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Pueblos indígenas de los bosques del sureste

Pintura de una mujer choctaw realizada por George Catlin. Los pueblos indígenas de los bosques del sureste , las culturas del sureste o los indios del sureste son una clasificac...

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Pintura de una mujer choctaw realizada por George Catlin.

Los pueblos indígenas de los bosques del sureste , las culturas del sureste o los indios del sureste son una clasificación etnográfica para los nativos americanos que tradicionalmente han habitado el área que ahora forma parte del sureste de los Estados Unidos y la frontera noreste de México , y que comparten rasgos culturales comunes . Esta clasificación es parte de los bosques del este . El concepto de una región cultural del sureste fue desarrollado por antropólogos, comenzando con Otis Mason y Franz Boas en 1887. Los límites de la región se definen más por rasgos culturales compartidos que por distinciones geográficas. [ 1 ] Debido a que las culturas cambian gradualmente en lugar de abruptamente hacia las culturas de las llanuras, las praderas o los bosques del noreste, los académicos no siempre están de acuerdo sobre los límites exactos de la región cultural de los bosques del sureste. Shawnee , Powhatan , Waco , Tawakoni , Tonkawa , Karankawa , Quapaw y Mosopelea generalmente se consideran marginalmente del sureste y sus tierras tradicionales representan las fronteras de la región cultural. [ 2 ]

La zona era lingüísticamente diversa ; los principales grupos lingüísticos eran el caddoano y el muskogeano , además de varias lenguas aisladas .

Lista de personas

Tribus reconocidas a nivel federal

  1. Tribus Alabama-Coushatta de Texas
  2. Pueblo tribal de Alabama-Quassarte, Oklahoma
  3. Nación Caddo de Oklahoma
  4. Nación India Catawba, Carolina del Sur
  5. Nación Cherokee, Oklahoma
  6. Nación Chickasaw, Oklahoma
  7. Tribu Chitimacha de Luisiana
  8. Nación Choctaw de Oklahoma
  9. Tribu Coushatta de Luisiana
  10. Banda Oriental de Indios Cherokee de Carolina del Norte
  11. Banda Jena de indios Choctaw, Luisiana
  12. Ciudad tribal de Kialegee, Oklahoma
  13. Tribu Miccosukee de Indios de Florida
  14. Banda de indios Choctaw de Mississippi, Mississippi
  15. Nación Muscogee (Creek), Oklahoma
  16. Banda Poarch de indios Creek de Alabama
  17. Tribu Seminola de Florida
  18. Nación Seminola de Oklahoma
  19. Ciudad tribal de Thlopthlocco, Oklahoma
  20. Tribu indígena Tunica-Biloxi de Luisiana
  21. Banda Unida Keetoowah de Indios Cherokee en Oklahoma

Historia

La siguiente sección trata principalmente sobre la historia de los pueblos en el largo período anterior al contacto europeo. Se han encontrado evidencias de las culturas precedentes principalmente en artefactos arqueológicos, pero también en importantes movimientos de tierra y evidencias lingüísticas. En el período prehistórico tardío en los bosques del sureste, las culturas aumentaron la producción agrícola, desarrollaron sociedades jerarquizadas, incrementaron sus poblaciones, redes comerciales y guerras intertribales. [ 27 ] La mayoría de los pueblos del sureste (excepto algunos pueblos costeros) eran altamente agrícolas , [ 28 ] cultivando cosechas como maíz , calabaza y frijoles para alimentarse. Complementaban su dieta con la caza, la pesca, [ 29 ] y la recolección de plantas y hongos silvestres.

Perteneciente a la etapa lítica, el arte más antiguo conocido en América es el hueso de Vero Beach , hallado en la actual Florida. Posiblemente se trate de un hueso de mamut, grabado con el perfil de un mamut caminando; data del 11.000 a. C. [ 30 ]

Cultura de Poverty Point

La cultura Poverty Point habitó partes del estado de Luisiana entre el 2000 y el 1000 a. C. durante el período Arcaico . [ 31 ] Muchos objetos excavados en los sitios de Poverty Point estaban hechos de materiales originarios de lugares distantes, lo que indica que sus habitantes formaban parte de una extensa cultura comercial. Entre estos objetos se incluyen puntas de proyectil y herramientas de piedra tallada; plomadas, pectorales y vasijas de piedra pulida; y cuentas de concha y piedra. Las herramientas de piedra encontradas en Poverty Point estaban hechas de materias primas que se pueden rastrear hasta las relativamente cercanas montañas Ouachita y Ozark, así como otras de los valles más distantes de los ríos Ohio y Tennessee . Las vasijas estaban hechas de esteatita , que provenía de las estribaciones de los Apalaches en Alabama y Georgia . [ 32 ] Los objetos de arcilla de baja cocción, modelados a mano, se presentan en una variedad de formas, incluyendo figurillas antropomórficas y bolas de cocina. [ 31 ]

cultura misisipiana

Las culturas misisipianas florecieron en lo que hoy es el Medio Oeste , el Este y el Sureste de los Estados Unidos desde aproximadamente el 800 d. C. hasta el 1500 d. C., con variaciones regionales. [ 33 ] Después de adoptar la agricultura del maíz , la cultura misisipiana se volvió completamente agraria, a diferencia de las culturas Woodland precedentes que complementaban la caza y la recolección con una horticultura limitada. Los pueblos misisipianos a menudo construían montículos de plataforma . Refinaron sus técnicas cerámicas y a menudo usaban concha de mejillón molida como agente de temple . Muchos estaban involucrados con el Complejo Ceremonial del Sureste , una red religiosa y comercial multirregional y multilingüe que marcó la parte sureste de la Esfera de Interacción Ideológica Misisipiana . La información sobre el Complejo Ceremonial del Sureste proviene principalmente de la arqueología y el estudio de las elaboradas obras de arte dejadas por sus participantes, incluyendo cerámica elaborada , pectorales y copas de concha de caracola, estatuas de piedra y máscaras del dios de nariz larga . El pueblo Calusa , del sur de Florida, tallaba y pintaba madera con exquisitas representaciones de animales.

Para cuando los europeos llegaron a Estados Unidos, las sociedades misisipianas ya sufrían graves problemas sociales. Algunos centros importantes ya habían sido abandonados. Debido a los trastornos sociales y las enfermedades introducidas involuntariamente por los europeos, muchas de estas sociedades colapsaron y dejaron de practicar el estilo de vida misisipiense, con la excepción del pueblo natchez de Misisipi y Luisiana. Otras tribus descendientes de las culturas misisipianas incluyen a los alabama , biloxi , caddo , choctaw , muscogee creek , tunica y muchos otros pueblos del sureste.

Contacto posteuropeo

Durante la época de la expulsión de los indígenas en la década de 1830, la mayoría de las tribus del sureste fueron reubicadas a la fuerza en el Territorio Indio, al oeste del río Misisipi, por el gobierno federal de los Estados Unidos, debido a la presión ejercida por los colonos euroamericanos para adquirir sus tierras. [ 34 ] Algunos miembros de las tribus optaron por permanecer en sus tierras de origen y aceptar la ciudadanía estatal y estadounidense; otros simplemente se escondieron en las montañas o los pantanos y buscaron mantener cierta continuidad cultural. Desde finales del siglo XX, los descendientes de estas personas se han organizado como tribus; en un número limitado de casos, algunos han logrado el reconocimiento federal , pero la mayoría ha obtenido el reconocimiento estatal mediante legislación estatal.

Cultura

Un símbolo religioso sagrado para los pueblos del sureste era la cruz solar , que simbolizaba tanto el sol como el fuego . Tenía varias variantes; la que se muestra pertenece a los Caddo del este de Texas .

Frank Speck identificó varios rasgos culturales clave de los pueblos de los bosques del sureste. Los rasgos sociales incluían un sistema de parentesco matrilineal , matrimonios exogámicos entre clanes y la organización en aldeas y pueblos establecidos. [ 1 ] Las sociedades de los bosques del sureste generalmente se dividían en clanes ; los más comunes desde la época precolombina Hopewell hasta la actualidad incluyen Oso, Castor, Ave (excepto rapaz), Canino (por ejemplo, Lobo), Alce, Felino (por ejemplo, Pantera), Zorro, Mapache y Rapaz. [ 35 ] Observan tabúes estrictos contra el incesto, incluyendo tabúes contra el matrimonio dentro de un clan. En el pasado, frecuentemente permitían la poligamia a los jefes y otros hombres que podían mantener a varias esposas. Celebraban ritos de pubertad tanto para niños como para niñas. [ 29 ]

Los pueblos del sureste también compartían tradicionalmente creencias religiosas similares, basadas en el animismo . Utilizaban veneno para peces y practicaban ceremonias de purificación entre sus rituales religiosos, así como la Ceremonia del Maíz Verde . [ 1 ] Los curanderos son importantes sanadores espirituales.

Muchos pueblos del sureste se dedicaron a la construcción de montículos para crear lugares sagrados o reconocidos para rituales. Muchas de las creencias religiosas del Complejo Ceremonial del Sureste , o Culto del Sur, también eran compartidas por las tribus de los bosques del noreste, probablemente difundidas a través del predominio de la cultura misisipiana en el siglo X.

Los principales cultivos agrícolas de la región eran las Tres Hermanas : calabaza de invierno , maíz y frijoles trepadores (generalmente frijoles tepari o frijoles comunes ). Originarios de Mesoamérica , estos tres cultivos se extendieron hacia el norte a lo largo de los siglos a muchas partes de Norteamérica. Los tres cultivos normalmente se plantaban juntos utilizando una técnica conocida como siembra asociada en montículos de tierra planos. [ 36 ] Los tres cultivos se plantaban de esta manera porque cada uno se beneficia de la proximidad de los otros. [ 37 ] Las plantas altas de maíz proporcionan una estructura para que los frijoles trepen, mientras que los frijoles aportan nitrógeno al suelo que beneficia a las otras plantas. Mientras tanto, la calabaza se extiende por el suelo, bloqueando la luz solar para evitar el crecimiento de malezas y reteniendo la humedad en el suelo .

Véase también

Notas

  1. 1 2 3 Jackson y Fogelson 3
  2. ↑ Jackson y Fogelson 6
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 Sturtevant y Fogelson, 69
  4. 1 2 3 4 5 6 Sturtevant y Fogelson, 205
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Sturtevant y Fogelson, 214
  6. ↑ Sturtevant y Fogelson, 673
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Sturtevant y Fogelson, ix
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Sturtevant y Fogelson, 374
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Sturtevant y Fogelson, 81-82
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Sturtevant, 617
  11. ↑ Folgelson, ed. (2004), pág. 315
  12. 1 2 3 4 Frank, Andrew K. Desplazamiento de los indígenas. Archivado el 30 de septiembre de 2009 en la Wayback Machine de la Sociedad Histórica de Oklahoma. Enciclopedia de la historia y la cultura de Oklahoma . Consultado el 10 de julio de 2009.
  13. ↑ "Canoa arrastrada" . Enciclopedia de Tennessee . Consultado el 15 de octubre de 2021 .
  14. 1 2 Sturtevant y Fogelson, 188
  15. 1 2 Sturtevant y Fogelson, 598-9
  16. 1 2 3 4 5 6 7 Hann, John H. (2006). El mundo nativo americano más allá de Apalachee . University Press of Florida. pág. 87. ISBN  978-0-8130-2982-5.
  17. 1 2 3 Sturtevant y Fogelson, 302
  18. ↑ Tribu Haliwa-Saponi. . Consultado el 10 de julio de 2009.
  19. ↑ Sturtevant y Fogelson 293
  20. ↑ Hann 1993
  21. ↑ Sturtevant y Fogelson, 78, 668
  22. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Hann 1996, 5-13
  23. ↑ Milanich 1999, pág. 49.
  24. ↑ Milanich 1996, pág. 46.
  25. ↑ Hann 2003:11
  26. ↑ Sturtevant y Fogelson, 190
  27. ↑ Messenger, Lewis C. "Los bosques del sureste: desarrollos culturales del Misisipiense al final de la prehistoria." {{cita requerida | motivo=no publicado, no fiable | fecha=octubre de 2015}} Universidad de Indiana: MATRIX. (consultado el 2 de junio de 2011)
  28. ↑ Fritz, Gayle J.; House, John H. (2022-04-03). "Cultivos nativos en el umbral del contacto europeo: depósitos rituales de semillas en Kuykendall Brake, Arkansas" . Southeastern Archaeology . 41 (2): 121– 141. doi : 10.1080/0734578X.2022.2046939 . ISSN 0734-578X . 
  29. 1 2 "Cultura de los bosques del sureste". Instituto Four Directions. (Consultado el 2 de junio de 2011)
  30. ↑ "Arte de la Edad de Hielo de Florida". Archivado el 26 de febrero de 2014 en Wayback Machine. Pasado Horizontes, 23 de junio de 2011 (consultado el 23 de junio de 2011).
  31. 1 2 "Punto de pobreza: 2000 a 1000 a. C." Octubre de 2003. Consultado el 2 de marzo de 2009 .
  32. ↑ "CRT-Tarifas, instalaciones y actividades de los parques estatales de Luisiana" . Archivado del original el 7 de febrero de 2009. Consultado el 2 de marzo de 2009 .
  33. ↑ "Período misisipiano: panorama general" . Archivado del original el 1 de marzo de 2012. Consultado el 23 de junio de 2011 .
  34. ↑ "Personas y acontecimientos: El desplazamiento forzado de los indígenas, 1814-1858." PBS: Resource Bank. (Consultado el 25 de abril de 2010)
  35. ↑ Carr y Case 340
  36. ↑ Mount Pleasant, Jane (2006). «La ciencia detrás del sistema de montículos de las Tres Hermanas: una evaluación agronómica de un sistema agrícola indígena en el noreste». En Staller, John E.; Tykot, Robert H.; Benz, Bruce F. (eds.). Historias del maíz: enfoques multidisciplinarios de la prehistoria, la lingüística, la biogeografía, la domesticación y la evolución del maíz . Ámsterdam: Academic Press. pp. 529–537 . ISBN  978-1-5987-4496-5.
  37. ↑ Hill, Christina Gish (2020-11-20). "Devolver las 'tres hermanas' –maíz, frijoles y calabaza– a las granjas de los nativos americanos nutre a las personas, la tierra y las culturas" . The Conversation . Consultado el 8 de enero de 2021 .

Referencias

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  • Fogelson, Raymond D. , ed. (2004). Sureste . Manual de los indios norteamericanos , 14. William C. Sturtevant , editor general de la serie. Washington, DC: Smithsonian Institution. ISBN 978-0-16-072300-1.
  • Hann, John H. «Los mayaca y jororo y las misiones a ellos», en McEwan, Bonnie G. (ed.). Las misiones españolas de «La Florida» . Gainesville, Florida: University Press of Florida. 1993. ISBN 0-8130-1232-5.
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  • Hann, John H. (2003). Indios del centro y sur de Florida: 1513-1763 . University Press of Florida. ISBN 0-8130-2645-8
  • Jackson, Jason Baird y Raymond D. Fogelson. «Introducción». Sturtevant, William C., editor general y Raymond D. Fogelson, editor de volumen. Manual de los indios norteamericanos: Sudeste . Volumen 14. Washington D. C.: Instituto Smithsoniano, 2004: 1-68. ISBN 0-16-072300-0.
  • Pritzker, Barry M. Enciclopedia de los nativos americanos: historia, cultura y pueblos. Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1.
  • Roark, Elisabeth Louise. Artistas de la América colonial . Westport, CT: Greenwood, 2003. ISBN 978-0-313-32023-1.
  • Tribus Unidas del Sur y del Este , organización sin fines de lucro
  • Tribus del sureste de EE. UU. reconocidas por el gobierno federal. Archivado el 11/11/2012 en Wayback Machine.