Articulo de referencia

Gastronomía indígena de las Américas

El arroz salvaje es un alimento tradicional autóctono de Minnesota, Wisconsin, Michigan y algunas zonas de Dakota del Norte. [ 1 ] La gastronomía indígena de las Américas abarca...

El arroz salvaje es un alimento tradicional autóctono de Minnesota, Wisconsin, Michigan y algunas zonas de Dakota del Norte. [ 1 ]

La gastronomía indígena de las Américas abarca todas las cocinas y prácticas alimentarias de los pueblos indígenas de América . Los pueblos nativos contemporáneos conservan una cultura variada de alimentos tradicionales, junto con la incorporación de algunos alimentos posteriores al contacto que se han vuelto habituales e incluso emblemáticos de las reuniones sociales indígenas americanas actuales (por ejemplo, el pan frito ). Alimentos como el pan de maíz , el pavo , el arándano rojo , el arándano azul , el maíz nixtamalizado y la papilla se han incorporado a la gastronomía de la población general de Estados Unidos, provenientes de las culturas nativas americanas .

En otros casos, los documentos de los primeros períodos de contacto de los indígenas americanos con los pueblos europeos, africanos y asiáticos han permitido la recuperación y revitalización de prácticas alimentarias indígenas que anteriormente habían caído en desuso.

Los cultivos indígenas americanos más importantes generalmente han incluido maíz indio (o maíz , del nombre taíno para la planta), frijoles, calabaza, calabazas, girasoles, arroz salvaje, batatas, tomates, pimientos, cacahuetes, aguacates, papayas, papas y chocolate. [ 1 ]

La cocina indígena de las Américas utiliza ingredientes nativos domesticados y silvestres. [ 2 ] Dado que las Américas abarcan una amplia gama de biomas , y existen más de 574 tribus nativas americanas reconocidas federalmente solo en los EE. UU., la cocina indígena puede variar significativamente según la región y la cultura. [ 3 ] [ 4 ] Por ejemplo, la cocina nativa norteamericana se diferencia de la cocina del suroeste y la mexicana por su simplicidad y la franqueza de sus sabores.

Cocina indígena de Norteamérica

Comida campestre

En Canadá, la comida tradicional se refiere a las dietas tradicionales de los pueblos indígenas (conocidos en Canadá como Primeras Naciones , Métis e Inuit ), especialmente en las remotas regiones del norte donde la comida occidental es una importación costosa y aún se depende de los alimentos tradicionales . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

El Gobierno de los Territorios del Noroeste estimó en 2015 que casi la mitad de los residentes de los Territorios del Noroeste en las comunidades más pequeñas dependían de alimentos tradicionales para el 75% de su consumo de carne y pescado; en las comunidades más grandes, el porcentaje era menor, siendo el porcentaje más bajo de dependencia de alimentos tradicionales (4%) en Yellowknife , la capital y única "comunidad grande".

Los alimentos típicos más comunes en la zona de los Territorios del Noroeste incluyen mamíferos y aves (caribú, alce, patos, gansos, focas, liebre, urogallo, perdiz nival), pescado (trucha de lago, salvelino, inconnu , corégono, lucio, lota ) y bayas (arándanos, arándanos rojos, moras, moras árticas). [ 8 ]

En el Ártico canadiense oriental , los inuit consumen una dieta basada en alimentos que se pescan, cazan y recolectan localmente. Esto puede incluir caribú , morsa , foca anillada , foca barbuda , ballena beluga , oso polar , bayas y epilobio .

El valor cultural que se le atribuye a ciertas especies de caza, y a ciertas partes de ellas, varía. Por ejemplo, en la región de la Bahía de James , un estudio de 1982 encontró que la carne de ballena beluga se usaba principalmente como alimento para perros, mientras que la grasa, o muktuk, era un "manjar apreciado". [ 9 ] El valor también varía según la edad: los inuit prefieren las focas anilladas jóvenes y a menudo usan las más viejas como alimento para perros. [ 10 ]

Los contaminantes en los alimentos tradicionales son un problema de salud pública en el norte de Canadá; se realizan pruebas a voluntarios para rastrear la propagación de sustancias químicas industriales desde los emisores (generalmente en el sur) hacia la cadena alimentaria del norte a través del aire y el agua. [ 11 ] [ 12 ]

En 2017, el Gobierno de los Territorios del Noroeste se comprometió a utilizar alimentos autóctonos en el Hospital Territorial Stanton, que pronto abriría sus puertas, a pesar de las dificultades para obtener, inspeccionar y preparar cantidades suficientes de caza silvestre y plantas. [ 13 ]

En el sur de Canadá , los alimentos silvestres (especialmente las carnes) son relativamente raros en los restaurantes, debido a las normas de conservación de la vida silvestre que prohíben la venta de carne de caza, así como a las estrictas normas de inspección de la carne . Existe una brecha cultural entre las comunidades rurales y remotas que dependen de los alimentos silvestres y los canadienses urbanos (la mayoría), que tienen poca o ninguna experiencia con ellos. [ 14 ]

Una ilustración del siglo XIX, "Elaboración de azúcar entre los indígenas del norte". Los pueblos aborígenes que habitaban el noreste de Norteamérica fueron los primeros en producir jarabe de arce y azúcar de arce.

cocina de los nativos americanos del este

El maíz era una fuente vital de alimento para las comunidades indígenas de todo el hemisferio norte. Se utilizaban técnicas agrícolas sofisticadas para cultivar este cereal en todo el continente americano.

Los alimentos básicos esenciales de los pueblos indígenas de los bosques orientales han sido tradicionalmente el maíz, los frijoles y la calabaza , conocidos como " Las Tres Hermanas " porque se plantaban de forma interdependiente: los frijoles crecían en los tallos altos del maíz, mientras que la calabaza se extendía en la base de las tres plantas y proporcionaba protección y soporte a los sistemas radiculares.

El jarabe de arce es otro alimento básico esencial para los pueblos de los Bosques Orientales. La savia se recolecta de los arces azucareros al comienzo de la primavera, cuando las noches aún son frías. [ 15 ] Se utilizan recipientes de corteza de abedul en el proceso de elaboración del jarabe de arce, los pasteles de arce, el azúcar de arce y el caramelo de arce. Al hervir la savia a cierta temperatura, se crean diferentes variedades de productos alimenticios de arce. Cuando la savia comienza a espesar, se puede verter en la nieve para hacer caramelo. [ 16 ]

Dado que los primeros colonos de Nueva Inglaterra tuvieron que adaptar sus alimentos a los cultivos y recursos locales, las influencias nativas de la cocina algonquina del sur de Nueva Inglaterra forman una parte significativa de la gastronomía de Nueva Inglaterra, con platos como el pan de maíz , el succotash y los Johnnycakes , e ingredientes como el maíz , los arándanos y las especies locales de almejas que aún se disfrutan en la región hoy en día. [ 17 ]

Las naciones tribales Wabanaki y otros pueblos de los bosques orientales han elaborado leche de nueces y fórmula infantil a partir de nueces y harina de maíz, [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] mientras que la nación Cherokee preparaba sopa Kanuchi a partir de nueces de nogal americano. [ 21 ]

Cocina nativa americana del sureste

La cultura de los nativos americanos del sureste ha contribuido a la formación de la gastronomía sureña desde sus orígenes hasta la actualidad. De esta cultura surgió uno de los alimentos básicos de la dieta sureña: el maíz , molido o encalado con sal alcalina para elaborar nixtamalización , una técnica nativa americana conocida como nixtamalización . [ 22 ] El maíz se utiliza para preparar diversos platos, como el conocido pan de maíz y las gachas de maíz.

Aunque menos importantes como alimento básico, las patatas también fueron adoptadas de la cocina de los nativos americanos y se han utilizado de muchas maneras similares al maíz. Los nativos americanos introdujeron a los primeros sureños no nativos americanos muchas otras verduras que aún son familiares en las mesas del sur. La calabaza , el zapallo , muchos tipos de frijoles , muchos tipos de pimientos y el sasafrás llegaron a los colonos a través de los pueblos indígenas. La palabra algonquina de Virginia, pawcohiccora, significa pulpa de nuez de nogal americano o una bebida de leche de nuez hecha con ella.

En esta región se pueden encontrar muchas frutas . Las uvas moscatel , las moras , las frambuesas y muchas otras bayas silvestres formaban parte de la dieta de los nativos americanos del sur.

En mucha mayor medida de lo que se cree, varios de los platos más importantes de los indígenas del sureste perduran hoy en día en la "comida soul" que consumen tanto los sureños blancos como los negros. El maíz nixtamalizado, por ejemplo, todavía se come... El sofkee perdura como sémola de maíz... El pan de maíz se usa en la cocina sureña... Los buñuelos indígenas... conocidos con diversos nombres como "hoe cake" o "Johnny cake". El pan de maíz hervido por los indígenas está presente en la cocina sureña como "corn meal dumplings" y como "hush puppies", hervidos en aceite en lugar de agua. Los sureños cocinan sus frijoles y guisantes hirviéndolos, como lo hacían los indígenas... Al igual que los indígenas, curan su carne y la ahúman sobre brasas de nogal americano.

Charles Hudson, Los indios del sureste [ 23 ]

Los nativos americanos del sureste tradicionalmente complementan su dieta con carne de caza. La carne de venado es un alimento básico vital, debido a la abundancia de venados de cola blanca en la región. Los conejos , las ardillas , las zarigüeyas y los mapaches también son comunes. Aunque pudo haber sido secundaria a la caza, la pesca también es una fuente importante de alimento; muchos pueblos vivían cerca de ríos y otras fuentes constantes de peces. [ 24 ] Los métodos de pesca indígenas en el sureste incluyen disparar con flechas, usar lanzas o arpones , atrapar con presas o diques, envenenar con toxinas para peces , pescar con las manos y usar redes . Los peces a menudo se asaban, mientras que los peces pequeños o con muchas espinas se guisaban para usar en sopas. [ 25 ]

También se crían animales de granja , como cerdos y vacas , adoptados de los europeos. Además de las partes más consumidas del animal, es tradicional comer vísceras como el hígado , el cerebro y los intestinos . Muchos de los primeros colonos aprendieron métodos culinarios de los nativos americanos del sureste.

Platos seleccionados

  • pan de maíz
  • Hominy , maíz molido grueso que se usa para hacer sémola.
  • Hush puppy , pequeña bola redonda, sabrosa y frita, hecha con una masa a base de harina de maíz.
  • buñuelo indio
  • Kanuchi , sopa hecha con nueces de nogal molidas
  • Paté de hígado , hígado de cerdo, partes de cabezas de cerdo, harina de maíz y especias.
  • Sofkee, sopa o bebida de maíz, agria [ 26 ]

Cocina nativa americana de las Grandes Llanuras

Los pueblos indígenas de las Grandes Llanuras y las praderas canadienses, conocidos como indios de las llanuras, han dependido históricamente del bisonte americano como alimento básico. Un método tradicional de preparación consiste en cortar la carne en lonchas finas y secarla, ya sea a fuego lento o al sol, hasta que esté dura y quebradiza. De esta forma, puede conservarse durante meses, convirtiéndose en un ingrediente principal para combinar con otros alimentos o para consumirla sola.

Uno de esos usos podría ser el pemmican , una mezcla concentrada de grasa y proteína, a la que a veces se le añaden frutas como arándanos rojos , bayas de Saskatoon , arándanos azules , cerezas , cerezas silvestres y grosellas . Muchas partes del bisonte se utilizaban y preparaban de diversas maneras, entre ellas: "carne hervida, sopa de callos quizás espesada con sesos, intestinos asados, carne seca/ahumada y riñones, hígado y lengua crudos rociados con bilis o hiel se consumían inmediatamente después de la caza". [ 27 ]

Los animales que consumían los indios de las Grandes Llanuras, como el bisonte, el venado y el antílope, eran herbívoros. Por ello, eran ricos en ácidos grasos omega-3 , un ácido graso esencial del que carecen muchas dietas. [ 28 ]

Cuando se les pidió que mencionaran los alimentos básicos tradicionales, un grupo de ancianos de las Grandes Llanuras identificó los nabos de las praderas ( Pediomelum esculentum , sin. Psoralea esculenta ), llamados timpsula o tin'psila en el grupo lingüístico lakota; frutas ( cerezas silvestres , bayas de junio , ciruelas , arándanos azules , arándanos rojos , fresas , bayas de búfalo , grosellas ); papas ; calabaza ; carnes secas ( venado , búfalo , liebre y urogallo de las praderas ); y arroz salvaje como estos alimentos básicos. [ 29 ]

"Desembarcamos en una aldea Watlala, donde había 200 hombres Flatheads, 25 casas y 50 canoas construidas de paja. Nos trataron con mucha amabilidad; nos dieron una raíz redonda, del tamaño aproximado de un huevo de gallina, asada, que ellos llaman Wap-to (wapato), para comer... la cual asaron en las brasas hasta que se ablandó."

—William Clark, Expedición de Lewis y Clark

El wapato ( Sagittaria latifolia ) tiene varias variedades y crece en zonas húmedas y pantanosas alrededor de estanques, lagos, ríos y arroyos. Sus rizomas comestibles se recolectaban y podían asarse en las brasas, o secarse, molerse y prensarse para formar una torta que, según Meriwether Lewis de la expedición de Lewis y Clark, "servía bien como pan". Hoy en día se le conoce como sagittaria latifolia, sagitaria o papa de pato.

cocina indígena occidental

En el noroeste del Pacífico , las dietas tradicionales incluyen salmón y otros pescados, mariscos, setas, bayas, raíces y tubérculos, y carnes como ciervo, pato y conejo.

A diferencia de los pueblos del este, los pueblos del noroeste son tradicionalmente cazadores-recolectores, principalmente. El clima generalmente templado propició el desarrollo de una economía basada en el suministro abundante de alimentos durante todo el año, en lugar de depender de la agricultura estacional. Sin embargo, las tribus nativas americanas de California aún almacenaban alimentos para el invierno, que incluían "nueces, semillas y carne y pescado secos". [ 30 ] Dado que los animales migraban, la vegetación era estacional y también era necesario tener en cuenta el clima.

En lo que hoy es California, las bellotas se pueden moler para obtener una harina que en ocasiones ha servido como alimento principal para aproximadamente el 75 por ciento de la población, [ 31 ] y se pueden preparar carnes secas durante la estación seca. [ 32 ] Parece que las bellotas y otros frutos secos tenían prioridad entre las tribus indígenas debido a la evidencia arqueológica de "morteros y majaderos". [ 33 ] Moler bellotas requiere muchos recursos y tiempo para recolectarlas y procesarlas, lo que implica un área donde la ubicación es más permanente. La recolección de bellotas involucraba a todos los miembros de la tribu, ya que en pocas semanas, las bellotas maduraban. La obtención de alimentos se hacía de forma comunal. Las bellotas se molían para hacer sopas y pan. [ 30 ]

Las tribus indígenas de la región de California utilizaban "más de 500 especies de plantas y animales como alimento". [ 30 ]

Los métodos arqueológicos sugieren el uso de llamas y materiales de corte que alteraron los huesos de los roedores. [ 34 ] La presencia de huesos de roedores en los sitios arqueológicos de Quiroste sugiere que el pueblo de Quiroste comía roedores.

También se encuentran huesos de ciervo y foca en las comunidades indígenas. [ 34 ] Esto significa que la dieta es variada, ya que las focas se encuentran cerca de la costa y los ciervos se encuentran más tierra adentro.

Otra evidencia proviene del uso de análisis que encontraron que las anchoas eran una fuente de alimento para los pueblos indígenas. [ 34 ] Este es un hallazgo valioso porque las anchoas son difíciles de conseguir debido a sus huesos frágiles.

Las tribus indígenas consumían la carne de los mariscos con la implicación de "adoquines bifásicos". [ 33 ] La carne de los mariscos requería herramientas de piedra para romper las conchas.

El consumo de médula ósea de animales es evidente en los análisis arqueológicos de "hachas de mano hechas de cantos rodados andesíticos y cuarcíticos ". [ 33 ] Obtener médula ósea de un animal requiere tiempo y recursos, ya que se encuentra en el centro del hueso y su extracción exige un esfuerzo adicional.

La destrucción de la California nativa fue causada por los misioneros que se apoderaron de las tierras indígenas y deforestaron el entorno para sus propias tradiciones culinarias. [ 35 ] Esto provocó que algunas tribus indígenas dependieran de los misioneros para sobrevivir. La evidencia arqueológica muestra que algunas tribus indígenas consumían ganado debido a su dependencia de los misioneros. [ 36 ]

Aunque algunas tribus dependían de los alimentos proporcionados por los misioneros, seguían cazando para obtener su propio alimento, basándose en la evidencia de aves que se sabe que migran a la zona estacionalmente. [ 36 ] Si bien los misioneros les proporcionaban alimento, necesitaban más. Fue entonces cuando sus propias costumbres alimentarias entraron en juego para la caza y la preparación de los alimentos que capturaban.

Las tribus nativas que vivían en los confines de los misioneros solo podían recolectar "trigo, maíz, cebada y durazno". [ 30 ]

La comida no solo desempeñó un papel importante en la subsistencia, sino también en las ceremonias, especialmente para llorar la muerte de alguien. [ 36 ]

La preparación para hacer atole se hacía tostando el trigo antes de granularlo. [ 30 ]

Todavía existen pueblos indígenas que mantienen vivas sus tradiciones a través de la cocina moderna. Crystal Wahpepah considera su cocina como una forma de promover la «soberanía alimentaria indígena y la recuperación del conocimiento ancestral». [ 37 ]

cocina indígena del suroeste

Los antiguos pueblos anasazi de la actual región de las Cuatro Esquinas de los Estados Unidos, que comprende Arizona , Colorado , Nuevo México y Utah , practicaban inicialmente la agricultura de subsistencia cultivando maíz , frijoles , calabaza , semillas de girasol y piñones del pino piñonero , y carne de caza, incluyendo venado y cunicultura , y peces de agua dulce como la trucha degollada del Río Grande y la trucha arcoíris también son alimentos tradicionales en la región.

Los antiguos pobladores de Pueblo también son conocidos por su cestería y cerámica, lo que indica tanto un excedente agrícola que necesitaba ser transportado y almacenado, como la práctica de cocinar en ollas de barro. Se han utilizado piedras de moler para moler maíz y convertirlo en harina para cocinar. Las excavaciones arqueológicas indican una domesticación muy temprana de los pavos para el consumo.

La gastronomía de Nuevo México tiene profundas raíces en las tradiciones culinarias tanto del pueblo Pueblo como de la cultura hispana , y es una cocina predominante en el suroeste de Estados Unidos, especialmente en Nuevo México .

El libro Foods of the Southwest Indian Nations de 2002 ganó un premio James Beard , siendo el primer libro de cocina nativo americano en recibir tal honor. [ 38 ] [ 39 ] Los editores le habían dicho a la autora, Lois Ellen Frank , que no existía tal cosa como la cocina nativa americana. [ 40 ]

Cocina nativa de Alaska

La gastronomía de los nativos de Alaska se compone de alimentos ricos en nutrientes como la foca, el pescado (salmón) y el alce. Además, los nativos de Alaska consumen tradicionalmente bayas (arándanos) y huevos de aves. [ 41 ]

Las focas, las morsas y los osos polares son las presas de mayor tamaño que cazan los nativos de Alaska. Entre las presas más pequeñas se incluyen el corégono, el salvelino ártico , la liebre ártica y la perdiz nival.

Debido a las condiciones climáticas, las plantas comestibles como las bayas solo están disponibles para su consumo en verano, por lo que la gente sigue una dieta muy rica en grasas y proteínas, pero baja en carbohidratos.

La caza también se utiliza para confeccionar ropa. Los intestinos de los grandes mamíferos se utilizan para hacer ropa impermeable y la piel de caribú para hacer ropa de abrigo. [ 42 ]

Platos

pan de maíz
Succotash
Secado de filetes de salmón
Bola de pemmican

Restaurantes

Gastronomía indígena del Caribe circumpolar

Cerdo y pollo jerk jamaicano con festival , pan de masa dura y tostone .

Esta región comprende las culturas de los arawaks , los caribes y los ciboneyes . Los taínos de las Antillas Mayores fueron los primeros pueblos del Nuevo Mundo en encontrarse con Colón. Antes del contacto con los europeos, estos grupos se dedicaban a la recolección, la caza y la pesca. Los taínos cultivaban yuca , batata , maíz , frijoles , calabaza , piña , cacahuete y pimientos . Hoy en día, estos grupos culturales se han asimilado en su mayoría a la población circundante, pero su legado culinario perdura.

  • Ajiaco , también conocido como pepperpot, es una sopa que se cree que se originó en Cuba antes de la llegada de Colón. Esta sopa combina una variedad de carnes, tubérculos y pimientos.
  • Barbacoa , origen de la palabra inglesa barbecue , es un método para asar carne lentamente a la parrilla sobre un brasero.
  • El jerk , un estilo de cocinar carne originario de los taínos de Jamaica , consiste en frotar la carne con una mezcla seca de pimienta de Jamaica , chile Scotch bonnet y, posiblemente, otras especias, antes de ahumarla sobre fuego o carbón vegetal.
  • Casabe , un pan plano, fino y crujiente, elaborado con raíz de yuca, muy extendido en el Caribe precolombino y la Amazonia.
  • Bammy , un pan plano jamaicano de origen taíno, hecho de yuca. Es una variante del casabe, que se cocina al vapor o frito y se suele comer con pescado o mariscos.
  • La sopa jamaicana pepperpot es una sopa sustanciosa de origen taíno, elaborada con callaloo, carnes saladas, mariscos, leche de coco, verduras, tubérculos (yuca, batata, taro, etc.), hierbas y especias como pimienta de Jamaica y pimientos (generalmente Scotch bonnet).
  • Guanime , un plato puertorriqueño similar al tamal ; hecho con harina de maíz o con harina de maíz y yuca machacada.
  • Pasteles , un platillo que también se conoce como hallaca y que tiene su origen en Puerto Rico. Antiguamente, los pasteles se preparaban con yuca y taro machacados en una masa sobre una hoja de taro. Luego se rellenaban con carne y se envolvían.
  • Funche u fungi , una papilla de harina de maíz.
  • Cassareep , una salsa, condimento o espesante que se obtiene hirviendo los jugos extraídos de la raíz amarga de la yuca.
  • Mama Juana , un té elaborado en La Española (República Dominicana y Haití).
  • Pepperpot , un guiso picante de origen taíno a base de carne, verduras, chiles y jugo de yuca reducido, con una tradición que se extiende desde Cuba , la costa de Colombia y hasta Guyana .
  • Las infusiones de arbustos , populares como remedios herbales en las Islas Vírgenes y otras partes del Caribe, a menudo se derivan de fuentes indígenas, como el jengibre thomas, la guanábana , el arbusto antiinflamatorio, el kenip , la hierba de gusano, el vino de la preocupación y muchas otras hojas, cortezas y hierbas.
  • Ouicou , una cerveza fermentada a base de yuca elaborada por los caribes de las Antillas Menores .
  • Taumali o taumalin , una salsa caribeña elaborada con la carne verde del hígado de las langostas, chile y jugo de lima.

Cocina indígena de Mesoamérica

Tamales
Pupusas

La gastronomía precolombina de los pueblos indígenas de Mesoamérica contribuyó significativamente a la formación de la cocina mexicana , beliceña , salvadoreña , hondureña y guatemalteca actuales . Entre las culturas involucradas se encuentran la azteca , la maya , la olmeca , la pipil y muchas más (véase la lista de civilizaciones precolombinas ).

Algunos platos conocidos

Gastronomía indígena de Sudamérica

Cobaya asada ( cuy )
Ceviche
Arepa rellena de queso
Chipa , pan de queso

culturas andinas

Actualmente, esto incluye recetas conocidas de los pueblos quechua , aimara y nazca de los Andes .

  • El cuy a la parrilla , originario de la mayor parte de la región andina , es un pequeño roedor que se cultiva desde hace al menos 4000 años.
  • Tomates verdes fritos , una planta emparentada con las solanáceas, originaria de Perú .
  • Saraiaka , un licor de maíz.
  • Chicha , nombre genérico para diversas cervezas indígenas de Sudamérica. Si bien las chichas elaboradas con distintos tipos de maíz son las más comunes en los Andes,en la cuenca del Amazonas se suele usar mandioca . Existen variaciones a lo largo del continente que pueden elaborarse con amaranto , quinua , cacahuete , papa , coca y muchos otros ingredientes.
  • Chicha morada , una bebida peruana dulce, sin fermentar, elaborada con maíz morado, frutas y especias.
  • La colada morada , una bebida espesa y especiada a base de fruta elaborada con la mora andina , es tradicional en lasceremonias del Día de Muertos que se celebran en Ecuador y se suele servir con guagua de pan , un pan con forma de bebé envuelto en pañales (que antiguamente se hacía con harina de maíz en la época precolombina), aunque se pueden encontrar otras formas en diversas regiones.
  • Gachas de quinoa .
  • Ch'arki , un tipo de carne seca.
  • Las humitas , similares a los tamales modernos, son una mezcla espesa de maíz, hierbas y cebolla, cocinada envuelta en una hoja de maíz. Su nombre es moderno y significa pajarita, debido a la forma en que se envuelven.
  • El locro (del quechua ruqru ) es un guiso espeso y sustancioso, popular en la cordillera de los Andes. Es uno de los platos nacionales de Argentina y Bolivia.
  • Mazamorra morada , un pudín espeso y dulce hecho de maíz morado molido y fruta. Se vende en forma de mezcla en Perú. [ 59 ]
  • Mate de coca , un té peruano elaborado con hojas de coca maceradas . Es una bebida común entre los pueblos indígenas que viven en altitudes elevadas en los Andes para prevenir el mal de altura.
  • Pachamanca , guiso cocinado en horno hautía .
  • Papa a la Huancaína , papas peruanas cubiertas con una salsa picante a base de cacahuete llamada salsa Huancaína (Wan-ka-EE-na).
  • Patasca , guiso picante hecho con maíz hervido, papas y carne seca. [ 60 ]
  • Ceviche , pescado crudo marinado en jugo de limón. Uno de losplatos nacionales del Perú .
  • Cancha o tostada , maíz dorado frito.
  • Llajwa , salsa de Bolivia .
  • Llapingachos , tortas de puré de papa de Ecuador .
  • Tocosh ( togosh ), un alimento tradicional quechua preparado a partir de pulpa de patata fermentada.

Otras culturas sudamericanas

Utensilios de cocina

Metate y mano

Los primeros utensilios, como cuencos, cuchillos, cucharas, molinillos y planchas, se fabricaban con todo tipo de materiales, como piedra y hueso animal. También se cultivaban calabazas, que se vaciaban y secaban para usarlas como cuencos, cucharas, cucharones y recipientes de almacenamiento.

Muchas culturas indígenas también desarrollaron elaboradas cerámicas para fabricar cuencos y ollas, así como cestería para elaborar recipientes. Se sabe que la nobleza de las civilizaciones andina y mesoamericana incluso poseía utensilios y vasijas fundidos en oro, plata, cobre u otros minerales.

  • Batan , una losa de moler andina utilizada junto con una pequeña piedra uña
  • Burén , una plancha de barro utilizada por los taínos .
  • El comal es una plancha utilizada desde la época precolombina en México y Centroamérica para diversos fines, especialmente para cocinar tortillas.
  • Cuia , una calabaza que se usa para beber mate en Sudamérica.
  • Metate , una losa de piedra para moler que se usaba con una mano de piedra o metlapil para procesar harina en Mesoamérica y uno de los artefactos precolombinos más notables de Costa Rica .
  • Molinillo , un dispositivo utilizado por la realeza mesoamericana para espumar las bebidas de cacao.
  • Molcajete , un recipiente de piedra basáltica , utilizado con un tejolote para moler ingredientes como una forma mesoamericana de mortero y majadero .
  • Paila , un cuenco de barro andino.
  • Las cestas de cocina se tejían con diversas fibras locales y, a veces, se recubrían con arcilla para mejorar su durabilidad. Lo más destacable de la cocina en cestas y de algunas ollas de barro tradicionales es que la fuente de calor, es decir, piedras calientes o carbón, se utiliza dentro del recipiente en lugar de fuera. (Véase también Utensilios de cocina y para hornear ).

Cultivos e ingredientes

Una patata russet con brotes
Las vainas de mezquite (arriba) se pueden secar y moler para obtener harina, lo que añade un sabor dulce y a nuez a los panes.
Un grifo de jarabe de arce
Varias calabazas grandes
Bellotas de roble sésil . La bellota, o nuez de roble, es el fruto de los robles y sus parientes cercanos (géneros Quercus y Lithocarpus , de la familia Fagaceae).

Alimentos de origen vegetal

Hongos

Animales

Bisonte hembra y su cría
Alce

Chefs, restauradores y escritores gastronómicos destacados

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Alimentos de los nativos americanos: agricultura, caza y recolección, pesca y otras fuentes de alimentos de los indígenas americanos" . Archivado del original el 18 de diciembre de 2018. Recuperado el 18 de diciembre de 2018 .
  2. "Bienvenido a NativeTech: Comida indígena y recetas tradicionales" . NativeTech: Tecnología y arte nativo americano. Archivado del original el 19 de febrero de 2009. Consultado el 23 de agosto de 2008 .
  3. "Índice del foro de la Asociación Culinaria Nativa Americana" . Asociación Culinaria Nativa Americana. Archivado del original el 22 de abril de 2007.
  4. Severson, Kim (23 de noviembre de 2005). "Los alimentos autóctonos vuelven a nutrir" . The New York Times . Consultado el 21 de enero de 2015 .
  5. Usher, Peter J (1976). "Evaluating Country Food in the Northern Native Economy" ( PDF) . Arctic . 29 (2). Arctic Institute of North America: 105–120 . doi : 10.14430/arctic2795 . JSTOR 40509261. Archivado (PDF) del original el 30 de junio de 2020. Recuperado el 25 de noviembre de 2022 . 
  6. Wein, Eleanor E.; et al. (1990). "Patrones de consumo de alimentos y uso de alimentos tradicionales por parte de los nativos canadienses cerca del Parque Nacional Wood Buffalo, Canadá" . Arctic . 44 (3): 196– 206. doi : 10.14430/arctic1539 . 
  7. https://www.enr.gov.nt.ca/sites/enr/files/weights_of_wildlife.pdf Archivado el 31 de diciembre de 2019 en Wayback Machine "al derivar estimaciones del valor económico de la fauna silvestre utilizada como alimento (conocida en el norte de Canadá como comida campestre o comida tradicional)..." página 2
  8. "18.4 Tendencias en el uso de alimentos tradicionales en las regiones de los Territorios del Noroeste" . Informe sobre el estado del medio ambiente de los Territorios del Noroeste (Informe). Gobierno de los Territorios del Noroeste. 2022. Consultado el 25 de noviembre de 2022 .
  9. https://www.enr.gov.nt.ca/sites/enr/files/weights_of_wildlife.pdf Archivado el 31 de diciembre de 2019 en la página 16 de Wayback Machine .
  10. Ashley, pág. 22
  11. Williams, Ollie (25 de enero de 2016). "Contaminantes en alimentos rurales: residentes de los Territorios del Noroeste se someten a pruebas" . 100.1 True North FM . Archivado del original el 23 de agosto de 2018. Recuperado el 25 de noviembre de 2022 .
  12. Brandow, Danielle (22 de octubre de 2018). Avisos sobre el consumo de alimentos tradicionales: Evaluación del conocimiento y las preferencias sobre los mensajes de comunicación sobre salud y riesgos en la región de Sahtú de los Territorios del Noroeste (Tesis de maestría). Universidad de Waterloo. Archivado del original el 2 de mayo de 2023. Recuperado el 2 de mayo de 2023 .
  13. Brockman, Alex (21 de septiembre de 2017). "¿Comida tradicional indígena en un hospital? Ese es el plan para el nuevo centro de los Territorios del Noroeste" . CBC News . Archivado del original el 28 de marzo de 2019. Consultado el 25 de noviembre de 2022 .
  14. "Mata lo que comes" . 10 de abril de 2017. Archivado del original el 20 de marzo de 2019. Consultado el 20 de febrero de 2019 .
  15. "Preguntas y respuestas sobre el arces azucareros" (PDF) . Universidad de Minnesota Duluth . Archivado (PDF) del original el 19 de agosto de 2019. Consultado el 15 de diciembre de 2018 .
  16. Nerburn, Kent (Director del proyecto) (1991). Elegimos recordar: Más recuerdos del pueblo ojibwe de Red Lake . Bemidji, Minnesota: Arrow Printing. pág. 8. 
  17. Freedman, P. (2019). Cocina estadounidense: y cómo llegó a ser así. (págs. 1-40). Nueva York, NY: Liveright Publishing. ISBN 978-1631494628
  18. 1 2 Kamila, Avery Yale (8 de noviembre de 2020). "Los Wabanaki disfrutan de la leche y la mantequilla de nueces desde hace siglos" . Portland Press Herald. Archivado del original el 9 de enero de 2021. Recuperado el 26 de noviembre de 2022 vía Atowi.
  19. Kamila, Avery Yale (8 de noviembre de 2020). «Cocina vegana: los estadounidenses llevan disfrutando de la leche y la mantequilla de frutos secos durante al menos 4 siglos» . Portland Press Herald . Archivado del original el 8 de noviembre de 2020. Consultado el 26 de noviembre de 2022 .
  20. Diemer-Eaton, Jessica (octubre de 2014). "Los fanáticos de la comida de los pueblos nativos de los bosques orientales" . www.woodlandindianedu.com . Archivado del original el 8 de enero de 2021.
  21. ^ Freedman, Robert Louis (1976). "Técnicas nativas de preparación de alimentos de América del Norte". Boletín Bibliográfico de Antropología Americana (1973-1979) . 38 (47). Instituto Panamericano de Geografía e Historia: 142. JSTOR 43996285 . , sv Sopa de nueces de nogal americano (Cherokee)
  22. Dragonwagon, Crescent (2007). Los evangelios del pan de maíz . Workman Publishing. ISBN 978-0-7611-1916-6.
  23. Hudson, Charles (1976). «Un pueblo conquistado». Los indios del sureste . The University of Tennessee Press. págs. 498–499 . ISBN  0-87049-248-9.
  24. Park, Sunmin; Hongu, Nobuko; Daily, James W. III (2016). "Comidas nativas americanas: historia, cultura e influencia en las dietas modernas" . Journal of Ethnic Foods . 3 (3): 175. doi : 10.1016/j.jef.2016.08.001 .
  25. Altman, Heidi M. (2006). Pesca de los Cherokee del Este . Tuscaloosa: University of Alabama Press. págs. 40, 60. ISBN  978-0-8173-1514-6.
  26. "Sofkey | La enciclopedia de la historia y la cultura de Oklahoma" . www.okhistory.org . Archivado del original el 29 de abril de 2021. Consultado el 18 de marzo de 2021 .
  27. "Salud de los indígenas americanos: alimentos de las tribus de las llanuras" . Archivado del original el 9 de noviembre de 2018. Consultado el 23 de diciembre de 2018 .
  28. La dieta Dakota: secretos de salud de las Grandes Llanuras .
  29. Colby, Sarah E; et al. (2012). "Alimentos tradicionales de los nativos americanos" . Journal of Ecological Anthropology . 15 : 65–73 . doi : 10.5038/2162-4593.15.1.5 . 
  30. 1 2 3 4 5 contenido Popper, VS (2016). Cambio y persistencia: prácticas alimentarias de los neófitos misioneros en instituciones seleccionadas de la Alta California colonial. Journal of California and Great Basin Anthropology, 36(1), 5–25. http://www.jstor.org/stable/45155062
  31. Redhawk (2004). "Cocinar con bellotas" . Recetas de los indígenas norteamericanos . Página principal de People's Paths. Archivado del original el 19 de noviembre de 2018. Recuperado el 23 de agosto de 2008 .
  32. "La historia de la carne seca: La historia incompleta pero interesante de la carne seca" . The JerkyFAQ. 10 de abril de 2012. Archivado del original el 17 de septiembre de 2015. Consultado el 21 de julio de 2015 .
  33. 1 2 3 contenido Hylkema, Mark G. y Cuthrell, Rob Q. (2013) Una visión arqueológica e histórica de la génesis tribal de Quiroste, California Archaeology, 5:2, 225–245, DOI: 10.1179/1947461X13Z.00000000013
  34. 1 2 3 contenido Gifford-Gonzalez, Diane, Boone, Cristie M., & Reid, Rachel E. (2013) La fauna de Quiroste: Perspectivas sobre las prácticas alimentarias indígenas, la cultura y la modificación de la tierra. California Archaeology, 5:2, 291-317, DOI: 10.1179/1947461X13Z.00000000016
  35. contenido Zappia, N. (2018). Fronteras alimentarias indígenas en el oeste americano temprano. Southern California Quarterly, 100(4), 385–408. https://www.jstor.org/stable/26768240 Archivado el 18 de mayo de 2023 en Wayback Machine
  36. 1 2 3 contenido James M. Potter, Tiffany Clark y Seetha Reddy (2021) Subsistencia y ritual: Explotación faunística y vegetal en la Misión Santa Clara de Asís Ranchería (CA-SCL-30H). California Archaeology, 13:2, 203-225, DOI: 10.1080/1947461X.2021.1997507
  37. La cocina de Wahpepah. (s.f.) Sobre nosotros. https://wahpepahskitchen.com/about-us Archivado el 18 de mayo de 2023 en Wayback Machine
  38. Swanson, Stevenson (2003). "Star grazing" . chicagotribune.com . Archivado del original el 23 de mayo de 2020. Recuperado el 14 de noviembre de 2019 .
  39. Biggers, Ashley M. (5 de septiembre de 2018). "La primera cocina verdaderamente estadounidense está experimentando un resurgimiento" . CNN . Archivado del original el 25 de noviembre de 2019. Recuperado el 14 de noviembre de 2019 .
  40. Frederich, Lori (20 de noviembre de 2013). "La chef Lois Ellen Frank desmitifica la nueva cocina nativa americana" . OnMilwaukee.com . Archivado del original el 7 de junio de 2019. Recuperado el 14 de noviembre de 2019 .
  41. "Alimentos tradicionales en la América nativa: Un compendio de historias sobre alimentos tradicionales de las comunidades indígenas americanas y nativas de Alaska" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 11 de diciembre de 2017. Recuperado el 29 de noviembre de 2018 .
  42. "Inuit" . Archivado del original el 5 de diciembre de 2018. Recuperado el 5 de diciembre de 2018 .
  43. Mindess, A. (2 de noviembre de 2022). Los chefs de California que muestran la diversidad de la cocina nativa americana. Atlas Obscura. https://www.atlasobscura.com/articles/native-american-restaurants-in-california Archivado el 18 de mayo de 2023 en Wayback Machine
  44. "Acorn Mush" . NativeTech: Native American Technology & Art. Archivado del original el 13 de septiembre de 2018. Recuperado el 29 de septiembre de 2005 .
  45. "Receta de pan de frijoles Cherokee" . www.pbs.org . Archivado del original el 9 de mayo de 2021. Consultado el 19 de marzo de 2021 .
  46. "Estofado de cerebro de pájaro" . NativeTech: Tecnología y arte nativo americano. Archivado del original el 19 de noviembre de 2018. Recuperado el 29 de septiembre de 2005 .
  47. "Estofado de búfalo (Tanka-me-a-lo)" . NativeTech: Tecnología y arte nativo americano. Archivado del original el 4 de diciembre de 2018. Recuperado el 29 de septiembre de 2005 .
  48. Rudes, Blair A. (15 de diciembre de 2011). "Muestra de la lengua algonquina costera" . Centro Indígena de la Costa de Carolina . Archivado del original el 29 de noviembre de 2014. Recuperado el 20 de noviembre de 2014 .
  49. "ahpòn" . Diccionario hablado Lenape . Tribu Delaware de indios. Archivado del original el 24 de septiembre de 2015. Recuperado el 20 de noviembre de 2014 .
  50. Augustine, Margaret (2024). Mitji—¡A comer!: Recetas Mi'kmaq de Sikniktuk . Halifax, NS: Nimbus Publishing. pág. 99. ISBN   9781774712276.
  51. "¿Cuánto dura el pemmican?" 27 de mayo de 2017. Archivado del original el 30 de noviembre de 2018. Consultado el 5 de diciembre de 2018 .
  52. "Cómo hacer pemmican: un superalimento de supervivencia que puede durar 50 años - Off The Grid News" . Off The Grid News . 2 de junio de 2015. Archivado del original el 30 de noviembre de 2018. Consultado el 29 de noviembre de 2018 .
  53. "pemmican | Definición, historia y datos" . Enciclopedia Británica . Archivado del original el 30 de noviembre de 2018. Consultado el 29 de noviembre de 2018 .
  54. "En Nuevo México, los panaderos mantienen viva la tradición del pan pueblo" . Atlas Obscura . Archivado del original el 23 de abril de 2021. Consultado el 19 de marzo de 2021 .
  55. "sapàn" . Diccionario hablado Lenape . Archivado del original el 4 de octubre de 2011. Consultado el 26 de junio de 2011 .
  56. "Receta de limonada de zumaque" . PBS Food . Archivado del original el 30 de abril de 2021. Consultado el 19 de marzo de 2021 .
  57. Aguilar, Valerie (2014). "Chocolate: bebida ancestral de los dioses" . Hispanic Culture Site . BellaOnline. Archivado del original el 19 de noviembre de 2018. Recuperado el 29 de septiembre de 2005 .
  58. Brandon; Courtney; Jonelle; Amanda. "Cocina Maya" . Escuela Secundaria del Condado de Putnam. Archivado del original el 17 de abril de 2009.
  59. "Cómo preparar un delicioso pudín de maíz morado peruano" . The Spruce Eats . Archivado del original el 7 de marzo de 2021. Consultado el 20 de marzo de 2021 .
  60. "Patasca - Estofado de cabeza de cerdo, cordero o res. Comida y recetas bolivianas" . BoliviaBella . Archivado del original el 13 de mayo de 2021. Consultado el 20 de marzo de 2021 .
  61. Judkis, Maura (22 de noviembre de 2017). "«Esto no es una moda»: los chefs nativos americanos se resisten a la «colombinización» de la gastronomía indígena . Washington Post . Archivado del original el 3 de junio de 2019. Consultado el 3 de junio de 2019 .
  62. Figueroa, Francisca (13 de septiembre de 2018). "Revitalizando la cocina indígena" . Edible Communities . Archivado del original el 3 de junio de 2019. Recuperado el 3 de junio de 2019 .
  63. Soleil Ho (28 de marzo de 2019). "El restaurante pop-up más interesante del Área de la Bahía destaca la cocina californiana precolonial" . San Francisco Chronicle . Consultado el 12 de enero de 2020 .
  64. Emily Wilson (26 de febrero de 2019). "Cómo los cafés indígenas de California reparan el daño colonial" . Eater, Vox Media . Consultado el 12 de enero de 2020 .
  65. 1 2 Brown, Patricia Leigh (11 de diciembre de 2022). "Fundadores indígenas de un café-museo ponen la repatriación en el menú" . New York Times . Recuperado el 13 de agosto de 2023 .
  66. "La abuela de la chef indígena Sherry Pocknett le enseñó todo. Sintió su presencia cuando fue nombrada la mejor chef de la región." - The Boston Globe . BostonGlobe.com . Consultado el 18 de octubre de 2025 .
  67. "Ganadores del premio James Beard 2023" . www.jamesbeard.org . Consultado el 18 de octubre de 2025 .

Bibliografía

  • Coe, Sophie D. (1994). Las primeras cocinas de Estados Unidos . Austin, Texas: University of Texas Press. ISBN 978-0-292-71159-4.
  • Hetzler, Richard (2010). El libro de cocina del Mitsitam Cafe  : recetas del Museo Nacional Smithsoniano del Indio Americano . Washington, DC: Museo Nacional Smithsoniano del Indio Americano . ISBN 978-1-55591-747-0.
  • Niethammer, Carolyn (1974). Comida y tradiciones de los indígenas americanos . Nueva York: A Simon & Schuster Macmillan Company. ISBN 0-02-010000-0.
  • Recetas tradicionales chiricahuas. Archivado el 16 de agosto de 2011 en Wayback Machine .
  • Proyecto de Salud y Dieta de los Indígenas Americanos