El hispanismo (a veces denominado estudios hispánicos o estudios españoles ) es el estudio de la literatura y la cultura del mundo hispanohablante , principalmente de España e Hispanoamérica . También puede abarcar el estudio de la lengua y la historia cultural españolas en Estados Unidos y en otros países hispanohablantes de África , Asia y el Pacífico , como Guinea Ecuatorial y las antiguas Indias Orientales Españolas .
Un hispanista es un erudito especializado en hispanismo. [ 1 ] Fue utilizado en un artículo de Miguel de Unamuno en 1908 [ 2 ] refiriéndose a «el hispanista italiano Farinelli», y fue analizado extensamente para los Estados Unidos por el hispanista Richard L. Kagan de la Universidad Johns Hopkins . [ 3 ] El trabajo realizado por los hispanistas incluye traducciones de literatura y pueden especializarse en ciertos géneros, autores o períodos históricos de la Península Ibérica e Hispanoamérica , etc.
Orígenes
Durante el siglo XVI, España fue un motor de innovación en Europa, gracias a sus vínculos con nuevas tierras, temas, géneros literarios, personajes, danzas y modas. Esta hegemonía, impulsada también por intereses comerciales y económicos, despertó el interés por aprender español, ya que España era la potencia política dominante y la primera en desarrollar un imperio de ultramar en la Europa posterior al Renacimiento . Para responder a este interés, algunos escritores españoles se centraron en la lengua española como tema principal. En 1492, Antonio de Nebrija publicó su Gramática castellana , la primera gramática publicada de una lengua europea moderna. Juan de Valdés compuso su Diálogo de la lengua (1533) para sus amigos italianos, deseosos de aprender castellano. Y el jurista Cristóbal de Villalón escribió en su Gramática castellana (Amberes, 1558) que el castellano era hablado por flamencos, italianos, ingleses y franceses.
Durante muchos años, especialmente entre 1550 y 1670, las imprentas europeas publicaron una gran cantidad de gramáticas y diccionarios españoles que vinculaban el español con una o más lenguas diferentes. Dos de las gramáticas más antiguas se publicaron de forma anónima en Lovaina : Útil y breve institución para aprender los Principios y fundamentos de la lengua Hespañola (1555) y Gramática de la lengua vulgar de España (1559).
Entre los autores extranjeros más destacados de gramáticas españolas se encuentran los italianos Giovanni Mario Alessandri (1560) y Giovanni Miranda (1566); [ 4 ] los ingleses Richard Percivale (1591), [ 5 ] John Minsheu [ 5 ] (1599) y Lewis Owen [ 6 ] (1605); los franceses Jean Saulnier (1608) y Jean Doujat (1644); el alemán Heinrich Doergangk (1614); [ 7 ] y el neerlandés Carolus Mulerius (1630). [ 8 ]
Los diccionarios fueron compuestos por el italiano Girolamo Vittori (1602), el inglés John Torius (1590) y los franceses Jacques Ledel (1565), Diccionario muy copioso de la lengua española y francesa en el qual son declaradas todas las palabras castellanas y francesas con sus propias y naturales significaciones sacadas de muchos y muy excelentes autores antiguos y modernos Jean Palet (1604) y Vocabulario para facilmente ... deprender á ler, escrebir y hablar la lengua castellana... por D. Francisco Huillery... Vocabulaire pour apprendre... à lire, écrire et parler la langue espagnolle... composé par Me François Huillery, sieur de la Porte dorée... François Huillery (1661). La contribución lexicográfica del alemán Heinrich Hornkens (1599) y del autor franco-español Pere Lacavallería (1642) también fue importante para el hispanismo francés.
Otros combinaron gramáticas y diccionarios. Las obras del inglés Richard Percivale (1591), el francés César Oudin (1597, 1607), los italianos Lorenzo Franciosini (1620, 1624) y Arnaldo de la Porte [ 9 ] (1659, 1669) y el austriaco Nicholas Mez von Braidenbach [ 10 ] (1666, 1670) fueron especialmente relevantes. Franciosini y Oudin también tradujeron Don Quijote . Esta lista dista mucho de ser completa y las gramáticas y diccionarios en general tuvieron un gran número de versiones, adaptaciones, reimpresiones e incluso traducciones ( la Grammaire et observations de langue espagnolle de Oudin , por ejemplo, fue traducida al latín y al inglés). Por ello, no es posible exagerar el gran impacto que la lengua española tuvo en la Europa de los siglos XVI y XVII.
En el siglo XIX, coincidiendo con la pérdida del imperio colonial español y el nacimiento de nuevas repúblicas hispanoamericanas, Europa y Estados Unidos mostraron un renovado interés por la historia, la literatura y la cultura hispánicas de la potencia en decadencia y sus antiguas colonias, ahora independientes. Dentro de España, tras la pérdida definitiva de su imperio en la derrota española de 1898 , comenzaron a surgir demandas de regeneración cultural y una nueva concepción de la identidad basada en la lengua y las humanidades. [ 11 ]
Durante el Romanticismo , la imagen de una España medieval morisca y exótica, un país pintoresco con una rica herencia cultural, cautivó la imaginación de muchos escritores. Esto despertó el interés por la literatura, las leyendas y las tradiciones españolas. Los libros de viajes de la época mantuvieron e intensificaron dicho interés, propiciando un enfoque más riguroso y científico en el estudio de la cultura española e hispanoamericana. Este campo no tuvo un nombre propio hasta principios del siglo XX, cuando finalmente se denominó Hispanismo.
Tradicionalmente, el hispanismo se ha definido como el estudio de las culturas española e hispanoamericana, y en particular de su lengua, por parte de extranjeros o personas que, en general, no se han educado en España. El Instituto Cervantes ha promovido el estudio de la cultura española e hispana en todo el mundo, de forma similar a como lo han hecho instituciones como el British Council , la Alliance Française o el Instituto Goethe en sus respectivos países.
Crítica
El hispanismo como categoría organizativa ha sido criticado por académicos en España y en Hispanoamérica. El término «intenta apropiarse de temas latinoamericanos y subordinarlos a un centro español», observa Jeffrey Herlihy-Mera. «Las nomenclaturas tienen una implicación radial que inicia y sanciona el concepto erróneo de que todos los materiales culturales bajo este epígrafe emanan de una fuente singular: la Península». [ 12 ] El auge del término «hispanismo», señala Joan Ramón Resina, «en España como en Latinoamérica, se logró con el propósito de la administración política y la obediencia al dominio castellano mediante métodos de dominación que finalmente condujeron a la independencia y al nacimiento (en lugar de la fragmentación) de una constelación de repúblicas». [ 13 ] Continúa diciendo que «nos corresponde afrontar la posibilidad de que el hispanismo ya no tenga futuro en la universidad». [ 14 ] Mientras que Nicolas Shumway cree que el hispanismo “es una idea anticuada basada en nociones esencialistas, ideológicamente impulsadas y centradas en España”, [ 15 ] Carlos Alonso sostiene que el campo del hispanismo “debe ser repensado y transformado radicalmente”. [ 16 ]
En Filipinas
En Filipinas , el término «hispanistas» (o «hispanista» en tagalo ) se ha asociado en los últimos años con el blanqueamiento cultural , la mentalidad colonial y el complejo de inferioridad cultural . En particular, ha surgido en las redes sociales como un sesgo en la historia filipina que considera a los colonizadores y conquistadores como héroes y «civilizadores», y a los héroes nacionales filipinos como Andrés Bonifacio y Lapulapu como los «villanos».
El llamado movimiento hispanista de restauración española generó controversia y reacciones por su radicalismo. En las redes sociales, se han difundido afirmaciones y narrativas históricas que incluyen la propuesta de "reemplazar" el filipino actual como idioma oficial del país, aludiendo a su condición de antigua colonia del Imperio español. [ 17 ] El sesgo antitagalo y la exigencia de atribuir los logros culturales de la cultura filipina a los colonizadores españoles han provocado reacciones adversas y una mala reputación para quienes apoyan estas ideas en línea en Filipinas. [ 17 ]
Influencia mundial
Hispanoamérica
A finales del siglo XIX, el uruguayo José Enrique Rodó y el cubano José Martí fueron escritores que enfatizaron el valor de la lengua y el patrimonio cultural españoles como parte de la construcción de una identidad para las nuevas naciones hispanoamericanas independientes. [ 18 ]
Gran Bretaña e Irlanda
El primer libro español traducido al inglés fue la Celestina , una adaptación en verso publicada en Londres entre 1525 y 1530 por John Rastell . Incluye solo los primeros cuatro actos y se basa en la versión italiana de Alfonso de Ordóñez; a menudo se le denomina Interludio , y su título original es A New Comedy in English in Manner of an Interlude Right Elegant and Full of Craft of Rhetoric: Wherein is Shewed and Described as well the Beauty and Good Properties of Women, as Their Vices and Evil Conditions with a Moral Conclusion and Exhortation to Virtue. . El poeta escocés William Drummond (1585–1649) tradujo a Garcilaso de la Vega y a Juan Boscán . Los ingleses conocían las obras maestras de la literatura castellana, gracias a las primeras traducciones de Amadís de Gaula de Garci Rodríguez de Montalvo y del Cárcel de amor de Diego de San Pedro . Sir Philip Sidney había leído Los siete libros de la Diana del hispano-portugués Jorge de Montemayor , cuya poesía lo influyó enormemente. John Bourchier tradujo Libro de Marco Aurelio de Antonio de Guevara . David Rowland tradujo Lazarillo de Tormes en 1586, obra que pudo haber inspirado la primera novela picaresca inglesa , El viajero desafortunado (1594), de Thomas Nashe . A finales del siglo XVI, la Celestina había sido traducida íntegramente (en Londres, J. Wolf, 1591; Adam Islip , 1596; William Apsley , 1598; y otros). Algunos de los traductores de la época viajaron o vivieron durante algún tiempo en España, como Lord Berners, Bartholomew Yong , Thomas Shelton , Leonard Digges y James Mabbe . William Cecil (Lord Burghley; 1520-1598) poseía la mayor biblioteca española del Reino Unido.
El teatro isabelino también sintió la poderosa influencia del Siglo de Oro español . John Fletcher , colaborador habitual de Shakespeare , tomó prestados elementos del Don Quijote de Miguel de Cervantes para su Cardenio , posiblemente escrito en colaboración con Shakespeare, quien se cree que leyó Juan Luis Vives . Francis Beaumont, también colaborador frecuente de Fletcher, imitó a Don Quijote en la más conocida El caballero del mortero ardiente . Fletcher también tomó prestados elementos de otras obras de Cervantes, como Los trabajos de Persiles y Segismunda para su La costumbre del país y La ilustre fregona para su bella joven vendedora. Cervantes también inspiró a Thomas Middleton y William Rowley , y su La gitanilla (una de las Novelas ejemplares ) influyó en su El gitano español (1623).
La primera traducción de Don Quijote a una lengua extranjera fue la versión inglesa de Thomas Shelton (primera parte, 1612; segunda, 1620). Don Quijote fue imitado en el poema satírico Hudibras (1663-1678), compuesto por Samuel Butler . Además, Richard Fanshawe , fallecido en Madrid, tradujo al inglés las obras de algunos grandes poetas del Siglo de Oro. Ya en 1738 se publicó una lujosa edición londinense de Don Quijote en español, preparada por el cervantista sefardí Pedro Pineda , con una introducción de Gregorio Mayans y elaborados grabados. También en el siglo XVIII se publicaron dos nuevas traducciones de Don Quijote : una del pintor Charles Jervas (1742) y otra de Tobias Smollett , escritor de novelas picarescas (1755). Smollett se revela como un ávido lector de narrativa española, y esa influencia está siempre presente en sus obras. Mientras tanto, la mejor obra de la escritora del siglo XVII Charlotte Lennox es *La Quijote femenina* (1752), inspirada en Cervantes. Cervantes también sirvió de inspiración para *El Quijote espiritual* , de Richard Graves . La primera edición crítica y anotada de *Don Quijote* fue la del clérigo inglés John Bowle (1781). Los novelistas Henry Fielding y Lawrence Sterne también conocían la obra de Cervantes.
Entre los viajeros británicos que estuvieron en España en el siglo XVIII y que dejaron testimonios escritos de sus viajes se encuentran (cronológicamente) John Durant Breval , Thomas James , Wyndham Beawes , James Harris , Richard Twiss , Francis Carter , William Dalrymple , Philip Thicknesse , Henry Swinburne , John Talbot Dillon , Alexander Jardine , Richard Croker , Richard Cumberland , Joseph Townsend , Arthur Young , William Beckford , John Macdonald ( Memorias de un lacayo del siglo XVIII ), Robert Southey y Neville Wyndham .
Otros escritores de viajes ingleses que vivieron entre los siglos XVIII y XIX incluyen a John Hookham Frere , Henry Richard Vassall-Fox , más conocido como Lord Holland (1773-1840), gran amigo de Gaspar Melchor de Jovellanos y Manuel José Quintana , y benefactor de José María Blanco White . Lord Holland visitó España en numerosas ocasiones y escribió sus impresiones sobre esos viajes. También coleccionó libros y manuscritos y escribió una biografía de Lope de Vega . Su casa estaba abierta a todos los españoles, pero especialmente a los emigrados liberales que llegaron al distrito londinense de Somers Town en el siglo XIX, huyendo de la represión absolutista del rey Fernando VII y del dogmatismo religioso e ideológico del país. Muchos de ellos subsistían traduciendo o enseñando su idioma a ingleses, la mayoría interesados en hacer negocios con Hispanoamérica, aunque otros deseaban aprender sobre la literatura medieval española, muy en boga entre los románticos. Uno de los emigrados, Antonio Alcalá Galiano , impartió clases de literatura española como profesor en la Universidad de Londres en 1828 y publicó sus apuntes. El editor Rudolph Ackerman estableció un gran negocio publicando catecismos (libros de texto) sobre diversos temas en español, muchos de ellos escritos por emigrados españoles, para las nuevas repúblicas hispanoamericanas. Matthew G. Lewis ambientó algunas de sus obras en España. Y la protagonista de La abadía de Northanger de Jane Austen enloquece por su excesiva lectura de novelas góticas , al igual que Don Quijote con sus libros de caballerías .
Sir Walter Scott fue un lector entusiasta de Cervantes e incursionó en la traducción. Dedicó su poema narrativo La visión de Rodrigo (1811) a España y su historia. Thomas Rodd tradujo algunas baladas populares españolas . Lord Byron también estaba muy interesado en España y era lector de Don Quijote . Tradujo la balada Ay de mi Alhama en parte de su Childe Harold y Don Juan . Richard Trench tradujo a Pedro Calderón de la Barca y fue amigo de algunos españoles emigrados, algunos de los cuales escribieron tanto en inglés como en español, como José María Blanco White y Telesforo de Trueba y Cossío , y muchos de los cuales (incluido Juan Calderón, quien ocupó una cátedra de español en el King's College ) difundieron el conocimiento de la lengua y la literatura españolas. John Hookham Frere fue amigo del duque de Rivas cuando este se encontraba en Malta, y Hookham tradujo poesía medieval y clásica al inglés. Los hermanos Jeremiah Holmes Wiffen y Benjamin B. Wiffen fueron ambos estudiosos de la cultura española. El «Poeta del Lago», Robert Southey , tradujo al inglés Amadís de Gaula y Palmerín de Inglaterra , entre otras obras. Los novelistas ingleses estuvieron fuertemente influenciados por Cervantes. Especialmente Charles Dickens , quien creó una pareja quijotesca en Mr. Pickwick y Sam Weller en Posthumous Papers of the Pickwick Club . John Ormsby tradujo Cantar de Mio Cid y Don Quijote . Percy Bysshe Shelley dejó huellas de su devoción por Calderón de la Barca en su obra. El políglota John Bowring viajó a España en 1819 y publicó las observaciones de su viaje. Otros relatos de viajes por España incluyen los de Richard Ford , cuyo Manual para viajeros en España (1845) fue reeditado en muchas ediciones, y George Borrow , autor del libro de viajes La Biblia en España , que fue traducido al castellano por Manuel Azaña , el poeta y traductor Edward Fitzgerald , y el historiador literario James Fitzmaurice-Kelly , quien fue mentor de toda una generación británica de estudiosos españoles comoEdgar Allison Peers y Alexander A. Parker . Otros hispanistas destacados incluyen los siguientes:
- Francis William Pierce , estudioso irlandés de la poesía épica de la Edad de Oro;
- John Brande Trend , historiador de la música española;
- Edward Meryon Wilson , quien tradujo las Soledades de Luis de Góngora (1931);
- Norman David Shergold , estudiante del auto sacramental español ;
- John E. Varey , quien documentó la evolución de las formas parateatrales en la Edad de Oro;
así como Geoffrey Ribbans ; William James Entwistle ; Peter Edward Russell ; Nigel Glendinning ; Brian Dutton ; Gerald Brenan ; John H. Elliott ; Raymond Carr ; Henry Kamen ; John HR Polt ; Hugh Thomas ; Colin Smith ; Edward C. Riley ; Keith Whinnom ; Paul Preston ; Alan Deyermond ; Ian Michael ; e Ian Gibson .
La Asociación de Hispanistas de Gran Bretaña e Irlanda (AHGBI) fue fundada en 1955 por un grupo de profesores universitarios en St. Andrews , y desde entonces ha celebrado congresos anualmente. La AHGBI desempeñó un papel decisivo en la creación de la Asociación Internacional de Hispanistas [ 19 ] (AIH), cuyo primer congreso se celebró en Oxford en 1962.
Alemania, Austria y Suiza
Aparte de la imitación de la novela picaresca de Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen , el hispanismo floreció en Alemania en torno al entusiasmo que los románticos alemanes tenían por Miguel de Cervantes , Calderón de la Barca y Gracián . Friedrich Diez (1794-1876) puede considerarse el primer filólogo alemán que dio protagonismo al español, en su Grammatik der romanischen Sprachen (1836-1843) y su Etymologisches Wörterbuch der romanischen Sprachen (1854). Su primera obra relacionada con el español, Altspanische Romanzen , se publicó en 1819.
Un grupo de escritores románticos, entre los que destacaron Ludwig Tieck , orientalista y poeta que tradujo Don Quijote al alemán (1799-1801); Friedrich Bouterwek , autor de la singular Geschichte der Poesie und Beredsamkeit seit dem Ende des dreizehnten Jahrhunderts y traductor de la breve farsa de Cervantes El juez de los divorcios ; y August Wilhelm Schlegel (1767-1845), quien tradujo al alemán obras de Calderón de la Barca ( Spanisches Theater , 1803-1809) y poesía clásica española. El filólogo y folclorista Jakob Grimm publicó Silva de romances viejos (Viena, 1816) con un prólogo en español. Juan Nicolás Böhl de Faber , cónsul alemán en España, fue un estudioso de Calderón de la Barca , del teatro clásico español en general y de la literatura popular tradicional. El filólogo Wilhelm von Humboldt viajó por España tomando notas y se interesó especialmente por la lengua vasca, y el filósofo Arthur Schopenhauer fue un ávido lector y traductor de Gracián . El conde Adolf Friedrich von Schack (1815-1894) viajó a España en 1852 para estudiar los vestigios de la civilización musulmana y se convirtió en un apasionado estudioso de la cultura española.
Entre los hispanistas de origen alemán, austriaco y suizo se encuentran Franz Grillparzer , Wendelin Förster , Karl Vollmöller , Adolf Tobler , Heinrich Morf , Gustav Gröber , Gottfried Baist y Wilhelm Meyer-Lübke . Entre ellos se encuentran dos emigrantes a Chile, Rodolfo Lenz (1863-1938), cuyas obras incluyen su Diccionario etimolójico de las voces chilenas derivadas de lenguas indíjenas americanas (1904) y Chilenische Studien (1891), así como otras obras sobre gramática y el español de América; y Friedrich Hanssen (1857-1919), autor de Spanische Grammatik auf historischer Grundlage (1910; edición revisada en español, Gramática histórica de la lengua castellana , 1913), así como otras obras sobre filología española antigua , dialectología aragonesa y el español de América. El Handbuch der romanischen Philologie (1896) de Wilhelm Meyer-Lübke fue un clásico en España, al igual que su Grammatik der romanischen Sprachen (1890-1902), Einführung in das Studium der romanischen Sprachwissenschaft (1901) (traducido al español) y Romanisches etymologisches Wörterbuch (1935). Johannes Fastenrath , a través de sus traducciones y otras obras, difundió la cultura española entre sus contemporáneos; Además, creó el premio que lleva su nombre en la Real Academia Española , para premiar las mejores obras de poesía, narrativa y ensayo en español. El estudioso austriaco de la literatura románica, Ferdinand Wolf , amigo de Agustín Durán , estaba particularmente interesado en el romancero , en la poesía lírica de los cancioneros españoles medievales y en otra poesía popular medieval; también estudió a autores españoles que habían residido en Viena, como Cristóbal de Castillejo . El erudito suizo Heinrich Morf editó el Poema de José medieval (Leipzig, 1883). Las obras de Karl Vossler y Ludwig Pfandl sobre idealismo lingüístico y estilística literaria fueron ampliamente leídas en España. Los estudios sobre Calderón en Alemania fueron impulsados por las ediciones de Max Krenkel . Otros autores importantes fueron Emil Gessner , quien escribió Das Altleonesische (Antiguo Leonés) (Berlín, 1867);Gottfried Baist , quien produjo una edición del Libro de la caza de Don Juan Manuel (1880), así como el esquema de una gramática histórica del español, Die spanische Sprache , en la enciclopedia de filología románica publicada por Gustav Gröber en 1888; Hugo Schuchardt , conocido por su estudio de la música flamenca española , Die cantes flamencos ; y Armin Gassner , quien escribió Das altspanische Verbum (El verbo en español antiguo) (1897), así como una obra sobre sintaxis española (1890) y varios artículos sobre pronombres españoles entre 1893 y 1895. Y Moritz Goldschmidt escribió Zur Kritik der altgermanischen Elemente im Spanischen (Bonn 1887), la primera obra sobre las influencias de las lenguas germánicas en el español.
Entre los autores que realizaron contribuciones más especializadas a la filología hispánica se encuentran los siguientes:
- Werner Beinhauer ( español coloquial , fraseología, modismos);
- Joseph Brüch ( influencias germánicas , fonética histórica);
- Emil Gamillscheg (influencias germánicas en las lenguas de la península ibérica, toponimia, vascos y romanos);
- Wilhelm Giese (etimología, dialectología y cultura popular , préstamos guanches en español, el sustrato prerromano, judeoespañol);
- Rudolf Grossmann ( préstamos lingüísticos en el español de la región del Río de la Plata , literatura española e hispanoamericana, cultura latinoamericana);
- Helmut Hatzfeld ( estilística , lenguaje de Don Quijote );
- Heinrich Kuen (situación lingüística de la Península Ibérica, tipología del español);
- Alwin Kuhn ( dialectología aragonesa , formación de las lenguas romances);
- Fritz Krüger ( dialectología , etnografía);
- Harri Meier (lingüística histórica, etimología, formación de las lenguas romances, dialectología, tipología lingüística);
- Joseph M. Piel (toponimia y antroponimia de las lenguas iberorromances);
- Gerhard Rohlfs (lingüística histórica, etimología, toponimia, dialectología , lengua y cultura );
- Hugo Schuchardt (etimologías españolas, lenguas prerromanas, dialectología, lenguas criollas , estudios vascos);
- Friedrich Schürr (fonética histórica, lexicología);
- Leo Spitzer (etimología, sintaxis, estilística y lexicología del español);
- Günther Haensch y Arnald Steiger (Influencias árabes en el español, lengua mozárabe );
- Karl Vossler (estilística, caracterización de la lengua española, estudios de la literatura y la cultura españolas);
- Edmund Schramm (autor de una biografía de Juan Donoso Cortés y estudioso de Unamuno );
- Max Leopold Wagner (español de las Américas, estudios sobre el dialecto y la jerga gitana, dialectología);
- Adolf Zauner (autor de Altspanisches Elementarbuch (manual de español antiguo, 1907).
Fritz Krüger fundó la famosa Escuela de Hamburgo (que no debe confundirse con el género musical pop de los años ochenta del mismo nombre), la cual aplicó los principios del movimiento Wörter und Sachen , fundado anteriormente por filólogos suizos y alemanes como Hugo Schuchardt , Ruduolf Meringer y Wilhelm Meyer-Lübke , combinando hábilmente la dialectología y la etnografía. Entre 1926 y 1944, Krüger dirigió la revista Volkstum und Kultur der Romane y sus suplementos (1930-1945). En total, constó de 37 volúmenes, en los que muchos de sus alumnos publicaron sus trabajos. Krüger escribió principalmente sobre dialectología hispánica, especialmente sobre la del oeste de España (Extremadura y León) y los Pirineos, y viajó a pie para recopilar el material para su monumental obra Die Hochpyrenäen , en la que describió meticulosamente el paisaje, la flora, la fauna, la cultura material, las tradiciones populares y los dialectos de los Pirineos centrales. El polifacético estudioso de las lenguas romances Gerhard Rohlfs investigó las lenguas y los dialectos de ambos lados de los Pirineos y sus elementos comunes, así como las lenguas de sustrato prerromanas de la Península Ibérica y los préstamos lingüísticos guanches .
La obra de Karl Vossler , fundador de la escuela lingüística del idealismo , incluye interpretaciones de la literatura española y reflexiones sobre la cultura española. Vossler, junto con Helmut Hatzfeld y Leo Spitzer , inició una nueva escuela de estilística basada en la estética, que se centraba en los medios de expresión de diversos autores.
A principios del siglo XX se fundaron dos instituciones alemanas dedicadas a los estudios hispánicos (incluidos el catalán, el gallego y el portugués), en Hamburgo y Berlín, respectivamente. El Iberoamerikanisches Forschungsinstitut (Instituto Iberoamericano de Investigación) de la Universidad de Hamburgo fue, desde su fundación en 1919 hasta la década de 1960, prácticamente la única institución universitaria alemana dedicada al español y otras lenguas de la península ibérica. El Instituto publicó la revista Volkstum und Kultur der Romanen (1926-1944), dedicada específicamente a trabajos sobre dialectología y cultura popular, siguiendo, en general, los modelos de la escuela Wörter und Sachen . Por su parte, el Ibero-Amerikanisches Institut de Berlín se fundó en 1930. Hoy en día, el instituto berlinés alberga la mayor biblioteca de Europa dedicada a los estudios de España, Portugal y Latinoamérica, y a las lenguas de estos países (incluidos el catalán, el gallego, el portugués, el euskera y las lenguas indígenas de América). El Instituto Iberoamericano de Berlín se dedica a la investigación en los campos de la literatura, la lingüística, la etnología, la historia y la historia del arte.
Bajo el régimen nazi (1933-1945), la filología alemana atravesó un período difícil. Algunos romanistas, a través de sus obras, elogiaron y propagaron la ideología nazi. Mientras tanto, otros perdieron sus cátedras o sufrieron persecución antisemita (como Yakov Malkiel y Leo Spitzer , quienes emigraron), al caer en desgracia ante el régimen o al oponerse activamente a él (por ejemplo, Helmut Hatzfeld , quien huyó de Alemania, y Werner Krauss (que no debe confundirse con el actor del mismo nombre), quien perdió su puesto académico en 1935).
Reconstruida laboriosamente después de la Segunda Guerra Mundial, la filología hispánica de los países de habla alemana aportó las obras de Carolina Michaëlis de Vasconcellos y Ernst Robert Curtius . Además:
- Rudolph Grossmann elaboró un diccionario español-alemán y una antología de poesía lírica española.
- Hans Juretschke contribuyó con estudios sobre el Romanticismo español y sobre la cultura alemana en España .
- Werner Beinhauer escribió varios libros sobre el español coloquial.
- Torsten Rox estudió a Mariano José de Larra y los medios de comunicación españoles del siglo XIX.
- Hans Magnus Enzensberger publicó una nueva traducción de Federico García Lorca .
La Deutscher Hispanistenverband ( Asociación Alemana de Hispanistas ) se fundó en 1977 y desde entonces celebra un congreso cada dos años. Actualmente, en Alemania, el español suele superar al francés en número de estudiantes. Existen alrededor de cuarenta departamentos universitarios de filología románica en Alemania, y hay más de diez mil estudiantes de español.
Actualmente en Alemania existen editoriales especializadas en estudios hispánicos, como Edition Reichenberger , en Kassel , dedicada al Siglo de Oro, y la editorial iberoamericana Vervuert Verlag de Klaus Dieter Vervuert , que tiene sucursales en Frankfurt y Madrid y facilita la colaboración entre hispanistas.
En Austria, Franz Grillparzer fue el primer estudioso del español y un lector del teatro del Siglo de Oro. Anton Rothbauer también se distinguió como traductor de poesía lírica moderna y estudioso de la Leyenda Negra . Rudolf Palgen y Alfred Wolfgang Wurzbach (por ejemplo, con su estudio de Lope de Vega ) también contribuyeron al hispanismo en Austria.
Francia y Bélgica
El hispanismo en Francia se remonta a la poderosa influencia de la literatura del Siglo de Oro español en autores como Pierre Corneille y Paul Scarron . La influencia española también llegó a Francia a través de protestantes españoles que huyeron de la Inquisición , muchos de los cuales se dedicaron a la enseñanza del español. Entre ellos se encontraba Juan de Luna , autor de una secuela de Lazarillo de Tormes . El Parfaicte méthode pour entendre, écrire et parler la langue espagnole de N. Charpentier (París: Lucas Breyel, 1597) se complementó con la gramática de César Oudin (también de 1597), que sirvió de modelo para las que se escribieron posteriormente en francés. Michel de Montaigne leyó a los cronistas de la Conquista española y tuvo como uno de sus modelos a Antonio de Guevara . Molière , Alain-René Lesage y Jean-Pierre Claris de Florian tomaron prestadas tramas y personajes de la literatura española.
Entre los viajeros franceses que visitaron España en el siglo XIX y que dejaron testimonios escritos y artísticos se encuentran pintores como Eugène Delacroix y Henri Regnault ; autores conocidos como Alexandre Dumas , Théophile Gautier , George Sand , Stendhal , Hippolyte Taine y Prosper Mérimée ; y otros escritores, entre ellos Jean-François de Bourgoing , Jean Charles Davillier , Louis Viardot , Isidore Justin Séverin , Charles Didier , Alexandre de Laborde , Antoine de Latour , Joseph Bonaventure Laurens , Édouard Magnien , Pierre Louis de Crusy y Antoine Frédéric Ozanam .
Victor Hugo estuvo en España acompañando a su padre en 1811 y 1813. Se enorgullecía de ser considerado un " grande de España" y dominaba el idioma. En sus obras se encuentran numerosas alusiones a El Cid y a la obra de Miguel de Cervantes .
Prosper Mérimée , incluso antes de sus repetidos viajes a España, había plasmado su visión intuitiva del país en su Théatre de Clara Gazul (1825) y en La Famille de Carvajal (1828). Mérimée realizó numerosos viajes entre 1830 y 1846, haciendo numerosos amigos, entre ellos el duque de Rivas y Antonio Alcalá Galiano . Escribió Lettres Addressées d'Espagne au directeur de la Revue de Paris , que son bocetos costumbristas que cuentan con la descripción de una corrida de toros. Las novelas cortas de Mérimée Les âmes du purgatoire (1834) y Carmen (1845) son obras clásicas sobre España.
Honoré de Balzac era amigo de Francisco Martínez de la Rosa y le dedicó su novela El Verdugo (1829). (Y la obra Abén Humeya de Martínez de la Rosa se representó en París en 1831.)
El romancero español está representado en la Bibliothèque universelle des romans francesa , publicada en 1774. Auguste Creuzé de Lesser publicó baladas populares sobre El Cid en 1814, comparándolas (como ya lo había hecho Johann Gottfried Herder ) con la tradición épica griega, y estas fueron reimpresas en 1823 y 1836, proporcionando abundante material al movimiento romántico francés. El periodista y editor Abel Hugo , hermano de Victor Hugo , destacó el valor literario del romancero , traduciendo y publicando una colección de romances y una historia del rey Rodrigo en 1821, y Romances historiques traduits de l'espagnol en 1822. También compuso una revista teatral, Les français en Espagne (1823), inspirada en el tiempo que pasó con su hermano en el Seminario de Nobles de Madrid durante el reinado de José Bonaparte .
Madame de Stäel contribuyó al conocimiento de la literatura española en Francia (al igual que de la literatura alemana), lo que contribuyó a introducir el romanticismo en el país. Con este fin tradujo el volumen IV de Geschichte der Poesie und Beredsamkeit seit dem Ende des dreizehnten Jahrhunderts de Friedrich Bouterwek en 1812 y le dio el título de Histoire de la littérature espagnole .
La literatura española también fue promovida entre los lectores franceses por el autor suizo Simonde de Sismondi con su estudio De la littérature du midi de l'Europe (1813).
También fue importante para el acceso de los franceses a la poesía española la obra en dos volúmenes Espagne poétique (1826-1827), una antología de poesía castellana posterior al siglo XV traducida por Juan María Maury . En París, la editorial Baudry publicó numerosas obras de autores románticos españoles e incluso mantuvo una colección de los "mejores" autores españoles, editada por Eugenio de Ochoa .
Las imágenes de España fueron ofrecidas por los libros de viajes de Madame d'Aulnoy y Saint-Simon , así como por el poeta Théophile Gautier , quien viajó por España en 1840 y publicó Voyage en Espagne (1845) y Espagne (1845). Estas obras están tan llenas de color y sentido de lo pintoresco que incluso sirvieron de inspiración a los propios escritores españoles (poetas como José Zorrilla y narradores como los de la Generación del 98 ), así como a Alexandre Dumas , quien asistió a la representación de Don Juan Tenorio de Zorrilla en Madrid. Dumas plasmó sus opiniones, en cierto modo negativas, sobre su experiencia en sus Impressions de voyage (1847-1848). En su obra Don Juan de Marana , Dumas revivió la leyenda de Don Juan , cambiando el final tras haber visto la versión de Zorrilla en la edición de 1864.
François-René de Chateaubriand viajó por la península ibérica en 1807, a su regreso de Jerusalén, y posteriormente participó en la intervención francesa en España en 1823, que describe en sus Memorias de Ultramar (1849-1850). Es posible que en esa época comenzara a escribir Las aventuras del último Abencerraje (1826), obra que exaltaba la caballería hispanoárabe. Otra obra de amplia difusión fueron las Cartas de un español (1826), de Louis Viardot , quien visitó España en 1823.
Stendhal incluyó un capítulo titulado "De l'Espagne" en su ensayo De l'amour (1822). Posteriormente (1834) visitó el país.
George Sand pasó el invierno de 1837-1838 con Chopin en Mallorca , instalado en la Cartuja de Valldemossa . Sus impresiones quedaron plasmadas en Un hiver au midi de l'Europe (1842) de Sand y en las Memorias de Chopin .
La pintura clásica española ejerció una fuerte influencia en Manet y, más recientemente, pintores como Picasso y Dalí han influido en la pintura moderna en general.
La música española ha influido en compositores como Georges Bizet , Emmanuel Chabrier , Édouard Lalo , Maurice Ravel y Claude Debussy .
Actualmente, los centros más importantes para el hispanismo en Francia se encuentran en las Universidades de Burdeos y Toulouse , y en París, con el Institut des Études Hispaniques, fundado en 1912. Entre las publicaciones se incluye el Bulletin Hispanique .
Entre los hispanistas más destacados de Bélgica se encuentran Pierre Groult y Lucien-Paul Thomas . Groult estudió el misticismo castellano en relación con su contraparte flamenca. Jacques de Bruyne, profesor de la Universidad de Gante , escribió A Comprehensive Spanish Grammar (1995), una traducción al inglés del original neerlandés Spaanse Spraakkunst (1979).
Estados Unidos y Canadá
El hispanismo en Estados Unidos tiene una larga tradición y está muy desarrollado. En cierta medida, esto es resultado de la propia historia de Estados Unidos, estrechamente ligada al imperio español y sus antiguas colonias, especialmente México , Puerto Rico , Filipinas y Cuba . Históricamente, muchos estadounidenses han idealizado el legado español y otorgado una posición privilegiada a la lengua y la cultura castellanas, minimizando o rechazando simultáneamente los dialectos y culturas latinoamericanas y caribeñas de las zonas hispanohablantes bajo la influencia estadounidense. Actualmente hay más de treinta y cinco millones de hispanohablantes en Estados Unidos, lo que convierte al español en el segundo idioma más hablado del país y a los latinos en la mayor minoría nacional. El español se utiliza activamente en algunos de los estados más poblados, como California , Florida , Nuevo México y Texas , y en grandes ciudades como Nueva York , Los Ángeles , Miami , San Antonio y San Francisco . La Asociación Estadounidense de Profesores de Español se fundó en 1917 y celebra un congreso bienal fuera de Estados Unidos. Hispania es la publicación oficial de la asociación. (Desde 1944, se llama Asociación Estadounidense de Profesores de Español y Portugués ). La Academia Norteamericana de la Lengua Española reúne a hispanohablantes de Norteamérica.
Las primeras cátedras académicas de español en universidades de Estados Unidos se establecieron en Harvard (1819), Virginia (1825) y Yale (1826). El cónsul estadounidense en Valencia , Obadiah Rich , importó numerosos libros y valiosos manuscritos que conformaron la Colección Obadiah Rich en la Biblioteca Pública de Nueva York , y numerosas revistas, especialmente la North American Review , publicaron traducciones. Muchos viajeros publicaron sus impresiones sobre España, como Alexander Slidell Mackenzie ( Un año en España [1836] y España revisitada [1836]). Estos fueron leídos por Washington Irving , Edgar Allan Poe y otros viajeros como el periodista sefardí Mordecai M. Noah y el diplomático Caleb Cushing y su esposa. Poe estudió español en la Universidad de Virginia y algunos de sus relatos están ambientados en España. También escribió artículos académicos sobre literatura española .
Los orígenes del hispanismo se encuentran en la obra de Washington Irving , quien conoció a Leandro Fernández de Moratín en Burdeos en 1825 y estuvo en España en 1826 (cuando frecuentaba las reuniones sociales de otra estadounidense, Sarah Maria Theresa McKean (1780-1841), la marquesa viuda de Casa Irujo ), así como en 1829. Posteriormente, fue embajador entre 1842 y 1846. Irving estudió en bibliotecas españolas y conoció a Martín Fernández de Navarrete en Madrid , utilizando una de las obras de este último como fuente para su Historia de la vida y los viajes de Cristóbal Colón (1828). Entabló amistad y mantuvo correspondencia con Cecilia Böhl de Faber , de donde surgió una influencia mutua. Su interés romántico por los temas árabes dio forma a su Crónica de la conquista de Granada (1829) y a La Alhambra (1832). A las reuniones sociales de McKean también asistían los hijos del bostoniano de origen irlandés John Montgomery, que era cónsul de los Estados Unidos en Alicante , y en particular el escritor de origen español George Washington Montgomery .
Las traducciones de clásicos españoles de Henry Wadsworth Longfellow también forman parte de la historia del hispanismo norteamericano; pasó por Madrid en 1829 y plasmó sus impresiones en sus cartas, un diario y en Outre-Mer (1833-1834). Gran conocedor de los clásicos, Longfellow tradujo los pareados de Jorge Manrique . Para cumplir con sus obligaciones como profesor de español, escribió sus Novelas españolas (1830), adaptaciones de relatos de Irving, y publicó varios ensayos sobre literatura española y una obra de teatro, entre ellos El estudiante español (1842), donde imita a los de la Edad de Oro española . En su antología Los poetas y la poesía de Europa (1845) incluyó las obras de numerosos poetas españoles. William Cullen Bryant tradujo romances moriscos y compuso los poemas «La Revolución Española» (1808) y «Cervantes» (1878). En Nueva York, mantenía vínculos con españoles y, como director del Evening Post , incluyó numerosos artículos sobre temas ibéricos en la revista. Estuvo en España en 1847 y narró sus impresiones en Cartas de un viajero (1850-1857). En Madrid conoció a Carolina Coronado , traduciendo al inglés su poema «El pájaro perdido» y su novela Jarilla , ambas publicadas en el Evening Post . Sin embargo, el grupo más importante de estudiosos de la literatura española era uno de Boston. La obra de George Ticknor , profesor de español en Harvard y autor de Historia de la literatura española , y la de William H. Prescott , autor de obras históricas sobre la conquista de América, constituyen sin duda contribuciones de primer orden. Ticknor era amigo de Pascual de Gayangos y Arce , a quien conoció en Londres , y visitó España en 1818, describiendo sus impresiones en Vida, cartas y diarios (1876). A pesar de las importantes dificultades que tenía con su visión, Prescott compuso historias de la conquista de México y Perú , así como una historia del reinado de los Reyes Católicos .
En Estados Unidos existen importantes sociedades dedicadas al estudio, la conservación y la difusión de la cultura española, de las cuales la Hispanic Society of America es la más conocida. También hay bibliotecas especializadas en temas hispanos, como la de la Universidad de Tulane en Nueva Orleans. Entre las revistas más importantes se encuentran Hispanic Review , Revista de las Españas , Nueva Revista de Filología Hispánica , Hispania , Dieciocho , Revista Hispánica Moderna y Cervantes .
Rusia
La historia del hispanismo en Rusia —antes, durante y después del período soviético— es larga y profunda, e incluso sobrevivió a la ruptura de relaciones entre Rusia y España provocada por la Guerra Civil Española . Esta historia comenzó en el siglo XVIII, y en el siglo XIX la influencia de Miguel de Cervantes en novelistas realistas (como Dostoievski , Turguénev y Tolstói ) fue profunda.
Viajeros románticos, como Sergei Sobolevski , acumularon grandes bibliotecas de libros en español y ayudaron a escritores españoles que visitaron Rusia, como Juan Valera . El dramaturgo realista ruso Alexander Ostrovsky tradujo el teatro de Calderón y escribió textos sobre el teatro del Siglo de Oro español. Yevgeni Salias de Tournemir visitó España y publicó Apuntes de viaje por España (1874), poco antes de que Emilio Castelar publicara su La Rusia contemporánea (1881).
La Asociación Rusa de Hispanistas, fundada en 1994, cuenta actualmente con el apoyo de la Academia Rusa de Ciencias . El campo de los estudios hispanoamericanos ha experimentado un gran auge recientemente. Un estudio realizado en 2003 reveló que existen al menos cuatro mil estudiantes de español en las universidades rusas.
Entre los eruditos españoles del siglo XX se encuentran Sergei Goncharenko (mentor de toda una generación de académicos españoles), Victor Andreyev, Vladimir Vasiliev, Natalia Miod, Svetlana Piskunova y Vsevolod Bagno ( El Quijote vivido por los rusos ). Recientemente, se fundó un Círculo Hernandiano ruso, dedicado al estudio de la obra de Miguel Hernández , quien visitó la URSS en septiembre de 1937.
Polonia
Los registros de visitas de polacos a España comienzan en la Edad Media, con peregrinaciones a Santiago de Compostela . Según una estimación, más de 100 polacos realizaron la peregrinación durante esa época. [ 20 ]
En el siglo XVI, el humanista Jan Dantyszek (1485-1548), embajador del rey Segismundo I el Viejo ante Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , viajó a la península ibérica en tres ocasiones y permaneció allí durante casi diez años, entablando amistad con figuras destacadas como Hernán Cortés y dejando cartas sobre sus viajes. El obispo Piotr Dunin-Wolski llevó 300 libros españoles a Polonia, que se incorporaron a la Biblioteca Jagellónica de Cracovia con el nombre de Bibliotheca Volsciana . Varios profesores españoles trabajaron en la Academia de Cracovia (hoy conocida como la Universidad Jagellónica ), entre ellos el sevillano Garsías Cuadras y el jurista aragonés Pedro Ruiz de Moros (1506-1571), conocido en Polonia como Roizjusz, quien escribía principalmente en latín y fue consejero del rey. La Compañía de Jesús estuvo activa en Polonia, promoviendo no solo las ideas teológicas españolas, sino también el teatro español, que consideraban una herramienta didáctica. [ 21 ] En el siglo XVI, los viajeros Stanisław Łaski , Andrzej Tęczyński , Jan Tarnowski , Stanisław Radziwiłł y Szymon Babiogórski visitaron España, entre otros lugares. Un viajero anónimo que llegó a Barcelona en agosto de 1595 dejó un relato de sus impresiones en un manuscrito titulado Diariusz z peregrynacji włoskiej, hiszpańskiej, portugalskiej ( Diario de las peregrinaciones italianas, españolas y portuguesas ). [ 22 ]
En el siglo XVII, el noble polaco Jakub Sobieski peregrinó a Santiago de Compostela y escribió un relato de su viaje. Entre 1674 y 1675, el canónigo Andrzej Chryzostom Załuski , Jerzy Radziwiłł y Stanisław Radziwiłł visitaron España y todos dejaron testimonios escritos de sus viajes.
Los estudios hispánicos polacos modernos comienzan con el poeta romántico Adam Mickiewicz . Le siguieron en el siglo XIX Joachim Lelewel , Wojciech Dzieduszycki, Leonard Rettel y Julian Adolf Swiecicki. Karol Dembowski escribió, en francés, un libro sobre sus viajes por España y Portugal durante la Primera Guerra Carlista .
Felix Rozanski , Edward Porebowicz y Zygmunt Czerny eran traductores entusiastas que enseñaban en Polonia en aquella época. Maria Strzałkowa escribió el primer esbozo de la historia de la literatura española en polaco. Otros traductores importantes son Kazimierz Zawanowski, Zofia Szleyen, Kalina Wojciechowska y Zofia Chądzyńska.
El poeta e hispanista Florian Śmieja impartió clases de literatura española e hispanoamericana en London, Ontario. En 1971 se creó en la Universidad de Varsovia la primera cátedra de Estudios Hispánicos independiente del departamento de Literatura Románica , y al año siguiente se instituyó allí un programa de grado en Estudios Hispánicos. Actualmente se denomina Instituto de Estudios Ibéricos y Latinoamericanos. Entre sus profesores destacan Urszula Aszyk-Bangs, M.-Pierrette Malcuzynski (1948-2004), Robert Mansberger Amorós, Víctor Manuel Ferreras y Carlos Marrodán Casas. En Cracovia se celebró en 1985 el primer Simposio Nacional de Estudiosos de Español. Los historiadores Janusz Tazbir y Jan Kienewicz escribieron sobre temas españoles, al igual que los eruditos literarios Gabriela Makowiecka, Henryk Ziomek, Beata Baczynska, Florian Śmieja , Piotr Sawicki y Kazimierz Sabik. Grzegorz Bak estudió la imagen de España en la literatura polaca del siglo XIX. [ 23 ]
Brasil
La integración de Brasil en el Mercosur en 1991 generó la necesidad de estrechar las relaciones entre Brasil y el mundo hispanohablante, así como de un mayor conocimiento del español dentro del país. Por esta razón, Brasil impulsó la inclusión del español en el sistema educativo nacional. Un amplio grupo de hispanistas se formó en la Universidad de São Paulo , entre ellos Fidelino de Figueiredo , Luis Sánchez y Fernández y José Lodeiro. Ese mismo año se creó el Anuario Brasileño de Estudios Hispánicos , cuyo Suplemento: El hispanismo en Brasil [ 24 ] traza la historia de los estudios hispánicos en Brasil. En el año 2000 tuvo lugar el primer Congreso Brasileño de Hispanistas, cuyas actas se publicaron bajo el título Hispanismo 2000. [ 25 ] En dicho congreso se fundó la Associação Brasileira de Hispanistas. El segundo congreso de la organización se celebró en 2002 y, desde entonces, se ha celebrado cada dos años.
Portugal
En comparación con Brasil, Portugal ha mostrado menos interés en el hispanismo; no fue hasta 2005 que se fundó una asociación nacional dedicada a este tema. Las actividades portuguesas en este campo son principalmente de carácter comparatista y se centran en temas lusoespañoles, en parte por razones académicas y administrativas. La revista Península ( archivada el 10 de junio de 2012 en Wayback Machine) es una de las revistas hispanistas más importantes del país. El hispanismo portugués parece algo limitado, y en cierta medida existe una desconfianza mutua entre ambas culturas, motivada por una historia de conflictos y rivalidades. Sin embargo, escritores portugueses del Renacimiento —como el dramaturgo Gil Vicente , Jorge de Montemayor , Francisco Sá de Miranda y el historiador Francisco Manuel de Mello— escribieron tanto en español como en portugués.
Italia
La relación cultural entre España e Italia se desarrolló a principios de la Edad Media, centrándose especialmente en Nápoles gracias a su vínculo con la Corona de Aragón y Sicilia, y se intensificó durante el Prerrenacimiento y el Renacimiento españoles a través de Castilla. Garcilaso de la Vega colaboró con miembros de la Accademia Pontaniana e introdujo el estilo métrico y los temas petrarquianos en la poesía lírica española. Esta estrecha relación se extendió a lo largo del Manierismo y el Barroco en los siglos XVI y XVII. En el siglo XVIII, el poeta Giambattista Conti (1741-1820) fue quizás el más destacado erudito, traductor y antólogo español de Europa. El dramaturgo, crítico e historiador teatral Pietro Napoli Signorelli (1731-1815) defendió la literatura española frente a críticos como Girolamo Tiraboschi y Saverio Bettinelli , quienes la acusaban de «mal gusto», «corrupción» y «barbarie». Giacomo Casanova y Giuseppe Baretti viajaron por toda España dejando interesantes descripciones de sus experiencias: Baretti hablaba español con fluidez. El crítico Guido Bellico estuvo en los Reales Estudios de San Isidro con el eminente arabista Mariano Pizzi. Entre otros hispanistas italianos destacados se encontraban Leonardo Capitanacci, Ignazio Gajone, Plácido Bordoni, Giacinto Ceruti, Francesco Pesaro, Giuseppe Olivieri, Giovanni Querini y Marco Zeno. [ 26 ]
En el siglo XIX, el Romanticismo italiano mostró gran interés por el romancero español , con traducciones de Giovanni Berchet [ 27 ] en 1837 y Pietro Monti en 1855. Edmondo de Amicis viajó por toda España y escribió un libro de sus impresiones. Antonio Restori (1859-1928), profesor en las Universidades de Messina y de Génova, publicó algunas obras de Lope de Vega y dedicó sus Saggi di bibliografia teatrale spagnuola (1927) a la bibliografía del teatro español; también escribió Il Cid, studio storico-critico (1881) y Le gesta del Cid (1890). Bernardo Sanvisenti , profesor de lengua y literatura españolas en la Universidad de Milán, escribió Manuale di letteratura spagnuola (1907), así como un estudio (1902) sobre la influencia de Boccaccio , Dante y Petrarca en la literatura española.
El hispanismo italiano surgió de tres fuentes, ya identificables en el siglo XIX. La primera fue la presencia hegemónica española en la península italiana, que despertó el interés por el estudio de España y la creación de obras sobre ella. En segundo lugar, el hispanismo italiano se vio impulsado por un enfoque comparatista , y de hecho, los primeros estudios italianos sobre literatura en español fueron de carácter comparativo, como La Spagna nella vita italiana durante la Rinascenza (1907) de Benedetto Croce y las obras de Arturo Farinelli y Bernardino Sanvisenti, dedicadas a las relaciones entre España e Italia, Italia y Alemania, y España y Alemania. En tercer lugar, el desarrollo del hispanismo italiano se vio respaldado por la filología románica, especialmente a través de las obras de Mario Casella (autor de Cervantes: Il Chisciotte [1938]), Ezio Levi , Salvatore Battaglia y Giovanni Maria Bertini (traductor de poesía moderna española, especialmente de los poemas de Lorca ). Cesare de Lollis también hizo importantes contribuciones a los estudios sobre Cervantes.
El campo de los estudios hispánicos modernos surgió en 1945 con el trío formado por Oreste Macrì (editor de obras de Antonio Machado y Fray Luis de León ), Guido Mancini y Franco Meregalli . Posteriormente, los estudios hispanoamericanos emergieron como un área independiente de la literatura española. Entre 1960 y 1970 se crearon las primeras cátedras de lengua y literatura hispanoamericanas, impulsadas por Giovanni Meo Zilio, quien ocupó la primera de este tipo creada en la Universidad de Florencia en 1968. Le sucedieron Giuseppe Bellini (historiador de la literatura hispanoamericana, traductor de Pablo Neruda y discípulo de Miguel Ángel Asturias ); Roberto Paoli (peruvianista y traductor de César Vallejo ); y Darío Puccini (especialista en la poesía lírica de Sor Juana Inés de la Cruz , así como en la del siglo XX).
La Asociación de Hispanistas Italianos (AISPI) se creó en mayo de 1973 y desde entonces ha celebrado numerosos congresos casi anualmente. Los hispanistas italianos incluyen a Silvio Pellegrini , Pio Rajna , Antonio Viscardi , Luigi Sorrento , Guido Tammi , Francesco Vian , Juana Granados de Bagnasco , Gabriele Ranzato , Lucio Ambruzzi , Eugenio Mele , Manlio Castello , Francesco Ugolini , Lorenzo Giussi, Elena Milazzo , Luigi de Filippo , Carmelo Samonà , Giuseppe Carlo. Rossi , los poetas Giuseppe Ungaretti (que tradujo Góngora ) y Pier Paolo Pasolini , Margherita Morreale , Giovanni Maria Bertini , Giuliano Bonfante , Carlo Bo (que trabajó con la poesía de Juan Ramón Jiménez ), Ermanno Caldera , Rinaldo Froldi y Guido Mancini (autor de una Storia della letteratura spagnola .
Israel
En el momento de su fundación en 1948, el Estado moderno de Israel ya contaba con una importante comunidad hispanohablante. Su idioma, el judeoespañol , deriva del español antiguo y evolucionó de forma distinta a la del español de España y su imperio, a partir de 1492, cuando los judíos fueron expulsados de España. Entre los siglos XVI y XX, muchos de ellos vivieron en el antiguo Imperio Otomano y en el norte de África. Actualmente, en Israel hay unos 100 000 hablantes de judeoespañol.
Actualmente existen varios medios de comunicación israelíes en español (castellano estándar), algunos de los cuales tienen una larga trayectoria. El semanario Aurora , por ejemplo, se fundó a finales de la década de 1960 y hoy también cuenta con una edición digital . Israel tiene al menos tres emisoras de radio que transmiten en español.
Los hispanistas israelíes modernos incluyen a Samuel Miklos Stern (el descubridor de los kharjas españoles y estudiante de la Inquisición española ), el profesor Benzion Netanyahu y Haim Beinart. Otros estudiosos israelíes han estudiado la literatura y la historia de España, frecuentemente influidos por las tesis de Américo Castro . Don Quijote ha sido traducido al hebreo dos veces, primero por Natan Bistritzky y Nahman Bialik (Jerusalén, Sifriat Poalim, 1958), y posteriormente (Tel Aviv: Hakibutz Hameuchad, 1994) por Beatriz Skroisky-Landau y Luis Landau, este último profesor del Departamento de Literatura Hebrea de la Universidad Ben-Gurion del Negev y autor de Cervantes y los judíos. (Beer Sheva: Prensa de la Universidad Ben-Gurion, 2002). El historiador Yosef Kaplan ha escrito numerosas obras y ha traducido al hebreo Las excelencias y calumnias de los hebreos de Isaac Cardoso . La Asociación de Hispanistas de Israel se creó el 21 de junio de 2007 en el Instituto Cervantes de Tel Aviv , y está integrada por más de treinta profesores, investigadores e intelectuales vinculados a las lenguas, literaturas, historia y culturas de España, Portugal, Latinoamérica y el mundo sefardí judeoespañol. Su primera reunión fue convocada por los profesores Ruth Fine ( Universidad Hebrea de Jerusalén ), quien fue nombrada primera presidenta de la asociación; Raanán Rein ( Universidad de Tel Aviv ); Aviva Dorón ( Universidad de Haifa ); y Tamar Alexander ( Universidad Ben-Gurion del Negev ).
mundo árabe
Los vínculos de España con el mundo árabe comenzaron en la Edad Media con la conquista musulmana de la península ibérica . Reinos musulmanes de habla árabe estuvieron presentes en España hasta 1492, cuando la Reconquista derrotó al Emirato de Granada . Muchos musulmanes permanecieron en España hasta su expulsión definitiva en 1609. El Imperio español , en su apogeo, incluía varios enclaves de habla árabe en el Magreb , como el Sáhara español y el Marruecos español .
El historiador marroquí Ahmed Mohammed al-Maqqari (c. 1591-1632) escribió sobre las dinastías musulmanas en España. El poeta egipcio Ahmed Shawqi (1869-1932) pasó seis años de exilio en Al-Ándalus. Quizás el primer hispanista árabe "científico" fue el escritor libanés Shakib Arslan (1869-1946), quien escribió un libro sobre sus viajes a España en tres volúmenes. El escritor egipcio Taha Husayn (1889-1973) promovió la reanudación de las relaciones con España, entre otros países europeos del Mediterráneo, y lideró la creación de una edición de la gran enciclopedia literaria andalusí del siglo XII, Al-Dakhira , de Ibn Bassam . Otras figuras importantes fueron Abd al-Aziz al-Ahwani, Abd Allah Inan, Husayn Mu'nis, Salih al-Astar, Mahmud Mekki y Hamid Abu Ahmad. Vinculados al Instituto Egipcio de Madrid se encuentran Ahmad Mukhtar al-'Abbadi (especializado en la historia de la Granada musulmana), Ahmad Haykal, Salah Fadl, As'ad Sharif 'Umar y Nagwa Gamal Mehrez. La Asociación de Hispanistas de Egipto se fundó en 1968. El Primer Coloquio de Hispanismo Árabe tuvo lugar en Madrid en 1975. [ 28 ]
Países Bajos
A pesar de la cruenta guerra entre España y las Provincias Unidas a finales del siglo XVI, el hispanismo tiene profundas raíces en los Países Bajos. La influencia de la literatura del Siglo de Oro español se aprecia en la obra del poeta y dramaturgo neerlandés Gerbrand Bredero y en las traducciones de Guilliam de Bay del siglo XVII. El Romanticismo del siglo XIX despertó la curiosidad neerlandesa por el exotismo de lo español. El arabista Reinhart Dozy (1820-1883) realizó importantes contribuciones al estudio de la dominación musulmana en España, incluyendo Histoire des Musulmans d'Espagne (1861) y su continuación Recherches sur l'Histoire et littérature de l'Espagne , publicada en su versión definitiva en 1881. Unos años más tarde, el erudito neerlandés Fonger de Haan (1859-1930) ocupó la cátedra de literatura española en la Universidad de Boston . Dos de sus publicaciones, Pícaros y ganapanes ( 1899 ) y Un esbozo de la historia de la novela picaresca en España (1903) , siguen siendo puntos de partida para la investigación actual. En 1918 intentó, sin éxito, despertar el interés de la Universidad Estatal de Groningen por los estudios hispánicos, pero, aun así, donó su biblioteca de estudios hispánicos a dicha universidad pocos años después.
Los estudios serios de literatura cobraron nuevo impulso gracias a la obra de Jan te Winkel, de la Universidad de Ámsterdam, quien, con su obra en siete volúmenes De Ontwikkelingsgang der Nederlandsche Letterkunde (1908-1921), puso de relieve la influencia que la literatura española ejerció sobre la literatura neerlandesa en el siglo XVII. Otros investigadores, como William Davids (1918), Joseph Vles (1926) y Simon Vosters (1955), siguieron la misma línea que te Winkel. Dos romanistas de gran importancia para el hispanismo neerlandés fueron Salverda de Grave y Sneyders de Vogel. Jean Jacques Salverda de Grave (1863–1947) se convirtió en profesor de filología románica en la Universidad de Groningen en 1907, y fue sucedido por Kornelis Sneyders de Vogel (1876–1958) en 1921. En 1906, por primera vez desde 1659, se publicó un diccionario español/neerlandés , seguido en 1912 por un diccionario neerlandés/español , ambos compuestos por AA Fokker . Desde entonces se han publicado muchos diccionarios de este tipo, incluyendo uno de CFA van Dam y HC Barrau y otro de SA Vosters . También se han publicado muchas gramáticas españolas en neerlandés, incluyendo una gramática de Gerardus Johannes Geers (1924), una de Jonas Andries van Praag (1957) y una de Jos Hallebeek, Antoon van Bommel y Kees van Esch (2004). El doctor W.J. van Baalen fue un importante divulgador de la historia, las costumbres y la riqueza de Hispanoamérica, publicando diez libros sobre estos temas. Junto con C.F.A. Van Dam, fundó el Instituto Neerlandés de Hispanoamérica para promover el contacto comercial y cultural entre ambos mundos. El poeta de Groninga, Hendrik de Vries (1896-1989), viajó doce veces a España entre 1924 y 1936 y, aunque su padre, un eminente filólogo y políglota, siempre se negó a estudiar español debido a la Guerra de los Ochenta Años, el poeta dedicó su libro de poemas Iberia (1964) a España.
En los Países Bajos, el Instituto de Estudios Hispánicos de la Universidad de Utrecht fue fundado en 1951 por Cornelis Frans Adolf van Dam (alumno de Ramón Menéndez Pidal ) y desde entonces ha sido un importante centro para los estudiosos de la literatura española. El Centro de Formación Mexicana de la Universidad de Groningen se estableció en 1993.
Johan Brouwer, quien escribió su tesis sobre el misticismo español, publicó veintidós libros sobre temas españoles, además de numerosas traducciones. Jonas Andries van Prague , profesor en Groningen, estudió el teatro del Siglo de Oro español en los Países Bajos y la Generación del 98 , así como a los escritores refugiados sefardíes en los Países Bajos. Cees Nooteboom ha escrito libros sobre viajes a España, entre ellos Caminos a Santiago . Barber van de Pol produjo una traducción holandesa de Don Quijote en 1994, y el hispanismo continúa siendo promovido por escritores holandeses como Rik Zaal ( Alles over Spanje ) , Gerrit Jan Zwier, Arjen Duinker, Jean Pierre Rawie, Els Pelgrom ( Los comedores de bellotas ), Chris van der Heijden ( El esplendor de España de Cervantes a Velázquez ), "Albert Helman" , Maarten Steenmeijer y Jean Arnoldus Schalekamp ( Esto es Mallorca: Islas Baleares : Menorca, Ibiza, Formentera ).
Escandinavia
Dinamarca
Miguel de Cervantes tuvo un gran impacto en Dinamarca, donde su Don Quijote fue traducido al danés (1776-1777) por Charlotte Dorothea Biehl , quien también tradujo sus Novelas ejemplares (1780-1781). Hans Christian Andersen viajó a España y escribió un diario sobre sus experiencias. Otros hispanistas daneses destacados son Knud Togeby ; Carl Bratli ( Spansk-dansk Ordbog [Diccionario español/danés], 1947); Johann Ludwig Heiberg (1791-1860, Estudios sobre Calderón ); Kristoffer Nyrop (1858-1931, Spansk grammatik ); y Valdemar Beadle (Edad Media y el Barroco Español e Italiano).
Suecia
En Suecia , entre los hispanistas destacados se encuentran Erik Staaf ; Edvard Lidforss (traductor de Don Quijote al sueco); Gunnar Tilander (editor de fueros medievales españoles ); Alf Lombardo ; Karl Michaelson; Emanuel Walberg ; Bertil Maler (que editó el Tratado de las enfermedades de las aves de caza ); Magnus Morner ; Bengt Hasselrot ; y Nils Hedberg . Inger Enkvist investigó la novela latinoamericana y Juan Goytisolo . Mateo López Pastor, autor de Modern spansk litteratur (1960), enseñó y publicó en Suecia.
Noruega
El hispanismo fue fundado en Noruega por el profesor Magnus Gronvold , quien tradujo Don Quijote al noruego en colaboración con Nils Kjær . Leif Sletsjoe (autor de Sancho Panza, hombre de bien ) y Kurt E. Sparre (un estudioso de Calderón ) fueron ambos profesores en la Universidad de Oslo . Actualmente hay un fuerte y renovado interés en el hispanismo entre la juventud noruega, y el siglo XXI ha visto la publicación de al menos tres gramáticas españolas para noruegos: una de Cathrine Grimseid (2005); otra de Johan Falk, Luis Lerate y Kerstin Sjölin (2008); y una de Ana Beatriz Chiquito (2008). Hay una Asociación de Hispanismo Noruego, una Asociación Nacional de Profesores de Español y varias revistas, incluyendo La Corriente del Golfo (Revista Noruega de Estudios Latinoamericanos , Tribune y Romansk forum .
Finlandia
En Finlandia , a principios del siglo XX hubo un importante grupo de hispanistas en Helsinki , entre ellos Oiva J. Tallgren (1878-1941; adoptó el apellido Tuulio en 1933); su esposa Tyyni Tuulio (1892–1991); Eero K. Neuvonen (1904-1981), que estudió arabismos en español antiguo ; y Sinikka Kallio-Visapää (traductor de Ortega y Gasset ).
Rumania
En Rumania, el iniciador del hispanismo fue Ștefan Vârgolici , quien tradujo gran parte de la novela Don Quijote de Miguel de Cervantes, de principios del siglo XVII , al rumano y publicó —bajo el título Estudios sobre literatura española (Jasi, 1868–1870)— obras sobre Calderón , Cervantes y Lope de Vega , que habían aparecido en la revista Convorbiri literare (Conversaciones literarias). Alexandru Popescu-Telega (1889–1970) escribió un libro sobre Unamuno (1924), una comparación entre el folclore rumano y español (1927), una biografía de Cervantes (1944), una traducción del romancero (1947), un libro sobre estudios hispánicos en Rumania (1964) y una antología en rumano. Ileana Georgescu , George Călinescu ( Iscusitul hidalgo Don Quijote de la Mancha ) y Tudor Vianu ( Cervantes ) han publicado libros sobre Cervantes.
Asia y el Pacífico
Existe una Asociación Asiática de Hispanistas , fundada en 1985, que se reúne cada tres años.
Antiguas Indias Orientales
El hispanismo en Asia y el Pacífico se relaciona principalmente con la literatura y las lenguas del legado de la administración española/ novohispana en Filipinas, las Islas Marianas, Guam y Palaos, donde el español tiene una historia como lengua colonial. En 1900, menos de un millón de filipinos hablaban español; las estimaciones sobre el número de filipinos cuya lengua materna es el español varían ampliamente hoy en día, oscilando entre 2.660 y 400.000. El español aún se percibe en algunas lenguas criollas , como el chabacano . En Manila , el Instituto Cervantes imparte clases de español desde hace años, y la Academia Filipina de la Lengua Española participa en la enseñanza y el uso estándar del español en Filipinas. Sin embargo, no existe ninguna institución o asociación que reúna y defienda los intereses de la hispanidad. Los eruditos españoles más importantes, además del héroe nacional, poeta y novelista José Rizal (que escribió en español), son Antonio M. Molina (no el compositor Antonio J. Molina ), José María Castañer, Edmundo Farolán , Guillermo Gómez , Miguel Fernández Pasión, Alfonso Félix y Lourdes Castrillo de Brillantes. El semanario Nueva Era , editado por Guillermo Gómez Rivera , es el único periódico en español que aún se publica en Filipinas, aunque también existe, en forma impresa y en línea, la revista trimestral Revista Filipina , editada por Edmundo Farolán.
Japón
La primera institución japonesa en ofrecer clases de español, en 1897, fue la Escuela de Idiomas de Tokio, conocida hoy como la Universidad de Estudios Extranjeros de Tokio . Allí, Gonzalo Jiménez de la Espada fue mentor de los primeros hispanistas japoneses, entre ellos Hirosada Nagata (1885-1973, considerado hoy un "patriarca" del hispanismo en Japón) y Shizuo Kasai. Mientras tanto, la Universidad de Estudios Extranjeros de Osaka incorporó los Estudios Hispánicos a su plan de estudios en 1921, pero la mayoría de los departamentos universitarios de Estudios Hispánicos se fundaron en las décadas de 1970 y 1980. Las traducciones de Don Quijote al japonés son inicialmente incompletas y se realizaron a través de una versión en inglés (por ejemplo, una de Shujiro Watanabe en 1887, y otras en 1893, 1901, 1902 y 1914). Las versiones japonesas de Don Quijote en su totalidad —aunque todavía basadas en una traducción al inglés— se publicaron en 1915 (por Hogetsu Shimamura y Noburu Katakami) y en 1927-28 (por Morita). En 1948, Hirosada Nagata publicó una traducción directa al japonés (del español) casi completa. Le correspondió al alumno de Nagata, Masatake Takahashi (1908-1984), completar esa traducción (publicada en 1977). Mientras tanto, Yu Aida [ 29 ] (1903-1971) también produjo una traducción directa al japonés completa de Don Quijote (las dos partes en 1958 y 1962) . [ 30 ]
La Asociación Japonesa de Hispanistas se fundó en Tokio en 1955 y está formada principalmente por profesores universitarios. La asociación publica la revista Hispánica . La revista Lingüística Hispánica es una publicación del Círculo de Lingüística Hispánica de Kansai.
El hispanismo japonés fue abordado por Ryohei Uritani en el artículo "Historia del hispanismo en el Japón", publicado en la revista Español actual: Revista de español vivo (48 [1987], 69–92).
Corea
Las relaciones entre España y Corea comenzaron con Gregorio Céspedes en el siglo XVI, quien fue estudiado por Chul Park . La enseñanza del español en Corea se ha mantenido durante los últimos cincuenta años y actualmente existe una gran demanda. Desde 2001, el español es una lengua optativa en la educación secundaria. La Asociación Coreana de Hispanistas se fundó en 1981 y celebra dos congresos anuales, uno en junio y otro en diciembre. También publica la revista Hispanic Studies .
Asociaciones de Hispanistas
El portal en español [ 31 ] gestionado por el Instituto Cervantes enumera más de 60 asociaciones de hispanistas de todo el mundo, entre las que se incluyen las siguientes:
- Asociación Hispánica de Literatura Medieval ( Asociación Hispánica de Literatura Medieval )
- Asociación Internacional de Hispanistas
- Asociación de Hispanistas de Gran Bretaña e Irlanda (AHGBI) [ 32 ]
- Mujeres en Estudios Españoles, Portugueses y Latinoamericanos (WiSPS) [ 33 ]
- Asociación de Hispanismo Filosófico (AHF )
- Asociación Canadiense de Hispanistas (ACH) ( Asociación Canadiense de Hispanistas )
Hispanistas destacados
- Ida Altman (nacida en 1950)
- Gerald Brenan (1894–1987)
- Raymond Carr (1919–2005) [ 34 ]
- Alan Deyermond (1932–2009 [ 35 ] )
- JH Elliott (nacido en 1930)
- Ian Gibson (nacido en 1939)
- Guillermo Gómez (nacido en 1936) [ 36 ]
- Archer M. Huntington (1870–1955), fundador de la Hispanic Society of America.
- Gabriel Jackson (1921–2019)
- Juan López-Morillas (1913–1997), ( Universidad de Brown ) [ 37 ]
- Angus Mackay (nacido en 1939)
- Eduardo Malefakis (1932-2016)
- Erwin Kempton Mapes (1884–1961), ( Universidad de Iowa ) [ 37 ]
- Eric Woodfin Naylor (1936–2019), ( Universidad del Sur )
- Geoffrey Parker (historiador) (nacido en 1943)
- Stanley G. Payne (nacido en 1943)
- Edgar Allison Peers (1891–1952)
- Paul Preston (nacido en 1946)
- John D. Rutherford (nacido en 1941)
- Dorothy Severin (nacida en 1942)
- Alison Sinclair
- Robert Southey (1774–1843)
- Walter Starkie (1894–1976)
- Hugh Thomas (1931–2017)
- George Ticknor (1791–1871)
- Tendencia de John Brande (1887-1958)
- Leslie Walton ( c. 1894–1960)
- Earl Jefferson Hamilton (historiador económico) (1899 – 7 de mayo de 1989)
Véase también
- Instituto Cervantes
- hispanista
- Hispagnolismo
- Hispania es una revista trimestral publicada por la Asociación Americana de Profesores de Español y Portugués (AATSP).
Referencias
- ↑ J. H. Elliott , History in the Making , New Haven: Yale University Press 2012, pág. 220, nota 20.
- ↑ Miguel de Unamuno , 'Sobre Don Juan Tenorio', La Nación (Buenos Aires), 24/02/1908. Reproducido en Miguel de Unamuno, Mi religión y otros ensayos breves , 4ª ed. Madrid: Espasa-Calpe, 1964, pág. 99.
- ↑ Richard L. Kagan , ed. España en América: Los orígenes del hispanismo en los Estados Unidos . Urbana y Chicago: University of Illinois Press, 2002.
- ^ Alessandri, GM (1560). Il paragone della lingva toscana et castigliana . Cáncer.
- 1 2 Percivale, R. (1599). Gramática española...: Ahora ampliada y enriquecida... Realizada por John Minsheu...
- ↑ Owen, Lewis (13 de julio de 2010). La clave de la lengua española, o una introducción sencilla y fácil mediante la cual un hombre puede alcanzar en muy poco tiempo el conocimiento y la perfección de esa lengua, por Lewis Owen. (1605) . BiblioBazaar. ISBN 9781171308973.
- ^ Dörgangk, H. (1614). Institutiones in Linguam Spanisham, admodum faciles, quales antehac numquam visae... Imprimebat Petrus à Brachel.
- ^ Mulerius, C. (1630). Lingue Spanishae Compendiosa Institutio... B. & A. Elzevier . Consultado el 12 de diciembre de 2014 .
- ↑ Puerta, Arnaldo de La (1659). "Nueuo diccionario, o tesoro de la lengua española y flamenca" .
- ↑ Braidenbach, Nicolas Mez von (1666). "Gramática, o instrucción española, y alemana" .
- ↑ Jarvinen, Lisa (2012). El auge del cine en español: Saliendo de la sombra de Hollywood, 1929-1939 . New Brunswick, NJ: Rutgers University Press. pág. 86. ISBN 9780813552859.
- ↑ Herlihy-Mera, Jeffrey (2015). "Después de los estudios hispánicos: Sobre la democratización del estudio cultural en español" . Comparative American Studies . 13 (3): 177– 193. doi : 10.1179/1477570015Z.000000000105 . S2CID 146162176 .
- ↑ Resina, Joan Ramón (2013). Modalidades Ibéricas . Liverpool: Universidad de Liverpool. pag. 17.ISBN 978-1846318337.
- ↑ Resina, Joan Ramón. «Posthispanismo, o el largo adiós de la filología nacional». Transferencia . 4 (2009): 36.
- ↑ Shumway, Nicolas (1 de enero de 2005). «El hispanismo en un pasado imperfecto y un futuro incierto». En Moraña, Mabel (ed.). Ideologías del hispanismo . Vanderbilt. pág. 297. ISBN 0826514723.
- ↑ Alonso, Carlos. "El español: la lengua extranjera nacional". Profesión . 1 (2007): 227.
- 1 2 "¿Deberíamos reemplazar el filipino por el español? Esto es lo que piensan los 'Redditors' | Revista La Jornada Filipina" . 3 de septiembre de 2020.
- ↑ Serna, Mercedes (2011). "Hispanismo, indigenismo y americanismo en la construcción de la unidad nacional y los discursos identitarios de Bolívar, Martí, Sarmiento y Rodó" (PDF) . Filología Hispalensis (en español). 25 (15): 201– 217. doi : 10.12795/PH.2011.v25.i01.12 . Consultado el 30 de enero de 2016 .
- ↑ "¡Bienvenido a nginx!" . asociacioninternacionaldehispanistas.org . Consultado el 8 de febrero de 2026 .
- ↑ Bak, págs. 15–16
- ↑ Bak, págs. 19–20
- ↑ Bak, págs. 22–23
- ↑ Bak
- ↑ « Suplemento: El hispanismo en Brasil (2000)» (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 10 de julio de 2012 . Consultado el 26 de junio de 2011 .
- ↑ «Hispanismo 2000» . Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, Secretaría General Técnica Subdirección General de Información y Publicaciones Embajada de España en Brasil, Consejería de Educación y Ciencia. 13 de febrero de 2001 - vía Google Books.
- ↑ Quinziano, pág. 552
- ^ Berchet, Giovanni (1837). "Vecchie romanze spagnuole" .
- ↑ Utray Sardá, pág. 23
- ↑ No se trata de Yu Aida , el autor del manga , nacido en 1977.
- ↑ Serrano Vélez, pág. 111.
- ↑ "Instituto Cervantes Portal del hispanismo" . Archivado del original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 12 de septiembre de 2022 .
- ↑ "Asociación de Hispanistas " . www.dur.ac.uk.
- ↑ "WISPS – Mujeres en Estudios Españoles, Portugueses y Latinoamericanos" .
- ↑ Raymond Carr Archivado el 29 de agosto de 2008 en Wayback Machine en fundacionprincipedeasturias.org (consultado el 25 de abril de 2009)
- ↑ Obituario en The Times Online . Consultado el 31 de octubre de 2009.
- ↑ Publicaciones Instituto Cervantes Portal del hispanismo. Consultado el 1 de septiembre de 2013.
- ^ " In memoriam - Juan López-Morillas" (PDF) . www.utexas.edu . Archivado desde el original (PDF) el 17 de mayo de 2000.
Bibliografía
- Bak, Grzegorz (2002), La imagen de España en la literatura polaca del siglo XIX (PDF) , Madrid: tesis doctoral, Universidad Complutense
- Quinziano, Franco (2003), "'Caro Soggiorno': Pietro Napoli Signorelli: Un hispanista en la España del XVIII", en González Martín, Vicente (ed.), La filología italiana ante el nuevo milenio , Universidad de Salamanca, págs. 551– 574
- Serrano Vélez, Manuel (2005), Locos por el Quijote , Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Zaragoza, Aragón y Rioja, ISBN 9788483241981
- Utray Sardá, Francisco (sf), Un enlace de culturas: Relaciones de España con los países árabes (PDF) , archivado desde el original (PDF) el 26 de marzo de 2012 , recuperado 4 de julio 2011
Lecturas adicionales
- Richard L. Kagan ha editado un volumen sobre el hispanismo en los Estados Unidos.
- El historiador hispanista JH Elliot lo ha tratado en su libro History in the Making .
Enlaces externos
- Historia de la literatura, las artes, la arquitectura y la música españolas.
- Sociedad Hispánica de América
- Crítica literaria
- Cultura de España
- idioma español
- Estudios europeos
- Estudios románicos
- cultura de lengua española