Articulo de referencia

Historia de la esclavitud

La historia de la esclavitud abarca muchas culturas , nacionalidades y religiones diferentes desde la antigüedad hasta nuestros días . Asimismo, sus víctimas han provenido de di...

La historia de la esclavitud abarca muchas culturas , nacionalidades y religiones diferentes desde la antigüedad hasta nuestros días . Asimismo, sus víctimas han provenido de diversas etnias y grupos religiosos. Las posiciones sociales, económicas y legales de los esclavos han variado enormemente en los diferentes sistemas de esclavitud en distintos tiempos y lugares. [ 1 ] Se ha encontrado esclavitud en algunas poblaciones de cazadores-recolectores , particularmente como esclavitud hereditaria, [ 2 ] [ 3 ] pero las condiciones de la agricultura, con su creciente complejidad social y económica, ofrecen mayores oportunidades para la esclavitud masiva de bienes muebles . [ 4 ] La esclavitud se institucionalizó cuando surgieron las primeras civilizaciones (como Sumeria en Mesopotamia , [ 5 ] que data de alrededor del 4000 a. C.). La esclavitud aparece en el Código de Hammurabi de Mesopotamia (c. 1750 a. C.), que se refiere a ella como una institución establecida. [ 6 ] La esclavitud estaba muy extendida en el mundo antiguo en Europa, Asia, Oriente Medio, África, [ 7 ] [ 8 ] [ 4 ] y América. [ 9 ]

La esclavitud se volvió menos común en toda Europa durante la Alta Edad Media , pero continuó practicándose en algunas áreas. Tanto cristianos como musulmanes se capturaron y esclavizaron mutuamente durante siglos de guerras en el Mediterráneo y Europa. [ 10 ] La esclavitud islámica abarcó principalmente Asia occidental y central, África septentrional y oriental, India y Europa desde el siglo VII hasta el siglo XX. La ley islámica aprobaba la esclavitud de no musulmanes, y los esclavos eran traficados desde tierras no musulmanas: desde el norte a través del comercio de esclavos de los Balcanes y el comercio de esclavos de Crimea ; desde el este a través del comercio de esclavos de Bujará ; desde el oeste a través del comercio de esclavos andalusí ; y desde el sur a través del comercio de esclavos transahariano , el comercio de esclavos del Mar Rojo y el comercio de esclavos del Océano Índico .

A partir del siglo XVI , los comerciantes europeos , principalmente portugueses , iniciaron el comercio transatlántico de esclavos . Pocos comerciantes se aventuraron tierra adentro, tratando de evitar las enfermedades tropicales y la violencia. Compraban principalmente africanos prisioneros (y exportaban mercancías como oro y marfil ) de los reinos de África Occidental , transportándolos a las colonias europeas en América . Los comerciantes eran fuente de bienes codiciados como armas, pólvora, manillas de cobre y telas, y esta demanda de productos importados impulsó guerras locales y otros medios para la esclavización de africanos en cantidades cada vez mayores. [ 11 ] En la India y en todo el Nuevo Mundo, se forzó a la gente a la esclavitud para crear la mano de obra local. El comercio transatlántico de esclavos finalmente se redujo después de que los gobiernos europeos y americanos aprobaran leyes que abolían la participación de sus naciones en él. Entre los esfuerzos prácticos para hacer cumplir la abolición de la esclavitud se incluyeron el Escuadrón Preventivo Británico y la Patrulla Estadounidense contra el Comercio de Esclavos Africanos , la abolición de la esclavitud en América y la imposición generalizada del control político europeo en África.

En la actualidad, la trata de personas sigue siendo un problema internacional. La esclavitud en el siglo XXI continúa y genera ganancias anuales estimadas en 150 mil millones de dólares. [ 12 ] Las poblaciones en regiones con conflictos armados son especialmente vulnerables, y el transporte moderno ha facilitado la trata de personas. [ 13 ] En 2019, se estimaba que 40,3 millones de personas en todo el mundo estaban sujetas a alguna forma de esclavitud, y el 25% eran niños. [ 12 ] 24,9 millones son utilizadas para trabajos forzados , principalmente en el sector privado ; 15,4 millones viven en matrimonios forzados. [ 12 ] Las formas de esclavitud incluyen el trabajo doméstico, el trabajo forzado en la manufactura, la pesca, la minería y la construcción, y la esclavitud sexual . [ 12 ]

La esclavitud prehistórica y antigua

Esclavos encadenados durante el período de dominio romano en Esmirna (actual Izmir ), año 200 d.C.
Izquierda: C. 1480 a. C., tratado de esclavos fugitivos entre Idrimi de Alakakh (actual Tell Atchana ) y Pillia de Kizzuwatna (actual Cilicia). Derecha: Plantas de momias del antiguo Egipto que representan a dos extranjeros cautivos, un sirio (izquierda) y un nubio (derecha), [ 14 ] entre 332 a. C. y 395 d. C. ( período ptolemaico o romano ).

La evidencia de la esclavitud es anterior a los registros escritos; la práctica ha existido en muchas culturas [ 15 ] [ 8 ] y se remonta a 11 000 años atrás debido a las condiciones creadas por la invención de la agricultura durante la Revolución Neolítica . [ 16 ] [ 8 ] [ 7 ] Los excedentes económicos y las altas densidades de población fueron condiciones que hicieron viable la esclavitud masiva. [ 17 ] [ 18 ]

La esclavitud existió en civilizaciones como el antiguo Egipto , la antigua China , el Imperio acadio , Asiria , Babilonia , Persia , el antiguo Israel , [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] la antigua Grecia , la antigua India , el Imperio romano , los califatos y sultanatos árabes islámicos , Nubia , Aksum, los imperios precoloniales del África subsahariana y las civilizaciones precolombinas de América. [ 22 ] La esclavitud antigua consiste en una mezcla de esclavitud por deudas , castigo por delitos, prisioneros de guerra , abandono infantil e hijos nacidos de esclavos. [ 23 ]

África

África del siglo XIII: Mapa de las principales rutas comerciales, estados , reinos e imperios .
Mercado de esclavos del siglo XIII en Yemen . [ 24 ]

En 1984, el historiador francés Fernand Braudel señaló que la esclavitud había sido endémica en África y parte de la estructura de la vida cotidiana desde el siglo XV hasta el XVIII. «La esclavitud se presentaba bajo diferentes formas en diferentes sociedades: había esclavos de la corte, esclavos incorporados a los ejércitos principescos, esclavos domésticos y del hogar, esclavos que trabajaban en la tierra, en la industria, como mensajeros e intermediarios, incluso como comerciantes». [ 25 ] Durante el siglo XVI, Europa comenzó a superar al mundo árabe en el tráfico de exportación, con su tráfico de esclavos de África a América. [ 26 ] Los holandeses importaron esclavos de Asia a su colonia en el Cabo de Buena Esperanza (actualmente Ciudad del Cabo , Cabo Occidental , Sudáfrica ) en el siglo XVII. [ 27 ] En 1807, Gran Bretaña (que ya poseía un pequeño territorio costero, destinado al reasentamiento de antiguos esclavos, en Freetown , Sierra Leona ) ilegalizó el comercio de esclavos dentro de su imperio con la Ley de Comercio de Esclavos de 1807 , y trabajó para extender la prohibición a otros territorios, [ 28 ] : 42 como lo hizo Estados Unidos en 1808. [ 29 ]

En Senegambia , entre 1300 y 1900, cerca de un tercio de la población estaba esclavizada. En los primeros estados islámicos del Sudán occidental , incluidos Ghana (750–1076), Malí (1235–1645), Segou (1712–1861) y Songhai (1275–1591), alrededor de un tercio de la población estaba esclavizada. El primer estado akan de Bonoman tenía un tercio de su población esclavizada en el siglo XVII. En Sierra Leona en el siglo XIX, aproximadamente la mitad de la población estaba compuesta por esclavos. En el siglo XIX, al menos la mitad de la población estaba esclavizada entre los Duala de Camerún , los Igbo y otros pueblos del bajo Níger , los Kongo y el reino de Kasanje y Chokwe de Angola . Entre los Ashanti y los Yoruba, un tercio de la población estaba compuesta por esclavos, al igual que los Bono . [ 30 ] La población de Kanem era aproximadamente un tercio esclavizada. Era quizás el 40% en Bornu (1396–1893). Entre 1750 y 1900, entre uno y dos tercios de la población total de los estados yihadistas fulani consistían en esclavos. La población del califato de Sokoto formado por los hausas en el norte de Nigeria y Camerún era mitad esclavizada en el siglo XIX. Se estima que hasta el 90% de la población de Zanzíbar árabe - suajili era esclavizada. Aproximadamente la mitad de la población de Madagascar era esclavizada. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]

La esclavitud en Etiopía persistió hasta 1942. La Sociedad Antiesclavista estimó que a principios de la década de 1930 había 2.000.000 de esclavos, de una población estimada entre 8 y 16 millones. [ 36 ] Finalmente fue abolida por orden del emperador Haile Selassie el 26 de agosto de 1942. [ 37 ]

Cuando el dominio británico se impuso por primera vez en el Califato de Sokoto y las áreas circundantes en el norte de Nigeria a principios del siglo XX, aproximadamente entre 2 y 2,5 millones de personas que vivían allí fueron esclavizadas. [ 38 ] La esclavitud en el norte de Nigeria fue finalmente prohibida en 1936. [ 39 ]

En 1998, al escribir sobre la magnitud del comercio que pasaba por África y provenía de ella, el periodista congoleño Elikia M'bokolo escribió: «El continente africano fue desangrado de sus recursos humanos por todas las rutas posibles. A través del Sahara , a través del Mar Rojo, desde los puertos del Océano Índico y a través del Atlántico. Al menos diez siglos de esclavitud en beneficio de los países musulmanes (del siglo IX al XIX)». Continúa: «Cuatro millones de esclavos exportados a través del Mar Rojo , otros cuatro millones a través de los puertos suajili del Océano Índico , quizás hasta nueve millones a lo largo de la ruta de las caravanas transaharianas , y entre once y veinte millones (según el autor) a través del Océano Atlántico» [ 40 ].

África subsahariana

Caravana árabe de trata de esclavos transportando esclavos africanos subsaharianos a través del Sáhara, grabado del siglo XIX.
Esclavo negro, Egipto ptolemaico, siglos II/I a. C.

Zanzíbar fue en su día el principal puerto de trata de esclavos de África Oriental, durante la trata de esclavos del Océano Índico y bajo el dominio de los árabes omaníes en el siglo XIX, con hasta 50.000 esclavos pasando por la ciudad cada año. [ 41 ]

Antes del siglo XVI, la mayor parte de los esclavos exportados desde África se transportaban desde África Oriental a la península arábiga . Zanzíbar se convirtió en un puerto importante en este comercio. [ 42 ] Los comerciantes árabes de esclavos se diferenciaban de los europeos en que a menudo realizaban expediciones de incursión, a veces adentrándose profundamente en el continente. También se diferenciaban en que su mercado prefería la compra de mujeres esclavizadas a la de hombres. [ 43 ]

La creciente presencia de rivales europeos a lo largo de la costa oriental llevó a los comerciantes árabes a concentrarse en las rutas terrestres de caravanas de esclavos a través del Sahara , desde el Sahel hasta el norte de África. El explorador alemán Gustav Nachtigal informó haber visto caravanas de esclavos partiendo de Kukawa en Bornu con destino a Trípoli y Egipto en 1870. El comercio de esclavos representó la principal fuente de ingresos para el estado de Bornu hasta 1898. Las regiones orientales de la República Centroafricana nunca se han recuperado demográficamente del impacto de las incursiones del siglo XIX provenientes de Sudán y aún tienen una densidad de población de menos de 1 persona/km² . [ 44 ] Durante la década de 1870, las iniciativas europeas contra el comercio de esclavos causaron una crisis económica en el norte de Sudán, precipitando el ascenso de las fuerzas mahdistas . La victoria del Mahdi creó un estado islámico que rápidamente reinstauró la esclavitud. [ 45 ] [ 46 ]

La participación europea en el comercio de personas esclavizadas en África Oriental comenzó cuando Portugal estableció el Estado da Índia a principios del siglo XVI. Desde entonces hasta la década de 1830, se exportaron anualmente aproximadamente 200 personas esclavizadas desde Mozambique portugués , y se han estimado cifras similares para las personas esclavizadas traídas de Asia a Filipinas durante la Unión Ibérica (1580-1640). [ 47 ] [ 48 ]

El Pasaje Medio , la travesía del Atlántico hacia América , soportada por esclavos acostados en filas en las bodegas de los barcos, era solo un elemento del conocido comercio triangular en el que participaban portugueses, estadounidenses, holandeses, daneses-noruegos, [ 49 ] franceses, británicos y otros. Los barcos que desembarcaban con esclavos en puertos del Caribe cargaban azúcar, añil, algodón en rama y, más tarde, café, y se dirigían a Liverpool , Nantes , Lisboa o Ámsterdam . Los barcos que partían de puertos europeos hacia África Occidental transportaban textiles de algodón estampados, algunos originarios de la India, utensilios y brazaletes de cobre, platos y ollas de peltre, barras de hierro más valiosas que el oro, sombreros, baratijas, pólvora, armas de fuego y alcohol. Los gusanos marinos tropicales se eliminaban en las frías aguas del Atlántico, y en cada descarga se obtenía un beneficio.

El comercio transatlántico de esclavos alcanzó su punto álgido a finales del siglo XVIII, cuando el mayor número de personas fue capturado y esclavizado en expediciones de incursión al interior de África Occidental. Estas expediciones fueron llevadas a cabo típicamente por estados africanos, como el Estado de Bono , el Imperio Oyo ( Yoruba ), el Imperio Kong , el Reino de Benín , el Imamato de Futa Jallon , el Imamato de Futa Toro , el Reino de Koya , el Reino de Khasso , el Reino de Kaabu , la Confederación Fante , la Confederación Ashanti , la Confederación Aro y el Reino de Dahomey . [ 50 ] [ 51 ] Los europeos rara vez entraban en el interior de África, debido al temor a las enfermedades y, sobre todo, a la feroz resistencia africana. Los esclavos eran llevados a puestos costeros donde se intercambiaban por mercancías. Las personas capturadas en estas expediciones eran enviadas por comerciantes europeos a las colonias del Nuevo Mundo . Se estima que, a lo largo de los siglos, entre doce y veinte millones de esclavos fueron transportados desde África por comerciantes europeos, de los cuales aproximadamente el 15% murió durante la terrible travesía, muchos durante el arduo viaje a través del Pasaje Medio . La gran mayoría fueron enviados a América, pero algunos también fueron a Europa y al sur de África.

Comerciantes de esclavos árabes y sus cautivos a lo largo del río Ruvuma (en la actual Tanzania y Mozambique), dibujo del siglo XIX de David Livingstone .

Mientras hablaba sobre el comercio de esclavos en África Oriental en sus diarios, David Livingstone dijo:

Exagerar su maldad es una simple imposibilidad. [ 52 ]

Durante un viaje por la región de los Grandes Lagos africanos en 1866, Livingstone describió una hilera de esclavos:

19 de junio de 1866 – Pasamos junto a una mujer atada por el cuello a un árbol y muerta; la gente del campo explicó que no había podido seguir el ritmo de los demás esclavos en una cuadrilla, y su amo había decidido que no se convirtiera en propiedad de nadie si se recuperaba. 26 de junio. – ...Pasamos junto a una esclava que había recibido un disparo o una puñalada en el cuerpo y yacía en el camino: un grupo de hombres estaba de pie a unos cien metros de un lado, y otro grupo de mujeres al otro lado, observando; dijeron que un árabe que había pasado temprano esa mañana lo había hecho enfadado por haber perdido el precio que había pagado por ella, porque ya no podía caminar. 27 de junio de 1866 – Hoy encontramos a un hombre muerto de hambre, pues estaba muy delgado. Uno de nuestros hombres vagó y encontró a muchos esclavos con bastones, abandonados por sus amos por falta de comida; estaban demasiado débiles para hablar o decir de dónde venían; algunos eran muy jóvenes. [ 53 ]

La enfermedad más extraña que he visto en este país parece ser la tristeza profunda, y ataca a los hombres libres que han sido capturados y esclavizados... Veintiuno fueron liberados, ya a salvo; sin embargo, todos huyeron de inmediato; pero ocho, junto con muchos otros que aún permanecían encadenados, murieron tres días después de la travesía. Describieron su único dolor en el corazón y señalaron correctamente el lugar, aunque muchos creen que el órgano se encuentra en la parte alta del esternón. [ 54 ]

La participación africana en el comercio de esclavos

Gezo, rey de Dahomey

Los estados africanos desempeñaron un papel clave en el comercio de esclavos, y la esclavitud era una práctica común entre los africanos subsaharianos incluso antes de la intervención de los árabes , bereberes y europeos . Existían tres tipos: aquellos esclavizados por conquista, en lugar de por deudas impagadas, o aquellos cuyos padres los entregaban como propiedad a los jefes tribales. Los jefes intercambiaban a sus esclavos con compradores árabes, bereberes, otomanos o europeos por ron, especias, telas u otros bienes. [ 55 ] La venta de cautivos o prisioneros era una práctica común entre africanos, turcos, bereberes y árabes durante esa época. Sin embargo, a medida que el comercio atlántico de esclavos aumentaba su demanda, los sistemas locales que principalmente servían a la servidumbre por contrato se expandieron. El comercio europeo de esclavos, como resultado, fue el cambio más crucial en la dinámica social, económica, cultural, espiritual, religiosa y política del concepto de comercio de esclavos. En última instancia, socavó las economías locales y la estabilidad política, ya que las vitales fuerzas laborales de las aldeas eran enviadas al extranjero a medida que las incursiones de esclavistas y las guerras civiles se volvían comunes. Los delitos que antes se castigaban por otros medios pasaron a castigarse con la esclavitud. [ 56 ]

La inspección y venta de un esclavo.

La esclavitud ya existía en el Reino del Congo antes de la llegada de los portugueses . Dado que estaba establecida en su reino, Alfonso I del Congo creía que el comercio de esclavos debía regirse por la ley del Congo. Cuando sospechó que los portugueses recibían esclavos ilegales para venderlos, escribió cartas al rey Juan III de Portugal en 1526 implorándole que pusiera fin a esta práctica. [ 57 ]

Los reyes de Dahomey vendían a sus prisioneros de guerra como esclavos transatlánticos, quienes de otro modo podrían haber sido asesinados en una ceremonia conocida como las Aduanas Anuales . Como uno de los principales estados esclavistas de África Occidental, Dahomey se volvió extremadamente impopular entre los pueblos vecinos. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] Al igual que el Imperio Bambara al este, los reinos Khasso dependían en gran medida del comercio de esclavos para su economía. El estatus de una familia se indicaba por el número de esclavos que poseía, lo que provocaba guerras con el único propósito de capturar más personas. Este comercio llevó a los Khasso a un contacto cada vez mayor con los asentamientos europeos de la costa occidental de África, particularmente con los franceses . [ 61 ] Benín se enriqueció cada vez más durante los siglos XVI y XVII gracias al comercio de esclavos con Europa; los esclavos de los estados enemigos del interior eran vendidos y transportados a América en barcos holandeses y portugueses . La bahía de Benín pronto llegó a ser conocida como la "Costa de los Esclavos". [ 62 ]

En la década de 1840, el rey Gezo de Dahomey dijo: [ 63 ] [ 64 ]

"El comercio de esclavos es el principio rector de mi pueblo. Es la fuente y la gloria de su riqueza... la madre arrulla al niño con cantos de triunfo sobre un enemigo reducido a la esclavitud."

Se conmemora el 200 aniversario de la ley del Parlamento británico que abolió el comercio de esclavos, en una moneda británica de dos libras .

En 1807, el Reino Unido ilegalizó el comercio internacional de esclavos con la Ley de Comercio de Esclavos . La Marina Real fue desplegada para impedir el paso de traficantes de esclavos procedentes de Estados Unidos , Francia , España , Portugal , Holanda , África Occidental y Arabia . El rey de Bonny (actualmente en Nigeria ) supuestamente se mostró insatisfecho con la intervención británica para detener el comercio de esclavos: [ 65 ]

"Creemos que este comercio debe continuar. Ese es el veredicto de nuestro oráculo y de los sacerdotes. Dicen que tu país, por muy grande que sea, jamás podrá detener un comercio ordenado por Dios mismo."

Joseph Miller afirma que los compradores africanos preferían a los varones, pero en realidad, las mujeres y los niños eran más fáciles de capturar, ya que los hombres huían. Los capturados eran vendidos por diversas razones, como alimento, deudas o servidumbre. Una vez capturados, el viaje a la costa causaba la muerte de muchos y debilitaba a otros. Las enfermedades asolaban a muchos, y la escasez de alimentos perjudicaba a quienes lograban llegar a la costa. El escorbuto era común y a menudo se le conocía como mal de Luanda ("enfermedad de Luanda", por el puerto de Angola). [ 66 ] Se presume que quienes morían durante el viaje fallecían por desnutrición . Dado que la comida era escasa, el agua probablemente era igual de mala. La disentería estaba muy extendida y las malas condiciones sanitarias en los puertos no ayudaban. Debido a la escasez de suministros, los esclavos no contaban con la mejor ropa, lo que los exponía aún más a las enfermedades. [ 66 ]

Además del temor a las enfermedades, la gente temía el motivo de su captura. Se creía popularmente que los europeos eran caníbales . Se extendieron historias y rumores de que los blancos capturaban africanos para comérselos. [ 66 ] Olaudah Equiano relata su experiencia sobre el sufrimiento que padecían los esclavos en los puertos. Habla de su primer momento en un barco negrero y de cuando preguntó si lo iban a comer. [ 67 ] Sin embargo, lo peor para los esclavos apenas comenzaba, y el viaje por mar resultaba aún más angustioso. De cada 100 africanos capturados, solo 64 llegaban a la costa, y apenas unos 50 al Nuevo Mundo. [ 66 ]

Otros creen que los traficantes de esclavos tenían un interés personal en capturar en lugar de matar, y en mantener vivos a sus cautivos; y que esto, junto con la eliminación desproporcionada de varones y la introducción de nuevos cultivos de América ( yuca , maíz), habría limitado el declive general de la población a regiones específicas de África occidental alrededor de 1760-1810, y a Mozambique y áreas vecinas medio siglo después. También se ha especulado que, dentro de África, las mujeres eran capturadas con mayor frecuencia como novias , y sus protectores varones eran una "captura incidental" que habría sido asesinada si no hubiera existido un mercado de exportación para ellos.

El explorador británico Mungo Park se topó con un grupo de esclavos mientras viajaba por el territorio mandinka :

Todos eran muy curiosos, pero al principio me miraron con horror y me preguntaron repetidamente si mis compatriotas eran caníbales. Tenían mucho interés en saber qué les sucedía a los esclavos después de cruzar el mar. Les dije que los empleaban en el cultivo de la tierra; pero no me creyeron... La idea profundamente arraigada de que los blancos compran negros para devorarlos o venderlos a otros para que los devoren después, naturalmente hace que los esclavos contemplen con gran terror el viaje hacia la costa, hasta el punto de que los esclavistas se ven obligados a mantenerlos constantemente encadenados y vigilarlos muy de cerca para evitar su fuga. [ 68 ]

Durante el período comprendido entre finales del siglo XIX y principios del XX, la demanda de la laboriosa extracción de caucho impulsó la expansión de las fronteras y el trabajo forzado . La monarquía personal del rey belga Leopoldo II en el Estado Libre del Congo fue testigo de asesinatos en masa y esclavitud para la extracción de caucho. [ 69 ]

Africanos en barcos

Ilustración de un barco negrero utilizado para transportar esclavos a Europa y América.

Sobrevivir al viaje era la principal lucha. El hacinamiento implicaba que todos se contagiaran de cualquier enfermedad que se propagara, incluida la tripulación. La muerte era tan común que a los barcos se les llamaba tumbeiros, o tumbas flotantes. [ 70 ] Lo que más impactaba a los africanos era cómo se manejaba la muerte en los barcos. Smallwood afirma que las tradiciones africanas para la muerte eran delicadas y comunitarias. En los barcos, los cuerpos se arrojaban al mar. Dado que el mar representaba malos presagios, los cuerpos en el mar representaban una especie de purgatorio y el barco una especie de infierno. Cualquier africano que realizara el viaje habría sobrevivido a enfermedades extremas y desnutrición, así como al trauma de estar en alta mar y a la muerte de sus amigos. [ 70 ]

África del Norte

Esclavos cristianos en Argel, 1706

En Argel, durante la época de la Regencia de Argel en el norte de África en el siglo XIX, hasta 1,25 millones de cristianos y europeos fueron capturados y esclavizados en la costa de Berbería. [ 71 ] Esto finalmente condujo al bombardeo de Argel en 1816 por británicos y holandeses , lo que obligó al Dey de Argel a liberar a muchos esclavos. [ 72 ]

Tiempos modernos

Se han reportado casos de trata de niños en la Nigeria y Benín actuales . En algunas zonas de Ghana , una familia puede ser castigada por una ofensa al tener que entregar a una joven virgen para que sirva como esclava sexual dentro de la familia ofendida. En este caso, la mujer no obtiene el título ni el estatus de "esposa". En algunas zonas de Ghana, Togo y Benín , persiste la esclavitud ritual, a pesar de ser ilegal en Ghana desde 1998. En este sistema de servidumbre ritual , a veces llamado trokosi (en Ghana) o voodoosi en Togo y Benín, jóvenes vírgenes son entregadas como esclavas a santuarios tradicionales y son utilizadas sexualmente por los sacerdotes, además de proporcionar mano de obra gratuita para el santuario.

Un artículo publicado en Middle East Quarterly en 1999 informó que la esclavitud es endémica en Sudán . [ 73 ] Las estimaciones de secuestros durante la Segunda Guerra Civil Sudanesa oscilan entre 14.000 y 200.000 personas. [ 74 ]

Durante la Segunda Guerra Civil Sudanesa , la gente fue esclavizada; las estimaciones de secuestros oscilan entre 14.000 y 200.000. El secuestro de mujeres y niños dinka era común. [ 75 ] En Mauritania se estima que hasta 600.000 hombres, mujeres y niños, o el 20% de la población, están actualmente esclavizados, muchos de ellos utilizados como mano de obra en condiciones de servidumbre . [ 76 ] La esclavitud en Mauritania fue criminalizada en agosto de 2007. [ 77 ]

Durante el conflicto de Darfur que comenzó en 2003, muchas personas fueron secuestradas por los Janjaweed y vendidas como esclavas para trabajar en la agricultura, como sirvientes domésticos y como esclavas sexuales. [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]

En Níger , la esclavitud también es un fenómeno actual. Un estudio nigerino ha encontrado que más de 800.000 personas están esclavizadas, casi el 8% de la población. [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] Níger estableció una disposición contra la esclavitud en 2003. [ 84 ] [ 85 ] En un fallo histórico de 2008, el Tribunal de Justicia de la Comunidad de la CEDEAO declaró que la República de Níger no protegió a Hadijatou Mani Koraou de la esclavitud y le otorgó a Mani 10.000.000 CFA (aproximadamente 20.000 dólares estadounidenses ) en reparaciones. [ 86 ]

La esclavitud sexual y el trabajo forzoso son comunes en la República Democrática del Congo. [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ]

Muchos pigmeos en la República del Congo y la República Democrática del Congo pertenecen desde su nacimiento a los bantúes en un sistema de esclavitud. [ 90 ] [ 91 ]

A finales de la década de 1990 surgieron pruebas de esclavitud sistemática en las plantaciones de cacao de África Occidental; véase el artículo sobre el chocolate y la esclavitud . [ 63 ]

Según el Departamento de Estado de EE. UU. , más de 109.000 niños trabajaban solo en plantaciones de cacao en Costa de Marfil en "las peores formas de trabajo infantil " en 2002. [ 92 ]

En la noche del 14 al 15 de abril de 2014, un grupo de militantes atacó la Escuela Secundaria Gubernamental para Niñas en Chibok , Nigeria. Irrumpieron en la escuela, fingiendo ser guardias, [ 93 ] diciéndoles a las niñas que salieran y los acompañaran. [ 94 ] Un gran número de estudiantes fueron llevados en camiones, posiblemente a la zona de Konduga del Bosque de Sambisa donde se sabía que Boko Haram tenía campamentos fortificados. [ 94 ] Las casas en Chibok también fueron incendiadas en el incidente. [ 95 ] Según la policía, aproximadamente 276 niños fueron llevados en el ataque, de los cuales 53 habían escapado hasta el 2 de mayo. [ 96 ] Otros informes dijeron que 329 niñas fueron secuestradas, 53 habían escapado y 276 seguían desaparecidas. [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] Los estudiantes han sido obligados a convertirse al Islam [ 100 ] y a casarse con miembros de Boko Haram, con un supuesto " precio de la novia " de 2.000 cada uno ( $ 12,50/ £ 7,50). [ 101 ] [ 102 ] Muchos de los estudiantes fueron llevados a los países vecinos de Chad y Camerún , y se reportaron avistamientos de los estudiantes cruzando fronteras con los militantes, y avistamientos de los estudiantes por parte de aldeanos que viven en el Bosque de Sambisa , que es considerado un refugio para Boko Haram. [ 102 ] [ 103 ]

El 5 de mayo de 2014 apareció un video en el que el líder de Boko Haram, Abubakar Shekau, se atribuyó la responsabilidad de los secuestros. Shekau afirmó que "Alá me ordenó venderlas... Cumpliré sus instrucciones" [ 104 ] y " La esclavitud está permitida en mi religión , y capturaré personas y las convertiré en esclavas " [ 105 ] . Dijo que las niñas no deberían haber estado en la escuela, sino casadas, ya que las niñas de tan solo nueve años son aptas para el matrimonio [ 104 ] [ 105 ] .

Comercio de esclavos libios

Durante la Segunda Guerra Civil Libia, los libios comenzaron a capturar [ 106 ] a algunos migrantes subsaharianos que intentaban llegar a Europa a través de Libia y a venderlos en mercados de esclavos. [ 107 ] [ 108 ] A menudo, los esclavos son entregados a sus familias a cambio de un rescate y, mientras tanto, hasta que se paga dicho rescate , pueden ser torturados, obligados a trabajar, a veces hasta la muerte, y finalmente ejecutados o abandonados a la inanición si el pago no se ha efectuado después de un tiempo. Las mujeres a menudo son violadas, utilizadas como esclavas sexuales y vendidas a burdeles . [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ]

Muchos niños migrantes también sufren abusos y violaciones infantiles en Libia. [ 113 ] [ 114 ]

América

Un niño pequeño con una mujer esclavizada, Brasil , 1860.

Para participar en el comercio de esclavos en la América española , los banqueros y las compañías comerciales debían pagar al rey español por la licencia, llamada Asiento de Negros , pero una cantidad desconocida de este comercio era ilegal. Después de 1670, cuando el Imperio español entró en declive, subcontrató parte del comercio de esclavos a los holandeses (1685-1687), los portugueses, los franceses (1698-1713) y los ingleses (1713-1750), proporcionando también depósitos organizados en las islas del Caribe a la América holandesa , británica y francesa . Como resultado de la Guerra de Sucesión Española (1701-1714), el gobierno británico obtuvo el monopolio ( asiento de negros ) de la venta de esclavos africanos en la América española , que fue otorgado a la Compañía de los Mares del Sur . Mientras tanto, el comercio de esclavos se convirtió en un negocio fundamental para las empresas privadas en América.

Entre los pueblos indígenas

En la Mesoamérica precolombina, las formas más comunes de esclavitud eran las de prisioneros de guerra y deudores. Quienes no podían pagar sus deudas podían ser condenados a trabajar como esclavos para sus acreedores hasta saldarlas, en una forma de servidumbre por contrato . La guerra era importante para la sociedad maya , ya que las incursiones en las zonas circundantes proporcionaban las víctimas necesarias para los sacrificios humanos , así como esclavos para la construcción de templos. [ 115 ] La mayoría de las víctimas de sacrificios humanos eran prisioneros de guerra o esclavos. [ 116 ] La esclavitud no solía ser hereditaria; los hijos de esclavos nacían libres. En el Imperio Inca , los trabajadores estaban sujetos a una mita en lugar de impuestos, que pagaban trabajando para el gobierno. Cada ayllu , o familia extensa, decidía qué miembro de la familia enviar a realizar el trabajo. No está claro si este trabajo forzado o corvée se considera esclavitud. Los españoles adoptaron este sistema, particularmente para sus minas de plata en Bolivia. [ 117 ]

Otras sociedades y tribus esclavistas del Nuevo Mundo fueron, por ejemplo, los Tehuelche de la Patagonia, los Comanche de Texas, los Caribes de Dominica, los Tupinambá de Brasil, las sociedades pesqueras, como los Yurok , que vivían a lo largo de la costa oeste de América del Norte desde lo que ahora es Alaska hasta California, los Pawnee y los Klamath . [ 118 ] Muchos de los pueblos indígenas de la costa del Pacífico Noroeste , como los Haida y los Tlingit , eran tradicionalmente conocidos como feroces guerreros y traficantes de esclavos, que realizaban incursiones hasta California. La esclavitud era hereditaria, y los esclavos eran prisioneros de guerra . Entre algunas tribus del Pacífico Noroeste , aproximadamente una cuarta parte de la población estaba esclavizada. [ 119 ] [ 120 ] Una narración de esclavos fue compuesta por un inglés, John R. Jewitt , que había sido capturado vivo cuando su barco fue apresado en 1802; Sus memorias ofrecen una visión detallada de la vida como esclavo y afirman que un gran número de ellos fueron mantenidos en cautiverio.

Brasil

La esclavitud en Brasil , Johann Moritz Rugendas .
Una familia guaraní capturada por cazadores de esclavos indígenas . Por Jean Baptiste Debret

La esclavitud fue un pilar de la economía colonial brasileña , especialmente en la minería y la producción de caña de azúcar . [ 121 ] El 35,3% de todos los esclavos del comercio transatlántico de esclavos fueron a parar al Brasil colonial . Brasil obtuvo 4 millones de esclavos, 1,5 millones más que cualquier otro país. [ 122 ] A partir de 1550, los portugueses comenzaron a comerciar con africanos esclavizados para trabajar en las plantaciones de azúcar, una vez que la población nativa tupí se deterioró. Aunque el primer ministro portugués Sebastião José de Carvalho e Melo , primer marqués de Pombal, prohibió la importación de esclavos a Portugal continental el 12 de febrero de 1761, la esclavitud continuó en sus colonias de ultramar. La esclavitud se practicaba entre todas las clases sociales. Los esclavos eran propiedad de las clases altas y medias, de los pobres e incluso de otros esclavos. [ 123 ]

Desde São Paulo , los bandeirantes , aventureros en su mayoría de ascendencia mixta portuguesa e indígena, penetraron progresivamente hacia el oeste en su búsqueda de indígenas para esclavizar. A lo largo del río Amazonas y sus principales afluentes, las repetidas incursiones de esclavistas y los ataques punitivos dejaron su huella. Un viajero francés describió en la década de 1740 cientos de kilómetros de riberas sin rastro de vida humana y aldeas que alguna vez fueron prósperas, ahora devastadas y vacías. En algunas zonas de la cuenca del Amazonas , y particularmente entre los guaraníes del sur de Brasil y Paraguay , los jesuitas habían organizado sus Reducciones Jesuitas siguiendo líneas militares para combatir a los esclavistas. A mediados y finales del siglo XIX, muchos indígenas fueron esclavizados para trabajar en plantaciones de caucho. [ 124 ] [ 125 ] [ 126 ]

Resistencia y abolición

Los esclavos que escaparon formaron comunidades cimarronas que desempeñaron un papel importante en la historia de Brasil y otros países como Surinam , Puerto Rico , Cuba y Jamaica . En Brasil, las aldeas cimarronas se llamaban palenques o quilombos . Los cimarrones subsistían cultivando hortalizas y cazando. También asaltaban plantaciones . En estos ataques, los cimarrones quemaban cosechas, robaban ganado y herramientas, mataban a los amos de esclavos e invitaban a otros esclavos a unirse a sus comunidades. [ 127 ]

Jean-Baptiste Debret , pintor francés que desarrolló su actividad en Brasil durante las primeras décadas del siglo XIX, comenzó pintando retratos de miembros de la familia imperial brasileña, pero pronto se interesó por la esclavitud de los negros y los indígenas. Sus pinturas sobre este tema (dos aparecen en esta página) contribuyeron a visibilizar la problemática tanto en Europa como en el propio Brasil.

La Secta de Clapham , un grupo de reformadores evangélicos , hizo campaña durante gran parte del siglo XIX para que Gran Bretaña utilizara su influencia y poder para detener el tráfico de esclavos a Brasil. Además de los escrúpulos morales, el bajo costo del azúcar brasileño producido por esclavos significaba que las Indias Occidentales Británicas no podían igualar los precios del mercado, y cada británico consumía 7  kg  de azúcar al año en el siglo XIX. Esta situación generó una intensa presión por parte del gobierno británico para que Brasil pusiera fin a esta práctica, lo cual hizo gradualmente a lo largo de varias décadas. [ 128 ]

Primero, en 1850 se prohibió el comercio exterior de esclavos. Luego, en 1871, se liberó a los hijos de los esclavos. En 1885, se liberó a los esclavos mayores de 60 años. La Guerra del Paraguay contribuyó a la abolición de la esclavitud, ya que muchos esclavos se alistaron a cambio de su libertad. En el Brasil colonial, la esclavitud era más una condición social que racial. [ 5 ] Algunas de las figuras más importantes de la época, como el escritor Machado de Assis y el ingeniero André Rebouças, tenían ascendencia negra.

La Gran Seca de Brasil de 1877-78 en el noreste algodonero provocó gran agitación, hambruna, pobreza y migración interna. A medida que los ricos terratenientes se apresuraban a vender a sus esclavos al sur, la resistencia y el resentimiento popular crecieron, inspirando a numerosas sociedades de emancipación. Estas lograron prohibir la esclavitud por completo en la provincia de Ceará en 1884. [ 129 ] La esclavitud fue legalmente abolida en todo el país el 13 de mayo por la Ley Áurea ("Ley Dorada") de 1888. Era una institución en decadencia en ese momento, ya que desde la década de 1880 el país había comenzado a utilizar mano de obra inmigrante europea. Brasil fue la última nación del hemisferio occidental en abolir la esclavitud. [ 130 ]

Caribe británico y francés

Esclavos cortando la caña de azúcar , colonia británica de Antigua , 1823.

La esclavitud era común en las partes del Caribe controladas por Francia y el Imperio Británico . Las islas de las Antillas Menores de Barbados , San Cristóbal , Antigua , Martinica y Guadalupe , que fueron las primeras sociedades importantes de esclavos en el Caribe , comenzaron a utilizar de forma generalizada a africanos esclavizados a finales del siglo XVII, a medida que sus economías se transformaban, pasando de depender de la producción de azúcar. [ 131 ]

Inglaterra poseía numerosas colonias azucareras en el Caribe, especialmente Jamaica, Barbados, Nevis y Antigua, que garantizaban un flujo constante de ventas de azúcar; la producción de azúcar requería mano de obra forzada de esclavos. [ 132 ] Para el siglo XVIII, había más esclavos en Barbados que en todas las colonias inglesas continentales juntas. Dado que Barbados no tenía muchas montañas, los plantadores ingleses pudieron despejar terrenos para el cultivo de caña de azúcar. Inicialmente, se enviaban sirvientes contratados a Barbados para trabajar en los campos de caña. Estos sirvientes eran tratados tan mal que dejaron de enviarse a Barbados, y no había suficiente mano de obra para trabajar los campos. Fue entonces cuando los británicos comenzaron a traer africanos esclavizados. Para los plantadores ingleses en Barbados, la dependencia de la mano de obra esclava era necesaria para obtener beneficios de la producción de azúcar de caña para el creciente mercado de azúcar en Europa y otros mercados. [ 18 ]

En el Tratado de Utrecht , que puso fin a la Guerra de Sucesión Española (1702-1714), las diversas potencias europeas que negociaron los términos del tratado también abordaron cuestiones coloniales. [ 133 ] De especial importancia en las negociaciones de Utrecht fue la exitosa negociación entre las delegaciones británica y francesa para que Gran Bretaña obtuviera un monopolio de treinta años sobre el derecho a vender esclavos en Hispanoamérica, conocido como el Asiento de Negros . La reina Ana también permitió a sus colonias norteamericanas, como Virginia, promulgar leyes que promovieran la importación de esclavos. Ana había negociado secretamente con Francia para obtener su aprobación respecto al Asiento. [ 134 ] En 1712, pronunció un discurso en el que anunció públicamente su éxito al arrebatar el Asiento a Francia; muchos comerciantes londinenses celebraron su golpe económico. [ 135 ] La mayor parte del comercio de esclavos implicaba ventas a las colonias españolas del Caribe y México, así como ventas a las colonias europeas del Caribe y Norteamérica. [ 136 ] La historiadora Vinita Ricks afirma que el acuerdo asignaba a la reina Ana el 22,5% (y al rey Felipe V de España el 28%) de todos los beneficios recaudados por el monopolio del Asiento . Ricks concluye que la conexión de la reina con los ingresos del comercio de esclavos significaba que ya no era una observadora neutral. Tenía un interés personal en lo que sucedía en los barcos negreros. [ 137 ]

En 1778, los franceses importaban aproximadamente 13.000 africanos al año para ser esclavizados en las Indias Occidentales francesas. [ 138 ]

Para regularizar la esclavitud, en 1685 Luis XIV promulgó el Código Negro , un código de esclavos que otorgaba ciertos derechos humanos a los esclavos y responsabilidades al amo, quien estaba obligado a alimentar, vestir y proveer para el bienestar general de su propiedad humana. Las personas libres de color poseían un tercio de la propiedad de las plantaciones y una cuarta parte de los esclavos en Saint-Domingue (más tarde Haití ). [ 139 ] La esclavitud en la Primera República fue abolida el 4 de febrero de 1794. Cuando quedó claro que Napoleón pretendía restablecer la esclavitud en Saint-Domingue (Haití), Jean-Jacques Dessalines y Alexandre Pétion cambiaron de bando en octubre de 1802. El 1 de enero de 1804, Dessalines, el nuevo líder bajo la constitución dictatorial de 1801, declaró a Haití una república libre. [ 140 ] Así, Haití se convirtió en la segunda nación independiente del hemisferio occidental, después de Estados Unidos, como resultado de la única rebelión de esclavos exitosa en la historia mundial. [ 141 ]

Cuadro del siglo XVIII de Dirk Valkenburg que muestra a esclavos de una plantación durante una danza ceremonial.

En 1833, Whitehall, en Inglaterra, anunció que los esclavos en las colonias británicas serían liberados por completo para 1838. Mientras tanto, el gobierno les comunicó a los esclavos que debían permanecer en sus plantaciones y que tendrían la condición de "aprendices" durante los siguientes seis años.

En Puerto España , Trinidad , el 1 de agosto de 1834, un grupo desarmado de negros, en su mayoría ancianos, que se dirigían al gobernador en la Casa de Gobierno para informarle sobre las nuevas leyes, comenzaron a corear: "Pas de six ans. Point de six ans" ("Ni seis años. No seis años"), ahogando la voz del gobernador. Las protestas pacíficas continuaron hasta que se aprobó una resolución para abolir el sistema de aprendizaje y se logró la libertad de facto . La emancipación total para todos se concedió legalmente antes de lo previsto el 1 de agosto de 1838, convirtiendo a Trinidad en la primera colonia británica con esclavos en abolir completamente la esclavitud. [ 142 ]

Tras la abolición de la esclavitud por parte de Gran Bretaña, esta comenzó a presionar a otras naciones para que hicieran lo mismo. Francia también abolió la esclavitud. Para entonces, Saint-Domingue ya había logrado su independencia y formado la República independiente de Haití , aunque Francia aún controlaba Guadalupe , Martinica y algunas islas menores.

Canadá

La esclavitud en Canadá fue practicada por las Primeras Naciones y continuó durante la colonización europea de Canadá. [ 143 ] Se estima que hubo 4200 esclavos en la colonia francesa de Canadá y posteriormente en la Norteamérica británica entre 1671 y 1831. [ 144 ] Dos tercios de ellos eran de ascendencia indígena (típicamente llamados panis ) [ 145 ] mientras que el tercio restante era de ascendencia africana. [ 144 ] Eran sirvientes domésticos y trabajadores agrícolas. [ 146 ] El número de esclavos de color aumentó durante el dominio británico , especialmente con la llegada de los Lealistas del Imperio Unido después de 1783. [ 147 ] Una pequeña parte de los canadienses negros actuales desciende de estos esclavos. [ 148 ]

La práctica de la esclavitud en las Canadás terminó a través de la jurisprudencia; habiendo desaparecido a principios del siglo XIX mediante acciones judiciales litigadas en nombre de los esclavos que buscaban la manumisión . [ 149 ] Los tribunales, en diversos grados, hicieron que la esclavitud fuera inaplicable tanto en el Bajo Canadá como en Nueva Escocia . En el Bajo Canadá, por ejemplo, después de decisiones judiciales a finales de la década de 1790, "el esclavo no podía ser obligado a servir más tiempo del que quisiera, y... podía dejar a su amo a voluntad". [ 150 ] El Alto Canadá aprobó la Ley contra la Esclavitud en 1793, una de las primeras leyes antiesclavistas del mundo. [ 151 ] La institución fue formalmente prohibida en la mayor parte del Imperio Británico, incluidas las Canadás en 1834, después de la aprobación de la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 en el parlamento británico. Estas medidas dieron como resultado que un número considerable de personas negras (libres y esclavizadas) de Estados Unidos se trasladaran a Canadá después de la Revolución Americana , conocidas como los Lealistas Negros ; y nuevamente después de la Guerra de 1812 , con un número de refugiados negros que se establecieron en Canadá. A mediados del siglo XIX, la Norteamérica británica sirvió como punto final del Ferrocarril Subterráneo , una red de rutas utilizadas por los afroamericanos esclavizados para escapar de un estado esclavista .

América Latina

Funeral en una plantación de esclavos durante el dominio colonial holandés, Surinam . Litografía a color impresa entre 1840 y 1850, restaurada digitalmente.

Durante el período comprendido entre finales del siglo XIX y principios del XX, la demanda de la laboriosa extracción de caucho impulsó la expansión fronteriza y la esclavitud en América Latina y otras regiones. Los pueblos indígenas fueron esclavizados como parte del auge del caucho en Ecuador, Perú , Colombia y Brasil . [ 152 ] En Centroamérica, los recolectores de caucho participaron en la esclavización del pueblo indígena guatuso-maleku para el servicio doméstico. [ 153 ]

Estados Unidos

Primeros acontecimientos

A finales de agosto de 1619, la fragata White Lion , un barco corsario propiedad de Robert Rich, segundo conde de Warwick , pero que enarbolaba bandera holandesa, llegó a Point Comfort, Virginia (varias millas río abajo de la colonia de Jamestown, Virginia ) transportando a los primeros esclavos registrados de África a Virginia. Los aproximadamente 20 africanos provenían de la actual Angola . Habían sido rescatados por la tripulación del White Lion de un barco mercante portugués, el São João Bautista . [ 154 ] [ 155 ]

Los historiadores no se ponen de acuerdo sobre si la práctica legal de la esclavitud comenzó en la colonia porque al menos algunos de ellos tenían la condición de sirvientes por contrato . Alden T. Vaughn afirma que la mayoría coincide en que tanto los esclavos negros como los sirvientes por contrato existían hacia 1640. [ 156 ]

Solo una pequeña fracción de los africanos esclavizados traídos al Nuevo Mundo llegó a la Norteamérica británica , quizás tan solo un 5% del total. La gran mayoría de los esclavos fueron enviados a las colonias azucareras del Caribe , Brasil o la América española .

Hacia la década de 1680, con la consolidación de la Compañía Real Africana de Inglaterra , los africanos esclavizados comenzaron a llegar a las colonias inglesas en mayor número, y la institución continuó estando protegida por el gobierno británico. Los colonos comenzaron entonces a comprar esclavos en mayor cantidad.

La esclavitud en el derecho colonial estadounidense

Un terrateniente elegantemente vestido y su familia visitan los barracones de los esclavos.

Desarrollo de la esclavitud

El cambio de la servidumbre por contrato a la esclavitud africana se debió a la disminución de la clase de antiguos sirvientes que habían cumplido sus contratos y, por lo tanto, se convirtieron en competidores de sus antiguos amos. Estos sirvientes recién liberados rara vez podían mantenerse económicamente, y la industria tabacalera estaba cada vez más dominada por los grandes terratenientes. Esto provocó disturbios internos que culminaron en la Rebelión de Bacon . Finalmente, la esclavitud se convirtió en la norma en las regiones dominadas por las plantaciones .

Las Constituciones Fundamentales de Carolina establecieron un modelo en el que una rígida jerarquía social sometía a los esclavos a la autoridad absoluta de su amo. Con el auge de la economía de plantación en la región costera de Carolina , basada en el cultivo de arroz, se creó una sociedad de esclavos que posteriormente se convirtió en el modelo para la economía del algodón en todo el Sur profundo . El modelo creado por Carolina del Sur se vio impulsado por la aparición de una población mayoritariamente esclavizada que requería el uso de la fuerza represiva y, a menudo, brutal para su control. La justificación de dicha sociedad esclavizada se convirtió en un marco conceptual de supremacía blanca en las colonias americanas. [ 165 ]

Varias rebeliones locales de esclavos tuvieron lugar durante los siglos XVII y XVIII: la revuelta del condado de Gloucester, Virginia (1663); [ 166 ] la revuelta de esclavos de Nueva York de 1712 ; la rebelión de Stono (1739); y la insurrección de esclavos de Nueva York de 1741. [ 167 ]

Ley temprana de los Estados Unidos

Plantación de James Hopkinson , Carolina del Sur, ca. 1862.

Dentro del Imperio Británico , los tribunales de Massachusetts comenzaron a seguir el ejemplo de Inglaterra cuando, en 1772, Inglaterra se convirtió en el primer país del mundo en prohibir el comercio de esclavos dentro de sus fronteras (véase Somerset v Stewart ), seguido por la decisión Knight v. Wedderburn en Escocia en 1778. Entre 1764 y 1774, diecisiete esclavos comparecieron ante los tribunales de Massachusetts para demandar a sus dueños por su libertad. [ 168 ] En 1766, el colega de John Adams , Benjamin Kent, ganó el primer juicio en los actuales Estados Unidos para liberar a un esclavo ( Slew vs. Whipple ). [ 169 ] [ 170 ] [ 171 ] [ 172 ] [ 173 ] [ 174 ]

La República de Vermont permitía la esclavitud de niños en su constitución de 1777, sugiriendo que las personas "no debían" esclavizar a los adultos, pero no hubo aplicación de esta sugerencia. Vermont se unió a los Estados Unidos en 1791 con las mismas disposiciones constitucionales. [ 175 ] Mediante la Ordenanza del Noroeste de 1787 bajo el Congreso de la Confederación , se prohibió la esclavitud en los territorios al noroeste del río Ohio . En 1794, el Congreso prohibió el uso de buques estadounidenses en el comercio de esclavos, y también prohibió la exportación de esclavos desde Estados Unidos a otros países. [ 176 ] Sin embargo, se hicieron pocos esfuerzos para hacer cumplir esta legislación. Los propietarios de barcos negreros de Rhode Island pudieron continuar con el comercio, y se estimó que la flota negrera de los Estados Unidos en 1806 era casi el 75% del tamaño de la de Gran Bretaña, con dominio del transporte de esclavos a Cuba. [ 28 ] : 63 Para 1804, los abolicionistas lograron aprobar legislación que puso fin a la esclavitud legal en todos los estados del norte (con los esclavos mayores de cierta edad convertidos legalmente en sirvientes por contrato). [ 177 ] El Congreso aprobó una Ley que prohibía la importación de esclavos a partir del 1 de enero de 1808; pero no el comercio interno de esclavos . [ 178 ]

A pesar de las acciones de los abolicionistas, los negros libres fueron sometidos a segregación racial en los estados del norte. [ 179 ] Si bien el Reino Unido no prohibió la esclavitud en la mayor parte del imperio, incluyendo la Norteamérica británica hasta 1833, los negros libres encontraron refugio en los Canadás después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos y nuevamente después de la Guerra de 1812. Los refugiados de la esclavitud huyeron del Sur cruzando el río Ohio hacia el Norte a través del Ferrocarril Subterráneo . Los gobiernos estatales del Medio Oeste argumentaron los Derechos de los Estados para rechazar la jurisdicción federal sobre los fugitivos. Algunos jurados ejercieron su derecho de anulación del jurado y se negaron a condenar a los acusados ​​bajo la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850 .

Tras la aprobación de la Ley Kansas-Nebraska en 1854, estalló un conflicto armado en el Territorio de Kansas , donde la decisión de si sería admitido en la Unión como estado esclavista o libre se había dejado en manos de sus habitantes. El abolicionista radical John Brown participó activamente en la violencia y los asesinatos de " Kansas Sangriento ". El verdadero punto de inflexión en la opinión pública se sitúa mejor en el fraude de la Constitución de Lecompton . Elementos proesclavistas en Kansas habían llegado primero desde Misuri y rápidamente organizaron un gobierno territorial que excluía a los abolicionistas. Mediante la maquinaria del territorio y la violencia, la facción proesclavista intentó imponer la impopular Constitución de Lecompton , que favorecía la esclavitud , en todo el estado. Esto enfureció a los demócratas del Norte , que apoyaban la soberanía popular , y se vio exacerbado por el incumplimiento de la administración Buchanan de su promesa de someter la constitución a referéndum, que seguramente fracasaría. Legisladores antiesclavistas tomaron posesión de sus cargos bajo la bandera del recién formado Partido Republicano . En la sentencia del caso Dred Scott de 1857, la Corte Suprema afirmó que se podía llevar la propiedad a cualquier lugar, incluso si se trataba de bienes muebles y se cruzaba a territorio libre. También afirmó que los afroamericanos no podían ser ciudadanos federales . Críticos indignados en todo el Norte denunciaron estos episodios como el último ejemplo del creciente control del país por parte del Poder Esclavista (los dueños de esclavos políticamente organizados). [ 180 ]

Guerra Civil Estadounidense

La población esclavizada en los Estados Unidos ascendía a cuatro millones. [ 181 ] El noventa y cinco por ciento de los negros vivían en el Sur, constituyendo un tercio de la población allí, en comparación con el 1% de la población del Norte. El tema central en la política de la década de 1850 giraba en torno a la extensión de la esclavitud a los territorios occidentales , a la que se oponían los colonos de los estados del Norte. El Partido Whig se dividió y colapsó por el tema de la esclavitud, siendo reemplazado en el Norte por el nuevo Partido Republicano , que se dedicó a detener la expansión de la esclavitud. Los republicanos obtuvieron la mayoría en todos los estados del norte al absorber una facción de demócratas antiesclavistas y advertir que la esclavitud era un sistema retrógrado que socavaba la democracia liberal y la modernización económica. [ 182 ] Se presentaron numerosas propuestas de compromiso, pero todas fracasaron. La mayoría de los votantes del Norte estaban comprometidos con detener la expansión de la esclavitud, lo que creían que finalmente acabaría con ella. Los votantes del Sur estaban abrumadoramente enojados por ser tratados como ciudadanos de segunda clase. En las elecciones de 1860 , los republicanos llevaron a Abraham Lincoln a la presidencia y su partido obtuvo el control con legisladores en el Congreso de los Estados Unidos . Los estados del Sur profundo , convencidos de que el poder económico de lo que llamaban el " Rey Algodón " abrumaría al Norte y ganaría el apoyo de Europa, votaron por la secesión de los Estados Unidos (la Unión). Formaron los Estados Confederados de América , basándose en la promesa de mantener la esclavitud. La guerra estalló en abril de 1861, mientras ambos bandos buscaban oleada tras oleada de entusiasmo entre los jóvenes que se ofrecían como voluntarios para formar nuevos regimientos y nuevos ejércitos. En el Norte, el objetivo principal era preservar la unión como expresión del nacionalismo estadounidense .

Compañía E del 4.º Regimiento de Infantería de Color de los Estados Unidos (USCT)

Los líderes rebeldes Jefferson Davis , Robert E. Lee , Nathan Bedford Forrest y otros eran esclavistas y traficantes de esclavos .

Para 1862, la mayoría de los líderes del norte comprendieron que el pilar de la secesión sureña, la esclavitud, debía ser atacado de frente. Todos los estados fronterizos rechazaron la propuesta del presidente Lincoln de emancipación compensada . Sin embargo, para 1865, todos habían comenzado la abolición de la esclavitud, excepto Kentucky y Delaware . La Proclamación de Emancipación fue una orden ejecutiva emitida por Lincoln el 1 de enero de 1863. De un solo golpe, cambió el estatus legal, reconocido por el gobierno de los Estados Unidos, de 3 millones de esclavos en áreas designadas de la Confederación, de "esclavos" a "libres". En la práctica, esto significaba que tan pronto como un esclavo escapaba del control del gobierno confederado, ya fuera huyendo o mediante el avance del Ejército de la Unión , se convertía legal y efectivamente en libre. Los dueños de plantaciones, conscientes de que la emancipación destruiría su sistema económico, a veces trasladaban a sus esclavos lo más lejos posible del alcance del Ejército de la Unión. Para junio de 1865, el Ejército de la Unión controlaba toda la Confederación y liberó a todos los esclavos designados. Los propietarios nunca recibieron compensación. [ 183 ] Alrededor de 186 000 negros libres y personas recién liberadas lucharon por la Unión en el Ejército y la Armada , validando así sus derechos a la plena ciudadanía. [ 184 ]

Las graves perturbaciones de la guerra y la Reconstrucción tuvieron un impacto negativo severo en la población negra, con un alto índice de enfermedades y muertes. [ 185 ] [ 186 ] Tras la liberación, muchos de los libertos permanecieron en la misma plantación. Otros huyeron o se apiñaron en campos de refugiados administrados por la Oficina de Libertos . La Oficina proporcionaba alimentos, vivienda, ropa, atención médica, servicios religiosos, cierta educación, apoyo legal y gestionaba contratos laborales. [ 187 ] Intensos debates sobre los derechos de los libertos y de los confederados derrotados, a menudo acompañados de asesinatos de líderes negros, marcaron la Era de la Reconstrucción , 1863-1877. [ 188 ]

La esclavitud nunca se restableció, pero después de que el presidente Ulysses S. Grant dejara la Casa Blanca en 1877, los demócratas sureños supremacistas blancos del movimiento " Redentor " tomaron el control de todos los estados del sur, y los negros perdieron casi todo el poder político que habían logrado durante la Reconstrucción. Para 1900, también perdieron el derecho al voto ; se habían convertido en ciudadanos de segunda clase. La gran mayoría vivía en el sur rural en la pobreza , trabajando como jornaleros, aparceros o arrendatarios; una pequeña proporción poseía tierras. Las iglesias negras , especialmente la Iglesia Bautista , eran el centro de la actividad y el liderazgo de la comunidad. [ 189 ]

Asia

Una lámina del Códice Boxer que posiblemente representa alipin (esclavos) en las Filipinas precoloniales.
Un contrato de la dinastía Tang que registra la compra de una esclava de 15 años a cambio de seis rollos de seda lisa y cinco monedas chinas .

La esclavitud ha existido en toda Asia, y aún hoy existen formas de esclavitud. En el antiguo Cercano Oriente y Asia Menor, la esclavitud era una práctica común, que se remonta a las primeras civilizaciones registradas en el mundo, como Sumer , Elam , el antiguo Egipto , Akkad , Asiria , Ebla y Babilonia , así como entre los hatianos , hititas , hurritas , la Grecia micénica , los luvitas , los cananeos , los israelitas , los amorreos , los fenicios , los arameos , los amonitas , los edomitas , los moabitas , los bizantinos , los filisteos , los medos , los frigios , los lidios , los mitanios , los casitas , los partos , los urartianos , los colquios , los caldeos y los armenios . [ 190 ] [ 191 ] [ 192 ]

La esclavitud en Oriente Medio se desarrolló a partir de las prácticas esclavistas del Antiguo Cercano Oriente, [ 193 ] y estas prácticas fueron radicalmente diferentes en ocasiones, dependiendo de factores sociopolíticos como el comercio musulmán de esclavos . Dos estimaciones aproximadas de los estudiosos sobre el número de esclavos mantenidos durante doce siglos en tierras musulmanas son 11,5 millones [ 194 ] y 14 millones. [ 195 ] [ 196 ]

Bajo la Sharia (ley islámica), [ 193 ] [ 197 ] los hijos de esclavos o prisioneros de guerra podían convertirse en esclavos, pero solo si no eran musulmanes, lo que llevó al mundo islámico a importar muchos esclavos de otras regiones, predominantemente de Europa. [ 198 ] La manumisión de un esclavo se fomentaba como una forma de expiar los pecados. [ 199 ] Muchos de los primeros conversos al Islam, como Bilal ibn Rabah al-Habashi , eran pobres y antiguos esclavos. [ 200 ] [ 201 ] [ 202 ] [ 203 ]

Imperio bizantino

La esclavitud desempeñó un papel importante en la economía del Imperio bizantino. Muchos esclavos provenían de guerras en el Mediterráneo y Europa, mientras que otros se obtenían mediante el comercio con los vikingos que visitaban el imperio. El papel de la esclavitud en la economía y el poder de los esclavistas disminuyeron gradualmente a medida que las leyes mejoraban progresivamente los derechos de los esclavos. [ 204 ] [ 205 ] [ 206 ] Bajo la influencia del cristianismo, la percepción de la esclavitud cambió, lo que llevó a que los esclavos obtuvieran más derechos e independencia, y aunque la esclavitud se volvió rara y muchos ciudadanos la consideraban un mal, seguía siendo legal. [ 207 ] [ 208 ]

Durante las guerras árabe-bizantinas, muchos prisioneros de guerra fueron rescatados y convertidos en esclavos, mientras que otros participaron en intercambios de prisioneros entre árabes y bizantinos . Los intercambios de prisioneros se convirtieron en una práctica habitual en las relaciones entre el Imperio bizantino y el Califato abasí . [ 209 ] [ 210 ] [ 211 ]

Tras la caída del Imperio bizantino, miles de ciudadanos bizantinos fueron esclavizados, y entre 30.000 y 50.000 ciudadanos fueron esclavizados por el Imperio otomano tras la caída de Constantinopla . [ 212 ] [ 213 ]

Imperio Otomano

Turcos otomanos con prisioneros de la Guerra Croata-Otomana de los Cien Años.

La esclavitud fue una parte legal e importante de la economía del Imperio Otomano y de la sociedad otomana [ 214 ] hasta que se prohibió la esclavitud de los caucásicos a principios del siglo XIX, aunque se permitía la esclavitud de personas de otros grupos. [ 215 ] En Constantinopla (actual Estambul ), centro administrativo y político del Imperio, aproximadamente una quinta parte de la población estaba compuesta por esclavos en 1609. [ 216 ] Incluso después de varias medidas para prohibir la esclavitud a finales del siglo XIX, la práctica continuó prácticamente sin cambios hasta principios del siglo XX. Todavía en 1908, se vendían esclavas en el Imperio Otomano. La esclavitud sexual fue una parte central del sistema esclavista otomano a lo largo de la historia de la institución. [ 217 ] [ 218 ]

Un miembro de la clase esclava otomana, llamada kul en turco , podía alcanzar un alto estatus. Los guardias del harén y los jenízaros son algunos de los puestos más conocidos que podía ocupar un esclavo, pero en realidad los esclavos a menudo estaban a la vanguardia de la política otomana. La mayoría de los funcionarios del gobierno otomano eran esclavos comprados, criados como esclavos del sultán, y fundamentales para el éxito del Imperio otomano desde el siglo XIV hasta el XIX. Muchos funcionarios poseían un gran número de esclavos, aunque el propio sultán poseía, con diferencia, la mayor cantidad. [ 219 ] Al criar y entrenar especialmente a los esclavos como funcionarios en escuelas palaciegas como Enderun , los otomanos crearon administradores con un conocimiento profundo del gobierno y una lealtad fanática.

Los otomanos practicaban el devşirme , una especie de "impuesto de sangre" o "recolección de niños". Jóvenes cristianos de los Balcanes y Anatolia eran sacados de sus hogares y familias, criados como musulmanes y alistados en la rama más famosa del kapıkulu , los jenízaros , una clase especial de soldados del ejército otomano que se convirtió en una facción decisiva en las invasiones otomanas de Europa . [ 220 ]

Durante las diversas campañas de persecución de los siglos XVIII y XIX contra los cristianos, así como durante los genocidios asirio , armenio y griego que culminaron en la Primera Guerra Mundial , muchas mujeres y niños cristianos armenios, asirios y griegos indígenas fueron llevados como esclavos por los turcos otomanos y sus aliados kurdos. Henry Morgenthau, Sr. , embajador de Estados Unidos en Constantinopla de 1913 a 1916, relata en su obra «La historia del embajador Morgenthau» que durante su mandato en Constantinopla existían bandas que traficaban con esclavas blancas. [ 221 ] También informa que niñas armenias fueron vendidas como esclavas durante el genocidio armenio. [ 222 ] [ 223 ]

Según Ronald Segal , la proporción de hombres y mujeres en el comercio transatlántico de esclavos era de 2:1, mientras que en tierras islámicas era de 1:2. Otra diferencia entre ambos era, argumenta, que la esclavitud en Occidente tenía un componente racial, mientras que el Corán condenaba explícitamente el racismo. Esto, en opinión de Segal, facilitó la asimilación de los esclavos liberados a la sociedad. [ 224 ] Los hombres solían tomar a sus esclavas como concubinas ; de hecho, la mayoría de los sultanes otomanos eran hijos de dichas concubinas. [ 224 ]

Historia antigua

El comercio de esclavos en Europa del Este durante la Alta Edad Media, pintura de Sergei Ivanov (1864-1910).

India antigua

Los estudiosos discrepan sobre si los esclavos y la institución de la esclavitud existieron o no en la antigua India . Estas palabras inglesas no tienen un equivalente directo y universalmente aceptado en sánscrito u otras lenguas indias, pero algunos estudiosos traducen la palabra dasa , mencionada en textos como Manu Smriti , [ 225 ] como esclavos. [ 226 ] Los historiadores antiguos que visitaron la India ofrecen las perspectivas más cercanas sobre la naturaleza de la sociedad india y la esclavitud en otras civilizaciones antiguas. Por ejemplo, el historiador griego Arriano , que narró la historia de la India en la época de Alejandro Magno , escribió en su Indika , [ 227 ]

Los indígenas ni siquiera utilizan a extranjeros como esclavos, y mucho menos a sus propios compatriotas.

El Índica de Arriano [ 227 ]

Antigua China

Durante el milenio de dominación china sobre Vietnam , este país fue una gran fuente de esclavas que fueron utilizadas como esclavas sexuales en China. [ 233 ] [ 234 ] Las esclavas de Vietnam incluso fueron erotizadas en la poesía de la dinastía Tang. [ 233 ]

La dinastía Tang compró esclavos occidentales a los judíos radhanitas. [ 235 ] Los soldados y piratas chinos Tang esclavizaron a coreanos, turcos, persas, indonesios y personas de Mongolia Interior, Asia Central y el norte de la India. [ 236 ] [ 237 ] [ 238 ] [ 239 ] La mayor fuente de esclavos provenía de tribus del sur, incluyendo tailandeses y aborígenes de las provincias del sur de Fujian , Guangdong , Guangxi y Guizhou . Malayos, jemeres, indios y africanos negros también fueron comprados como esclavos en la dinastía Tang. [ 240 ] La esclavitud fue prevalente hasta finales del siglo XIX y principios del siglo XX en China. [ 241 ] Todas las formas de esclavitud son ilegales en China desde 1910. [ 242 ]

Historia posclásica

subcontinente indio

Las invasiones islámicas , que comenzaron en el siglo VIII, también resultaron en la esclavitud de cientos de miles de indios por parte de los ejércitos invasores, siendo uno de los primeros los ejércitos del comandante omeya Muhammad bin Qasim . [ 243 ] [ 244 ] [ 245 ] [ 246 ] [ 247 ] Qutb-ud-din Aybak , un esclavo turco de Muhammad Ghori, ascendió al poder tras la muerte de su amo. Durante casi un siglo, sus descendientes gobernaron el centro-norte de la India en forma de Dinastía de los Esclavos . Varios esclavos también fueron traídos a la India por el comercio del Océano Índico ; por ejemplo, los Siddi son descendientes de esclavos bantúes traídos a la India por comerciantes árabes y portugueses. [ 248 ]

Andre Wink resume la esclavitud en la India de los siglos VIII y IX de la siguiente manera:

(Durante la invasión de Muhammad al-Qasim), invariablemente numerosas mujeres y niños fueron esclavizados. Las fuentes insisten en que ahora, en debida conformidad con la ley religiosa, "una quinta parte de los esclavos y el botín" se apartó para el tesoro del califa y se envió a Irak y Siria. El resto se dispersó entre el ejército del Islam. En Rūr, 60.000 cautivos fueron reducidos a la esclavitud. En Brahamanabad, supuestamente se tomaron 30.000 esclavos. En Multan, 6.000. Las incursiones para capturar esclavos continuaron durante todo el período omeya tardío en Sindh, pero también mucho más allá en Hind, hasta Ujjain y Malwa . Los gobernadores abasíes saquearon Punjab, donde tomaron muchos prisioneros y esclavos.

Al Hind, André Wink [ 249 ]

A principios del siglo XI, Tarikh al-Yamini, el historiador árabe Al-Utbi, registró que en 1001 los ejércitos de Mahmud de Ghazna conquistaron Peshawar y Waihand (capital de Gandhara) tras la batalla de Peshawar (1001), «en medio de la tierra de Hindustan », y capturaron a unos 100.000 jóvenes. [ 244 ] [ 245 ] Posteriormente, tras su duodécima expedición a la India en 1018-19, se dice que Mahmud regresó con tal cantidad de esclavos que su valor se redujo a tan solo dos a diez dirhams cada uno. Este precio inusualmente bajo hizo que, según Al-Utbi, «comerciantes de ciudades lejanas vinieran a comprarlos, de modo que los países de Asia Central, Irak y Jorasán se llenaron de ellos, y los rubios y los morenos, los ricos y los pobres, se mezclaron en una misma esclavitud». Elliot y Dowson se refieren a "quinientos mil esclavos, hombres y mujeres hermosos". [ 246 ] [ 250 ] [ 251 ] Más tarde, durante el período del Sultanato de Delhi (1206-1555), abundan las referencias a la abundante disponibilidad de esclavos indios a bajo precio. Levi atribuye esto principalmente a los vastos recursos humanos de la India, en comparación con sus vecinos del norte y del oeste ( la población mogol de la India era aproximadamente de 12 a 20 veces mayor que la de Turán e Irán a finales del siglo XVI). [ 252 ]

La esclavitud y la formación de imperios se vincularon particularmente bien con el iqta , y es en este contexto de expansión islámica donde la esclavitud de élite se generalizó posteriormente. Se convirtió en el sistema predominante en el norte de la India en el siglo XIII y mantuvo una importancia considerable en el siglo XIV. La esclavitud seguía vigente en Bengala en el siglo XV, mientras que después se trasladó al Decán , donde persistió hasta el siglo XVII. Permaneció presente en menor medida en las provincias mogolas durante todo el siglo XVII y experimentó un notable resurgimiento bajo el dominio afgano en el norte de la India en el siglo XVIII.

Al Hind, André Wink [ 253 ]

El sultanato de Delhi obtuvo miles de esclavos y sirvientes eunucos de las aldeas del este de Bengala (una práctica generalizada que el emperador mogol Jahangir intentó detener posteriormente). Las guerras, las hambrunas y las pestes obligaron a muchos aldeanos a vender a sus hijos como esclavos. La conquista musulmana de Gujarat , en el oeste de la India, tenía dos objetivos principales. Los conquistadores exigieron, y con frecuencia arrebataron por la fuerza, tanto las tierras propiedad de los hindúes como a las mujeres hindúes. La esclavitud de las mujeres invariablemente conducía a su conversión al islam. [ 254 ] En las batallas libradas por musulmanes contra hindúes en Malwa y la meseta del Decán , se capturó un gran número de prisioneros. A los soldados musulmanes se les permitía retener y esclavizar a los prisioneros de guerra como botín. [ 255 ]

Se dice que el primer sultán Bahmani , Alauddin Bahman Shah, capturó a 1000 muchachas cantantes y bailarinas de templos hindúes después de luchar contra los jefes carnáticos del norte . Los Bahmani posteriores también esclavizaron a mujeres y niños civiles en las guerras; muchos de ellos se convirtieron al islam en cautiverio. [ 256 ] [ 257 ] Sobre el imperio mogol , W. H. Moreland observó: «Se puso de moda asaltar una aldea o un grupo de aldeas sin ninguna justificación aparente y llevarse a los habitantes como esclavos». [ 258 ] [ 259 ] [ 260 ]

Durante el reinado de Shah Jahan , muchos campesinos se vieron obligados a vender a sus mujeres y niños como esclavos para satisfacer la demanda de impuestos sobre la tierra. [ 261 ] La esclavitud fue abolida oficialmente en la India británica por la Ley de Esclavitud de la India de 1843. Sin embargo, en la India, Pakistán y Nepal modernos, existen millones de trabajadores en régimen de servidumbre , que trabajan como esclavos para pagar deudas. [ 262 ] [ 263 ] [ 264 ]

Historia moderna

Irán

Reginald Dyer , al recordar las operaciones contra las tribus del Baluchistán iraní en 1916, afirmó en sus memorias de 1921 que las tribus baluchis locales realizaban incursiones con regularidad contra viajeros y pequeños pueblos. Durante estas incursiones, a menudo secuestraban a mujeres y niños para convertirlos en esclavos y los vendían a precios que variaban según su calidad, edad y apariencia. Declaró que el precio promedio de una mujer joven era de 300 rupias y el de un niño pequeño, de 25 rupias. Se observó que los esclavos a menudo estaban medio muertos de hambre. [ 265 ]

Japón

La esclavitud en Japón fue, durante la mayor parte de su historia, autóctona, ya que la exportación e importación de esclavos estaba restringida por el hecho de que Japón fuera un archipiélago. A finales del siglo XVI, la esclavitud fue prohibida oficialmente en Japón; sin embargo, persistieron diversas formas de trabajo por contrato y servidumbre, junto con el trabajo forzoso establecido por los códigos penales de la época. Durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la Guerra del Pacífico , las Fuerzas Armadas Imperiales Japonesas utilizaron a millones de civiles y prisioneros de guerra de varios países como mano de obra forzada. [ 266 ] [ 267 ] [ 268 ]

Corea

En Corea , la esclavitud fue abolida oficialmente con la Reforma Gabo de 1894. Durante el período Joseon , en épocas de malas cosechas y hambruna , muchos campesinos se vendieron voluntariamente al sistema nobi para sobrevivir. [ 269 ]

Sudeste asiático

En el sudeste asiático, existía una gran clase de esclavos en el Imperio jemer que construyó los monumentos perdurables de Angkor Wat y realizó la mayor parte del trabajo pesado. [ 270 ] Entre los siglos XVII y principios del XX, entre un cuarto y un tercio de la población de algunas zonas de Tailandia y Birmania eran esclavos. [ 271 ] Para el siglo XIX, Bután había desarrollado un comercio de esclavos con Sikkim y el Tíbet , esclavizando también a súbditos británicos y brahmanes. [ 272 ] [ 273 ] Según la Organización Internacional del Trabajo (OIT), a principios del siglo XXI se estima que 800.000 personas están sometidas a trabajos forzosos en Myanmar . [ 274 ]

La esclavitud en las Filipinas prehispánicas era practicada por los pueblos tribales austronesios que habitaban las islas culturalmente diversas . Los estados musulmanes vecinos realizaron incursiones para capturar esclavos desde el siglo XVII hasta el siglo XIX en las zonas costeras del Golfo de Tailandia y las islas Filipinas . [ 275 ] [ 276 ] En la sociedad Toraja de Indonesia, los esclavos eran propiedad familiar. Las personas se convertían en esclavas al contraer una deuda. También se podían capturar esclavos durante las guerras, y el comercio de esclavos era común. Los esclavos Toraja eran vendidos y enviados a Java y Siam . Los esclavos podían comprar su libertad, pero sus hijos aún heredaban la condición de esclavos. La esclavitud fue abolida en 1863 en todas las colonias neerlandesas. [ 277 ] [ 278 ]

Comercio de esclavos del Estado Islámico

Según informes de los medios de comunicación de finales de 2014, el Estado Islámico (EI) vendía mujeres yazidíes y cristianas como esclavas. [ 279 ] Según Haleh Esfandiari del Centro Internacional Woodrow Wilson para Académicos , después de que los militantes del EI capturan un área, "[s]uelen llevar a las mujeres mayores a un mercado de esclavos improvisado e intentan venderlas". [ 280 ] A mediados de octubre de 2014, la ONU estimó que entre 5.000 y 7.000 mujeres y niños yazidíes fueron secuestrados por el EI y vendidos como esclavos. [ 281 ] En la revista digital Dabiq , el EI alegó justificación religiosa para esclavizar a mujeres yazidíes a las que consideran pertenecientes a una secta herética. El EI afirmó que los yazidíes son idólatras y que su esclavitud forma parte de la antigua práctica de la sharia de botín de guerra . [ 282 ] [ 283 ] [ 284 ] [ 285 ] [ 286 ] Según The Wall Street Journal , el EI apela a creencias apocalípticas y afirma "justificarse mediante un Hadith que interpretan como una representación del resurgimiento de la esclavitud como precursor del fin del mundo". [ 287 ]

El EI anunció el resurgimiento de la esclavitud como institución. [ 288 ] En 2015, los precios oficiales de los esclavos establecidos por el EI fueron los siguientes: [ 289 ] [ 290 ]

  • Niños de entre 1 y 9 años fueron vendidos por 200.000 dinares (169 dólares).
  • Las mujeres y los niños de entre 10 y 20 años se vendían por 150.000 dinares (127 dólares).
  • Mujeres de entre 20 y 30 años por 100.000 dinares (85 dólares).
  • Las mujeres de entre 30 y 40 años pagan 75.000 dinares (63 dólares).
  • Mujeres de 40 a 50 años por 50.000 dinares (42 dólares).

Sin embargo, algunos esclavos han sido vendidos por tan solo un paquete de cigarrillos . [ 291 ] Se vendieron esclavas sexuales a Arabia Saudita, otros estados del Golfo Pérsico y Turquía. [ 292 ]

Europa

Cautivos en Roma , una pintura del siglo XIX de Charles W. Bartlett.

Historia antigua

Grecia antigua

Los registros de esclavitud en la Antigua Grecia se remontan a la Grecia micénica . Se desconocen sus orígenes, pero parece que la esclavitud se convirtió en una parte importante de la economía y la sociedad solo después del establecimiento de las ciudades. [ 293 ] La esclavitud era una práctica común y un componente integral de la antigua Grecia , como lo era en otras sociedades de la época. Se estima que en Atenas , la mayoría de los ciudadanos poseían al menos un esclavo. La mayoría de los escritores antiguos consideraban la esclavitud no solo natural sino necesaria, pero comenzaron a surgir algunos debates aislados, especialmente en los diálogos socráticos . Los estoicos produjeron la primera condena de la esclavitud registrada en la historia. [ 21 ]

Durante los siglos VIII y VII a. C., en el transcurso de las dos Guerras Mesenias , los espartanos redujeron a toda una población a una pseudoesclavitud llamada ilotri . [ 294 ] Según Heródoto (IX, 28-29), los ilotas eran siete veces más numerosos que los espartanos. Tras varias revueltas de ilotas alrededor del año 600 a. C., los espartanos reestructuraron su ciudad-estado siguiendo líneas autoritarias, pues los líderes decidieron que solo convirtiendo su sociedad en un campamento armado podrían mantener el control sobre la población de ilotas, numéricamente dominante. [ 295 ] En algunas ciudades-estado de la Antigua Grecia , alrededor del 30 % de la población estaba compuesta por esclavos, pero el trabajo remunerado y el esclavo parecen haber sido igualmente importantes. [ 296 ]

Roma

Los romanos heredaron la institución de la esclavitud de los griegos y los fenicios . [ 297 ] A medida que la República Romana se expandía, esclavizaba poblaciones enteras, asegurando así un amplio suministro de mano de obra para trabajar en las granjas , canteras y hogares de Roma. Las personas sometidas a la esclavitud romana provenían de toda Europa y el Mediterráneo. Los esclavos se utilizaban para el trabajo y también para el entretenimiento (por ejemplo, gladiadores y esclavas sexuales ). En la última etapa de la República, el uso generalizado de grupos recientemente esclavizados en plantaciones y ranchos provocó revueltas de esclavos a gran escala; la Tercera Guerra Servil, liderada por Espartaco, fue la más famosa y la que más amenazó a Roma.

Otras tribus europeas

Varias tribus de Europa aparecen registradas en fuentes romanas como propietarias de esclavos. [ 298 ] Estrabón registra a los esclavos como una mercancía de exportación de Britania . [ 299 ] Se encontró una cadena de hierro para cautivos, datada entre el 100 a. C. y el 50 d. C., en Llyn Cerrig Bach, en Anglesey; medía más de 3 metros de largo y tenía anillos para el cuello de cinco cautivos. [ 300 ] En sus Instituciones del siglo VI , el emperador Justiniano clasificó la esclavitud bajo el Derecho Internacional (Ius Gentium) , porque, según dijo, «todas las naciones la practican». [ 301 ] Allí se la mencionaba como una alternativa a matar a los prisioneros de guerra. [ 302 ]

Historia posclásica

El caos de las invasiones y las guerras frecuentes también provocó que los vencedores tomaran esclavos por toda Europa a principios de la Edad Media . San Patricio , capturado y vendido como esclavo, protestó contra un ataque que esclavizó a cristianos recién bautizados en su "Carta a los soldados de Coroticus" . Como mercancía comúnmente comercializada, al igual que el ganado, los esclavos podían convertirse en una forma de moneda interna o transfronteriza. [ 303 ] La esclavitud durante la Alta Edad Media tuvo varias fuentes distintas.

Los vikingos saquearon Europa, donde capturaron esclavos. Si bien algunos esclavos eran mantenidos como sirvientes, conocidos como thralls , la mayoría de los cautivos los vendían en el Imperio Bizantino a través del comercio de esclavos del Mar Negro o en mercados islámicos como el comercio de esclavos jázaro , el comercio de esclavos búlgaro del Volga y el comercio de esclavos de Bujará . En Occidente, sus poblaciones objetivo eran principalmente ingleses, irlandeses y escoceses, mientras que en Oriente eran principalmente eslavos ( saqaliba ). El comercio de esclavos vikingo terminó gradualmente en el siglo XI, cuando los vikingos se asentaron en los territorios europeos que antes habían saqueado. Convirtieron a los siervos al cristianismo y se integraron con la población local. [ 304 ]

En Europa central, específicamente en el Sacro Imperio Romano Germánico de Carlomagno , las incursiones y guerras hacia el este generaron un suministro constante de esclavos provenientes de los cautivos eslavos de estas regiones. Debido a la alta demanda de esclavos en los ricos imperios musulmanes del norte de África, España y el Cercano Oriente, especialmente de esclavos de ascendencia europea, surgió rápidamente un mercado para estos esclavos. Este mercado fue tan lucrativo que generó un auge económico en Europa central y occidental, conocido hoy como el Renacimiento Carolingio . [ 305 ] [ 306 ] [ 307 ] Este período de auge para los esclavos se extendió desde las primeras conquistas musulmanas hasta la Alta Edad Media , pero declinó en la Baja Edad Media a medida que la Edad de Oro islámica llegaba a su fin.

La España y Portugal medievales fueron escenario de guerras casi constantes entre musulmanes y cristianos. Al-Ándalus enviaba expediciones periódicas para saquear los reinos cristianos ibéricos, trayendo consigo botín y esclavos. En una incursión contra Lisboa , Portugal, en 1189, por ejemplo, el califa almohade Yaqub al-Mansur capturó a 3000 mujeres y niños. En un ataque posterior contra Silves , Portugal, en 1191, su gobernador de Córdoba capturó a 3000 esclavos cristianos. [ 308 ]

Imperio Otomano

Un comerciante de La Meca (derecha) y su esclavo circasiano . Titulado "Vornehmer Kaufmann mit seinem cirkassischen Sklaven" [Distinguido comerciante y su esclavo circasiano] por Christiaan Snouck Hurgronje , c. 1888 .

Las guerras bizantino-otomanas y las guerras otomanas en Europa resultaron en la captura de un gran número de esclavos cristianos y su uso o venta también en el mundo islámico . [ 309 ] Después de la batalla de Lepanto, los vencedores liberaron aproximadamente a 12 000 galeotes cristianos de la flota otomana . [ 310 ]

De manera similar, los cristianos vendían esclavos musulmanes capturados en la guerra. La Orden de los Caballeros de Malta atacaba a los piratas y a los barcos musulmanes, y su base se convirtió en un centro de trata de esclavos, donde se vendían norteafricanos y turcos capturados . Malta siguió siendo un mercado de esclavos hasta bien entrado el siglo XVIII. Se requerían mil esclavos para tripular las galeras (barcos) de la Orden. [ 311 ] [ 312 ]

Europa Oriental

Polonia prohibió la esclavitud en el siglo XIV; en Lituania , la esclavitud fue abolida formalmente en 1588; la institución fue reemplazada por la segunda servidumbre . La esclavitud siguió siendo una institución menor en Rusia hasta 1723, cuando Pedro el Grande convirtió a los esclavos domésticos en siervos de la casa. Los esclavos agrícolas rusos fueron convertidos formalmente en siervos antes, en 1679. [ 313 ]

Islas Británicas

La captura en la guerra, la servidumbre voluntaria y la esclavitud por deudas se generalizaron en las Islas Británicas antes de 1066. Las manumisiones de Bodmin demuestran que la esclavitud existía en Cornualles durante los siglos IX y X , y que muchos propietarios de esclavos de Cornualles liberaron a sus esclavos. Los esclavos se compraban y vendían habitualmente. La fuga también era común, y la esclavitud nunca constituyó un factor económico importante en las Islas Británicas durante la Edad Media. Irlanda y Dinamarca proporcionaban mercados para los esclavos anglosajones y celtas capturados. Se dice que el papa Gregorio I hizo el juego de palabras « Non Angli, sed Angeli » («No anglos, sino ángeles»), tras la respuesta a su pregunta sobre la identidad de un grupo de niños esclavos rubios , a quienes había observado en el mercado. Tras la conquista normanda , la ley dejó de amparar la esclavitud de bienes muebles y los esclavos pasaron a formar parte del cuerpo más amplio de siervos. [ 314 ] [ 315 ]

Francia

A principios de la Edad Media, la ciudad de Verdún fue el centro del floreciente comercio europeo de esclavos, donde jóvenes eran vendidos a los emiratos islámicos de Iberia , donde eran esclavizados como eunucos . [ 316 ] El embajador italiano Liutprando de Cremona , por ejemplo, en el siglo X, obsequió cuatro eunucos al emperador Constantino VII . [ 317 ]

Piratas berberiscos y corsarios malteses

Los avances otomanos provocaron que muchos cristianos cautivos fueran llevados al interior del territorio musulmán.

Los piratas berberiscos y los corsarios malteses saqueaban en busca de esclavos y también los compraban a comerciantes europeos, a menudo a los radhanitas , uno de los pocos grupos que podían moverse con facilidad entre el mundo cristiano y el islámico. [ 318 ] [ 319 ]

Génova y Venecia

A finales de la Edad Media , entre 1100 y 1500, continuó el comercio de esclavos europeo, aunque con un desplazamiento desde su centro en las naciones islámicas del Mediterráneo occidental hacia los estados cristianos y musulmanes del este. Las ciudades-estado de Venecia y Génova controlaron el Mediterráneo oriental desde el siglo XII y el Mar Negro desde el siglo XIII. Vendían esclavos eslavos y bálticos , así como georgianos , turcos y otros grupos étnicos del Mar Negro y el Cáucaso a través del comercio de esclavos del Mar Negro . La venta de esclavos europeos por parte de europeos cesó gradualmente a medida que los grupos étnicos eslavos y bálticos se cristianizaron a finales de la Edad Media . [ 320 ]

Desde la década de 1440 hasta el siglo XVIII, europeos de Italia, España, Portugal, Francia e Inglaterra fueron vendidos como esclavos por norteafricanos. En 1575, los tártaros capturaron a más de 35 000 ucranianos; una incursión en 1676 capturó a casi 40 000. Alrededor de 60 000 ucranianos fueron capturados en 1688; algunos fueron rescatados, pero la mayoría fueron vendidos como esclavos. [ 321 ] [ 322 ] Entre 150 000 y 200 000 romaníes fueron esclavizados durante cinco siglos en Rumania hasta su abolición en 1864 (véase Esclavitud en Rumania ). [ 323 ]

mongoles

Giovanni Maria Morandi , El rescate de esclavos cristianos en manos turcas , siglo XVII

Las invasiones y conquistas mongolas del siglo XIII también resultaron en la captura de numerosos cautivos para la esclavitud. Los mongoles esclavizaron a personas cualificadas, mujeres y niños, y los llevaron a Karakorum o Sarai , desde donde fueron vendidos por toda Eurasia . Muchos de estos esclavos fueron enviados al mercado de esclavos de Novgorod . [ 324 ] [ 325 ] [ 326 ]

El comercio de esclavos durante la Baja Edad Media estuvo principalmente en manos de mercaderes y cárteles venecianos y genoveses , quienes participaban en el comercio de esclavos con la Horda de Oro . [ 327 ] En 1382, la Horda de Oro, bajo el mando del kan Tokhtamysh , saqueó Moscú, incendiando la ciudad y llevándose a miles de habitantes como esclavos. Entre 1414 y 1423, se vendieron en Venecia unos 10 000 esclavos de Europa del Este . [ 328 ] Los mercaderes genoveses organizaron el comercio de esclavos desde Crimea hasta el Egipto mameluco . Durante años, los kanatos de Kazán y Astracán realizaron incursiones rutinarias en los principados rusos para obtener esclavos y saquear ciudades. Las crónicas rusas registran alrededor de 40 incursiones de los kanes de Kazán en territorios rusos durante la primera mitad del siglo XVI. [ 329 ]

En 1441, Haci I Giray declaró su independencia de la Horda de Oro y estableció el Kanato de Crimea . [ 330 ] Durante mucho tiempo, hasta principios del siglo XVIII, el kanato tártaro mantuvo un extenso comercio de esclavos con el Imperio Otomano y Oriente Medio. En un proceso llamado «la cosecha de la estepa », esclavizaron a muchos campesinos eslavos. Moscovia registró alrededor de 30 incursiones importantes en sus territorios entre 1558 y 1596. [ 331 ]

Moscú fue repetidamente un objetivo. [ 332 ] En 1521, las fuerzas combinadas del kan de Crimea Mehmed Giray y sus aliados de Kazán atacaron la ciudad y capturaron a miles de esclavos. [ 333 ] En 1571, los tártaros de Crimea atacaron y saquearon Moscú, quemando todo excepto el Kremlin y tomando a miles de cautivos como esclavos. [ 334 ] En Crimea , aproximadamente el 75% de la población estaba compuesta por esclavos. [ 335 ]

Los vikingos y Escandinavia

En la Era Vikinga , que comenzó alrededor del año 793, los asaltantes nórdicos a menudo capturaban y esclavizaban a los pueblos militarmente más débiles que encontraban. Los países nórdicos llamaban a sus esclavos thralls ( en nórdico antiguo : Þræll ). [ 304 ] Los thralls eran en su mayoría de Europa Occidental, entre ellos muchos francos , frisones , anglosajones y celtas irlandeses y británicos . Muchos esclavos irlandeses viajaron en expediciones para la colonización de Islandia . [ 336 ] Los nórdicos también tomaban esclavos alemanes, bálticos, eslavos y latinos. El comercio de esclavos fue uno de los pilares del comercio nórdico durante los siglos IX al XI. El viajero persa del siglo X, Ibn Rustah, describió cómo los vikingos suecos, conocidos como varegos o Rus' , aterrorizaban y esclavizaban a los eslavos capturados en sus incursiones a lo largo del río Volga y los vendían como esclavos en el Califato abasí a través del comercio de esclavos búlgaro del Volga y el comercio de esclavos samaní . El sistema de esclavitud fue finalmente abolido a mediados del siglo XIV en Escandinavia. [ 337 ]

Historia de la Edad Moderna

Uno de los cuatro esclavos encadenados representados en la base del Monumento de los Cuatro Moros, del siglo XVII, en Livorno , Italia .

Las potencias mediterráneas frecuentemente condenaban a los criminales a remar en las galeras de guerra del estado (inicialmente solo en tiempos de guerra). [ 338 ] Tras la revocación del Edicto de Nantes en 1685 y la rebelión camisarda , la Corona francesa llenó sus galeras con hugonotes franceses , protestantes condenados por resistir al estado. [ 339 ] Los galeotes vivían y trabajaban en condiciones tan duras que muchos no sobrevivían a sus condenas, incluso si sobrevivían a naufragios , matanzas o torturas a manos de enemigos o piratas. [ 340 ] Las fuerzas navales a menudo convertían a prisioneros de guerra «infieles» en galeotes. Varias figuras históricas conocidas cumplieron condena como galeotes tras ser capturadas por el enemigo, entre ellas el corsario y almirante otomano Turgut Reis y el Gran Maestre de los Caballeros Hospitalarios Jean Parisot de la Valette . [ 341 ]

Dinamarca-Noruega fue el primer país europeo en prohibir la trata de esclavos. [ 342 ] Esto ocurrió mediante un decreto emitido por el rey Christian VII en 1792, que entró en plena vigencia en 1803. La esclavitud como institución no se prohibió hasta 1848. En ese momento, Islandia formaba parte de Dinamarca-Noruega , pero la trata de esclavos se había abolido en Islandia en 1117 y nunca se había restablecido. [ 343 ]

La esclavitud en la Primera República Francesa fue abolida el 4 de febrero de 1794, incluso en sus colonias. La prolongada Revolución Haitiana, protagonizada por sus esclavos y personas libres de color, estableció a Haití como una república libre en 1804, gobernada por negros, la primera de su tipo. [ 140 ] En el momento de la revolución, Haití era conocido como Saint-Domingue y era una colonia de Francia. [ 344 ] Napoleón Bonaparte abandonó Haití en 1803, pero restableció la esclavitud en Guadalupe y Martinica en 1804, a petición de los plantadores de las colonias caribeñas. La esclavitud fue abolida definitivamente en el Imperio Francés durante la Revolución Francesa de 1848. [ 345 ]

Aunque es difícil determinar cifras exactas, se estima que más de un millón de musulmanes fueron esclavizados en Europa durante la Edad Moderna (1500-1800). [ 346 ] [ 347 ] Asimismo, el historiador Salvatore Bono estima que, en total, entre 400.000 y 500.000 hombres, mujeres y niños musulmanes (principalmente norteafricanos y turcos) fueron esclavizados en diversas partes de la península italiana durante la Edad Moderna. [ 347 ] [ 348 ] Estos esclavos fueron capturados por corsarios, piratas y mercenarios cristianos, así como por los Caballeros Hospitalarios de Malta , que asaltaban las zonas costeras musulmanas del Mediterráneo, además de prisioneros de guerra. [ 348 ] Estos esclavos también llegaron por tierra, ya que el Sacro Imperio Romano Germánico y la República de Venecia esclavizaron a un gran número de musulmanes otomanos durante las reconquistas y las campañas antiotomanas en los Balcanes. [ 349 ] [ 350 ] En Europa Occidental, los hombres musulmanes a menudo eran utilizados como esclavos en galeras (que eran notoriamente brutales e implacables) y trabajadores de la construcción, mientras que las mujeres musulmanas a menudo se convertían en concubinas y sirvientas domésticas. [ 349 ] [ 348 ]

Portugal

Retrato de un hombre africano , c. 1525-1530. La insignia de su sombrero alude a posibles orígenes españoles o portugueses.

La exploración portuguesa de la costa africana en el siglo XV se considera comúnmente el presagio del colonialismo europeo. En 1452, el papa Nicolás V emitió la bula papal Dum Diversas , otorgando a Alfonso V de Portugal el derecho a reducir a la esclavitud hereditaria a cualquier "sarraceno, pagano y cualquier otro infiel", lo que legitimó el comercio de esclavos bajo las creencias católicas de la época. Esta aprobación de la esclavitud fue reafirmada y ampliada en su bula Romanus Pontifex de 1455. Estas bulas papales sirvieron como justificación para la posterior era del comercio de esclavos y el colonialismo europeo , aunque durante un breve período, como en 1462, Pío II declaró la esclavitud como "un gran crimen". [ 351 ] A diferencia de Portugal, las naciones protestantes no utilizaron la bula papal como justificación para su participación en el comercio de esclavos. La posición de la Iglesia era condenar la esclavitud de los cristianos, pero la esclavitud se consideraba una institución antigua, establecida y necesaria que proporcionaba a Europa la mano de obra necesaria. En el siglo XVI, los esclavos africanos habían reemplazado a casi todas las demás etnias y grupos religiosos esclavizados en Europa. [ 352 ] Dentro del territorio portugués de Brasil, e incluso más allá de sus fronteras originales, la esclavitud de los nativos americanos fue llevada a cabo por los bandeirantes .

Entre muchos otros mercados de esclavos europeos, Génova y Venecia fueron algunos de los más conocidos, cuya importancia y demanda crecieron después de la gran peste del siglo XIV que diezmó gran parte de la fuerza laboral europea. [ 353 ] La ciudad marítima de Lagos, Portugal , fue el primer mercado de esclavos creado en Portugal para la venta de esclavos africanos importados, el Mercado de Escravos , que abrió sus puertas en 1444. [ 354 ] [ 355 ] En 1441, los primeros esclavos fueron traídos a Portugal desde el norte de Mauritania . [ 355 ] El príncipe Enrique el Navegante , principal patrocinador de las expediciones africanas portuguesas, como de cualquier otra mercancía, gravaba con un quinto del precio de venta de los esclavos importados a Portugal. [ 355 ] Para el año 1552, los esclavos africanos constituían el 10 por ciento de la población de Lisboa . [ 356 ] [ 357 ]

En la segunda mitad del siglo XVI, la Corona renunció al monopolio del comercio de esclavos y el comercio europeo de esclavos africanos pasó de importarlos a Europa a transportarlos directamente a las colonias tropicales de América; en el caso de Portugal, especialmente a Brasil . [ 355 ] En el siglo XV, un tercio de los esclavos se revendían en el mercado africano a cambio de oro. [ 352 ]

La importación de esclavos negros fue prohibida en Portugal continental y en la India portuguesa en 1761, pero la esclavitud continuó en las colonias portuguesas de ultramar. [ 358 ] Al mismo tiempo, se estimuló el comercio de esclavos negros ("las piezas", en términos de la época) a Brasil y se fundaron dos compañías, con el apoyo y la participación directa del marqués de Pombal: la Compañía de Grão-Pará y Maranhão y la Compañía General de Pernambuco y Paraíba , cuya actividad principal era precisamente el tráfico de esclavos, en su mayoría africanos negros, a tierras brasileñas. [ 359 ] [ 358 ]

La esclavitud fue finalmente abolida en todas las colonias portuguesas en 1869.

España

El emperador Carlos V conquistó Túnez en 1535 , liberando a 20.000 esclavos cristianos.

Los españoles fueron los primeros europeos en utilizar esclavos africanos en el Nuevo Mundo en islas como Cuba y La Española , debido a la escasez de mano de obra causada por la propagación de enfermedades, y así los colonos españoles se involucraron gradualmente en el comercio transatlántico de esclavos . Los primeros esclavos africanos llegaron a La Española en 1501; [ 360 ] para 1517, los nativos habían sido "prácticamente aniquilados" principalmente por enfermedades. [ 361 ] El problema de la justicia de la esclavitud de los nativos americanos fue un tema clave para la Corona española. Fue Carlos V quien dio una respuesta definitiva a este asunto complicado y delicado. Con ese fin, el 25 de noviembre de 1542, el Emperador abolió la esclavitud por decreto en sus Leyes Nuevas . Este proyecto de ley se basó en los argumentos presentados por los mejores teólogos y juristas españoles que fueron unánimes en la condena de dicha esclavitud como injusta; La declararon ilegítima y la prohibieron en América, no solo la esclavitud de los españoles sobre los nativos, sino también el tipo de esclavitud practicada entre los propios nativos [ 362 ]. Así, España se convirtió en el primer país en abolir oficialmente la esclavitud.

Sin embargo, en las colonias españolas de Cuba y Puerto Rico , donde la producción de caña de azúcar era altamente rentable gracias al trabajo esclavo, la esclavitud africana persistió hasta 1873 en Puerto Rico "con disposiciones para períodos de aprendizaje" [ 363 ] y hasta 1886 en Cuba. [ 364 ]

Países Bajos

Aunque la esclavitud era ilegal dentro de los Países Bajos, floreció en todo el Imperio neerlandés en América, África, Ceilán e Indonesia. [ 365 ] La Costa de los Esclavos Neerlandesa ( en neerlandés : Slavenkust ) se refería a los puestos comerciales de la Compañía Neerlandesa de las Indias Occidentales en la Costa de los Esclavos , que se encuentran en los actuales Ghana , Benín , Togo y Nigeria . Inicialmente, los neerlandeses enviaban esclavos al Brasil neerlandés , y durante la segunda mitad del siglo XVII tuvieron un interés mayoritario en el comercio con las colonias españolas. Los actuales Surinam y Guyana se convirtieron en mercados importantes en el siglo XVIII. Entre 1612 y 1872, los neerlandeses operaron desde unas 10 fortalezas a lo largo de la Costa de Oro (actual Ghana), desde donde se enviaban esclavos a través del Atlántico. La participación holandesa en la Costa de los Esclavos aumentó con el establecimiento de un puesto comercial en Offra en 1660. Willem Bosman escribe en su Nauwkeurige beschrijving van de Guinese Goud- Tand- en Slavekust (1703) que Allada también era llamada Gran Ardra, siendo la prima mayor de Pequeña Ardra, también conocida como Offra. Desde 1660 en adelante, la presencia holandesa en Allada y especialmente en Offra se volvió más permanente. [ 366 ] Un informe de este año afirma puestos comerciales holandeses, aparte de Allada y Offra, en Benin City , Grand-Popo y Savi .

El puesto comercial de Offra pronto se convirtió en la oficina holandesa más importante de la Costa de los Esclavos. Según un informe de 1670, anualmente se transportaban entre 2500 y 3000 esclavos desde Offra a América. Sin embargo, estas cifras solo eran viables en tiempos de paz y disminuían drásticamente en tiempos de conflicto. A partir de 1688, la lucha entre el rey Aja de Allada y los pueblos de las regiones costeras obstaculizó el suministro de esclavos. La Compañía Holandesa de las Indias Occidentales se puso del lado del rey Aja, lo que provocó la destrucción de la oficina de Offra por las fuerzas opositoras en 1692.

Esclava doméstica en el centro de la composición "Grupo familiar en un paisaje" (1645-1648) de Fran Hals, que actualmente se encuentra en el Museo Nacional Thyssen-Bornemisza de Madrid.
Una esclava doméstica [ 367 ] en una familia holandesa, pintada por Frans Hals . Exhibición en Thyssen .

Hacia 1650, los holandeses tenían el comercio de esclavos preeminente en Europa y el sudeste asiático. Más tarde, el comercio se trasladó a Ouidah . A instancias del gobernador general de la Costa de Oro holandesa , Willem de la Palma, Jacob van den Broucke fue enviado en 1703 como "opperkommies" (jefe de comerciantes) al puesto comercial holandés en Ouidah , que según las fuentes se estableció alrededor de 1670. [ 368 ] [ 369 ] La inestabilidad política hizo que los holandeses abandonaran su puesto comercial en Ouidah en 1725, y luego se trasladaron a Jaquim , donde construyeron el Fuerte Zeelandia. [ 370 ] El jefe del puesto, Hendrik Hertog, tenía fama de ser un exitoso comerciante de esclavos. En un intento por extender su área comercial, Hertog negoció con tribus locales y se mezcló en luchas políticas locales. Sin embargo, se puso del lado equivocado, lo que provocó un conflicto con el director general Jan Pranger y su exilio a la isla de Appa en 1732. El puesto comercial holandés en esta isla se amplió, convirtiéndose en el nuevo centro del comercio de esclavos. En 1733, Hertog regresó a Jaquim, esta vez extendiendo el puesto comercial hasta Fort Zeelandia. Sin embargo, el resurgimiento del comercio de esclavos en Jaquim fue solo temporal, ya que sus superiores en la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales notaron que los esclavos de Hertog eran más caros que en la Costa de Oro. A partir de 1735, Elmina se convirtió en el lugar preferido para el comercio de esclavos. [ 371 ] En 1778, se estimaba que los holandeses transportaban aproximadamente 6000 africanos para ser esclavizados en las Indias Occidentales Holandesas cada año. [ 138 ]

La esclavitud también caracterizó las posesiones holandesas en Indonesia , Ceilán y Sudáfrica , donde los indonesios han contribuido significativamente a la población mestiza del Cabo de ese país. La participación holandesa en el comercio transatlántico de esclavos se estima en un 5-7 por ciento, ya que transportaron entre 550.000 y 600.000 esclavos africanos a través del Atlántico, de los cuales unos 75.000 murieron a bordo antes de llegar a sus destinos. De 1596 a 1829, los comerciantes holandeses vendieron 250.000 esclavos en las Guayanas holandesas , 142.000 en el Caribe holandés y 28.000 en el Brasil holandés. [ 372 ] Además, decenas de miles de esclavos, en su mayoría de la India y algunos de África, fueron llevados a las Indias Orientales Neerlandesas. [ 373 ] Los Países Bajos abolieron la esclavitud en 1863. Aunque la decisión se tomó en 1848, la ley tardó muchos años en implementarse. Además, los esclavos en Surinam no serían completamente libres hasta 1873, ya que la ley estipulaba que debía haber un período de transición obligatorio de 10 años.

corsarios berberiscos

Incendio de una aldea en África y captura de sus habitantes (pág. 12, febrero de 1859, XVI) [ 374 ]

Los corsarios berberiscos continuaron comerciando con esclavos europeos hasta la época moderna. [ 320 ] Los piratas musulmanes, principalmente argelinos con el apoyo del Imperio Otomano , asaltaron las costas y los barcos europeos desde el siglo XVI hasta el XIX, y capturaron a miles de personas, a quienes vendieron o esclavizaron. Muchos fueron retenidos para pedir rescate, y las comunidades europeas recaudaron fondos, como el Monte della Redenzione degli Schiavi de Malta , para rescatar a sus ciudadanos. Los asaltos cesaron gradualmente con el declive naval del Imperio Otomano a finales del siglo XVI y durante el siglo XVII , así como con la conquista europea del norte de África a lo largo del siglo XIX. [ 320 ]

Entre 1609 y 1616, Inglaterra perdió 466 barcos mercantes a manos de piratas berberiscos. 160 barcos ingleses fueron capturados por argelinos entre 1677 y 1680. [ 375 ] Muchos de los marineros capturados fueron esclavizados y retenidos a cambio de un rescate. Los corsarios no eran ajenos al suroeste de Inglaterra, donde se conocían incursiones en varias comunidades costeras. En 1627, piratas berberiscos al mando del renegado holandés Jan Janszoon (Murat Reis), que operaban desde el puerto marroquí de Salé , ocuparon la isla de Lundy . [ 376 ] Durante este tiempo, hubo informes de esclavos capturados que fueron enviados a Argel. [ 377 ] [ 378 ]

Irlanda, a pesar de su posición septentrional, no fue inmune a los ataques de los corsarios. En junio de 1631, Janszoon , con piratas de Argel y tropas armadas del Imperio Otomano , asaltó la costa del pequeño pueblo portuario de Baltimore, en el condado de Cork . Capturaron a casi todos los aldeanos y los llevaron a una vida de esclavitud en el norte de África. [ 379 ] Los prisioneros tenían destinos diversos: algunos pasaron sus días encadenados a los remos como galeotes, mientras que otros pasaron largos años en el perfumado aislamiento del harén o dentro de los muros del palacio del sultán. Solo dos de ellos volvieron a ver Irlanda.

El Congreso de Viena (1814-1815), que puso fin a las guerras napoleónicas , propició un mayor consenso europeo sobre la necesidad de acabar con las incursiones berberiscas . [ 379 ] El saqueo de Palma , en la isla de Cerdeña , por un escuadrón tunecino, que se llevó a 158 habitantes, provocó una indignación generalizada. Para entonces, Gran Bretaña había prohibido la trata de esclavos y buscaba persuadir a otros países para que hicieran lo mismo. Los Estados más vulnerables a los corsarios se quejaban de que a Gran Bretaña le importaba más acabar con la trata de esclavos africanos que detener la esclavización de europeos y americanos por parte de los Estados berberiscos.

Bombardeo de Argel por Lord Exmouth en agosto de 1816 , Thomas Luny

Para neutralizar esta objeción y promover la campaña antiesclavista, en 1816 Gran Bretaña envió a Lord Exmouth para obtener nuevas concesiones de Trípoli , Túnez y Argel , incluyendo la promesa de tratar a los cautivos cristianos en cualquier conflicto futuro como prisioneros de guerra en lugar de esclavos. Impuso la paz entre Argel y los reinos de Cerdeña y Sicilia . En su primera visita, Lord Exmouth negoció tratados satisfactorios y zarpó de regreso a casa. Mientras negociaba, varios pescadores sardos que se habían asentado en Bona , en la costa tunecina, fueron brutalmente maltratados sin su conocimiento. [ 379 ] Como sardos, estaban técnicamente bajo protección británica, y el gobierno envió a Exmouth de vuelta para obtener reparaciones. El 17 de agosto, junto con un escuadrón holandés al mando del almirante Van de Capellen, Exmouth bombardeó Argel . [ 379 ] Tanto Argel como Túnez hicieron nuevas concesiones como resultado.

Los estados berberiscos tuvieron dificultades para lograr el cumplimiento uniforme de la prohibición total de las incursiones para la captura de esclavos, ya que esta actividad había sido tradicionalmente de vital importancia para la economía del norte de África. Los traficantes de esclavos continuaron capturando personas aprovechándose de los pueblos menos protegidos. Posteriormente, Argel reanudó sus incursiones para la captura de esclavos, aunque a menor escala. [ 379 ] Los europeos reunidos en el Congreso de Aquisgrán en 1818 debatieron posibles represalias. En 1820, una flota británica al mando del almirante Sir Harry Neal bombardeó Argel. La actividad corsaria con base en Argel no cesó por completo hasta que Francia conquistó el estado en 1830. [ 379 ]

Kanato de Crimea

Los crimeos frecuentemente realizaban incursiones en los principados danubianos , Polonia-Lituania y Moscovia para esclavizar a quienes lograban capturar; por cada cautivo, el kan recibía una parte fija (savğa) del 10% o el 20%. Estas campañas de las fuerzas crimeas eran sefers ("sojourns", operaciones militares declaradas oficialmente y dirigidas por los propios kanes) o çapuls ("despojo", incursiones llevadas a cabo por grupos de nobles, a veces ilegalmente porque contravenían los tratados firmados por los kanes con los gobernantes vecinos).

Durante mucho tiempo, hasta principios del siglo XVIII, el Kanato de Crimea mantuvo un comercio masivo de esclavos con el Imperio Otomano y Oriente Medio, exportando alrededor de 2 millones de esclavos de Rusia y Polonia-Lituania entre 1500 y 1700. [ 380 ] Caffa (la actual Feodosia) se convirtió en uno de los puertos comerciales y mercados de esclavos más conocidos e importantes. [ 381 ] En 1769, la última gran incursión tártara resultó en la captura de 20 000 esclavos rusos y rutenos. [ 382 ]

El autor e historiador Brian Glyn Williams escribe:

Fisher estima que en el siglo XVI la Mancomunidad Polaco-Lituana perdió alrededor de 20.000 individuos al año y que, entre 1474 y 1694, hasta un millón de ciudadanos de la Mancomunidad fueron llevados a Crimea como esclavos. [ 383 ]

Las fuentes de la Edad Moderna están repletas de descripciones de los sufrimientos de los esclavos cristianos capturados por los tártaros de Crimea durante sus incursiones:

Parece que la posición y las condiciones cotidianas de un esclavo dependían en gran medida de su amo. Algunos esclavos, en efecto, podían pasar el resto de sus días realizando trabajos extenuantes: como menciona el visir (ministro) de Crimea, Sefer Gazi Aga, en una de sus cartas, los esclavos a menudo eran "un arado y una guadaña" para sus amos. Quizás lo más terrible era el destino de aquellos que se convertían en galeotes , cuyos sufrimientos fueron poetizados en muchas dumas (canciones) ucranianas. ... Tanto los esclavos como las esclavas eran frecuentemente utilizados con fines sexuales. [ 382 ]

comercio de esclavos británico

Ilustración del libro: El lamento del hombre negro, o cómo hacer azúcar, de Amelia Opie . (Londres, 1826)

Gran Bretaña desempeñó un papel destacado en el comercio transatlántico de esclavos , especialmente después de 1640, cuando se introdujo la caña de azúcar en la región. Inicialmente, la mayoría eran británicos blancos o irlandeses, esclavizados como mano de obra contratada —por un período fijo— en las Indias Occidentales. Estas personas podían ser criminales, rebeldes políticos, pobres sin perspectivas u otros que simplemente fueron engañados o secuestrados. La esclavitud era una institución legal en las trece colonias americanas y en Canadá (adquirida por Gran Bretaña en 1763). Las ganancias del comercio de esclavos y de las plantaciones de las Indias Occidentales representaban menos del 5 % de la economía británica en la época de la Revolución Industrial . [ 384 ]

Un incidente poco conocido en la carrera del juez Jeffreys se refiere a una sesión judicial en Bristol en 1685, cuando obligó al alcalde de la ciudad, que entonces estaba sentado a su lado en el estrado completamente vestido con su toga, a comparecer ante el tribunal y ser multado con 1000 libras esterlinas por ser un "secuestrador sin escrúpulos"; algunos comerciantes de Bristol eran conocidos en aquella época por secuestrar a sus propios compatriotas y enviarlos como esclavos. [ 385 ]

El caso de Somersett en 1772 se interpretó generalmente en su momento como una sentencia que establecía que la esclavitud no existía en Inglaterra bajo la ley inglesa . En 1785, el poeta inglés William Cowper escribió: «No tenemos esclavos en casa, ¿por qué en el extranjero? Los esclavos no pueden respirar en Inglaterra; si sus pulmones reciben nuestro aire, en ese instante son libres. Tocan nuestro país y sus cadenas caen. Eso es noble y demuestra el orgullo de una nación. Y celosa de esa bendición. Difundámosla, pues, y que circule por cada vena». [ 386 ] La decisión resultó ser un hito en el movimiento abolicionista británico, aunque la esclavitud no se abolió en el Imperio Británico hasta la aprobación de la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 . [ 387 ] En 1807, tras muchos años de presión por parte del movimiento abolicionista , liderado principalmente por William Wilberforce , el Parlamento británico votó a favor de ilegalizar el comercio de esclavos en todo el Imperio con la Ley de Comercio de Esclavos de 1807. A partir de entonces, Gran Bretaña desempeñó un papel destacado en la lucha contra el comercio, y la esclavitud misma fue abolida en el Imperio británico (excepto en la India) con la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833. Entre 1808 y 1860, el Escuadrón de África Occidental capturó aproximadamente 1600 barcos de esclavos y liberó a 150 000 africanos que se encontraban a bordo. [ 388 ] También se tomaron medidas contra los líderes africanos que se negaron a aceptar los tratados británicos para prohibir el comercio. Akitoye , el undécimo Oba de Lagos , es famoso por haber utilizado la intervención británica para recuperar su poder a cambio de la supresión de la esclavitud entre el pueblo yoruba de Lagos en 1851. Se firmaron tratados contra la esclavitud con más de 50 gobernantes africanos. [ 389 ] En 1839, la organización internacional de derechos humanos más antigua del mundo, la British and Foreign Anti-Slavery Society (ahora Anti-Slavery International), fue fundada en Gran Bretaña por Joseph Sturge , quien trabajó para prohibir la esclavitud en otros países. [ 390 ]

Después de 1833, los esclavos africanos liberados rechazaron trabajar en los campos de caña de azúcar. Esto llevó a la importación nuevamente de mano de obra contratada, principalmente de la India y también de China.

En 1811, Arthur William Hodge fue ejecutado por el asesinato de un esclavo en las Indias Occidentales Británicas . Sin embargo, no fue, como algunos han afirmado, la primera persona blanca ejecutada legalmente por el asesinato de un esclavo. [ 391 ] [ 392 ]

Historia moderna tardía

Alemania

Judíos polacos formados por soldados alemanes para realizar trabajos forzados, septiembre de 1939, Polonia ocupada por los alemanes.
Registro de judíos por los nazis para trabajos forzados, 1941

Durante la Segunda Guerra Mundial, la Alemania nazi operó varios tipos de Arbeitslager (campos de trabajo) para diferentes tipos de reclusos. La mayoría albergaba a civiles polacos no judíos y judíos secuestrados a la fuerza en los países ocupados (véase Łapanka ) para trabajar en la industria bélica alemana, reparar ferrocarriles y puentes bombardeados o trabajar en granjas. En 1944, el 20% de todos los trabajadores eran extranjeros, ya fueran civiles o prisioneros de guerra . [ 393 ] [ 394 ] [ 395 ] [ 396 ]

potencias aliadas

Tal como acordaron los Aliados en la Conferencia de Yalta , los alemanes fueron utilizados como mano de obra forzada como parte de las reparaciones que debían exigirse. Para 1947, se estima que 400.000 alemanes (tanto civiles como prisioneros de guerra ) estaban siendo utilizados como mano de obra forzada por Estados Unidos, Francia, el Reino Unido y la Unión Soviética. Por ejemplo, los prisioneros alemanes fueron obligados a desminar campos en Francia y los Países Bajos. En diciembre de 1945, las autoridades francesas estimaron que 2.000 prisioneros alemanes morían o resultaban heridos cada mes en accidentes. [ 397 ] En Noruega, el último registro de bajas disponible, del 29 de agosto de 1945, muestra que para entonces un total de 275 soldados alemanes habían muerto mientras desminaban, mientras que 392 habían resultado heridos. [ 398 ]

Unión Soviética

La Unión Soviética se hizo cargo del ya extenso sistema de katorga y lo expandió enormemente, organizando finalmente el Gulag para administrar los campos. En 1954, un año después de la muerte de Stalin, el nuevo gobierno soviético de Nikita Khrushchev comenzó a liberar a los presos políticos y a cerrar los campos. A finales de la década de 1950, prácticamente todos los "campos de trabajo correctivo" se habían reorganizado, en su mayoría en el sistema de colonias de trabajo correctivo . Oficialmente, el Gulag fue disuelto por orden del Ministerio del Interior el 20-25 de enero de 1960. [ 399 ]

Durante el período del estalinismo , los campos de trabajo del Gulag en la Unión Soviética se denominaban oficialmente "campos de trabajo correctivos". El término "colonia laboral"; más exactamente, "colonia laboral correctiva" (en ruso : исправительно-трудовая колония , abr. ИТК ), también se utilizaba, sobre todo para los convictos menores de edad (16 años o menos) y los besprizorniki capturados ( niños de la calle , literalmente, "niños sin cuidado familiar"). Tras la transformación de los campos en el Gulag, el término "colonia laboral correctiva" abarcaba esencialmente los campos de trabajo .

Un total de aproximadamente 14 millones de prisioneros pasaron por los campos de trabajo del Gulag . [ 400 ]

Oceanía

En la primera mitad del siglo XIX, se produjeron incursiones de esclavos a pequeña escala en toda Polinesia para abastecer de mano de obra y trabajadoras sexuales a las industrias ballenera y de focas , con ejemplos tanto en los extremos occidentales como orientales del triángulo polinésico . Hacia la década de 1860, esta actividad se había expandido a mayor escala, con incursiones de esclavos peruanos en las islas del Pacífico Sur para reclutar mano de obra para la industria del guano .

Hawai

El antiguo Hawái era una sociedad de castas . Las personas nacían en clases sociales específicas. Los kauwa pertenecían a la clase marginada o esclava. Se cree que eran prisioneros de guerra o sus descendientes. El matrimonio entre castas superiores y kauwa estaba estrictamente prohibido. Los kauwa trabajaban para los jefes y a menudo eran utilizados como sacrificios humanos en el luakini heiau . (No eran los únicos sacrificios; los infractores de la ley de todas las castas o los oponentes políticos derrotados también eran aceptables como víctimas). [ 401 ]

El sistema kapu fue abolido durante el ʻAi Noa en 1819, y con él la distinción entre la clase esclava kauwā y los makaʻāinana (plebeyos). [ 402 ] La Constitución de 1852 del Reino de Hawái declaró oficialmente ilegal la esclavitud. [ 403 ]

Nueva Zelanda

Antes de la llegada de los colonos europeos , Nueva Zelanda estaba compuesta por numerosas entidades políticas individuales , siendo cada tribu maorí ( iwi ) una entidad separada equivalente a una nación. En la sociedad maorí tradicional de Aotearoa , los prisioneros de guerra se convertían en taurekareka , esclavos, a menos que fueran liberados, rescatados o devorados. [ 404 ] Con algunas excepciones, el hijo de un esclavo seguía siendo esclavo.

Por lo que se sabe, la esclavitud parece haber aumentado a principios del siglo XIX con un mayor número de prisioneros capturados por líderes militares maoríes (como Hongi Hika y Te Rauparaha ) para satisfacer la necesidad de mano de obra en las Guerras de los Mosquetes , para abastecer a balleneros y comerciantes con alimentos, lino y madera a cambio de productos occidentales. Las Guerras de los Mosquetes, entre tribus, duraron de 1807 a 1843; las tribus del norte que habían adquirido mosquetes capturaron a un gran número de esclavos. Alrededor de 20.000 maoríes murieron en las guerras. Se desconoce el número de esclavos capturados. Las tribus del norte utilizaban esclavos (llamados mokai ) para cultivar grandes extensiones de patatas para comerciar con los barcos que visitaban la zona. Los jefes iniciaron un extenso comercio sexual en la Bahía de las Islas en la década de 1830, utilizando principalmente a niñas esclavas. Para 1835, entre 70 y 80 barcos al año atracaban en el puerto. Un capitán francés describió la imposibilidad de deshacerse de las muchachas que pululaban sobre su barco, superando en número a su tripulación de 70 hombres en una proporción de 3 a 1. Todos los pagos a las muchachas eran robados por el jefe. [ 405 ] Para 1833, el cristianismo se había establecido en el norte de Nueva Zelanda y un gran número de esclavos fueron liberados.

La esclavitud fue prohibida en 1840 mediante el Tratado de Waitangi , aunque no terminó por completo hasta que el gobierno se extendió efectivamente a todo el país con la derrota del movimiento del Rey en las guerras de mediados de la década de 1860 .

Islas Chatham

Un grupo de polinesios que emigraron a las Islas Chatham se convirtió en los Moriori , quienes desarrollaron una cultura mayoritariamente pacifista. Inicialmente se especuló que se asentaron en las Chatham directamente desde Polinesia, pero ahora se cree ampliamente que eran maoríes descontentos que emigraron de la Isla Sur de Nueva Zelanda . [ 406 ] [ 407 ] [ 408 ] [ 409 ] Su pacifismo dejó a los Moriori indefensos cuando las islas fueron invadidas por los maoríes continentales en la década de 1830.

Dos tribus de Taranaki, Ngati Tama y Ngati Mutunga, desplazadas por las Guerras de los Mosquetes, llevaron a cabo una invasión meticulosamente planificada de las Islas Chatham, a 800  km al este de Christchurch , en 1835. Alrededor del 15% de los nativos polinesios Moriori que habían emigrado a las islas hacia el año 1500 d. C. fueron asesinados, y muchas mujeres fueron torturadas hasta la muerte. La población restante fue esclavizada para el cultivo de alimentos, especialmente patatas. Los Moriori fueron tratados de manera inhumana y degradante durante muchos años. Su cultura fue prohibida y se les prohibió casarse. [ 410 ]

Unos 300 hombres, mujeres y niños moriori fueron masacrados y los 1200 a 1300 supervivientes restantes fueron esclavizados. [ 411 ] [ 412 ]

Algunos maoríes tomaron parejas moriori. El estado de esclavitud de los moriori duró hasta la década de 1860, aunque los misioneros de la CMS en el norte de Nueva Zelanda lo habían desalentado desde finales de la década de 1820. En 1870, Ngati Mutunga, una de las tribus invasoras, argumentó ante el Tribunal de Tierras Nativas de Nueva Zelanda que su grave maltrato a los moriori era una práctica maorí estándar o tikanga . [ 413 ]

Rapa Nui / Isla de Pascua

La aislada isla de Rapa Nui / Isla de Pascua estaba habitada por los rapanui , quienes sufrieron una serie de incursiones de esclavistas desde 1805 o incluso antes, que culminaron en una experiencia casi genocida en la década de 1860. La incursión de 1805 fue llevada a cabo por cazadores de focas estadounidenses y fue una de varias que cambiaron la actitud de los isleños hacia los visitantes extranjeros, con informes en las décadas de 1820 y 1830 que indicaban que todos los visitantes recibían una acogida hostil. En diciembre de 1862, traficantes de esclavos peruanos se llevaron entre 1400 y 2000 isleños a Perú para trabajar en la industria del guano ; esto representaba aproximadamente un tercio de la población de la isla e incluía a gran parte de sus líderes, el último ariki-mau y posiblemente el último que sabía leer rongorongo . Tras la intervención del embajador francés en Lima , los últimos 15 sobrevivientes regresaron a la isla, pero trajeron consigo la viruela , que devastó aún más la isla.

Movimientos abolicionistas

Proclamación de la abolición de la esclavitud por Víctor Hugo en Guadalupe , 1 de noviembre de 1794.

La esclavitud ha existido, de una u otra forma, a lo largo de toda la historia de la humanidad. Lo mismo ocurre con los movimientos para liberar a grandes grupos o grupos específicos de esclavos. Sin embargo, el abolicionismo debe distinguirse de los esfuerzos por ayudar a un grupo particular de esclavos o por restringir una práctica, como la trata de esclavos.

Drescher (2009) ofrece un modelo para la historia de la abolición de la esclavitud, haciendo hincapié en sus orígenes en Europa Occidental. Hacia el año 1500, la esclavitud prácticamente había desaparecido en Europa Occidental, pero era un fenómeno común en casi todo el resto del mundo. Las potencias imperiales —los imperios británico, francés, español, portugués y neerlandés, entre otros— construyeron imperios mundiales basados ​​principalmente en la agricultura de plantación, utilizando esclavos importados de África. Sin embargo, estas potencias se esforzaron por minimizar la presencia de la esclavitud en sus territorios. En 1807, Gran Bretaña, y poco después también Estados Unidos, criminalizaron el comercio internacional de esclavos. La Marina Real Británica se volvió cada vez más eficaz interceptando barcos negreros , liberando a los cautivos y llevando a la tripulación a juicio.

Aunque hubo numerosas revueltas de esclavos en el Caribe, el único levantamiento exitoso tuvo lugar en la colonia francesa de Haití en la década de 1790, donde los esclavos se sublevaron, mataron a los mulatos y a los blancos, y establecieron la República independiente de Haití.

La continua rentabilidad de las plantaciones esclavistas y las amenazas de guerras raciales frenaron el desarrollo de los movimientos abolicionistas durante la primera mitad del siglo XIX. Estos movimientos fueron más fuertes en Gran Bretaña y, después de 1840, en Estados Unidos. Los estados del norte de Estados Unidos abolieron la esclavitud, en parte como respuesta a la Declaración de Independencia , entre 1777 y 1804. Gran Bretaña abolió la esclavitud en su imperio en la década de 1830. Sin embargo, las economías de plantación del sur de Estados Unidos, basadas en el algodón, y las de Brasil y Cuba, basadas en el azúcar, se expandieron y se volvieron aún más rentables. La sangrienta Guerra Civil estadounidense puso fin a la esclavitud en Estados Unidos en 1865. El sistema terminó en Cuba y Brasil en la década de 1880 porque dejó de ser rentable para los propietarios. La esclavitud continuó existiendo en África, donde los traficantes de esclavos árabes asaltaban zonas habitadas por personas negras para capturar nuevos cautivos y venderlos dentro del sistema. El dominio colonial europeo y la presión diplomática pusieron fin gradualmente al comercio y, finalmente, a la práctica misma de la esclavitud. [ 414 ]

Gran Bretaña

Un cuadro de la Conferencia Antiesclavista de 1840 .
Oficina del Protector de Esclavos (Trinidad) , Richard Bridgens, 1838. [ 415 ]

En 1772, el caso Somersett ( R. v. Knowles, ex parte Somersett ) [ 416 ] del Tribunal del Rey inglés dictaminó que era ilegal llevar a un esclavo al extranjero por la fuerza. Desde entonces, el caso ha sido malinterpretado, dando a entender que la esclavitud era ilegal en Inglaterra (aunque no en el resto del Imperio Británico ). Un caso similar, el de Joseph Knight , tuvo lugar en Escocia cinco años después y dictaminó que la esclavitud era contraria a la ley escocesa.

Tras la labor de activistas en el Reino Unido, como William Wilberforce , Henry Dundas, primer vizconde Melville, y Thomas Clarkson , fundadores de la Sociedad para la Abolición del Comercio de Esclavos (Sociedad Abolicionista) en mayo de 1787, el Parlamento aprobó la Ley de Comercio de Esclavos de 1807 el 25 de marzo de ese mismo año, entrando en vigor al año siguiente. Dicha ley imponía una multa de 100 libras esterlinas por cada esclavo encontrado a bordo de un barco británico. El objetivo era prohibir por completo el comercio transatlántico de esclavos en todo el Imperio Británico.

La importancia de la abolición del comercio británico de esclavos radicaba en la cantidad de personas que hasta entonces habían sido vendidas y transportadas por barcos negreros británicos. Gran Bretaña transportó a 2.532.300 africanos a través del Atlántico, lo que equivalía al 41% del transporte total de 6.132.900 personas. Esto convirtió al Imperio Británico en el mayor contribuyente al comercio de esclavos del mundo debido a la magnitud del imperio, lo que hizo que la ley de abolición fuera aún más perjudicial para el comercio mundial de esclavos. [ 417 ] Gran Bretaña utilizó su influencia diplomática para presionar a otras naciones a firmar tratados que prohibieran su comercio de esclavos y para otorgar a la Marina Real el derecho a interceptar barcos negreros que navegaran bajo su bandera nacional. [ 418 ]

La Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 , aprobada el 1 de agosto de 1833, ilegalizó la esclavitud en todo el Imperio Británico, con la excepción de la India. El 1 de agosto de 1834, los esclavos quedaron bajo contrato de servidumbre con sus antiguos dueños mediante un sistema de aprendizaje de seis años. La emancipación total se concedió antes de lo previsto el 1 de agosto de 1838. [ 419 ] Gran Bretaña abolió la esclavitud tanto en la India hindú como en la musulmana con la Ley de Esclavitud de la India de 1843. [ 420 ]

La Sociedad para la Mitigación y Abolición Gradual de la Esclavitud en Todos los Dominios Británicos (más tarde Sociedad Antiesclavista de Londres), fue fundada en 1823 y existió hasta 1838. [ 421 ]

La esclavitud doméstica practicada por las élites africanas educadas de la costa (así como por los gobernantes tradicionales del interior) en Sierra Leona fue abolida en 1928. Un estudio reveló que las prácticas de esclavitud doméstica seguían estando muy extendidas en las zonas rurales en la década de 1970. [ 422 ] [ 423 ]

La Sociedad Británica y Extranjera contra la Esclavitud , fundada en 1839 y que ha cambiado de nombre varias veces desde entonces, todavía existe como Anti-Slavery International. [ 424 ]

Francia

En la Francia metropolitana existían esclavos (sobre todo en puertos comerciales como Nantes o Burdeos ), pero la esclavitud nunca fue autorizada oficialmente. El caso judicial de Jean Boucaux en 1739 aclaró la situación legal de los posibles esclavos en Francia y dio lugar a leyes que establecieron registros para los esclavos en la Francia continental, cuya estancia estaba limitada a tres años, para visitas o para aprender un oficio. Los "esclavos" no registrados en Francia eran considerados libres. Sin embargo, la esclavitud era de vital importancia para la economía de las posesiones francesas en el Caribe , especialmente en Saint-Domingue .

Abolición

En 1793, influenciados por la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de agosto de 1789 y alarmados ante la amenaza de que la masiva revuelta de esclavos de agosto de 1791, que se había convertido en la Revolución Haitiana , se aliara con los británicos, los comisionados revolucionarios franceses Léger-Félicité Sonthonax y Étienne Polverel declararon la emancipación general para reconciliarse con Francia. En París, el 4 de febrero de 1794, el abad Grégoire y la Convención ratificaron esta acción aboliendo oficialmente la esclavitud en todos los territorios franceses fuera de la Francia continental y liberando a todos los esclavos por razones morales y de seguridad.

Napoleón restablece la esclavitud.

Napoleón llegó al poder en 1799 y pronto concibió ambiciosos planes para las colonias azucareras francesas; para lograrlos, reinstauró la esclavitud. Su mayor aventura en el Caribe fue el envío de 30.000 soldados en 1802 para recuperar Saint-Domingue (Haití) de manos de los exesclavos al mando de Toussaint Louverture, quienes se habían rebelado. Napoleón quería preservar los beneficios económicos de Francia provenientes de las cosechas de azúcar y café de la colonia; luego planeó establecer una importante base en Nueva Orleans. Por lo tanto, restableció la esclavitud en Haití y Guadalupe, donde había sido abolida tras las rebeliones. Esclavos y libertos negros lucharon contra los franceses por su libertad e independencia. Los ideales revolucionarios desempeñaron un papel central en la lucha, ya que fueron los esclavos y sus aliados quienes lucharon por los ideales revolucionarios de libertad e igualdad, mientras que las tropas francesas al mando del general Charles Leclerc lucharon por restaurar el orden del Antiguo Régimen . El objetivo de restablecer la esclavitud contradecía explícitamente los ideales de la Revolución Francesa. Los soldados franceses no pudieron hacer frente a las enfermedades tropicales y la mayoría murió de fiebre amarilla . La esclavitud se reimplantó en Guadalupe, pero no en Haití, que se convirtió en una república negra independiente. [ 425 ] Los vastos sueños coloniales de Napoleón para Egipto, India, el Caribe, Luisiana e incluso Australia estaban condenados al fracaso por la falta de una flota capaz de igualar a la Marina Real Británica. Al darse cuenta del fiasco, Napoleón liquidó el proyecto de Haití, repatrió a los supervivientes y vendió el enorme territorio de Luisiana a Estados Unidos en 1803. [ 426 ]

Napoleón y la esclavitud

En 1794 se abolió la esclavitud en el Imperio francés. Tras la toma del Bajo Egipto en 1798, Napoleón Bonaparte emitió una proclama en árabe declarando a todos los hombres libres e iguales. Sin embargo, los franceses compraban hombres como soldados y mujeres como concubinas. Napoleón se opuso personalmente a la abolición y restauró la esclavitud colonial en 1802, un año después de la capitulación de sus tropas en Egipto. [ 427 ]

Napoleón decretó la abolición del comercio de esclavos a su regreso de Elba , en un intento por apaciguar a Gran Bretaña. Su decisión fue confirmada por el Tratado de París el 20 de noviembre de 1815 y por orden de Luis XVIII el 8 de enero de 1817. Sin embargo, el tráfico continuó a pesar de las sanciones. [ 428 ]

"Avenida Schœlcher 1804-1893", Houilles (Francia)

Victor Schœlcher y la abolición de 1848

La esclavitud en las colonias francesas fue finalmente abolida en 1848, tres meses después del inicio de la revolución contra la Monarquía de Julio . Esto fue, en gran medida, resultado de la incansable campaña de 18 años de Victor Schœlcher . El 3 de marzo de 1848, fue nombrado subsecretario de la marina e impulsó la emisión de un decreto por parte del gobierno provisional que reconocía el principio de la emancipación de los esclavos en las posesiones francesas. También redactó el decreto del 27 de abril de 1848, en el que el gobierno francés anunciaba la abolición de la esclavitud en todas sus colonias.

Estados Unidos

En 1688, cuatro cuáqueros alemanes de Germantown presentaron una protesta contra la esclavitud ante su congregación local. Permaneció olvidada durante 150 años, pero en 1844 fue redescubierta y popularizada por el movimiento abolicionista . La Petición de 1688 fue el primer documento público estadounidense de su tipo en protestar contra la esclavitud y, además, uno de los primeros documentos públicos en definir los derechos humanos universales.

La Sociedad Americana de Colonización , principal vehículo para el retorno de los afroamericanos a una mayor libertad en África, estableció la colonia de Liberia entre 1821 y 1823, bajo la premisa de que los antiguos esclavos estadounidenses gozarían allí de mayor libertad e igualdad. [ 429 ] Varias sociedades estatales de colonización también poseían colonias africanas que posteriormente se fusionaron con Liberia, entre ellas la República de Maryland , Mississippi en África y Kentucky en África . Estas sociedades facilitaron el traslado de miles de afroamericanos a Liberia. El fundador de la ACS, Henry Clay, declaró: «Debido a un prejuicio insuperable derivado de su color, jamás podrían integrarse con los blancos libres de este país. Por lo tanto, era deseable, por respeto a ellos y al resto de la población del país, expulsarlos». Abraham Lincoln , un entusiasta partidario de Clay, adoptó su postura sobre el retorno de los negros a su propia tierra. [ 430 ]

Los esclavos en Estados Unidos que escapaban de sus dueños a menudo llegaban al norte del país y a Canadá a través del Ferrocarril Subterráneo . Entre los abolicionistas afroamericanos más famosos se encuentran los ex esclavos Harriet Tubman , Sojourner Truth y Frederick Douglass . Muchos otros que se opusieron a la esclavitud y trabajaron por su abolición fueron blancos del norte, como William Lloyd Garrison y John Brown . La esclavitud fue abolida legalmente en 1865 por la Decimotercera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos .

Si bien los abolicionistas coincidían en los males de la esclavitud, existían opiniones divergentes sobre lo que debía suceder tras la liberación de los afroamericanos. Para la época de la Emancipación, los afroamericanos ya eran nativos de Estados Unidos y no deseaban marcharse. La mayoría creía que su trabajo había hecho que la tierra les perteneciera tanto como a los blancos. [ 431 ]

Congreso de Viena

La Declaración de las Potencias sobre la Abolición del Comercio de Esclavos, del 8 de febrero de 1815 (que también constituyó el Acta XV del Acta Final del Congreso de Viena del mismo año), incluyó en su primera frase el concepto de los "principios de humanidad y moral universal" como justificación para poner fin a un comercio que era "odioso en su continuidad". [ 432 ]

Siglo XX

Trabajadores rusos liberados, Alemania nazi , abril de 1945

Durante el siglo XX, la Sociedad de Naciones abordó el problema de la esclavitud , creando comisiones para investigar y erradicar la esclavitud y el comercio de esclavos en todo el mundo. Sus esfuerzos dieron continuidad a la labor del primer intento internacional de abordar el problema, realizado por la Conferencia de Bruselas contra la Esclavitud de 1889-1890 , que concluyó con el Acta de la Conferencia de Bruselas de 1890. Dicha Acta fue revisada por la Convención de Saint-Germain-en-Laye de 1919 , y cuando se fundó la Sociedad de Naciones en 1920, se sintió la necesidad de revisar y continuar la lucha contra la esclavitud.

La Comisión Temporal contra la Esclavitud (CTE) fue fundada por la Sociedad de Naciones en 1924, la cual llevó a cabo una investigación global y presentó un informe, y se redactó una convención con el fin de acelerar la abolición total de la esclavitud y la trata de esclavos. [ 433 ] La Convención sobre la Esclavitud de 1926 , que se basó en la investigación de la CTE de la Sociedad de Naciones , fue un punto de inflexión en la prohibición de la esclavitud a nivel mundial.

En 1932, la Liga creó el Comité de Expertos en Esclavitud (CES) para revisar el resultado y la aplicación de la Convención sobre la Esclavitud de 1926, lo que dio lugar a una nueva investigación internacional bajo el primer comité permanente sobre la esclavitud, el Comité Asesor de Expertos en Esclavitud (ACE). [ 434 ] El ACE llevó a cabo una importante investigación internacional sobre la esclavitud y la trata de esclavos, inspeccionando todos los imperios coloniales y los territorios bajo su control entre 1934 y 1939.

El artículo 4 de la Declaración Universal de Derechos Humanos , adoptada en 1948 por la Asamblea General de la ONU , prohibió explícitamente la esclavitud. Tras la Segunda Guerra Mundial , la esclavitud legal fue abolida por ley en casi todo el mundo, con la excepción de la Península Arábiga y algunas partes de África. La esclavitud seguía siendo legal en Arabia Saudita , Yemen , los Estados de la Tregua y Omán , y se suministraban esclavos a la Península Arábiga a través del comercio de esclavos del Mar Rojo .

Cuando la Sociedad de Naciones fue sucedida por las Naciones Unidas (ONU) tras el fin de la Segunda Guerra Mundial , Charles Wilton Wood Greenidge, de la Internacional Antiesclavista, trabajó para la ONU para continuar la investigación sobre la esclavitud mundial llevada a cabo por el Comité Ad Hoc sobre la Esclavitud de la Sociedad de Naciones, y en febrero de 1950 se inauguró el Comité Ad Hoc sobre la Esclavitud de las Naciones Unidas, [ 435 ] que finalmente dio lugar a la introducción de la Convención Suplementaria sobre la Abolición de la Esclavitud . [ 436 ]

La Convención Suplementaria de las Naciones Unidas de 1956 sobre la Abolición de la Esclavitud se convocó para ilegalizar y prohibir la esclavitud en todo el mundo, incluida la esclavitud infantil . En noviembre de 1962, Faisal de Arabia Saudita prohibió finalmente la posesión de esclavos en Arabia Saudita, seguida de la abolición de la esclavitud en Yemen en 1962, en Dubái en 1963 y en Omán en 1970.

En diciembre de 1966, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos , derivado de la Declaración Universal de Derechos Humanos . El artículo 4 de este tratado internacional prohíbe la esclavitud. El tratado entró en vigor en marzo de 1976 tras ser ratificado por 35 naciones.

En noviembre de 2003, 104 naciones habían ratificado el tratado. Sin embargo, el trabajo forzoso ilegal afecta a millones de personas en el siglo XXI, el 43 % por explotación sexual y el 32 % por explotación económica. [ 437 ]

En mayo de 2004, los 22 miembros de la Liga Árabe adoptaron la Carta Árabe de Derechos Humanos , que incorporó la Declaración de El Cairo de 1990 sobre los Derechos Humanos en el Islam , [ 438 ] que establece:

Los seres humanos nacen libres, y nadie tiene derecho a esclavizarlos, humillarlos, oprimirlos o explotarlos, y no puede haber sometimiento sino a Dios Altísimo.

Artículo 11, Declaración de El Cairo sobre los Derechos Humanos en el Islam, 1990

Actualmente, la Iniciativa del Equipo de Coordinación contra la Trata de Personas (ACT Team Initiative), un esfuerzo coordinado entre los Departamentos de Justicia , Seguridad Nacional y Trabajo de los Estados Unidos , aborda la trata de personas. [ 439 ] La Organización Internacional del Trabajo estima que hay 20,9 millones de víctimas de trata de personas en todo el mundo, incluyendo 5,5 millones de niños, de los cuales el 55% son mujeres y niñas. [ 440 ]

esclavitud contemporánea

Según el Índice Global de Esclavitud, la esclavitud persiste en el siglo XXI. Afirma que, a partir de 2018, los países con mayor número de personas esclavizadas eran: India (8 millones), China (3,86 millones), Pakistán (3,19 millones) y Corea del Norte (2,64 millones). [ 441 ] Los países con mayor prevalencia de esclavitud eran Corea del Norte (10,5 %) y Eritrea (9,3 %). [ 13 ]

Historiografía

Historiografía en los Estados Unidos

Wes Brady, exesclavo, Marshall, Texas, 1937. Esta fotografía fue tomada como parte de la Colección de Narrativas de Esclavos del Proyecto Federal de Escritores , que a menudo ha sido utilizada como fuente primaria por los historiadores.

Durante gran parte del siglo XIX y principios del XX, los historiadores retrataron la esclavitud estadounidense principalmente desde la perspectiva de los esclavistas blancos. Influenciados por la narrativa de la Causa Perdida , académicos pioneros como Ulrich Bonnell Phillips describieron la esclavitud como un sistema paternalista y caracterizaron a las personas esclavizadas como dependientes pasivos. Esta interpretación persistió en parte porque los esclavistas dejaron extensos registros escritos, mientras que la mayoría de las personas esclavizadas, al no tener acceso a la educación, no pudieron documentar sus experiencias. [ 442 ] En contraste, los académicos negros que trabajaban en universidades históricamente negras comenzaron a promover perspectivas alternativas con anterioridad, aunque su trabajo fue en gran medida excluido de la historiografía convencional. [ 443 ]

Un cambio importante ocurrió a mediados del siglo XX con el trabajo de historiadores como Kenneth M. Stampp , cuyo libro The Peculiar Institution (1956) rechazó los relatos romantizados y destacó la brutalidad y la resistencia inherentes a la esclavitud. [ 444 ] Académicos posteriores, incluidos John Blassingame , Eugene Genovese y Herbert Gutman , utilizaron fuentes como narrativas de esclavos, entrevistas de la WPA, folclore y arqueología para reconstruir las vidas de los esclavizados. Su trabajo retrató a las personas esclavizadas como agentes activos que construyeron comunidades, preservaron la cultura y ejercieron autonomía dentro de un sistema opresivo. [ 445 ] [ 446 ] Paralelamente, historiadores económicos como Robert Fogel y Stanley Engerman argumentaron controvertidamente en Time on the Cross (1974) que la esclavitud era económicamente eficiente y que las condiciones materiales de los trabajadores esclavizados eran en algunos aspectos mejores que las de los trabajadores libres, un argumento que recibió fuertes críticas por minimizar el costo humano de la esclavitud. [ 447 ]

Recent historiography increasingly places American slavery in a global and comparative context. Scholars examine how slavery in the United States resembled or diverged from other forms, such as slavery in the Caribbean, Brazil, or the Islamic world. Compared to the relatively high mortality and low reproduction rates in Caribbean slavery, American slavery saw a self-reproducing, indeed naturally expanding, slave population,[448] which shaped family structures and resistance differently.[449]

Economics of slavery in the West Indies

One of the most controversial aspects of the British Empire is its role in first promoting and then ending slavery. In the 18th-century British merchant ships were the largest element in the "Middle Passage" which transported millions of slaves to the Western Hemisphere. Most of those who survived the journey wound up in the Caribbean, where the Empire had highly profitable sugar colonies, and the living conditions were bad (the plantation owners lived in Britain). Parliament ended the international transportation of slaves in 1807 and used the Royal Navy to enforce that ban. In 1833 it bought out the plantation owners and banned slavery. Historians before the 1940s argued that moralistic reformers such as William Wilberforce were primarily responsible.[450]

Historical revisionism arrived when West Indian historian Eric Williams, a Marxist, in Capitalism and Slavery (1944), rejected this moral explanation and argued that abolition was now more profitable, for a century of sugarcane raising had exhausted the soil of the islands, and the plantations had become unprofitable. It was more profitable to sell the slaves to the government than to keep up operations. The 1807 prohibition of the international trade, Williams argued, prevented French expansion on other islands. Meanwhile, British investors turned to Asia, where labor was so plentiful that slavery was unnecessary. Williams went on to argue that slavery played a major role in making Britain prosperous. The high profits from the slave trade, he said, helped finance the Industrial Revolution. Britain enjoyed prosperity because of the capital gained from the unpaid work of slaves.[451]

Since the 1970s numerous historians have challenged Williams from various angles and Gad Heuman has concluded, "More recent research has rejected this conclusion; it is now clear that the colonies of the British Caribbean profited considerably during the Revolutionary and Napoleonic Wars."[452][453] In his major attack on the Williams's thesis, Seymour Drescher argues that Britain's abolition of the slave trade in 1807 resulted not from the diminishing value of slavery for Britain but instead from the moral outrage of the British voting public.[454] Critics have also argued that slavery remained profitable in the 1830s because of innovations in agriculture so the profit motive was not central to abolition.[455] Richardson (1998) finds Williams's claims regarding the Industrial Revolution are exaggerated, for profits from the slave trade amounted to less than 1% of domestic investment in Britain. Richardson further challenges claims (by African scholars) that the slave trade caused widespread depopulation and economic distress in Africa—indeed that it caused the "underdevelopment" of Africa. Admitting the horrible suffering of slaves, he notes that many Africans benefited directly because the first stage of the trade was always firmly in the hands of Africans. European slave ships waited at ports to purchase cargoes of people who were captured in the hinterland by African dealers and tribal leaders. Richardson finds that the "terms of trade" (how much the ship owners paid for the slave cargo) moved heavily in favor of the Africans after about 1750. That is, indigenous elites inside West and Central Africa made large and growing profits from slavery, thus increasing their wealth and power.[456]

Economic historian Stanley Engerman finds that even without subtracting the associated costs of the slave trade (e.g., shipping costs, slave mortality, mortality of British people in Africa, defense costs) or reinvestment of profits back into the slave trade, the total profits from the slave trade and of West Indian plantations amounted to less than 5% of the British economy during any year of the Industrial Revolution.[457] Engerman's 5% figure gives as much as possible in terms of benefit of the doubt to the Williams argument, not solely because it does not take into account the associated costs of the slave trade to Britain, but also because it carries the full-employment assumption from economics and holds the gross value of slave trade profits as a direct contribution to Britain's national income.[458] Historian Richard Pares, in an article written before Williams's book, dismisses the influence of wealth generated from the West Indian plantations upon the financing of the Industrial Revolution, stating that whatever substantial flow of investment from West Indian profits into industry there was occurred after emancipation, not before.[459]

See also

General
People
Ideals and organizations
Other

Notes

References

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