feminismo de primera ola

La primera ola del feminismo fue un período de actividad y pensamiento feminista que tuvo lugar durante el siglo XIX y principios del XX en todo el mundo occidental . Se centró en cuestiones legales , principalmente en garantizar el derecho al voto de las mujeres . El término se usa a menudo como sinónimo del tipo de feminismo que defiende el movimiento liberal por los derechos de las mujeres con raíces en la primera ola, con organizaciones como la Alianza Internacional de Mujeres y sus afiliadas. Este movimiento feminista aún se centra en la igualdad desde una perspectiva principalmente legal. ^{[ 1 ]}

El término feminismo de primera ola fue acuñado por la periodista Martha Lear en un artículo de la revista del New York Times en marzo de 1968, "La segunda ola feminista : ¿Qué quieren estas mujeres?" ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} El feminismo de primera ola se caracteriza por centrarse en la lucha por el poder político de las mujeres, en contraposición a las desigualdades no oficiales de facto . La primera ola del feminismo generalmente abogaba por la igualdad formal , mientras que las olas posteriores abogaban típicamente por la igualdad sustantiva . ^{[ 5 ]} La metáfora de la ola está bien establecida, incluso en la literatura académica, pero ha sido criticada por crear una visión estrecha de la liberación de las mujeres que borra el linaje del activismo y se centra en actores visibles específicos. ^{[ 6 ]} El término «primera ola» y, en términos más generales, el modelo de olas, han sido cuestionados al referirse a los movimientos de mujeres en contextos no occidentales, ya que la periodización y el desarrollo de la terminología se basaron enteramente en los acontecimientos del feminismo occidental y, por lo tanto, no pueden aplicarse con exactitud a eventos no occidentales. Sin embargo, las mujeres que participaron en el activismo político por la equidad de género basaron sus planes en las demandas feministas occidentales de derechos legales. Esto está relacionado con la primera ola occidental, que tuvo lugar a finales del siglo XIX y continuó hasta la década de 1930 en conexión con el movimiento nacionalista anticolonial.

Terminologías globales

Los problemas de inclusión que surgieron durante la primera ola del movimiento feminista en Estados Unidos y persistieron a lo largo de las olas posteriores del feminismo son objeto de numerosos debates en el ámbito académico. Algunos investigadores consideran problemático el modelo de olas del feminismo occidental, ya que condensa una larga historia de activismo en categorías distintas que caracterizan a generaciones de activistas, en lugar de reconocer una historia compleja, interconectada e interseccional de los derechos de las mujeres. Se cree que esto minimiza las luchas y los logros de muchas personas, además de agravar la separación y los conflictos entre los diferentes grupos de feministas marginadas. ^{[ 7 ]} Los puntos de controversia que persisten en los debates modernos sobre el feminismo occidental y global se originaron con la inequidad que caracterizó a la primera ola del feminismo. La forma en que Occidente se ha posicionado como autoridad en los debates feministas globales ha sido criticada por feministas estadounidenses como bell hooks por reproducir jerarquías coloniales de debate, posesión de conocimiento y por centrar la igualdad en el género. ^{[ 8 ]} La idea de descolonizar el feminismo es una respuesta a la posición de poder político e intelectual que ostenta el feminismo occidental. Al reconocer que existen múltiples feminismos en todo el mundo, se responde al alcance limitado y a la falta de consideración de las identidades interseccionales que han persistido desde la primera ola del feminismo en Occidente. La existencia de múltiples feminismos y formas de activismo es resultado de que la primera ola del feminismo se haya visto influenciada por una historia de colonialismo e imperialismo. ^{[ 9 ]}

Orígenes

Los movimientos para ampliar los derechos de las mujeres comenzaron mucho antes del siglo XX. En su libro El segundo sexo , Simone de Beauvoir escribió que la primera mujer en "tomar la pluma en defensa de su sexo" fue Christine de Pizan en el siglo XV. ^{[ 10 ]} Otras " protofeministas " que trabajaron entre los siglos XV y XVII incluyen a Heinrich Cornelius Agrippa , Modesta di Pozzo di Forzi , Anne Bradstreet y François Poullain de la Barre . ^{[ 10 ]}

La literatura y la mitología antiguas, como la Medea de Eurípides , se han asociado estrechamente con el movimiento feminista y se han interpretado como iconos del feminismo. La literatura antigua desempeña un papel importante en la teoría y el estudio académico feministas. ^[¹¹^]

Olympe de Gouges es considerada una de las primeras feministas. Publicó un panfleto titulado Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne («Declaración de los derechos de la mujer y de la ciudadana») como respuesta a Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen («Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano») en 1791. ^{[ 12 ]}

Wollstonecraft

El periodo en que escribió Mary Wollstonecraft estuvo marcado por Rousseau y la filosofía de la Ilustración . El padre de la Ilustración definió una sociedad democrática ideal basada en la igualdad de los hombres, donde las mujeres a menudo sufrían discriminación. Tanto Wollstonecraft como sus contemporáneos abordaron la exclusión inherente de las mujeres del debate. Wollstonecraft basó su obra en las ideas de Rousseau. ^{[ 13 ]} Aunque a primera vista parezca contradictorio, la idea de Wollstonecraft era ampliar la sociedad democrática de Rousseau, pero basada en la igualdad de género . Mary Wollstonecraft habló con valentía sobre la inclusión de las mujeres en la vida pública; más concretamente, hizo hincapié en la importancia de la educación femenina. ^{[ 14 ]} Adoptó el término «feminismo liberal» y dedicó su tiempo a romper con los roles de género tradicionales. ^{[ 14 ]}

Wollstonecraft publicó uno de los primeros tratados feministas, Vindicación de los derechos de la mujer (1792), en el que defendía la igualdad social y moral de los sexos, ampliando así la obra de su panfleto de 1790, Vindicación de los derechos del hombre . Su novela posterior, inconclusa, María o los agravios de la mujer , le valió considerables críticas por abordar los deseos sexuales femeninos. Murió joven, y su viudo, el filósofo William Godwin , escribió rápidamente unas memorias que, contrariamente a sus intenciones, arruinaron su reputación para las generaciones venideras.

Wollstonecraft es considerada la "precursora" del movimiento feminista británico y sus ideas moldearon el pensamiento de las sufragistas , que lucharon por el voto femenino. ^{[ 15 ]}

Un cartel soviético de 1932 para el Día Internacional de la Mujer : "Día del levantamiento de las trabajadoras contra la esclavitud doméstica".

Educación

La educación de las jóvenes suizas fue fundamental durante los movimientos sufragistas. Educar a las jóvenes sobre la importancia de la identidad propia y la escolarización era crucial para que la sociedad y las mujeres desarrollaran todo su potencial. Los movimientos sufragistas suizos creían que era importante que las jóvenes supieran que la vida iba más allá de la maternidad, una idea y una acción muy extendidas durante los movimientos sufragistas de las décadas de 1960 y 1970. En una evaluación de 2015 realizada por Lord David Willetts, se constató que en 2013 el porcentaje de estudiantes universitarios en el Reino Unido era del 54 % mujeres y del 46 % hombres, mientras que en la década de 1960 solo el 25 % de los estudiantes a tiempo completo en el Reino Unido eran mujeres. El aumento de mujeres que acceden a la educación superior y contribuyen al sistema educativo puede vincularse a los movimientos sufragistas, cuyo objetivo era fomentar la matriculación de las mujeres en la educación superior. ^{[ 16 ]} Este derecho y asunto político llegó finalmente después del derecho de las mujeres a votar en las elecciones políticas que se concedió en 1971. En la década de 1960 en el Reino Unido, las mujeres solían ser minoría y una rareza en lo que respecta al sistema de educación superior.

País

Argentina

Durante la última década del siglo XIX y la primera del XX, las mujeres argentinas organizaron y consolidaron uno de los movimientos feministas más complejos del mundo occidental. Estrechamente vinculadas al movimiento obrero, eran socialistas, anarquistas, libertarias, emancipadoras, pedagogas y católicas. En mayo de 1910 organizaron conjuntamente el Primer Congreso Feminista Internacional. Destacadas trabajadoras, intelectuales, pensadoras y profesionales europeas, latinoamericanas y norteamericanas, como Marie Curie , Emilia Pardo Bazán , Ellen Key , Maria Montessori y muchas otras, presentaron y debatieron sus ideas, investigaciones y estudios sobre temas de género, derechos políticos y civiles, divorcio, economía, educación, salud y cultura.

Australia

En 1882, Rose Scott , activista por los derechos de la mujer , comenzó a celebrar reuniones semanales en su casa de Sídney, que le había dejado su difunta madre. Gracias a estas reuniones, se hizo conocida entre políticos, jueces, filántropos, escritores y poetas. En 1889, ayudó a fundar la Sociedad Literaria Femenina, que más tarde se convirtió en la Liga por el Sufragio Femenino en 1891. Entre los políticos destacados que Scott recibió se encontraban Bernhard Wise , William Holman , William Morris Hughes y Thomas Bavin , quienes se reunieron para debatir la redacción del proyecto de ley que finalmente se convirtió en la Ley de Cierre Anticipado de 1899. ^{[ 17 ]}

Canadá

La primera ola del feminismo en Canadá se hizo evidente a finales del siglo XIX y principios del XX. El desarrollo de los movimientos de mujeres comenzó con la sensibilización consciente, luego se transformó en grupos de estudio y culminó en la formación de comités. La premisa del movimiento se basó en cuestiones educativas. La educación se considera una prioridad porque puede influir en las generaciones más jóvenes y modificar sus opiniones basadas en el género. ^{[ 18 ]} En 1865, el superintendente de una escuela pública de Ontario, Egerton Ryerson, fue uno de los primeros en señalar la exclusión de las mujeres del sistema educativo. A medida que más mujeres asistieron a la escuela a lo largo de los años, superaron la tasa de graduación masculina. En 1880, en la Columbia Británica, el 51% de los graduados de secundaria eran mujeres. Estos porcentajes continuaron aumentando hasta 1950. ^{[ 18 ]} Otras razones del primer movimiento feminista fueron el sufragio femenino y los derechos laborales y de salud; Así, las feministas redujeron sus campañas para centrarse en la obtención de equidad legal y política. ^{[ 19 ]} Canadá tomó medidas en el Consejo Internacional de Mujeres y cuenta con una sección específica llamada Consejo Nacional de Mujeres de Canadá, presidida por Lady Aberdeen. Las mujeres comenzaron a buscar más allá de grupos como los clubes de jardinería y música, y se involucraron en reformas que promovieran una mejor educación y el sufragio. Detrás de esto subyacía la idea de que las mujeres serían más poderosas si se unían para crear una voz unificada. ^{[ 20 ]}

Porcelana

En las décadas de 1880 y 1890, intelectuales reformistas chinos, tanto hombres como mujeres, preocupados por el desarrollo de China hacia un país moderno, plantearon cuestiones feministas y de igualdad de género en el debate público; se fundaron escuelas para niñas, surgió una prensa feminista y la Sociedad para la Emancipación del Pie y Tian Zu Hui , que promovieron la abolición del vendaje de pies. ^{[ 21 ]}

Muchos cambios en la vida de las mujeres tuvieron lugar durante la República de China (1912-1949) . En 1912, se fundó la Alianza por el Sufragio Femenino , una organización que agrupaba a muchas organizaciones locales de mujeres, para trabajar por la inclusión de la igualdad de derechos y el sufragio de las mujeres en la constitución de la nueva república tras la abolición de la monarquía, y aunque el esfuerzo no tuvo éxito, significó un período importante del activismo feminista. ^{[ 22 ]} Surgió una generación de mujeres nuevas, educadas y profesionales después de la inclusión de las niñas en el sistema escolar estatal y después de que las estudiantes fueran aceptadas en la Universidad de Beijing en 1920, y en el Código Civil de 1931, se les otorgaron a las mujeres los mismos derechos de herencia, se prohibió el matrimonio forzado y se les dio el derecho a controlar su propio dinero e iniciar el divorcio. ^{[ 23 ]} Ningún movimiento de mujeres unificado a nivel nacional pudo organizarse hasta que China fue unificada bajo el Gobierno del Kuomintang en Nanjing en 1928; El sufragio femenino finalmente se incluyó en la nueva Constitución de 1936, aunque la constitución no se implementó hasta 1947. ^{[ 24 ]}

Dinamarca

El primer movimiento feminista fue liderado por la Dansk Kvindesamfund ("Sociedad Danesa de Mujeres"), fundada en 1871. Line Luplau fue una de las mujeres más destacadas de esta época. Tagea Brandt también formó parte de este movimiento, y en su honor se creó la Beca de Viaje Tagea Brandt para mujeres. Los esfuerzos de la Dansk Kvindesamfund como grupo líder de mujeres para mujeres propiciaron la reforma de la Constitución danesa de 1915, que otorgó a las mujeres el derecho al voto, y la promulgación de leyes de igualdad de oportunidades durante la década de 1920, que influyeron en las medidas legislativas actuales para garantizar a las mujeres el acceso a la educación, el trabajo, los derechos matrimoniales y otras obligaciones. ^{[ 25 ]}

Finlandia

A mediados del siglo XIX, Minna Canth comenzó a abordar temas feministas en el debate público, como la educación de las mujeres y la doble moral sexual. ^{[ 26 ]} El movimiento de mujeres finlandés se organizó con la fundación de la Suomen Naisyhdistys en 1884, que fue la primera organización feminista de mujeres en Finlandia. ^{[ 27 ]} Esto representó la primera ola del feminismo. La Suomen Naisyhdistys se dividió en la Naisasialiitto Unioni (1892) y la Suomalainen naisliitto (1907), y todas las organizaciones de mujeres se unieron bajo la organización paraguas Naisjärjestöjen Keskusliitto en 1911.

Las mujeres obtuvieron sus derechos básicos de igualdad desde muy pronto con el sufragio en 1906. Tras la introducción del sufragio femenino, el movimiento feminista se canalizó principalmente a través de las secciones femeninas de los partidos políticos. ^{[ 28 ]} La nueva ley de matrimonio de 1929, Avioliittolaki , estableció finalmente la igualdad plena para las mujeres casadas, y a partir de entonces, las mujeres fueron legalmente iguales a los hombres en Finlandia. ^{[ 28 ]}

Francia

La cuestión de los derechos de la mujer se debatió durante la Ilustración y la Revolución Francesa . Se lograron algunos avances con los nuevos derechos de herencia ( Loi sur l'héritage des enfants ) y la ley de divorcio ( Loi autorisant le divorce en France ). ^{[ 29 ]}

Un movimiento que impulsó el feminismo surgió al mismo tiempo que la forma republicana de gobierno reemplazaba a la monarquía católica clásica. Algunas mujeres asumieron roles de liderazgo para formar grupos divididos por su situación económica, religión y estatus social. Uno de estos grupos, la Sociedad de Mujeres Republicanas Revolucionarias , logró despertar un interés considerable en la escena política nacional y abogó por la igualdad de género en la política revolucionaria. Otro grupo similar fue la Sociedad Fraternal de Patriotas del Sexo Uno y del Otro . Estos grupos buscaban aumentar las oportunidades económicas organizando reuniones, publicando revistas y formando organizaciones con los mismos recursos. ^{[ 30 ]}

Sin embargo, el Código Napoleónico de 1804 erradicó los avances logrados durante la revolución. Los derechos de las mujeres contaron con el apoyo de la Comuna de París de 1870, pero el gobierno de la Comuna resultó ser temporal.

El periódico La Fronde, fundado en 1897, fue el diario dirigido por mujeres más prestigioso. Se publicó diariamente durante seis años y abordó temas controvertidos como la situación de las mujeres trabajadoras y la defensa de sus derechos políticos. ^{[ 31 ]}

La primera ola del movimiento feminista en Francia se organizó cuando Maria Deraismes y Léon Richer fundaron la Association pour le Droit des Femmes en 1870. ^[³²^] Le siguió la Ligue Française pour le Droit des Femmes (1882), que se hizo cargo del tema del sufragio femenino y se convirtió en la principal sociedad sufragista en paralelo a la Union française pour le suffrage des femmes (1909-1945).

Alemania

La primera ola del movimiento feminista en Alemania se organizó bajo la influencia de las Revoluciones de 1848. Se organizó por primera vez en la primera organización femenina de Alemania, la Allgemeiner Deutscher Frauenverein (ADF), fundada por Louise Otto-Peters y Auguste Schmidt en Leipzig en 1865.

Las mujeres de clase media buscaban mejorar su estatus social y sus perspectivas en la sociedad. Una aspiración humanista las unía, pues deseaban ser reconocidas y respetadas como individuos plenos. ^{[ 33 ]} Se involucraron en las luchas políticas socialistas de la revolución porque se les prometió plena igualdad posteriormente. La agenda de mejoras para las mujeres consistía en obtener derechos al trabajo, la educación, el aborto, la anticoncepción y el derecho a ejercer una profesión. ^{[ 34 ]} La premisa del feminismo alemán giraba en torno al bien común político, incluyendo la justicia social y los valores familiares. ^{[ 35 ]} La presión que las mujeres ejercieron sobre la sociedad condujo al sufragio femenino en 1918. Esto generó nuevos movimientos feministas para ampliar los derechos de las mujeres. ^{[ 35 ]}

En comparación con Estados Unidos, el feminismo alemán apunta a la representación colectiva y la autonomía de las mujeres, mientras que el feminismo estadounidense se centra en la igualdad general. ^{[ 35 ]}

Los Países Bajos

Si bien en los Países Bajos, durante la Ilustración , la idea de la igualdad entre hombres y mujeres avanzó, no se implementaron medidas institucionales ni leyes concretas al respecto. En la segunda mitad del siglo XIX, surgieron numerosas iniciativas feministas en los Países Bajos.

Aletta Jacobs (1854-1929) solicitó y obtuvo, siendo la primera mujer en los Países Bajos, el derecho a estudiar en la universidad en 1871, convirtiéndose en la primera médica y académica. Dedicó su vida a la defensa del sufragio femenino , la igualdad de derechos, el control de la natalidad y la paz internacional, viajando por todo el mundo para organizaciones como la Alianza Internacional de Mujeres .

Wilhelmina Drucker (1847-1925) fue una política, escritora prolífica y activista por la paz que luchó por el derecho al voto y la igualdad de derechos a través de las organizaciones políticas y feministas que fundó. Entre 1917 y 1919, logró su objetivo del sufragio femenino.

Cornelia Ramondt-Hirschmann (1871–1951), Presidenta de la Liga Internacional de Mujeres Neerlandesas por la Paz y la Libertad [WILPF].

Selma Meyer (1890–1941), Secretaria de la Liga Internacional de Mujeres Neerlandesas por la Paz y la Libertad [WILPF].

Nueva Zelanda

Entre las primeras feministas y sufragistas de Nueva Zelanda se encontraban Maud Pember Reeves (nacida en Australia; posteriormente vivió en Londres), Kate Sheppard y Mary Ann Müller . En 1893, Elizabeth Yates se convirtió en alcaldesa de Onehunga , siendo la primera vez que una mujer ocupaba tal cargo en todo el Imperio Británico . Entre las primeras graduadas universitarias se encontraban Emily Siedeberg (doctora, graduada en 1895) y Ethel Benjamin (abogada, graduada en 1897). La Ley de Abogadas fue aprobada en 1896 y Benjamin fue admitida como abogada y procuradora del Tribunal Supremo de Nueva Zelanda en 1897 (véase Sufragio femenino en Nueva Zelanda ).

Noruega

La primera ola del movimiento feminista en Noruega se organizó con la fundación de la Asociación Noruega por los Derechos de la Mujer en 1884.

Las integrantes de la Asociación Noruega por los Derechos de la Mujer no se ponían de acuerdo sobre la educación ni sobre la importancia del sufragio femenino. Por ello, Gina Krog , una de las fundadoras, se separó de la Asociación Noruega por los Derechos de la Mujer y fundó la Asociación por el Sufragio Femenino en 1885. Varios años después, en 1898, se creó la Asociación Nacional por el Sufragio . Las divisiones en las asociaciones pueden atribuirse a la falta de consenso entre las integrantes burguesas y las de la clase trabajadora . ^{[ 36 ]}

Rusia

En la Rusia imperial, la formación de organizaciones políticas era ilegal antes de la Revolución rusa de 1905. Por ello, no existía un movimiento feminista abierto y organizado similar al de Occidente. Sin embargo, sí existió un movimiento feminista en la práctica durante el siglo XIX.

A mediados del siglo XIX, se fundaron varios clubes de debate literario, uno de los cuales, cofundado por Anna Filosofova , Maria Trubnikova y Nadezjda Stasova , se dedicaba al debate sobre literatura feminista occidental y se convirtió en la primera organización de facto en defensa de los derechos de la mujer en Rusia. La Guerra de Crimea puso de manifiesto que Rusia estaba menos desarrollada que Europa Occidental, lo que propició diversas reformas, entre ellas reformas educativas y la creación de escuelas para niñas. Las mujeres de la élite rusa abogaron de facto por reformas en materia de derechos de la mujer a través de sus clubes literarios y organizaciones benéficas. Su principal interés radicaba en las oportunidades educativas y laborales para las mujeres. El club de mujeres de Anna Filosofova , Maria Trubnikova y Nadezjda Stasova logró que las mujeres pudieran acceder a los cursos universitarios, y los cursos separados para mujeres se hicieron tan populares que se convirtieron en permanentes en 1876. Sin embargo, ese mismo año se prohibió a las estudiantes obtener títulos y se clausuraron todas las universidades femeninas, excepto dos ( los Cursos Bestuzhev en San Petersburgo y los Cursos Guerrier en Moscú). ^{[ 37 ]}

En 1895, Anna Filosofova fundó la "Liga de Caridad de Mujeres Rusas", que oficialmente era una sociedad benéfica para evitar la prohibición de las organizaciones políticas, pero que en la práctica era una organización de defensa de los derechos de las mujeres: Anna Filosofova fue elegida miembro del Consejo Internacional de Mujeres en 1899. Debido a la prohibición de la actividad política en Rusia, lo único que podían hacer era concienciar sobre cuestiones feministas.

Tras la Revolución rusa de 1905 , las organizaciones políticas se legalizaron en Rusia y el movimiento feminista pudo organizarse bajo la forma de Liga ravnopraviia zhenshchin , que inició una campaña por el sufragio femenino ese mismo año. La Revolución rusa de 1917 formalizó la igualdad entre hombres y mujeres ante la ley en la Unión Soviética.

Corea del Sur

El movimiento de mujeres coreanas comenzó en la década de 1890 con la fundación de Chanyang-hoe , seguida por otros grupos, centrados principalmente en la educación de las mujeres y la abolición de la segregación de género y otras prácticas discriminatorias. ^{[ 38 ]}

Cuando Corea se convirtió en colonia japonesa en 1910, las asociaciones de mujeres fueron prohibidas por los japoneses y muchas mujeres se unieron a grupos de resistencia clandestinos como la Yosong Aeguk Tongji-hoe (Sociedad Patriótica de Mujeres) y la Taehan Aeguk Buin-hoe (Sociedad Patriótica Coreana de Mujeres). ^{[ 38 ]} Como resultado, el papel de la mujer en la sociedad comenzó a cambiar.

Tras el fin de la guerra y la partición de Corea en 1945, el movimiento de mujeres coreanas se dividió. En Corea del Norte , todo el movimiento de mujeres se canalizó hacia la Unión Democrática de Mujeres Coreanas ; en Corea del Sur, el movimiento de mujeres se unificó bajo el Consejo Nacional de Mujeres de Corea en 1959, que en 1973 organizó el grupo de mujeres en la Sociedad Pan-Femenina para la Revisión de la Ley de Familia con el fin de revisar la discriminatoria Ley de Familia de 1957, una causa que siguió siendo un foco principal durante el resto del siglo XX y que no resultó en ninguna reforma importante hasta 1991. ^{[ 38 ]}

Suecia

Durante el siglo XVIII, personas como Margareta Momma , Catharina Ahlgren , Anna Maria Rückerschöld y Hedvig Charlotta Nordenflycht abordaron temas feministas y roles de género en los medios de comunicación y la literatura , pero esto no generó ningún movimiento. La primera persona en pronunciar discursos públicos y promover el feminismo fue Sophie Sager en 1848, ^{[ 39 ]} y la primera organización creada para tratar un tema relacionado con las mujeres fue la Svenska lärarinnors pensionsförening (Sociedad de Maestras Jubiladas), fundada por Josefina Deland en 1855. ^{[ 40 ]}

En 1856, Fredrika Bremer publicó su famosa obra Hertha , que suscitó gran controversia y dio lugar al debate conocido como el Debate de Hertha . Las dos cuestiones principales eran la abolición de la subordinación legal a la mujer soltera y la provisión por parte del Estado de una educación universitaria para las mujeres. Ambas cuestiones se resolvieron: en 1858, una reforma otorgó a las mujeres solteras el derecho a solicitar la mayoría de edad legal mediante un procedimiento sencillo, y en 1861 se fundó el Högre lärarinneseminariet como «Universidad de Mujeres». En 1859, Sophie Adlersparre y Rosalie Olivecrona fundaron la primera revista femenina de Suecia y los países nórdicos, el Tidskrift för hemmet . Este hecho se considera el punto de partida del movimiento feminista en Suecia.

El movimiento feminista organizado comenzó en 1873, cuando Anna Hierta-Retzius y Ellen Anckarsvärd cofundaron la Asociación por los Derechos de Propiedad de las Mujeres Casadas . La principal tarea de la organización era abolir la subordinación al matrimonio . En 1884, Sophie Adlersparre fundó la Asociación Fredrika Bremer para trabajar por la mejora de los derechos de las mujeres. La segunda mitad del siglo XIX vio la creación de varias organizaciones de derechos de las mujeres y una considerable actividad tanto en la organización activa como en el debate intelectual. En la década de 1880 se produjo el llamado Sedlighetsdebatten , donde se discutieron los roles de género en el debate literario en relación con la doble moral sexual frente a la igualdad de género. Finalmente, en 1902, se fundó la Asociación Nacional por el Sufragio Femenino .

Entre 1919 y 1921, se introdujo finalmente el sufragio femenino . A la reforma del sufragio femenino le siguió la Ley de Igualdad de 1923, en la que hombres y mujeres obtuvieron formalmente igualdad de acceso a todas las profesiones y cargos sociales, con la única excepción de los cargos militares y sacerdotales. ^{[ 41 ]} Estas dos últimas restricciones se eliminaron en 1958, cuando se permitió a las mujeres ser sacerdotisas, y en una serie de reformas entre 1980 y 1989, cuando se abrieron todas las profesiones militares a las mujeres. ^{[ 42 ]}

Suiza

El movimiento feminista suizo comenzó a formarse tras la entrada en vigor de la Constitución de 1848, que excluía explícitamente los derechos y la igualdad de las mujeres. Sin embargo, la división entre las zonas francófonas y germanófonas limitó su actividad a nivel local, impidiendo durante mucho tiempo su desarrollo efectivo. Esta división constituyó un obstáculo duradero para el movimiento feminista nacional suizo. No obstante, desempeñó un papel importante en el movimiento feminista internacional, cuando Marie Goegg-Pouchoulin fundó en 1868 la primera organización feminista internacional del mundo, la Asociación Internacional de Mujeres (AIF). ^{[ 43 ]}

En 1885, Elise Honegger fundó la primera organización nacional de mujeres, la Schweizer Frauen-Verband . Pronto se dividió, pero en 1888 se fundó finalmente la primera organización nacional permanente de mujeres, la Schweizerischen Gemeinnützigen Frauenverein (SGF), que se convirtió en la organización coordinadora del movimiento feminista suizo. A partir de 1893, una organización local de mujeres, la Frauenkomitee Bern , también funcionó como enlace entre el gobierno federal y los movimientos feministas suizos. La cuestión del sufragio femenino en Suiza fue impulsada por la Schweizerischer Frauenvereine desde 1899 y por la Schweizerischer Verband für Frauenstimmrecht desde 1909, que se convertirían en las dos principales organizaciones sufragistas de muchas mujeres en Suiza.

El movimiento sufragista suizo luchó por la igualdad en su sociedad durante décadas, hasta principios de la década de 1970; esta ola de feminismo también incluyó el derecho al voto. El 31 de octubre de 1971, las mujeres suizas obtuvieron el derecho a votar en las elecciones. Según Lee Ann Banaszak, las principales razones de la falta de éxito del sufragio femenino en Suiza se debieron a las diferencias en la movilización de las integrantes en las organizaciones sufragistas, los recursos financieros de los movimientos sufragistas, las alianzas formadas con otros actores políticos y las características de los sistemas políticos. Por lo tanto, el éxito del movimiento sufragista suizo se vio fuertemente afectado por los recursos y las estructuras políticas. "El movimiento suizo tuvo que operar en un sistema donde las decisiones se tomaban cuidadosamente mediante un consenso premeditado y donde los partidos de oposición nunca lanzaron un desafío electoral que pudiera haber impulsado a los partidos gobernantes a actuar". Esto explica cómo el proceso legislativo cerrado dificultó enormemente la participación de las activistas sufragistas, e incluso el seguimiento del derecho al voto de las mujeres. El sufragio suizo también careció de aliados fuertes en su lucha por votar en las elecciones políticas. ^{[ 44 ]} La década de 1970 marcó un punto de inflexión para los movimientos feministas suizos, y comenzaron a avanzar de manera constante en su lucha por la igualdad hasta el día de hoy.

Reino Unido

Las primeras reformadoras feministas no estaban organizadas e incluían a personas prominentes que habían sufrido injusticias. Entre ellas se encontraba Caroline Norton, cuya tragedia personal, al no poder obtener el divorcio y al negársele el acceso a sus tres hijos por parte de su marido, la llevó a una intensa campaña que culminó con la aprobación de la Ley de Custodia de Menores de 1839 y la introducción de la doctrina de los primeros años de vida para la custodia de los hijos. ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} La Ley otorgó, por primera vez, a las mujeres casadas el derecho a sus hijos. Sin embargo, dado que las mujeres debían presentar una petición ante el Tribunal de Cancillería, en la práctica, pocas contaban con los recursos económicos para reclamar sus derechos. ^{[ 48 ]}

El primer movimiento organizado del feminismo inglés fue el Círculo de Langham Place de la década de 1850, que incluía, entre otras, a Barbara Bodichon (de soltera Leigh-Smith) y Bessie Rayner Parkes . ^{[ 49 ]} El grupo luchó por muchas causas de las mujeres, incluyendo la mejora de los derechos de las mujeres en el empleo y la educación. También buscó los derechos de propiedad de las mujeres a través de su Comité de Propiedad de Mujeres Casadas. En 1854, Bodichon publicó Un breve resumen de las leyes de Inglaterra relativas a las mujeres , ^{[ 50 ]} que fue utilizado por la Asociación de Ciencias Sociales después de su formación en 1857 para impulsar la aprobación de la Ley de Propiedad de Mujeres Casadas de 1882. [ ^{51 ] En} 1858, Barbara Bodichon, Matilda Mary Hays y Bessie Rayner Parkes fundaron la primera revista feminista británica, el English Woman's Journal , ^{[ 52 ]} con Bessie Parkes como editora jefa. La revista continuó publicándose hasta 1864 y fue sucedida en 1866 por la Englishwoman's Review editada hasta 1880 por Jessie Boucherett , que continuó publicándose hasta 1910. Jessie Boucherett y Adelaide Anne Proctor se unieron al Langham Place Circle en 1859. El grupo estuvo activo hasta 1866. También en 1859, Jessie Boucherett, Barbara Bodichon y Adelaide Proctor formaron la Society for Promoting the Employment of Women para promover la formación y el empleo de las mujeres. ^{[ 53 ]} La sociedad es una de las primeras organizaciones británicas de mujeres y continúa operando como la organización benéfica registrada Futures for Women . ^{[ 54 ]} Helen Blackburn y Boucherett establecieron la Women's Employment Defence League en 1891, para defender los derechos laborales de las mujeres contra la legislación laboral restrictiva. ^{[ 55 ]} También editaron conjuntamente la Ley sobre la Condición de la Mujer Trabajadora y las Leyes de Fábrica en 1896. A principios del siglo XX, el empleo femenino aún se limitaba predominantemente al trabajo en fábricas y al trabajo doméstico. Durante la Primera Guerra Mundial , más mujeres encontraron trabajo fuera del hogar. Como resultado de la experiencia de las mujeres en el mercado laboral durante la guerra, la Ley de Eliminación de la Discriminación por Sexo de 1919 abrió las profesiones y la administración pública a las mujeres, y el matrimonio dejó de ser una barrera legal para que las mujeres trabajaran fuera del hogar.

En 1918, Marie Stopes publicó la influyente obra Amor conyugal , ^{[ 56 ]} en la que defendía la igualdad de género en el matrimonio y la importancia del deseo sexual de las mujeres. (La importación del libro a Estados Unidos estuvo prohibida por considerarse obsceno hasta 1931).

La Ley de Representación del Pueblo de 1918 extendió el derecho al voto a las mujeres mayores de 30 años que, junto con sus maridos, fueran propietarias de bienes. La Ley del Parlamento (Calificación de las Mujeres) de 1918 otorgó a las mujeres el derecho a ocupar escaños en el Parlamento, si bien su elección efectiva fue gradual. En 1928, la Ley de Representación del Pueblo (Igualdad de Sufragio) de 1928 extendió el derecho al voto a todas las mujeres mayores de 21 años , en igualdad de condiciones con los hombres. ^{[ 57 ]}

Muchas escritoras feministas y activistas por los derechos de las mujeres argumentaron que no necesitaban igualdad con los hombres, sino el reconocimiento de lo que las mujeres requieren para desarrollar su potencial intrínseco, no solo en el ámbito laboral, sino también en la sociedad y la vida familiar. Virginia Woolf escribió su ensayo " Una habitación propia" basándose en la idea de las mujeres como escritoras y personajes de ficción. Woolf afirmó que una mujer necesita dinero y una habitación propia para poder escribir.

Debe reconocerse que el movimiento feminista británico temprano estaba profundamente entrelazado con el proyecto imperial británico y era un brazo esencial del mismo. Escritoras contemporáneas como Mona Caird afirmaban que las mujeres merecían representación en los "consejos de la nación" como defensoras de la raza blanca y su supremacía. ^{[ 58 ]} Para alcanzar estatus y valor como mujeres, estas feministas se presentaron como las benevolentes liberadoras femeninas de la "mujer extranjera". Antoinette Burton escribe que, en lugar de subvertir las suposiciones de género victorianas, "las primeras teóricas feministas las utilizaron para justificar la participación femenina en la esfera pública al afirmar que los atributos morales de la mujer eran cruciales para el progreso social". ^{[ 59 ]} Burton nos llama la atención sobre cómo las mujeres ejercieron un poder real sobre sus contrapartes masculinas al reivindicar las mismas suposiciones morales que los ataban al hogar. Sería ingenuo pensar que estas mujeres no fueron cómplices ni contribuyeron a la opresión imperial en el extranjero, pero lo que se pasa por alto en los análisis previos de los feminismos y los movimientos feministas es la diversidad y flexibilidad de las relaciones de poder que se desenvolvían dentro de la superestructura del orden moral. El lugar del sexo y el género en la sociedad victoriana era más diverso y plural de lo que la moral victoriana se había imaginado.

Estados Unidos

El inicio de la primera ola del feminismo en Estados Unidos se marca tradicionalmente con la Convención de Seneca Falls de 1848; sin embargo, este evento se vio impulsado por la creciente actividad política de las mujeres en los años previos a 1848 a través del Movimiento Abolicionista y el Movimiento por la Templanza , y las activistas comenzaron a hacerse oír. Algunas de estas primeras activistas incluyen a Sojourner Truth , Elizabeth Blackwell , Jane Addams y Dorothy Day . ^{[ 60 ]} La primera ola del feminismo fue liderada principalmente por mujeres blancas de clase media, y no fue hasta la segunda ola del feminismo que las mujeres de color comenzaron a tener voz. ^{[ 61 ]} El término feminismo se creó como una ideología política ilustrada en ese período. El feminismo surgió del discurso sobre la reforma y corrección de la democracia basada en condiciones igualitarias. ^{[ 62 ]}

Antes de principios del siglo XIX, en la América colonial se esperaba socialmente que las mujeres blancas permanecieran confinadas al hogar, y sus derechos políticos y de propiedad estaban severamente limitados y controlados por el matrimonio. Las expectativas sociales anteriores y posteriores a la Revolución Americana no alentaban a las mujeres a participar en la política ni a buscar educación formal. ^{[ 63 ]} También se esperaba que las mujeres transmitieran y enseñaran valores cristianos a sus hijos. Así, el impacto del alcohol en muchos hombres después de la Guerra Civil se convirtió no solo en una motivación moral para que las mujeres se involucraran en el Movimiento por la Templanza, sino también en una forma de ejercer control sobre las finanzas y la propiedad. Comunidades de mujeres en las iglesias se congregaron y movilizaron fuera del hogar por la causa. ^{[ 64 ]} El movimiento más directo e influyente en la primera ola del feminismo fue el Movimiento Abolicionista. Hombres y mujeres negros habían estado luchando por sus derechos durante y antes del Movimiento por la Templanza. Las mujeres blancas comenzaron a identificarse con la lucha por los derechos y se involucraron en la abolición de la esclavitud.

Judith Sargent Murray publicó en 1790 el influyente ensayo Sobre la igualdad de los sexos , en el que culpaba a los bajos estándares de la educación femenina de ser la raíz de los problemas de las mujeres. ^{[ 65 ]} Sin embargo, los escándalos que rodearon la vida personal de sus contemporáneas inglesas Catharine Macaulay y Mary Wollstonecraft relegaron la autoría feminista a la correspondencia privada desde la década de 1790 hasta las primeras décadas del siglo XIX. ^{[ 66 ]} Los ensayos feministas de John Neal en Blackwood's Magazine y The Yankee en la década de 1820 llenaron un vacío intelectual entre Murray y las líderes de la Convención de Seneca Falls de 1848 , ^{[ 67 ]} que generalmente se considera el comienzo de la primera ola del feminismo . ^{[ 68 ]} Como escritor varón, protegido de muchas formas comunes de ataque contra las pensadoras feministas, la defensa de Neal fue crucial para reintroducir el feminismo en la corriente principal estadounidense. ^{[ 69 ]}

La obra *La mujer en el siglo XIX* de Margaret Fuller ha sido considerada la primera obra feminista importante en los Estados Unidos y a menudo se compara con *Vindicación de los derechos de la mujer* de Wollstonecraft .^{[ 70 ]} Entre las líderes destacadas del movimiento feminista en los Estados Unidos se encuentran Lucretia Coffin Mott , Elizabeth Cady Stanton , Lucy Stone y Susan B. Anthony ; Anthony y otras activistas como Victoria Woodhull y Matilda Joslyn Gage intentaron votar antes de tener derecho legal a hacerlo, por lo que muchas de ellas enfrentaron cargos. Otras líderes importantes fueron varias mujeres que se opusieron a la ley para que sus voces fueran escuchadas ( Sarah y Angelina Grimké ), además de otras activistas como Carrie Chapman Catt , Alice Paul , Sojourner Truth , Ida B. Wells , Margaret Sanger y Lucy Burns .^{[ 71 ]}

La primera ola del feminismo involucró a una amplia gama de mujeres, algunas pertenecientes a grupos cristianos conservadores (como Frances Willard y la Unión Cristiana Femenina por la Templanza ), otras como Matilda Joslyn Gage de la Asociación Nacional del Sufragio Femenino (NWSA), que se asemejaban al radicalismo de gran parte de la segunda ola del feminismo . La creación de estas organizaciones fue resultado directo del Segundo Gran Despertar , un movimiento religioso de principios del siglo XIX que inspiró a las mujeres reformadoras en los Estados Unidos. ^{[ 72 ]}

La mayoría de las feministas de la primera ola eran más moderadas y conservadoras que radicales o revolucionarias; al igual que las miembros de la Asociación Estadounidense por el Sufragio Femenino (AWSA), estaban dispuestas a trabajar dentro del sistema político y comprendían la influencia de aliarse con hombres afines en el poder para promover la causa del sufragio. La reducida membresía de la NWSA se centraba exclusivamente en lograr una enmienda federal para el sufragio femenino, mientras que la AWSA, con diez veces más miembros, trabajaba para obtener el sufragio a nivel estatal como requisito previo para el sufragio federal. La NWSA tenía objetivos más amplios, con la esperanza de lograr un rol social más igualitario para las mujeres, pero la AWSA era consciente del carácter divisivo de muchos de esos objetivos y, en cambio, optó por centrarse únicamente en el sufragio. La NWSA era conocida por emplear tácticas más agresivas públicamente (como piquetes y huelgas de hambre), mientras que la AWSA utilizaba estrategias más tradicionales como el cabildeo, la oratoria, la presión política y la recolección de firmas para peticiones. ^{[ 73 ]}

Durante la primera ola, hubo una conexión notable entre el movimiento abolicionista de la esclavitud y el movimiento por los derechos de las mujeres. Frederick Douglass estuvo muy involucrado en ambos movimientos y creía que era esencial que ambos trabajaran juntos para lograr la verdadera igualdad en cuanto a raza y sexo. ^{[ 74 ]} Se ofrecen diferentes relatos de la participación de las mujeres afroamericanas en el Movimiento por el Sufragio Femenino. En una entrevista de 1974, Alice Paul señala que se llegó a un compromiso entre los grupos del sur para que las mujeres blancas marcharan primero, luego los hombres y después las mujeres afroamericanas. ^{[ 75 ]} En otro relato de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP), las dificultades para segregar a las mujeres dieron como resultado que las mujeres afroamericanas marcharan con sus respectivos estados sin impedimentos. ^{[ 76 ]} Entre ellas estaba Ida B. Wells-Barnett, quien marchó con la delegación de Illinois.

El final de la primera ola suele vincularse con la aprobación de la Decimonovena Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos (1920), que otorgó a las mujeres el derecho al voto. Esta fue la mayor victoria del movimiento, que también incluyó reformas en la educación superior , en el ámbito laboral y profesional, y en la atención médica. Las mujeres comenzaron a formar parte de juntas escolares y organismos locales, y su número siguió aumentando. Este período también vio un mayor acceso de las mujeres a la educación superior. En 1910, "las mujeres asistían a muchas de las principales facultades de medicina, y en 1915, la Asociación Médica Estadounidense comenzó a admitir mujeres como miembros". ^{[ 77 ]} Una Ley de Causas Matrimoniales de 1923 otorgó a las mujeres el mismo derecho a los divorcios que a los hombres. La primera ola de feministas, a diferencia de la segunda, se centró muy poco en los temas del aborto, el control de la natalidad y los derechos reproductivos generales de las mujeres. Aunque nunca se casó, Anthony publicó sus puntos de vista sobre el matrimonio, sosteniendo que una mujer debería tener derecho a negarse a tener relaciones sexuales con su marido; la mujer estadounidense no tenía ningún recurso legal en ese momento contra la violación por parte de su marido . ^{[ 78 ]}

El aumento del desempleo durante la Gran Depresión , que comenzó en la década de 1920, afectó primero a las mujeres, y cuando los hombres también perdieron sus empleos, las familias se vieron aún más perjudicadas. Muchas mujeres sirvieron en las fuerzas armadas durante la Segunda Guerra Mundial ; alrededor de 300.000 mujeres estadounidenses prestaron servicio en la marina y el ejército, desempeñando trabajos como secretarias, mecanógrafas y enfermeras.

leyes estatales

Los estados estadounidenses son soberanos separados , ^{[ 79 ]} con sus propias constituciones estatales , gobiernos estatales y tribunales estatales . Todos los estados tienen un poder legislativo que promulga estatutos estatales, un poder ejecutivo que promulga reglamentos estatales de conformidad con la autorización legal, y un poder judicial que aplica, interpreta y ocasionalmente revoca tanto los estatutos y reglamentos estatales como las ordenanzas locales. Los estados conservan el poder pleno para crear leyes que abarquen todo aquello que no esté prevenido por la Constitución federal, los estatutos federales o los tratados internacionales ratificados por el Senado federal. Normalmente, los tribunales supremos estatales son los intérpretes finales de las instituciones y leyes estatales, a menos que su interpretación presente en sí misma un asunto federal, en cuyo caso una decisión puede apelarse ante la Corte Suprema de los Estados Unidos mediante una petición de auto de certiorari . ^{[ 80 ]} Las leyes estatales han divergido drásticamente en los siglos transcurridos desde la independencia, hasta el punto de que Estados Unidos no puede ser considerado como un solo sistema legal en cuanto a la mayoría de los tipos de derecho tradicionalmente bajo control estatal, sino que debe ser considerado como 50 sistemas separados de derecho de daños , derecho de familia , derecho de propiedad , derecho contractual , derecho penal , etc. ^{[ 81 ]}

Marylynn Salmon sostiene que cada estado desarrolló diferentes maneras de abordar una variedad de cuestiones legales relacionadas con las mujeres, especialmente en el caso de las leyes de propiedad. ^{[ 82 ]} En 1809, Connecticut fue el primer estado en aprobar una ley que permitía a las mujeres redactar testamentos.

En 1860, Nueva York aprobó una versión revisada de la Ley de Propiedad de las Mujeres Casadas, que otorgaba a las mujeres la propiedad compartida de sus hijos, permitiéndoles tener voz en sus testamentos y salarios, y concediéndoles el derecho a heredar bienes. ^{[ 83 ]} En Nueva York y otros estados se experimentaron nuevos avances y retrocesos, pero con cada nueva victoria, las feministas pudieron utilizarla como ejemplo para ejercer mayor presión sobre los órganos legislativos, a menudo inflexibles.

feminismo blanco

Imperialismo

La inquietud en Estados Unidos por la degeneración moral y la tentación de los hombres estadounidenses en Filipinas impulsó la participación de las mujeres en la política del gobierno colonial. Un artículo publicado en The Washington Post en 1900 describe Filipinas como un entorno donde las concepciones relativamente permisivas de la moralidad provocaron que los hombres blancos "perdieran toda noción de lo correcto y lo incorrecto". Se decía que los hombres blancos "deshonraban los cargos para los que habían sido nombrados" y que, a pesar de haber salido de sus hogares "con antecedentes intachables", estaban "degenerados por las condiciones de su nueva existencia". Lejos de las presiones sociales impuestas por su comunidad, carecían de la fortaleza de carácter moral o de principios necesarios para mantener la "disciplina social". ^{[ 84 ]}

En este contexto histórico, las feministas blancas afirmaron su superioridad sobre los hombres blancos y las mujeres de color. Han sido criticadas por escritoras contemporáneas de color como Valerie Amos y Pratibha Parmar . ^{[ 85 ]}

Desigualdad

En el contexto de la Primera Ola, existen dos luchas distintas por la igualdad de derechos entre mujeres blancas y mujeres negras. Las mujeres blancas luchaban por la igualdad de derechos con los hombres blancos en la sociedad. Querían corregir la disparidad en educación, derechos profesionales, de propiedad, económicos y de voto. También lucharon por el control de la natalidad y la libertad de aborto. Las mujeres negras, por otro lado, se enfrentaban tanto al racismo como al sexismo, lo que contribuía a una lucha cuesta arriba para las feministas negras. Mientras que las mujeres blancas no podían votar, las mujeres y los hombres negros tampoco podían. Mary J. Garrett, fundadora de un grupo compuesto por cientos de mujeres negras en Nueva Orleans, afirmó que las mujeres negras luchaban por la educación y la protección. Es cierto que "las mujeres negras en la educación superior están aisladas, subutilizadas y a menudo desmoralizadas" ^{[ 86 ]} , y lucharon juntas contra esto. Luchaban contra la "explotación por parte de los hombres blancos" y querían "llevar una vida virtuosa y trabajadora" ^{[ 87 ]} . Las mujeres negras también luchaban por sus maridos, sus familias y la igualdad y libertad en general de sus derechos civiles. El racismo impidió que las mujeres blancas y negras se unieran para luchar por una transformación social común. ^{[ 88 ]}

La primera ola del feminismo en Estados Unidos no documentó las contribuciones de las mujeres negras en la misma medida que las de las mujeres blancas. Activistas como Susan B. Anthony y otras líderes feministas abogaron por la igualdad de género; sin embargo, ignoraron la igualdad en otros aspectos, como la raza. Esto permitió que las mujeres blancas ganaran poder e igualdad con respecto a los hombres blancos, mientras que la desigualdad social entre mujeres blancas y negras aumentaba. Esta exclusión contribuyó a la creciente prevalencia de la supremacía blanca, en particular del feminismo blanco, al tiempo que se pasaba por alto la profunda influencia que las feministas negras tuvieron en el movimiento. ^{[ 89 ]}^{[ 90 ]}

Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton fueron abolicionistas, pero no abogaron por el sufragio universal . No querían que a los hombres negros se les concediera el derecho al voto antes que a las mujeres blancas. La Asociación Nacional Americana del Sufragio Femenino se creó para diferenciarse de la defensa del voto de los hombres negros. ^{[ 88 ]} La Decimoquinta Enmienda establece que a ninguna persona se le debe negar el derecho al voto por motivos de raza. Anthony y Stanton se opusieron a la aprobación de la enmienda a menos que fuera acompañada de una Decimosexta Enmienda que garantizara el sufragio para las mujeres. De lo contrario, dijeron, crearía una "aristocracia de sexos" al otorgar autoridad constitucional a la creencia de que los hombres eran superiores a las mujeres. La nueva propuesta de esta enmienda se denominó " Enmienda Anthony ". ^{[ 91 ]} Stanton dijo una vez que permitir que los hombres negros votaran antes que las mujeres "crea un antagonismo entre los hombres negros y todas las mujeres que culminará en terribles ultrajes contra la condición de la mujer". ^{[ 92 ]} Anthony declaró que se "cortaría el brazo derecho antes de trabajar o exigir el voto para el negro y no para la mujer". ^{[ 93 ]} Mary Church Terrell exclamó en 1904: "¡Hermanas de la raza dominante, defiendan no solo al sexo oprimido, sino también a la raza oprimida!". ^{[ 94 ]} La Asociación Nacional Americana del Sufragio Femenino mantuvo las desigualdades entre mujeres negras y blancas y también limitó su capacidad de contribuir. ^{[ 95 ]}

Susan B. Anthony y Frederick Douglass fundaron juntos la Asociación Estadounidense por la Igualdad de Derechos , abogando por la igualdad entre géneros y sexos. En 1848, Susan B. Anthony invitó a Frederick Douglass a hablar en una convención en Seneca Falls, Nueva York. Frederick Douglass fue un partidario activo. ^{[ 96 ]} Posteriormente, a Douglass no se le permitió asistir a una convención de la NAWSA en Atlanta, Georgia . Susan B. Anthony exclamó: «No quería someterlo a humillación, y no quería que nada se interpusiera en el camino de incorporar a las mujeres blancas del Sur a nuestra asociación sufragista, ahora que su interés se había despertado». ^{[ 97 ]} Douglass se opuso al hecho de que Cady y Anthony fueran extremadamente reacias al derecho al voto de las mujeres negras. ^{[ 98 ]} Las mujeres blancas toleraban el racismo a costa de las mujeres negras si eso significaba beneficiarse y obtener más apoyo para el movimiento sufragista blanco. ^{[ 99 ]}^{[ 90 ]}

Racismo institucional

No fue solo por racismo personal que las mujeres negras fueron excluidas de los movimientos feministas; el racismo institucional impidió que muchas mujeres tuvieran voz y voto. Es importante considerar la historia del trabajo de las mujeres negras en la historia económica, social y política de Estados Unidos, y al analizar su papel en la primera ola del feminismo, ya que dicha historia revela una experiencia completamente diferente entre mujeres negras y blancas. Los afroamericanos, independientemente de su género, enfrentan una historia violenta de opresión que explotó, abusó y mercantilizó el cuerpo como un aspecto esencial del desarrollo y el éxito inicial de la economía estadounidense. Las mujeres negras fueron fundamentales para mantener el trabajo masivo de las personas esclavizadas, ya que podían tener hijos que posteriormente también serían sometidos a trabajos forzados. Esto vincula de manera singular a las mujeres negras con los cimientos del éxito económico de Estados Unidos. Por lo tanto, las mujeres negras enfrentan opresión basada en la clase, la raza y el género, lo que significa que sus interacciones con las instituciones legales, sociales, políticas, educativas y económicas que el feminismo busca transformar difieren de la forma en que las mujeres blancas interactúan con esos mismos sistemas. El objetivo de la primera ola del feminismo era principalmente resolver problemas legales, sobre todo asegurar el derecho al voto, y solo consideraba las necesidades de las mujeres blancas de clase alta. La primera ola del feminismo imitó por completo la jerarquía racial que mantenía las dinámicas de poder que explotaban a las mujeres negras y las alienó por completo del movimiento feminista. ^{[ 100 ]} La Asociación Nacional Americana del Sufragio Femenino , fundada por Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton ^{[ 101 ]} no invitó a mujeres negras a asistir a reuniones específicas, excluyéndolas por completo. Las convenciones feministas y sufragistas celebradas en los estados del Sur, donde las mujeres negras constituían un porcentaje dominante de la población, estaban segregadas. ^{[ 88 ]}

El racismo institucional excluyó a las mujeres negras de la Marcha sobre Washington de 1913. Se les pidió que marcharan por separado, juntas, al final del desfile. ^{[ 95 ]} Se las obligó a estar ausentes, lo que se evidencia en la falta de fotografías y material mediático de mujeres negras marchando en el desfile. Las mujeres blancas no querían que las mujeres negras se asociaran con su movimiento porque creían que se desvincularían de un grupo integrado y crearían uno segregado y más poderoso. ^{[ 93 ]}

"¿Acaso no soy una mujer?" de Sojourner Truth.

A pesar de su gran participación y contribución a todos los movimientos feministas, las mujeres negras rara vez fueron reconocidas. Mary McLeod Bethune afirmó que el mundo era incapaz de aceptar todas las contribuciones que las mujeres negras habían hecho. Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton escribieron juntas la Historia del Sufragio Femenino, publicada en 1881. El libro no reconoció adecuadamente a las mujeres negras que fueron igualmente responsables del cambio en la historia de Estados Unidos. ^{[ 102 ]} Sojourner Truth se convirtió en una influyente defensora del movimiento por los derechos de las mujeres. En 1851 pronunció su discurso "¿Acaso no soy una mujer?" en la convención por los derechos de las mujeres en Akron, Ohio. En ese momento, las mujeres negras comenzaban a empoderarse y a alzar la voz contra las desigualdades desproporcionadas. Truth habló de cómo ella, y otras mujeres, eran capaces de trabajar tanto como los hombres, después de tener trece hijos. Este discurso fue una de las maneras en que las mujeres blancas y negras se acercaron a luchar por la misma causa. El discurso de Sojourner Truth fue documentado originalmente por Marius Robinson, un buen amigo suyo, quien estuvo presente en la convención por los derechos de la mujer. Sojourner expresó sus ideas sobre los derechos civiles de las mujeres. En 1863, doce años después de que pronunciara el discurso, Frances Gage publicó su relato del mismo. Gage modificó la mayoría de las palabras de Sojourner y la hizo parecer que hablaba con un dialecto de esclava sureña, lo cual no era cierto, como se muestra en la versión precisa de Robinson. Gage escribió frases como "chillen, whar dar's so much racket dar must be som'ting out o'kilter" ^{[ 103 ]} cuando Sojourner en realidad dijo "¿Puedo decir unas palabras? Quiero decir unas palabras sobre este asunto" ^{[ 104 ]} . Si bien este discurso fue un gran paso para el movimiento feminista, aún era evidente en quién se centraba el movimiento. Truth pronunció un discurso en la Asociación Estadounidense por la Igualdad de Derechos en Nueva York en 1867. En el discurso, dijo: "Si los hombres de color obtienen sus derechos, y las mujeres de color no los suyos, verán que los hombres de color serán amos de las mujeres, y será igual de malo que antes". ^{[ 105 ]} Sus discursos atrajeron la atención hacia el movimiento, para las mujeres negras, pero también para las blancas. Aunque las vidas privadas continuaron segregadas, las coaliciones feministas se integraron. Dos razones distintas ayudaron a la integración en el movimiento feminista. Paula Giddings escribió que las dos luchas contra el racismo y el sexismo no podían separarse.Gerda Lerner escribió que las mujeres negras demostraron que ellas también eran plenamente capaces de luchar y generar cambios en favor de la igualdad.^{[ 102 ]}

Cronología

1809

EE. UU., Connecticut: A las mujeres casadas se les permitía otorgar testamentos. ^{[ 106 ]}

1810

Suecia: El derecho informal de una mujer soltera a ser declarada mayor de edad por dispensa real fue confirmado oficialmente por el parlamento. ^{[ 107 ]}

1811

Austria: A las mujeres casadas se les concedió una economía separada y el derecho a elegir sus profesiones. ^{[ 108 ]}
Suecia: A las mujeres de negocios casadas se les concedió el derecho a tomar decisiones sobre sus propios asuntos sin el consentimiento de su marido. ^{[ 109 ]}

1821

Estados Unidos, Maine: A las mujeres casadas se les permitía poseer y administrar propiedades a su propio nombre durante la incapacidad de su cónyuge. ^{[ 110 ]}

1827

Brasil: Se abrieron las primeras escuelas primarias para niñas y la profesión de maestra. ^{[ 111 ]}

1829

India: El sati fue prohibido. ^{[ 112 ]}^{[ 113 ]}^{[ 114 ]} Sin embargo, los estudiosos del sati discrepan sobre hasta qué punto la prohibición del sati reflejó preocupaciones sobre los derechos de las mujeres.
Suecia: A las matronas se les permitía utilizar instrumentos quirúrgicos, que eran únicos en Europa en aquel momento y les otorgaban estatus quirúrgico. ^{[ 115 ]}

1832

Brasil: Dionísia Gonçalves Pinto, bajo el seudónimo de Nísia Floresta Brasileira Augusta , publicó su primer libro, el primero en Brasil en tratar la igualdad intelectual de las mujeres y su capacidad y derecho a ser educadas y participar en la sociedad en igualdad de condiciones con los hombres, que fue Derechos de las mujeres e injusticia de los hombres . ^{[ 116 ]} Era una traducción de La mujer no es inferior al hombre , a menudo atribuida a Mary Wortley Montagu . ^{[ 117 ]}^{[ 118 ]}

1833

EE. UU., Ohio : Se fundó la primera universidad estadounidense mixta , Oberlin College . ^{[ 119 ]}
Guatemala: Se legalizó el divorcio; esta ley fue derogada en 1840 y reintroducida en 1894. ^{[ 120 ]}

1835

EE. UU., Arkansas: A las mujeres casadas se les permitía poseer (pero no controlar) propiedades a su propio nombre. ^{[ 121 ]}

1838

EE. UU., Kentucky: Kentucky otorgó el sufragio escolar (el derecho a votar en las reuniones escolares) a las viudas con hijos en edad escolar. ^{[ 122 ]}
EE. UU., Iowa: Iowa fue el primer estado de EE. UU. en permitir la custodia exclusiva de un niño a su madre en caso de divorcio. ^{[ 122 ]}
Islas Pitcairn: Las Islas Pitcairn otorgaron a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 123 ]}

1839

EE. UU., Misisipi: Misisipi fue el primer estado de EE. UU. que otorgó a las mujeres casadas derechos de propiedad limitados. ^{[ 122 ]}
Reino Unido: La Ley de Custodia de Menores de 1839 permitió que las madres divorciadas obtuvieran la custodia de sus hijos menores de siete años, pero solo si el Lord Canciller lo aprobaba y solo si la madre era de buena reputación. ^{[ 124 ]}
Estados Unidos, Misisipi : La Ley de Propiedad de las Mujeres Casadas de 1839 otorgó a las mujeres casadas el derecho a poseer (pero no a controlar) propiedades a su propio nombre. ^{[ 125 ]}

1840

EE. UU., Texas : A las mujeres casadas se les permitía poseer propiedades a su propio nombre. ^{[ 125 ]}

1841

Bulgaria: Se inauguró la primera escuela laica para niñas en Bulgaria, lo que permitió que las mujeres tuvieran acceso a la educación y a la profesión docente. ^{[ 126 ]}

1842

Suecia: Se introdujo la escuela primaria obligatoria para ambos sexos. ^{[ 127 ]}

1844

EE. UU., Maine: Maine fue el primer estado de EE. UU. que aprobó una ley para permitir que las mujeres casadas poseyeran propiedades separadas a su propio nombre (economía separada) en 1844. ^{[ 128 ]}
EE. UU., Maine: Maine aprobó la Ley de Comerciante Único, que otorgó a las mujeres casadas la capacidad de dedicarse a los negocios sin necesidad del consentimiento de sus maridos. ^{[ 122 ]}
EE. UU., Massachusetts: A las mujeres casadas se les concedió una economía separada. ^{[ 129 ]}

1845

Suecia: La herencia igualitaria para hijos e hijas (en ausencia de testamento ) se convirtió en ley. ^{[ 130 ]}
EE. UU., Nueva York: Se concedieron derechos de patente a mujeres casadas. ^{[ 131 ]}

1846

Suecia: Las profesiones relacionadas con el comercio y la artesanía se abrieron a todas las mujeres solteras. ^{[ 132 ]}

1847

Costa Rica: Se inauguró la primera escuela secundaria para niñas y se abrió la profesión de maestra a las mujeres. ^{[ 133 ]}

1848

EE. UU., Estado de Nueva York: La Ley de Propiedad de las Mujeres Casadas otorga a las mujeres casadas una economía separada. ^{[ 134 ]}
En Estados Unidos, entre el 14 y el 15 de junio, el candidato presidencial independiente Gerrit Smith convirtió el sufragio femenino en un punto clave de la plataforma del Partido de la Libertad . ^[¹³⁵^]
Estados Unidos, Estado de Nueva York: En julio se celebró una convención sobre los derechos de la mujer llamada Convención de Seneca Falls . Fue la primera convención estadounidense sobre los derechos de la mujer. ^{[ 136 ]}

1849

EE. UU.: Elizabeth Blackwell , nacida en Inglaterra, se convirtió en la primera mujer médica en la historia de Estados Unidos. ^{[ 137 ]}

1850

Reino Unido: El primer movimiento organizado del feminismo inglés fue el Círculo de Langham Place de la década de 1850, que incluía, entre otras, a Barbara Bodichon (de soltera Leigh-Smith) y Bessie Rayner Parkes . ^{[ 49 ]} También hicieron campaña por la mejora de los derechos de las mujeres en el empleo y la educación. ^{[ 138 ]}
Haití: Se inauguró la primera escuela permanente para niñas. ^{[ 139 ]}
Islandia: Se requería la igualdad de herencia para hombres y mujeres. ^{[ 140 ]}
EE. UU., California: La Ley de Propiedad de las Mujeres Casadas otorgó a las mujeres casadas una economía separada. ^{[ 141 ]}
EE. UU., Wisconsin: La Ley de Propiedad de las Mujeres Casadas otorgó a las mujeres casadas una economía separada. ^{[ 141 ]}
EE. UU., Oregón: A las mujeres solteras se les permitía poseer tierras. ^{[ 108 ]}
El movimiento feminista comenzó en Dinamarca con la publicación del libro feminista Clara Raphael, Tolv Breve , que significa "Clara Raphael, Doce Cartas", de Mathilde Fibiger . ^{[ 142 ]}^{[ 143 ]}

1851

Guatemala: Se concedió la ciudadanía plena a las mujeres económicamente independientes, pero esto fue revocado en 1879. ^{[ 144 ]}
Canadá, Nuevo Brunswick : A las mujeres casadas se les concedió una economía separada. ^{[ 145 ]}

1852

EE. UU., Nueva Jersey: A las mujeres casadas se les concedió una economía separada. ^{[ 129 ]}

1853

Colombia: El divorcio fue legalizado; esta ley fue derogada en 1856 y reintroducida en 1992. ^{[ 120 ]}
Suecia: La profesión de maestro en las escuelas primarias y elementales públicas se abrió a ambos sexos. ^{[ 146 ]}

1854

Noruega: Se exigía la igualdad de herencia para hombres y mujeres. ^{[ 108 ]}
EE. UU., Massachusetts : Massachusetts otorgó a las mujeres casadas una economía separada. ^{[ 141 ]}
Chile: Se inauguró la primera escuela primaria pública para niñas. ^{[ 147 ]}

1855

EE. UU., Iowa: La Universidad de Iowa se convirtió en la primera universidad pública o estatal mixta de los Estados Unidos. ^{[ 148 ]}
EE. UU., Michigan: A las mujeres casadas se les concedió una economía separada. ^{[ 126 ]}

1857

Dinamarca: La mayoría de edad legal se concedió a las mujeres solteras. ^{[ 108 ]}
Dinamarca: Una nueva ley estableció el derecho de las mujeres solteras a ganarse la vida en cualquier oficio o profesión. ^{[ 143 ]}
Reino Unido: La Ley de Causas Matrimoniales de 1857 permitió a las parejas obtener el divorcio mediante procedimientos civiles. ^{[ 149 ]}^{[ 150 ]}
Países Bajos: La educación primaria se hizo obligatoria tanto para niñas como para niños. ^{[ 151 ]}
España: La educación primaria se hizo obligatoria tanto para niñas como para niños. ^{[ 152 ]}
EE. UU., Maine: A las mujeres casadas se les concedió el derecho a controlar sus propios ingresos. ^{[ 129 ]}

1858

Rusia: Se inauguraron gimnasios para niñas. ^{[ 153 ]}
Suecia: La mayoría de edad legal se concedía a las mujeres solteras si la solicitaban; la mayoría de edad legal automática se concedió en 1863. ^{[ 130 ]}

1859

Canadá Oeste: A las mujeres casadas se les concedió una economía separada. ^{[ 145 ]}
Dinamarca: El puesto de maestra en la escuela pública se abrió a las mujeres. ^{[ 154 ]}
Rusia: A las mujeres se les permitía asistir como oyentes a las clases universitarias, pero esto se revocó en 1863. ^{[ 153 ]}
Suecia: Los puestos de profesora universitaria y funcionaria de menor rango en instituciones públicas se abrieron a las mujeres. ^{[ 155 ]}
EE. UU., Kansas: La Ley de Propiedad de las Mujeres Casadas otorgó a las mujeres casadas una economía separada. ^{[ 141 ]}

1860

EE. UU., Nueva York: Nueva York aprobó una Ley de Propiedad de Mujeres Casadas revisada que otorgaba a las mujeres la custodia legal compartida de sus hijos, permitiéndoles tener voz en los testamentos y salarios de sus hijos, y otorgándoles el derecho a heredar propiedades. ^{[ 83 ]}

1861

Australia Meridional: Australia Meridional otorgó a las mujeres propietarias el derecho a votar en las elecciones locales. ^{[ 156 ]}
Estados Unidos, Kansas: Kansas otorgó el sufragio escolar a todas las mujeres. Muchos estados de EE. UU. siguieron su ejemplo antes del comienzo del siglo XX. ^{[ 122 ]}

1862

Suecia: En Suecia se concedió a las mujeres un sufragio local restringido. En 1919 se concedió el sufragio con restricciones, y en 1921 se eliminaron todas las restricciones. ^{[ 157 ]}

1863

Finlandia: En 1863, a las mujeres contribuyentes se les concedió el sufragio municipal en las zonas rurales, y en 1872, la misma reforma se aplicó a las ciudades. ^{[ 158 ]}

1869

Reino Unido: El Reino Unido otorgó a las mujeres el derecho al voto en las elecciones locales. ^{[ 159 ]}
EE. UU., Wyoming: los territorios de Wyoming otorgan a las mujeres el derecho al voto, siendo la primera parte de los EE. UU. en hacerlo. ^{[ 160 ]}

1870

Estados Unidos, Utah: El territorio de Utah otorgó a las mujeres el derecho al voto, pero el Congreso lo revocó en 1887 como parte de un esfuerzo nacional para erradicar la poligamia del territorio. Fue restablecido en 1895, cuando el derecho al voto y a ocupar cargos públicos se incorporó a la constitución del nuevo estado. ^{[ 161 ]}
Reino Unido: La Ley de Propiedad de las Mujeres Casadas se aprobó en 1870 y se amplió en 1874 y 1882 , otorgando a las mujeres control sobre sus propios ingresos y propiedades. ^{[ 128 ]}

1871

Dinamarca: En 1871, Mathilde Bajer y su esposo Frederik Bajer fundaron la primera organización mundial de derechos de la mujer, llamada Sociedad Danesa de Mujeres (o Dansk Kvindesamfund). Todavía existe en la actualidad.
Países Bajos: Aletta Jacobs, la primera mujer estudiante universitaria, se matricula en una universidad holandesa ( Universidad de Groningen ).

1872

Finlandia: En 1872, a las mujeres contribuyentes se les concedió el sufragio municipal en las ciudades. ^{[ 158 ]}

1881

Isla de Man: El derecho al voto se extendió a las mujeres solteras y a las viudas propietarias, y como resultado, 700 mujeres obtuvieron el derecho al voto, lo que representa aproximadamente el 10% del electorado de la Isla de Man. ^{[ 162 ]}

1884

Canadá: Las viudas y las solteras fueron las primeras mujeres a las que se les concedió el derecho al voto en los municipios de Ontario, y las demás provincias siguieron su ejemplo a lo largo de la década de 1890. ^{[ 163 ]}

1886

EE. UU.: Todos los estados de EE. UU., excepto seis, permitían el divorcio por motivos de crueldad. ^{[ 122 ]}
Corea: La Universidad Femenina Ewha , el primer instituto educativo para mujeres de Corea, fue fundada en 1886 por Mary F. Scranton , una misionera estadounidense de la Iglesia Metodista Episcopal. ^{[ 164 ]}

1891

Australia: Se fundó la Liga por el Sufragio Femenino de Nueva Gales del Sur. ^{[ 165 ]}

1893

EE. UU., Colorado: Colorado otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 166 ]}
Nueva Zelanda: Nueva Zelanda se convirtió en el primer país autónomo del mundo en el que todas las mujeres tenían derecho a votar en las elecciones parlamentarias. ^{[ 167 ]}
Islas Cook: Las Islas Cook otorgaron a las mujeres el derecho al voto en los consejos insulares y en un parlamento federal. ^{[ 168 ]}

1894

Australia Meridional : Australia Meridional otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 168 ]}
Reino Unido: El Reino Unido extendió el derecho al voto en las elecciones locales a las mujeres casadas. ^{[ 169 ]}

1895

EE. UU.: Casi todos los estados de EE. UU. habían aprobado algún tipo de leyes sobre comerciantes individuales, leyes de propiedad y leyes sobre ingresos, otorgando a las mujeres casadas el derecho a comerciar sin el consentimiento de sus maridos, poseer y/o controlar sus propios bienes y controlar sus propios ingresos. ^{[ 122 ]}

1896

Argentina: Un grupo de mujeres anarcofeministas , encabezado por Virginia Bolten , publica La Voz de la Mujer , uno de los primeros periódicos feministas de América Latina. ^{[ 170 ]}
EE. UU., Idaho: Idaho otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 171 ]}

1900

Australia Occidental: Australia Occidental otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 172 ]}
Bélgica: La mayoría de edad legal se concedió a las mujeres solteras. ^{[ 173 ]}
Egipto: Se fundó una escuela para maestras en El Cairo. ^{[ 174 ]}
Francia: A las mujeres se les permitía ejercer la abogacía. ^{[ 175 ]}
Corea: La profesión de cartero se abrió a las mujeres. ^{[ 176 ]}
Túnez: Se inauguró la primera escuela primaria pública para niñas. ^{[ 174 ]}
Japón: Se inauguró la primera universidad femenina. ^{[ 177 ]}
Baden, Alemania: Las universidades se abren a las mujeres. ^{[ 178 ]}
Suecia: Se concedió permiso de maternidad a las trabajadoras industriales.

1901

Bulgaria: Universidades abiertas a mujeres. ^{[ 179 ]}
Cuba: Las universidades se abren a las mujeres. ^{[ 180 ]}
Dinamarca: Se concedió permiso de maternidad a todas las mujeres. ^{[ 181 ]}
Suecia: La primera ley sueca sobre la baja por maternidad se promulgó en 1900. Esta ley solo afectaba a las mujeres que trabajaban como obreras asalariadas en fábricas y simplemente exigía que los empleadores no permitieran a las mujeres trabajar durante las primeras cuatro semanas después del parto. ^{[ 182 ]}
Mancomunidad de Australia: El Primer Parlamento no fue elegido con un sufragio uniforme. El derecho al voto se basaba en las leyes de sufragio vigentes en cada uno de los estados. Así, en Australia Meridional y Australia Occidental las mujeres tenían derecho al voto, en Australia Meridional los aborígenes (hombres y mujeres) tenían derecho a votar y en Queensland y Australia Occidental se les negaba explícitamente el derecho al voto. ^{[ 183 ]}^{[ 184 ]}

1902

China: La práctica de vendar los pies fue prohibida en 1902 por los edictos imperiales de la dinastía Qing , la última dinastía de China, que terminó en 1911. ^{[ 185 ]}
El Salvador: A las mujeres casadas se les concedió una economía separada. ^{[ 186 ]}
El Salvador: La mayoría de edad legal se concedió a las mujeres casadas. ^{[ 186 ]}
Nueva Gales del Sur: Nueva Gales del Sur otorgó a las mujeres el derecho al voto en las elecciones estatales. ^{[ 187 ]}
Reino Unido: Una delegación de mujeres trabajadoras textiles del norte de Inglaterra presentó una petición al Parlamento con 37.000 firmas exigiendo el voto para las mujeres. ^{[ 188 ]}

1903

Baviera, Alemania: Universidades abiertas a las mujeres. ^{[ 178 ]}
Suecia: Se abrieron consultorios médicos públicos para mujeres. ^{[ 189 ]}
Australia: Tasmania otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 190 ]}
Reino Unido: Se fundó la Unión Social y Política de Mujeres . ^{[ 188 ]}

1904

Nicaragua: A las mujeres casadas se les concedió una economía separada. ^{[ 186 ]}
Nicaragua: La mayoría de edad legal se concedió a las mujeres casadas. ^{[ 186 ]}
Württemberg, Alemania: Las universidades se abren a las mujeres. ^{[ 178 ]}
Reino Unido: La sufragista Dora Montefiore se negó a pagar sus impuestos porque las mujeres no podían votar. ^{[ 191 ]}

1905

Australia: Queensland otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 192 ]}
Islandia: Instituciones educativas abiertas a las mujeres. ^{[ 108 ]}
Rusia: Las universidades se abren a las mujeres. ^{[ 108 ]}
Reino Unido: El 10 de octubre, Christabel Pankhurst y Annie Kenney se convirtieron en las primeras mujeres arrestadas en la lucha por el sufragio femenino. ^{[ 191 ]}

1906

Finlandia otorgó el derecho al voto a las mujeres. ^{[ 193 ]} Fue el primer país de Europa en hacerlo. ^{[ 194 ]}
Honduras: A las mujeres casadas se les concedió una economía separada. ^{[ 186 ]}
Honduras: La mayoría de edad legal se concedió a las mujeres casadas. ^{[ 186 ]}
Honduras: Se legalizó el divorcio ^{[ 120 ]}
Corea: La profesión de enfermera estaba permitida para las mujeres. ^{[ 195 ]}
Nicaragua: Se legalizó el divorcio. ^{[ 120 ]}
Suecia : El sufragio municipal, otorgado desde 1862 a las mujeres solteras, fue concedido a las mujeres casadas. ^{[ 196 ]}
Sajonia, Alemania: Universidades abiertas a las mujeres. ^{[ 178 ]}
Reino Unido: Una delegación de mujeres de la Unión Social y Política de Mujeres y de la Unión Nacional de Sociedades por el Sufragio Femenino se reunió con el Primer Ministro, Sir Henry Campbell-Bannerman . ^{[ 188 ]}
Reino Unido: La palabra sufragista, concebida como un insulto a las mujeres de la Unión Social y Política de Mujeres , fue utilizada por primera vez por el Daily Mail. ^{[ 194 ]}
Reino Unido: La Federación Nacional de Mujeres Trabajadoras fue fundada por Mary Reid MacArthur . ^{[ 194 ]}

1907

Francia: A las mujeres casadas se les dio el control de sus ingresos. ^{[ 197 ]}
Francia: A las mujeres se les permitía la tutela de los niños. ^{[ 175 ]}
Noruega: A las mujeres se les concedió el derecho a presentarse a las elecciones, aunque esto estuvo sujeto a restricciones hasta 1913. ^{[ 198 ]}
Finlandia: Las primeras mujeres miembros del parlamento en la historia mundial fueron elegidas en Finlandia en 1907. ^{[ 193 ]}
Uruguay: Se legalizó el divorcio. ^{[ 199 ]}
Reino Unido La Unión Nacional de Sociedades por el Sufragio Femenino organizó su primera manifestación nacional, que se conoció como la " Marcha del Barro " debido al terrible clima de la época. ^{[ 194 ]}
Reino Unido: Emmeline Pethick-Lawrence y su esposo Frederick fundaron el periódico sufragista Votes for Women .
Reino Unido: La Liga por la Libertad de las Mujeres se formó cuando Charlotte Despard y otras se separaron de la Unión Social y Política de Mujeres . ^{[ 194 ]}
Reino Unido: La Ley de Calificación de las Mujeres de 1907 permitió que las mujeres fueran elegidas alcaldesas y concejalas de municipios y ciudades. ^{[ 194 ]}

1908

Bélgica: Se permitió a las mujeres actuar como testigos legales en los tribunales. ^{[ 108 ]}
Dinamarca: Las mujeres solteras fueron designadas tutoras legales de sus hijos. ^{[ 181 ]}
Bulgaria: Se fundó la Unión Búlgara de Mujeres Progresistas . ^{[ 200 ]}
Perú: Universidades abiertas a mujeres. ^{[ 201 ]}
Prusia, Alsacia-Lorena y Hesse, Alemania: Universidades abiertas a las mujeres. ^{[ 178 ]}
Dinamarca: Dinamarca otorgó a las mujeres mayores de 25 años el derecho al voto en las elecciones locales. ^{[ 202 ]}
Australia: Victoria otorgó a las mujeres el derecho al voto en las elecciones estatales. ^{[ 203 ]}
Reino Unido: El 17 de enero, las sufragistas se encadenaron a las rejas del número 10 de Downing Street . ^{[ 194 ]} Emmeline Pankhurst fue encarcelada por primera vez. ^{[ 194 ]} La Unión Social y Política de Mujeres también inició su campaña de lanzamiento de piedras. ^{[ 194 ]}

1909

Suecia: Se concedió a las mujeres la posibilidad de acceder a los consejos municipales. ^{[ 196 ]}
Suecia: La frase "hombre sueco" fue eliminada de los formularios de solicitud para cargos públicos y, por lo tanto, las mujeres fueron aprobadas como candidatas para la mayoría de las profesiones públicas. ^{[ 189 ]}
Mecklemburgo, Alemania: Las universidades se abren a las mujeres. ^{[ 178 ]}
Reino Unido: En julio, Marion Wallace Dunlop se convirtió en la primera sufragista encarcelada en declararse en huelga de hambre. Como consecuencia, se introdujo la alimentación forzada. ^{[ 194 ]}

1910

Argentina: Elvira Rawson de Dellepiane fundó el Centro Feminista en Buenos Aires, junto con un grupo de mujeres prestigiosas. ^{[ 204 ]}
Dinamarca: La Internacional Socialista, reunida en Copenhague, estableció un Día de la Mujer, de carácter internacional, para honrar el movimiento por los derechos de la mujer y contribuir a lograr el sufragio universal femenino. ^{[ 205 ]}
EE. UU., Washington: Washington otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 206 ]}
Ecuador: Se legalizó el divorcio. ^{[ 120 ]}
Reino Unido: El 18 de noviembre fue el " Viernes Negro ", cuando las sufragistas y la policía se enfrentaron violentamente frente al Parlamento tras el fracaso del primer proyecto de ley de conciliación . Ellen Pitfield , una de las sufragistas, falleció posteriormente a causa de sus heridas. ^{[ 191 ]}

1911

Reino Unido: Dame Ethel Smyth compuso " The March of the Women ", la canción sufragista. ^{[ 191 ]}
Portugal: La mayoría de edad legal se concedió a las mujeres casadas (derogada en 1933). ^{[ 207 ]}
Portugal: Se legalizó el divorcio. ^{[ 207 ]}
EE. UU., California: California otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 208 ]}
Austria, Dinamarca, Alemania y Suiza: El Día Internacional de la Mujer se celebró por primera vez en Austria, Dinamarca, Alemania y Suiza el 19 de marzo. Más de un millón de mujeres y hombres asistieron a las manifestaciones del Día Internacional de la Mujer para reivindicar los derechos de las mujeres al trabajo, al voto, a la formación profesional, a ocupar cargos públicos y a estar libres de discriminación. ^{[ 209 ]}
Sudáfrica: Olive Schreiner publicó Mujeres y trabajo . ^{[ 191 ]}

1912

EE. UU., Oregón, Kansas, Arizona: Oregón, Kansas y Arizona otorgaron a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 210 ]}
Reino Unido: Sylvia Pankhurst fundó su Federación de Sufragistas del Este de Londres . ^{[ 191 ]} El periódico Votes for Women fue reemplazado por The Suffragette como revista oficial de la WSPU. ^{[ 211 ]}

1913

Rusia: En 1913, las mujeres rusas celebraron su primer Día Internacional de la Mujer el último domingo de febrero. Tras varias conversaciones, el Día Internacional de la Mujer se trasladó al 8 de marzo y desde entonces esta fecha se ha mantenido como la fecha mundial para el Día Internacional de la Mujer. ^{[ 209 ]}
EE. UU., Alaska: Alaska otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 210 ]}
Noruega: Noruega otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 212 ]}
Japón: Las universidades públicas se abrieron a las mujeres. ^{[ 213 ]}
Reino Unido: La sufragista Emily Davison murió atropellada por el caballo del rey en el Derby . ^{[ 191 ]}
Reino Unido: 50.000 mujeres que participaban en una peregrinación organizada por la Unión Nacional de Sociedades por el Sufragio Femenino llegaron a Hyde Park el 26 de julio. ^{[ 191 ]}

1914

Rusia: A las mujeres casadas se les permitía tener su propio pasaporte interno. ^{[ 153 ]}
EE. UU., Montana, Nevada: Montana y Nevada otorgaron a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 210 ]}
Reino Unido: La sufragista Mary Richardson entró en la National Gallery y apuñaló la Venus de Rokeby . ^{[ 191 ]}

1915

Dinamarca: Dinamarca otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 202 ]}
Islandia: Islandia otorgó a las mujeres el derecho al voto, sujeto a condiciones y restricciones. ^{[ 198 ]}
EE. UU.: En 1915, la Asociación Médica Estadounidense comenzó a admitir mujeres como miembros. ^{[ 77 ]}
Gales: El primer Instituto de Mujeres de Gran Bretaña se fundó en el norte de Gales, en Llanfairpwll. ^{[ 191 ]}

1916

Canadá: Alberta, Manitoba y Saskatchewan otorgaron a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 214 ]}
EE. UU.: Margaret Sanger abrió la primera clínica de control de la natalidad de Estados Unidos en 1916. ^{[ 215 ]}
Reino Unido: La Ley del Gato y el Ratón se introdujo para las sufragistas que se negaban a comer. ^{[ 191 ]}

1917

Cuba: A las mujeres casadas se les concedió una economía separada. ^{[ 186 ]}
Cuba: La mayoría de edad legal se concedió a las mujeres casadas. ^{[ 186 ]}
Países Bajos: Se concedió a las mujeres el derecho a presentarse como candidatas a las elecciones. ^{[ 216 ]}
México: Mayoría legal para las mujeres casadas. ^{[ 186 ]}
México: Se legalizó el divorcio. ^{[ 186 ]}
EE. UU., Nueva York: Nueva York otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 210 ]}
Bielorrusia: Bielorrusia otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 217 ]}
Rusia: La RSFS de Rusia otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 218 ]}

1918

Cuba: Se legalizó el divorcio. ^{[ 120 ]}
Rusia: La primera Constitución del nuevo Estado soviético (la República Socialista Federativa Soviética de Rusia) declaró que "las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres". ^{[ 219 ]}
Tailandia: Las universidades se abren a las mujeres. ^{[ 220 ]}
Reino Unido: En 1918, Marie Stopes , quien creía en la igualdad en el matrimonio y la importancia del deseo sexual de las mujeres, publicó Amor conyugal , ^{[ 56 ]} un manual sexual que, según una encuesta realizada a académicos estadounidenses en 1935, fue uno de los 25 libros más influyentes de los 50 años anteriores, por delante de La relatividad de Albert Einstein , Mein Kampf de Adolf Hitler , La interpretación de los sueños de Sigmund Freud y Las consecuencias económicas de la paz de John Maynard Keynes . ^{[ 221 ]}
EE. UU., Michigan, Dakota del Sur, Oklahoma: Michigan, Dakota del Sur y Oklahoma otorgaron a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 210 ]}
Austria: Austria otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 214 ]}
Canadá: Canadá otorgó a las mujeres el derecho al voto a nivel federal (la última provincia en promulgar el sufragio femenino fue Quebec en 1940). ^{[ 222 ]}
Reino Unido: Se aprobó la Ley de Representación del Pueblo , que permitía votar a las mujeres mayores de 30 años que cumplieran con un requisito de propiedad. Si bien 8,5 millones de mujeres cumplían con este criterio, esto representaba solo el 40 por ciento de la población femenina total del Reino Unido. La misma ley extendió el derecho al voto a todos los hombres mayores de 21 años. ^{[ 223 ]}
Reino Unido: Se aprobó la Ley del Parlamento (Calificación de las Mujeres) de 1918, que permitía a las mujeres presentarse como miembros del Parlamento. ^{[ 191 ]}
Checoslovaquia: Checoslovaquia otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 214 ]}

1919

Alemania: Alemania otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 214 ]}
Azerbaiyán: Azerbaiyán otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 224 ]}
Italia: Las mujeres obtuvieron más derechos de propiedad, incluido el control sobre sus propios ingresos y el acceso a algunos cargos legales. ^{[ 225 ]}
Reino Unido: La Ley de Eliminación de la Dishabilitación por Sexo de 1919 entró en vigor. En una declaración inicial general, especificaba que «ninguna persona quedará inhabilitada por sexo o matrimonio para el ejercicio de ninguna función pública, ni para ser nombrada o desempeñar ningún cargo o puesto civil o judicial, ni para ingresar, asumir o ejercer ninguna profesión u oficio civil». La Ley sí brindó oportunidades de empleo a mujeres, y muchas fueron nombradas magistradas, pero en la práctica distó mucho de las expectativas del movimiento feminista. Los puestos de alto nivel en la administración pública seguían vetados a las mujeres, y estas podían ser excluidas de los jurados si las pruebas se consideraban demasiado «sensibles». ^{[ 226 ]}
Luxemburgo: Luxemburgo otorgó a las mujeres el derecho al voto. ^{[ 227 ]}
Canadá: Se otorgó a las mujeres el derecho a ser candidatas en las elecciones federales. ^{[ 228 ]}
Países Bajos: Los Países Bajos otorgaron a las mujeres el derecho al voto. El derecho a presentarse como candidatas a las elecciones se concedió en 1917. ^{[ 229 ]}
Nueva Zelanda: Nueva Zelanda permitió que las mujeres se presentaran a las elecciones parlamentarias. ^{[ 230 ]}
Reino Unido: Nancy Astor se convirtió en la primera mujer en ocupar un escaño en la Cámara de los Comunes . ^{[ 191 ]}

1920

China: Las primeras estudiantes fueron admitidas en la Universidad de Pekín , seguidas poco después por universidades de toda China. ^{[ 231 ]}
Haití: La profesión de boticario se abrió a las mujeres. ^{[ 139 ]}
Corea: La profesión de operadora telefónica, así como otras profesiones como la de dependienta, se abrieron a las mujeres. ^{[ 195 ]}
Suecia: Se otorgó la mayoría legal a las mujeres casadas y se concedieron los mismos derechos matrimoniales a las mujeres. ^{[ 130 ]}
EE. UU.: La 19.ª Enmienda fue promulgada, otorgando a todas las mujeres estadounidenses el derecho al voto. ^{[ 122 ]}
Reino Unido: La Universidad de Oxford abrió sus titulaciones a las mujeres. ^{[ 194 ]}

1921

Reino Unido: El Grupo de los Seis Puntos fue fundado por Lady Rhondda para impulsar la igualdad social, política, laboral, moral, económica y legal de las mujeres. ^{[ 194 ]}

1922

China: El Día Internacional de la Mujer se celebra en China desde 1922. ^{[ 232 ]}
Reino Unido: Se aprobó la Ley de Propiedad de 1922 , que otorgaba a las esposas el derecho a heredar propiedades en igualdad de condiciones con sus maridos. ^{[ 194 ]}
Inglaterra: Se aprobó la Ley de Infanticidio, que puso fin a la pena de muerte para las mujeres que mataban a sus hijos si se determinaba que su mente estaba desequilibrada. ^{[ 194 ]}

1923

Nicaragua: Elba Ochomogo se convirtió en la primera mujer en obtener un título universitario en Nicaragua. ^{[ 233 ]}
Reino Unido: La Ley de Causas Matrimoniales otorgó a las mujeres el derecho a solicitar el divorcio por adulterio. ^{[ 234 ]}

1925

Reino Unido: La Ley de Tutela de Menores otorgó a los padres los mismos derechos sobre sus hijos. ^{[ 194 ]}

1928

Reino Unido: El derecho al voto se concedió a todas las mujeres del Reino Unido en igualdad de condiciones con los hombres en 1928. ^{[ 235 ]}

1934

Turquía: Las mujeres obtuvieron el derecho al voto y a ser candidatas en igualdad de condiciones en 1934, tras las reformas para la entrada en vigor de una nueva ley civil.

Crítica

Para Kyla Schuller en La biopolítica del sentimiento: raza, sexo y ciencia en el siglo XIX , "el biopoder es la condición que posibilita el feminismo... los movimientos por la igualdad de género se han materializado en medio de un campo de poder en el que, al menos desde Malthus, la interdependencia de la reproducción y la economía forma el campo primario de lo político". ^{[ 236 ]} Schuller argumenta que "[la] noción evolutiva de los sexos distintos de hombre y mujer, entendida como divergencias especializadas en fisiología, anatomía y función mental que solo los más civilizados habían alcanzado, era en sí misma una jerarquía racial... la idea misma del sexo como una subjetividad biológica y política es producto de las lógicas biopolíticas que se desarrollan de la mano con las ciencias del cambio de especies". ^{[ 236 ]} Schuller cita a la filósofa canadiense Michelle Murphy en Seizing the Means of Reproduction: Entanglements of Feminism, Health, and Technoscience : «Historizar los feminismos como una biopolítica que ha tomado el "sexo" y su subsidiaria, la "reproducción", como preocupaciones centrales requiere que entendamos los feminismos en toda su variedad y contradicción como animados dentro de —y no escapando de— configuraciones dominantes de gobernanza y tecnociencia». ^{[ 236 ]} Desde esta perspectiva, los feminismos del siglo XIX y principios del XX reprodujeron las mismas jerarquías sociales contra las que tenían el potencial de luchar, ejemplificando la afirmación de Michel Foucault en su Historia de la sexualidad, Volumen I: Una introducción de que «la resistencia nunca está en una posición de exterioridad en relación con el poder». ^{[ 237 ]}

El feminismo de la primera ola no ofreció una perspectiva interseccional. El género no se consideraba una construcción social, ni los roles que desempeña cada género se consideraban sexistas. ^{[ 238 ]} Este período también se centró en las diferencias biológicas, y que la única forma de ser considerada mujer era a través de la biología o el sexo. ^{[ 239 ]} No consideró ni luchó por las mujeres de color, ni por las mujeres de menor estatus socioeconómico. ^{[ 240 ]} También reforzó y fortaleció la colonización, además de aumentar la erotización de las mujeres de diferentes naciones. ^{[ 240 ]} Las teóricas de la primera ola también omiten todo el activismo con el que contribuyeron las mujeres de color. Activistas como Maria Stewart y Frances EW Harper apenas se mencionan con ningún reconocimiento por los movimientos abolicionistas o sufragistas de este período. ^{[ 241 ]}^{[ 242 ]} El feminismo de la primera ola es androcéntrico, lo que significa que se construyó desde la perspectiva de cómo los hombres ven a las mujeres. ^{[ 240 ]} Otro problema del feminismo de la primera ola es que las mujeres blancas de clase media podían decidir qué era un problema de mujeres y qué no. ^{[ 243 ]} La primera ola carecía de la libertad sexual a la que las mujeres aspiraban pero que no podían tener, mientras que los hombres sí. ^{[ 244 ]} También se dice que muchas de las feministas blancas fundamentalistas de la primera ola estaban aliadas con las mujeres de color, pero guardaron silencio cuando consideraron que podían lograr avances para las mujeres blancas de clase media. ^{[ 245 ]}

Véase también

Referencias

Notas

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