cultura judía

La cultura judía es la cultura del pueblo judío , ^{[ 1 ]} desde su formación en la antigüedad hasta la época actual. El judaísmo en sí no es simplemente una religión basada en la fe, sino una ortopraxis y etnorreligión , que abarca acciones, prácticas e identidad. ^{[ 2 ]} La cultura judía abarca muchos aspectos, incluyendo la religión y las cosmovisiones, la literatura, los medios de comunicación y el cine, el arte y la arquitectura, la gastronomía y la vestimenta tradicional , las actitudes hacia el género, el matrimonio, la familia, las costumbres sociales y los estilos de vida, la música y la danza. ^{[ 3 ]} Algunos elementos de la cultura judía provienen del judaísmo mismo, otros de la interacción de los judíos con las poblaciones de acogida, y otros más de la dinámica social y cultural interna de la comunidad. Antes del siglo XVIII, la religión dominaba prácticamente todos los aspectos de la vida judía e impregnaba la cultura. ^{[ 4 ]} Desde el advenimiento de la secularización , surgió igualmente una cultura judía completamente secular .

No ha habido unidad política de la sociedad judía desde la monarquía unificada . ^{[ 5 ]} Desde entonces, las poblaciones israelitas siempre estuvieron geográficamente dispersas (véase diáspora judía ), de modo que para el siglo XIX, los judíos asquenazíes se ubicaban principalmente en Europa central y oriental ; los judíos sefardíes estaban ampliamente repartidos entre diversas comunidades que vivían en la región mediterránea ; los judíos mizrajíes estaban principalmente dispersos por Asia occidental ; y otras poblaciones judías vivían en el Cáucaso , Crimea , Asia central , Etiopía e India . (Véase divisiones étnicas judías ). ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Aunque ha habido comunicación y tráfico entre estas comunidades judías, muchos exiliados sefardíes se mezclaron con las comunidades asquenazíes que existían en Europa Central tras la Inquisición española ; ^{[ 8 ]} muchos asquenazíes emigraron al Imperio Otomano , dando origen al apellido judío sirio característico "Ashkenazi"; ^{[ 9 ]} los comerciantes judíos iraquíes formaron una comunidad judía distinta en la India; ^{[ 10 ]} hasta cierto punto, muchas de estas poblaciones judías fueron aisladas de las culturas que las rodeaban por la guetización , las leyes musulmanas de dhimma y el tradicional desaliento del contacto entre judíos y miembros de poblaciones politeístas por parte de sus líderes religiosos.

Las comunidades judías medievales de Europa del Este continuaron mostrando rasgos culturales distintivos a lo largo de los siglos. A pesar de las tendencias universalistas de la Ilustración (y su eco dentro del judaísmo en el movimiento Haskalá ), muchos judíos de habla yiddish en Europa del Este continuaron viéndose a sí mismos como un grupo nacional distinto — "'am yehudi" , del hebreo bíblico—, pero, adaptando esta idea a los valores de la Ilustración, asimilaron el concepto como el de un grupo étnico cuya identidad no dependía de la religión, que según el pensamiento ilustrado quedaba en una categoría aparte.

Constantin Măciucă escribe sobre la existencia de un «espíritu judío diferenciado pero no aislado» que impregna la cultura de los judíos de habla yiddish. ^{[ 11 ]} Esto se intensificó aún más con el auge del Romanticismo, que amplificó el sentimiento de identidad nacional en toda Europa. Así, por ejemplo, los miembros del Bund General Judío del Trabajo a finales del siglo XIX y principios del XX eran generalmente no religiosos, y uno de los líderes históricos del Bund era hijo de conversos al cristianismo, aunque él mismo no era cristiano practicante ni creyente. ^{[ 12 ]}

La Haskalá, junto con el movimiento de Emancipación Judía que se desarrollaba en Europa Central y Occidental, creó una oportunidad para que los judíos se integraran en la sociedad secular. ^{[ 13 ]} Al mismo tiempo, los pogromos en Europa del Este provocaron una oleada migratoria, en gran parte hacia Estados Unidos, donde unos dos millones de inmigrantes judíos se reasentaron entre 1880 y 1920. ^{[ 14 ]} Para 1931, poco antes del Holocausto , el 92% de la población judía mundial era de origen asquenazí. El secularismo se originó en Europa como una serie de movimientos que abogaban por un concepto nuevo e inédito hasta entonces llamado «judaísmo secular». Por estas razones, gran parte de lo que los angloparlantes y, en menor medida, los europeos no angloparlantes consideran «cultura judía secular» es, en esencia, el movimiento cultural judío que evolucionó en Europa Central y Oriental y que posteriormente fue llevado a Norteamérica por los inmigrantes. ^{[ 15 ]} Durante la década de 1940, el Holocausto desarraigó y destruyó a la mayoría de las comunidades judías que vivían en gran parte de Europa. Esto, en combinación con la creación del Estado de Israel y el consiguiente éxodo judío de tierras árabes , resultó en un nuevo cambio geográfico.

Definir la cultura secular entre quienes practican el judaísmo tradicional es difícil, porque toda la cultura está, por definición, entrelazada con las tradiciones religiosas: la idea de una identidad étnica y religiosa separada es ajena a la tradición hebrea de un "am Israel" . (Esto es particularmente cierto para el judaísmo ortodoxo ). Gary Tobin , director del Instituto de Investigación Judía y Comunitaria , dijo sobre la cultura judía tradicional:

La dicotomía entre religión y cultura no existe realmente. Todo atributo religioso está impregnado de cultura; todo acto cultural, de religiosidad. Las sinagogas son, en sí mismas, grandes centros de la cultura judía. Al fin y al cabo, ¿de qué se trata realmente la vida? Comida, relaciones, enriquecimiento... Y así es la vida judía. Muchas de nuestras tradiciones contienen intrínsecamente aspectos culturales. Consideremos el Seder de Pésaj : es, en esencia, un gran espectáculo. La educación y la religiosidad judías desprovistas de cultura no resultan tan interesantes. ^{[ 16 ]}

Yaakov Malkin , profesor de Estética y Retórica en la Universidad de Tel Aviv y fundador y director académico del Colegio Meitar para el Judaísmo como Cultura ^{[ 17 ]} en Jerusalén, escribe:

Hoy en día, muchos judíos seculares participan en actividades culturales judías, como la celebración de festividades judías como festivales históricos y de la naturaleza, dotados de nuevo contenido y forma, o la conmemoración de eventos del ciclo vital como el nacimiento, el bar/bat mitzvá, el matrimonio y el duelo de manera secular. Se reúnen para estudiar temas relacionados con la cultura judía y su relación con otras culturas, en havurot, asociaciones culturales y sinagogas seculares, y participan en acciones públicas y políticas coordinadas por movimientos judíos seculares, como el antiguo movimiento para liberar a los judíos soviéticos y los movimientos para combatir los pogromos, la discriminación y la coerción religiosa. La educación judía secular humanista inculca valores morales universales a través de la literatura clásica judía y mundial y a través de organizaciones para el cambio social que aspiran a los ideales de justicia y caridad. ^{[ 18 ]}

En Norteamérica, los movimientos judíos seculares y culturales se dividen en tres organizaciones paraguas: la Sociedad para el Judaísmo Humanista (SHJ), el Congreso de Organizaciones Judías Seculares (CSJO) y el Círculo de Trabajadores.

La filosofía judía abarca toda la filosofía desarrollada por judíos o relacionada con la religión del judaísmo. Esta filosofía se extiende a lo largo de varias épocas importantes de la historia judía , incluyendo la época antigua y bíblica, la época medieval y la época moderna (véase Haskalá ).

La antigua filosofía judía se expresa en la Biblia. Según el profesor Israel Efros, los principios de la filosofía judía comienzan en la Biblia, donde se encuentran los fundamentos de las creencias monoteístas judías, como la creencia en un solo Dios , la separación de Dios y el mundo y la naturaleza (en contraposición al panteísmo ) y la creación del mundo . Otros escritos bíblicos asociados con la filosofía son los Salmos , que contienen invitaciones a admirar la sabiduría de Dios a través de sus obras; a partir de esto, algunos estudiosos sugieren que el judaísmo alberga una corriente filosófica subyacente ^{[ 19 ],} y el Eclesiastés , que a menudo se considera la única obra filosófica genuina en la Biblia hebrea ; su autor busca comprender el lugar de los seres humanos en el mundo y el significado de la vida. ^{[ 20 ]} Otros escritos relacionados con la filosofía se pueden encontrar en los libros deuterocanónicos como Sirácides y el Libro de la Sabiduría .

Durante la época helenística , el judaísmo helenístico aspiraba a combinar la tradición religiosa judía con elementos de la cultura y la filosofía griegas. El filósofo Filón utilizó la alegoría filosófica para intentar fusionar y armonizar la filosofía griega con la judía. Su obra busca combinar a Platón y Moisés en un solo sistema filosófico. ^{[ 21 ]} Desarrolló un enfoque alegórico para interpretar las Sagradas Escrituras (la Biblia), en contraste con los enfoques de interpretación literal (tradicionales). Su exégesis alegórica fue importante para varios Padres de la Iglesia cristiana , y algunos estudiosos sostienen que su concepto del Logos como principio creador de Dios influyó en la cristología primitiva . Otros estudiosos, sin embargo, niegan la influencia directa, pero afirman que tanto Filón como el cristianismo primitivo se basan en una fuente común. ^{[ 22 ]}

Entre la Antigüedad y la Edad Media, la mayor parte de la filosofía judía se concentró en la literatura rabínica , expresada en el Talmud y el Midrash . En el siglo IX, Saadia Gaon escribió el texto Emunoth ve-Deoth , la primera presentación sistemática y fundamento filosófico de los dogmas del judaísmo. La Edad de Oro de la cultura judía en España incluyó a numerosos filósofos judíos influyentes, como Moisés ibn Esdras , Abraham ibn Esdras , Salomón ibn Gabirol , Yehudá Halevi , Isaac Abravanel , Nahmánides , José Albo , Abraham ibn Daud , Nissim de Gerona , Bahya ibn Paquda , Abraham bar Hiyya , José ibn Tzaddik , Hasdai Crescas e Isaac ben Moisés Arama . El más notable es Maimónides , considerado en el mundo judío un filósofo prominente y un polímata tanto en el mundo islámico como en el occidental. Fuera de España, otros filósofos son Natan'el al-Fayyumi , Elia del Medigo , Jedaiah ben Abraham Bedersi y Gersonides .

Filósofos judíos de la era moderna , principalmente en Europa, incluyen a Baruch Spinoza , fundador del spinozismo , cuya obra abarcó el racionalismo moderno y la crítica bíblica y sentó las bases de la Ilustración del siglo XVIII . ^{[ 23 ]} Su obra le ha valido el reconocimiento como uno de los pensadores más importantes de la filosofía occidental ; otros son Isaac Orobio de Castro , Tzvi Ashkenazi , David Nieto , Isaac Cardoso , Jacob Abendana , Uriel da Costa , Francisco Sanches y Moisés Almosnino . Una nueva era comenzó en el siglo XVIII con el pensamiento de Moisés Mendelssohn . Mendelssohn ha sido descrito como el "tercer Moisés, con quien comienza una nueva era en el judaísmo", así como nuevas eras comenzaron con el profeta Moisés y con Moisés Maimónides . ^{[ 24 ]} Mendelssohn fue un filósofo judío alemán a cuyas ideas se debe el renacimiento de los judíos europeos, la Haskalá (la Ilustración judía). Se le ha llamado el padre del judaísmo reformista, aunque los portavoces reformistas se han resistido a considerarlo su padre espiritual. ^{[ 25 ]} Mendelssohn llegó a ser considerado una figura cultural destacada de su tiempo tanto por alemanes como por judíos. La filosofía de la Ilustración judía incluyó a Menachem Mendel Lefin , Salomon Maimon e Isaac Satanow . El siglo XIX siguiente comprendió tanto filosofía secular como religiosa e incluyó a filósofos como Elijah Benamozegh , Hermann Cohen , Moses Hess , Samson Raphael Hirsch , Samuel Hirsch , Nachman Krochmal , Samuel David Luzzatto y Nachman de Breslov , fundador de Breslov . El siglo XX incluyó a filósofos notables como Jacques Derrida , Karl Popper , Emmanuel Levinas , Claude Lévi-Strauss , Hilary Putnam , Alfred Tarski , Ludwig Wittgenstein , AJ Ayer , Walter Benjamin y Raymond Aron., Theodor W. Adorno , Isaiah Berlin y Henri Bergson .

Una variedad de puntos de vista morales y políticos es evidente desde los inicios de la historia del judaísmo, lo que sirve para explicar parcialmente la diversidad que se observa entre los judíos seculares, quienes a menudo están influenciados por creencias morales que se encuentran en las escrituras y tradiciones judías. En los últimos siglos, los judíos seculares en Europa y América han tendido hacia la izquierda política y desempeñaron papeles clave en el nacimiento del movimiento obrero y el socialismo del siglo XIX . Las biografías de mujeres como Emma Goldman y Hannah Arendt encarnan relaciones complejas entre política, judaísmo y feminismo. Si bien los judíos de la diáspora también han estado representados en el lado conservador del espectro político, incluso los judíos políticamente conservadores han tendido a apoyar el pluralismo de manera más consistente que muchos otros elementos de la derecha política . Algunos académicos ^{[ 26 ]} atribuyen esto al hecho de que no se espera que los judíos hagan proselitismo , derivado de la Halajá . Esta falta de una religión universalizadora se combina con el hecho de que la mayoría de los judíos viven como minorías en países de la diáspora, y que no ha existido una autoridad religiosa judía central desde el año 363 d. C. Los judíos valoran la educación, y el valor de la educación está profundamente arraigado en la cultura judía. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

En algunos lugares donde ha habido concentraciones relativamente altas de judíos, han surgido subculturas judías seculares distintas. ^{[ 29 ]} Por ejemplo, los judíos étnicos constituían una enorme proporción de la vida literaria y artística de Viena , Austria, a finales del siglo XIX, o de la ciudad de Nueva York 50 años después (y de Los Ángeles a mediados y finales del siglo XX). Muchos de estos judíos creativos no eran personas particularmente religiosas. En general, la cultura artística judía en diversos períodos reflejaba la cultura en la que vivían.

Las expresiones literarias y teatrales de la cultura judía secular pueden estar escritas en lenguas específicamente judías como el hebreo , el yiddish , el judeo-tat o el ladino , o en lenguas de las culturas circundantes, como el inglés o el alemán. La literatura y el teatro seculares en yiddish surgieron principalmente en el siglo XIX y entraron en declive a mediados del siglo XX. El resurgimiento del hebreo más allá de su uso en la liturgia es, en gran medida, un fenómeno de principios del siglo XX y está estrechamente relacionado con el sionismo . Aparte del uso del hebreo en Israel, el hecho de que una comunidad judía hable una lengua judía o no judía como principal vehículo de comunicación depende generalmente de su grado de aislamiento o asimilación. Por ejemplo, los judíos de los shtetls de Polonia y del Lower East Side de Manhattan a principios del siglo XX hablaban yiddish la mayor parte del tiempo, mientras que los judíos asimilados en la Alemania del siglo XIX y principios del XX hablaban alemán, y los judíos nacidos en Estados Unidos hablan inglés.

Los autores judíos han creado una literatura judía singular y han contribuido a la literatura nacional de muchos de los países en los que residen. Si bien no son estrictamente seculares, las obras en yiddish de autores como Sholem Aleichem (cuyas obras completas suman 28 volúmenes) e Isaac Bashevis Singer (ganador del Premio Nobel de Literatura de 1978) conforman un canon propio, centrado en la experiencia judía tanto en Europa del Este como en Estados Unidos. En este último país, escritores judíos como Philip Roth , Saul Bellow y muchos otros son considerados entre los más grandes autores estadounidenses e incorporan una perspectiva judía claramente secular en muchas de sus obras. La poesía de Allen Ginsberg a menudo aborda temas judíos (en particular sus primeras obras autobiográficas, como Howl y Kaddish ). Otros autores judíos famosos que hicieron contribuciones a la literatura mundial incluyen a Heinrich Heine , poeta alemán, Miklós Radnóti , poeta húngaro, Mordecai Richler , autor canadiense, Isaac Babel , autor ruso, Franz Kafka , de Praga, y Harry Mulisch , cuya novela El descubrimiento del cielo fue elegida en una encuesta de 2007 como el "Mejor libro holandés de todos los tiempos". ^{[ 31 ]}

En *Modern Judaism: An Oxford Guide* , Yaakov Malkin , profesor de Estética y Retórica en la Universidad de Tel Aviv y fundador y director académico del Meitar College for Judaism as Culture en Jerusalén, escribe: «La cultura judía secular abarca obras literarias que han resistido el paso del tiempo como fuentes de placer estético e ideas compartidas por judíos y no judíos, obras que perduran más allá del contexto sociocultural inmediato en el que fueron creadas. Incluyen los escritos de autores judíos como Sholem Aleichem , Itzik Manger , Isaac Bashevis Singer , Philip Roth , Saul Bellow , S.Y. Agnon , Isaac Babel , Martin Buber , Isaiah Berlin , Haim Nahman Bialik , Yehuda Amichai , Amos Oz , A.B. Yehoshua y David Grossman . Cuenta con obras maestras que han tenido una influencia considerable en toda la cultura occidental, incluida la cultura judía, obras como las de Heinrich Heine , Gustav Mahler y Leonard Bernstein , Marc Chagall , Jacob Epstein , Ben Shahn , Amedeo Modigliani , Franz Kafka , Max Reinhardt (Goldman) , Ernst Lubitsch y Woody Allen ." ^{[ 18 ]}

Otros contribuyentes notables son Isaac Asimov, autor de la serie Fundación y otras como Yo, robot , Anochecer y Los dioses mismos ; Joseph Heller ( Catch-22 ); R.L. Stine ( serie Pesadillas ); J.D. Salinger ( El guardián entre el centeno ); Michael Chabon ( Las asombrosas aventuras de Kavalier y Clay , El sindicato de policías yiddish ); Marcel Proust ( En busca del tiempo perdido ); Arthur Miller ( Muerte de un viajante y Las brujas de Salem ); Will Eisner ( Un contrato con Dios ); Shel Silverstein ( El árbol generoso ); Arthur Koestler ( Oscuridad al mediodía , La decimotercera tribu ); Saul Bellow ( Herzog ); La serie de novelas históricas Los reyes malditos de Maurice Druon es una inspiración para las novelas Canción de hielo y fuego de George R.R. Martin . ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]}

Entre los galardonados con el Premio Nobel de Literatura , el 13% eran o son judíos. ^{[ 35 ]}

Otro aspecto de la literatura judía es la ética, llamada literatura Musar . Esta literatura ha sido compuesta tanto por autores religiosos como seculares. ^{[ 36 ]}

La poesía hebrea se expresa a través de diversos poetas en diferentes épocas de la historia judía. La poesía bíblica se relaciona con la poesía de la época bíblica, tal como se expresa en la Biblia hebrea y los textos sagrados judíos. En la Edad Media, la poesía judía se expresaba principalmente a través de piyyutim y varios poetas como Yehuda Halevi , Samuel ibn Naghrillah , Solomon ibn Gabirol , Moses ibn Ezra , Abraham ibn Ezra y Dunash ben Labrat . La poesía hebrea moderna se relaciona principalmente con la época del renacimiento de la lengua hebrea y posterior a él , impulsado por Moshe Chaim Luzzatto en la era de la Haskalá y continuado por poetas como Hayim Nahman Bialik , Nathan Alterman y Shaul Tchernichovsky .

En la época en que el teatro yiddish aún era una fuerza importante en el mundo del teatro, se realizaron más de 100 películas en yiddish. Muchas se han perdido. Entre las películas más destacadas se encuentran Shulamith (1931), el primer musical yiddish en el cine; His Wife's Lover (1931); A Daughter of Her People (1932); la película antinazi The Wandering Jew (1933); The Yiddish King Lear (1934); Shir Hashirim (1935); el mayor éxito cinematográfico yiddish de todos los tiempos; Yidl Mitn Fidl (1936); Where Is My Child? (1937); Green Fields (1937); Dybuk (1937); The Singing Blacksmith (1938); Tevya (1939); Mirele Efros (1939); Lang ist der Weg (1948); y God, Man and Devil (1950).

La lista de empresarios judíos en la industria cinematográfica estadounidense de habla inglesa es legendaria: Samuel Goldwyn , Louis B. Mayer , los hermanos Warner , David O. Selznick , Marcus Loew y Adolph Zukor , Fox , por nombrar solo algunos, y continúa hasta tiempos recientes con gigantes de la industria como el superagente Michael Ovitz , Michael Eisner , Lew Wasserman , Jeffrey Katzenberg , Steven Spielberg y David Geffen . Sin embargo, pocos de ellos aportaron una sensibilidad específicamente judía, ya sea al arte cinematográfico o, con la excepción ocasional de Spielberg, a la elección de sus temas. El historiador Eric Hobsbawm describió la situación de la siguiente manera: ^{[ 63 ]}

Sería... inútil buscar elementos conscientemente judíos en las canciones de Irving Berlin o en las películas de Hollywood de la época de los grandes estudios, todos ellos dirigidos por judíos inmigrantes: su objetivo, en el que tuvieron éxito, era precisamente crear canciones o películas que encontraran una expresión específica para la identidad estadounidense al cien por cien.

Una sensibilidad judía más específica se puede apreciar en las películas de los Hermanos Marx , Mel Brooks o Woody Allen ; otros ejemplos de películas específicamente judías de la industria cinematográfica de Hollywood son Yentl (1983), protagonizada por Barbra Streisand , o The Fixer (1968), de John Frankenheimer . Más recientemente, Call Me By Your Name (2017) puede citarse como ejemplo de una película con sensibilidad judía. Actualmente, se celebran festivales de cine judío en muchas ciudades importantes del mundo para dar a conocer estas películas a un público más amplio, entre ellos el Festival de Cine Judío de Boston , el Festival de Cine Judío de San Francisco , el Festival de Cine Judío de Jerusalén, etc.

Las primeras cadenas de radio, la Radio Corporation of America y la Columbia Broadcasting System , fueron creadas por los estadounidenses de origen judío David Sarnoff y William S. Paley , respectivamente. Estos innovadores judíos también estuvieron entre los primeros productores de televisores, tanto en blanco y negro como en color . ^{[ 64 ]} Entre las comunidades de inmigrantes judíos de Estados Unidos también existía una próspera radio en idioma yiddish , que vivió su época dorada desde la década de 1930 hasta la de 1950.

Aunque en Estados Unidos hay poca televisión específicamente judía ( la National Jewish Television , de carácter mayoritariamente religioso, emite solo tres horas semanales), los judíos han participado en la televisión estadounidense desde sus inicios. Desde Sid Caesar y Milton Berle hasta Joan Rivers , Gilda Radner , Andy Kaufman , Billy Crystal y Jerry Seinfeld , los humoristas judíos han sido iconos de la televisión estadounidense. Otros judíos que desempeñaron un papel destacado en los comienzos de la radio y la televisión fueron Eddie Cantor , Al Jolson , Jack Benny , Walter Winchell y David Susskind . Otras figuras importantes son Larry King , Michael Savage y Howard Stern . En el análisis de Paul Johnson, «El musical de Broadway, la radio y la televisión fueron ejemplos de un principio fundamental en la historia de la diáspora judía : los judíos abrieron un campo completamente nuevo en los negocios y la cultura, una tabula rasa en la que dejar su huella, antes de que otros intereses tuvieran la oportunidad de apropiarse, erigir fortificaciones gremiales o profesionales y negarles el acceso». ^{[ 65 ]}

Una de las primeras comedias de situación televisadas , Los Goldberg, estaba ambientada en un entorno específicamente judío en el Bronx . Si bien el entorno judío explícito de Los Goldberg era inusual para una serie de televisión estadounidense, hubo algunos otros ejemplos, como Brooklyn Bridge (1991-1993) y Bridget Loves Bernie . Los judíos también han jugado un papel enorme entre los creadores y guionistas de comedias televisivas: Woody Allen , Mel Brooks , Selma Diamond , Larry Gelbart , Carl Reiner y Neil Simon escribieron para Sid Caesar; el hijo de Reiner, Rob Reiner, trabajó con Norman Lear en All in the Family (que a menudo abordaba el antisemitismo y otros temas de prejuicio ); Larry David y Jerry Seinfeld crearon la exitosa comedia de situación Seinfeld ; Lorne Michaels , Al Franken , Rosie Shuster y Alan Zweibel de Saturday Night Live le dieron nueva vida al programa de variedades en la década de 1970.

Más recientemente, los judíos estadounidenses han sido fundamentales para series de televisión "novelísticas" como The Wire y Los Soprano . Aclamada por varios medios como una de las mejores series de televisión de todos los tiempos, The Wire fue creada por David Simon . Simon también se desempeñó como productor ejecutivo, guionista principal y showrunner . Matthew Weiner produjo la quinta y sexta temporada de Los Soprano y más tarde creó Mad Men . Otros contribuyentes notables son David Benioff y DB Weiss , creadores de la serie de televisión Juego de Tronos ; Ron Leavitt, cocreador de Matrimonio con hijos ; Damon Lindelof y JJ Abrams , cocreadores de Lost ; David Crane y Marta Kauffman , creadores de Friends ; Tim Kring, creador de Heroes ; Sydney Newman, cocreador de Doctor Who ; Darren Star , creador de Sex and the City y Melrose Place ; Aaron Spelling , cocreador de Beverly Hills, 90210 ; Chuck Lorre , cocreador de The Big Bang Theory y Two and a Half Men ; Gideon Raff , creador de Prisoners of War , en la que se basa Homeland ; Aaron Ruben y Sheldon Leonard, cocreadores de The Andy Griffith Show ; Don Hewitt , creador de 60 Minutes ; Garry Shandling , cocreador de The Larry Sanders Show ; Ed. Weinberger , cocreador de The Cosby Show ; David Milch , creador de Deadwood ; Steven Levitan , cocreador de Modern Family ; Dick Wolf , creador de Law & Order ; David Shore , creador de House ; Max Mutchnick y David Kohan, creadores de Will & Grace ; Adam Horowitz y Edward Kitsis, creadores de Once Upon a Time (serie de televisión).También hay un papel significativo de judíos en la actuación por parte de actores como Sarah Jessica Parker , William Shatner , Leonard Nimoy , Mila Kunis , Zac Efron , Hank Azaria , David Duchovny , Fred Savage , Zach Braff , Noah Wyle , Adam Brody , Katey Sagal , Sarah Michelle Gellar , Alyson Hannigan , Michelle Trachtenberg , David Schwimmer , Lisa Kudrow y Mayim Bialik .

Las contribuciones musicales judías también suelen reflejar las culturas de los países donde viven los judíos, siendo los ejemplos más notables la música clásica y popular en Estados Unidos y Europa. Sin embargo, algunos géneros musicales son exclusivos de comunidades judías específicas, como la música israelí , la música folclórica israelí , el klezmer , la música sefardí y ladina , y la música mizrají .

Música clásica

Antes de la Emancipación , prácticamente toda la música judía en Europa era música sacra , con la excepción de las interpretaciones de klezmorim durante bodas y otras ocasiones. El resultado fue una falta de presencia judía en la música clásica europea hasta el siglo XIX, con muy pocas excepciones, normalmente posibilitadas por una protección aristocrática específica, como Salamone Rossi y Claude Daquin (la obra del primero se considera el comienzo de la "música artística judía"). ^{[ 66 ]} Después de que los judíos fueron admitidos en la sociedad mayoritaria en Inglaterra (gradualmente después de su regreso en el siglo XVII), Francia , Austria-Hungría , el Imperio Alemán y Rusia (en ese orden), la contribución judía a la escena musical europea aumentó constantemente, pero en forma de música europea mayoritaria, no específicamente música judía. Ejemplos notables de compositores románticos judíos (por país) son Charles-Valentin Alkan , Paul Dukas y Fromental Halevy de Francia, Josef Dessauer , Karl Goldmark y Gustav Mahler de Bohemia (la mayoría de los judíos austriacos de la época no eran originarios de lo que hoy es Austria, sino de las provincias periféricas del Imperio), Felix Mendelssohn y Giacomo Meyerbeer de Alemania, y Anton y Nikolai Rubinstein de Rusia. Entre los cantantes figuraban John Braham y Giuditta Pasta . Hubo muchos virtuosos judíos del violín y el piano, como Joseph Joachim , Ferdinand David , Carl Tausig , Henri Herz , Leopold Auer , Jascha Heifetz e Ignaz Moscheles . Durante el siglo XX, el número de compositores judíos e instrumentistas destacados aumentó, al igual que su distribución geográfica. Entre los compositores judíos del siglo XX se incluyen Arnold Schoenberg y Alexander von Zemlinsky de Austria, Hanns Eisler y Kurt Weill de Alemania, Viktor Ullmann y Jaromír Weinberger de Bohemia y posteriormente de la República Checa (el primero pereció en los campos de exterminio de Auschwitz ), George Gershwin yAaron Copland de Estados Unidos, Darius Milhaud y Alexandre Tansman de Francia, Alfred Schnittke y Lera Auerbach de Rusia, Lalo Schifrin y Mario Davidovsky de Argentina y Paul Ben-Haim y Shulamit Ran de Israel. Hay algunos géneros y formas de música clásica con los que se han asociado compositores judíos, incluyendo notablemente durante el período romántico la gran ópera francesa . Los compositores más prolíficos de este género fueron Giacomo Meyerbeer , Fromental Halévy y el posterior Jacques Offenbach ; La Juive de Halévy se basó en el libreto de Scribe , vagamente relacionado con la experiencia judía.

Si bien las obras orquestales y operísticas de compositores judíos se consideran generalmente seculares, muchos compositores judíos (así como no judíos) han incorporado temas y motivos judíos en su música. A veces esto se hace de forma encubierta, como en el caso de la música klezmer que muchos críticos y observadores creen que se encuentra en el tercer movimiento de la Sinfonía n.° 1 de Mahler . Este tipo de referencia judía era más común durante el siglo XIX, cuando mostrar abiertamente la identidad judía probablemente dificultaba las posibilidades de asimilación de un judío . Sin embargo, durante el siglo XX, muchos compositores judíos escribieron música con referencias y temas judíos directos, por ejemplo David Amram ( Sinfonía – "Canciones del alma" ), Leonard Bernstein ( Sinfonía Kaddish , Salmos de Chichester ), Ernest Bloch ( Schelomo ), Arnold Schoenberg , Mario Castelnuovo-Tedesco ( Concierto para violín n.º 2 ) , Kurt Weill ( El camino eterno ) y Hugo Weisgall ( Salmo de la paloma instantánea ).

A finales del siglo XX, compositores destacados como Morton Feldman , György Ligeti o Alfred Schnittke hicieron importantes contribuciones a la historia de la música contemporánea.

Música popular

Los grandes compositores y letristas de la música popular tradicional estadounidense y de los estándares de jazz eran predominantemente judíos, entre ellos Harold Arlen , Jerome Kern , George Gershwin , Frank Loesser , Richard Rodgers e Irving Berlin . La música popular actual para el mundo judío en general proviene principalmente de la música israelí, más específicamente de la música mizrají . Entre los artistas judíos populares de hoy se encuentran Omer Adam , Noa Kirel , Avior Malasa , A-WA , Eden Alene , Eyal Golan , Debbie Friedman , Barbra Streisand y otros.

Derivada de las tradiciones bíblicas, la danza judía ha sido utilizada durante mucho tiempo por los judíos como un medio para la expresión de alegría y otras emociones comunitarias. ^{[ 67 ]} Cada comunidad judía de la diáspora desarrolló sus propias tradiciones de danza para las celebraciones de bodas y otros eventos importantes. Para los judíos asquenazíes en Europa del Este, por ejemplo, las danzas, cuyos nombres correspondían a las diferentes formas de música klezmer que se tocaban, eran un elemento básico obvio de la ceremonia de boda del shtetl . ^{[ 68 ]} Las danzas judías fueron influenciadas tanto por las tradiciones gentiles circundantes como por las fuentes judías preservadas a lo largo del tiempo. "Sin embargo, los judíos practicaban un lenguaje expresivo corporal que era muy diferente del de los pueblos no judíos de su vecindario, principalmente a través de movimientos de manos y brazos, con un trabajo de piernas más intrincado por parte de los hombres jóvenes." ^{[ 69 ]} En general, sin embargo, en la mayoría de las comunidades religiosamente tradicionales, los miembros del sexo opuesto que bailaban juntos o bailaban en momentos que no eran en estos eventos eran mal vistos.

Históricamente, a los judíos se les solía considerar poco atléticos. ^{[ 70 ]} Sin embargo, el deporte ha desempeñado un papel en la integración de la diáspora judía en sus sociedades locales. Por ejemplo, en Estados Unidos, la presencia judía en el béisbol fue importante durante una gran ola de inmigración a principios del siglo XX, ^{[ 71 ]} y el deporte se utilizó para moldear la asimilación y la formación de comunidades tanto de judíos estadounidenses como británicos. ^{[ 72 ] [ 73 ]} Los judíos han dominado el ajedrez .

El humor judío es la larga tradición del humor en el judaísmo que se remonta a la Torá y el Midrash , pero generalmente se refiere a la corriente más reciente de humor verbal, frecuentemente autocrítico y a menudo anecdótico, originado en Europa. ^{[ 74 ]} El humor judío echó raíces en los Estados Unidos durante los últimos cien años, comenzando con el vodevil y continuando a través de la radio, el monólogo, el cine y la televisión. ^{[ 75 ]} Un número significativo de comediantes estadounidenses han sido o son judíos. Entre los comediantes judíos estadounidenses notables se incluyen Mel Brooks , Woody Allen , Jerry Seinfeld , Larry David , Sammy Davis Jr. , Rodney Dangerfield , Rachel Dratch , Gilbert Gottfried , Ilana Glazer , Jan Murray , Julie Klausner , Don Rickles , Andy Samberg , Gene Wilder , Groucho Marx , Gianmarco Soresi , Ben Schwartz y muchos otros.

A pesar de los temores de las primeras comunidades religiosas de que el arte se utilizara con fines idolátricos, el arte sagrado judío está registrado en el Tanaj y se extiende a lo largo de la Antigüedad judía y la Edad Media . ^{[ 76 ]} El Tabernáculo y los dos Templos de Jerusalén constituyen los primeros ejemplos conocidos de «arte judío». Durante los primeros siglos de la Era Común , también se creó arte religioso judío en regiones que rodean el Mediterráneo , como Siria y Grecia, incluyendo frescos en las paredes de las sinagogas, de las cuales la Sinagoga de Dura Europas fue la única superviviente, ^{[ 77 ]} antes de su destrucción por el EIIL en 2017, así como las catacumbas judías de Roma. ^{[ 78 ] [ 79 ]}

Varias piezas de lujo de vidrio dorado del período romano tardío presentan motivos judíos. También se han excavado varios mosaicos de suelo de estilo helenístico en sinagogas de la Antigüedad tardía en Israel y Palestina, especialmente con los signos del zodíaco , cuya colocación en el suelo, aparentemente de bajo estatus, era aceptable. Algunos, como el de Naaran , muestran evidencia de una reacción contra las imágenes de seres vivos alrededor del año 600 d. C. La decoración de los sarcófagos y las paredes del cementerio rupestre de Beit She'arim presenta una mezcla de motivos judíos y helenísticos.

La literatura rabínica y cabalística de la Edad Media también contiene arte textual y gráfico, entre los que destacan las hagadot iluminadas como la Hagadá de Sarajevo y otros manuscritos como el Majzor de Núremberg . Algunos de estos fueron ilustrados por artistas judíos y otros por cristianos; asimismo, algunos artistas y artesanos judíos de diversos medios trabajaron por encargo de artistas cristianos. ^{[ 80 ]} Fuera de Europa, los plateros judíos yemenitas desarrollaron un estilo distintivo de orfebrería fina que se admira por su maestría. Johnson resume nuevamente este cambio repentino de una participación limitada de los judíos en las artes visuales (como en muchas otras artes) a una importante incursión de ellos en esta rama de la vida cultural europea:

Una vez más, la llegada del artista judío fue un fenómeno extraño. Es cierto que, a lo largo de los siglos, se habían representado muchos animales (aunque pocos humanos) en el arte judío: leones en las cortinas de la Torá , búhos en monedas judías, animales en los capiteles de Cafarnaúm , pájaros en el borde de la base de la fuente de la sinagoga de Naro del siglo V en Túnez ; también había animales tallados en sinagogas de madera en Europa del Este; de ​​hecho, el tallador de madera judío fue el prototipo del artista plástico judío moderno . Un libro de ornamentación folclórica yiddish , impreso en Vitebsk en 1920, era similar al bestiario del propio Chagall . Pero la resistencia de los judíos piadosos a representar la imagen humana viva seguía siendo fuerte a principios del siglo XX. ^{[ 81 ]}

Antes de la Emancipación , que se extendió por toda Europa con las conquistas napoleónicas, había pocos artistas judíos seculares en Europa . Hubo excepciones, y Salomon Adler fue un destacado retratista en el Milán del siglo XVIII . El retraso en la participación en las artes visuales es similar a la falta de participación judía en la música clásica europea hasta el siglo XIX, que se superó progresivamente con el auge del Modernismo en el siglo XX. Hubo muchos artistas judíos en el siglo XIX, pero la actividad artística judía floreció al final de la Primera Guerra Mundial. El Renacimiento artístico judío tiene sus raíces en el Quinto Congreso Sionista de 1901, que incluyó una exposición de arte con los artistas judíos E. M. Lilien y Hermann Struck. La exposición contribuyó a legitimar el arte como expresión de la cultura judía. ^{[ 82 ]} Según Nadine Nieszawer, «Hasta 1905, los judíos siempre estuvieron inmersos en sus libros, pero a partir de la primera Revolución Rusa, se emanciparon, se comprometieron en la política y se convirtieron en artistas. Un verdadero renacimiento cultural judío». ^{[ 83 ]} Algunos judíos participaron en los movimientos artísticos modernos de Europa. Con excepción de aquellos que vivían en comunidades judías aisladas, la mayoría de los judíos aquí mencionados que contribuyeron a la cultura judía secular también participaron en las culturas de los pueblos con los que convivían y de las naciones en las que vivían. Sin embargo, en la mayoría de los casos, la obra y la vida de estas personas no se desarrollaron en dos esferas culturales distintas, sino en una que incorporaba elementos de ambas.

Durante los primeros años del siglo XX, los judíos figuraron particularmente prominentemente en la École de Paris centrada en el movimiento Montparnasse (incluidos Chaim Soutine , Marc Chagall , Jules Pascin , Yitzhak Frenkel Frenel y Michel Kikoine ), ^{[ 84 ]} y después de la Segunda Guerra Mundial entre los expresionistas abstractos : Alexander Bogen , Helen Frankenthaler , Adolph Gottlieb , Philip Guston , Al Held , Lee Krasner , Barnett Newman , Milton Resnick , Jack Tworkov , Mark Rothko y Louis Schanker , así como entre los artistas contemporáneos , modernistas y posmodernistas . ^{[ 85 ]} Muchos judíos rusos fueron prominentes en el arte del diseño escénico , particularmente los ya mencionados Chagall y Aronson, así como el revolucionario Léon Bakst , quien como los otros dos también pintaba. Un artista judío mexicano fue Pedro Friedeberg ; Los historiadores discrepan sobre si el padre de Frida Kahlo era judío o luterano. El destacado artista eslovaco Dominik Skutecký también era judío. Entre los grandes artistas, Chagall quizás sea el que aborda temas más específicamente judíos. Pero a medida que el arte se transforma en diseño gráfico , los nombres y temas judíos cobran mayor protagonismo: Leonard Baskin , Al Hirschfeld , Peter Max , Ben Shahn , Art Spiegelman y Saul Steinberg .

El interés del artista de collage Wallace Berman por el hebreo reflejó la exploración más amplia de la Generación Beat de prácticas espirituales esotéricas como el zen, la quiromancia, la astrología, la cábala y las drogas psicodélicas. Nacido en Staten Island, Berman se mudó a Los Ángeles ^{[ 86 ],} donde las letras hebreas en los escaparates y en los periódicos en yiddish lo fascinaron. Según el historiador Richard Candida Smith, "el interés de Berman por el alfabeto hebreo y sus funciones en el misticismo judío formaba parte de un esfuerzo por recuperar su identidad étnica" ^{[ 87 ]} . En 1989, el pintor RB Kitaj publicó su "Primer Manifiesto Diasporista", un libro breve en el que analizaba cómo su arte se basaba en su alienación como judío nacido en Cleveland, Ohio, y residente en Londres. En 2007, le siguió un segundo libro ilustrado de flujo de conciencia, "El Segundo Manifiesto Diasporista" ^{[ 88 ].}

Los judíos también desempeñaron un papel muy importante en otros medios además de la pintura; su participación en la escultura llegó más tarde, quizás debido a sentimientos persistentes en contra de las "imágenes talladas". Pero hubo muchos escultores judíos notables a finales del siglo XIX y durante el siglo XX, entre ellos Moses Jacob Ezekiel (estadounidense, fallecido en 1917), Sir Jacob Epstein (estadounidense-británico, fallecido en 1959), Ossip Zadkine (francés, fallecido en 1967) , Naum Gabo (ruso, fallecido en 1977), Oscar Nemon (croata, fallecido en 1985), Louise Nevelson (estadounidense, fallecida en 1988) y Herbert Ferber (estadounidense, fallecido en 1991).

Stan Lee (izquierda) y Jack Kirby (derecha) hicieron una contribución fundamental a la industria del cómic estadounidense . Su trabajo incluye Los Vengadores , Capitán América , Los Cuatro Fantásticos , Spider-Man y X-Men.

El arte gráfico , tal como se expresa en el arte del cómic, ha sido un campo clave también para los artistas judíos. En las edades de oro y plata del cómic estadounidense, el papel judío fue abrumador y un gran número de los creadores más importantes del medio han sido judíos. ^{[ 92 ]}

Max Gaines fue una figura pionera en la creación del cómic moderno cuando en 1935 publicó el primero llamado Famous Funnies . ^{[ 93 ]} En 1939, fundó, con Jack Liebowitz y Harry Donenfeld , All-American Publications (el Grupo AA). ^{[ 94 ]} La publicación es conocida por la creación de varios superhéroes como el Atom original , Flash , Green Lantern , Hawkman y Wonder Woman . Donenfeld y Liebowitz también fueron los dueños de National Allied Publications que distribuía Detective Comics y Action Comics . Esa compañía también fue precursora de DC Comics .

En 1939, el editor de revistas pulp Martin Goodman fundó Timely Publications , ^{[ 95 ]} una compañía que, desde la década de 1960, se conocería como Marvel Comics . En Marvel, artistas como Stan Lee , Jack Kirby , ^{[ 96 ]} Larry Lieber y Joe Simon crearon una gran variedad de personajes e íconos culturales, entre ellos Spider-Man , Hulk , Capitán América , Iron Man , Thor , Daredevil y los equipos Fantastic Four , Avengers , X-Men (incluidos muchos de sus personajes) y SHIELD . Stan Lee atribuyó el papel judío en los cómics a la cultura judía. ^{[ 97 ]}

En DC Comics, el papel judío también fue significativo; el personaje de Superman , creado por los artistas judíos Joe Shuster y Jerry Siegel , ^{[ 92 ]} está parcialmente basado en la figura bíblica de Sansón . ^{[ 98 ]} También se sugirió que Superman está parcialmente influenciado por Moisés , ^{[ 99 ] [ 100 ]} y otros elementos judíos. Más en DC Comics están Bob Kane , Bill Finger y Martin Nodell , creadores de Green Lantern , Batman ^{[ 92 ]} y muchos personajes relacionados como Robin , el Joker , Riddler , Scarecrow y Catwoman ; Gil Kane , cocreador de Atom y Iron Fist . Muchos de los involucrados en las últimas épocas de los cómics también son judíos, como Julius Schwartz , Joe Kubert , Jenette Kahn , Len Wein , Peter David , Neil Gaiman , Chris Claremont y Brian Michael Bendis . También hay un gran número de personajes judíos entre los superhéroes de los cómics, como Magneto , Quicksilver , Kitty Pryde , La Cosa , Sasquatch , Sabra , Ragman , Legion y Moon Knight , quienes fueron y son influenciados por eventos de la historia judía y elementos de la vida judía. ^{[ 101 ]}

En 1944, Max Gaines fundó EC Comics . ^{[ 102 ]} La compañía es conocida por especializarse en ficción de terror, ficción criminal, sátira, ficción militar y ciencia ficción desde la década de 1940 hasta mediados de la década de 1950, en particular la serie Tales from the Crypt , The Haunt of Fear , The Vault of Horror , Crime SuspenStories y Shock SuspenStories . Entre los artistas judíos asociados con la editorial se encuentran Al Feldstein , Dave Berg y Jack Kamen .

Will Eisner fue un dibujante estadounidense, reconocido como uno de los pioneros de la industria del cómic en Estados Unidos. Es el creador de la serie de cómics Spirit y de la novela gráfica Un contrato con Dios . ^{[ 103 ]} El Premio Eisner fue creado en su honor y se otorga anualmente para reconocer los logros en el medio del cómic.

En 1952, William Gaines y Harvey Kurtzman fundaron Mad , una revista de humor estadounidense. Fue ampliamente imitada e influyente, afectando a los medios satíricos así como al panorama cultural del siglo XX, con el editor Al Feldstein aumentando la audiencia a más de dos millones durante su pico de circulación en la década de 1970. ^{[ 104 ]} Otros dibujantes conocidos son Lee Falk, creador de The Phantom y Mandrake the Magician ; los cómics hebreos de Michael Netzer, creador de Uri-On y Uri Fink , creador de Zbeng!; William Steig , creador de Shrek!; Daniel Clowes , creador de Eightball ; Art Spiegelman, creador de la novela gráfica Maus y Raw (con Françoise Mouly ).

En la animación, hubo muchos animadores judíos: Genndy Tartakovsky es el creador de varias series de televisión animadas como El laboratorio de Dexter y Samurai Jack ; ^{[ 105 ]} Matt Stone cocreador de South Park ; David Hilberman , quien ayudó a animar Bambi y Blancanieves y los siete enanitos ; Friz Freleng , Looney Tunes ; CH Greenblatt , Chowder ; y Harvey Beaks ; Ralph Bakshi , Fritz the Cat , Mighty Mouse: The New Adventures , Wizards , El Señor de los Anillos , Heavy Traffic , Coonskin , Hey Good Lookin' , Fire and Ice y Cool World ; ^{[ 106 ]} Alex Hirsch , creador de Gravity Falls ; Dave Fleischer y Lou Fleischer , fundadores de Fleischer Studios ; Max Fleischer , animación de Betty Boop , Popeye y Superman ; Rebecca Sugar , creadora de Steven Universe . ^{[ 107 ]} Varias compañías productoras de animación fueron fundadas por judíos, como DreamWorks , cuyos productos incluyen Shrek , Madagascar , Kung Fu Panda y El príncipe de Egipto ; Warner Bros. , cuya división de animación es conocida por dibujos animados como Looney Tunes , Tiny Toon Adventures , Animaniacs , Pinky y Cerebro y Freakazoid !.

La cocina judía combina la comida de muchas culturas en las que los judíos han vivido, incluyendo estilos de cocina de Oriente Medio , Mediterráneo, España , Alemania y Europa del Este , todos influenciados por la necesidad de que la comida sea kosher . Así, comidas judías como los bagels , ^{[ 108 ]} el hummus , ^{[ 109 ]} el repollo relleno , ^{[ 110 ]} y los blintzes están influenciados por las preferencias culinarias de las comunidades en las que los judíos se han asentado. ^{[ 111 ]} La amalgama de estas comidas, más contribuciones judías únicas como los tzimmis , ^{[ 112 ]} el cholent , el malawach ^{[ 113 ]} y las bolas de matzá , ^{[ 114 ]} conforman una variedad de cocina judía .

El filosemitismo (también escrito filosemitismo ) o judeofilia es un interés, respeto y aprecio, o en algunos casos una fetichización , del pueblo judío , su historia y su cultura, y la influencia del judaísmo, particularmente por parte de un gentil . ^{[ 115 ]} Dentro de la comunidad judía, el filosemitismo incluye un interés en la cultura judía y un amor por las cosas que se consideran judías. ^{[ 116 ]}

Muy pocos judíos viven en países de Asia Oriental , pero en algunos de ellos se les ve con especial buenos ojos, en parte debido a sus experiencias compartidas durante la Segunda Guerra Mundial . Ejemplos de ello son Corea del Sur ^{[ 117 ]} y China ^{[ 118 ]} . En general, se estereotipa positivamente a los judíos como inteligentes, astutos para los negocios y comprometidos con los valores y responsabilidades familiares, pero en el mundo occidental , el primero de estos dos estereotipos suele interpretarse negativamente como astucia y avaricia. En las escuelas primarias de Corea del Sur, los alumnos deben leer el Talmud ^{[ 117 ]} .

• Cultura de Israel
• Artes visuales en Israel
• Judaísmo humanista
• folclore judío
• estudios judíos
• Los judíos y la Navidad
• Cultura e ideas seculares
• Cronología judía tradicional
• El islam en Jerusalén
• Yiddishkeit
• Relaciones islámico-judías
• Gerim

• Alexandrov, Pavel S. (1981). «En memoria de Emmy Noether». En Brewer, James W.; Smith, Martha K. (eds.). Emmy Noether: Un homenaje a su vida y obra . Nueva York: Marcel Dekker. pp. 99–111 . ISBN  978-0-8247-1550-2OCLC 7837628​​ 

• Landa, MJ (1926). El judío en el drama . Nueva York: Ktav Publishing House (1969).
• Stevens, Matthew. Directorio de cine judío: una guía de más de 1200 películas de interés judío de 32 países a lo largo de 85 años . Trowbridge: Flicks Books, 1992 ISBN 0-9489117-2-7298p.
• Gabler, Neal . Un imperio propio: Cómo los judíos inventaron Hollywood . The Crown Publishing Group, 1988. ISBN 0-385-26557-3.
• Veidlinger, Jeffrey. La cultura pública judía en el Imperio ruso tardío. Bloomington: Indiana University Press, 2009.

• El centro de colecciones de arte judío
• La Congregación de la Ciudad para el Judaísmo Humanista
• Congreso de Organizaciones Judías Seculares
• Directorio mundial de museos judíos
• Noticias y reseñas sobre literatura y libros judíos.
• Festival de Teatro e Ideas Judías. Archivado el 19 de enero de 2017 en Wayback Machine .
• El Índice de Arte Judío de Bezalel Narkiss fue archivado el 26 de marzo de 2015 en la Wayback Machine .
• Heeb: una revista en línea sobre cultura judía.
• Gesher Galicia