseudohistoria y pseudociencia. He leído suficientes libros de este tipo como para poder afirmar que, como género, están mal escritos y, en su afán por establecer sus dudosas credenciales neoacadémicas, resultan increíblemente tediosos. … ¿Por qué leemos malos libros de historia que, además, carecen de la distinción de no ser en absoluto verdaderos ni útiles…?»
  20. Kathman, David. Página sobre la autoría de Shakespeare : «...Los estudiosos de Shakespeare consideran el oxfordianismo como una pseudociencia que descarta arbitrariamente los métodos utilizados por los verdaderos historiadores. ... Para sustentar sus creencias, los oxfordianos recurren a una serie de tácticas que resultarán familiares a quienes observan otras formas de pseudohistoria y pseudociencia.»
  21. Specter, Arlen (Primavera de 1995). "Defendiendo el muro: Manteniendo la separación iglesia/estado en Estados Unidos" . Harvard Journal of Law and Public Policy . 18 (2): 575– 590.
  22. Leopold, Jason (14 de enero de 2008). "La Cámara aprueba y considera resoluciones evangélicas" . www.baltimorechronicle.com . Consultado el 30 de abril de 2019 .
  23. Boletín del Instituto Teológico de Boston, Volumen XXXIV, N.° 17 , Richard V. Pierard, 25 de enero de 2005
  24. Boston, Rob (2007). «Analizando el currículo bíblico favorito de la derecha religiosa» , Americans United for Separation of Church and State , American Humanist Association. Recuperado el 9 de abril de 2013.
  25. Harvey, Paul (10 de mayo de 2011). "Vender la idea de una nación cristiana: el universo intelectual alternativo de David Barton" . Religion Dispatches . Consultado el 9 de abril de 2013 .
  26. David Barton (diciembre de 2008). "Confrontando el revisionismo de la Guerra Civil: por qué el Sur entró en guerra" . Wall Builders . Archivado del original el 31 de diciembre de 2013. Recuperado el 30 de diciembre de 2013 .
  27. Barrett Brown (27 de diciembre de 2010). «Revisionismo neoconfederado de la guerra civil: Quienes conmemoran a los héroes caídos del Sur tienen derecho a hacerlo, pero no a negar que la esclavitud fue la causa principal de la guerra» . TheGuardian.com . Consultado el 30 de diciembre de 2013 .
  28. "Howard Swint: El revisionismo confederado distorsiona la historia de Estados Unidos" . Charleston Daily Mail . 15 de junio de 2011. Archivado del original el 31 de diciembre de 2013. Consultado el 30 de diciembre de 2013 .
  29. Linehan, Hugh. "Sinn Féin no permite que los hechos descarrilen una buena historia sobre 'esclavos irlandeses'" . The Irish Times . Consultado el 30 de marzo de 2021 .
  30. Kennedy, Liam (2015). Unhappy the Land: The Most Oppressed People Ever, the Irish? . Dublín: Irish Academic Press. p. 19. ISBN  978-1785370472.
  31. Bilali, Rezarta; Iqbal, Yeshim; Freel, Samuel (9 de diciembre de 2019). «Comprender y contrarrestar la negación del genocidio». En Newman, Leonard S. (ed.). Confrontando a la humanidad en su peor momento: perspectivas psicosociales sobre el genocidio . Oxford Academic. págs. 284–311 . doi : 10.1093/oso/9780190685942.003.0011 . ISBN  978-0-19-068594-2.
  32. Sa'di, Ahmad H.; Abu-Lughod, Lila (10 de abril de 2007). Nakba: Palestina, 1948 y las reivindicaciones de la memoria . Columbia University Press. pág. 304. ISBN  978-0-231-50970-1El mito promovido por Joan Peters en su libro pseudohistórico, Desde tiempos inmemoriales .
  33. Barzun, Jacques (1989). Clio y los médicos: psicohistoria, historia cuántica e historia . Chicago: University of Chicago Press. p. 3. ISBN  978-0226038513Consultado el 30 de julio de 2017 .
  34. Hunt, Lynn (2002). «Psicología, psicoanálisis y pensamiento histórico: las desgracias de la psicohistoria» . En Kramer Lloyd S. y Maza, Sarah C. (eds.). Un compañero del pensamiento histórico occidental . Blackwell Publishing. pp. 337–357 . ISBN  0-631-21714-2.
  35. Paul H. Elovitz, Ed., Psicohistoria para el siglo XXI (2013) pp. 1–3.
  36. "¿Qué tenían que ver los nazis con la arqueología?" . HowStuffWorks . 1 de enero de 1970 . Consultado el 27 de marzo de 2024 .
  37. Fagan, Garrett G. (1963). Fantasías arqueológicas: cómo la pseudoarqueología tergiversa el pasado y engaña al público . Routledge. pág. 27. ISBN  0-415-30593-4.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  38. Michael S. Heiser. "El mito de un duodécimo planeta sumerio" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 20 de noviembre de 2008. Consultado el 30 de julio de 2017 .
  39. Carroll, Robert T (1994–2009). "Zecharia Sitchin y las Crónicas de la Tierra " . Diccionario del escéptico . John Wiley & Sons . Consultado el 30 de julio de 2017 .
  40. Fritze, Ronald H. (noviembre de 2009). "Sobre los peligros y placeres de confrontar la pseudohistoria". Historically Speaking . 10 (5): 2– 5. doi : 10.1353/hsp.0.0067 . ISSN 1941-4188 . S2CID 144988932 .  
  41. 1 2 Fritze, Ronald (8 de julio de 2009). "Ronald H. Fritze, Sobre su libro Conocimiento inventado: Historia falsa, ciencia falsa y pseudorreligiones, Entrevista de portada" . 8 de julio de 2009. Rorotoko.com. Archivado del original el 28 de diciembre de 2019. Recuperado el 17 de julio de 2012 .
  42. Sheiko, Konstantin (2012). Imaginarios nacionalistas del pasado ruso: Anatolii Fomenko y el auge de la historia alternativa en la Rusia poscomunista . Soviet and Post-Soviet Politics and Society. Vol. 86. Stuttgart, Alemania: Ibidem-Verlag. p. 83. ISBN   978-3838259154.
  43. Merriman, Nick, editor, Arqueología pública , Routledge, 2004, pág. 260
  44. Tonkin, S., 2003, La máquina de Uriel: un comentario sobre algunas de las afirmaciones astronómicas.
  45. Merriman, Nick, ed. (2004). «Los consuelos de la irracionalidad: la importancia y relevancia de la arqueología alternativa». Arqueología pública . Londres: Routledge . pág. 260. ISBN  978-0415258890.
  46. Tonkin, Stephen (2003). "La máquina de Uriel: un comentario sobre algunas de las afirmaciones astronómicas" . The Astronomical Unit . Consultado el 21 de noviembre de 2013 .
  47. "Protocolos de los Sabios de Sion" . encyclopedia.ushmm.org . Consultado el 28 de mayo de 2020 .
  48. Philip Graves (16-18 de agosto de 1921). "La verdad sobre "Los Protocolos"" . The Times . Londres.
  49. Segel, Binjamin W (1996) [1926], Levy, Richard S (ed.), A Lie and a Libel: The History of the Protocols of the Elders of Zion , University of Nebraska Press, p. 97, ISBN  0-8032-9245-7.
  50. 1 2 Lipstadt, Deborah E. (1994). Negando el Holocausto: El creciente ataque a la verdad y la memoria . Nueva York: Plume. pág . 215. ISBN  0-452-27274-2.
  51. Sherwin, Elisabeth. "Clarence Walker anima a los afroamericanos a abandonar el afrocentrismo" . Davis Community Network . Consultado el 13 de noviembre de 2007 .
  52. ^ Ortiz de Montellano, Bernardo & Gabriel Haslip Viera & Warren Barbour (1997). "NO estaban aquí antes de Colón: hiperdifusionismo afrocéntrico en la década de 1990". Etnohistoria . 44 (2). Prensa de la Universidad de Duke: 199– 234. doi : 10.2307/483368 . JSTOR 483368 . 
  53. Nanda, Meera (enero-marzo de 2005). "Respuesta a mis críticos" (PDF) . Epistemología social . 19 (1): 147–191 . doi : 10.1080/02691720500084358 . S2CID 10045510 . Sokal, Alan (2006). «Pseudociencia y posmodernismo: ¿Antagonistas o aliados?». En Fagan, Garrett (ed.). Fantasías arqueológicas: Cómo la pseudoarqueología tergiversa el pasado y engaña al público . Routledge . ISBN 0-415-30592-6.
  54. Nicholas Goodrick-Clarke . 1985. Las raíces ocultas del nazismo : cultos arios secretos y su influencia en la ideología nazi: los ariosofistas de Austria y Alemania, 1890-1935 . Wellingborough, Inglaterra: The Aquarian Press. ISBN 0-85030-402-4(Varias reimpresiones). Ampliado con un nuevo prefacio, 2004, IB Tauris & Co. ISBN 1-86064-973-4
  55. Kristkoiz, Suzanne (21 de abril de 2021). "La utilización de narrativas históricamente revisionistas por parte del FPÖ y la AfD" . E-International Relations . Consultado el 27 de marzo de 2024 .
  56. Aytürk, İlker (noviembre de 2004). "Lingüistas turcos contra Occidente: los orígenes del nacionalismo lingüístico en la Turquía de Atatürk" ( PDF) . Estudios de Oriente Medio . 40 (6). Londres: Frank Cass & Co (Routledge): 1–25 . doi : 10.1080/0026320042000282856 . hdl : 11693/49528 . ISSN 0026-3206 . OCLC 86539631. S2CID 144968896 .   
  57. Zuckermann, Ghil'ad (2003), Contacto lingüístico y enriquecimiento léxico en el hebreo israelí . Palgrave Macmillan . ISBN 978-1403917232, pág. 165.
  58. Melton, J. Gordon (2005). Enciclopedia del protestantismo . Nueva York: Facts on File, Inc. pág . 107. ISBN  0-8160-5456-8.
  59. Cross, Frank Leslie; Livingstone, Elizabeth A. (2005). The Oxford Dictionary of the Christian Church . Oxford University Press. ISBN 978-0192802903.
  60. Shapiro, Faydra L. (2015). Christian Zionism: Navigating the Jewish-Christian Border . Eugene, OR: Cascade Books. p. 151. 
  61. Anastas Vangeli, La construcción nacional al estilo de la antigua Macedonia: los orígenes y los efectos de la llamada antiquización en Macedonia. doi : 10.1080/00905992.2010.532775 Publicado en línea por Cambridge University Press: 20 de noviembre de 2018.
  62. Todorović, Miloš (2019). "Pseudohistoria nacionalista en los Balcanes" . Revista Escéptica . 24 (4) . Recuperado el 26 de enero de 2020 .
  63. 1 2 3 Higgins, Andrew (19 de junio de 2024). "¿Quién es el dueño de Alejandro Magno? Es un campo minado diplomático" . The New York Times . Ciudad de Nueva York . Recuperado el 26 de agosto de 2024 .
  64. ^ Svetozar Rajak, Konstantina E. Botsiou, Eirini Karamouzi, Evanthis Hatzivassiliou ed. Los Balcanes en la Guerra Fría. Seguridad, conflicto y cooperación en el mundo contemporáneo, Springer, 2017, ISBN 1137439033, pág. 313.
  65. Македонски историк призна: Да, има фалшификации в историографията ни
  66. Коста Църнушанов "Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него" . Sofía, Университетско издателство "Св. Климент Охридски", 1992. стр. 428
  67. 1 2 Kitsantonis, Niki (12 de junio de 2018). "Macedonia acepta cambiar su nombre para resolver la disputa con Grecia" . The New York Times . Ciudad de Nueva York . Recuperado el 26 de agosto de 2024 .
  68. Willi, Andreas (octubre-noviembre de 2009). "¿De quién es Macedonia, de quién es Alejandro?" . The Classical Journal . 105 (1): 59– 64. doi : 10.5184/00098353.105.1.59 . Recuperado el 26 de agosto de 2024 .
  69. ^ Boia, Lucian (1997). Istorie și mit în conștiința românească . Bucarest, Rumania: Humanitas. págs. 160-161 . 
  70. Boia 1997 , págs. 149–151 
  71. «Doar o vorbă SĂȚ-I mai spun» . George Pruteanu (en rumano). 26 de marzo de 1996 . Consultado el 21 de enero de 2020 .
  72. Boia 1997 , pág. 169 
  73. ^ Boia 1997 , págs. 120, 154-156 
  74. Goldberg, Steven, La inevitabilidad del patriarcado (William Morrow & Co., 1973).
  75. Eller (2000)
  76. Brown, Donald E., Universales humanos (Filadelfia: Temple University Press, 1991), pág. 137.
  77. 1 2 La visión del matriarcado como una etapa evolutiva del desarrollo cultural que precede al establecimiento del patriarcado está ahora generalmente desacreditada. Encyclopædia Britannica (2007), entrada Matriarcado .
  78. Ruth Whitehouse. «La hipótesis de la diosa madre y sus críticos», en Manual de género en arqueología , Sarah Milledge Nelson (ed.), págs. 756-758.
  79. "¿Visitaron los musulmanes América antes de Colón?" . hnn.us . 8 de mayo de 2006.
  80. 1 2 3 4 5 Williams, Stephen (1991). Arqueología fantástica: El lado salvaje de la prehistoria norteamericana . Filadelfia: University of Pennsylvania Press.
  81. Priest, Josiah (1826). Las maravillas de la naturaleza y la providencia mostradas . Albany: E & E Hosford.
  82. Priest, Josiah (1835). Antigüedades americanas y descubrimientos en el Oeste . Albany: Hoffman and White.
  83. Priest, Josiah (1843). La esclavitud en relación con el negro . Albany: C. van Bethuysen & Co.
  84. Regal, Brian (2019). "Todo tiene un significado en Viking". Skeptical Inquirer . Vol. 43, n.º 6. Center for Inquiry . págs. 44–47 .   
  85. Мне говорят, что репрессий в СССР не было. ¿Qué pasa con este deporte?
  86. En una revisión de 2011 sobre el estado de la erudición moderna, Bart Ehrman (un agnóstico secular) escribió: «Ciertamente existió, como prácticamente todos los estudiosos competentes de la antigüedad, cristianos o no cristianos, coinciden». B. Ehrman, 2011 Forged  : writing in the name of God ISBN 978-0-06-207863-6pág. 285
    • Robert M. Price, «Jesús en el punto de fuga» en El Jesús histórico: cinco perspectivas , editado por James K. Beilby y Paul Rhodes Eddy, 2009, InterVarsity, ISBN 028106329Xpág. 61
    • Michael Grant, Jesús: Una reseña de los Evangelios por un historiador , de Michael Grant, 2004 , ISBN 1898799881pág. 200 "En los últimos años, 'ningún erudito serio se ha atrevido a postular la no historicidad de Jesús', o al menos muy pocos, y no han logrado desestimar la evidencia mucho más sólida, de hecho muy abundante, que demuestra lo contrario."
    • Richard A. Burridge Jesús ahora y entonces por Richard A. Burridge y Graham Gould (2004) ISBN 0802809774pág. 34 «Hay quienes sostienen que Jesús es un producto de la imaginación de la Iglesia, que nunca existió Jesús. Debo decir que ya no conozco a ningún erudito crítico respetable que afirme eso.»
    • ¿ Existió Jesús?, Bart Ehrman , 2012, Capítulo 1
    • Sykes, Stephen W. (2007). «La comprensión de Pablo sobre la muerte de Jesús». Sacrificio y redención. Cambridge University Press. págs. 35-36. ISBN 978-0-521-04460-8.
    • Dickson, John (24 de diciembre de 2012). "Lo mejor de 2012: El ataque irreligioso a la historicidad de Jesús" . ABC News . Consultado el 17 de junio de 2014 .
    • Robert E. Van Voorst (2000). Jesús fuera del Nuevo Testamento: Una introducción a la evidencia antigua . Wm. B. Eerdmans Publishing. págs. 14–16 . ISBN  978-0-8028-4368-5.
    • Houlden, James L. (2003). Jesús en la historia, el pensamiento y la cultura: entradas A–J . ABC-CLIO . ISBN 978-1-57607-856-3.
  87. Mark Allan Powell (1998). Jesús como figura histórica: Cómo los historiadores modernos ven al hombre de Galilea . Westminster John Knox Press . pág. 168. ISBN  978-0-664-25703-3.
  88. "Reseña de: Encrucijadas hacia el Islam: Los orígenes de la religión árabe y el Estado árabe" . Bryn Mawr Classical Review . ISSN 1055-7660 . 
  89. {{lista con viñetas| | Thompson, Damian (2008). Contraconocimiento. Cómo nos rendimos ante las teorías de la conspiración, la medicina charlatana, la pseudociencia y la historia falsa . Atlantic Books. ISBN 978-1-84354-675-7. | Jarnac, Pierre (1985). Historia del Trésor de Rennes-le-Château . Saleilles : P. Jarnac. Jarnac , Pierre (1988). Les Archives de Rennes-le-Château . Editions Belisane. Describe La Santa Sangre y el Santo Grial como un «monumento a la mediocridad». | Chaumeil, Jean-Luc (1994). La Table d'Isis o Le Secret de la Lumière . Ediciones Guy Trédaniel. | Etchegoin, Marie-France; Lenoir, Federico (2004). Código Da Vinci: L'Enquête . Roberto Laffont. | Bedu, Jean-Jacques (2005). Las fuentes secretas del Código Da Vinci . Ediciones del Rocher. |
  90. Sánchez Da Motta, Bernardo (2005). Do Enigma de Rennes-le-Château ao Priorado de Siao – Historia de un Mito Moderno . Esquilo. Morley , Neville (1999). Writing Ancient History . Cornell University Press. p. 19. ISBN  0-8014-8633-5. }}
  91. 1 2 3 Miller, Laura (22 de febrero de 2004). "La última palabra; La estafa de Da Vinci" . The New York Times .
  92. Miller, Laura (2006). Dan Burstein (ed.). Secretos del código . Vanguard Press . pág . 405. ISBN  978-1-59315-273-4.
  93. Rickard, Bob ; Michell, John (2000). «Arqueología» . Fenómenos inexplicables: Un especial de Rough Guides . Londres: Rough Guides . págs. 179–183 . ISBN  1-85828-589-5.
  94. Dietz, Robert S. "Arca-Eología: Un ejemplo aterrador de pseudociencia" en Geotimes 38:9 (septiembre de 1993) pág. 4.
  95. 1 2 3 Purkiss, Diane (1996). La bruja en la historia: Representaciones de la Edad Moderna y del siglo XX . Abingdon, Inglaterra: Routledge. pág . 62. ISBN  978-0415087629.
  96. Russell, Jeffrey B.; Alexander, Brooks (2007), Una nueva historia de la brujería: hechiceros, herejes y paganos , Londres: Thames and Hudson, pág. 154, ISBN  978-0-500-28634-0
  97. 1 2 Simpson, Jacqueline (1994). "Margaret Murray: ¿Quién le creyó y por qué?" . Folklore . 105 ( 1– 2): 89– 96. doi : 10.1080/0015587x.1994.9715877 .
  98. 1 2 3 Rabinovitch, Shelley; Lewis, James (2002). La enciclopedia de la brujería moderna y el neopaganismo . Nueva York: Kensington Publishing Corporation. págs. 32–35 . ISBN  0-8065-2407-3.
  99. 1 2 3 4 Kumar, Ruchi (12 de octubre de 2018). "La amenaza de la pseudociencia en la India" . Undark . Recuperado el 2 de marzo de 2019 .
  100. Maseeh Rahman (28 de octubre de 2014). "El primer ministro indio afirma que la ciencia genética existía en la antigüedad" . The Guardian . Consultado el 26 de abril de 2019 .
  101. Lakshmi, Rama (4 de enero de 2015). "Los indios inventaron los aviones hace 7000 años, y otras afirmaciones sorprendentes en el Congreso de Ciencias" . The Washington Post . Consultado el 30 de abril de 2019 .
  102. 1 2 3 McBeth, H. Leon (1987). La herencia bautista: cuatro siglos de testimonio bautista . Nashville, Tennessee: Broadman Press. págs. 58–62 . ISBN  978-0-8054-6569-3.
  103. 1 2 Herald, Religious (26 de julio de 2007). "La afirmación del Vaticano tiene paralelismos en el sucesionismo bautista" . Baptist News Global . Consultado el 5 de junio de 2025 .
  104. 1 2 "Argumentos en contra del sucesionismo bautista" . Catholic Answers . Consultado el 9 de diciembre de 2024 .
  105. Priest, Gerald L (14 de octubre de 2010), ¿ Son los bautistas protestantes? (PDF) , Seminario Teológico Bautista de Detroit, archivado del original el 20 de junio de 2017.{{citation}}: CS1 maint: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace ) .
  106. ^ Rathanasara, Kaudagammana (25 de noviembre de 2025). "La batalla por Jambudvīpa: pseudohistoria en Sri Lanka" . História da Historiografia: Revista Internacional de Teoría e Historia de la Historiografía . 18 : 1– 16. doi : 10.15848/hh.v18.2257 . ISSN 1983-9928 . 
  107. "El análisis de la 'pseudohistoria' y cómo descubrir relatos fidedignos será el tema central de la próxima conferencia sobre la China moderna | Noticias de CSUSB" . inside.csusb.edu . Archivado del original el 22 de diciembre de 2019. Consultado el 26 de abril de 2019 .

Obras citadas

  • Programa de "Pseudohistoria y Pseudociencia" en la Historia de la Ciencia y la Tecnología, Universidad de Minnesota, Minneapolis, Minnesota, Estados Unidos.
  • Entrada de pseudohistoria en el Diccionario del Escéptico
  • El Salón de Ma'at
  • "La restauración de la historia", de la revista American Skeptic .