ND Cocea

Nacido en Bârlad , Cocea afirmaba descender de la aristocracia boyarda menor de Moldavia . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Su padre, Dumitru Cocea, fue un oficial de las Fuerzas Terrestres Rumanas , que alcanzaría el rango de General. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} Los Cocea descendían de un serdar moldavo albanés del siglo XVIII , Gheorghe Cocea, ^{[ 7 ]} pero afirmaban descender de un soldado del siglo XVI en los ejércitos de Miguel el Valiente . ^{[ 5 ]} La madre de Nicolae, Cleopatra, era autora publicada y periodista. ^{[ 3 ]} Provenía de una familia de yeomen ( răzeși ) ^{[ 7 ]} o terratenientes, y su educación artística ayudó a moldear sus gustos culturales desde la primera infancia. ^{[ 8 ]} Aunque se hizo famoso como escritor y periodista, su deseo más ferviente era convertirse en actor. ^{[ 5 ]}

Nicolae asistió a la escuela primaria en su ciudad natal y tuvo una adolescencia agitada, marcada por los sucesivos destinos de su padre. ^{[ 7 ]} Se sabe que se alistó por primera vez en la Escuela Secundaria Nacional de Iași . ^{[ 9 ]} A finales de la década de 1890, el joven Cocea estaba en Bucarest , asistiendo al Colegio Nacional de San Sava , donde se hizo muy amigo de otros dos estudiantes y futuros escritores: uno era Galaction, el otro era Vasile Demetrius . Otro estudiante de San Sava, Ion G. Duca ( primer ministro de Rumania en 1933), estaba presente ocasionalmente entre ellos, pero las diferencias políticas los distanciaron con el tiempo. ^{[ 10 ]} A pesar de la tradición oral, Arghezi, quien se unió al grupo de Cocea por la misma época, puede que ni siquiera haya sido estudiante de San Sava: según el historiador literario C. Popescu-Cadem, no hay constancia de que haya asistido a esa institución. ^{[ 11 ]} La educación del propio Cocea era vaga. Reprobó después del tercer y séptimo grado, fue transferido a Ploiești , luego regresó a Saint Sava solo para aprobar el examen de recuperación. ^{[ 9 ]}

Cocea y sus amigos de Saint Sava ya eran izquierdistas que asistían a las conferencias públicas del líder socialista Constantin Dobrogeanu-Gherea . ^{[ 12 ]} Según el historiador literario Tudor Vianu , los cuatro jóvenes, incluido el "inquieto, audaz e ingenioso" Cocea, estaban organizando una protesta independiente contra los valores " burgueses ". ^{[ 13 ]} Su gusto literario favorecía el simbolismo , el parnasianismo y el naturalismo literario , que veían como escudos modernos contra la cultura tradicionalista. ^{[ 12 ]} Inspirados por las obras de Charles Baudelaire , ^{[ 14 ]} pronto unieron esfuerzos con el movimiento simbolista rumano . Todos los miembros del grupo visitaron al decano simbolista Alexandru Macedonski , ^{[ 12 ]} aunque Cocea, el escritor, fue descubierto primero por el académico simbolista Ovid Densusianu y su revista Vieața Nouă . ^{[ 15 ]}

Como nota personal, Cocea se rebeló contra la autoridad paterna e institucional. Bajo el seudónimo de Nely , publicó la novela desafiantemente erótica Poeta-Poeta (1898, con prólogo de Galaction), que resultó en su expulsión casi definitiva de la escuela secundaria pública. ^{[ 16 ]} Casi al mismo tiempo, Galaction se casó con la prima de Cocea, Zoe Marcou, una monja ortodoxa rumana secularizada ; ella lo inspiraría a convertirse en sacerdote ortodoxo. ^{[ 10 ]}

Hacia 1900, Cocea, que ya se había graduado en Derecho rumano, ^{[ 17 ]} se encontraba en Francia, especializándose en la Universidad de París . En esta etapa de su vida, probablemente conocía las raíces francesas del liberalismo radical rumano , que impregnaron su perspectiva de izquierda. ^{[ 18 ]} Simpatizante de los dreyfusistas , también se estaba interesando en los diversos proyectos para transformar el Reino de Rumania en una república, ^{[ 19 ]} en marcado contraste con el ferviente monarquismo de su padre . ^{[ 5 ]} Fue testigo directo del progreso del sindicalismo en Francia y tuvo entrevistas personales con el escritor Anatole France y el escultor Auguste Rodin . ^{[ 20 ]} Los vínculos de la familia con Francia fueron preservados por los hermanos del escritor. La hermana de Cocea, Alice , la futura comediante, nació en Sinaia , donde Dumitru Cocea estuvo destinado en 1899, y también se estableció en Francia posteriormente. ^{[ 4 ]} Allí se le unió la hermana menor de Cocea, Florica. ^{[ 4 ]}

Tras su regreso a Rumania, Cocea trabajó durante un tiempo como juez de paz , ^{[ 21 ]} pero posteriormente prácticamente dejó de ejercer como abogado. ^{[ 17 ]} En cambio, comenzó a frecuentar el ambiente socialista rumano. En ese momento estaba casado con Florica Mille, hija de Constantin Mille . Su padre fue fundador del diario Adevărul y cofundador del Partido Socialdemócrata Obrero (PSDMR). Esto representó otra ruptura con la tradición familiar de los Cocea: supuestamente, el general Dumitru Cocea había ordenado en una ocasión a sus tropas que devastaran las oficinas de Adevărul . ^{[ 22 ]}

Florica nació del primer matrimonio de Mille, que terminó en divorcio, y tuvo una hermana, Margareta, que se casó con un miembro de la familia Messerschmitt de industriales alemanes. ^{[ 23 ]} A través de Mille, Cocea se emparentó con otra familia boyarda moldava, los Tăutus. ^{[ 2 ]} El matrimonio de Cocea, del que nació Dina Cocea en 1912 , fue problemático y terminó en divorcio. ^{[ 5 ]}

Al igual que algunos de los socialistas veteranos ( Garabet Ibrăileanu , Henric Sanielevici , el grupo România Muncitoare ), el joven periodista intentó repetidamente revivir y reunificar los clubes socialistas, que quedaron en desorden tras la disolución del PSDMR en 1899. ^{[ 24 ]} Cocea, junto con Arghezi, Demetrius y Galaction, destacó por fusionar este ideal político con el credo artístico del simbolismo. Esta visión singular se conservó en la revista que los tres publicaron juntos durante 1904, Linia Dreaptă ("La Línea Recta"). ^{[ 25 ]} En 1905, Arghezi partió hacia Suiza y le confió a Cocea su colección de libros raros. Se dice que Cocea la perdió, un suceso que marcó el primero de varios desacuerdos entre ellos. ^{[ 26 ]}

Con el levantamiento campesino de marzo de 1907 , el perfil de N. D. Cocea en el periodismo político se vio impulsado. Es la fuente probable de una calumnia muy difundida, retomada por Adevărul , según la cual las autoridades rumanas habían matado a 11.000 o más campesinos insurgentes. ^{[ 3 ] [ 27 ]} El propio Cocea finalmente se decantó por una cifra de muertos de 12.000, afirmando que, «si los cuerpos de los campesinos hubieran estado alineados en Calea Victoriei », el rey rumano Carol I de Hohenzollern podría haber caminado hasta Dealul Mitropoliei «sobre una suave alfombra de carne campesina». ^{[ 27 ]}

Durante los hechos, N. D. Cocea estuvo activo principalmente en el curso inferior del Danubio , reconocido por otros socialistas como "uno de los líderes del movimiento [obrero]" en Brăila . ^{[ 28 ]} Su diario regional, Dezrobirea ("La Emancipación"), probablemente fue financiado por un banquero local, Alphonse (o Alfons) Nachtigal. ^{[ 17 ]} Al despertar sospechas oficiales como periódico republicano, ^{[ 17 ]} se hizo conocido por avivar la revuelta regional. Después de que el círculo România Muncitoare organizara una manifestación socialista en Brăila, todo el personal de Dezrobirea fue arrestado por orden del prefecto Nicolae T. Faranga , quien también confiscó la mayoría de los ejemplares impresos (aunque unos 1000 todavía se distribuían libremente entre los campesinos intrigados). ^{[ 29 ]} Cocea fue finalmente juzgado como instigador y condenado a una pena de prisión. ^{[ 30 ]}

Tras su liberación, Cocea regresó a Bucarest, donde se convirtió en orador socialista, editor de România Muncitoare y corresponsal de la revista obrera Viitorul Social . ^{[ 28 ]} Fue uno de los delegados rumanos al Congreso Socialista Internacional , organizado por la Segunda Internacional en Stuttgart . ^{[ 31 ]} Fue allí donde el líder de opinión socialista ruso Vladimir Lenin difundió una tesis según la cual la revuelta rumana y la Revolución rusa de 1905 eran similares, tanto en carácter como en impacto. ^{[ 27 ]} De vuelta en Rumania, Cocea retomó sus contactos con Dobrogeanu-Gherea, quien para entonces estaba prácticamente retirado de la política socialista activa. Como Cocea escribió más tarde, el veterano líder le confesó que estaba sufriendo de insomnio agudo . ^{[ 32 ]}

El joven activista combinaba su socialismo con el interés crítico por el arte moderno y la literatura experimental . El historiador literario Paul Cernat sostiene que, al igual que el poeta simbolista N. Davidescu , Cocea dedicó el período 1900-1920 a difundir la literatura modernista "en todos los frentes". ^{[ 33 ]} Se labró una reputación como crítico de arte en 1908, cuando, como Arghezi, defendió al club de arte postimpresionista rumano, cuyos miembros estaban siendo marginados por la sociedad Tinerimea Artistică ; también elogió la exposición postimpresionista internacional de Iosif Iser . ^{[ 34 ]} En una serie de artículos en la revista Pagini Libere , Cocea también explicó su ruptura con el simbolismo y el art nouveau , concluyendo que representaban "la clase cosmopolita de la pereza y del parasitismo universal ". ^{[ 35 ]} Al año siguiente, a Cocea se le asignó la columna de arte de Noua Revistă Română , una revista ecléctica publicada por el pensador rumano Constantin Rădulescu-Motru . Allí, abogó por el arte modernizado, instando a los artistas a destruir las "fórmulas artísticas anticuadas" y a subvertir "las leyes de la naturaleza". ^{[ 36 ]}

Según Pamfil Șeicaru , futuro amigo y enemigo de Cocea , 1910 fue el año en que Cocea, junto con Christian Rakovsky , Ecaterina Arbore , IC Frimu e Ilie Moscovici , formó parte del "jefe de gabinete" del recién creado Partido Socialdemócrata de Rumania . ^{[ 37 ]} Además, Cocea fue miembro del Círculo de Estudios Sociales del partido, encargándose de su biblioteca y organizando sus oficinas en la iglesia de Kalinderu. ^{[ 38 ]}

En febrero de 1910, Cocea y Arghezi fundaron una nueva revista, Viața Socială . La revista, que recibió contribuciones de Dobrogeanu-Gherea, abogaba por el sufragio universal , la igualdad social y la reforma agraria , al tiempo que informaba a los lectores sobre el socialismo mundial. ^{[ 39 ]} Contó con la colaboración de varios periodistas antisistema , desde el militante agrario Vasile Kogălniceanu y la médica socialista Tatiana Grigorovici hasta los escritores Ion Minulescu , Lucia Demetrius o Constantin Graur , y republicó contribuciones de algunos de los críticos sociales más conocidos de Europa: Eduard Bernstein , Rinaldo Rigola , Vsevolod Garshin , Leo Tolstoy , Jean Jaurès , Emile Vandervelde , Hubert Lagardelle ^{[ 17 ]} y Gustave Hervé . ^{[ 40 ]} Otros contribuyentes fueron Arbore, Davidescu, V. Demetrius, Traian Demetrescu , Sofia Nădejde , Vasile Savel y Avram Steuerman-Rodion . ^{[ 41 ]}

Culturalmente, este momento vio a Cocea y sus amigos coordinando la transición del Simbolismo a la vanguardia de principios del siglo XX. ^{[ 42 ]} Este movimiento también fue acelerado por el crítico de arte Theodor Cornel , quien fue durante un tiempo redactor de la publicación de Cocea. ^{[ 43 ]} En su primer editorial de Viața Socială , el propio Cocea consideró a Arghezi "el poeta más revolucionario" del período. ^{[ 44 ]} Sin embargo, su decisión unilateral de publicar "Oración vespertina" de Arghezi, como ejemplo de rebelión poética, ^{[ 45 ]} enfureció enormemente al autor expatriado. ^{[ 46 ]} Reanudaron su amistad solo después de que Arghezi regresara de su estancia en Suiza, y Cocea, con Galaction, Dumitru Karnabatt y otros, frecuentaba el salón formado en la casa de Arghezi en Bucarest. ^{[ 47 ]} Cocea también fue testigo cuando Arghezi se casó con su amante de muchos años, Constanța Zissu (diciembre de 1912); el registro lo describe como "un periodista de profesión, que vivía en la calle Polonă, 1". ^{[ 48 ]}

A través de las intervenciones de Galaction, Viața Socială mantuvo vínculos con la corriente más dominante y local en la escena izquierdista de Rumania, el poporanismo , así como con la revista postsocialista de Iași, Viața Românească . ^{[ 49 ]} También publicó varios poemas del joven poporanista George Topîrceanu . ^{[ 50 ]} También en Iași, el círculo Viața Socială adquirió varios jóvenes discípulos, implicados en la edición de las revistas Fronda y Absolutio : Isac Ludo , Eugen Relgis, etc. ^{[ 51 ]}

Sin embargo, el crítico tradicionalista Ilarie Chendi señala que Viața Socială fracasó en su conjunto porque los colaboradores simbolistas y postsimbolistas no eran socialistas fervientes y porque no se encontraron "poetas o prosistas notables" entre los socialistas. ^{[ 52 ]} Lo mismo observó en 1913 el crítico Gheorghe Savul, quien sugirió que Viața Socială contrató a simbolistas como Davidescu por razones oportunistas, ya que también tenían un interés antiburgués, pero que había poco más que uniera a sus colaboradores. ^{[ 53 ]}

Cocea frecuentaba entonces al boyardo anarquista Alexandru Bogdan-Pitești , mecenas de las artes, innovador cultural y amigo personal de Arghezi. ^{[ 54 ]} En 1911, visitó Italia junto con Lagardelle, el militante sindicalista francés , y se reunió personalmente con los teóricos liberales Benedetto Croce y Guglielmo Ferrero , así como con el sindicalista Arturo Labriola y el periodista Giuseppe Prezzolini . ^{[ 7 ]} Su relato de viaje , que incluye ensayos sobre arte y civilización, se publicó ese mismo año con el título de Spre Roma ("Hacia Roma"). ^{[ 55 ]}

De vuelta en Rumania, Cocea lanzó Rampa , una revista teatral que originalmente se publicaba diariamente. Su socio en esta empresa fue un veterano de la vida teatral, Alexandru Davila . ^{[ 56 ]} Cocea también fundó el periódico socialista independiente Facla . A este último, identificado por el propio Arghezi como la primera revista socialista y satírica de Rumania, ^{[ 57 ]} pronto se unió el poeta de 18 años Ion Vinea , como columnista literario y activista por la literatura postsimbolista, ^{[ 58 ] [ 59 ]} con los pintores Iser ^{[ 60 ]} y Camil Ressu ^{[ 61 ]} como ilustradores. Otros colaboradores destacados de las publicaciones de Cocea fueron Toma Dragu , Saniel Grossman , ^{[ 57 ]} George Diamandy , ^{[ 62 ]} Camil Petrescu ^{[ 63 ]} y el crítico de vanguardia Poldi Chapier , cuyo artículo de 1912 para Rampa narró el éxito internacional del Futurismo . ^{[ 64 ]} También se incluyeron poemas y traducciones del postsimbolista H. Bonciu . ^{[ 65 ]} Las contribuciones del propio Cocea incluyen la crónica de una obra de teatro de Henry Bataille ^{[ 66 ]} y un homenaje al «espíritu invencible» de la revolución republicana portuguesa . ^{[ 67 ]}

Junto con los renovados ataques al tradicionalismo cultural de Rumania, Cocea y Arghezi iniciaron una larga campaña a favor del sufragio universal. ^{[ 68 ]} Sus artículos y titulares eran a menudo sensacionalistas y provocadores, centrándose de nuevo en Carol I, el anciano rey de Rumania. A menudo se referían al monarca como Ploșnița ("La Garrapata"), Gheșeftarul ("El Tendero") o Neamțul ("El Alemán"). ^{[ 69 ]} Facla , con el apoyo mediático de Adevărul y los círculos anarquistas rumanos, se burlaba de las autoridades organizando su propio juicio simulado por lesa majestad . ^{[ 69 ]} El anticlericalismo de Facla , dirigido específicamente a la Iglesia Ortodoxa, formaba parte de un escándalo mayor, que anteriormente había visto a Arghezi renunciar a su hábito de hierodiácono . ^{[ 70 ]} El ferviente antimilitarismo de los artículos de Cocea en Facla , en particular su burla del general Grigore C. Crăiniceanu y sus hijos, tuvo resultados similares: el periodista recibió una baja militar preventiva y deshonrosa . ^{[ 71 ]}

Culturalmente, Facla fue un adversario destacado de la literatura tradicionalista y de las publicaciones periódicas nacionalistas que la apoyaban. Su ataque se concentró en las revistas Drum Drept y Convorbiri Critice (el foco de los artículos de Vinea) ^{[ 72 ]} y en el historiador antisemita Nicolae Iorga , quien anteriormente había desestimado a Facla como un espacio para los intereses judíos rumanos . ^{[ 73 ]} Facla también inició el conflicto entre Cocea y los poporanistas de Viața Românească . Como socialista, Cocea atacó a los poporanistas por apoyar el nacionalismo artístico y, posteriormente, por cortejar al Partido Nacional Liberal , la corriente principal . ^{[ 74 ]}

Cocea se presentó sin éxito como candidato socialdemócrata en las elecciones de 1912 , las primeras en Rumania disputadas por un partido socialista independiente. ^{[ 75 ]} Sin embargo, pronto se separó del partido y pasó a ser considerado un representante de la «prensa burguesa» por sus antiguos compañeros socialistas. Uno de ellos, Constantin Titel Petrescu , afirma que Cocea «no podía vivir bajo la disciplina del partido». ^{[ 76 ]}

En una etapa temprana de la Primera Guerra Mundial , la opinión pública en la neutral Rumania estaba dividida entre las Potencias de la Entente y las Potencias Centrales , ambas con irredentismo rumano . En este contexto, el francófilo Cocea se manifestó como un partidario declarado de la alianza de Rumania con la Entente. ^{[ 77 ]} Posteriormente, se produjo una ruptura entre Cocea y sus antiguos socios Arghezi, Galaction y Bogdan-Pitești. Estos tres últimos eran germanófilos convencidos que procedieron a publicar su propia revista, Cronica . ^{[ 78 ]} Chemarea , una revista principalmente política publicada por Ion Vinea en 1915, se situó entre los dos grupos, pero probablemente fue dirigida por Cocea, quien supuestamente ideó su nombre (lit. "la vocación"). ^{[ 79 ]} La amistad de Cocea con Arghezi se había deteriorado nuevamente hasta el punto del odio mutuo. En Facla , Cocea hizo comentarios apenas velados sobre la madre del poeta, una mujer soltera, y sugirió que el personal de la Crónica "aún vive de las sobras de los festines de Bogdan-Pitești". ^{[ 80 ]}

Cuando la campaña de 1916-17 se convirtió en una guerra defensiva, ND Cocea se unió al gobierno y a las Fuerzas Terrestres en su retirada hacia Moldavia Occidental . Reunido con Vinea, ayudó a publicar un diario llamado Deșteptarea ("El Despertar"), coqueteando con los germanófilos y los neutralistas de Zimmerwald , y criticando acaloradamente al establishment ententista y nacionalliberal. ^{[ 81 ] [ 82 ]} Sin embargo, siguió siendo un crítico abierto de aquellas figuras públicas a las que consideraba mercenarios alemanes, incluidos el político Alexandru Marghiloman y el periodista de Arena , Alfred Hefter-Hidalgo . ^{[ 81 ]} Como Vinea reconoció más tarde, Cocea y sus colegas de Deșteptarea habían formado un "comité republicano revolucionario" conspirativo. ^{[ 83 ]} Ambos también estaban afiliados a una rama de la masonería rumana . ^{[ 84 ] [ 85 ]}

Poco después, Cocea se dirigió a la República Rusa , aliada de Rumania en la Entente, y se estableció en Petrogrado . Entre sus actividades allí se encontraba la publicación de la revista en francés L'Entente ("La Entente"), financiada por sus antiguos rivales, los Liberales Nacionales Rumanos. ^{[ 86 ]} Como residente del Hotel Astoria , ^{[ 87 ]} presenció de primera mano la Revolución de Octubre y se convirtió en un ferviente partidario de la causa bolchevique . Más tarde afirmó haber estado presente, el día de la Revolución, en el salón del Soviet de Petrogrado , escuchando el discurso victorioso del líder bolchevique Vladimir Lenin , ^{[ 88 ]} y haber asistido posteriormente al segundo Congreso Panruso de los Soviets . ^{[ 89 ] [ 90 ]} Como representante de la Asociación Internacional para la Información de la Prensa Laboral de América, Francia y Gran Bretaña , Cocea intercambió notas con Lenin. Entrevistó a Lenin sobre los objetivos de los bolcheviques, asegurándole que sus respuestas se publicarían textualmente. ^{[ 91 ]}

A finales de año, Cocea había regresado a Moldavia. Bajo su dirección (de diciembre de 1917 a febrero de 1918), Deșteptarea se convirtió en una nueva edición de Chemarea . A menudo se publicaba con grandes espacios en blanco, mostrando las intervenciones de los censores militares. ^{[ 81 ]} La gaceta logró publicar una carta de protesta, firmada por el poeta Benjamin Fondane , expresando la esperanza de que Arghezi no fuera procesado como traidor. ^{[ 92 ]} Después de publicitar su agenda "socialista radical", Chemarea fue clausurada rápidamente por el gabinete de Alexandru Averescu . ^{[ 93 ]} Por esta y otras razones, Cocea se referiría más tarde a Averescu como el organizador del " Terror Blanco " en Rumania. ^{[ 94 ]}

Cocea fue un fuerte crítico del armisticio por separado de Rumania con Alemania , ^{[ 81 ]} y en consecuencia fue catalogado como persona non grata por las Potencias Centrales. ^{[ 95 ]} En agosto de 1918, lanzó Depeșa ("El Despacho"), publicado posteriormente como una tercera edición de Chemarea . Una nueva presencia en estas dos publicaciones periódicas fue el escritor Jacques G. Costin , quien produjo varios artículos políticos (incluida una nueva denuncia de Hefter-Hidalgo) y más tarde la crónica musical. ^{[ 81 ] [ 96 ]} Sus otros redactores eran jóvenes que más tarde desarrollaron una carrera en la prensa política, tanto de izquierda como de derecha: Vinea, Demostene Botez , Alexandru Busuioceanu , Cezar Petrescu , Pamfil Șeicaru ^{[ 81 ]} y Adrian Maniu . ^{[ 17 ]} Se hicieron cargo del periódico cuando Cocea dejó Iași para una breve visita a Besarabia , una antigua provincia rusa que estaba en proceso de unirse a Rumania . ^{[ 81 ]}

Tras su larga lucha contra la Arena de Hefter , Chemarea finalmente se trasladó a Bucarest, pero sufrió la escasez de papel a nivel nacional. ^{[ 81 ]} Cocea apoyó al Partido Socialista de Rumania (PS) durante los disturbios de izquierda de diciembre de 1918 y, cuando la dirección del PS fue arrestada, formó parte del equipo de defensa, junto con Mille y Dragu. ^{[ 97 ]}

Chemarea sobrevivió hasta el 1 de noviembre de 1919, cuando su sátira del rey rumano Fernando I provocó la intervención de la censura militar. ^{[ 93 ]} El 2 de noviembre, poco antes del día de las elecciones generales , Cocea aprovechó la suspensión temporal de la censura para reeditar el mismo periódico, posteriormente renombrado Chemarea Roșie ("La Llamada Roja"), luego Facla , Torța ("La Antorcha"), Clopotul ("La Campana") y de nuevo Chemarea (cambios que supuestamente mantendrían a los censores siempre un paso por detrás de Cocea). ^{[ 98 ]} Estas publicaciones fueron intentos de revivir y radicalizar la prensa literaria socialista, que prácticamente había sucumbido en Rumania tras la desaparición de la primera edición de Facla . Un crítico literario marxista , Ovid Crohmălniceanu , propone que la renovada ofensiva de Cocea no dio en el blanco, careciendo de "una visión suficientemente clara". ^{[ 99 ]}

Cocea fue elegido miembro de la Cámara Baja en las elecciones de noviembre de 1919 (reelegido en las de mayo de 1920 ). Representaba una lista electoral no partidista para Bucarest (la Lista Ciudadana), cuyos otros dos candidatos, el médico Nicolae L. Lupu y el abogado Constantin Costa-Foru , también obtuvieron escaños. ^{[ 100 ]} Aunque oficialmente independiente, se alineó con el PS en el grupo minoritario de la cámara liderado por Gheorghe Cristescu e Ilie Moscovici . ^{[ 101 ]} El mandato de Cocea fue inmediatamente impugnado por sus adversarios del Partido Nacional Liberal. Intentaron invalidar su candidatura, citando una ley que impedía a quienes habían sido dados de baja del ejército presentarse a las elecciones. Sin embargo, la moción del Partido Nacional Liberal fue derrotada cuando Cocea, quien se presentó como una víctima política, obtuvo un apoyo inesperado del Partido Nacional Rumano y del Partido Nacionalista Democrático . ^{[ 102 ]}

En oposición al Partido Popular y al consenso anticomunista , Cocea habló positivamente en el Parlamento sobre la Rusia soviética , argumentando que la política exterior bolchevique había salvado a toda la civilización y citando declaraciones favorables hechas por los prisioneros de guerra que regresaban. ^{[ 103 ]} Su teoría era que la Comintern era una sucesora legítima de la Primera Internacional . La noción fue cuestionada por otro diputado socialista, Dragu, señales tempranas de un cisma entre los socialistas-comunistas de la Comintern y aquellos que seguían la Internacional de Viena . ^{[ 104 ]} En uno de sus discursos a la Cámara (28 de julio de 1920), Cocea presentó una visión del socialismo que no era ni "unilateral" ni "estrecha", sino adecuada a las necesidades de "todos los pueblos y todos los tiempos", y citó La Internacional . ^{[ 105 ]} La retórica de Cocea, que equiparaba la Revolución de Octubre con el nacimiento de Cristo y glorificaba el alma eslava , fue ridiculizada desde las bancas como "misticismo ruso". ^{[ 106 ]}

Durante un tiempo, la simpatía de Cocea se volcó hacia el creciente Partido Campesino . Este grupo poporanista, que reaccionaba contra la política nacionalliberal y buscaba la paz con los socialistas y los soviéticos, fue calificado de «civilizado y occidentalizado » por el periodista socialista. ^{[ 107 ]} Sin embargo, Cocea se sentía cada vez más decepcionado por el sistema parlamentario de la Gran Rumania . Sostenía que el propio Parlamento debía ser sustituido por un órgano tecnocrático , elegido mediante una forma radical de sufragio universal , ^{[ 108 ]} y proclamaba con vehemencia que «en poco tiempo, [...] Rumania será socialista». ^{[ 94 ]}

En agosto de 1920, Cocea votó a favor de la ley laboral de Grigore Trancu-Iași , aunque la consideró insatisfactoria; su creencia declarada era que las injusticias de la ley desencadenarían una " revolución social ". ^{[ 109 ]} A esto le siguió la huelga general de octubre de 1920 , que fue tolerada y apoyada por Cocea y los escritores de Chemarea . ^{[ 110 ]} Durante diciembre, tras un estado de sitio , Cocea y Lupu impulsaron los esfuerzos parlamentarios para investigar el presunto asesinato del activista socialista Herșcu Aroneanu por parte de las autoridades del Partido Popular. ^{[ 111 ]}

Cuando, a principios de 1921, Cristescu y los demás socialistas-comunistas fundaron el Partido Comunista Rumano (PCR), Cocea se convirtió en un simpatizante externo de su causa, protestando contra su encarcelamiento y procesamiento en el Juicio de Dealul Spirii . ^{[ 112 ]} En mayo y junio de ese año, cuando la cámara estaba evaluando el caso del escaño de Moscovici, que quedó vacante tras su condena después de la huelga, Cocea pidió que lo ocupara Constantin Popovici ; Popovici, el siguiente en la lista electoral, estaba él mismo arrestado. ^{[ 113 ]} Su discurso sobre el "terror del gobierno" terminó en una acalorada disputa con los diputados del Partido Popular Berlescu (a quien Cocea llamó descendiente de esclavos romaníes ) y Alexandru Oteteleșeanu. ^{[ 114 ]} Poco antes de las elecciones de 1921 , Cocea calificó al líder conservador-demócrata Take Ionescu , el primer ministro designado, como un peón del rey Fernando y su " camarilla ". ^{[ 115 ]} A principios de 1922, Cocea también se unió al demócrata I. Dobrescu y otros abogados en el equipo de defensa del juicio de Dealul Spirii. ^{[ 116 ]}

En 1920, Chemarea llegó a su fin y Cocea comenzó a publicar otra edición del semanario Facla . ^{[ 93 ]} El periódico adquirió oficinas en el Hotel Frascatti (más tarde la sucursal "Savoy" del Teatro de Revista Constantin Tănase ), redecoradas por el artista Marcel Janco . ^{[ 117 ]} Según el politólogo Stelian Tănase , esta empresa fue financiada secretamente por la Rusia soviética como agitación y propaganda externa : notas conservadas por la agencia de inteligencia Siguranța Statului sugieren que Cocea era un huésped habitual de la misión rusa en Rumania . ^{[ 3 ]}

El discípulo de Cocea, Ion Vinea, pasó a publicar la revista Contimporanul , originalmente como una tribuna socialista, pero más tarde como un foro modernista. ^{[ 118 ]} Cocea fue colaborador ocasional de esta publicación, pero se separó de sus escritores vanguardistas , ya que tenía un estilo de escritura menos rebelde y una visión política más estructurada. ^{[ 119 ]} A cambio, Vinea fue colaborador ocasional de Facla , cuando Contimporanul tenía dificultades financieras; ^{[ 120 ]} también fue director editorial de 1925 a 1926 (el año en que Facla volvió a cerrar). ^{[ 58 ] [ 121 ]} Los artículos políticos del propio Vinea se destacaron por su crítica a las políticas del Partido Nacional Liberal, retratando a la Rumania liberal como una dictadura de la familia Brătianu y haciendo campaña a favor de los grupos socialistas. ^{[ 121 ] [ 122 ]} Alrededor de 1924, al grupo Facla también se unieron el "Príncipe Rojo" Scarlat Callimachi , promotor modernista y militante comunista, ^{[ 117 ]} el aspirante a crítico Șerban Cioculescu , ^{[ 123 ]} y el formador de opinión sionista AA Luca . ^{[ 124 ]} Cocea era en ese momento el animador de debates culturales en Terasa Oteteleșanu , donde presentó al joven novelista y periodista I. Peltz . ^{[ 125 ] [ 126 ]}

A principios de la década de 1920, N. D. Cocea también participó en diversas campañas cívicas y culturales. En 1922, se convirtió en miembro de los Amigos Rumanos de la Naturaleza , una organización ambiental de inspiración socialista , y, al año siguiente, se unió a Dem I. Dobrescu para crear la Liga por los Derechos Humanos. ^{[ 127 ]} Fue uno de los invitados habituales a las "fiestas literarias de té" de la Ayuda Roja Internacional , descritas por el historiador Adrian Cioroianu como "uno de esos planes que los comunistas empleaban para recaudar dinero para sus camaradas en prisión". ^{[ 127 ]} Junto con Fondane, el director Armand Pascal y otros, Cocea también participó en la creación de Insula , un grupo de trabajo de actores. Se suponía que revolucionaría el teatro rumano , pero desapareció tras solo unos meses de existencia (febrero de 1923). ^{[ 128 ]} Cocea compensó brindando apoyo moral a la compañía modernista judía Vilna Troupe , que se trasladó a Bucarest en 1924. ^{[ 129 ]} También ese año Cocea publicó un nuevo libro, Ignoranță ("Ignorancia"). ^{[ 130 ]}

Tras la adopción por una legislatura nacionalliberal de la Constitución rumana de 1923 , Cocea se unió a las filas más radicales de la oposición política. Pronto hizo pública la afirmación de que el rey Fernando y su ministro favorito, Brătianu, habían sentado las bases legales de una plutocracia . ^{[ 131 ]} Fue llevado a juicio y perdió, siendo condenado por lesa majestad . ^{[ 3 ] [ 17 ] [ 131 ]} Supuestamente, las autoridades también confiscaron muestras de las obras de ficción anticlerical de Cocea, pero estas fueron recuperadas y publicadas por Contimporanul en 1925. ^{[ 132 ]} A través de la voz de Vinea, Contimporanul también protestó contra la sentencia, alegando que Cocea era un hombre perseguido, su carrera «un espectáculo de dramaturgia moderna». ^{[ 131 ]} El juicio atrajo una atención significativa entre la juventud rumana, que se dividió en monárquicos y republicanos. ^{[ 124 ]}

La conducta de Cocea fue tema de controversia a lo largo de principios de la década de 1920: en 1922, el influyente rival modernista de Cocea, el teórico literario Eugen Lovinescu , lo atacó amargamente a él, a Arghezi y a Bogdan-Pitești por su conducta en tiempos de guerra. ^{[ 54 ]} Conocida por sus ataques xenófobos contra los editores de Contimporanul, [ 133 ^{] la revista} nacionalista Țara Noastră celebró abiertamente el arresto de Cocea. Una nota sin firmar en ese periódico anunciaba que Cocea había sido encarcelado "por el menor de sus crímenes" y recordaba que Cocea había estado satirizando a su editor, Octavian Goga . ^{[ 134 ]} El publicista antisemita Alexandru Hodoș designó a los partidarios de Cocea en Adevărul y Cuvântul Liber con el título de " Shabbos goyim ", describiendo a Cocea como un bromista habitual, un renegado de la causa socialista y un hombre deshonroso. ^{[ 135 ]}

Cocea cumplió su condena de un año y medio en la penitenciaría de Craiova y pagó la multa de 10.000 lei . ^{[ 3 ] [ 17 ]} Posteriormente se involucró en la agitación comunista, hablando en mítines del PCR en Câmpina (1925), Soroca y Otaci (durante la campaña electoral de 1931 ). ^{[ 17 ]} Los líderes de la clandestinidad del PCR eran a menudo invitados de Cocea en Frascatti. ^{[ 136 ]} Sus partidarios modernistas no siguieron su ejemplo. Para 1929, Vinea y Contimporanul estaban atenuando su propia agenda socialista, cooperando en cambio con el moderado Partido Nacional Campesino , e incluso generando sospechas en la izquierda de que se habían vuelto simpatizantes del fascismo . ^{[ 137 ]} Generalmente crítico de los Campesinos Nacionales, ^{[ 7 ]} Cocea dejó el resurgimiento de Facla en 1930, dejando a Vinea a cargo (este último fue editor de ese periódico hasta su desaparición en 1940). ^{[ 58 ] [ 121 ]}

Se cree que durante los siguientes años, ND Cocea estuvo en gran medida inactivo en la prensa política. ^{[ 138 ]} En cambio, regresó a la ficción. En 1931, su novela Vinul de viață lungă ("El vino de una larga vida") fue publicada bajo contrato con Editura Cultura Națională . ^{[ 130 ]} Recibió muchos elogios, sin parangón con las obras posteriores de Cocea en el género, que los críticos a menudo consideraron desagradables por su contenido erótico . ^{[ 139 ]} La serie erótica de Cocea incluye: Fecior de slugă ("El hijo del sirviente"), publicada en 1933 por Cultura Națională; Pentr-un petec de negreață ("Sobre un parche negro", también conocida como Andrei Vaia ), 1934, Alcaly Publishers ; y Nea Nae ("Tío Nae"), 1935, Alcaly. ^{[ 130 ]}

Durante ese intervalo, Cocea fue detenido nuevamente. Fue juzgado y encarcelado por violación estatutaria , tras haberse fugado con Gina, de 16 años, hija huérfana del acaudalado político nacionalliberal Ion Manolescu-Strunga . ^{[ 3 ]} Las libertades que se tomó en la vida pública y la naturaleza provocadora de sus escritos dieron lugar a otras disputas con los nacionalistas, formando parte de su cruzada conservadora más amplia contra la " pornografía " y la vanguardia. La revista tradicionalista Neamul Românesc , publicada por Nicolae Iorga , tenía a "Cocea Niculae" en su lista negra , como el tercer autor rumano más ofensivo (los autores de vanguardia H. Bonciu y Geo Bogza estaban en el n.º 1 y n.º 2 respectivamente). ^{[ 140 ]} Paralelamente, Cocea se vio envuelto en una controversia pública con su colega de tiempos de guerra Pamfil Șeicaru . Como han señalado posteriormente los comentaristas, los dos periodistas eran igualmente vulgares, pero Șeicaru había sido reclutado por los nacionalistas y los tradicionalistas. ^{[ 3 ] [ 141 ]}

En 1934, Cocea se unió a un grupo conocido como Amicii URSS , formado a partir de una iniciativa del PCR y que buscaba formalmente normalizar las relaciones de Rumania con la Unión Soviética . ^{[ 142 ]} En noviembre de ese año, Siguranța Statului informaba que Cocea y Callimachi, junto con Petre Constantinescu-Iași , iban a establecer en Bucarest una «plataforma de extrema izquierda» con una «marcada tendencia semítica »; conocida como Ideea Socială («La Idea Social»), supuestamente formaba parte de la red Adevărul - Dimineața . ^{[ 143 ]} Este período también trajo consigo el breve y sin incidentes matrimonio de Cocea con Lila Stănescu. En realidad, ella era amante del activista del PCR Ion Gheorghe Maurer , a quien el periodista seguía considerando su amigo. ^{[ 5 ]}

En 1936, año en que se casó con su amante de muchos años, Gina Manolescu-Strunga, ^{[ 5 ] [ 7 ]} Cocea volvió a la vanguardia de la prensa de izquierda rumana, lanzando la revista teórica Era Nouă ("Nueva Era"). También una fachada del PCR, que reemplazó a la prohibida Bluze Albastre del escritor comunista Alexandru Sahia , Era Nouă fue clausurada por las autoridades en 1937. ^{[ 144 ]} Solo había publicado dos números. En uno de sus memorandos internos, Siguranța Statului reseñó el primero de ellos como inofensivamente "académico", el segundo como "agitador". ^{[ 17 ]} Los agentes de Siguranța también observaron que Cocea, junto con Dobrescu y Callimachi, estaba haciendo esfuerzos para ayudar a los activistas del PCR juzgados en Chișinău y tratando de obtener más apoyo de los Campesinos Nacionales de izquierda ( Virgil Madgearu , Grigore Iunian ). ^{[ 143 ]}

Los principales colaboradores de Era Nouă fueron jóvenes ensayistas comunistas como Sahia, Miron Radu Paraschivescu , Ștefan Voicu y Silvian Iosifescu , pero la revista también publicó autores de vanguardia con sensibilidades marxistas : Ion Călugăru , Stephan Roll , Virgil Teodorescu , Dolfi Trost ^{[ 145 ]} y Paul Păun . ^{[ 146 ]} A ellos se unieron los polemistas comunistas Ghiță Ionescu y Belu Zilber . ^{[ 146 ]} En su primer número, Era Nouă profetizó que la crisis general del capitalismo era evidente en la rápida decadencia de "su cultura e ideología", dejando al proletariado en posición de reinterpretar la cultura dominante "sobre la amplia base que ofrece el materialismo dialéctico ". ^{[ 147 ]} Según el historiador cultural Zigu Ornea , tales declaraciones, pronto adoptadas por toda la prensa comunista, eran en realidad una forma de totalitarismo de izquierda y, por lo tanto, equivalentes a la lógica interna del fascismo. ^{[ 148 ]}

Según se dice, Cocea estaba considerando el relanzamiento de Chemarea como periódico comunista, supuestamente con Ștefan Foriș , el exconvicto jefe de PCR Agitprop, como su director, y Paraschivescu, Voicu, así como otros activistas de la Juventud Comunista , como coeditores. ^{[ 17 ]} Los hombres de Siguranța tenían la certeza de que Cocea sorprendió a sus socios comunistas al informarles que Chemarea sería una plataforma " centrista ", sin ningún comunista conocido en su plantilla. ^{[ 17 ]} Sin embargo, el alto cargo socialista se mantuvo activo cerca del PCR durante el año siguiente. En mayo de 1937, llamó la atención de Siguranța como posible colaborador de la revista antifascista de Callimachi, Munca ("El Trabajo"). En un acercamiento a la izquierda campesina nacional, Munca también recibió contribuciones de los poetas Mihail Cruceanu y Sandu Tudor , del sociólogo Mihai Ralea y del periodista Tudor Teodorescu-Braniște , y del escritor y director Sandu Eliad . ^{[ 143 ]} En el verano de 1937, el diario de izquierda moderada Azi publicó la renovada crítica de Cocea a la censura, parte de una serie de respuestas colectivas al discurso moralizante de la extrema derecha . ^{[ 149 ]}

Cocea fue nuevamente designado por el PCR para dirigir el semanario Reporter , comenzando con su número de noviembre de 1937. La publicación, que ya llevaba cinco años en circulación, se esforzaba por llegar al público apolítico. ^{[ 150 ]} En un editorial para Reporter , Cocea hizo comentarios similares al programa Era Nouă , con un tono satírico más marcado y alusiones al fascismo: «Por muy masiva que sea la estupidez de las reglas dictatoriales, la inteligencia del hombre, la honestidad en sus convicciones [y] el fervor de las masas acabarán por derrocarlas. [...] Los sátrapas codiciosos , los aventureros a sotavento, han venido a caer, uno encima del otro». ^{[ 151 ]}

La agenda del Reportero era genéricamente antifascista: haciendo campaña por el bando republicano en la Guerra Civil Española , satirizó a Benito Mussolini y Adolf Hitler , y atacó repetidamente a la Guardia de Hierro u otros grupos fascistas rumanos. ^{[ 152 ]} Entre sus panelistas políticos se encontraban, junto con Voicu, Paraschivescu y Călugăru, el futuro historiador comunista Ion Popescu-Puțuri , el reportero Aurel Baranga , ^{[ 153 ]} y el poeta antifascista Gherasim Luca . ^{[ 154 ]} Otros miembros del círculo del Reportero , cuyos contactos con Cocea fueron investigados minuciosamente por las autoridades, incluían una diversa reunión de figuras del PCR: Foriș, Trost, el sociólogo marxista Lucrețiu Pătrășcanu , el sindicalista Ilie Pintilie ^{[ 3 ]} y el poeta besarabio Emilian Bucov . ^{[ 155 ]} Reporter también publicó los poemas militantes de Demostene Botez , Liviu Deleanu y Al. Șahighian , y muestras de literatura de izquierda internacional ( Ilya Ehrenburg , André Malraux , Nikolai Ostrovsky ). ^{[ 156 ]} El dramaturgo inconformista Mihail Sebastian fue, durante un tiempo, el cronista literario de Reporter . ^{[ 157 ]}

Solo dos meses después de que Cocea asumiera el cargo, Reporter fue prohibido por la censura estatal, bajo sospecha de "tendencias comunistas" y de publicar "artículos alarmistas". ^{[ 3 ]} La sinceridad del credo político de Cocea ya estaba en entredicho: el comunista disidente Petre Pandrea alegó que Cocea había sido infiltrado en las filas del partido por Siguranța Statului . ^{[ 125 ]} Stelian Tănase también describe a Cocea como un agente doble , notoriamente cercano al director de Siguranța , Mihail Moruzov (su vecino de Bucarest), traficando con información del movimiento comunista y la corte de Carol II , pero aún asesorando a PCR Agitprop. ^{[ 3 ]} Sin embargo, Cocea era vigilado de cerca por el Cuerpo de Detectives de Siguranța . Tomaba notas de sus reuniones con corresponsales de prensa franceses, con diplomáticos republicanos españoles y con periodistas judíos rumanos caídos en desgracia , como Jacques G. Costin . ^{[ 3 ]} Según estos documentos, Cocea discutió asuntos políticos con los opositores de Carol II, incluidos el nacionalcampesino Iuliu Maniu y el simpatizante comunista Petru Groza . ^{[ 3 ]} Se sabe que sentía gran simpatía por Maniu, a pesar de sus diferencias políticas. ^{[ 158 ]}

Una entrada de 1939 en el diario de Cocea admite que el "inesperado" Tratado de No Agresión entre los soviéticos y la Alemania nazi fue fuente de "dudas" y "amargura" entre los rumanos de izquierda, pero reprende a su viejo amigo Nicolae L. Lupu por haber perdido entonces la fe en el socialismo. ^{[ 159 ]} En ocasiones, criticó abiertamente a Iósif Stalin y su culto a la personalidad , escribiendo sobre el "humo nauseabundo del incienso soviético oficial" y bromeando sobre las diversas hazañas atribuidas a Stalin. ^{[ 160 ]} En contraste con sus posturas políticas anteriores, Cocea era, en 1938, miembro del Partido Nacional Liberal, probablemente porque una nueva ola de represión había llevado a la implosión del PCR. ^{[ 161 ]} Estuvo registrado en los Nacional Liberales hasta después de que la dictadura del Frente Nacional Renacentista de Carol II los empujara a la semiclandestinidad, y aún disfrutó de una relación privilegiada con ellos durante la Segunda Guerra Mundial . ^{[ 161 ]}

Cocea permaneció inactivo durante la guerra, cuando Rumania estaba aliada con las potencias del Eje y bajo una sucesión de regímenes dictatoriales . Alrededor de 1939, se separó de su esposa Gina, tras una serie de desacuerdos familiares. ^{[ 3 ] [ 5 ]} Habitante de una villa privada en la ciudad transilvana de Sighișoara , llevó diarios que ofrecen una visión de sus diversas actividades políticas. Durante la Guerra de Invierno , se puso del lado de la Unión Soviética, señalando que Stalin tenía razones pragmáticas para querer asegurar sus fronteras. Sin embargo, consideraba las provocaciones soviéticas como «con reminiscencias del nazismo» y concluyó que la guerra impondría nuevos «problemas de conciencia» a todas las «personas de buena fe». ^{[ 162 ]} El régimen fascista de la Legión Nacional continuó vigilando los movimientos de Cocea durante 1940, alarmado por los rumores de que había estado operando una imprenta clandestina , pero no pudo determinar si seguía siendo comunista. ^{[ 3 ]} La hermana actriz de Cocea, Alice , que vivía en la Francia ocupada por los nazis , tomó un camino diferente: ella y su representante, Robert Capgras, tenían una relación amistosa con los alemanes y posteriormente fueron considerados colaboradores del enemigo . ^{[ 4 ] [ 163 ]}

Desde 1941, el régimen alineado con los nazis del Conducător Ion Antonescu ordenó la participación de Rumania en la guerra contra la Unión Soviética . Cocea participó activamente en la oposición informal a Antonescu, contactando a sus viejos amigos en los partidos políticos tradicionales. Ya en enero de 1942, Cocea se reunió con la dirección del Partido Nacional Campesino, indagando su actitud hacia la Unión Soviética y los comunistas rumanos. Al igual que ellos, Cocea quedó gratamente impresionado de que el PCR se estuviera convirtiendo en un partido "patriótico" y abandonando su postura proalemana. ^{[ 158 ]} Alrededor de 1944, Cocea reanudó los contactos con el PCR, que había sido reactivado. En junio, Siguranța informó que estaba recabando apoyo para el simpatizante comunista Mihai Ralea y su Partido Socialista Campesino clandestino . ^{[ 143 ]} Posteriormente, sirvió como enlace de los comunistas con el ala del Partido Nacional Liberal de Gheorghe Tătărescu (más tarde, el Partido Nacional Liberal-Tătărescu ). La intervención de Cocea contribuyó a una alianza estratégica entre los comunistas y los diversos partidos, dentro de una coalición que derrocó a Antonescu ( véase el Golpe del Rey Miguel ). ^{[ 89 ]}

En septiembre de 1944, Cocea fue elegido vicepresidente de la Sociedad de Escritores Rumanos , que estaba en proceso de expulsar a escritores asociados con los regímenes de guerra. ^{[ 164 ] [ 165 ]} Él personalmente propuso que unos 50 "escritores valiosos", desde Maria Banuș y Ury Benador hasta Radu Tudoran y Gheorghe Zane , incluyendo a muchos de sus amigos de izquierda, fueran admitidos en la Sociedad (solo 20 de ellos fueron finalmente aceptados). ^{[ 164 ]} Al mes siguiente, participó con Callimachi en la creación de un Sindicato de Periodistas formalmente unificado . Dividido entre los grupos de presión del PCR y los Campesinos Nacionales, fue creado en torno al objetivo hipotético de purgar la prensa rumana de influencias fascistas. ^{[ 166 ]} La Unión fue presidida originalmente por un Comité compuesto por Cocea, Callimachi, Nicolae Carandino , Miron Constantinescu , George Ivașcu , Eugen Jebeleanu , Octav Livezeanu , George Macovescu , Nicolae Moraru , Ion Pas , Grigore Preoteasa , Tudor Teodorescu-Braniște , Alfons Vogel y varios otros. ^{[ 167 ]} En mayo de 1945, Cocea representó a la Sociedad de Escritores en el funeral de su colega Reporter Mihail Sebastian , que había muerto en un accidente de tráfico. ^{[ 168 ]}

La Sociedad Rumana de Amistad con la Unión Soviética (ARLUS), que ofreció una buena acogida a las fuerzas de ocupación soviéticas , contó con ND y Dina Cocea entre sus primeros miembros (aunque probablemente no estuvieran entre sus fundadores); en diciembre de 1944, padre e hija fueron cooptados al Comité Directivo de la ARLUS. ^{[ 169 ]} La Sección de Prensa de la ARLUS, encabezada por Teodorescu-Braniște, tuvo a Cocea como uno de sus primeros vicepresidentes, sirviendo junto a Ion Pas. ^{[ 127 ]} Alrededor de 1946, Cocea se acercó a Arghezi con una oferta del PCR para convertirse en escritor comunista remunerado. Según su propio informe clasificado para el partido, no pudo persuadir a su antiguo amigo para que se uniera a él en esta causa. ^{[ 3 ]} Los diversos esfuerzos de Cocea aún le valieron elogios del poeta oficial Mihai Beniuc , quien incluyó a su colega entre los escritores más activos en la difusión de los principios comunistas después de agosto de 1944. ^{[ 170 ]} Según Tănase, Cocea "se ofreció al ocupante soviético, con el mismo amoralismo y cinismo que lo han acompañado a lo largo de su vida". ^{[ 3 ]}

Entre 1944 y 1946, ^{[ 19 ]} Cocea también fue editor y director del diario Victoria ("Victoria"). Aunque nominalmente independiente, este periódico era un tribuno del PCR, apoyando las políticas de comunización y popularizando el estalinismo . ^{[ 171 ] [ 172 ]} Impulsó a una nueva generación de periodistas y activistas, entre ellos Vera Călin , ^{[ 173 ]} B. Elvin , ^{[ 174 ]} George Mărgărit ^{[ 175 ]} y Marius Mircu . ^{[ 176 ]} Otros colaboradores de Victoria , incluidos Iosifescu, Constantin Balmuș , los escritores de vanguardia Radu Boureanu y Geo Dumitrescu , escribieron artículos que condenaban las diversas sedes tradicionales de aprendizaje y la Academia Rumana , como " reaccionarias ", al tiempo que nombraban a los principales partidarios de la extrema derecha en la cultura (desde Ioan Alexandru Brătescu-Voinești y D. Caracostea hasta PP Panaitescu y Ion Petrovici ). ^{[ 172 ]}

El 31 de marzo de 1945, Cocea reemplazó al desacreditado Carandino como inspector general de los teatros rumanos y comenzó a introducir la censura comunista . ^{[ 177 ]} En septiembre de 1947, pocos meses antes de que el régimen comunista rumano tomara oficialmente el poder, Cocea fue reelegido para el Comité Directivo de la Sociedad de Escritores. ^{[ 164 ]} Junto con Ion Pas, el Ministro de Cultura , introdujo una legislación que restringió severamente el repertorio dramático rumano. Resultó en gran medida impracticable, provocando un gran revuelo en la comunidad teatral y llevando a la degradación de Cocea en diciembre de 1947. ^{[ 178 ]}

El 9 de enero de 1948, Cocea fue nombrado vicepresidente de la Sociedad de Escritores reformada (más tarde Unión de Escritores de Rumania ), junto con Galaction, Gábor Gaál y Al. Șahighian ( Zaharia Stancu era el presidente, Ion Călugăru el secretario general). ^{[ 165 ]} Murió al año siguiente, el 1 de febrero de 1949, ^{[ 179 ]} en su casa de Sighișoara, poco después de que una crisis espiritual lo hubiera llevado de nuevo a la Iglesia Ortodoxa Rumana . ^{[ 7 ]}

En la definición de George Călinescu, Cocea era "más un periodista sensacionalista que uno talentoso". ^{[ 7 ]} Al reseñar Fecior de slugă para la revista Gând Românesc en octubre de 1933, el periodista cultural C. Pastia comentó sarcásticamente que las sátiras de Cocea habían "enseñado a los chicos a maldecir", acción en la que identificó el objetivo de Cocea a lo largo de su vida. ^{[ 138 ]} Otros autores e investigadores hicieron valoraciones similares más tarde. Paul Cernat describió a Cocea el panfletista como "temido" y "virulento", ^{[ 20 ]} mientras que Stelian Tănase resumió su escritura como "aguda, polémica y vulgar". ^{[ 3 ]} Asimismo, el crítico Mihai Zamfir califica los panfletos republicanos de Cocea de «sucios», acusándolos de promover, junto con los «estúpidos poemas» del mucho mayor Alexandru Vlahuță , una imagen distorsionada de la monarquía rumana. ^{[ 188 ]} Stelian Tănase también señala que Cocea recurrió al chantaje , al igual que su exalumno convertido en rival Pamfil Șeicaru , pero que estaba menos interesado que Șeicaru en acumular fortunas. ^{[ 3 ]} El propio Cocea estaba molesto por el estilo de Șeicaru. En su definición, era el equivalente literario de las « maldiciones postillones ». ^{[ 141 ]}

Las duras críticas a las contribuciones periodísticas de Cocea son matizadas o contradichas por otros escritores y críticos. Scarlat Callimachi habló de su camarada, el "temido polemista", como en realidad "un buen hombre" de "una generosidad asombrosa" y, estilísticamente, "un poeta": "Incluso en sus artículos más violentos se encuentran destellos de verdadera poesía". ^{[ 117 ]} Este último rasgo, según Callimachi, perduró por mucho que Cocea se esforzara por reprimirlo. ^{[ 189 ]} La habilidad de Cocea fue enfatizada por su adversario, Comarnescu, quien lo consideraba un "semi-fracaso" como intelectual, pero también un "bromista" de genio. ^{[ 184 ]} Según Pastia: "nadie en la literatura rumana ha especulado jamás sobre la paradoja con tanto coraje y talento". ^{[ 138 ]} En 1936, el joven ensayista de Facla , Eugène Ionesco (más tarde dramaturgo de fama mundial), incluyó a Cocea y Arghezi entre las figuras más destacadas de una generación anterior, como los dos "más grandes satíricos" de Rumania. ^{[ 190 ]} Varios otros autores también han visto en Cocea una figura fundacional del lado más satírico y políticamente comprometido del humor rumano moderno . ^{[ 191 ]}

El debut juvenil de Cocea con Poeta-Poeta fue su homenaje a la prosa poética simbolista , teñida de un fuerte matiz erótico. Según George Călinescu, el libro, «vehementemente priápico y monótono en su exceso», toma prestado su tono de Alexandru Macedonski , su tema provocativo de Pierre Louÿs y su trama de Mihai Eminescu (la novela Cezara ). ^{[ 7 ]} Los protagonistas de Poeta-Poeta , Iulius y Ersilia, que viven del amor y el deseo, descubren los cuerpos del otro y luego la alegría de morir por propia voluntad, arrojándose por un precipicio. ^{[ 7 ]} En 1911, Ilarie Chendi señaló que el libro fue el primer error conocido de Cocea, especulando que el fracaso literario lo había relegado a la promoción de otros simbolistas más talentosos. ^{[ 52 ]}

Călinescu ve el aspecto positivo de Poeta-Poeta en su "delicada descripción" de la forma humana (el cabello de Ersilia, por ejemplo, es stofă fără preț , "tejido invaluable"). ^{[ 7 ]} El también historiador y crítico literario Ștefan Cazimir ha incluido la obra de Cocea entre las novelas simbolistas directamente influenciadas por el arte de la Secesión de Viena y la feminización de la naturaleza por parte de los secesionistas. ^{[ 192 ]} Tales rasgos también destacan en el prefacio bíblico de Gálatas, un nuevo Cantar de los Cantares : "Los ojos de Ersilia son tan verdes como las profundidades de los estanques de Hesbón ; y sus pechos como los de dos ciervas pastando entre los lirios". ^{[ 7 ]} Estas intervenciones fueron dirigidas contra Galaction por el historiador literario Eugen Lovinescu (un adversario declarado de los escritores de la Viața Socială ): «Un ortodoxo militante, [Galaction] escribió en su juventud novelas que profanan todo lo sagrado». ^{[ 193 ]}

En 1908, cuando criticó duramente tanto el simbolismo como el «erotismo pervertido», Cocea dejó una lista detallada de autores que consideraba «degenerados» y «burgueses»: Gabriele d'Annunzio , Dumas hijo , Maurice Maeterlinck , Anna de Noailles , Georges Ohnet , Marcel Prévost y Oscar Wilde . ^{[ 194 ]} Según el historiador literario Angelo Mitchievici , la esencia de esta «crítica de clase» era equivalente al determinismo biológico de los adversarios nacionalistas de Cocea, que proclamaban los absolutos del fascismo (« arte degenerado ») y del comunismo (la Doctrina Zhdanov ). ^{[ 195 ]}

Vinul de viață lungă es considerada por algunos como la obra principal de Cocea como novelista. ^{[ 196 ]} El personaje principal, Manole Arcaș, es, como el propio Cocea, un boyardo moldavo. Los sucesivos episodios del libro revelan su compleja visión del mundo: Arcaș es un ateo con sensibilidades modernistas, un amante de la naturaleza y un socialista utópico que ha estado convirtiendo su finca en una comuna . ^{[ 197 ]} Habiendo alcanzado una edad venerable, revela lentamente el secreto de su longevidad en conversaciones con el juez mucho más joven: después de décadas de experimentación, la finca Arcaș produce un tipo especial de vino moldavo ; las uvas fueron prensadas por Manole y una muchacha romaní (gitana) , en el curso de su acto de amor. ^{[ 198 ]} Objeto del fetiche olfativo de Arcaș , la niña murió trágicamente, inspirando a Manole a emprender el proyecto de la bodega como una especie de renacimiento simbólico. ^{[ 199 ]}

Con su estética y su tono, Vinul de viață lungă es un ejemplo inusual de literatura militante, que contrasta con la obra de escritores socialistas o poporanistas de la época de Cocea. El historiador francés Bernard Camboulives señala que Cocea se empeñó en reaccionar contra el llamado de los poporanistas a preservar la "especificidad rumana". ^{[ 196 ]} De manera similar, George Călinescu observa que el contexto poporanista adquiere un giro original en la novela de Cocea, con los interludios eróticos. ^{[ 7 ]} Como escribe Callimachi, el libro es un momento singular en el que Cocea el poeta venció a Cocea el periodista, ^{[ 189 ]} mientras que Camboulives ve en él "un elogio a la vida, al amor, a los sentidos y a los pensamientos más elevados". ^{[ 200 ]} En la interpretación más escéptica de Călinescu, simplemente representa "una narración periodística, con la decencia estilística de hombres cultos", siendo su autor menos que un "creador", y sus diálogos solo "charlatanería". ^{[ 7 ]}

Durante el período de entreguerras , Cocea logró en ocasiones un éxito significativo, pero este se debió en gran medida al carácter escandaloso de sus novelas. Călinescu tuvo en cuenta este aspecto y se refirió a la popularidad de Cocea como «exagerada, pero explicable». ^{[ 7 ]} C. Pastia también sospechó que Cocea estaba gastando una broma, «dando la impresión de haberse dedicado a la literatura» en Vinul de viață lungă , para luego regresar a la escena política con novelas satíricas. ^{[ 138 ]} Cocea también encontró críticos entre sus compañeros modernistas: en 1935, el crítico modernista Lucian Boz estableció una distinción entre las « novelas pornográficas » de Cocea o DV Barnoschi , que «tienen el orgasmo como objetivo», y la literatura controvertida pero «valiente» de James Joyce . ^{[ 201 ]}

Fecior de slugă , la primera de las novelas políticas de Cocea , se inspira artísticamente en el novelista fin de siècle Duiliu Zamfirescu , creador del prototipo de arribista social Dinu Păturică . ^{[ 202 ]} El Dinu de Cocea es Tănase Bojogeanu, el "hijo del sirviente" al que se refiere el título del libro. De niño, se le muestra compitiendo en la escuela con Nelu Azan, el aristócrata soñador, beneficiándose de la generosidad de Azan y superándolo en muchos aspectos. ^{[ 203 ]} Sin embargo, mientras Nelu conserva ideales que lo llevan al movimiento comunista, Tănase, el empleado corrupto, asciende en la jerarquía hasta convertirse en Comisionado del Rey. ^{[ 7 ]} Los dos se enfrentan, y su conflicto ideológico se agrava cuando Bojogeanu vende a una joven comunista como esclava sexual . ^{[ 7 ]}

A lo largo de la obra aparecen representaciones enmascaradas de los aliados y adversarios políticos de Cocea. Pastia, quien describió tales cameos como caricaturescos e interesantes, identificó a Alexandru Averescu , Ion IC Brătianu , Constantin Dobrogeanu-Gherea , IC Frimu , Dumitru Iliescu-Turtucaia , Take Ionescu , Nicolae Iorga y algunos otros. ^{[ 204 ]} Pastia también sugiere que el tema central (Bojogeanu como el boyardo burgués asfixiante de la antigüedad) es convencional y, en última instancia, irrelevante: «Puede que sea así, y estamos de acuerdo en que nuestra moral puede tolerar la decadencia de los Azans y el ascenso de los Bojogeanus. Pero esto no constituía una novela. Un número de Facla habría bastado». ^{[ 205 ]} Călinescu habló con disgusto sobre Fecior de slugă como una ilustración del "estilo estridente y violento de Cocea, excesivamente vulgar y de una sexualidad que nunca se redime por un atisbo de lo que es eternamente humano". ^{[ 7 ]} Pastia, sin embargo, encontró que Cocea escribió su libro con notable talento "para plasmar lo vulgar", una respuesta rumana a Las flores del mal de Charles Baudelaire . ^{[ 205 ]}

Pentr-un petec de negreață , cuyo nombre proviene del folclore periurbano rumano , ^{[ 180 ]} muestra a su protagonista masculino, Andrei Vaia, alternando entre sueños de amor libre en el campo y la adulación de Bucarest como un foco de búsquedas eróticas. Se cree que algunas de las aventuras descritas fueron modeladas a partir de las propias hazañas sexuales de Cocea. ^{[ 3 ] [ 180 ]} Un momento crucial en la novela muestra a Andrei descubriendo que su amante de Bucarest, Mira, lo está engañando con el jorobado Bergher, quien ha comprado su atención con medias y seda. ^{[ 180 ]} A través de los monólogos de Vaia, el libro ofrece las opiniones de Cocea sobre la psique femenina y las necesidades corporales, la supuesta eterna inseguridad de los hombres y el misterio del orgasmo femenino. ^{[ 180 ]} Pentr-un petec... funcionaba como una sátira apenas disimulada de la clase política de entreguerras, en este caso dirigida específicamente al Partido Nacional Campesino ; según Călinescu, esta era la táctica de venta de Cocea, al igual que sus representaciones anunciadas de "fornicación" y "anomalías sexuales", o su cita licenciosa del Libro de los Proverbios . ^{[ 7 ]}

En Nea Nae , el protagonista epónimo es un potentado grosero y torpe, siempre en busca de «placeres eróticos bestiales» (Călinescu), a veces acompañado por figuras políticas del período de entreguerras apenas disimuladas. ^{[ 7 ]} Călinescu fue especialmente crítico con los patrones del habla de Nae, caricaturizados «sin el don de lo pintoresco ». ^{[ 7 ]}